Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Beim Laden dieses Videos ist ein Problem aufgetreten. Dies könnte an einem vorübergehenden Netzwerkproblem liegen oder das Video ist möglicherweise nicht verfügbar.

مادورو /عبد الناصر الرجل الذي غير التاريخ للعلم يوحد تمثال كبير في شوارع فنزولا للرئيس جمال عبد الناصر حقا ميعرفش قدر الرجال غير الرجال ومينقصش من أفعال الرجال غير قليل الفعل الناقص تحيا مصر وبكل فخر 🇪🇬💪

🇪🇬تحيا_مصر 🇪🇬

108,556 subscribers

31,783 Aufrufe • vor 7 Monaten •via X (Twitter)

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Kommentare

Keine Kommentare verfügbar

Kommentare vom Original-Post werden hier angezeigt

Ähnliche Videos

من ملفات الحرب الأهلية اللبنانية فيديو أرشيفي نادر من معركة الفنادق في وسط بيروت تاريخ: 10-12-1975 م تتصاعد أعمدة الدخان من فندق «الهوليداي إن» الذي كان أعلى نقطة نارية في المدينة، ويظهر خلفه فندق «المارتينيز» وبرج «المر» غير المكتمل. تدور المعركة بين الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين – القيادة العامة وحركة المرابطون من جهة، وحزب الكتائب ونمور الأحرار من جهة أخرى. وتظهر في المشهد مدرعة تحمل اسم «الاتحاد الاشتراكي العربي» وعبارة «صوت الحق» إلى جانب صورة الرئيس جمال عبد الناصر. المعركة يومها لم تكن قد حُسمت بعد، والحسم جاء لاحقًا بسقوط الفنادق في آذار 1976.

من ملفات الحرب الأهلية اللبنانية فيديو أرشيفي نادر من معركة الفنادق في وسط بيروت تاريخ: 10-12-1975 م تتصاعد أعمدة الدخان من فندق «الهوليداي إن» الذي كان أعلى نقطة نارية في المدينة، ويظهر خلفه فندق «المارتينيز» وبرج «المر» غير المكتمل. تدور المعركة بين الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين – القيادة العامة وحركة المرابطون من جهة، وحزب الكتائب ونمور الأحرار من جهة أخرى. وتظهر في المشهد مدرعة تحمل اسم «الاتحاد الاشتراكي العربي» وعبارة «صوت الحق» إلى جانب صورة الرئيس جمال عبد الناصر. المعركة يومها لم تكن قد حُسمت بعد، والحسم جاء لاحقًا بسقوط الفنادق في آذار 1976.

مُحَمَّد

25,038 Aufrufe • vor 13 Tagen

فيلم كاوبوي لعمر الشريف ذهب ماكينا 1969 ============================ هذا الفيلم كان سبباً في ان يظل عمر الشريف بعيداً عن مصر 3 سنوات بسبب المخابرات المصرية في نهاية ايام جمال عبد الناصر التي ضايقته بسبب دوره في الفيلم يجكي الفيلم عن إنطلاق مجموعة متنوعة من الرجال والنساء في رحلة بحث عن وادٍ مليء بالذهب حسب الأسطورة المتداولة بين السكان الأصليين الهنود الحمر. و يلاحقهم الأباتشي "قبيلة شرسة من الهنود الحمر" وسلاح الفرسان الحكومي الأمريكي كذلك. و يعهد أحد الهنود المحتضرين بخريطة كنز إلى شريف، فيحرقها بعد حفظها عن ظهر قلب. و يحمل سره وعدًا بثروة لا تُحصى، إذا تمكن من تتبع الوادي المفقود الأسطوري، ولكنه يجعله أيضًا هدفًا لصائدي الثروات القساة.

فيلم كاوبوي لعمر الشريف ذهب ماكينا 1969 ============================ هذا الفيلم كان سبباً في ان يظل عمر الشريف بعيداً عن مصر 3 سنوات بسبب المخابرات المصرية في نهاية ايام جمال عبد الناصر التي ضايقته بسبب دوره في الفيلم يجكي الفيلم عن إنطلاق مجموعة متنوعة من الرجال والنساء في رحلة بحث عن وادٍ مليء بالذهب حسب الأسطورة المتداولة بين السكان الأصليين الهنود الحمر. و يلاحقهم الأباتشي "قبيلة شرسة من الهنود الحمر" وسلاح الفرسان الحكومي الأمريكي كذلك. و يعهد أحد الهنود المحتضرين بخريطة كنز إلى شريف، فيحرقها بعد حفظها عن ظهر قلب. و يحمل سره وعدًا بثروة لا تُحصى، إذا تمكن من تتبع الوادي المفقود الأسطوري، ولكنه يجعله أيضًا هدفًا لصائدي الثروات القساة.

دكتور سعيد عفيفي

106,283 Aufrufe • vor 1 Jahr

قبل أسابيع قليلة، في مهرجان وهران، خرج مخرج مصري وقال إن الجزائر أرسلت “قوات خاصة” لحماية القاهرة بعد نكسة 67. فقامت الدنيا في مصر ولم تقعد، وانهالت عليه الانتقادات من كل اتجاه. وهذا أمر مفهوم… كلّ شعب يدافع عن تاريخه ولا يقبل أي رواية يراها مسيئة أو غير دقيقة. قارن ذلك بما قاله “المؤرِّخ” بلغيث، عندما خرج بأكبر الأكاذيب الوقحة التي كان ولا يزال هذا “شبه المؤرّخ” يرددها، وهي زعمه أن عبد الناصر هو من منح بن بلة “الضوء الأخضر” لإشعال ثورتنا المجيدة! مع العلم أن عبد الناصر لم يتسلّم رئاسة مجلس قيادة الثورة المصري إلا سنة 1956… أي بعد عامين كاملين من اندلاع ثورتنا في 1954. تخيّل الجرأة! كأن أجدادنا، الذين لم يتوقفوا يوماً عن قتال فرنسا منذ 1830، كانوا بحاجة إلى تأشيرة خارجية ليبدؤوا ثورتهم! ومع ذلك، لا يزال هناك من يلهث للدفاع عن هذا الخطاب المهين، وكأن تاريخ الجزائر يُختزل في أوامر تأتي من خارج حدودها. وبغضّ النظر عمّا سيحدث لهذا الشخص، إن كان سيُعفى عنه أم لا، يبقى أمر واحد ثابت: التاريخ لا ينسى… ونحن أيضاً لن ننسى ما قاله عن ثورتنا المجيدة. #الجزائر

قبل أسابيع قليلة، في مهرجان وهران، خرج مخرج مصري وقال إن الجزائر أرسلت “قوات خاصة” لحماية القاهرة بعد نكسة 67. فقامت الدنيا في مصر ولم تقعد، وانهالت عليه الانتقادات من كل اتجاه. وهذا أمر مفهوم… كلّ شعب يدافع عن تاريخه ولا يقبل أي رواية يراها مسيئة أو غير دقيقة. قارن ذلك بما قاله “المؤرِّخ” بلغيث، عندما خرج بأكبر الأكاذيب الوقحة التي كان ولا يزال هذا “شبه المؤرّخ” يرددها، وهي زعمه أن عبد الناصر هو من منح بن بلة “الضوء الأخضر” لإشعال ثورتنا المجيدة! مع العلم أن عبد الناصر لم يتسلّم رئاسة مجلس قيادة الثورة المصري إلا سنة 1956… أي بعد عامين كاملين من اندلاع ثورتنا في 1954. تخيّل الجرأة! كأن أجدادنا، الذين لم يتوقفوا يوماً عن قتال فرنسا منذ 1830، كانوا بحاجة إلى تأشيرة خارجية ليبدؤوا ثورتهم! ومع ذلك، لا يزال هناك من يلهث للدفاع عن هذا الخطاب المهين، وكأن تاريخ الجزائر يُختزل في أوامر تأتي من خارج حدودها. وبغضّ النظر عمّا سيحدث لهذا الشخص، إن كان سيُعفى عنه أم لا، يبقى أمر واحد ثابت: التاريخ لا ينسى… ونحن أيضاً لن ننسى ما قاله عن ثورتنا المجيدة. #الجزائر

DZ

13,498 Aufrufe • vor 9 Monaten

🔴 في ذكرى ۲۳ يوليو، أحب أعترف إني كنت بفضل السادات على عبد الناصر لسنين طويلة، وكنت زي ناس كتير اتأثرت بحملات التشويه اللي اتوجهت ضد عبد الناصر. لحد ما أدركت غلطتي وعرفت إن الفارق بين الاتنين شاسع جداً. السادات كان قائد عسكري محنك وصاحب دهاء سابق لعصره ومفيش اتنين يختلفوا على ده، لكن في نفس الوقت كان ليه أخطاء لسه بنعاني من نتائجها لحد النهاردة. أما عبد الناصر، فكان زعيم وطني وقومي من طراز خاص، رفع شعار "مصر للمصريين" من أول يوم ومَصَّر كل حاجة في البلد. رَجَّع للمصريين كرامتهم، وحولهم من مجرد فلاحين وخدامين لأصحاب أرض وأطيان ومواطنين درجة أولى في بلدهم. وحتى موضوع العروبة اللي دايماً بيتصدر كتشويه ليه، ما كان إلا أداة ذكية منه عشان يفرض سيطرة ونفوذ مصر السياسي والثقافي على المنطقة كلها؛ أسس أعتى إمبراطورية إعلامية بثورة الإذاعة والتلفزيون وصوت العرب، وخلى الثقافة والفن واللهجة المصرية يدخلوا كل بيت عربي من الخليج للمحيط. فرض السيطرة الثقافية والمجتمعية على العالم العربي كله شعبياً قبل ما تكون سياسياً واللي لسه مستمرة لحد الآن. وعلي الرغم من كل الكلام عن العروبه أيامها، مفيش أي حد في عهده غير مصري أتمكّن في البلد، بل بالعكس، هو استغل الفكرة دي تماماً عشان يتوسع بنفوذ البلد وتكون مصر هي المركز والقلب النابض للشرق الأوسط كله. أكيد عبد الناصر كان ليه أخطاء، ومفيش حاكم معصوم….وأنا ولا ناصرية ولا بحب التصنيفات دي، بس لما تبص على أفعاله الوطنية الحقيقية؛ من تأميم قناة السويس، وبناء السد العالي، وقوانين الإصلاح الزراعي اللي أنصفت الفقراء، للنهضة الصناعية الضخمة وتأسيس قلع صناعية زي (مجمع الحديد والصلب، مجمعات الألومنيوم، كيمات، ومصانع الغزل والنسيج)، اللي خلت مصر بتصنع كل حاجة بنفسها من أول الأجهزة الكهربائية والأسمدة للسيارات والغزل والنسيج وبقينا بنصدر منها لبرا، ومجانية التعليم وإعادة بناء الجيش. ده غير إنه كان ناصر حقيقي للمرأة المصرية؛ هو اللي إداها حق الانتخاب والترشح لأول مرة، وفتح لها أبواب التعليم والعمل وضمن لها الكادر الوظيفي وتقلد مناصب وزارية، وخلاها شريك أساسي في بناء الدولة…والأهم من كل ده، إرجاع كرامة المواطن المصري، وتمصير مقدرات البلد. بالإضافة طبعا لمحاربته الشرسة للإخوان وتيار الإسلام السياسي وتجفيف منابعهم لإدراكه مدي خطورتهم علي المجتمع والأمن القومي؛ كل ده يخليني أتغاضى عن أي شيء حصل، وأعرف إنه كان مصري أصيل عاشق للبلد دي بجد. فرحم الله زعيم مصري وطني عظيم وكل أبناء هذا الوطن المخلصين. 🙏🇪🇬 #منة_متولي #عبد_الناصر #٢٣يوليو

🔴 في ذكرى ۲۳ يوليو، أحب أعترف إني كنت بفضل السادات على عبد الناصر لسنين طويلة، وكنت زي ناس كتير اتأثرت بحملات التشويه اللي اتوجهت ضد عبد الناصر. لحد ما أدركت غلطتي وعرفت إن الفارق بين الاتنين شاسع جداً. السادات كان قائد عسكري محنك وصاحب دهاء سابق لعصره ومفيش اتنين يختلفوا على ده، لكن في نفس الوقت كان ليه أخطاء لسه بنعاني من نتائجها لحد النهاردة. أما عبد الناصر، فكان زعيم وطني وقومي من طراز خاص، رفع شعار "مصر للمصريين" من أول يوم ومَصَّر كل حاجة في البلد. رَجَّع للمصريين كرامتهم، وحولهم من مجرد فلاحين وخدامين لأصحاب أرض وأطيان ومواطنين درجة أولى في بلدهم. وحتى موضوع العروبة اللي دايماً بيتصدر كتشويه ليه، ما كان إلا أداة ذكية منه عشان يفرض سيطرة ونفوذ مصر السياسي والثقافي على المنطقة كلها؛ أسس أعتى إمبراطورية إعلامية بثورة الإذاعة والتلفزيون وصوت العرب، وخلى الثقافة والفن واللهجة المصرية يدخلوا كل بيت عربي من الخليج للمحيط. فرض السيطرة الثقافية والمجتمعية على العالم العربي كله شعبياً قبل ما تكون سياسياً واللي لسه مستمرة لحد الآن. وعلي الرغم من كل الكلام عن العروبه أيامها، مفيش أي حد في عهده غير مصري أتمكّن في البلد، بل بالعكس، هو استغل الفكرة دي تماماً عشان يتوسع بنفوذ البلد وتكون مصر هي المركز والقلب النابض للشرق الأوسط كله. أكيد عبد الناصر كان ليه أخطاء، ومفيش حاكم معصوم….وأنا ولا ناصرية ولا بحب التصنيفات دي، بس لما تبص على أفعاله الوطنية الحقيقية؛ من تأميم قناة السويس، وبناء السد العالي، وقوانين الإصلاح الزراعي اللي أنصفت الفقراء، للنهضة الصناعية الضخمة وتأسيس قلع صناعية زي (مجمع الحديد والصلب، مجمعات الألومنيوم، كيمات، ومصانع الغزل والنسيج)، اللي خلت مصر بتصنع كل حاجة بنفسها من أول الأجهزة الكهربائية والأسمدة للسيارات والغزل والنسيج وبقينا بنصدر منها لبرا، ومجانية التعليم وإعادة بناء الجيش. ده غير إنه كان ناصر حقيقي للمرأة المصرية؛ هو اللي إداها حق الانتخاب والترشح لأول مرة، وفتح لها أبواب التعليم والعمل وضمن لها الكادر الوظيفي وتقلد مناصب وزارية، وخلاها شريك أساسي في بناء الدولة…والأهم من كل ده، إرجاع كرامة المواطن المصري، وتمصير مقدرات البلد. بالإضافة طبعا لمحاربته الشرسة للإخوان وتيار الإسلام السياسي وتجفيف منابعهم لإدراكه مدي خطورتهم علي المجتمع والأمن القومي؛ كل ده يخليني أتغاضى عن أي شيء حصل، وأعرف إنه كان مصري أصيل عاشق للبلد دي بجد. فرحم الله زعيم مصري وطني عظيم وكل أبناء هذا الوطن المخلصين. 🙏🇪🇬 #منة_متولي #عبد_الناصر #٢٣يوليو

𓆣Menna Metwally | منة متولي𓂀

28,812 Aufrufe • vor 1 Monat

#فيديو من #مصر عام 1928 تظهر معظم النساء المصريات في الشوارع يرتدين الملاية اللف والبرقع حيث كانت هذه الملابس شائعة جداً بين النساء المصريات خاصة من الطبقات الوسطى والشعبية حتى نهاية الأربعينيات وبداية الخمسينيات في كثير من المناطق. إلا ان قاسم أمين أحد أبرز رواد حركة ( تحرير ) المرأة في مصر والعالم العربي كان يرى أن تغيير لباس المرأة جزء أساسي من إصلاح المجتمع المصري ومواكبة الحضارة الحديثة!! معتبراً إياه رمزاً للتخلف وعائقاً أمام تقدم المجتمع !! بدأت الطبقات العليا ومن تسمي نفسها مثقفة خاصة في المدن القاهرة والإسكندرية تتخلى تدريجياً عن البرقع والملاية، وتنتقل إلى الملابس الأوروبية أو الهجينة وتتأثر بثقافة المستعمر واستمر التحول ببطء، ولم يختفيا تماماً إلا تدريجياً خلال الأربعينيات ثم اثر جمال عبد الناصر بشكل غير مباشر في تعزيز هذا التحول خلال فترة حكمه وسخر من الحجاب علناً في خطاب شهير . كل ذلك شكل أساساً وتحولاً تدريجياً عميقاً في مظهر المرأة المصرية استمر لعقود حتى وصلنا إلى ماوصلنا اليه اليوم !

#فيديو من #مصر عام 1928 تظهر معظم النساء المصريات في الشوارع يرتدين الملاية اللف والبرقع حيث كانت هذه الملابس شائعة جداً بين النساء المصريات خاصة من الطبقات الوسطى والشعبية حتى نهاية الأربعينيات وبداية الخمسينيات في كثير من المناطق. إلا ان قاسم أمين أحد أبرز رواد حركة ( تحرير ) المرأة في مصر والعالم العربي كان يرى أن تغيير لباس المرأة جزء أساسي من إصلاح المجتمع المصري ومواكبة الحضارة الحديثة!! معتبراً إياه رمزاً للتخلف وعائقاً أمام تقدم المجتمع !! بدأت الطبقات العليا ومن تسمي نفسها مثقفة خاصة في المدن القاهرة والإسكندرية تتخلى تدريجياً عن البرقع والملاية، وتنتقل إلى الملابس الأوروبية أو الهجينة وتتأثر بثقافة المستعمر واستمر التحول ببطء، ولم يختفيا تماماً إلا تدريجياً خلال الأربعينيات ثم اثر جمال عبد الناصر بشكل غير مباشر في تعزيز هذا التحول خلال فترة حكمه وسخر من الحجاب علناً في خطاب شهير . كل ذلك شكل أساساً وتحولاً تدريجياً عميقاً في مظهر المرأة المصرية استمر لعقود حتى وصلنا إلى ماوصلنا اليه اليوم !

PIC | صـور من التـاريخ

21,860 Aufrufe • vor 2 Monaten

هزيمة وليست نكسة هزيمة نكراء وليست نكسة 📌 في مثل هذا اليوم.. 5 يونيو 1967 قبل 58 عامًا، اندلعت حرب الستة أيام أو ما سمّتها مصر نكسة 67 في معجزة عسكرية غير مسبوقة، استطاعت إسرائيل وهي دولة صغيرة قليلة العدد من المواطنين والجنود أن تسيطر في ستة أيام فقط على: - كل شبه جزيرة سيناء - الجولان كاملة - الضفة الغربية - قطاع غزة كل هذا في مواجهة تحالف عربي يفوقها عددًا وعتادًا. لكن الهزيمة الحقيقية لم تكن في ساحة المعركة فقط.. بل في الإعلام المصري إذاعة "صوت العرب" من القاهرة، وأحمد سعيد، والإعلام الناصري كانوا يبثون بكل ثقة: - "إسرائيل هاجمتنا!" - "بن غوريون يبكي!" - "قواتنا دخلت تل أبيب!" - "أسقطنا عشرات الطائرات الإسرائيلية!" حتى استيقظ المصريون على واقع مر: هزيمة ساحقة، وخسائر فادحة، وتنحي جمال عبد الناصر في تمثيلية مؤقتًا تحت ضغط الشارع. اليوم.. تعيش مصر نكسة أكبر بكثير، ومن دون حرب! - اقتصاد مدمر - قروض يومية لسد العجز - قمع للحريات - أزمات اجتماعية خانقة - فقر مدقع - جهل متفشي - مرض منتشر - يأس يسيطر على أغلبية المواطنين الأرض لم تُحتل هذه المرة.. لكن الكرامة والمستقبل والأمل احتُلت. السؤال الذي يطرح نفسه بقوة: متى تستيقظ مصر هذه المرة؟ وهل ستتعلم من دروس الماضي قبل فوات الاوان؟

هزيمة وليست نكسة هزيمة نكراء وليست نكسة 📌 في مثل هذا اليوم.. 5 يونيو 1967 قبل 58 عامًا، اندلعت حرب الستة أيام أو ما سمّتها مصر نكسة 67 في معجزة عسكرية غير مسبوقة، استطاعت إسرائيل وهي دولة صغيرة قليلة العدد من المواطنين والجنود أن تسيطر في ستة أيام فقط على: - كل شبه جزيرة سيناء - الجولان كاملة - الضفة الغربية - قطاع غزة كل هذا في مواجهة تحالف عربي يفوقها عددًا وعتادًا. لكن الهزيمة الحقيقية لم تكن في ساحة المعركة فقط.. بل في الإعلام المصري إذاعة "صوت العرب" من القاهرة، وأحمد سعيد، والإعلام الناصري كانوا يبثون بكل ثقة: - "إسرائيل هاجمتنا!" - "بن غوريون يبكي!" - "قواتنا دخلت تل أبيب!" - "أسقطنا عشرات الطائرات الإسرائيلية!" حتى استيقظ المصريون على واقع مر: هزيمة ساحقة، وخسائر فادحة، وتنحي جمال عبد الناصر في تمثيلية مؤقتًا تحت ضغط الشارع. اليوم.. تعيش مصر نكسة أكبر بكثير، ومن دون حرب! - اقتصاد مدمر - قروض يومية لسد العجز - قمع للحريات - أزمات اجتماعية خانقة - فقر مدقع - جهل متفشي - مرض منتشر - يأس يسيطر على أغلبية المواطنين الأرض لم تُحتل هذه المرة.. لكن الكرامة والمستقبل والأمل احتُلت. السؤال الذي يطرح نفسه بقوة: متى تستيقظ مصر هذه المرة؟ وهل ستتعلم من دروس الماضي قبل فوات الاوان؟

إيدي كوهين אדי כהן 🇮🇱

57,379 Aufrufe • vor 2 Monaten

بسم الله الرحمن الرحيم يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ ، صدق الله العظيم . بيان وتوضيح هام بشأن الحقائق التاريخية تزييف التاريخ ونسب أفعال الرجال لغير أهلها آفة مرفوضة ولكن الحقائق لا تُطمس؛ فالحقيقة التاريخية تبقى دائماً بين صدق العيون وزيف المتون في الآونة الأخيرة، تداول البعض صورةً تاريخية ونسبوها لـ محمد بن عبد الله بن خرصان آل روق الجحدري القحطاني. ولإحقاق الحق وإزالة أي لبس، نؤكد استناداً إلى الروايات الثابتة والموثقة عند شيبان قبيلة الصقور اطال الله في أعمارهم وعوارفها- أن الصورة المتداولة تعود حصراً إلى الشيخ: #حويكم_بن_ضلعان رحمه اللّه من شيوخ وعقداء قبيلة #الصقور من #العمارات من #عنزة إن الأبيات، والفعول، والصور هي إرث تاريخي محفوظ، ونسبتها لغير أهلها لن يغير من الحقيقة التاريخية الثابتة في صدور ( الرجال ) وكتب التاريخ شيئاً. وفاة الشيخ/ #حويكم_الضلعان رحمه الله وافته المنية في سامودة بـ المملكه العربيه السعوديه عام 1377 هـ الموافق لعام 1958 م، وتحديداً في العام الذي يُصادف شَهِد الحدث التاريخي المعروف بـ "ذبحة الملوك" (انقراض العهد الملكي في العراق). نسأل الله العلي القدير أن يتغمده بواسع رحمته ويسكنه فسيح جناته، وأن يغفر له ويتجاوز عنه ويجعل مثواه الفردوس الأعلى. الشيخ: #حويكم_بن_ضلعان — رحمه الله — التقطت صورته الشهيره قبل أكثر من قرن، وتحديداً في عام 1320 هـ الموافقة للعام 1902 م. إرث فخر واعتزاز نتوارثه عبر الأجيال المتعاقبة #الصقور #العمارات #قبيلة_عنزة في البادية العربية مع بداية القرن العشرين. عكست صورة الشيخ:#حويكم_الضلعان ملامح القوة، والثبات، والاعتزاز بالذات، وهي صفات أصيلة ارتبطت بالفارس العربي الذي يجمع بين الحكمة في القيادة والجسارة في المعارك يعد ارتداء (البشت) رمزاً للوقار والسيادة ومكانة الشيخ الاجتماعية داخل قبيلته #عنزه والصورة جمعت مابين أبرز رموز القيادة تبرز #قبيلة_قحطان العريقة؛ موطن الهيبة والوقار. قبيلةٌ جمعت بين بأس الفرسان الذين 'يلبسون الجنبية' شجاعةً وإقداماً، وبين الرجال الذين 'يُسبلون اللحية' هيبةً ووقاراً وسخاءً. تاريخٌ تليد، وحاضرٌ مجيد، وإرثٌ تتوارثه الأجيال بكل اعتزاز. الفرق بين..

بسم الله الرحمن الرحيم يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ ، صدق الله العظيم . بيان وتوضيح هام بشأن الحقائق التاريخية تزييف التاريخ ونسب أفعال الرجال لغير أهلها آفة مرفوضة ولكن الحقائق لا تُطمس؛ فالحقيقة التاريخية تبقى دائماً بين صدق العيون وزيف المتون في الآونة الأخيرة، تداول البعض صورةً تاريخية ونسبوها لـ محمد بن عبد الله بن خرصان آل روق الجحدري القحطاني. ولإحقاق الحق وإزالة أي لبس، نؤكد استناداً إلى الروايات الثابتة والموثقة عند شيبان قبيلة الصقور اطال الله في أعمارهم وعوارفها- أن الصورة المتداولة تعود حصراً إلى الشيخ: #حويكم_بن_ضلعان رحمه اللّه من شيوخ وعقداء قبيلة #الصقور من #العمارات من #عنزة إن الأبيات، والفعول، والصور هي إرث تاريخي محفوظ، ونسبتها لغير أهلها لن يغير من الحقيقة التاريخية الثابتة في صدور ( الرجال ) وكتب التاريخ شيئاً. وفاة الشيخ/ #حويكم_الضلعان رحمه الله وافته المنية في سامودة بـ المملكه العربيه السعوديه عام 1377 هـ الموافق لعام 1958 م، وتحديداً في العام الذي يُصادف شَهِد الحدث التاريخي المعروف بـ "ذبحة الملوك" (انقراض العهد الملكي في العراق). نسأل الله العلي القدير أن يتغمده بواسع رحمته ويسكنه فسيح جناته، وأن يغفر له ويتجاوز عنه ويجعل مثواه الفردوس الأعلى. الشيخ: #حويكم_بن_ضلعان — رحمه الله — التقطت صورته الشهيره قبل أكثر من قرن، وتحديداً في عام 1320 هـ الموافقة للعام 1902 م. إرث فخر واعتزاز نتوارثه عبر الأجيال المتعاقبة #الصقور #العمارات #قبيلة_عنزة في البادية العربية مع بداية القرن العشرين. عكست صورة الشيخ:#حويكم_الضلعان ملامح القوة، والثبات، والاعتزاز بالذات، وهي صفات أصيلة ارتبطت بالفارس العربي الذي يجمع بين الحكمة في القيادة والجسارة في المعارك يعد ارتداء (البشت) رمزاً للوقار والسيادة ومكانة الشيخ الاجتماعية داخل قبيلته #عنزه والصورة جمعت مابين أبرز رموز القيادة تبرز #قبيلة_قحطان العريقة؛ موطن الهيبة والوقار. قبيلةٌ جمعت بين بأس الفرسان الذين 'يلبسون الجنبية' شجاعةً وإقداماً، وبين الرجال الذين 'يُسبلون اللحية' هيبةً ووقاراً وسخاءً. تاريخٌ تليد، وحاضرٌ مجيد، وإرثٌ تتوارثه الأجيال بكل اعتزاز. الفرق بين..

عبدالله عارف الضلعان 🇸🇦

518,425 Aufrufe • vor 1 Monat

كاتبة سورية: "لا يعنيني تسليم الجولان في مقابل السلام والاستقرار" عشان محدش يقول ان المصري مشترك مع الشعوب دي في الفكر والعقيدة! انت معملتش سلام مقابل تسليم الأرض للعدو، عملت سلام مع عدو خايف من تهديدك له بعد ما انتصرت عليه فسلمك الأرض. التاريخ ياما صرخ وقالك: الناس دي هى دائما الجبهة المخترقة اللي بيتسلل لك منها المحتلين، لكن انت مصمم على انك مشترك معاهم في وحدة المصير! عمر ما كان مصيرنا واحد كل الحروب اللي فاتت احنا بس اللي كنا بنكمل الاخر واخرهم حرب اكتوبر وثورات الجحيم العربي. والحقيقية الناس واضحة وصريحة قالت معندناش مشكلة نسلم الأرض! حتى الزعيم جمال عبد الناصر هو كمان تراجع عن الوحدة معاهم وقال انها كانت "أكبر غلطة" و "مصر ليست سوريا". ليه مصرين نبتلي نفسنا بالانتساب والتماهي مع شعوب مقدمتش لمصر شيء على مدار تاريخها سوى التسبب في الكوارث ودلوقتي شايلين شعبها على ارضنا !!! إلى أجيال السبعينات والتمنينات والتسعينات، انسوا كتاب التاريخ بتاع الوزارة، وفتحوا عينيكم على كتاب الواقع. قارنوا الحوادث بنتايجها على بلدكم. اعرفوا مين اللي خدمكم ومين اللي آذاكم، بعين تحليلية مجردة. انت ملكش غير بلدك والمفروض انها قضيتك وأولويتك الأولى. اخلع عنك كل اللي يتقل حركتك ويرجعك لعصور من الشعارات الزائفة والخيبة القوية. #مصر_قضيتي #ترحيل_السوريين_مطلب_امني #مصر_للمصريين_مش_تكية #ترحيل_جميع_اللاجئين_مطلب_شعبي

كاتبة سورية: "لا يعنيني تسليم الجولان في مقابل السلام والاستقرار" عشان محدش يقول ان المصري مشترك مع الشعوب دي في الفكر والعقيدة! انت معملتش سلام مقابل تسليم الأرض للعدو، عملت سلام مع عدو خايف من تهديدك له بعد ما انتصرت عليه فسلمك الأرض. التاريخ ياما صرخ وقالك: الناس دي هى دائما الجبهة المخترقة اللي بيتسلل لك منها المحتلين، لكن انت مصمم على انك مشترك معاهم في وحدة المصير! عمر ما كان مصيرنا واحد كل الحروب اللي فاتت احنا بس اللي كنا بنكمل الاخر واخرهم حرب اكتوبر وثورات الجحيم العربي. والحقيقية الناس واضحة وصريحة قالت معندناش مشكلة نسلم الأرض! حتى الزعيم جمال عبد الناصر هو كمان تراجع عن الوحدة معاهم وقال انها كانت "أكبر غلطة" و "مصر ليست سوريا". ليه مصرين نبتلي نفسنا بالانتساب والتماهي مع شعوب مقدمتش لمصر شيء على مدار تاريخها سوى التسبب في الكوارث ودلوقتي شايلين شعبها على ارضنا !!! إلى أجيال السبعينات والتمنينات والتسعينات، انسوا كتاب التاريخ بتاع الوزارة، وفتحوا عينيكم على كتاب الواقع. قارنوا الحوادث بنتايجها على بلدكم. اعرفوا مين اللي خدمكم ومين اللي آذاكم، بعين تحليلية مجردة. انت ملكش غير بلدك والمفروض انها قضيتك وأولويتك الأولى. اخلع عنك كل اللي يتقل حركتك ويرجعك لعصور من الشعارات الزائفة والخيبة القوية. #مصر_قضيتي #ترحيل_السوريين_مطلب_امني #مصر_للمصريين_مش_تكية #ترحيل_جميع_اللاجئين_مطلب_شعبي

Sherin Helal

75,230 Aufrufe • vor 9 Monaten

بمناسبة احتفاء السيد الرئيس عبد الفتاح السيسي بانجاز منتخب مصر في الكرة ورغبة فخامته في اكتشاف المواهب ورعايتها دا فيديو بطلة منتخب مصر للكرة النسائية هايدي جابر، كسبت ميدالية ذهبية "بطلة العالم" في كأس العالم للميني فوتبول (كرة القدم المصغرة) للسيدات، فاز المنتخب المصري باللقب التاريخي بعد تعادل 1-1 مع البرازيل في النهائي، ثم فوز بركلات الترجيح 3-2، في سبتمبر 2025, ومع ذلك محدش اعلم الناس بانجازها ولا باقي الفريق!! السنة دي اتحاد سلاح الشيش، استبعد منتخب البنات من السفر للمشاركة في بطولة كأس العالم 2026، وأخد قرار بسفر منتخب الرجال/الولاد فقط رغم ان منتخب البنات كان محقق انجازات وبطولات ومرفق استغاثتهم!!! أنا بقترح يتعمل يوم للإحتفاء بنجوم الرياضة المصرية وتكريم اصحاب الميداليات الدولية في كافة الألعاب. الأبطال المصريين كتير ومفيش ليهم منفذ اعلامي ولا بيتلقوا التكريم ولا الحافز الكافي لاستكمال الطريق الشاق. دا غير ان دا هيشجع الاتحادات الرياضية تتنافس على الحصول على مزيدا من البطولات. الرياضيين محتاجين يوم احتفالي لهم مع القيادة، الشعب كمان يعرفهم ويحتفي بيهم صح. في دول معندهاش إمكانياتنا ولا مواهبنا بتدعم الرياضيين معنويا عشان يحققوا لها الترويج اللازم. #شيرين_هلال #محمد_صلاح #مصطفى_شوبير #كاس_العالم_٢٠٢٦

بمناسبة احتفاء السيد الرئيس عبد الفتاح السيسي بانجاز منتخب مصر في الكرة ورغبة فخامته في اكتشاف المواهب ورعايتها دا فيديو بطلة منتخب مصر للكرة النسائية هايدي جابر، كسبت ميدالية ذهبية "بطلة العالم" في كأس العالم للميني فوتبول (كرة القدم المصغرة) للسيدات، فاز المنتخب المصري باللقب التاريخي بعد تعادل 1-1 مع البرازيل في النهائي، ثم فوز بركلات الترجيح 3-2، في سبتمبر 2025, ومع ذلك محدش اعلم الناس بانجازها ولا باقي الفريق!! السنة دي اتحاد سلاح الشيش، استبعد منتخب البنات من السفر للمشاركة في بطولة كأس العالم 2026، وأخد قرار بسفر منتخب الرجال/الولاد فقط رغم ان منتخب البنات كان محقق انجازات وبطولات ومرفق استغاثتهم!!! أنا بقترح يتعمل يوم للإحتفاء بنجوم الرياضة المصرية وتكريم اصحاب الميداليات الدولية في كافة الألعاب. الأبطال المصريين كتير ومفيش ليهم منفذ اعلامي ولا بيتلقوا التكريم ولا الحافز الكافي لاستكمال الطريق الشاق. دا غير ان دا هيشجع الاتحادات الرياضية تتنافس على الحصول على مزيدا من البطولات. الرياضيين محتاجين يوم احتفالي لهم مع القيادة، الشعب كمان يعرفهم ويحتفي بيهم صح. في دول معندهاش إمكانياتنا ولا مواهبنا بتدعم الرياضيين معنويا عشان يحققوا لها الترويج اللازم. #شيرين_هلال #محمد_صلاح #مصطفى_شوبير #كاس_العالم_٢٠٢٦

Sherin Helal

26,150 Aufrufe • vor 1 Monat

📌فضيحة والله يا MBC1 والمصيبة إن حظكم العثر بيوقعكم معايا..أنتوا بتناقضوا نفسكم وفضحتوا نفسكم.. كيف اثق الان في الاعلام السعودي وما ينقله من احداث داخل سوريا والعراق واليمن وباقي الدول. اذا كانت ام بي سي نفسها تقول الكلام وعكسه تعرض الحقيقه في مسلسل تلفزيوني بإسم سرايا عابدين إنتاج عام 2014 ثم يخرج علينا الاعلامي السعودي عمرو اديب لينسف ما وثقته mbc في مسلسل كلفهم ملايين الريالات..أين المهنية والمصداقية!. 📌ولعل هذا ما يفسر سبب تحيزكم للارهابيين في سوريا والدفاع عنهم إعلاميا وإختلاق الأدلة لتبرئتهم من المجازر بحق الدروز والمسيحيين في سوريا!! إزاي يبقى مسلسل سرايا عابدين انتاج MBC Group والتي وثقت من خلال أحداث المسلسل ان الخديوي إسماعيل كان رجل عظيم إنتمائه الأول إلى مصر وأن "أوجيني" زوجة نابليون حاولت الهروب من زوجها نابليون الذي تكرهه.وبأمر من نابليون حاولت إغواء الخديوي.وكان الإتفاق كالأتي(نابليون يمنح اوجيني حريتها..مقابل أن تساعده في إمتلاك قناة السويس عبر إغواء الخديوي) والخديوي رفض وقال للجميع المحروسة مصر🇪🇬 أغلى وأهم !! وبشهامة الرجل الشرقي ساعد اوجيني لتهرب من نابليون وتحصل على حريتها. وفق مسلسل انتاج mbcلعام2014 📌يا قناة MBC مصر فهمونا بقى،هل تغيير الاسكريبتات والكلام والعبث في التاريخ الذي يفعله موظفيكم، والذي يثبت الإزدواجية والتناقض لديكم وان التاريخ تحرفوه وفقاً لأهوائكم.له أغراض سياسية.وهل تفعلون ذلك في تغطيتكم للاحداث داخل سوريا ولبنان واليمن والعراق ومصر مثلا!! 📌هل لذلك غرض سياسية.. ولا القصة إيه بالظبط؟ طيب حاولوا ماتكونوش متناقضين إلى هذا الحد الذي يدينكم بالازدواجية والعبث في التاريخ لخدمة أهداف معينة.. يعني مش امبارح ام بي سي تنتج مسلسل سرايا عابدين كلفهم ملايين الريالات لتجميل صوره الخديوي اسماعيل وان نابليون من ارسل زوجته لاغوائه وهو رفض..ويجي الاعلامي السعودي عمرو اديب تاني يوم يغير الاسكريبت ويغير الكلام ويقول الراجل كان فاتح خزينه مصر على خزينته الشخصيه وبيصرف على الحريم ومنهم زوجه نابليون. ملحوظة/ أنا من مناصري ثورة 23يوليو .. والمجد للزعيم القائد جمال عبد الناصر ولكل الضباط الاحرار. د.سمية عسلة إعلامية وباحثة سياسية(مصرية) #مصر_تنتصر_على_الجميع #الأمة_المصرية

📌فضيحة والله يا MBC1 والمصيبة إن حظكم العثر بيوقعكم معايا..أنتوا بتناقضوا نفسكم وفضحتوا نفسكم.. كيف اثق الان في الاعلام السعودي وما ينقله من احداث داخل سوريا والعراق واليمن وباقي الدول. اذا كانت ام بي سي نفسها تقول الكلام وعكسه تعرض الحقيقه في مسلسل تلفزيوني بإسم سرايا عابدين إنتاج عام 2014 ثم يخرج علينا الاعلامي السعودي عمرو اديب لينسف ما وثقته mbc في مسلسل كلفهم ملايين الريالات..أين المهنية والمصداقية!. 📌ولعل هذا ما يفسر سبب تحيزكم للارهابيين في سوريا والدفاع عنهم إعلاميا وإختلاق الأدلة لتبرئتهم من المجازر بحق الدروز والمسيحيين في سوريا!! إزاي يبقى مسلسل سرايا عابدين انتاج MBC Group والتي وثقت من خلال أحداث المسلسل ان الخديوي إسماعيل كان رجل عظيم إنتمائه الأول إلى مصر وأن "أوجيني" زوجة نابليون حاولت الهروب من زوجها نابليون الذي تكرهه.وبأمر من نابليون حاولت إغواء الخديوي.وكان الإتفاق كالأتي(نابليون يمنح اوجيني حريتها..مقابل أن تساعده في إمتلاك قناة السويس عبر إغواء الخديوي) والخديوي رفض وقال للجميع المحروسة مصر🇪🇬 أغلى وأهم !! وبشهامة الرجل الشرقي ساعد اوجيني لتهرب من نابليون وتحصل على حريتها. وفق مسلسل انتاج mbcلعام2014 📌يا قناة MBC مصر فهمونا بقى،هل تغيير الاسكريبتات والكلام والعبث في التاريخ الذي يفعله موظفيكم، والذي يثبت الإزدواجية والتناقض لديكم وان التاريخ تحرفوه وفقاً لأهوائكم.له أغراض سياسية.وهل تفعلون ذلك في تغطيتكم للاحداث داخل سوريا ولبنان واليمن والعراق ومصر مثلا!! 📌هل لذلك غرض سياسية.. ولا القصة إيه بالظبط؟ طيب حاولوا ماتكونوش متناقضين إلى هذا الحد الذي يدينكم بالازدواجية والعبث في التاريخ لخدمة أهداف معينة.. يعني مش امبارح ام بي سي تنتج مسلسل سرايا عابدين كلفهم ملايين الريالات لتجميل صوره الخديوي اسماعيل وان نابليون من ارسل زوجته لاغوائه وهو رفض..ويجي الاعلامي السعودي عمرو اديب تاني يوم يغير الاسكريبت ويغير الكلام ويقول الراجل كان فاتح خزينه مصر على خزينته الشخصيه وبيصرف على الحريم ومنهم زوجه نابليون. ملحوظة/ أنا من مناصري ثورة 23يوليو .. والمجد للزعيم القائد جمال عبد الناصر ولكل الضباط الاحرار. د.سمية عسلة إعلامية وباحثة سياسية(مصرية) #مصر_تنتصر_على_الجميع #الأمة_المصرية

د.سمية عسلة

632,208 Aufrufe • vor 10 Monaten

بمناسبة تكرار حوادث استهداف الإسرائيليين في مصر، بعد توقيع معاهدة كامب ديفيد حدثت شروخ في مؤسسات الدولة نفسها.. لدرجة إن أحد رجال وضباط المخابرات العامة المصرية واسمه "محمود نور الدين" ترك خدمته وأسس تنظيم مسلح برفقة خالد نجل الرئيس الأسبق جمال عبدالناصر، واطلقوا عليه (ثورة مصر) معبرين عن رفضهم لاتفاقية السلام. "محمود نور الدين" كان ناصري، وبدأ في ضم مزيج متنوع من المدنيين والعسكريين لتنظيمه وكانت أهدافهم تتلخص في: تصفيه الكوادر الجواسيس الإسرائيلين العاملين تحت غطاء السلك الدبلوماسي، لكن بصورة غير رسمية حتى لا تقع مصر في أزمات دبلوماسيه أو ما شابه، ورفض "نور الدين" حينها رفضا قاطعا اغتيال أي مصري أيا كان موقفه السياسي وكان يردد دائما حسب التحقيقات أن «صدور الصهاينة أولى بكل رصاصة». أولى عمليات التنظيم كانت في يونيو عام 1985 حين تمكن أعضاؤه من اغتيال " زيفي كيدار " مسئول الأمن في السفارة الإسرائيلية بالقاهرة وفي أغسطس من نفس العام قام التنظيم باغتيال " ألبرت اتراكشي" المسؤول السابق للموساد في إنجلترا والذي كان يعمل بالسفارة الإسرائيلية في مصر والذي وصفه الضابط محمود نور الدين في حوار صحفي فيما بعد بأنه كان «يتلذذ بفقع أعين الأسرى المصريين». توالت العمليات حتى تم القبض على التنظيم بالكامل نهاية عام 1987، وحوكم الضابط نور الدين مع عشرة متهمين آخرين من بينهم خالد نجل الرئيس الأسبق جمال عبد الناصر ، الذي وجهت له تهم تمويل التنظيم وإمداده بالأسلحة ولكن سرعان ما تم تبرئته مع أربعة متهمين آخرين بعد وساطات عربية ودولية، في حين حكم على "نور الدين" بالسجن 25 عاما وتوفي في سجن طرة عام 1998 بعد أن قضى بداخله 11 عاما، خلال جنازته الشعبية قام المشاركون بإحراق العلم الإسرائيلي والهتاف ضد إسرائيل. ⁃ مرفق صور الضابط "محمود نور الدين" خلال القبض عليه وفيديو لمحاكمته هو وبقية أعضاء التنظيم وصورة لخالد جمال عبدالناصر داخل القفص.

بمناسبة تكرار حوادث استهداف الإسرائيليين في مصر، بعد توقيع معاهدة كامب ديفيد حدثت شروخ في مؤسسات الدولة نفسها.. لدرجة إن أحد رجال وضباط المخابرات العامة المصرية واسمه "محمود نور الدين" ترك خدمته وأسس تنظيم مسلح برفقة خالد نجل الرئيس الأسبق جمال عبدالناصر، واطلقوا عليه (ثورة مصر) معبرين عن رفضهم لاتفاقية السلام. "محمود نور الدين" كان ناصري، وبدأ في ضم مزيج متنوع من المدنيين والعسكريين لتنظيمه وكانت أهدافهم تتلخص في: تصفيه الكوادر الجواسيس الإسرائيلين العاملين تحت غطاء السلك الدبلوماسي، لكن بصورة غير رسمية حتى لا تقع مصر في أزمات دبلوماسيه أو ما شابه، ورفض "نور الدين" حينها رفضا قاطعا اغتيال أي مصري أيا كان موقفه السياسي وكان يردد دائما حسب التحقيقات أن «صدور الصهاينة أولى بكل رصاصة». أولى عمليات التنظيم كانت في يونيو عام 1985 حين تمكن أعضاؤه من اغتيال " زيفي كيدار " مسئول الأمن في السفارة الإسرائيلية بالقاهرة وفي أغسطس من نفس العام قام التنظيم باغتيال " ألبرت اتراكشي" المسؤول السابق للموساد في إنجلترا والذي كان يعمل بالسفارة الإسرائيلية في مصر والذي وصفه الضابط محمود نور الدين في حوار صحفي فيما بعد بأنه كان «يتلذذ بفقع أعين الأسرى المصريين». توالت العمليات حتى تم القبض على التنظيم بالكامل نهاية عام 1987، وحوكم الضابط نور الدين مع عشرة متهمين آخرين من بينهم خالد نجل الرئيس الأسبق جمال عبد الناصر ، الذي وجهت له تهم تمويل التنظيم وإمداده بالأسلحة ولكن سرعان ما تم تبرئته مع أربعة متهمين آخرين بعد وساطات عربية ودولية، في حين حكم على "نور الدين" بالسجن 25 عاما وتوفي في سجن طرة عام 1998 بعد أن قضى بداخله 11 عاما، خلال جنازته الشعبية قام المشاركون بإحراق العلم الإسرائيلي والهتاف ضد إسرائيل. ⁃ مرفق صور الضابط "محمود نور الدين" خلال القبض عليه وفيديو لمحاكمته هو وبقية أعضاء التنظيم وصورة لخالد جمال عبدالناصر داخل القفص.

بلال البخاري

546,878 Aufrufe • vor 2 Jahren

تحسس بعض العرب من تسمية "الخليج الفارسي" يرتبط بـ"ذهنية التعريب"، أي تحويل كل شيء غير عربي إلى عربي بشكل قسري، وهي ذهنية عنـصرية تجسدت ذروتها في حقبة البعث الصدامي. مخطئ وواهم جداً من يعتقد بأن بعض العراقيين الذين يتبنون ويكتبون تسمية "الخلیج العربي" في وسائل التواصل الاجتماعي (ومن ضمنهم رئيس البرلمان العراقي هيبت الحلبوسي)، متأثرون بالفكر القومي، فهم أصغر من هذا التوصيف بكثير، وذلك لأن قائد مشروع القومية العربية جمال عبد الناصر بنفسه كان يتبنى تسمية "الخليج الفارسي" في خطبه السياسية، بل أن هؤلاء يمكن وصفهم بأنهم من بقايا مخلفات المناهج التعليمية الصدامية البالية، فهم عينة من الذين لم يحرروا عقولهم، حتى الآن، من عمليات غسيل الأدمغة وبرمجة الألسنة والتلقين الببغاوي في مدارس البعث، ولهذا نراهم يرددون كالببغاوات تلك العبارات نفسها التي تم تلقينها لهم في تلك المدارس. الاعتزاز بالعروبة لا يعني اختصار الكون كله في العروبة، لأن اسم "بغداد" الجميل الذي نعشقه كلنا أصله فارسي ويعني "عطية الملك"، كما أن اسم "الأنبار" أصله فارسي أيضاً ويعني "المستودع". من المفترض أن الإنسان، حين يكبر عمره، يجب أن يكبر إدراكه ويتخلص من المسميات "القومچية" البعثية المغلوطة التي تم تلقينها له حين كان طفلاً وتلميذاً في المدارس الابتدائية كمسمى "الخليج العربي" (اسمه التاريخي والرسمي هو الخليج الفارسي) أما الذي يصر على أن يبقى حبيس كتب البعث المتخمة بالكذب والعنصرية والعنتريات الفارغة فمن العبث مجادلته ومحاولة إقناعه.

تحسس بعض العرب من تسمية "الخليج الفارسي" يرتبط بـ"ذهنية التعريب"، أي تحويل كل شيء غير عربي إلى عربي بشكل قسري، وهي ذهنية عنـصرية تجسدت ذروتها في حقبة البعث الصدامي. مخطئ وواهم جداً من يعتقد بأن بعض العراقيين الذين يتبنون ويكتبون تسمية "الخلیج العربي" في وسائل التواصل الاجتماعي (ومن ضمنهم رئيس البرلمان العراقي هيبت الحلبوسي)، متأثرون بالفكر القومي، فهم أصغر من هذا التوصيف بكثير، وذلك لأن قائد مشروع القومية العربية جمال عبد الناصر بنفسه كان يتبنى تسمية "الخليج الفارسي" في خطبه السياسية، بل أن هؤلاء يمكن وصفهم بأنهم من بقايا مخلفات المناهج التعليمية الصدامية البالية، فهم عينة من الذين لم يحرروا عقولهم، حتى الآن، من عمليات غسيل الأدمغة وبرمجة الألسنة والتلقين الببغاوي في مدارس البعث، ولهذا نراهم يرددون كالببغاوات تلك العبارات نفسها التي تم تلقينها لهم في تلك المدارس. الاعتزاز بالعروبة لا يعني اختصار الكون كله في العروبة، لأن اسم "بغداد" الجميل الذي نعشقه كلنا أصله فارسي ويعني "عطية الملك"، كما أن اسم "الأنبار" أصله فارسي أيضاً ويعني "المستودع". من المفترض أن الإنسان، حين يكبر عمره، يجب أن يكبر إدراكه ويتخلص من المسميات "القومچية" البعثية المغلوطة التي تم تلقينها له حين كان طفلاً وتلميذاً في المدارس الابتدائية كمسمى "الخليج العربي" (اسمه التاريخي والرسمي هو الخليج الفارسي) أما الذي يصر على أن يبقى حبيس كتب البعث المتخمة بالكذب والعنصرية والعنتريات الفارغة فمن العبث مجادلته ومحاولة إقناعه.

احمد عبد السادة

25,003 Aufrufe • vor 4 Tagen

ما يؤسف حقًا أن بعض الناس يطرحون آراءً إقصائيّة للمرأة لا تمتّ للفطرة السليمة، ولا للتطوّر الطبيعي للمجتمعات، ولا لروح الدين بصلة، ثم يغلّفونها بغطاء ديني لإضفاء المشروعية عليها. هذه الآراء، كالقول إن المرأة لا ينبغي أن تتقلد مناصب قيادية لأن فيها مخالطة للرجل، تبدو كأنها قادمة من العصور الوسطى، أو من عقول ذكورية ومجتمعات منغلقة لا ترى في المرأة إلا وسيلة لخدمة الرجل. وهي لا تعكس روح العدالة والإنصاف الذي جاء به الإسلام، ولا تاريخ المجتمعات المسلمة التي شهدت أدواراً بارزة للنساء في مختلف المجالات، ولا حتى مجتمعنا البحريني المتقدم في نظرته للمرأة. وما جاء في كلام الشيخ الصددي نموذج لمحاولات عزل المرأة واضطهادها باسم الدين، وتعطيل نصف المجتمع، بينما الإسلام منح المرأة مكانتها، وأتاح لها العمل، وشهد التاريخ الإسلامي نساءً قدن ميادين العلم والإدارة والسياسة. والمؤسف أن مثل هذه المزاعم والنظرة الدونية للمرأة تمرّ بلا رد في مجتمعات تخشى نقد رجال الدين أو تصويب أخطائهم، إمّا تقديسًا لهم، وإمّا خوفًا من المجتمع، مع أن النقد والمساءلة ضرورة لأي مجتمع سليم. وأنا أدعو كل من يروج لهذه الأفكار إلى النظر إلى تجربة إيران. فمع أنها ليست النموذج المثالي، فإنها تبقى جزءًا من البيت العقائدي الذي يستند إليه كثيرون من الرموز الدينية الشيعية. ومع ذلك، فقد عين الرئيس الإيراني سيدات في مناصب وزارية ونائبات للرئيس يعملن جنبًا إلى جنب مع الرجال، وفي البرلمان الإيراني ١٤ نائبة منتخبة من بين مئات المرشحات. ولم تقتصر مشاركة المرأة هناك على الجمعيات الخيرية، بل ترأس عددًا منها، ولم يقل أحد من رجال الدين إن هذا يخالف الدين، كما يدعي هذا الشيخ. وفي العراق تعمل النائبات إلى جانب النواب الرجال، وقد وصلت نسبة تمثيلهن إلى ٢٩٪ ، دون أي اعتراض من مرجعية النجف، بل مع دعم وتشجيع لمشاركتهن. كما تشير التقارير إلى أن أكثر من سبعين ألف امرأة سعوديّة يشغلن مناصب إدارة عليا في القطاع الأهلي عام 2024، ما يدل على أن مشاركة المرأة ليست بدعة ولا خروجاً عن الدين، بل خطوة طبيعية في مجتمعات تسعى إلى التطور. المشكلة ليست في الدين، بل في تطويعه لخدمة أفكار بالية تقصي المرأة وتعيق تطور المجتمع. ولذلك أتمنى من المؤسسات الدينية ألا تسمح بتصدر أصحاب هذه الآراء للمشهد الديني، لأن خطابهم يسيء لصورة الدين أمام العالم، ويظهر الطائفة التي ينتمون إليها وكأنها متخلفة غير قادرة على مواكبة العصر، بينما الإسلام أوسع وأرحب وأسمى من هذه النظرة الضيقة

ما يؤسف حقًا أن بعض الناس يطرحون آراءً إقصائيّة للمرأة لا تمتّ للفطرة السليمة، ولا للتطوّر الطبيعي للمجتمعات، ولا لروح الدين بصلة، ثم يغلّفونها بغطاء ديني لإضفاء المشروعية عليها. هذه الآراء، كالقول إن المرأة لا ينبغي أن تتقلد مناصب قيادية لأن فيها مخالطة للرجل، تبدو كأنها قادمة من العصور الوسطى، أو من عقول ذكورية ومجتمعات منغلقة لا ترى في المرأة إلا وسيلة لخدمة الرجل. وهي لا تعكس روح العدالة والإنصاف الذي جاء به الإسلام، ولا تاريخ المجتمعات المسلمة التي شهدت أدواراً بارزة للنساء في مختلف المجالات، ولا حتى مجتمعنا البحريني المتقدم في نظرته للمرأة. وما جاء في كلام الشيخ الصددي نموذج لمحاولات عزل المرأة واضطهادها باسم الدين، وتعطيل نصف المجتمع، بينما الإسلام منح المرأة مكانتها، وأتاح لها العمل، وشهد التاريخ الإسلامي نساءً قدن ميادين العلم والإدارة والسياسة. والمؤسف أن مثل هذه المزاعم والنظرة الدونية للمرأة تمرّ بلا رد في مجتمعات تخشى نقد رجال الدين أو تصويب أخطائهم، إمّا تقديسًا لهم، وإمّا خوفًا من المجتمع، مع أن النقد والمساءلة ضرورة لأي مجتمع سليم. وأنا أدعو كل من يروج لهذه الأفكار إلى النظر إلى تجربة إيران. فمع أنها ليست النموذج المثالي، فإنها تبقى جزءًا من البيت العقائدي الذي يستند إليه كثيرون من الرموز الدينية الشيعية. ومع ذلك، فقد عين الرئيس الإيراني سيدات في مناصب وزارية ونائبات للرئيس يعملن جنبًا إلى جنب مع الرجال، وفي البرلمان الإيراني ١٤ نائبة منتخبة من بين مئات المرشحات. ولم تقتصر مشاركة المرأة هناك على الجمعيات الخيرية، بل ترأس عددًا منها، ولم يقل أحد من رجال الدين إن هذا يخالف الدين، كما يدعي هذا الشيخ. وفي العراق تعمل النائبات إلى جانب النواب الرجال، وقد وصلت نسبة تمثيلهن إلى ٢٩٪ ، دون أي اعتراض من مرجعية النجف، بل مع دعم وتشجيع لمشاركتهن. كما تشير التقارير إلى أن أكثر من سبعين ألف امرأة سعوديّة يشغلن مناصب إدارة عليا في القطاع الأهلي عام 2024، ما يدل على أن مشاركة المرأة ليست بدعة ولا خروجاً عن الدين، بل خطوة طبيعية في مجتمعات تسعى إلى التطور. المشكلة ليست في الدين، بل في تطويعه لخدمة أفكار بالية تقصي المرأة وتعيق تطور المجتمع. ولذلك أتمنى من المؤسسات الدينية ألا تسمح بتصدر أصحاب هذه الآراء للمشهد الديني، لأن خطابهم يسيء لصورة الدين أمام العالم، ويظهر الطائفة التي ينتمون إليها وكأنها متخلفة غير قادرة على مواكبة العصر، بينما الإسلام أوسع وأرحب وأسمى من هذه النظرة الضيقة

Nabeel Rajab

42,686 Aufrufe • vor 9 Monaten

إذا عرفتم أن ابن سعود نجح في تأليف إمبراطورية تفوق مساحتها مجموع مساحات ألمانيا، وفرنسا، وإيطاليا، معًا بعد أن كان زعيمًا لا يقود في بادئ الأمر سوى عدد من الرجال تمكن بمساعدتهم من استرداد الرياض عاصمة أجداده، لم يداخلكم الشك في أن هذا الرجل الذي يعمل هذا يحق له أن يسمى "نابغة. الدكتور فون دايزل النمساوي الذي زار المملكة عام 1926م الملك عبدالعزيز ووصفه بالنابغه القليل جنسه في وقته. يروي الرواة منذ سقوط الدوله السعوديه الثانيه وارتحال الامام عبدالرحمن وعائلته وامراء الى عدة اماكن فعاش مع البدو العجمان ومره حلفاء والده ثم ذهب للبحرين ومن بعد لقطر قبل ان يستقر بالامام المقام في الكويت انه ماذهب عنه عزمه على استعادة ملك اهله.. فالجسد يتنقل بين الاماكن والروح هناك في الرياض. كان الطفل تميزه كل عين تراه من بين جميع الاطفال وتلتقط اختلافه عن بني جنسه،فكان مختلف،رغم صغره كان مهيب وطريقه حديثه لاتدل على انه طفل وعندما غزا محمد بن رشيد الرياض كان الطفل مع بقية الاطفال ينظرون لهدم سور الرياض وكان ابن رشيد يملك فراسه ومعرفه بالرجال فلفت نظره طفل نظراته مهيبه وحديثه ليس بحديث طفل فناده وهو لايعرفه وكان يعاني من مشكله في عينيه″ربما من حزنه وبكاءه على ضياع عاصمة اهله او مرض″فنظر ليه بتمعن وقال لصاحبه السبهان: هذا الولد سيذكر اسمه وسيكون له فعل تذكره العرب واردف نظرتي لاتخيب. نفس النظره التي نظر بها ابن رشيد نظر بها ″ عرافات″ مفردها عراف وهو الرجل الحكيم الذي ″ ″يبخص الرجال ويميز الفرسان″فكانوا يقولوا لوالده هذا الولدهو من سيعيد صيتكم.. الحياه مع البدو زادته قسوه وصلابه ومع شدة فرسان مره والعجمان وبأسهم الا ان الفتى الصغير كان ند فتعلم منهم وعلمهم قبل ان يرحل للبحرين حيث كان ملك البحرين يرى فيه شي جاذب ومختلف. يذكر ان وفد من قبيله في عالية نجد ذهبوا للكويت للسلام على الامام عبدالرحمن والبدو قديما لديهم فراسه ومعرفه بالرجال فشاهدوا فرحة عبدالعزيز باهله الزائرين وكيف كان حضوره طاغي فقال كبيرهم وهو رجل عارفه بالرجال ياعبدالرحمن هذا من سيرى ال سعود السعد عليه وعندماغادروا شاهدوا حزن في عينيه على فراق اهله فهو كان دائما في حالة شوق للعوده للرياض ونجد وعندما سئله ملك البحرين عندما كان عنده هل احببت البحرين قال مافي البال غير حب الرياض ودياري وادرك الملك ان هذا الغلام سيفعل شي كبير. كان الملك عبدالعزيز فارس يتقدم فرسانه وكان يسمع لاهل الراي واعطي دهاء فكان سابق لعصره بذكاء فطرة البدو, كان كما يذكر قريب من الناس وكان يتجنب القتال لحفظ الدماء وان فرضت عليه الحرب وهو كاره لها في قلبه يتقدم الفرسان وعندما ينتصر يعفو عن خصومه ويقربهم .. كانت تركيبته النفسيه تركيبة ملك وفارس ورجل اصيل .. عفا عن اعداء وقربهم وكان يملك خصال الفرسان ونبلهم فيذكر عنه انه لم ينتقص من شان اعداءه او ياخذ احد من اهلهم بجريرة ماقام به واحد وكان اثنين من اشد اعداءه عبدالعزيز بن متعب الرشيد وتريحيب بن بصيص وعندما سئل عن اشجع اهل الجزيره قال من الحضر عبدالعزيز الرشيد ومن البدو تريحيب بن بصيص المطيري وهنا تتمثل صفة الفروسية في شخصية الملك عبدالعزيز. اخر ماروي عن عن نبله وعفوه عند المقدره ماروته د. هند الخثيلة متعها الله بالصحه لبرنامج السطر الاوسط علىMBC .. فقالت نقلا عن والدها الذي كان من قادة الاخوان في معركة السبله وفاوض الملك عبدالعزيز في الليل لكن في الصباح لم يفي وغزا الملك عبدالعزيز واصيب اصابة قاتله فتم علاجه واطلقه الملك وعندما ذهب لتوديع الملك وانتهى وبينما هو يسير ليغادر المجلس ، ناده الملك وقال له ″ ماودك يابن خثيله تكون معنا″ فغمره بفروسيته مرتين مره بعفوه بشفاعة واخرى عرض عليه ان يبقى معه فبقي الخثيله احد اهم رجال الملك وقائد لجيوشه حتى مات الملك. بعد ايام ستمر 94 سنه منذ وحد احد عظماء التاريخ بلد لايوحدها ويلم شتاتها لتباينها وكبرها الا رجل عظيم ، وعلى هذا فهذه فرصه ان نعلم اطفالنا ان هذه البلد التي تؤثر في العالم لم تكن لتكون لولا همة هذا الرجلورجاله المخلصين ولو لم يظهر هذا القائد لكنا قطع متناثره افنتنا الحروب الاهليه وليس لنا قيمة، هذه القيمة التي هي مصدر فخر وتباهي لنا يجب تربية صغارنا عليهاومثلما الغرب يرسخ في عقول اطفاله ومواطنيه الرجال الذين بنوا بلدانهم فانه لزم علينا ان نعي ماقام به موحدنا الذي يعتبر اهم عظماء التاريخ. وقبل الختام نذكر بما قال الرحالة البريطاني فيلبي عنه: جندي ناجح، ومصلح أصيل، تقي كل التقى، صريح حازم، ذكي متواضع. ولا أعلم أن في العالم حاكماً غيره تتحدث معه رعيته بمثل الحرية التي تتحدث بها رعية عبدالعزيز معه، وذلك إلى جانب ما تكن له من إكبار وإخلاص عظيمين. وفي الختام هنا الدكتوره هند الخثيله تروي قصة عفو الملك عبدالعزيز عن والدها

إذا عرفتم أن ابن سعود نجح في تأليف إمبراطورية تفوق مساحتها مجموع مساحات ألمانيا، وفرنسا، وإيطاليا، معًا بعد أن كان زعيمًا لا يقود في بادئ الأمر سوى عدد من الرجال تمكن بمساعدتهم من استرداد الرياض عاصمة أجداده، لم يداخلكم الشك في أن هذا الرجل الذي يعمل هذا يحق له أن يسمى "نابغة. الدكتور فون دايزل النمساوي الذي زار المملكة عام 1926م الملك عبدالعزيز ووصفه بالنابغه القليل جنسه في وقته. يروي الرواة منذ سقوط الدوله السعوديه الثانيه وارتحال الامام عبدالرحمن وعائلته وامراء الى عدة اماكن فعاش مع البدو العجمان ومره حلفاء والده ثم ذهب للبحرين ومن بعد لقطر قبل ان يستقر بالامام المقام في الكويت انه ماذهب عنه عزمه على استعادة ملك اهله.. فالجسد يتنقل بين الاماكن والروح هناك في الرياض. كان الطفل تميزه كل عين تراه من بين جميع الاطفال وتلتقط اختلافه عن بني جنسه،فكان مختلف،رغم صغره كان مهيب وطريقه حديثه لاتدل على انه طفل وعندما غزا محمد بن رشيد الرياض كان الطفل مع بقية الاطفال ينظرون لهدم سور الرياض وكان ابن رشيد يملك فراسه ومعرفه بالرجال فلفت نظره طفل نظراته مهيبه وحديثه ليس بحديث طفل فناده وهو لايعرفه وكان يعاني من مشكله في عينيه″ربما من حزنه وبكاءه على ضياع عاصمة اهله او مرض″فنظر ليه بتمعن وقال لصاحبه السبهان: هذا الولد سيذكر اسمه وسيكون له فعل تذكره العرب واردف نظرتي لاتخيب. نفس النظره التي نظر بها ابن رشيد نظر بها ″ عرافات″ مفردها عراف وهو الرجل الحكيم الذي ″ ″يبخص الرجال ويميز الفرسان″فكانوا يقولوا لوالده هذا الولدهو من سيعيد صيتكم.. الحياه مع البدو زادته قسوه وصلابه ومع شدة فرسان مره والعجمان وبأسهم الا ان الفتى الصغير كان ند فتعلم منهم وعلمهم قبل ان يرحل للبحرين حيث كان ملك البحرين يرى فيه شي جاذب ومختلف. يذكر ان وفد من قبيله في عالية نجد ذهبوا للكويت للسلام على الامام عبدالرحمن والبدو قديما لديهم فراسه ومعرفه بالرجال فشاهدوا فرحة عبدالعزيز باهله الزائرين وكيف كان حضوره طاغي فقال كبيرهم وهو رجل عارفه بالرجال ياعبدالرحمن هذا من سيرى ال سعود السعد عليه وعندماغادروا شاهدوا حزن في عينيه على فراق اهله فهو كان دائما في حالة شوق للعوده للرياض ونجد وعندما سئله ملك البحرين عندما كان عنده هل احببت البحرين قال مافي البال غير حب الرياض ودياري وادرك الملك ان هذا الغلام سيفعل شي كبير. كان الملك عبدالعزيز فارس يتقدم فرسانه وكان يسمع لاهل الراي واعطي دهاء فكان سابق لعصره بذكاء فطرة البدو, كان كما يذكر قريب من الناس وكان يتجنب القتال لحفظ الدماء وان فرضت عليه الحرب وهو كاره لها في قلبه يتقدم الفرسان وعندما ينتصر يعفو عن خصومه ويقربهم .. كانت تركيبته النفسيه تركيبة ملك وفارس ورجل اصيل .. عفا عن اعداء وقربهم وكان يملك خصال الفرسان ونبلهم فيذكر عنه انه لم ينتقص من شان اعداءه او ياخذ احد من اهلهم بجريرة ماقام به واحد وكان اثنين من اشد اعداءه عبدالعزيز بن متعب الرشيد وتريحيب بن بصيص وعندما سئل عن اشجع اهل الجزيره قال من الحضر عبدالعزيز الرشيد ومن البدو تريحيب بن بصيص المطيري وهنا تتمثل صفة الفروسية في شخصية الملك عبدالعزيز. اخر ماروي عن عن نبله وعفوه عند المقدره ماروته د. هند الخثيلة متعها الله بالصحه لبرنامج السطر الاوسط علىMBC .. فقالت نقلا عن والدها الذي كان من قادة الاخوان في معركة السبله وفاوض الملك عبدالعزيز في الليل لكن في الصباح لم يفي وغزا الملك عبدالعزيز واصيب اصابة قاتله فتم علاجه واطلقه الملك وعندما ذهب لتوديع الملك وانتهى وبينما هو يسير ليغادر المجلس ، ناده الملك وقال له ″ ماودك يابن خثيله تكون معنا″ فغمره بفروسيته مرتين مره بعفوه بشفاعة واخرى عرض عليه ان يبقى معه فبقي الخثيله احد اهم رجال الملك وقائد لجيوشه حتى مات الملك. بعد ايام ستمر 94 سنه منذ وحد احد عظماء التاريخ بلد لايوحدها ويلم شتاتها لتباينها وكبرها الا رجل عظيم ، وعلى هذا فهذه فرصه ان نعلم اطفالنا ان هذه البلد التي تؤثر في العالم لم تكن لتكون لولا همة هذا الرجلورجاله المخلصين ولو لم يظهر هذا القائد لكنا قطع متناثره افنتنا الحروب الاهليه وليس لنا قيمة، هذه القيمة التي هي مصدر فخر وتباهي لنا يجب تربية صغارنا عليهاومثلما الغرب يرسخ في عقول اطفاله ومواطنيه الرجال الذين بنوا بلدانهم فانه لزم علينا ان نعي ماقام به موحدنا الذي يعتبر اهم عظماء التاريخ. وقبل الختام نذكر بما قال الرحالة البريطاني فيلبي عنه: جندي ناجح، ومصلح أصيل، تقي كل التقى، صريح حازم، ذكي متواضع. ولا أعلم أن في العالم حاكماً غيره تتحدث معه رعيته بمثل الحرية التي تتحدث بها رعية عبدالعزيز معه، وذلك إلى جانب ما تكن له من إكبار وإخلاص عظيمين. وفي الختام هنا الدكتوره هند الخثيله تروي قصة عفو الملك عبدالعزيز عن والدها

مساعد الثبيتي

113,604 Aufrufe • vor 1 Jahr

حتى لا يصبح "رمزي" عند السيسي مجرد رمزي آخر ! المتحدث هنا هو رمزى عز الدين رمزى، الذي اختاره الرئيس عبد الفتاح السيسى مستشارا سياسيا له ،بشكل مفاجىء قبل ساعات. هو أول مستشار سياسي السيسي، بهذا الوصف الصريح منذ توليه السلطة في 2014. واختياره يأتى بعد سلسلة تغييرات، استهدفت على مايبدو إعادة تشكيل الفريق الاستشاري وطالت عددا من مستشارى السيسى خلال العامين الماضيين ،بعد إنهاء خدمة 11 مستشاراً آخرين في 2024 معظمهم من خلفيات عسكرية وأمنية. يبدو أن محدثنا من تلك المدرسة الواقعية الساعية للتغيير ، هذا على الأقل ماتشى به قراءته للوضع الاقليمى، وادراكه متأسفا أن قيمة مصر وقدرتها هى فى التعاطى النشط مع قضايا الاقليم ،وليس الانكفاء على نفسها. ينتمي من واقع كلامه إلى هذه المدرسة الكلاسيكية، التى تجمع بين الواقعية والبراجماتية، كموازنة بين المصالح الوطنية والعلاقات مع القوى الكبرى. وكما تراه ،فهو أيضا دبلوماسي هادئ يجمع بين الخبرة الميدانية والتحليل الأكاديمي، بعيداً عن الإعلامية أو الشعبوية وخبرته الطويلة في الأمم المتحدة والأزمات الإقليمية، ما يجعله قادراً على قراءة المشهد الدولي بعمق، مع التركيز على الوساطة والحلول السياسية غير العسكرية. فى السابق، اعتمد الرئيس على مستشارين لشؤون أمن قومي أو استراتيجية، لكن لم يكن هناك منصب مستشار سياسي بارز بهذا الشكل. يبقى أن تعيين رمزى لمدة عام ،يعنى أنه مؤقت وسيمر بفترة تقييم طبيعية ،قد تعيد الى الأذهان، ولو بشكل جزئي، الدور التاريخى الذى لعبه أسامة الباز مستشار الرئيس الراحل حسنى مبارك، رحمهما الله . للعلم بدأ رمزي عز الدين وهو من مواليد 1954مسيرته الدبلوماسية مبكراً في السبعينيات وعمل كسكرتير ثالث في بعثة مصر بالأمم المتحدة في نيويورك وهو في الـ24 من عمره، ثم في موسكو وواشنطن والبرازيل، ووصل إلى وكيل أول وزارة الخارجية (منصب الباز سابقا) حوالي 2012. بعد 12 عاما من توليه الحكم، يأتى السيسى بتعيين رمزى ،فى منصب لا يجب أن يكون رمزيا بالمطلق ،اذ يعول عليه الكثيرون فى تغيير مجرى الواقع السياسى المحبط. لكن الأمر سيظل مرهونا ،بما اذا كان دور رمزى هو استشاريا فقط، أم مؤثرا في صنع القرار ،لأن الفارق بين الوضعين كبير جدا ،ومشروطا بمساحة الحركة ،والأهم استمرار ثقة الرئيس. وهكذا فان التحدي الحقيقي ليس في المنصب ، بل في منح صاحبه وزنا فعليا داخل دوائر صنع القرار ، حتى لا يتحول رمزى الاسم الى رمزى الفعل ،فهذا آخر مانريده بالتأكيد !!.

حتى لا يصبح "رمزي" عند السيسي مجرد رمزي آخر ! المتحدث هنا هو رمزى عز الدين رمزى، الذي اختاره الرئيس عبد الفتاح السيسى مستشارا سياسيا له ،بشكل مفاجىء قبل ساعات. هو أول مستشار سياسي السيسي، بهذا الوصف الصريح منذ توليه السلطة في 2014. واختياره يأتى بعد سلسلة تغييرات، استهدفت على مايبدو إعادة تشكيل الفريق الاستشاري وطالت عددا من مستشارى السيسى خلال العامين الماضيين ،بعد إنهاء خدمة 11 مستشاراً آخرين في 2024 معظمهم من خلفيات عسكرية وأمنية. يبدو أن محدثنا من تلك المدرسة الواقعية الساعية للتغيير ، هذا على الأقل ماتشى به قراءته للوضع الاقليمى، وادراكه متأسفا أن قيمة مصر وقدرتها هى فى التعاطى النشط مع قضايا الاقليم ،وليس الانكفاء على نفسها. ينتمي من واقع كلامه إلى هذه المدرسة الكلاسيكية، التى تجمع بين الواقعية والبراجماتية، كموازنة بين المصالح الوطنية والعلاقات مع القوى الكبرى. وكما تراه ،فهو أيضا دبلوماسي هادئ يجمع بين الخبرة الميدانية والتحليل الأكاديمي، بعيداً عن الإعلامية أو الشعبوية وخبرته الطويلة في الأمم المتحدة والأزمات الإقليمية، ما يجعله قادراً على قراءة المشهد الدولي بعمق، مع التركيز على الوساطة والحلول السياسية غير العسكرية. فى السابق، اعتمد الرئيس على مستشارين لشؤون أمن قومي أو استراتيجية، لكن لم يكن هناك منصب مستشار سياسي بارز بهذا الشكل. يبقى أن تعيين رمزى لمدة عام ،يعنى أنه مؤقت وسيمر بفترة تقييم طبيعية ،قد تعيد الى الأذهان، ولو بشكل جزئي، الدور التاريخى الذى لعبه أسامة الباز مستشار الرئيس الراحل حسنى مبارك، رحمهما الله . للعلم بدأ رمزي عز الدين وهو من مواليد 1954مسيرته الدبلوماسية مبكراً في السبعينيات وعمل كسكرتير ثالث في بعثة مصر بالأمم المتحدة في نيويورك وهو في الـ24 من عمره، ثم في موسكو وواشنطن والبرازيل، ووصل إلى وكيل أول وزارة الخارجية (منصب الباز سابقا) حوالي 2012. بعد 12 عاما من توليه الحكم، يأتى السيسى بتعيين رمزى ،فى منصب لا يجب أن يكون رمزيا بالمطلق ،اذ يعول عليه الكثيرون فى تغيير مجرى الواقع السياسى المحبط. لكن الأمر سيظل مرهونا ،بما اذا كان دور رمزى هو استشاريا فقط، أم مؤثرا في صنع القرار ،لأن الفارق بين الوضعين كبير جدا ،ومشروطا بمساحة الحركة ،والأهم استمرار ثقة الرئيس. وهكذا فان التحدي الحقيقي ليس في المنصب ، بل في منح صاحبه وزنا فعليا داخل دوائر صنع القرار ، حتى لا يتحول رمزى الاسم الى رمزى الفعل ،فهذا آخر مانريده بالتأكيد !!.

khaled mahmoued

67,689 Aufrufe • vor 4 Monaten