Loading video...

Video Failed to Load

Go Home

مأذونة نكاح #رائد_للتربيه_والتعليم

13,395 views • 1 year ago •via X (Twitter)

10 Comments

Yousef Saleh's profile picture
Yousef Saleh1 year ago

يااخ رائد مايعتمد على الازهر بالفتاوي لانهم صوفيه ويجوز عندهم زيارة القبور والتوسل لها وجميع مشايخ السلف والذين درسو عندنا لن تجدهم بالازهر اما بالنسبة للمملك يعني مافيه رجاجيل انا لم اسمع انه يوجد مليك امرأة منذ بداية الاسلام وله تقصير بالمرأة بالحالة هذه العصمة بيد المرأة جايز

احمد الاحمدى's profile picture
احمد الاحمدى1 year ago

لا يجوز للمرأة أن تتولى عقد النكاح لنفسها أو لغيرها على رأي جمهور أهل العلم من المالكية والشافعية والحنابلة. المسأله خلافيه والله اعلم .

هادي's profile picture
هادي1 year ago

أحترمك وأعزك لايجوز شرعا تقبلها مني هذا شرع دين أسلامى سني بحت

.'s profile picture
.1 year ago

ترا الزواج مايعتمد على مملك او مأذون انكحه هو يعتمد على ولي امر وشهود انما المملك هو فقط لاثبات الزواج يعني مثل انك تقرض شخص او تعطيه امانه الافضل تكتب هذا الشي لاثبات الحق في حال احدهم ممكن ان ينكر حق الآخر لكن ان فعلت بدون كتابه فهو جائز

🇸🇦Mr.X's profile picture
🇸🇦Mr.X1 year ago

ولازم تنوه اخي رائد عندما تسال قوقل اي سؤال كان ديني طبي اجتماعي اقتصادي ..الخ لازم تتاكد من الموقع صحيح او مزيف او محرف لازم تتاكد من الموووقع اكثر من مرة وتذهب للصفحة ان كانت رسمية ام لا .. وبالتوفيق للجميع

dn ll's profile picture
dn ll1 year ago

الزواج هو عقد مدني بشهود والموظف المدني رجل او امرأة هو من يكتبه ويوثق في الدولة وهذا هو العقد الصحيح المأذون خاص بمصر وفي دول أخرى هناك موظفين يحملون القابا أخرى

أساطير's profile picture
أساطير1 year ago

طيب `` هل يجوز ان اتزوج المأذونه وخاصه اذا كانت حلوه ؟

Ahmed Humaid's profile picture
Ahmed Humaid1 year ago

كفو ورحم الله والديك

Kemoo Oman's profile picture
Kemoo Oman1 year ago

ما عندك سالفه والله الناس وين و انته وين 🤣🤣🤣🤣

أبو عبد الملك /// hp's profile picture
أبو عبد الملك /// hp1 year ago

عن ابن جريج قال : كانت عائشة إذا أرادت نكاح امرأة من نسائها ، دعت رهطا من أهلها ، فتشهدت ، حتى إذا لم يبق إلا النكاح قالت : يا فلان ! أنكح فإن النساء لا يُنْكِحن . " مصنف عبد الرزاق " ( 6 / 201 ) ، وصححه الحافظ ابن حجر في " فتح الباري " ( 9 / 186 ) .

Related Videos