Загрузка видео...

Не удалось загрузить видео

Возникла проблема при загрузке этого видео. Это может быть связано с временными проблемами сети или видео может быть недоступно.

На главную

مافي حدا أكلها عندي إلا سألني عن طريقتها والله الطعم لا ينسى 👌🏻 صينية كرات البطاطس بالكريمة والدجاج 😍

عالم الأكل

297,856 subscribers

116,187 просмотров • 7 месяцев назад •via X (Twitter)

Еда Здоровье и велнес

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

Комментарии: 0

Нет доступных комментариев

Здесь появятся комментарии из оригинального поста

Похожие видео

ماعاد بدي غني (غرد) ياأما بترجعوا سوريين بس متل زمان #سوري_الاصل_والاساس انسوها هي اللعنة الطائفية اللي عم تحكوا فيها والله مابيمشي الحال ابدا طول عمرنا عايشين من كل الطوائف سوا بالمدرسة بالجامعة بالحارة بالبيت الواحد احيانا كنا هيك ماحدا منا ماعندو صهر او خال او قريب من غير طائفة مافي شي بالكون بيجمعنا غير #وطننا_سوريتنا_هويتنا اللي ماكان حدا يعرف طائفتك لا بهوية ولا بغيرها حتى بالاسم ماكان ينعرف وماحدا مخول يحكي باسم طائفة وحدة وكل اللي على مواقع التواصل بيحكوا بنزعة طائفية مابتفرقوا عن الاخوان المجرمين بشي وشخصيا ماحدا مخول يحكي باسمنا كعائلة ولا حدا وبيكون لا سوري ولا شي عايش برا ومن جديد عم (تنئح)عليه طائفته او عامل وطنجي معك معك عليك عليك في وحدة مقصودة اكتر شي مين انتي تحكي باسم طائفة ولا اسم البلد كله او عنه يابنرجعي متل الخلق تحكي وبلا ماتجيبي سيرتنا وتحديدا انا لا بعطيكي حق ولاقيمة ولا بشوفك كل على بعضك خليكي عايشة متل قبل متل ماكنتي تمسيح جوخ ومصلحجية #خلص_كني_قرفتيناواستني_مع_جماعتك_وبتشوفي👌🏻

ماعاد بدي غني (غرد) ياأما بترجعوا سوريين بس متل زمان #سوري_الاصل_والاساس انسوها هي اللعنة الطائفية اللي عم تحكوا فيها والله مابيمشي الحال ابدا طول عمرنا عايشين من كل الطوائف سوا بالمدرسة بالجامعة بالحارة بالبيت الواحد احيانا كنا هيك ماحدا منا ماعندو صهر او خال او قريب من غير طائفة مافي شي بالكون بيجمعنا غير #وطننا_سوريتنا_هويتنا اللي ماكان حدا يعرف طائفتك لا بهوية ولا بغيرها حتى بالاسم ماكان ينعرف وماحدا مخول يحكي باسم طائفة وحدة وكل اللي على مواقع التواصل بيحكوا بنزعة طائفية مابتفرقوا عن الاخوان المجرمين بشي وشخصيا ماحدا مخول يحكي باسمنا كعائلة ولا حدا وبيكون لا سوري ولا شي عايش برا ومن جديد عم (تنئح)عليه طائفته او عامل وطنجي معك معك عليك عليك في وحدة مقصودة اكتر شي مين انتي تحكي باسم طائفة ولا اسم البلد كله او عنه يابنرجعي متل الخلق تحكي وبلا ماتجيبي سيرتنا وتحديدا انا لا بعطيكي حق ولاقيمة ولا بشوفك كل على بعضك خليكي عايشة متل قبل متل ماكنتي تمسيح جوخ ومصلحجية #خلص_كني_قرفتيناواستني_مع_جماعتك_وبتشوفي👌🏻

🖤#D.halaaal_sy

12,269 просмотров • 10 месяцев назад

🔹 وأمّا بعد ؛👌🏻🇰🇼 سمو رئيس #مجلس_الوزراء الشيخ #أحمد_العبدالله_الصباح #الكويت أكثر دولة تحرص على تحسين وتلطيف العلاقات الدولية مع جميع الدول إلا أنه مثلما تحرص على حسن العلاقات لابد أن لا نكون لقمة سائغة سهلة لجار لدغنا من جحره أكثر من مرتين👌🏻🇰🇼 مواطن شريف عانى من حب الوطن نعم عانى حب الوطن معاناة كمعاناة وشقاء وحرص الأم على أبنائها 🚩 الكويت الحياة " ما جت بالتساهيل أو التياسير " صارت و عادت على أرواحنا وأكتافنا 👌🏻🇰🇼 حين يتكلم المواطن دفاعا عن الوطن ويمنع العدوان أن يتكلم تثور ثائرة البعض الجوار الجوار وحسن العلاقة مع جار الشمال ويُحال إلى التحقيق وأمن الدولة في حين حكومة جار الشمال لم تشرّع قانون أو تصدّر قرار أو تسجن من يتطرق عن الكويت بكلمة أو يُحال إلى أمن الدولة العراقية 👌🏻🇰🇼 الكويت إلنا الكويت محافظة 19 #خور_عبدالله عراقي إلى متى ؟ ماهو دور الحكومة العراقية ،، تتفرج ؟ سؤال إلى كل عراقي شريف وهم كثر لو كان جارٌ لك جار بيتك لم تقصر معه في يوم بعت ذهب زوجتك وأهلك دفاعا لهذا الانسان مددت يد العون له في كل شيء ماديا ومعنويا وإمدادا عسكريا حتى يومنا هذآ ظننته أخ لك في حضورك وغيابك فجأة يغزو ويهتك شرف بيتك ويدمر حياتك وبجرة قلم بيت جارنا ،، إلنا 👌🏻🇰🇼 وعودة العلاقات !! 👌🏻🇰🇼 🚩 حافظوا على العراق العراق يحتاج العودة إلى المَلكية ذاك العهد الشريف 👌🏻 #خور_عبدالله_كويتي الكويت كانت ولازالت وتبقى شوكة وسم وعلقم في بلعوم كل عدو خبيث زنديق 👌🏻🇰🇼 ذكرى الغزو لم ولا ولن ننسى الخيانة والغدر ، لا يمكن أن ننسى 👌🏻🇰🇼 والله إن عادوا عدنا 👌🏻🇰🇼 تقول مارغريت تاتشر حين غزت الأرجنتين مستعمرة بريطانية سألها الجيش البريطاني ننتظر موافقة مجلس الأمن لشن حرب على تلك الدولة الغازية المعادية ؟ أجابت لن نستجدي حقنا بموافقة الآخرين أو أي دولة 👌🏻🇰🇼 🚩 والله والله وبالله طائرات الجيش الكويتي والله لتنخر وتخر عدوانكم على ظهوركم 👌🏻🇰🇼 🇰🇼🫡

🔹 وأمّا بعد ؛👌🏻🇰🇼 سمو رئيس #مجلس_الوزراء الشيخ #أحمد_العبدالله_الصباح #الكويت أكثر دولة تحرص على تحسين وتلطيف العلاقات الدولية مع جميع الدول إلا أنه مثلما تحرص على حسن العلاقات لابد أن لا نكون لقمة سائغة سهلة لجار لدغنا من جحره أكثر من مرتين👌🏻🇰🇼 مواطن شريف عانى من حب الوطن نعم عانى حب الوطن معاناة كمعاناة وشقاء وحرص الأم على أبنائها 🚩 الكويت الحياة " ما جت بالتساهيل أو التياسير " صارت و عادت على أرواحنا وأكتافنا 👌🏻🇰🇼 حين يتكلم المواطن دفاعا عن الوطن ويمنع العدوان أن يتكلم تثور ثائرة البعض الجوار الجوار وحسن العلاقة مع جار الشمال ويُحال إلى التحقيق وأمن الدولة في حين حكومة جار الشمال لم تشرّع قانون أو تصدّر قرار أو تسجن من يتطرق عن الكويت بكلمة أو يُحال إلى أمن الدولة العراقية 👌🏻🇰🇼 الكويت إلنا الكويت محافظة 19 #خور_عبدالله عراقي إلى متى ؟ ماهو دور الحكومة العراقية ،، تتفرج ؟ سؤال إلى كل عراقي شريف وهم كثر لو كان جارٌ لك جار بيتك لم تقصر معه في يوم بعت ذهب زوجتك وأهلك دفاعا لهذا الانسان مددت يد العون له في كل شيء ماديا ومعنويا وإمدادا عسكريا حتى يومنا هذآ ظننته أخ لك في حضورك وغيابك فجأة يغزو ويهتك شرف بيتك ويدمر حياتك وبجرة قلم بيت جارنا ،، إلنا 👌🏻🇰🇼 وعودة العلاقات !! 👌🏻🇰🇼 🚩 حافظوا على العراق العراق يحتاج العودة إلى المَلكية ذاك العهد الشريف 👌🏻 #خور_عبدالله_كويتي الكويت كانت ولازالت وتبقى شوكة وسم وعلقم في بلعوم كل عدو خبيث زنديق 👌🏻🇰🇼 ذكرى الغزو لم ولا ولن ننسى الخيانة والغدر ، لا يمكن أن ننسى 👌🏻🇰🇼 والله إن عادوا عدنا 👌🏻🇰🇼 تقول مارغريت تاتشر حين غزت الأرجنتين مستعمرة بريطانية سألها الجيش البريطاني ننتظر موافقة مجلس الأمن لشن حرب على تلك الدولة الغازية المعادية ؟ أجابت لن نستجدي حقنا بموافقة الآخرين أو أي دولة 👌🏻🇰🇼 🚩 والله والله وبالله طائرات الجيش الكويتي والله لتنخر وتخر عدوانكم على ظهوركم 👌🏻🇰🇼 🇰🇼🫡

عواطف العلي الدوسري🐎

20,085 просмотров • 1 год назад

عشاق البرقر توصية خارقة لازم تجربها😍يكفيك تقيمه٤،٧ وجديد #فيدز لايفوتكم سواء لحم او دجاج وركز ع التوصيات 🙋🏻‍♂️تفاصيل اكثر ع الاصفر لازم تشوفها😍⤵️ بقولكم عن #جديد #مطعم #فيدز | Feedz 😍 قبل كل شي اللحم والدجاج مشوي ع الفحم الخبز قطنة ومسوين له تشويحة بطلة🙋🏻‍♂️ توصياتي برقر لحم بالترفل 🍔 رهيب ونكهة الترفل اسطورية وموزونه دبل لحم رهيبة برقر دجاج بصدر الدجاج رهيبة مره ومحبين الفرايز غير البطاطس المبهره أضافوا لكم صنفين جديده للفرايز، سبيشل فرايز اوصي عليه الف مره وترافل فرايز وعندهم كرات اللحم من الاكثر مبيعاً والصوصات عندهم متنوعة ترضي الجميع مطعم فيدز من الذ مطاعم البرقر بـ #الرياض لازم تزورهم فرعهم حي النزهه يفتح من١٢:٣٠م الى١ص +موجودين بتطبيقات التوصيل 🚗 جاهز ، هنقرستيشن ، كيتا بالمختصر مكان رايق وتصميم مختلف سعر بطل منيو مختصر ورهيب جداً وخدمة سريعه

عشاق البرقر توصية خارقة لازم تجربها😍يكفيك تقيمه٤،٧ وجديد #فيدز لايفوتكم سواء لحم او دجاج وركز ع التوصيات 🙋🏻‍♂️تفاصيل اكثر ع الاصفر لازم تشوفها😍⤵️ بقولكم عن #جديد #مطعم #فيدز | Feedz 😍 قبل كل شي اللحم والدجاج مشوي ع الفحم الخبز قطنة ومسوين له تشويحة بطلة🙋🏻‍♂️ توصياتي برقر لحم بالترفل 🍔 رهيب ونكهة الترفل اسطورية وموزونه دبل لحم رهيبة برقر دجاج بصدر الدجاج رهيبة مره ومحبين الفرايز غير البطاطس المبهره أضافوا لكم صنفين جديده للفرايز، سبيشل فرايز اوصي عليه الف مره وترافل فرايز وعندهم كرات اللحم من الاكثر مبيعاً والصوصات عندهم متنوعة ترضي الجميع مطعم فيدز من الذ مطاعم البرقر بـ #الرياض لازم تزورهم فرعهم حي النزهه يفتح من١٢:٣٠م الى١ص +موجودين بتطبيقات التوصيل 🚗 جاهز ، هنقرستيشن ، كيتا بالمختصر مكان رايق وتصميم مختلف سعر بطل منيو مختصر ورهيب جداً وخدمة سريعه

مختصر الرياض✨🇸🇦

25,935 просмотров • 1 год назад

#من_البريد: مرحبا في عندي موضوع تعرضت اله بدي اطلب منك تطلع تحكي فيه عن التحرش، وعندي فيديو بالتفصيل عن الموقف والمكان مشهور اللي هو بوظة بكداش بسوق الحمدية. واحد ابن حرام تحرش فيني تحرش فيزيائي بنص المحل!! عيطت بنص المكان مسكوه هاد متحرش! وما حدا رد علي، ٦ او ٧ رجال كانو واقفين عم يشتغلو وفي واحد منهم قلي "خلص مافي داعي"وبعدها المتحرش عمل انسحاب عالبطيئ بعد ما ضل واقف كم دقيقة يستناني هو والباقي اسكت عن حقي. والله العظيم اربعة قبلي اتحرش فيهم و ولا وحدة حكت المتحرش اخد راحته وعرفان انه البنات حتسكت وما حدا رح يرد عليهم و بالفيديو البنت يلي اتحرش فيها قبلي طالعة.. الحمدلله بعد ما ضليت اركض ورا الموضوع واسال عن الكاميرات واتعرض احكي مع جهات مسؤولة غير مبالية بقضية التحرش اخدت حقي، بعد يومين انمسك المتحرش، لكن الصدمة كانت انه انمسك بنفس المكان على البارد المستريح عم ياكل بوظة (اخدة اجره على المكان). ولا كانه من يومين متحرش بوحدة لا الموظفين ولا الأمن اللي على باب بوظة بكداش حسو فيه!! هاد مو شي طبيعي.. علما انه المسؤول عن سوق الحميدية حكالي انه فرك اذن العمال وفصل اللي قال "مافي داعي" لكن عبث ما كان في شي متغير بعد يومين. ورجعت ترددت على المكان مع الشرطي ونظراتهم كلها استحقار لاني عملت بلبلة وقلتله للموظف اعتبر اختك انحطت بهل موقف بترضاها انه كل الناس تدير ظهرها؟! حكالي ما بخلي اختي تطلع بلا "زلم" وكأنه انا الملامة على هاد الموقف. عار على بكداش عار. لازم نضع حد ل يلي عم يصير! والموضوع اكبر من واحد تحرش فيني القصة لازم تصير قضية رأي عام ويصير في توعية من الشعب و من الأمن ومن الشرطة ويصير تعامل احترافي لموضوع التحرش ( مو تنحكى الكلمة بنص المخفر بصوت واطي كانّها عيب ولا بالنيابة يسألني القاضي إذا متزوجة او لا لانه عم يفكر "بمصلحتي"ومابده احط القضية بالسجل عندي) هي القضايا اللي لازم ينحكى عنا، رجاء وصلو صوتنا.

Sensitive content

#من_البريد: مرحبا في عندي موضوع تعرضت اله بدي اطلب منك تطلع تحكي فيه عن التحرش، وعندي فيديو بالتفصيل عن الموقف والمكان مشهور اللي هو بوظة بكداش بسوق الحمدية. واحد ابن حرام تحرش فيني تحرش فيزيائي بنص المحل!! عيطت بنص المكان مسكوه هاد متحرش! وما حدا رد علي، ٦ او ٧ رجال كانو واقفين عم يشتغلو وفي واحد منهم قلي "خلص مافي داعي"وبعدها المتحرش عمل انسحاب عالبطيئ بعد ما ضل واقف كم دقيقة يستناني هو والباقي اسكت عن حقي. والله العظيم اربعة قبلي اتحرش فيهم و ولا وحدة حكت المتحرش اخد راحته وعرفان انه البنات حتسكت وما حدا رح يرد عليهم و بالفيديو البنت يلي اتحرش فيها قبلي طالعة.. الحمدلله بعد ما ضليت اركض ورا الموضوع واسال عن الكاميرات واتعرض احكي مع جهات مسؤولة غير مبالية بقضية التحرش اخدت حقي، بعد يومين انمسك المتحرش، لكن الصدمة كانت انه انمسك بنفس المكان على البارد المستريح عم ياكل بوظة (اخدة اجره على المكان). ولا كانه من يومين متحرش بوحدة لا الموظفين ولا الأمن اللي على باب بوظة بكداش حسو فيه!! هاد مو شي طبيعي.. علما انه المسؤول عن سوق الحميدية حكالي انه فرك اذن العمال وفصل اللي قال "مافي داعي" لكن عبث ما كان في شي متغير بعد يومين. ورجعت ترددت على المكان مع الشرطي ونظراتهم كلها استحقار لاني عملت بلبلة وقلتله للموظف اعتبر اختك انحطت بهل موقف بترضاها انه كل الناس تدير ظهرها؟! حكالي ما بخلي اختي تطلع بلا "زلم" وكأنه انا الملامة على هاد الموقف. عار على بكداش عار. لازم نضع حد ل يلي عم يصير! والموضوع اكبر من واحد تحرش فيني القصة لازم تصير قضية رأي عام ويصير في توعية من الشعب و من الأمن ومن الشرطة ويصير تعامل احترافي لموضوع التحرش ( مو تنحكى الكلمة بنص المخفر بصوت واطي كانّها عيب ولا بالنيابة يسألني القاضي إذا متزوجة او لا لانه عم يفكر "بمصلحتي"ومابده احط القضية بالسجل عندي) هي القضايا اللي لازم ينحكى عنا، رجاء وصلو صوتنا.

أحمد العقدة

79,802 просмотров • 8 месяцев назад

من قصص الفساد التي واجهتني عام 2010. راجعتُ دائرةً في شارع النقابات بمنطقة المنصور معنية بإصدار إجازات السوق الدولية. عند الباب سألني منتسب أمني عن وجهتي، فقلت له: أريد استخراج إجازة سوق دولية، فقال لي: أعطني مستمسكاتك مع إجازة السوق المحلية وصورة شخصية و125 ألف دينار. سألته عن سعرها، فقال: عندي بـ 125 ألفاً، وفي الدائرة بـ 60 ألف دينار. كنتُ وقتها موظفاً في هيئة النزاهة فرفضت هذا العرض ودخلت إلى الدائرة، وحين تكلمت مع المعنيين أدركت أن الحصول على الإجازة لا يتم إلا عن طريق هذا المنتسب. فرجعت إليه وعندها طلب مني 200 ألف دينار، فقلت له: شعجب زادت الأسعار؟ إنها مجرد عقوبة، ثم سألته سؤالي الأخير قبل المغادرة، ما تخاف من هيئة النزاهة؟، فقال لي: إذا جاء رئيس هيئة النزاهة نفسه أطلب منه 300 ألف، أُشهد الله أن هذه القصة حدثت معي فعلاً قبل 16 عاما

من قصص الفساد التي واجهتني عام 2010. راجعتُ دائرةً في شارع النقابات بمنطقة المنصور معنية بإصدار إجازات السوق الدولية. عند الباب سألني منتسب أمني عن وجهتي، فقلت له: أريد استخراج إجازة سوق دولية، فقال لي: أعطني مستمسكاتك مع إجازة السوق المحلية وصورة شخصية و125 ألف دينار. سألته عن سعرها، فقال: عندي بـ 125 ألفاً، وفي الدائرة بـ 60 ألف دينار. كنتُ وقتها موظفاً في هيئة النزاهة فرفضت هذا العرض ودخلت إلى الدائرة، وحين تكلمت مع المعنيين أدركت أن الحصول على الإجازة لا يتم إلا عن طريق هذا المنتسب. فرجعت إليه وعندها طلب مني 200 ألف دينار، فقلت له: شعجب زادت الأسعار؟ إنها مجرد عقوبة، ثم سألته سؤالي الأخير قبل المغادرة، ما تخاف من هيئة النزاهة؟، فقال لي: إذا جاء رئيس هيئة النزاهة نفسه أطلب منه 300 ألف، أُشهد الله أن هذه القصة حدثت معي فعلاً قبل 16 عاما

أ. د غالب الدعمي

25,674 просмотров • 14 дней назад

عبدالله السديس / ترك مكيف الصالة أو المجلس يعمل طوال الصيف أوفر في استهلاك الكهرباء • حتى تسمع من كذلك يقول : مكيف الصالة عندي لا يُطفأ من بداية الصيف إلى نهايته، فهو كالثلاجة ! وهذا قياسٌ غير دقيق فالثلاجة جهازٌ محكم الإغلاق، لا يتبادل الهواء مع الخارج إلا في أوقات محدودة، ولذلك يختلف أسلوب عملها تماماً عن مكيفات المنازل. أما الصالة والمجلس فهما بيئة مفتوحة تُفتح أبوابهما، ويتجدد الهواء فيهما، وتدخل الحرارة باستمرار، فلا يصح تشبيههما بالثلاجة، ولا يلزم أن يكون إبقاء المكيف يعمل على الدوام هو الخيار الأمثل. فلكل جهازٍ طريقة تشغيل تناسب تصميمه وطبيعته • مع كامل احترامي وتقديري للأستاذ عبدالله السديس ولما يقدمه من طرح، إلا أنني لم أقتنع بفكرة إبقاء المكيف يعمل عدة أيام متواصلة، وذلك للأسباب التي ذكرتها سابقاً. أما تشغيله طوال اليوم، من الصباح وحتى وقت النوم، فقد يكون له ما يبرره في بعض الحالات، لكن تركه يعمل أياماً متتابعة دون توقف لا أراه مقنعاً، والله أعلم

عبدالله السديس / ترك مكيف الصالة أو المجلس يعمل طوال الصيف أوفر في استهلاك الكهرباء • حتى تسمع من كذلك يقول : مكيف الصالة عندي لا يُطفأ من بداية الصيف إلى نهايته، فهو كالثلاجة ! وهذا قياسٌ غير دقيق فالثلاجة جهازٌ محكم الإغلاق، لا يتبادل الهواء مع الخارج إلا في أوقات محدودة، ولذلك يختلف أسلوب عملها تماماً عن مكيفات المنازل. أما الصالة والمجلس فهما بيئة مفتوحة تُفتح أبوابهما، ويتجدد الهواء فيهما، وتدخل الحرارة باستمرار، فلا يصح تشبيههما بالثلاجة، ولا يلزم أن يكون إبقاء المكيف يعمل على الدوام هو الخيار الأمثل. فلكل جهازٍ طريقة تشغيل تناسب تصميمه وطبيعته • مع كامل احترامي وتقديري للأستاذ عبدالله السديس ولما يقدمه من طرح، إلا أنني لم أقتنع بفكرة إبقاء المكيف يعمل عدة أيام متواصلة، وذلك للأسباب التي ذكرتها سابقاً. أما تشغيله طوال اليوم، من الصباح وحتى وقت النوم، فقد يكون له ما يبرره في بعض الحالات، لكن تركه يعمل أياماً متتابعة دون توقف لا أراه مقنعاً، والله أعلم

عصــام الـقعيـّد

212,385 просмотров • 1 месяц назад

س: لماذا لم تردوا على ضياء ونظام الطيبات أثناء حياته؟ ⁉️. الجواب: 1- والله إنني وكثير من الناس لم نعلم عنه إلا بعد سماع ببعض قصص المعاناة الصحية والأضرار ومضاعفات ترك الأدوية بعد وفاته، ومنهم علمنا عن هذا التخبط والجهل. 2- بعد رؤية مضاعفات السكري وغيره تم الاستقصاء وتم معرفة مدى التناقضات والشكوك والتخبط في معظم تلك البثوث المدفوعة والمقاطع منه( ومعظم المتضررين أمهات وأباء قطع عنهم بنتاتهم وابنائهم الادوية والاطعمة الضرورية لهم في مثل هذا العمر والوضع الصحي( لأنه منع عنهم السلطة الخضراء والطماطم والخضار والورقيات والحليب واللبن والزبادي والبيض والدجاج والتونة والأطعمة البحرية…. ‼️والقائمة تطول وكلامه عنها غلط وغير مبني على دراسات وسمح بالمايونيز والتدخين والنوتيلا …. الخ. . 3- لعب دور المظلومية وتضخيم الذات وغلٌفها بخوفه من المتآمرين عليه. ❌وهذا الذي جلب تعاطف الذين يجهلونه ويجعلون منه بطل قومي 4- الذي حصل بعد وفاته حالة نفسية معروفة بالتعاطف مع بطل الرواية الذي تم التمهيد لبطولته الوهمية وموته وتصفيته ليعيش الرمز الجديد كما حصل مع جيفارا وشخصيات أخرى لا تقل عنها شعبوية.👇🏾

س: لماذا لم تردوا على ضياء ونظام الطيبات أثناء حياته؟ ⁉️. الجواب: 1- والله إنني وكثير من الناس لم نعلم عنه إلا بعد سماع ببعض قصص المعاناة الصحية والأضرار ومضاعفات ترك الأدوية بعد وفاته، ومنهم علمنا عن هذا التخبط والجهل. 2- بعد رؤية مضاعفات السكري وغيره تم الاستقصاء وتم معرفة مدى التناقضات والشكوك والتخبط في معظم تلك البثوث المدفوعة والمقاطع منه( ومعظم المتضررين أمهات وأباء قطع عنهم بنتاتهم وابنائهم الادوية والاطعمة الضرورية لهم في مثل هذا العمر والوضع الصحي( لأنه منع عنهم السلطة الخضراء والطماطم والخضار والورقيات والحليب واللبن والزبادي والبيض والدجاج والتونة والأطعمة البحرية…. ‼️والقائمة تطول وكلامه عنها غلط وغير مبني على دراسات وسمح بالمايونيز والتدخين والنوتيلا …. الخ. . 3- لعب دور المظلومية وتضخيم الذات وغلٌفها بخوفه من المتآمرين عليه. ❌وهذا الذي جلب تعاطف الذين يجهلونه ويجعلون منه بطل قومي 4- الذي حصل بعد وفاته حالة نفسية معروفة بالتعاطف مع بطل الرواية الذي تم التمهيد لبطولته الوهمية وموته وتصفيته ليعيش الرمز الجديد كما حصل مع جيفارا وشخصيات أخرى لا تقل عنها شعبوية.👇🏾

أ.د.فهد الخضيري

240,142 просмотров • 3 месяцев назад

سنة الغرقة أو الهدام عام ١٣٧٦ هـ واستمرت على نجد لمدة أكثر من أربعين ليلة منها خمسة أيام مستمرة على بريدة وفيها تهدمت بيوت الطين وخرج الناس إلى البراري . —————————————— #قصة تبين الكرم واغاثة الملهوف . مرةً أخرى من قصص الشيخ عبد الله بن عبد الكريم التميمي وهو من أهل الغاط وكان يسكن الأرطاوية . القصة بلهجة أهل نجد العامية . يقول : يجي لنا عشرين ليلة وهي سيول والشعبان سالت والطرق تسكرت ويوم من الأيام قاعد بالسوق بالأرطاوية بعد صلاة الظهر وعمري تقريبا ١٧-١٨ سنة ويجيني عبد العزيز بن دخيل والشمس طلعت والجو صحو ، قال : ماعندك شغل هالأيام ؟ قلت : لا بالله ماعندي . قال : نبيك تخاوي عبد الكريم ( أخوه ) تروحون تجيبون لنا بنزيم من الظهران . قلت : من يروح وأنت تشوف هالمطر والسيول . قال : ظهرت الشمس وخلّص المطر . قلت له خير إن شاء الله وأروح لأبوي استاذن منه . قال ؛ ياوليدي وين تروحون بالسيول والمطر ؟. قلت : يابيي أخاوي عبد الكريم نجيب بنزيم من الشرقية ونرجع. ويومن جايب كيسة الرز يجيلها عشرة أصواع وبها جنب ذبيحة مع اليد قال توكلوا على الله . ونبتل مع الظهرة وراء القاعية. وننزل على حفر العتش والا قلبان تقلب بالماء ما بها أحد ، والله على ماجاء مغيب الشمس إلا حنا على رماح والا الشعيب يقلب على البيوت طافح الماء . وندخل بين الشعيب والبيوت ويوم توسطنا الحارة " البيوت " والا هاك الرجال على سطح بيت يأذّن ، قلت : وش رايك ياعبد الكريم نصلي ؟ قال صار . وحنّا نلبّق الموتر ونتوضأ من الشعيب وندخل المسجد نتسنّن ويوم قامت الصلاة ويزرق هاك الشايب ويدخل بيني وبين خويي ويفرقنا ويوم خلصنا من الصلاة وهو يلتفت يمّي أنا على يمينه وقال السلام ، قلت السلام ، قال طرقيّة . قلت : طرقية ، قال وش رايكم تقلطون عندي ؟ قلت : والله يابن الحلال أنا خوي ، العلم عند خويّي وهو يفك يدي ويلتفت لعبد الكريم وقال : اقلطوا . قال عبد الكريم ؛ لا والله نبي نمشي . قال : وين تمشون ، الحين الواحد يتمنى مكان يلوذ به من المطر والسيول وبرد الشتاء . قال لا وهو يتلدد وإلاّ الرجّال ملزم وعزيمته ملزّمة . قلت : إلاّ تم وحنّا نقلط واستعزمت له والله ونركب الموتر معه ونروح البيت ونقلط ويشب النار ويصلح القهوة ونتعشّى ونمرح عنده ويوم صلّينا الفجر ويمسكنا وقال إياكم تطلقون النفوذ يعني خلوا ممشاكم على النفوذ تراكم إن تركتم النفوذ ما مشيتم . هالشايب هو : محمد بن علي الطيّار من هل الزلفي الله يرحمه وحنّا نبرى للدهناء على عرق النفوذ ويوم مشينا ويوم خويي تيامن قلت ولد وين ؟! خلنا على النفوذ . قال ؛ لا بالله نبي نختصر على المعيزيلة أقرب . نهيته ياولد خلنا على النفوذ لين نمسك الزفلت قال لا بالله أقرب . ترى هالكلام الظهر وماجانا مطر . سبحان الله لاجا الظهر يتوقف المطر وإن جاء العصر بدت السحائب تهل وحنّا نقطع الشعيب ويوم توسطنا إلا الماء يروج مثل مخ الجربوع ويهلش الموتر ويخفس الى الدفرنش ونحاول وننزل الخشب ونحط تحته والا ماقدرنا. ويوم جاء العصر وهو ينزل علينا المطر غزيرا ونزبن الغمارة ونتقابل أنا ويّاه بالغمارة . وحنّا بمقطعة جنوب من رماح لا بدو لا عرب ولا حطب وننام بالغمارة ويوم أصبح الصبح ونقوم ونحط خشب ونحفر حدره ولا فيه فايدة . ولا ذقنا شي ثاني يوم على عشاء الطيار . ويوم جاء ثالث يوم . قلت : يا عبد الكريم موترنا ماهو بطالع خلّنا نسلم بأعمارنا مادام فينا حياة . قال لا ويوم جاء رابع والا ما نشوف ونجمع عويدات شيح ونشب حدر الرز ملي الكف بس نبيه يخمر . ونصب ديزل على النويرة ماهناه. ودخنت النار وإلا تمطر علينا ونزبن الغمارة،. ويجي هاك العاصف الا قديرنا منقلب ومسيّان وننزل والا الرز خامر " شبه مستوي " ونتقابل عليه والله إن يدينا ترتعش من البرد و ناكله والله ماطبخ بس متربص بالماء . وشوي وهي تمطر ونزبن الغمارة قلت اسمع كلامي خلنا نترك الموتر ونمشي قال : غديه يطلع وهو خايف على الموتر . ويوم جاء سادس يوم قلت ؛ اسمع ماعاد أنا بخوي لك ، الموت فينا فينا خلنا نموت بعيد عن الموتر والله ونمشي حافين على أثر الموتر ويوم وصلنا الشعيب دون من رماح والا السيل يضرب على السدر ونمسك يدين بعضنا ونعبر الشعيب ونسمع نباح الكلاب ونمشي ونشوف أطراف البيوت وينجضع عبد الكريم قال : رح والله ما أقدر . وأحاول وهو يعيي يتحرك من التعب والجوع والبرد . قلت يابن الحلال وصلنا شف البيوت . قال لي : خلاص ما اقدر . وأنا أتركه وأمشي وكل شوي التفت وراي وأشوفه وأول بيت وصلته وأنا أطق الباب . والا يظهر لي وريع . قلت : أبوك وينه . قال أبوي بالرياض . قلت صوت لأمك والله وهو ينده لأمه . وجتني حرمة . قالت: السلام سلام . قلت : خاطر " ضيف " ومستهلك . قالت : اقلط ، والله إن عتبة الباب صغيرة وماقدرت

سنة الغرقة أو الهدام عام ١٣٧٦ هـ واستمرت على نجد لمدة أكثر من أربعين ليلة منها خمسة أيام مستمرة على بريدة وفيها تهدمت بيوت الطين وخرج الناس إلى البراري . —————————————— #قصة تبين الكرم واغاثة الملهوف . مرةً أخرى من قصص الشيخ عبد الله بن عبد الكريم التميمي وهو من أهل الغاط وكان يسكن الأرطاوية . القصة بلهجة أهل نجد العامية . يقول : يجي لنا عشرين ليلة وهي سيول والشعبان سالت والطرق تسكرت ويوم من الأيام قاعد بالسوق بالأرطاوية بعد صلاة الظهر وعمري تقريبا ١٧-١٨ سنة ويجيني عبد العزيز بن دخيل والشمس طلعت والجو صحو ، قال : ماعندك شغل هالأيام ؟ قلت : لا بالله ماعندي . قال : نبيك تخاوي عبد الكريم ( أخوه ) تروحون تجيبون لنا بنزيم من الظهران . قلت : من يروح وأنت تشوف هالمطر والسيول . قال : ظهرت الشمس وخلّص المطر . قلت له خير إن شاء الله وأروح لأبوي استاذن منه . قال ؛ ياوليدي وين تروحون بالسيول والمطر ؟. قلت : يابيي أخاوي عبد الكريم نجيب بنزيم من الشرقية ونرجع. ويومن جايب كيسة الرز يجيلها عشرة أصواع وبها جنب ذبيحة مع اليد قال توكلوا على الله . ونبتل مع الظهرة وراء القاعية. وننزل على حفر العتش والا قلبان تقلب بالماء ما بها أحد ، والله على ماجاء مغيب الشمس إلا حنا على رماح والا الشعيب يقلب على البيوت طافح الماء . وندخل بين الشعيب والبيوت ويوم توسطنا الحارة " البيوت " والا هاك الرجال على سطح بيت يأذّن ، قلت : وش رايك ياعبد الكريم نصلي ؟ قال صار . وحنّا نلبّق الموتر ونتوضأ من الشعيب وندخل المسجد نتسنّن ويوم قامت الصلاة ويزرق هاك الشايب ويدخل بيني وبين خويي ويفرقنا ويوم خلصنا من الصلاة وهو يلتفت يمّي أنا على يمينه وقال السلام ، قلت السلام ، قال طرقيّة . قلت : طرقية ، قال وش رايكم تقلطون عندي ؟ قلت : والله يابن الحلال أنا خوي ، العلم عند خويّي وهو يفك يدي ويلتفت لعبد الكريم وقال : اقلطوا . قال عبد الكريم ؛ لا والله نبي نمشي . قال : وين تمشون ، الحين الواحد يتمنى مكان يلوذ به من المطر والسيول وبرد الشتاء . قال لا وهو يتلدد وإلاّ الرجّال ملزم وعزيمته ملزّمة . قلت : إلاّ تم وحنّا نقلط واستعزمت له والله ونركب الموتر معه ونروح البيت ونقلط ويشب النار ويصلح القهوة ونتعشّى ونمرح عنده ويوم صلّينا الفجر ويمسكنا وقال إياكم تطلقون النفوذ يعني خلوا ممشاكم على النفوذ تراكم إن تركتم النفوذ ما مشيتم . هالشايب هو : محمد بن علي الطيّار من هل الزلفي الله يرحمه وحنّا نبرى للدهناء على عرق النفوذ ويوم مشينا ويوم خويي تيامن قلت ولد وين ؟! خلنا على النفوذ . قال ؛ لا بالله نبي نختصر على المعيزيلة أقرب . نهيته ياولد خلنا على النفوذ لين نمسك الزفلت قال لا بالله أقرب . ترى هالكلام الظهر وماجانا مطر . سبحان الله لاجا الظهر يتوقف المطر وإن جاء العصر بدت السحائب تهل وحنّا نقطع الشعيب ويوم توسطنا إلا الماء يروج مثل مخ الجربوع ويهلش الموتر ويخفس الى الدفرنش ونحاول وننزل الخشب ونحط تحته والا ماقدرنا. ويوم جاء العصر وهو ينزل علينا المطر غزيرا ونزبن الغمارة ونتقابل أنا ويّاه بالغمارة . وحنّا بمقطعة جنوب من رماح لا بدو لا عرب ولا حطب وننام بالغمارة ويوم أصبح الصبح ونقوم ونحط خشب ونحفر حدره ولا فيه فايدة . ولا ذقنا شي ثاني يوم على عشاء الطيار . ويوم جاء ثالث يوم . قلت : يا عبد الكريم موترنا ماهو بطالع خلّنا نسلم بأعمارنا مادام فينا حياة . قال لا ويوم جاء رابع والا ما نشوف ونجمع عويدات شيح ونشب حدر الرز ملي الكف بس نبيه يخمر . ونصب ديزل على النويرة ماهناه. ودخنت النار وإلا تمطر علينا ونزبن الغمارة،. ويجي هاك العاصف الا قديرنا منقلب ومسيّان وننزل والا الرز خامر " شبه مستوي " ونتقابل عليه والله إن يدينا ترتعش من البرد و ناكله والله ماطبخ بس متربص بالماء . وشوي وهي تمطر ونزبن الغمارة قلت اسمع كلامي خلنا نترك الموتر ونمشي قال : غديه يطلع وهو خايف على الموتر . ويوم جاء سادس يوم قلت ؛ اسمع ماعاد أنا بخوي لك ، الموت فينا فينا خلنا نموت بعيد عن الموتر والله ونمشي حافين على أثر الموتر ويوم وصلنا الشعيب دون من رماح والا السيل يضرب على السدر ونمسك يدين بعضنا ونعبر الشعيب ونسمع نباح الكلاب ونمشي ونشوف أطراف البيوت وينجضع عبد الكريم قال : رح والله ما أقدر . وأحاول وهو يعيي يتحرك من التعب والجوع والبرد . قلت يابن الحلال وصلنا شف البيوت . قال لي : خلاص ما اقدر . وأنا أتركه وأمشي وكل شوي التفت وراي وأشوفه وأول بيت وصلته وأنا أطق الباب . والا يظهر لي وريع . قلت : أبوك وينه . قال أبوي بالرياض . قلت صوت لأمك والله وهو ينده لأمه . وجتني حرمة . قالت: السلام سلام . قلت : خاطر " ضيف " ومستهلك . قالت : اقلط ، والله إن عتبة الباب صغيرة وماقدرت

‏﮼الأعرابي القديم .

317,575 просмотров • 2 лет назад

زرتها بالصيف ☀️ حبيتها 🫶🏻 كررتها بالشتاء عشق ❄️❤️ بلد أوروبي بدون فيزا طوال العام ✅ وأرخص بلد عملته اليورو 💶 من الدول الي زرتها وحبيتها وارتحت فيها وعادي أكرر زيارتها كثيراً ✈️❤️ ومع إن عملتها يورو 💶 إلا أن أسعارها تعتبر مناسبة وإقتصادية 👏🏻 جزء بسيط من جمال الأرياف في كوسوفا 🇽🇰 وضعته بكذا مقطع 🎥 طبيعة خلابة - شعب لطيف - أسعار مناسبة أمن وأمان - بدون تأشيرة للسعوديين 🇸🇦 ولها رحلات طيران مباشرة ✈️ ⭕️أفضل وقت للزيارة 🧳 أبريل -مايو -يونيو - سبتمبر - أكتوبر يوليو أجواء الصيف 👌🏻 وأغسطس حر لايطاق ☀️ ⭕️ تبي الثلوج ❄️☃️ ديسمبر - يناير - فبراير ⭕️أهم المدن في كوسوفو مدينة بريزرن الجميلة 😍 بلدة بيا (بيخا) الطبيعة الخلابة 🌳 بريشتينا العاصمة حقها يوم بس مدينة جاكوفا بلدة برود مرتفعات بروفالا وروقوفا قرية بريفالا ⭕️خط سير بسيط مقترح ٤ ليالي بريزرن ليلة بريشتينا ٣ ليالي مرتفعات روغوفا ⭕️تقدر تزور مع كوسوفا دول مجاورة وتخليهم بخط السير مثل ألبانيا 🇦🇱 الجبل الأسود 🇲🇪 مقدونيا 🇲🇰 ⭕️أهم مدينة هي بريزرن وهنا أهم المعالم فيها 📍 موقعها - السوق القديم ومسجد سنان باشا والنهر الجميل الي يجري بوسط المدينة - قلعة بريزرن - جبال شاري -قرية برود والتلفريك 🚠 ⭕️أهم مافي بلدة بيخا (بيا)📍 موقعها -شلال وايت درين -بحيرة ومنتزة يوفارا -قرية بوقا ( أكواخ ) 🏡 -مرتفعات روقوفا -البازار القديم ⭕️أهم مافي العاصمة بريشتينا📍 موقعها -سنتر المدينة ( ممشى) -منتزة جيرميا -كهف الرخام -منطقة جيلان -نصب وساحة نيوبورن -حديقة الدببة -بحيرة باتلافا (( البلد صغير فالمسافات والتنقل مو متعبة)) كوسوفو 🇽🇰 بدون فيرا طوال العالم ✅ ألبانيا 🇦🇱 في شهور معينة تعلن كل سنة الجبل الأسود 🇲🇪 في شهور معينة مقدونيا 🇲🇰 تدخلها بالشنقن إذا بنصحكم بسكن معين بيكون هالخيار الجميل جداً 🏡👏🏻 منتجع شار ماونت 😍😍 وبالاخير هنا في قناتي بالتليقرام ⬇️ ١٠ حلقات عن زيارتي لهذا البلد كل حلقة تترواح من ١٠ الى ٢٠ دقيقة

زرتها بالصيف ☀️ حبيتها 🫶🏻 كررتها بالشتاء عشق ❄️❤️ بلد أوروبي بدون فيزا طوال العام ✅ وأرخص بلد عملته اليورو 💶 من الدول الي زرتها وحبيتها وارتحت فيها وعادي أكرر زيارتها كثيراً ✈️❤️ ومع إن عملتها يورو 💶 إلا أن أسعارها تعتبر مناسبة وإقتصادية 👏🏻 جزء بسيط من جمال الأرياف في كوسوفا 🇽🇰 وضعته بكذا مقطع 🎥 طبيعة خلابة - شعب لطيف - أسعار مناسبة أمن وأمان - بدون تأشيرة للسعوديين 🇸🇦 ولها رحلات طيران مباشرة ✈️ ⭕️أفضل وقت للزيارة 🧳 أبريل -مايو -يونيو - سبتمبر - أكتوبر يوليو أجواء الصيف 👌🏻 وأغسطس حر لايطاق ☀️ ⭕️ تبي الثلوج ❄️☃️ ديسمبر - يناير - فبراير ⭕️أهم المدن في كوسوفو مدينة بريزرن الجميلة 😍 بلدة بيا (بيخا) الطبيعة الخلابة 🌳 بريشتينا العاصمة حقها يوم بس مدينة جاكوفا بلدة برود مرتفعات بروفالا وروقوفا قرية بريفالا ⭕️خط سير بسيط مقترح ٤ ليالي بريزرن ليلة بريشتينا ٣ ليالي مرتفعات روغوفا ⭕️تقدر تزور مع كوسوفا دول مجاورة وتخليهم بخط السير مثل ألبانيا 🇦🇱 الجبل الأسود 🇲🇪 مقدونيا 🇲🇰 ⭕️أهم مدينة هي بريزرن وهنا أهم المعالم فيها 📍 موقعها - السوق القديم ومسجد سنان باشا والنهر الجميل الي يجري بوسط المدينة - قلعة بريزرن - جبال شاري -قرية برود والتلفريك 🚠 ⭕️أهم مافي بلدة بيخا (بيا)📍 موقعها -شلال وايت درين -بحيرة ومنتزة يوفارا -قرية بوقا ( أكواخ ) 🏡 -مرتفعات روقوفا -البازار القديم ⭕️أهم مافي العاصمة بريشتينا📍 موقعها -سنتر المدينة ( ممشى) -منتزة جيرميا -كهف الرخام -منطقة جيلان -نصب وساحة نيوبورن -حديقة الدببة -بحيرة باتلافا (( البلد صغير فالمسافات والتنقل مو متعبة)) كوسوفو 🇽🇰 بدون فيرا طوال العالم ✅ ألبانيا 🇦🇱 في شهور معينة تعلن كل سنة الجبل الأسود 🇲🇪 في شهور معينة مقدونيا 🇲🇰 تدخلها بالشنقن إذا بنصحكم بسكن معين بيكون هالخيار الجميل جداً 🏡👏🏻 منتجع شار ماونت 😍😍 وبالاخير هنا في قناتي بالتليقرام ⬇️ ١٠ حلقات عن زيارتي لهذا البلد كل حلقة تترواح من ١٠ الى ٢٠ دقيقة

‏محمد الحناكي

668,355 просмотров • 7 месяцев назад

ثريد/ وافد لبناني ومافيات الكويت🔥 عصابات (ميليشيات لبنان داخل الكويت) وعلاقاتهم مع شيوخ واشخاص متنفذين ضد ابناء الوطن👌🏻 #الدكتور_يعقوب_العنزي #وزارة_الداخلية يا اهل الكويت هل من منصف ‼️ وصل الامور لقتل الدكتور يعقوب بسبب اوراق تدين الوافد اللبناني👌🏻 1-الوافد البناني: برنار مفيد سعيد 2-المتنفذ: خلدون عبداللطيف الصانع ……………………. الموضوع من البداية 👇🏻 الدكتور يعقوب العنزي اشترى عيادة اسنان من الدكتور الوافد لبناني بسعر ( 50 الف دينار ) وبعد ان تم البيع لصالح الدكتور يعقوب ازال اعلان العيادة القديم الذي عليه اسم الدكتور البناني الوافد ،،، اسباب ازاله الاعلان 👇🏻 1- لان الدكتور اشترى العيادة. 2- القانون لا يسمح بوضع اسم وافد على اعلان خارجي وهو مخالف للقانون بهذا الاعلان. …………….. وكان الشرط من البداية ان يعمل الدكتور البناني بالعيادة لمدة سنة ولكن بسبب ان ترخيص مزاولة المهنة لدكتور البناني ( برنار مفيد سعيد ) منتهي كان يجب عليه ان يجدد ترخيصه قبل ان يعمل بالعيادة وعليه مخالفه من وزارة الصحة عدم ممارسه المهنه لمدة 6 اشهر الذي اشتراها دكتور يعقوب ،،، ولهذا السبب الدكتور يعقوب طلب من الدكتور برنار ان يتوقف عن العمل معه في العيادة لحين تجديد ترخيص مزاولة المهنة الشخصي الخاص بدكتور برنار البناني وانتهاء فترة المخالفة… وبعد هذا ذهب الدكتور اللبناني ( برنار ) للمخفر وقدم قضية ضد الدكتور يعقوب ،،، المدعي برنار يقول ان الدكتور يعقوب اوقفه عن العمل و ازال اعلان العيادة واستولى على العيادة،،، و وفعلاً قال الدكتور يعقوب انه ازال الاعلان لاني اشتريت العيادة و اوقفته عن العمل بسبب ترخيصه المنتهي وبالقانون يجب عليه تجديد الترخيص لمزاولة المهنة وثم يرجع للعمل بالعيادة وهذا امر طبيعي للمحافظة على الأجراءات القانونية للعيادة بعد هذا رفع الدكتور البناني قضية على الدكتور يعقوب ومن خلال النفوذ تم تحويل القضية للخبراء وبعد تدخل النفوذ تم تغريم الدكتور يعقوب ( فوق 100 ألف دينار ) كا تعويض لفترة المنع بسبب ان الدكتور يعقوب منع الدكتور اللبناني من العمل !!! كيف تريدون ان يعمل وهو لا يملك ترخيص مزاولة مهنة ( منتهي ) اثناء هذه الفترة !!! وجميع الاوراق تثبت هذا الكلام بالصور 👇🏻 ولكن بسبب الواسطات تم كل هذا وللاسف هذا يحدث بالقضاء الكويتي العادل والسبب هم المتنفذين والتلاعب الذي يحدث من الموظفين وتغير الحقائق وتدخل الواسطات ومن خلال نفوذ اللبناني تم الحجز على جميع معدات العيادة الطبية بحكم من محكمة قاضي ( محكمة اسرة ) تخيل كيف يكون التلاعب والنفوذ واساساً بالقانون لا يسمح بالحجز على الاجهزة الطبية إلا اذا كانت انت الشركة الموردة ،،، فكيف لهم ان يحجزون على اجهزة العيادة ( التلاعب والنفوذ يستطيع فعل كل شي ) ……………. بعد هذا بمساندة المتنفذين تم تزوير اوراق تحويل اقامة الدكتور البناني من العيادة من غير علم صاحب العيادة الدكتور يعقوب ومن غير شكوى عمالية عن طريق وزارة الشؤون ومن غير اي اجراء قانوني لعملية نقل الاقامات وجميع الرخص منتهيه اكتشف هذا الامر الدكتور يعقوب ورفع قضية تزوير على الدكتور اللبناني وهو الان يصارع المتنفذين و يضغطون عليه لكي يتنازل عن الدكتور اللبناني ويهددون الدكتور يعقوب وبنهاية الدكتور اللبناني ( برنار مفيد سعيد ) ارسل شخص لكي يأذي الدكتور ( يعقوب العنزي ) بعملية دهس او تصفية وتم الاتفاق مع شخص لتنفيذ العملية ولكن لحسن حظ الدكتور يعقوب هذا الشخص كان يستدرج اللبناني وابلغ الدكتور يعقوب وتم تسجيل المكالمات بينه وبين الدكتور اللبناني تدين اللبناني ،،، للاسف هولاء عصابات موجودة بالكويت تحمل فكر الميلشيات وعمليات التصفية والانتقام داخل الكويت ويعتقدون انهم يستطيعون تجنيد ميليشيات داخل الكويت لعمليات الفساد و نشر الفوضى كما هو الحال في البنان 👎🏻 ………… يا اهل الكويت لا تسكتون لهذا الامر والله الموضوع خطير جداً واملك امور كثير لا يسعني التطرق لها الان و لكن للحديث بقية 👌🏻 وسوف اذكر اسماء كبيرة جداً لاحقاً مجلس الوزراء الكويتي مجلس الأمة وزارة الداخلية @GPFKW

ثريد/ وافد لبناني ومافيات الكويت🔥 عصابات (ميليشيات لبنان داخل الكويت) وعلاقاتهم مع شيوخ واشخاص متنفذين ضد ابناء الوطن👌🏻 #الدكتور_يعقوب_العنزي #وزارة_الداخلية يا اهل الكويت هل من منصف ‼️ وصل الامور لقتل الدكتور يعقوب بسبب اوراق تدين الوافد اللبناني👌🏻 1-الوافد البناني: برنار مفيد سعيد 2-المتنفذ: خلدون عبداللطيف الصانع ……………………. الموضوع من البداية 👇🏻 الدكتور يعقوب العنزي اشترى عيادة اسنان من الدكتور الوافد لبناني بسعر ( 50 الف دينار ) وبعد ان تم البيع لصالح الدكتور يعقوب ازال اعلان العيادة القديم الذي عليه اسم الدكتور البناني الوافد ،،، اسباب ازاله الاعلان 👇🏻 1- لان الدكتور اشترى العيادة. 2- القانون لا يسمح بوضع اسم وافد على اعلان خارجي وهو مخالف للقانون بهذا الاعلان. …………….. وكان الشرط من البداية ان يعمل الدكتور البناني بالعيادة لمدة سنة ولكن بسبب ان ترخيص مزاولة المهنة لدكتور البناني ( برنار مفيد سعيد ) منتهي كان يجب عليه ان يجدد ترخيصه قبل ان يعمل بالعيادة وعليه مخالفه من وزارة الصحة عدم ممارسه المهنه لمدة 6 اشهر الذي اشتراها دكتور يعقوب ،،، ولهذا السبب الدكتور يعقوب طلب من الدكتور برنار ان يتوقف عن العمل معه في العيادة لحين تجديد ترخيص مزاولة المهنة الشخصي الخاص بدكتور برنار البناني وانتهاء فترة المخالفة… وبعد هذا ذهب الدكتور اللبناني ( برنار ) للمخفر وقدم قضية ضد الدكتور يعقوب ،،، المدعي برنار يقول ان الدكتور يعقوب اوقفه عن العمل و ازال اعلان العيادة واستولى على العيادة،،، و وفعلاً قال الدكتور يعقوب انه ازال الاعلان لاني اشتريت العيادة و اوقفته عن العمل بسبب ترخيصه المنتهي وبالقانون يجب عليه تجديد الترخيص لمزاولة المهنة وثم يرجع للعمل بالعيادة وهذا امر طبيعي للمحافظة على الأجراءات القانونية للعيادة بعد هذا رفع الدكتور البناني قضية على الدكتور يعقوب ومن خلال النفوذ تم تحويل القضية للخبراء وبعد تدخل النفوذ تم تغريم الدكتور يعقوب ( فوق 100 ألف دينار ) كا تعويض لفترة المنع بسبب ان الدكتور يعقوب منع الدكتور اللبناني من العمل !!! كيف تريدون ان يعمل وهو لا يملك ترخيص مزاولة مهنة ( منتهي ) اثناء هذه الفترة !!! وجميع الاوراق تثبت هذا الكلام بالصور 👇🏻 ولكن بسبب الواسطات تم كل هذا وللاسف هذا يحدث بالقضاء الكويتي العادل والسبب هم المتنفذين والتلاعب الذي يحدث من الموظفين وتغير الحقائق وتدخل الواسطات ومن خلال نفوذ اللبناني تم الحجز على جميع معدات العيادة الطبية بحكم من محكمة قاضي ( محكمة اسرة ) تخيل كيف يكون التلاعب والنفوذ واساساً بالقانون لا يسمح بالحجز على الاجهزة الطبية إلا اذا كانت انت الشركة الموردة ،،، فكيف لهم ان يحجزون على اجهزة العيادة ( التلاعب والنفوذ يستطيع فعل كل شي ) ……………. بعد هذا بمساندة المتنفذين تم تزوير اوراق تحويل اقامة الدكتور البناني من العيادة من غير علم صاحب العيادة الدكتور يعقوب ومن غير شكوى عمالية عن طريق وزارة الشؤون ومن غير اي اجراء قانوني لعملية نقل الاقامات وجميع الرخص منتهيه اكتشف هذا الامر الدكتور يعقوب ورفع قضية تزوير على الدكتور اللبناني وهو الان يصارع المتنفذين و يضغطون عليه لكي يتنازل عن الدكتور اللبناني ويهددون الدكتور يعقوب وبنهاية الدكتور اللبناني ( برنار مفيد سعيد ) ارسل شخص لكي يأذي الدكتور ( يعقوب العنزي ) بعملية دهس او تصفية وتم الاتفاق مع شخص لتنفيذ العملية ولكن لحسن حظ الدكتور يعقوب هذا الشخص كان يستدرج اللبناني وابلغ الدكتور يعقوب وتم تسجيل المكالمات بينه وبين الدكتور اللبناني تدين اللبناني ،،، للاسف هولاء عصابات موجودة بالكويت تحمل فكر الميلشيات وعمليات التصفية والانتقام داخل الكويت ويعتقدون انهم يستطيعون تجنيد ميليشيات داخل الكويت لعمليات الفساد و نشر الفوضى كما هو الحال في البنان 👎🏻 ………… يا اهل الكويت لا تسكتون لهذا الامر والله الموضوع خطير جداً واملك امور كثير لا يسعني التطرق لها الان و لكن للحديث بقية 👌🏻 وسوف اذكر اسماء كبيرة جداً لاحقاً مجلس الوزراء الكويتي مجلس الأمة وزارة الداخلية @GPFKW

علقم

175,427 просмотров • 2 лет назад

"في طفولتي عندما كان يدخل موسم فاكهة المانجا كان أبي يحضر منها كمية للبيت، وكنا نجلس حوله لنشاركه طعمها العذب، كنا نحب هذه الفاكهة كثيراً، فكان يعطينا اللبّ منها، ويقوم هو بأكل قشورها !! كنت أراقب هذا التصرف الغريب منه دون أن أعلم السبب ؟! سألته يوماً : لماذا تأكل قشور المانجا يا أبي ؟! نظر إلي بابتسامة وقال : ( أكلها أنا حتى لا تأكلها أنت ) لم أفهم معنى كلامه في وقتها، وبرّرت الأمر بأنها قد تكون عادة قديمة اكتسبها من أيامه التي عاشها في طفولته بين أحضان الفقر القاسي وخصوصاً أن طعم قشور المانجا ليس سيئاً، ولكنه بصراحة لا يقارن بما هو تحت تلك القشور . المهم : مع الأيام نسيت أمر قشور المانجا كما نسيت الكثير من الذكريات بين صفحات كتاب الزمن إلى مدة قريبة عندما أهداني صديق لي فاكهة مانجا، جلبها لي كهدية من بلد بعيدة كنت أمنّي نفسي بالإستمتاع بطعمها الذي ينافس شهد النحل طوال الطريق وأنا متجه الى بيتي، وبمجرد أن وصلت البيت بدأت في تقطيع تلك المانجا وهي تتفجر بين يدي بما تحتويه من لبّ ذهبي، وعصير ملكي !! الحقيقة أني أحب تلك الفاكهة كثيراً !! وقبل أن أضع أول قطعة منها في فمي اقتربت إبنتي الصغيرة مني وقالت : أبي، أريد قطعة ؟ ابتسمت من طلبها واعطيتها الجزء الذي كان بيدي وعلى الفور إقترب إبني يطلب مثل ما حصلت عليه اخته ولحقتهما أختهما الثالثة تطلب حصتها تماماً كما حصَّل إخوانها . كانت فرحتي بالنظر لهم وهم يمرغون وجوههم بقطع المانجا، والسعادة والفرح تشع من أعينهم كشمس الصباح الدافئة بعد ليلة شتاء قارص ! وفي هذه اللحظة وجدت نفسي أمام صحن خالي إلا من بعض قشور المانجا التي مازال عالقاً بها أجزاء صغيرة من فتات الفاكهة الأصلية بدأت بالتهام قشور المانجا دون تفكير الى أن توقفت فجأة لأتذكر كلمات أبي رحمه الله !! الآن فقط بعد كل تلك الأيام والسنوات اتضحت لي معنى كلماته وماذا كان يقصد بعبارته، وغصّت اللقمة في فمي وهطلت الدموع من عينيّ. الآن فقط علمت أن سعادة أبي الحقيقية لم تكن يوماً في أكل قشور المانجا، وإنما كانت سعادته الحقيقية في رؤيتنا ونحن ناكل أفضل جزء منها أمامه . كانت فرحته الغامرة وهو يشاهدنا ونحن نحصل على أفضل وأنقى وأجود ما كان يقدمه إلينا في لحظتها *الحكمــــه* كم من مانجا قدمها لنا الاب واكتفى هو بمجرد قشورها ؟! وأنا هنا لا أقصد تلك الفاكهة بذاتها، ولكن أقصد كل ما ترمز له في هذه الحياة !! فالمانجا قد تكون ملبساً، أو بيتاً، أو فراش، أو نوماً مريحاً، أو تعليماً، وقد تكون أيضاً لمسة حنان على الكتف، أو قبلة على الوجه، أو مسح دمعة من على الخد !! (( والله، مانجا الأهل لا حدود لها، ولا يمكن لأحد أن يقيِّم سعرها )) أنظر إلى من حولي لأجد أبناء لا يقدرون أهلهم حق القدر، ولا يوفون حقهم، وكأن وظيفة الأهل في هذه الحياة هي في اختلاق الذرائع التي من شأنها أن تكدر صفو حياتهم أرى أبناء قد تملكهم الغرور حتى حسبوا أنهم يفوقون أهلهم علماً وفكراً ومنطق أرى أبناء يقدسون كلمة الزوجة في مقابل دموع الأم أو الأب أرى أبناء يهجرون أهلهم في ديار رعاية بعيدة ويتركونهم لرحمة الغرباء أرى أبناء قد يقاطعون أهلهم سنيناً طويلة أرى أبناء يتمنون زوال أهلهم من هذه الدنيا عاجلاً ليس آجل من أجل أن يرثونهم أرى كل ذلك وفي نفسي لو كان الأمر بيدي، لدفعت عمري كله ثمناً حتى يعود بي الزمن لأجلس مع أبي يوماً واحداً أسبقه حينما يحضر فاكهة المانجا، لالتهم قشورها بدلاً عنه ليتبقى له فقط أفضل ما فيها . حتى اذا سألني لماذا أحب أكل قشور المانجا ؟ فأقول له : ( أكلها أنا حتى لا تأكلها أنت ) ربي ارحمهما كما ربياني صغيرا ." *وقل ربي أرحمهما كما ربياني صغيرا*

"في طفولتي عندما كان يدخل موسم فاكهة المانجا كان أبي يحضر منها كمية للبيت، وكنا نجلس حوله لنشاركه طعمها العذب، كنا نحب هذه الفاكهة كثيراً، فكان يعطينا اللبّ منها، ويقوم هو بأكل قشورها !! كنت أراقب هذا التصرف الغريب منه دون أن أعلم السبب ؟! سألته يوماً : لماذا تأكل قشور المانجا يا أبي ؟! نظر إلي بابتسامة وقال : ( أكلها أنا حتى لا تأكلها أنت ) لم أفهم معنى كلامه في وقتها، وبرّرت الأمر بأنها قد تكون عادة قديمة اكتسبها من أيامه التي عاشها في طفولته بين أحضان الفقر القاسي وخصوصاً أن طعم قشور المانجا ليس سيئاً، ولكنه بصراحة لا يقارن بما هو تحت تلك القشور . المهم : مع الأيام نسيت أمر قشور المانجا كما نسيت الكثير من الذكريات بين صفحات كتاب الزمن إلى مدة قريبة عندما أهداني صديق لي فاكهة مانجا، جلبها لي كهدية من بلد بعيدة كنت أمنّي نفسي بالإستمتاع بطعمها الذي ينافس شهد النحل طوال الطريق وأنا متجه الى بيتي، وبمجرد أن وصلت البيت بدأت في تقطيع تلك المانجا وهي تتفجر بين يدي بما تحتويه من لبّ ذهبي، وعصير ملكي !! الحقيقة أني أحب تلك الفاكهة كثيراً !! وقبل أن أضع أول قطعة منها في فمي اقتربت إبنتي الصغيرة مني وقالت : أبي، أريد قطعة ؟ ابتسمت من طلبها واعطيتها الجزء الذي كان بيدي وعلى الفور إقترب إبني يطلب مثل ما حصلت عليه اخته ولحقتهما أختهما الثالثة تطلب حصتها تماماً كما حصَّل إخوانها . كانت فرحتي بالنظر لهم وهم يمرغون وجوههم بقطع المانجا، والسعادة والفرح تشع من أعينهم كشمس الصباح الدافئة بعد ليلة شتاء قارص ! وفي هذه اللحظة وجدت نفسي أمام صحن خالي إلا من بعض قشور المانجا التي مازال عالقاً بها أجزاء صغيرة من فتات الفاكهة الأصلية بدأت بالتهام قشور المانجا دون تفكير الى أن توقفت فجأة لأتذكر كلمات أبي رحمه الله !! الآن فقط بعد كل تلك الأيام والسنوات اتضحت لي معنى كلماته وماذا كان يقصد بعبارته، وغصّت اللقمة في فمي وهطلت الدموع من عينيّ. الآن فقط علمت أن سعادة أبي الحقيقية لم تكن يوماً في أكل قشور المانجا، وإنما كانت سعادته الحقيقية في رؤيتنا ونحن ناكل أفضل جزء منها أمامه . كانت فرحته الغامرة وهو يشاهدنا ونحن نحصل على أفضل وأنقى وأجود ما كان يقدمه إلينا في لحظتها الحكمــــه كم من مانجا قدمها لنا الاب واكتفى هو بمجرد قشورها ؟! وأنا هنا لا أقصد تلك الفاكهة بذاتها، ولكن أقصد كل ما ترمز له في هذه الحياة !! فالمانجا قد تكون ملبساً، أو بيتاً، أو فراش، أو نوماً مريحاً، أو تعليماً، وقد تكون أيضاً لمسة حنان على الكتف، أو قبلة على الوجه، أو مسح دمعة من على الخد !! (( والله، مانجا الأهل لا حدود لها، ولا يمكن لأحد أن يقيِّم سعرها )) أنظر إلى من حولي لأجد أبناء لا يقدرون أهلهم حق القدر، ولا يوفون حقهم، وكأن وظيفة الأهل في هذه الحياة هي في اختلاق الذرائع التي من شأنها أن تكدر صفو حياتهم أرى أبناء قد تملكهم الغرور حتى حسبوا أنهم يفوقون أهلهم علماً وفكراً ومنطق أرى أبناء يقدسون كلمة الزوجة في مقابل دموع الأم أو الأب أرى أبناء يهجرون أهلهم في ديار رعاية بعيدة ويتركونهم لرحمة الغرباء أرى أبناء قد يقاطعون أهلهم سنيناً طويلة أرى أبناء يتمنون زوال أهلهم من هذه الدنيا عاجلاً ليس آجل من أجل أن يرثونهم أرى كل ذلك وفي نفسي لو كان الأمر بيدي، لدفعت عمري كله ثمناً حتى يعود بي الزمن لأجلس مع أبي يوماً واحداً أسبقه حينما يحضر فاكهة المانجا، لالتهم قشورها بدلاً عنه ليتبقى له فقط أفضل ما فيها . حتى اذا سألني لماذا أحب أكل قشور المانجا ؟ فأقول له : ( أكلها أنا حتى لا تأكلها أنت ) ربي ارحمهما كما ربياني صغيرا ." وقل ربي أرحمهما كما ربياني صغيرا

محمد سليمان تميم الهنائي

69,228 просмотров • 2 лет назад

مُنتهى الروعه👌🏻 (لم يلد ولم يولد) صديقي رجل يحب الجدل ويهوى الكلام وهو يعتقد أننا نحن المؤمنون السذج نقتات بالأوهام ونضحك على أنفسنا بالجنة والحور العين وتفوتنا لذات الدنيا ومفاتنها .. - قال لي ساخراً : انتم تقولون : ان الله موجود ، وعمدة براهينكم هو قانون السببية : الذي ينص على أن لكل صنعة صانعا ولكل خلق خالقا ولكل وجود موجدا .. النسيج يدل على النساج والرسم على الرسام والنقش على النقاش والكون بهذا المنطق أبلغ دليل على الإله القدير الذي خلقه صدقنا وآمنا بهذا الخالق .. ألا يحق لنا بنفس المنطق أن نسأل ... من خلق الله الذي تحدثوننا عنه . . ألا تقودنا نفس استدلالاتكم الى هذا .. وتبعا لنفس قانون السببية .. ما رأيكم في هذا المطب دام فضلكم ؟ . ونحن نقول له : سؤالك فاسد .. ولا مطب ولا حاجة فأنت تسلم بأن الله خالق ثم تقول من خلقه ؟! فتجعل منه خالقا ومخلوقا في نفس الجملة وهذا تناقض والوجه الآخر لفساد السؤال أنك تتصور خضوع الخالق ل قوانين مخلوقاته فالسببية قانوننا نحن أبناء الزمان والمكان والله الذي خلق الزمان والمكان هو بالضرورة فوق الزمان والمكان ولا يصح لنا أن نتصوره مقيدا بالزمان والمكان ولا بقوانين الزمان والمكان والله هو الذي خلق قانون السببية فلا يجوز ان نتصوره خاضعا لقانون السببية الذي خلقه وأنت بهذه السفسطة أشبه بالعرائس التي تتحرك بزمبلك وتتصور أن الانسان الذي صنعها لا بد هو الآخر يتحرك بزمبلك فاذا قلنا لها بل هو يتحرك من تلقاء نفسه قالت : مستحيل أن يتحرك شيء من .. تلقاء نفسه أني أرى في عالمي كل شي - يتحرك بزمبلك .. وأنت بالمثل لا تتصور أن الله موجود بذاته بدون موجد .. لمجرد أنك ترى كل شيء حولك في حاجة إلى موجد . وأنت كمن يظن أن الله محتاج الى براشوت لينزل على البشر والى اتوبيس سريع ليصل إلى أنبيانه . سبحانه وتعالى عن هذه الأوصاف علوا كبيرا (عمانويل كانت)الفيلسوف الالماني في كتابه ( نقد العقل الخالص) أدرك أن العقل لا يستطيع أن يحيط بالحقائق اللامحدودة وانه مهيا بطبيعته لادراك الجزئيات فقط بينما هو قاصر عن ادراك الوجود الكلي مثل الوجود الالهي .. وإنما عرفنا الله بالضمير وليس بالعقل .. شوقنا الى العدل كان دليلنا على وجود العادل . . كما أن ظمأنا الى الماء هو دليلنا على وجود الماء أما أرسطو فقد استطرد في تسلسل الاسباب قائلا : ان الكرسي من الخشب والخشب من الشجرة والشجرة من البذرة والبذرة من الزارع .. واضطر الى القول بأن هذا الاستطراد المتسلسل في الزمن اللانهائي لا بد وأن ينتهي بنا في البدء الاول الى سبب في غير حاجة الى سبب .. سبب أول أو محرك أول في غير حاجة الى من يحركه .. خالق في غير حاجة إلى خالق وهو نفس ما نقوله عن الله . أما ابن عربي فكان رده على هذا السؤال وسؤال من خلق الخالق) .. بأنه سؤال لا يرد إلا على عقل فاسد فالله هو الذي يبرهن على الوجود ولا يصح أن نتخذ من الوجود برهانا على الله، تماما كما نقول أن النور يبرهن على النهار .. ونعكس الآية لو قلنا ان النهار .. يبرهن على النور يقول الله في حديث قدسي : (انا يستدل بي .. انا لا يستدل علي) . فالله هو الدليل الذي لا يحتاج الى دليل لأن الله هو الحق الواضح بذاته وهو الحُجة على كل شيء الله ظاهر في النظام والدقة والجمال والاحكام .. في ورقة الشجر .. في ريشة الطاووس في جناح الفراش .. في عطر الورد .. في صدح البلبل .. في ترابط النجوم والكواكب في هذا القصيد السيمفوني الذي اسمه الكون .. تمت رحم الله الدكتور مصطفى محمود🤲🏻 #مناظره #جمعة_مباركة

مُنتهى الروعه👌🏻 (لم يلد ولم يولد) صديقي رجل يحب الجدل ويهوى الكلام وهو يعتقد أننا نحن المؤمنون السذج نقتات بالأوهام ونضحك على أنفسنا بالجنة والحور العين وتفوتنا لذات الدنيا ومفاتنها .. - قال لي ساخراً : انتم تقولون : ان الله موجود ، وعمدة براهينكم هو قانون السببية : الذي ينص على أن لكل صنعة صانعا ولكل خلق خالقا ولكل وجود موجدا .. النسيج يدل على النساج والرسم على الرسام والنقش على النقاش والكون بهذا المنطق أبلغ دليل على الإله القدير الذي خلقه صدقنا وآمنا بهذا الخالق .. ألا يحق لنا بنفس المنطق أن نسأل ... من خلق الله الذي تحدثوننا عنه . . ألا تقودنا نفس استدلالاتكم الى هذا .. وتبعا لنفس قانون السببية .. ما رأيكم في هذا المطب دام فضلكم ؟ . ونحن نقول له : سؤالك فاسد .. ولا مطب ولا حاجة فأنت تسلم بأن الله خالق ثم تقول من خلقه ؟! فتجعل منه خالقا ومخلوقا في نفس الجملة وهذا تناقض والوجه الآخر لفساد السؤال أنك تتصور خضوع الخالق ل قوانين مخلوقاته فالسببية قانوننا نحن أبناء الزمان والمكان والله الذي خلق الزمان والمكان هو بالضرورة فوق الزمان والمكان ولا يصح لنا أن نتصوره مقيدا بالزمان والمكان ولا بقوانين الزمان والمكان والله هو الذي خلق قانون السببية فلا يجوز ان نتصوره خاضعا لقانون السببية الذي خلقه وأنت بهذه السفسطة أشبه بالعرائس التي تتحرك بزمبلك وتتصور أن الانسان الذي صنعها لا بد هو الآخر يتحرك بزمبلك فاذا قلنا لها بل هو يتحرك من تلقاء نفسه قالت : مستحيل أن يتحرك شيء من .. تلقاء نفسه أني أرى في عالمي كل شي - يتحرك بزمبلك .. وأنت بالمثل لا تتصور أن الله موجود بذاته بدون موجد .. لمجرد أنك ترى كل شيء حولك في حاجة إلى موجد . وأنت كمن يظن أن الله محتاج الى براشوت لينزل على البشر والى اتوبيس سريع ليصل إلى أنبيانه . سبحانه وتعالى عن هذه الأوصاف علوا كبيرا (عمانويل كانت)الفيلسوف الالماني في كتابه ( نقد العقل الخالص) أدرك أن العقل لا يستطيع أن يحيط بالحقائق اللامحدودة وانه مهيا بطبيعته لادراك الجزئيات فقط بينما هو قاصر عن ادراك الوجود الكلي مثل الوجود الالهي .. وإنما عرفنا الله بالضمير وليس بالعقل .. شوقنا الى العدل كان دليلنا على وجود العادل . . كما أن ظمأنا الى الماء هو دليلنا على وجود الماء أما أرسطو فقد استطرد في تسلسل الاسباب قائلا : ان الكرسي من الخشب والخشب من الشجرة والشجرة من البذرة والبذرة من الزارع .. واضطر الى القول بأن هذا الاستطراد المتسلسل في الزمن اللانهائي لا بد وأن ينتهي بنا في البدء الاول الى سبب في غير حاجة الى سبب .. سبب أول أو محرك أول في غير حاجة الى من يحركه .. خالق في غير حاجة إلى خالق وهو نفس ما نقوله عن الله . أما ابن عربي فكان رده على هذا السؤال وسؤال من خلق الخالق) .. بأنه سؤال لا يرد إلا على عقل فاسد فالله هو الذي يبرهن على الوجود ولا يصح أن نتخذ من الوجود برهانا على الله، تماما كما نقول أن النور يبرهن على النهار .. ونعكس الآية لو قلنا ان النهار .. يبرهن على النور يقول الله في حديث قدسي : (انا يستدل بي .. انا لا يستدل علي) . فالله هو الدليل الذي لا يحتاج الى دليل لأن الله هو الحق الواضح بذاته وهو الحُجة على كل شيء الله ظاهر في النظام والدقة والجمال والاحكام .. في ورقة الشجر .. في ريشة الطاووس في جناح الفراش .. في عطر الورد .. في صدح البلبل .. في ترابط النجوم والكواكب في هذا القصيد السيمفوني الذي اسمه الكون .. تمت رحم الله الدكتور مصطفى محمود🤲🏻 #مناظره #جمعة_مباركة

𝐓𝐌🔥

583,860 просмотров • 2 лет назад

راشد الخلاوي . —————— لو كنت منتج تلفزيوني لأنتجت مسلسلا عن راشد الخلاوي ، هذه الشخصية الأسطورية ، الشاعر ، البدوي ، الصياد ، الفلكي ، الحكيم . ولد راشد الخلاوي في الفترة بين ١٠٠٠-١١٠٠ هجري في ١٦٥٠ م وحولها .، يعني قبل ٣٥٠- ٤٥٠ سنة تقريبا وربما يكون توفي قبل ظهور دعوة محمد بن عبد الوهاب والدولة السعودية الأولى ( ١١٣٩هـ- ١٧٢٧ م ) . فلو كان في وسط نجد لكان سمع بمحمد بن سعود ، فهذا يثبت أنه مات قبل دعوة التوحيد بما لايقل عن خمسين سنة . الدولة العثمانية كانت تسيطر على أغلب الحجاز والدول العربية وهي في أوج قوتها في العالم . أمّا نجد فقد كانت إمارات ومشيخات مثل الرياض دهام ابن دواس الشعلان . الدرعية ابن سعود . العيينة المعمر . الدلم الزامل . ولم تكن نجد تحظى باهتمام الدولة العثمانية لفقر الموارد . كانت تنتشر الخرافات والبدع والتبرك بالقبور . عاش الخلاوي في نجد متنقلا بين القرى( أشيقر ، اليمامة ، السر ، الثليماء ) وكان كثير المدح لمنيع بن سالم في ( هجر ) بالشرقية فهذا يعلل لماذا أطلق عليه ( الخلاوي ) ومدح شيخا من بني ربيعة في وادي حنيفة ، فتجزم بأن الرجل عاش في نجد وشماليها . أما نسبه فهذا مما لايستطيع باحث الجزم بأنه فهو يصف نفسه ( صلبي ) في قصيدته لصديقه منيع بن سالم : وذكرت وصاةٍ من منيع بن سالم * وغيري اذا ما جاعَ ينسى الودايع * ولم يُلهني عنها منامي وعيشي * ولم ازل فيها حفيظٍ مطاوع * حليَّة ميثأ يالصّليبي خلها * لو كان بأيامَ الصفاري وجايع * حليلة ليثٍ لا يزال على القسا * يجرّ على الزادَ النفوسَ الهلايع * وخلِّيتها لعيون ميثأ عتيقه * عتيقه صليبي طويلَ المذارع * بنتَ المها روحي فلولا ابن سالم * لما كان لك من حفرة الموت مانع * وهناك من يقول أنه قبيلي ولكن يهرب من ثأر وهو يقول : خلاوي خلا ماهو خلاوي قبيله * وعنده على هذا شهود ودلايل * مضل ولا يستاكد إلا بعينه * وكل مضل عن مغانيه سايل * تمنيت لا حافاني الله بالمنى * بهيفية تلوي بعشب المسايل * فمنهم من نسبه الى بني خالد ومنهم من نسبه الى الهواجر . الواضح لدي أن الرجل يحاول اخفاء نسبه وينتسب لصليب ولكن إذا ما أحد سبّه أو غمز من نسبه انبرى مفتخرا بنفسه وأصله : كنا شيوخ العز والعز عزنا * وفي عزنا من عَز تجري مراكبه * وعلى عزنا تبنى بيوتٍ من العلا * وماطال من عزٍ لدى الناس طال به * على أنه يفتخر بصليب وأنها قبيلة نزارية : صبرنا وعدنا في صليب وحالهم * وما عابهم واهفا هفاهم جلايبه * الصلب اجواد نما الجود جدهم * نزار الذي صلب العرب من صلايبه * اجاويد قوم قلب الله قلوبهم * بحيلات سوء عابت القوم خايبه * قوم طفوا والناس في الجاهلية * وازرى بهم شرك تطاما غبايبه * وأياً كان نسبه فهو تمتع بعزة نفس وخلق رفيع وفروسية ومغامرة ونباهة وكرم كما قال : قالوا وش انت وقلت انا مثل غيري * قدام يلحقني ملام أو زريّة * ان قيل عبد او حر ولا خضيري * من طينة منها جميع البريه * وهذا هو مقياس الانتساب ( كلنا من طين ) . وهو صاحب مبادئ سليمة في الخلق وعزة النفس والتقوى في وقت الشرك يعلو وينتشر فيقول عن عزة النفس وروم المعالي : مقام الفتى في منصب العز ساعة * ولا الف عام يصحب الذل جانبه * ترى العز لو بالنار زينٍ على الفتى * والذل لو بالخلد ما زان صاحبه * ومن بات رهنٍ للولا والمذلة * أضحى عديم العز مأوى نهايبه * ويقول أيضا من قصيدته التي يقال إنها جاوزت ٦٠٠ بيت : فلي من قديم العمر نفس عزيزه * أعض على عصيانها بالنواجد * قد أوزمتها ماكاد خوف إلى بدا * علي من أيام الردى لا تعاود * ويا طول ما وسدت راسي نكاده ( كدادة ) * من خوفتي يعتاد لين الوسايد * ولو تطرقنا لصفات راشد الخلاوي نجده صاحب وفي ومن هذا قصته مع منيع بن سالم بن عريعر ( هناك اختلاف في هذا يقال من بني عقيل ) إحدى السنين زاره راشد الخلاوي مصطحبا إبنا له ( عواد ) . فمكث ثلاث أيام ، ولم يحصل على شيء . فاستأذن راشد الخلاوي فقال له منيع : السنة هذي والله ليس عندنا مانعطيك ، سنة قحط ولكن إن شاء الله السنة القادمة تأتي لنا ونكرمك . قال الخلاوي : جئتك للسلام ولايهمني عطاؤك ، قال هذا الكلام ليرفع الحرج عن صديقه ، وإلاّ ماذا تريده أن يقول : لا والله شرهتنا عليك كبيرة وماينفع معها المعاذير ( كما يفعل كثير من الجاحدين ) . وفيما هما عائدين تمثل الابن عواد ببيت شعر فقال : عنينا وعنيناك يا ناق فاصبري * على بارق ٍ ما تنثر الماء مخايله * .

راشد الخلاوي . —————— لو كنت منتج تلفزيوني لأنتجت مسلسلا عن راشد الخلاوي ، هذه الشخصية الأسطورية ، الشاعر ، البدوي ، الصياد ، الفلكي ، الحكيم . ولد راشد الخلاوي في الفترة بين ١٠٠٠-١١٠٠ هجري في ١٦٥٠ م وحولها .، يعني قبل ٣٥٠- ٤٥٠ سنة تقريبا وربما يكون توفي قبل ظهور دعوة محمد بن عبد الوهاب والدولة السعودية الأولى ( ١١٣٩هـ- ١٧٢٧ م ) . فلو كان في وسط نجد لكان سمع بمحمد بن سعود ، فهذا يثبت أنه مات قبل دعوة التوحيد بما لايقل عن خمسين سنة . الدولة العثمانية كانت تسيطر على أغلب الحجاز والدول العربية وهي في أوج قوتها في العالم . أمّا نجد فقد كانت إمارات ومشيخات مثل الرياض دهام ابن دواس الشعلان . الدرعية ابن سعود . العيينة المعمر . الدلم الزامل . ولم تكن نجد تحظى باهتمام الدولة العثمانية لفقر الموارد . كانت تنتشر الخرافات والبدع والتبرك بالقبور . عاش الخلاوي في نجد متنقلا بين القرى( أشيقر ، اليمامة ، السر ، الثليماء ) وكان كثير المدح لمنيع بن سالم في ( هجر ) بالشرقية فهذا يعلل لماذا أطلق عليه ( الخلاوي ) ومدح شيخا من بني ربيعة في وادي حنيفة ، فتجزم بأن الرجل عاش في نجد وشماليها . أما نسبه فهذا مما لايستطيع باحث الجزم بأنه فهو يصف نفسه ( صلبي ) في قصيدته لصديقه منيع بن سالم : وذكرت وصاةٍ من منيع بن سالم * وغيري اذا ما جاعَ ينسى الودايع * ولم يُلهني عنها منامي وعيشي * ولم ازل فيها حفيظٍ مطاوع * حليَّة ميثأ يالصّليبي خلها * لو كان بأيامَ الصفاري وجايع * حليلة ليثٍ لا يزال على القسا * يجرّ على الزادَ النفوسَ الهلايع * وخلِّيتها لعيون ميثأ عتيقه * عتيقه صليبي طويلَ المذارع * بنتَ المها روحي فلولا ابن سالم * لما كان لك من حفرة الموت مانع * وهناك من يقول أنه قبيلي ولكن يهرب من ثأر وهو يقول : خلاوي خلا ماهو خلاوي قبيله * وعنده على هذا شهود ودلايل * مضل ولا يستاكد إلا بعينه * وكل مضل عن مغانيه سايل * تمنيت لا حافاني الله بالمنى * بهيفية تلوي بعشب المسايل * فمنهم من نسبه الى بني خالد ومنهم من نسبه الى الهواجر . الواضح لدي أن الرجل يحاول اخفاء نسبه وينتسب لصليب ولكن إذا ما أحد سبّه أو غمز من نسبه انبرى مفتخرا بنفسه وأصله : كنا شيوخ العز والعز عزنا * وفي عزنا من عَز تجري مراكبه * وعلى عزنا تبنى بيوتٍ من العلا * وماطال من عزٍ لدى الناس طال به * على أنه يفتخر بصليب وأنها قبيلة نزارية : صبرنا وعدنا في صليب وحالهم * وما عابهم واهفا هفاهم جلايبه * الصلب اجواد نما الجود جدهم * نزار الذي صلب العرب من صلايبه * اجاويد قوم قلب الله قلوبهم * بحيلات سوء عابت القوم خايبه * قوم طفوا والناس في الجاهلية * وازرى بهم شرك تطاما غبايبه * وأياً كان نسبه فهو تمتع بعزة نفس وخلق رفيع وفروسية ومغامرة ونباهة وكرم كما قال : قالوا وش انت وقلت انا مثل غيري * قدام يلحقني ملام أو زريّة * ان قيل عبد او حر ولا خضيري * من طينة منها جميع البريه * وهذا هو مقياس الانتساب ( كلنا من طين ) . وهو صاحب مبادئ سليمة في الخلق وعزة النفس والتقوى في وقت الشرك يعلو وينتشر فيقول عن عزة النفس وروم المعالي : مقام الفتى في منصب العز ساعة * ولا الف عام يصحب الذل جانبه * ترى العز لو بالنار زينٍ على الفتى * والذل لو بالخلد ما زان صاحبه * ومن بات رهنٍ للولا والمذلة * أضحى عديم العز مأوى نهايبه * ويقول أيضا من قصيدته التي يقال إنها جاوزت ٦٠٠ بيت : فلي من قديم العمر نفس عزيزه * أعض على عصيانها بالنواجد * قد أوزمتها ماكاد خوف إلى بدا * علي من أيام الردى لا تعاود * ويا طول ما وسدت راسي نكاده ( كدادة ) * من خوفتي يعتاد لين الوسايد * ولو تطرقنا لصفات راشد الخلاوي نجده صاحب وفي ومن هذا قصته مع منيع بن سالم بن عريعر ( هناك اختلاف في هذا يقال من بني عقيل ) إحدى السنين زاره راشد الخلاوي مصطحبا إبنا له ( عواد ) . فمكث ثلاث أيام ، ولم يحصل على شيء . فاستأذن راشد الخلاوي فقال له منيع : السنة هذي والله ليس عندنا مانعطيك ، سنة قحط ولكن إن شاء الله السنة القادمة تأتي لنا ونكرمك . قال الخلاوي : جئتك للسلام ولايهمني عطاؤك ، قال هذا الكلام ليرفع الحرج عن صديقه ، وإلاّ ماذا تريده أن يقول : لا والله شرهتنا عليك كبيرة وماينفع معها المعاذير ( كما يفعل كثير من الجاحدين ) . وفيما هما عائدين تمثل الابن عواد ببيت شعر فقال : عنينا وعنيناك يا ناق فاصبري * على بارق ٍ ما تنثر الماء مخايله * .

‏﮼الأعرابي القديم .

356,158 просмотров • 2 лет назад

سبحان الله دائما المفلس اللي ما عنده رد على طول يتهمك والاتهام اسهل شي مثل الدول التي تفشل في حل مشاكلها على طول الحل اني ارمي فشلي على الإمارات 🤣🤣و أنا ما احب ارد على العقلية الممنهجة اللي تتبع القطيع لان هذه العقلية متعبة خاصة لشخص مثلي وأنا اللي فيني مكفيني وقبل ما ارد عليك ، سبحان الله دخلت صفحتك لقيتها كلها هجوم على علماء السلف وعلى الامارات والسعودية وعلى الرئيس المصري السيسي والصفحة جديدة والمفروض ما رد عليك على طول بلوك لكن راح ارد عليك وردي على مبدأ الكلام لك واسمعي يا جارة اي ردي لمن سيقرأ ردي . واقول المهدي قرشي هاشمي واسمه كما جاء في الأحاديث محمد بن عبدالله ونسبه ظاهر ومعروف ومشهور انه من ال البيت وانا الحمدالله وبفضل الله لست قرشي ولا هاشمي ولا ابن عبدالله 😅 وسبحان الله اول من قال لي هل انت نبي ينزل عليك وحي او المهدي 😂 أبي الله يشافيه ويبارك لي في عمره مع اني لم اتي بذكر المهدي فقط قلت له ماحصل لي كان هذا في بداية قصتي 2012 ثم توالت التهم وأذكر كانت هناك امرأة أمريكية 🇺🇸 معي على الفيس كانت عندها رؤيا عن المسيح عيسى عليه السلام وكانت الرؤيا انها دخلت الكنيسة إلى آخر الرؤيا وكانت معي من 2013 إلى 2016 ثم اختفت المهم في يوم قالت لي لا يكون انت المهدي الموعود عند المسلمين 🤣🤣 هذه الأشياء لا أقولها أمام الناس سابقا لكن الآن أقولها لانه لم يبقى الا القليل على بيان صدق قصتي من كذبها وانا اقول هذا الكلام لكي أصل إلى ولي الأمر قبل فتح باب مصر عموما نعود لقصة اتهامك اذكر في 2016 عندما كنت اخبر صديقة اسرائيلية اسمها مارين بقصتي وكنت اقول لها ان ملك اليهود قبل ان يظهر سيظهر بطل قصتي سينهي دولة اسرائيل ثم كيف ستسير احداث القصة إلى نزول سيدنا عيسى عليه السلام فقالت من انت هل تظن انك نبي فقلت لها اعوذ بالله وانا اضحك لا اعلم الناس كيف تستنج اني ادعي النبوءة او المهدي وكلامي واضح المهم فقالت لي عندما قلت لها لا لست نبي قالت Of course , Mohamed , there is no prophet except a Jew اي باطبع يا محمد ليس هناك نبي إلا يهودي وهي تضحك ولم أنسى مارين واسأل دايما ان يهديني ويجعلني سببا في هدايتها وهداية كل يهودي ونصراني كانوا معي وسمعوا بقصتي ومازال عندي أمل وإحساس اني سألتقي بهم مرة أخرى واقول لهم تحقق ما قلته لكم لان لهم فضل لي بعد الله بخلاف العرب الذي هاجموني من البداية واتهموني باني مجنون حتى انهم 🤣🤣 كانوا يقولون لليهود والنصارى محمد لا تأخذون بكلامه مجنون وكانوا يُحْرَجَون علي الغير عرب فقط لاني كنت أتكلم عن قصة وعن نهاية الزمان والدجال ونزول عيسى عليه السلام ولم اكن اقول قصتي بل كنت اقول قصة فقط وفي 2019 احدهم كرر نفس اتهامك لكنه لم يكن إتهام بقدر ماهو استفسار فكتبت له أنشودة مكونة من كوبيله واحد أي مقطع واحد وقلت سأكمله لاحقا لكن الان ليس هناك وقت وسأضع ردي عليك في المثبتة لاني مليت من تكرار الاتهام وسبحان الله كلكم لم تتركوا عالم او حاكم او امر ما إلا وأبديتم رأيكم فيه ووصل بكم الحال ان تكفروا العلماء وتخونونهم وتخونون ولاة الآمر وتسمحون لأنفسكم بالحديث في الدين وفي كل مقام ومقال ثم لو جيت وقلت وتحدثت عن قصتي على طول ترموني بالاتهام الباطل عموما لن أعطيك بلوك حتى أرى ردك فان كان ردك رد السفيه والاحمق فبشري بالبلوك واحب اقول لك ولغيرك لو شكيت اني أنا المهدي سأخبر ولاة الأمر لكي يقتلوني وان لم يقتلوني اخبر اليهود ترى أنا أظن اني المهدي اقتلوني و فكوني من امره لكي افتكك من حماقة اكثر العرب وانت واحده منهم وانا كنت في السابق كان ما رايت احمق مثلك اتهمني او سفه كلامي فدعوت ربي بدعاء البعض اعترض عليه والان اكرره اللهم ان كان مالدي حق اللهم اجعل اكثر الناس لا تصدقني وصرف عني كل مستهزئ ومتكبر وعنصري وقرب لي كل طيب متواضع باحث عن الحق اللهم آمين اللهم آمين اللهم آمين ، ولا شك من دون دعاء لو كان ما لدي حق فأكثر الناس هم ضد الحق ومع الباطل هذه من سنن الحياة والتاريخ واخيراً اقول للكل ان كانت قصتي من الله سيظهر المهدي في 2027 وان كانت من الشيطان ستستمر الحياة والأمور ستكون طيبة ومن يصدقني يلتحق بحلقات علماء السلف ويكون مع الجماعة ومن يكذبني فليلتحق بالقطيع واختم كلامي أنا لست قرشيا ولا هاشمي لكي يرتاح مني الجميع أنا مجرد صاحب حلم وخيال قصة امشي معها بهدوء بعيدا عن القطيع هذا والله أعلم .

سبحان الله دائما المفلس اللي ما عنده رد على طول يتهمك والاتهام اسهل شي مثل الدول التي تفشل في حل مشاكلها على طول الحل اني ارمي فشلي على الإمارات 🤣🤣و أنا ما احب ارد على العقلية الممنهجة اللي تتبع القطيع لان هذه العقلية متعبة خاصة لشخص مثلي وأنا اللي فيني مكفيني وقبل ما ارد عليك ، سبحان الله دخلت صفحتك لقيتها كلها هجوم على علماء السلف وعلى الامارات والسعودية وعلى الرئيس المصري السيسي والصفحة جديدة والمفروض ما رد عليك على طول بلوك لكن راح ارد عليك وردي على مبدأ الكلام لك واسمعي يا جارة اي ردي لمن سيقرأ ردي . واقول المهدي قرشي هاشمي واسمه كما جاء في الأحاديث محمد بن عبدالله ونسبه ظاهر ومعروف ومشهور انه من ال البيت وانا الحمدالله وبفضل الله لست قرشي ولا هاشمي ولا ابن عبدالله 😅 وسبحان الله اول من قال لي هل انت نبي ينزل عليك وحي او المهدي 😂 أبي الله يشافيه ويبارك لي في عمره مع اني لم اتي بذكر المهدي فقط قلت له ماحصل لي كان هذا في بداية قصتي 2012 ثم توالت التهم وأذكر كانت هناك امرأة أمريكية 🇺🇸 معي على الفيس كانت عندها رؤيا عن المسيح عيسى عليه السلام وكانت الرؤيا انها دخلت الكنيسة إلى آخر الرؤيا وكانت معي من 2013 إلى 2016 ثم اختفت المهم في يوم قالت لي لا يكون انت المهدي الموعود عند المسلمين 🤣🤣 هذه الأشياء لا أقولها أمام الناس سابقا لكن الآن أقولها لانه لم يبقى الا القليل على بيان صدق قصتي من كذبها وانا اقول هذا الكلام لكي أصل إلى ولي الأمر قبل فتح باب مصر عموما نعود لقصة اتهامك اذكر في 2016 عندما كنت اخبر صديقة اسرائيلية اسمها مارين بقصتي وكنت اقول لها ان ملك اليهود قبل ان يظهر سيظهر بطل قصتي سينهي دولة اسرائيل ثم كيف ستسير احداث القصة إلى نزول سيدنا عيسى عليه السلام فقالت من انت هل تظن انك نبي فقلت لها اعوذ بالله وانا اضحك لا اعلم الناس كيف تستنج اني ادعي النبوءة او المهدي وكلامي واضح المهم فقالت لي عندما قلت لها لا لست نبي قالت Of course , Mohamed , there is no prophet except a Jew اي باطبع يا محمد ليس هناك نبي إلا يهودي وهي تضحك ولم أنسى مارين واسأل دايما ان يهديني ويجعلني سببا في هدايتها وهداية كل يهودي ونصراني كانوا معي وسمعوا بقصتي ومازال عندي أمل وإحساس اني سألتقي بهم مرة أخرى واقول لهم تحقق ما قلته لكم لان لهم فضل لي بعد الله بخلاف العرب الذي هاجموني من البداية واتهموني باني مجنون حتى انهم 🤣🤣 كانوا يقولون لليهود والنصارى محمد لا تأخذون بكلامه مجنون وكانوا يُحْرَجَون علي الغير عرب فقط لاني كنت أتكلم عن قصة وعن نهاية الزمان والدجال ونزول عيسى عليه السلام ولم اكن اقول قصتي بل كنت اقول قصة فقط وفي 2019 احدهم كرر نفس اتهامك لكنه لم يكن إتهام بقدر ماهو استفسار فكتبت له أنشودة مكونة من كوبيله واحد أي مقطع واحد وقلت سأكمله لاحقا لكن الان ليس هناك وقت وسأضع ردي عليك في المثبتة لاني مليت من تكرار الاتهام وسبحان الله كلكم لم تتركوا عالم او حاكم او امر ما إلا وأبديتم رأيكم فيه ووصل بكم الحال ان تكفروا العلماء وتخونونهم وتخونون ولاة الآمر وتسمحون لأنفسكم بالحديث في الدين وفي كل مقام ومقال ثم لو جيت وقلت وتحدثت عن قصتي على طول ترموني بالاتهام الباطل عموما لن أعطيك بلوك حتى أرى ردك فان كان ردك رد السفيه والاحمق فبشري بالبلوك واحب اقول لك ولغيرك لو شكيت اني أنا المهدي سأخبر ولاة الأمر لكي يقتلوني وان لم يقتلوني اخبر اليهود ترى أنا أظن اني المهدي اقتلوني و فكوني من امره لكي افتكك من حماقة اكثر العرب وانت واحده منهم وانا كنت في السابق كان ما رايت احمق مثلك اتهمني او سفه كلامي فدعوت ربي بدعاء البعض اعترض عليه والان اكرره اللهم ان كان مالدي حق اللهم اجعل اكثر الناس لا تصدقني وصرف عني كل مستهزئ ومتكبر وعنصري وقرب لي كل طيب متواضع باحث عن الحق اللهم آمين اللهم آمين اللهم آمين ، ولا شك من دون دعاء لو كان ما لدي حق فأكثر الناس هم ضد الحق ومع الباطل هذه من سنن الحياة والتاريخ واخيراً اقول للكل ان كانت قصتي من الله سيظهر المهدي في 2027 وان كانت من الشيطان ستستمر الحياة والأمور ستكون طيبة ومن يصدقني يلتحق بحلقات علماء السلف ويكون مع الجماعة ومن يكذبني فليلتحق بالقطيع واختم كلامي أنا لست قرشيا ولا هاشمي لكي يرتاح مني الجميع أنا مجرد صاحب حلم وخيال قصة امشي معها بهدوء بعيدا عن القطيع هذا والله أعلم .

المتفائل بقدر ربه فقط لا غير

69,691 просмотров • 1 год назад

|| والله على ما أقول شهيد منتصف العام 2018، كنت قد نشرت مقطع فيديو حذرت فيه من قيام الإمارات بشراء عقارات وبيوت قريبة جدًا من المسجد الأقـ.ـصى المبارك، وأن هذه العقارات قد وقعت في أيدي الجماعات الاستيطـ.ـانية بعد تسريبها إليهم من الإمارات . وقد تحدثت في المقطع المصوّر الذي انتشر في وسائل إعلام كثيرة، أن آخر محاولة للإمارات كانت عبر رجل أعمال مقدسي لم أسمّه، والذي سعى لشراء بيت ملاصق لسور المسجد الأقـ.ـصى المبارك بتكليف من طحنون بن زايد، ليكون وقفًا على اسم والدة محمد بن زايد، وأن المبلغ الذي عُرض لشراء البيت كان عشرين مليون شيكل بما يعادل 5 ملايين دولار. ويومها تم افتعال زوبعة إعلامية بزعم أن ما قلته غير صحيح، وأن فيه تشهيرًا بدولة الإمارات "الشقيقة" وتشهيرًا بأناس لا يُعرف عنهم إلا الخير. وصدرت البيانات النارية، بل وتم تشكيل لجنة صلح عشائرية زارتني في بيتي في كفركنا، حيث أكدتُ على أنني لم أسمّ أحدًا باسمه، وأنني غير مسؤول عن أسماء تتردد عبر الإعلام ووسائل التواصل، وأكدتُ أيضًا على صحة معلوماتي التي نشرتها. وأقسم بالله العظيم، أنه وفي يوم الخميس 29/11/2018 أي بعد ثلاثة أشهر من النشر ومن الردود والبيانات النارية، وبعد صلاة العصر في مسجد قبة الصخرة الشريفة، فقد التقيت أحد أئمة المسجد الأقـ.ـصى، وبعد المصافحة والسلام قال لي: "إنني أعتذر منك يا شيخ كمال أنني وقّعت على العريضة والبيان الذي كان فيه إشارة لتكذيبك وكان ذلك لظروف فوق طاقتي مع علمي بصدق روايتك في محاولة شراء ذلك العقار لصالح الإمارات". دارت الأيام حتى كان يوم الأحد 18 رمضان 1444 هجري وفق 9/4/2023، وبعد صلاة العصر وعند خروجي من المصلى القبلي في المسجد الأقـ.ـصى المبارك، فقد تقدّم مني رجل وصافحني بحرارة وقال لي: "هات يدك أقبلها فرفضت وقلت: لا، أعوذ بالله، فقال لي: بل هات رجلك أقبلها، قلت: لا واستغربت، بينما الرجل يعانقني بحرارة ويقول: أنا فلان هل تذكرني؟"، وذكر لي اسمه الذي تم تداوله في قضية شراء البيت لصالح طحنون بن زايد مع أنني لم أكن أعرف الرجل شخصيًا ولم ألتق به يومًا. أضاف الرجل وما زلنا نقف أمام المسجد الأقصى القديم، وما يزال متأثرًا، وقال لي: "كنت أظن أنه مشروع بريء وأنه فعلًا يهدف لشراء وقفية خيرية على اسم والدة محمد بن زايد، ووالله إنهم عرضوا مبلغ مئة مليون دولار وليس خمسة ملايين خلال لقاء مع مسؤولين إماراتيين، ولكن وبعد سماع ومشاهدة الفيديو الذي نشرته يا شيخ كمال فقد دقّ عندي جرس الإنذار، خاصة بعد أن سمعت أن بيوتًا اشترتها الإمارات قد وصلت إلى الجماعات الاستيطـ.ـانية. وإنني انسحبت من هذا المشروع وعاهدت الله أنني إذا لقيتك يومًا أنني سأقبل يدك ورجلك لأنك كنت السبب في تنبيهي لخطورة ما كان سيحدث لذلك البيت عند سور المسجد الأقـ.ـصى". رغم ما نالني يومها من إساءات، ورغم ما طالني من بذاءات، إلا أنني أحمد الله على صدق موقفي وأحمده سبحانه أنه استخدمني للذود عن المسجد الأقـ.ـصى المبارك من شـ.ـرّ الأشـ.ـرار حكام الإمارات وأدواتهم. وها هي الأيام تدور ليتبين أن حكام الإمارات خنجرًا في ظهر الأمة بل إنهم أكثر من ذلك. نحن إلى الفرج أقرب فأبشروا. #نحن_إلى_الفرج_أقرب_فأبشروا #متابعين #الجميع #الإمارات

|| والله على ما أقول شهيد منتصف العام 2018، كنت قد نشرت مقطع فيديو حذرت فيه من قيام الإمارات بشراء عقارات وبيوت قريبة جدًا من المسجد الأقـ.ـصى المبارك، وأن هذه العقارات قد وقعت في أيدي الجماعات الاستيطـ.ـانية بعد تسريبها إليهم من الإمارات . وقد تحدثت في المقطع المصوّر الذي انتشر في وسائل إعلام كثيرة، أن آخر محاولة للإمارات كانت عبر رجل أعمال مقدسي لم أسمّه، والذي سعى لشراء بيت ملاصق لسور المسجد الأقـ.ـصى المبارك بتكليف من طحنون بن زايد، ليكون وقفًا على اسم والدة محمد بن زايد، وأن المبلغ الذي عُرض لشراء البيت كان عشرين مليون شيكل بما يعادل 5 ملايين دولار. ويومها تم افتعال زوبعة إعلامية بزعم أن ما قلته غير صحيح، وأن فيه تشهيرًا بدولة الإمارات "الشقيقة" وتشهيرًا بأناس لا يُعرف عنهم إلا الخير. وصدرت البيانات النارية، بل وتم تشكيل لجنة صلح عشائرية زارتني في بيتي في كفركنا، حيث أكدتُ على أنني لم أسمّ أحدًا باسمه، وأنني غير مسؤول عن أسماء تتردد عبر الإعلام ووسائل التواصل، وأكدتُ أيضًا على صحة معلوماتي التي نشرتها. وأقسم بالله العظيم، أنه وفي يوم الخميس 29/11/2018 أي بعد ثلاثة أشهر من النشر ومن الردود والبيانات النارية، وبعد صلاة العصر في مسجد قبة الصخرة الشريفة، فقد التقيت أحد أئمة المسجد الأقـ.ـصى، وبعد المصافحة والسلام قال لي: "إنني أعتذر منك يا شيخ كمال أنني وقّعت على العريضة والبيان الذي كان فيه إشارة لتكذيبك وكان ذلك لظروف فوق طاقتي مع علمي بصدق روايتك في محاولة شراء ذلك العقار لصالح الإمارات". دارت الأيام حتى كان يوم الأحد 18 رمضان 1444 هجري وفق 9/4/2023، وبعد صلاة العصر وعند خروجي من المصلى القبلي في المسجد الأقـ.ـصى المبارك، فقد تقدّم مني رجل وصافحني بحرارة وقال لي: "هات يدك أقبلها فرفضت وقلت: لا، أعوذ بالله، فقال لي: بل هات رجلك أقبلها، قلت: لا واستغربت، بينما الرجل يعانقني بحرارة ويقول: أنا فلان هل تذكرني؟"، وذكر لي اسمه الذي تم تداوله في قضية شراء البيت لصالح طحنون بن زايد مع أنني لم أكن أعرف الرجل شخصيًا ولم ألتق به يومًا. أضاف الرجل وما زلنا نقف أمام المسجد الأقصى القديم، وما يزال متأثرًا، وقال لي: "كنت أظن أنه مشروع بريء وأنه فعلًا يهدف لشراء وقفية خيرية على اسم والدة محمد بن زايد، ووالله إنهم عرضوا مبلغ مئة مليون دولار وليس خمسة ملايين خلال لقاء مع مسؤولين إماراتيين، ولكن وبعد سماع ومشاهدة الفيديو الذي نشرته يا شيخ كمال فقد دقّ عندي جرس الإنذار، خاصة بعد أن سمعت أن بيوتًا اشترتها الإمارات قد وصلت إلى الجماعات الاستيطـ.ـانية. وإنني انسحبت من هذا المشروع وعاهدت الله أنني إذا لقيتك يومًا أنني سأقبل يدك ورجلك لأنك كنت السبب في تنبيهي لخطورة ما كان سيحدث لذلك البيت عند سور المسجد الأقـ.ـصى". رغم ما نالني يومها من إساءات، ورغم ما طالني من بذاءات، إلا أنني أحمد الله على صدق موقفي وأحمده سبحانه أنه استخدمني للذود عن المسجد الأقـ.ـصى المبارك من شـ.ـرّ الأشـ.ـرار حكام الإمارات وأدواتهم. وها هي الأيام تدور ليتبين أن حكام الإمارات خنجرًا في ظهر الأمة بل إنهم أكثر من ذلك. نحن إلى الفرج أقرب فأبشروا. #نحن_إلى_الفرج_أقرب_فأبشروا #متابعين #الجميع #الإمارات

الشيخ كمال الخطيب

91,631 просмотров • 7 месяцев назад

البوست هذا للمستعدين : تطبيق سويته برمضان واستفدت منه كثير كثييييييير .. هل راح اضمن لك انك راح تستفيد زيي لا طبعا ممكن تستفيد اقل وممكن اكثر بكثيييييير مني .. وهذي فايدة (تمرين الاستقبال ) .. اسئلة الاستقبال رائعه من بديت استخدمها بعد محاضرة الدكتور ايهاب حمارنه وانا شايفه فتوحات عجيبه 😍♥️ صدقني لابد ما تشوف فتوحات بجواتب بحياتك بشرط ماعندك احكام عاليه عليها .. لما تبدا تطبق طبق ع اشياء ما عندك رغبه شديدة تجاهها لان الرغبه الشديدة هي اقوى محفز لهروب الاهداف وابتعادها عنك .. وشوي شوي كلما تطبق وتشوف الفتوحات العظيمه راح تؤمن اكثر ومنها انتقل لجوانب اخرى بحياتك .. خلي مشاعرك هاديه ومطمئنه ولاتنسى خطوات الاستقبال الثلاث : 1-الطلب : وهي من خلال الاسئلة ( كيف اقدر استقبل مال اكثر لانفع الناس فيه اكثر واستمتع اكثر ؟ كيف اقدر استقبل من الجمال اكثر من اي وقت مضى من حياتي ؟ ) وهكذا 2-التفريغ : لانك خلال الاسئلة راح تظهر لك المعتقدات المخزنه والنائمه بداخلك وعاااادي جدا اسمح بتواجدها وقلها ( شكرا لك كنتي متواجده طوال هالفترة معي وماخدمتيني انا اسمح لك بالرحيل من حياتي ) وارجع ركز ع طلبك من جديد ✨ 3 -وسع مساحتك الداخلية للاستقبال لانك ماراح تستقبل شي جديد وعندك نفسه ومضاد له بنفس المكان ( بنزل الكيفيه ببوست خاص ) لانها تحتاج تفصيل . . . طيب كيف طبقت هالتمرين .. الاستقبال حاضر بقوة بيومي مع اشخاص يمكن كان عندي احكام عليهم صرت اقول ( انا الغي واشفر كل الاحكام اللي اسقطتها ع فلان من كل زمان ومكان وواقع واستقبل منه من جديد كما لم استقبل من قبل ) 😃😃 والعجيب والله العظيم صعب احكي لكم عن السحر اللي يصير فيه .. جربوا بنفسكم .. + صرت اقرأ سورة الواقعه يوميا مره وحده وقبل اقرأها اقول بداخلي ( انا استقبل من سورة الواقعه كل الفتوحات والانفراجات اللي صارت لكل من قرأها وآمن فيها واكثر واستقبل منها الحكمه التي انزلت لأجلها واستقبل ماخلف الكلمات ) وانا اقرأها اتخيل الكلمات تدخل فيني وتتغلغل بشكل مريح جدا وكأني اتشربها واتوسع معها 🕊️✨ ويحصل السحر اللي صعب اقوله لك لاني متأكده راح تشوفه بحسابك البنكي .. المره الثالثه اللي اقولها اليوم : السر في الايمان 💗🌨️ لاتنسوني من دعواتكم 💕

البوست هذا للمستعدين : تطبيق سويته برمضان واستفدت منه كثير كثييييييير .. هل راح اضمن لك انك راح تستفيد زيي لا طبعا ممكن تستفيد اقل وممكن اكثر بكثيييييير مني .. وهذي فايدة (تمرين الاستقبال ) .. اسئلة الاستقبال رائعه من بديت استخدمها بعد محاضرة الدكتور ايهاب حمارنه وانا شايفه فتوحات عجيبه 😍♥️ صدقني لابد ما تشوف فتوحات بجواتب بحياتك بشرط ماعندك احكام عاليه عليها .. لما تبدا تطبق طبق ع اشياء ما عندك رغبه شديدة تجاهها لان الرغبه الشديدة هي اقوى محفز لهروب الاهداف وابتعادها عنك .. وشوي شوي كلما تطبق وتشوف الفتوحات العظيمه راح تؤمن اكثر ومنها انتقل لجوانب اخرى بحياتك .. خلي مشاعرك هاديه ومطمئنه ولاتنسى خطوات الاستقبال الثلاث : 1-الطلب : وهي من خلال الاسئلة ( كيف اقدر استقبل مال اكثر لانفع الناس فيه اكثر واستمتع اكثر ؟ كيف اقدر استقبل من الجمال اكثر من اي وقت مضى من حياتي ؟ ) وهكذا 2-التفريغ : لانك خلال الاسئلة راح تظهر لك المعتقدات المخزنه والنائمه بداخلك وعاااادي جدا اسمح بتواجدها وقلها ( شكرا لك كنتي متواجده طوال هالفترة معي وماخدمتيني انا اسمح لك بالرحيل من حياتي ) وارجع ركز ع طلبك من جديد ✨ 3 -وسع مساحتك الداخلية للاستقبال لانك ماراح تستقبل شي جديد وعندك نفسه ومضاد له بنفس المكان ( بنزل الكيفيه ببوست خاص ) لانها تحتاج تفصيل . . . طيب كيف طبقت هالتمرين .. الاستقبال حاضر بقوة بيومي مع اشخاص يمكن كان عندي احكام عليهم صرت اقول ( انا الغي واشفر كل الاحكام اللي اسقطتها ع فلان من كل زمان ومكان وواقع واستقبل منه من جديد كما لم استقبل من قبل ) 😃😃 والعجيب والله العظيم صعب احكي لكم عن السحر اللي يصير فيه .. جربوا بنفسكم .. + صرت اقرأ سورة الواقعه يوميا مره وحده وقبل اقرأها اقول بداخلي ( انا استقبل من سورة الواقعه كل الفتوحات والانفراجات اللي صارت لكل من قرأها وآمن فيها واكثر واستقبل منها الحكمه التي انزلت لأجلها واستقبل ماخلف الكلمات ) وانا اقرأها اتخيل الكلمات تدخل فيني وتتغلغل بشكل مريح جدا وكأني اتشربها واتوسع معها 🕊️✨ ويحصل السحر اللي صعب اقوله لك لاني متأكده راح تشوفه بحسابك البنكي .. المره الثالثه اللي اقولها اليوم : السر في الايمان 💗🌨️ لاتنسوني من دعواتكم 💕

منيرة - معلم متقدم 🎯

147,811 просмотров • 2 лет назад