Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Zur Startseite

ماهي غريبة على الكابتن محمد عمه الشيخ ادريس عبدالله كنو مؤذن الحرم المكي الشريف 🕋 وماهي غريبة على #الهلال رائد في الاعمال الانسانية والمجتمعية

378,997 Aufrufe • vor 2 Tagen •via X (Twitter)

0 Kommentare

Keine Kommentare verfügbar

Kommentare vom Original-Post werden hier angezeigt

Ähnliche Videos

#مصر_الارجنتين #كأس_العالم_2026 🔴 ثلاثة عشر فرقاً من الفروق الفقهية والشرعية بين الحرم المكي والحرم المدني منها: النشأة والتأسيس •الحرم المكي: تحريمه تشريع إلهي قديم أظهره وبينه نبي الله إبراهيم عليه السلام. •الحرم المدني: تحريمه حادث جاء بنص ودعاء من النبي محمد ﷺ، حيث قال: «إنَّ إبراهيم حرَّم مكةَ، وإنِّي حرَّمتُ المدينةَ ما بينَ لابَتَيها» ١-مضاعفة الصلاة: الصلاة في المسجد الحرام بمئة ألف صلاة، بينما الصلاة في المسجد النبوي خير من ألف صلاة فيما سواه. عموم المضاعفة: مضاعفة الحسنات تعم جميع حدود الحرم المكي عند كثير من العلماء، بينما تخص المضاعفة بمسجده ﷺ في الحرم المدني على أرجح الأقوال. الفروق في الأحكام والحدود: 5. الإحرام: يُشترط الإحرام لمن أراد دخول الحرم المكي لتأدية نسك، ولا يشترط الإحرام لدخول حرم المدينة المنورة. 6. دخول غير المسلمين: يحرم دخول غير المسلمين إلى مكة المكرمة وحدود الحرم بالكلية، بينما يجوز دخولهم للمدينة المنورة للحاجة ولا يدخلون المسجد النبوي. 7. القتال: يحرم القتال ابتداءً في الحرم المكي، بينما يجوز في حرم المدينة للضرورة والدفاع عن النفس. 8. العقوبة على الصيد والشجر: يحرم قطع الشجر وقتل الصيد في كلا الحرمين، إلا أن في صيد مكة فدية (جزاء) وفي صيد المدينة لا يوجد فدية منصوصة الفروق في الآداب والأحكام الخاصة: 9. الاغتسال لدخول الحرم: يُستحب الاغتسال عند بعض العلماء لدخول مكة وحرمها، بخلاف الحرم المدني. 10. اللقطة: لقطة الحرم المكي لا تحل أبداً إلا لمنشد (يعرفها دائماً)، بينما لقطة الحرم المدني كغيرها من بقاع الأرض تُعرّف سنة ثم يتصدق بها. 11. التعامل مع الدواب: يحرم تنفير صيد الحرم المكي وإثارة دوابه، وهو ما لا ينطبق بنفس الحكم على حرم المدينة. الشيخ أ.د خالدالمشيقح السعودية ميسي

وقل رب زدني علما

18,028 Aufrufe • vor 1 Monat

الشيخ الدكتور صلاح بن سالم بن سعيد باعثمان العمودي، إمام الحرم المكي الشريف، وعميد كلية القرآن الكريم والدراسات الإسلامية بجامعة الملك عبدالعزيز. ينحدر من أسرة باعثمان الكريمة التي تعود أصولها إلى قبيلة العمودي الحضرمية العريقة، تلك القبيلة التي أنجبت العلماء والفقهاء في حضرموت. كُلف بإمامة المصلين في الحرم المكي الشريف عامي 1437هـ و1438هـ، فصدح صوته في رحاب البيت الحرام مؤتماً بالملايين. حاصل على البكالوريوس في الدراسات الإسلامية من جامعة الملك عبدالعزيز، والماجستير والدكتوراه في التفسير من جامعة أم القرى. تقلد العديد من المناصب منها رئيس قسم الدراسات القرآنية، ورئيس وحدة تنمية الموارد، وعضو مجلس إدارة المستودع الخيري بجدة، ومشرف على مكاتب تعاون للخدمات الاجتماعية. سيرته تمثل نموذجاً للحضرمي الذي حمل إرث أجداده من العلم والصلاح إلى مكة المكرمة، فجمع بين خدمة الحرم المكي والتدريس الجامعي والعمل الخيري، في صورة مشرقة من الامتداد الطبيعي بين حضرموت وأرض التوحيد. وفقه الله وسدد خطاه ونفع به الإسلام والمسلمين. #حضرموت_تحت_راية_التوحيد

مبادرة حضرموت تحت راية التوحيد – Had Under Tawheed

23,881 Aufrufe • vor 2 Monaten