Loading video...

Video Failed to Load

Go Home

#متداول عن #المتقاعدين المتقاعد العماني محروم من علاوة غلا المعيشه التي كان يستلمها عندما كان على رأس عمله وكأنه اصبح لايأكل ولايشرب بعدما تم احالته للتقاعد ، المتقاعد العماني محروم من حقوق كثيرة حتى وصل به الحال بأنه لاتقدير ولاقيمة له في الوزارة او المؤسسة التي كان يعمل بها...

72,145 views • 5 days ago •via X (Twitter)

72 Comments

م.ּڂــٱڵــد's profile picture
م.ּڂــٱڵــد5 days ago

التقاعد في الدول الأوروبية هو حلم وأمنية المواطن فيها لكي يبداء حياة الاستمتاع والراحة والحريةوالمغامرة والسفر ويقومون بعمل حفلات فرح ابتهاجاً لحصولهم على التقاعد اما عندنا فالتقاعد هو بداية المرحلة الاكبر للتعاسة والهم والغم والحزن والنقص وقلة القيمة لانك!! " متـ قاعد"

سليمان الفرعي's profile picture
سليمان الفرعي5 days ago

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم صار مع البعض مثل الشبح صح ❓️

م.ּڂــٱڵــد's profile picture
م.ּڂــٱڵــد5 days ago

مدى إهمال الحكومة للمتقاعدين وعدم الاهتمام في اي جانب من جوانب حياتهم و معيشتهم صارت البنوك وشركات التمويل وبعض الجهات الحكومية والخدمية تشمئز من المتقاعد مما ولّد حالات نفسيةصعبة بعدكل سنوات العمر التي قدمها في رفعةهذا البلديُعامَل المقاعدبدونية وقلةقيمة وكانه عالةعلى الحكومة

سليمان الفرعي's profile picture
سليمان الفرعي5 days ago

البنوك اظن ما تقرضه واذا اقرضته مبلغ مسيط تعرف يمكن خير حاله حتى ما يروح للربا

🕊️Sabriya Al-Zadjali🪷's profile picture
🕊️Sabriya Al-Zadjali🪷5 days ago

مطالبه واقعية و لكن تقدير الذات أمر داخلي لا يجب ان تعول ع الآخرين حينما ينسوك لأنك كنت زمان تعمل معهم ربما هو يعيش ازمة قبول التقاعد للان ولذلك فهو في حالة استنكار لما يحدث نصيحتي ان يقبل الحياة ع علاتها ولا يركز ع الماضي لانه انتهى و يركز ع ما يستطيع ان يعمله بمقوماته الحالية

سليمان الفرعي's profile picture
سليمان الفرعي5 days ago

بارك الله فيك

عيسى بن حمدون الحارثي's profile picture
عيسى بن حمدون الحارثي5 days ago

خلال دراستي في يوكوهاما لاحظت اهتمامًا بكبار السن وتوفير تسهيلات تساعدهم على الاستمرار في حياتهم اليومية. فمثلا يحصل المتقاعد في يوكوهاما على بطاقة خاصة تتيح له استخدام الحافلات والمترو مجانًا مقابل رسوم سنوية سهلة. وهناك أيضًا أنظمة في الرعاية الصحية وبعض الخدمات الاجتماعية.

سليمان الفرعي's profile picture
سليمان الفرعي5 days ago

اضافة جميلة منك يا الشيخ عيسى

𓊈𒆜 أبـو خـالـد ⒶⓈ𒆜𓊉's profile picture
𓊈𒆜 أبـو خـالـد ⒶⓈ𒆜𓊉5 days ago

من يدرس قوانين التفاعد عندنا يفكر كيف يستقطع ويخصم من راتب المتقاعد فقط، اما عند التفكير في زيادة راتب التقاعد وزيادة المنافع والامتيازات تصير له فقدان ذاكرة 😂😂

سليمان الفرعي's profile picture
سليمان الفرعي5 days ago

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

سعيد الفلاحي's profile picture
سعيد الفلاحي5 days ago

عسى فيه حد يسمع كلامك استاذ ويفكر فيه لما فيه الخير والسعاده من المعاناه اليوم كيلوغرام من اللحم 5ريالات والسمك كذلك والغلاء في كل شيء يزيد كيلو برتقال وكيلو التفاح وصل إلى مبالغ خيالية المصروف الشهري لأصغر أسره لا يقل عن500ريال وفواتير الكهرباء والماء من صوب وايجار البيت من صوب

ابوشما 2's profile picture
ابوشما 25 days ago

كلام واقعي .. يجب اعادة النظر في امور رواتب المتقاعدة حتى الام والاب الذي ليس لهم دخل يتم قطع راتب تقاعدة المتوفى الذي يعولهم عندما يحصلون على ١١٥ ريال سبحان الله..

Abdulla Amer Alharthy's profile picture
Abdulla Amer Alharthy5 days ago

احييك اخ طالب على الطرح

سليمان الفرعي's profile picture
سليمان الفرعي5 days ago

مواضيعه تمس حاجة المواطن بارك الله فيه

Musallam_zidan's profile picture
Musallam_zidan4 days ago

جزاه الله خير الاستاذ الكريم على الطرح الطيب الواضح وانا اعتقد بان كل من يشغل وظيفة كبيرة او صغيرة سوف يصل الى التكريم بالتقاعد فارجو من اصحاب القرار والمشرعين بوضع اهمية كبيرة لتكريم للمتقاعدين فان في ذلك براً وإحسان

سليمان الفرعي's profile picture
سليمان الفرعي4 days ago

الوظيفة الكبيرة ما يتضرروا يكفي مشاريعهم

big boss's profile picture
big boss5 days ago

عندنا للأسف لا يقدرون المتقاعدين لا في الرواتب ولا هم يحزنون ولحد الان ما مستوعب متقاعدين يستلموا رواتب 202.5 ريال شهريا سلامات على الأقل يعطوا 400 ريال لأنهم اشتغلوا في ظروف في بدايات الاقتصاد في البلاد لما الرواتب قليلة بس كأنهم يريدون يقولوا لهم راح تموتوا بسرعة من صدمة الراتب

سليمان الفرعي's profile picture
سليمان الفرعي4 days ago

يستاهلوا

سعيد ناصر's profile picture
سعيد ناصر5 days ago

الوطن يشكو الفقر والعوز

أحمد الغساني's profile picture
أحمد الغساني5 days ago

هم بحاجة ماسة لتعزيز رواتبهم فلديهم ابناء وبنات ولديهم الكثير من الالتزامات نرجوا النظر في موضوع المتقاعدين

سليمان الفرعي's profile picture
سليمان الفرعي5 days ago

بس بعض المتقاعدين عاد باقي بروحه وزوجته اولاده تزوجوا

Waleed's profile picture
Waleed4 days ago

@abdaakk5557 وممكن ايضاً لديه اولاد باحثين عن عمل.. ولازال يصرف عليهم

أحمد الغساني's profile picture
أحمد الغساني4 days ago

@ROP_MOE بالضبط

سليمان الفرعي's profile picture
سليمان الفرعي4 days ago

@Waleed92298017 👍

عادل's profile picture
عادل5 days ago

مو الحل سليمان صبر ولكن ما ايقصر شي امورنا لله الحمد طيبه وبعدين شتغل اي شغله يعني ما فيه مشكله

سليمان الفرعي's profile picture
سليمان الفرعي5 days ago

#الحمدلله

الهاشمي's profile picture
الهاشمي4 days ago

المتقاعد براتب زهيد خارج التشكيله كل حد يتفلسف عليه ابصت الامور يروح بقدم مساعده الجه المختصه قبل مغادرته الدائره يسمع من الموظفه /عندك دخل وقول الحمد لله. عندي 200ريال قسط بنك وكهرباء وماء وراشن وعلاج مع 5 امىاض مزمنه اذاء هذه الموظفه طلب منها تعطبك راتبها وتاخذ راتبك ترضى

سليمان الفرعي's profile picture
سليمان الفرعي4 days ago

الموظف ما عنده الصلاحية القرار مع اصحاب القرار

Ahmeeeeeeeed's profile picture
Ahmeeeeeeeed5 days ago

أخي طالب بارك الله فيك ولو يغلى عليهم تكريم لا نريد تكريم وعلى أقل شيء يرجعوا لنا علاوة المعيشة وعلاوة السكن لأننا نسكن بالإيجار في وطننا الغالي والحمدلله على كل حال.

🦂 🦈 🦅. (شرفاء الوطن) 🇴🇲✌️.118zx.'s profile picture
🦂 🦈 🦅. (شرفاء الوطن) 🇴🇲✌️.118zx.4 days ago

طرح جميل

سليمان الفرعي's profile picture
سليمان الفرعي4 days ago

عسى ان يجد آذان صاغية

سلومي بن عامر عكعاك's profile picture
سلومي بن عامر عكعاك4 days ago

كلام جميل ولكن للاسف الشديد لاحياة لمن تنادي

Sultan's profile picture
Sultan5 days ago

للمصروفات الشهرية وكم الذين يعيلهم متضمن الاسبيان القروض والديون والاحتياجات التي لم يتمكن من شراءها ووضع المسكن وما يحتويه من اثاث .. انا متاكد راح نالقي منازل كثيره الثلاجة خربانه ومصديه والغساله تعبانه وتسليكات كهربائية تعبانه واضاءات لا تعمل .. والكثير الكثير .. سنشاهد ..

سليمان الفرعي's profile picture
سليمان الفرعي5 days ago

ناس تشكي وناس تبكي😥

سليمان الفرعي's profile picture
سليمان الفرعي4 days ago

تستاهل الدعم

سعيد الحسني‎'s profile picture
سعيد الحسني‎5 days ago

ان شاء الله جاي الخير 30 سنة في الخدمة 🇴🇲 من مسندم الى جبال صلالة والان متقاعد واصبحت على الحالفة في خط الفقر ديون ضرائب فواتير نستاهل بعض المميزات مثل 100 ريال عماني غلا المعيشة .

Billy Jonas🇴🇲❤️🇴🇲's profile picture
Billy Jonas🇴🇲❤️🇴🇲3 days ago

وأيضا بخصوص الحصول على راتب المتقاعد المتوفي له شروط معينة مثلا الإبن إذا وصل عمره ٢٤ سنة ما يحصل شيء من راتب التقاعد حتى إذا ما توظف...البنت إذا تزوجت أو إشتغلت ما تحصل شيء من راتب المتقاعد المتوفي وإذا ما تزوجت وباحثة عن العمل ووصل عمرها ٣٠ سنة يتوقف عنها راتب التقاعد المتوفي...الزوجة وحدها تحصل ٦٠٪ فقط من راتب التقاعد للمتوفي ...أرجو التصحيح إذا أني غلطان...

سليمان الفرعي's profile picture
سليمان الفرعي3 days ago

انتظر حتى يقصوه كله

د.محمد باعمر's profile picture
د.محمد باعمر5 days ago

المتقاعدين على نظام الراتب الأساسي فقط دون العلاوات..فعلا ظلمهم هذا النوع من التقاعد..اماالتقاعد الذي المطبق الآن على نظام ٨٠%من مجمل الراتب مع العلاوات..فعدل بين المتقاعدين على النظام الجديد وظلم المتقاعدين على الراتب الأساسي ..لذلك يجب معالجة هذا الأمر ...

‏⛈️‏ناصر⛈️'s profile picture
‏⛈️‏ناصر⛈️5 days ago

تأمين سيارته اقل شي

سليمان الفرعي's profile picture
سليمان الفرعي5 days ago

البطاقة مهمة

أحمد ظاهر البطحري's profile picture
أحمد ظاهر البطحري4 days ago

بالصراحه طرحه صحيح 100 %،، مع العلم بأن لا توجد ترقيات منذوا فترة طويله واذا وصلوا التقاعد قاعدوهم على درجاتهم التي مروا بها اكثر من 10 سنوات فيجب ان تكون لهم مكرمة مثل ما ذكرت

عبدالله العجمي's profile picture
عبدالله العجمي4 days ago

ابو محمد كن منصفا ما ياخذوا عليك 1.200 لفتح ملف السنوي و 200 بيسه عند زيارتك للطبيب عندما تصل ال 60 كن منصفا يا اخي غلاء المعيشه المتقاعد في نظر المسؤلين بانه ليس لديه التزامات اسريه اولاده كبروا وتزوجوا يعني راتب تقاعد حال بطنه يكفيه لين يموت هم اعرف بحالنا اكثر منا

سليمان الفرعي's profile picture
سليمان الفرعي4 days ago

هو يتكلم عن حالته وراتبه فوق الالف ما بال #المتقاعدين اللي راتبهم اقل عن 300 ريال هنا الانصاف يا اخي عبدالله

عبدالله العجمي's profile picture
عبدالله العجمي3 days ago

هؤلاء فقط يتنفسوا هواء

سليمان الفرعي's profile picture
سليمان الفرعي3 days ago

باقيه الروح حتى تطلع🙈

Hussain AlBalushi's profile picture
Hussain AlBalushi5 days ago

👍🤲🌹

سليمان الفرعي's profile picture
سليمان الفرعي5 days ago

بارك الله فيك

🇴🇲الرحال سلطنة عُمان (( صلاله ))🇴🇲's profile picture
🇴🇲الرحال سلطنة عُمان (( صلاله ))🇴🇲5 days ago

المتقاعد واللي على رأس العمل يجب والمفروض ولازم إيجاد حل سريع في زيادة الرواتب

سليمان الفرعي's profile picture
سليمان الفرعي5 days ago

نطالب بزيادة الرواتب وتوظيف #الباحثين_عن_عمل #خريجات_المجال_الاول #المسرحين

ابو المنذر المنذري ( راعي الرباعة )'s profile picture
ابو المنذر المنذري ( راعي الرباعة )5 days ago

غسل ايديك

سليمان الفرعي's profile picture
سليمان الفرعي5 days ago

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

محمدالزهراني's profile picture
محمدالزهراني5 days ago

جميع الميزات والخدمات المعلن عنها من قبل الصندوق للمتقاعدين أصبحت لا يحصل عليها جميع المتقاعدين ..منها علاوة كبار السن والخدمات المقدمة من قبل شرطة عمان السلطانية كتجديد بعض الوثائق والمركبات الخاصة بالمتقاعد ..وكذا علاوة غلاء المعيشة لا تصرف للمتقاعد..

Sultan's profile picture
Sultan5 days ago

انا في راي .. يتم عمل استبيان يوزع على المواطنيين وتكون هناك لجنة محايه للاشراف على الاسبيان من اهل الولاية لا صله لهم بالمشايخ ولا الولاة ... ويتم فيها معرفة دخل الشخص والديون عليه ... على ان لايشرك ابنائه الذين يعملون معاه .. لكون هم يبنون مستقبلهم ... الاستبيان للمصروفات

سليمان الفرعي's profile picture
سليمان الفرعي4 days ago

عسى يتغير نظام التقاعد بما يتناسب مع غلاء المعيشة او تصرف بطاقة لهم

Sultan's profile picture
Sultan4 days ago

للاسف نظام التقاعد كلما تغير لايشمل الفئات الي تقاعدة من قبل .. وتجاد ناس متقاعده قبل رواتبها اقل عن فئات لاحقة مع العلم بانهم في نفس الدرجة او المنصب ..

سليمان الفرعي's profile picture
سليمان الفرعي4 days ago

سبحان الله

Sultan's profile picture
Sultan5 days ago

وعلى ضوئها ... يتم تقرير مصير المعشية التي تنشدها الحكومه للمواطنين الي هوه حسب التصريحات ( العيش الكريم )

سليمان الفرعي's profile picture
سليمان الفرعي5 days ago

قالوا متوسط الدخل 1836 كيف كذا 🤔😳

Sultan's profile picture
Sultan5 days ago

سمعنا كذا وليش مايعملوا مناظره مع شرائح المجتمع في مكاتب الولاءه والمجالس العامه قي الولايات والاستماع للناس وكلا يقدم مالديه وحجته والله تصدق الانسان العماني بكل ما فيه من اخلاص قوي لوطنه مستعد ان يقف مع البلاد في حالة احتياجها وعوزها المهم الوضوح وشفنا تكاتفهم ايام المحن جونو

سليمان الفرعي's profile picture
سليمان الفرعي5 days ago

دراسة بالذكاء الاصطناعي

Sultan's profile picture
Sultan5 days ago

ماينفع الا اذا لامس الواقع ... اذا كنت انت مشلول بعيد الشر عنك ... وبيانات وخالتك ومعيشتك الواقعيه .. لم تدخل تلك البيانات كم هي واقعيا ... الذكاء الاصطناعي لا يتمكن ان يعملك شيء الا وفق ما انت تمنحه من معلومات كانت صحيح او غير صحيح يتعامل وفقدالمعلومات ... ٦٠ ٪ اخفاقات ... فيه

سليمان الفرعي's profile picture
سليمان الفرعي5 days ago

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

AL-Hosni101's profile picture
AL-Hosni1014 days ago

موت قاعد : للأسف واقع …

سليمان الفرعي's profile picture
سليمان الفرعي4 days ago

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

محب السلطنة's profile picture
محب السلطنة4 days ago

يا ابا محمد نريدك تمثل حياة الغابة القوي ياكل الضعيف

سليمان الفرعي's profile picture
سليمان الفرعي4 days ago

يمكن تقاعد وخلاص لو يسوي اعلانات

Ahmed Al Sabqi's profile picture
Ahmed Al Sabqi5 days ago

جزاك الله خير على هذا الطرح والمهم نعم والله خاصة المتقاعد الطبي الذي لايقدر ان يعمل عمل اخر ينتظر راتب التقاعد بفارق الصبر

عبدالله البوسعيدي's profile picture
عبدالله البوسعيدي5 days ago

أضعف الإيمان بعض المؤسسات حتى شهادة تقدير لجهود المتقاعد خلال سنوات عمله التي أمتدت فوق ثلاثين سنة لم تكرمه بها والتي قيمتها المعنوية أسمى من المادية والتي لا تتجاوز نصف ريال .

سليمان الفرعي's profile picture
سليمان الفرعي5 days ago

للاسف ماشي معنا تكريم يمكن بعض الفئات يلتفت اليها

HAMAD alshibli's profile picture
HAMAD alshibli5 days ago

صوموا تصحوا

Khalid Omani's profile picture
Khalid Omani5 days ago

وبعض المتقاعدين براتب ٣٠٠ ريال وجل الراتب للفواتير وعايش في حال يرثى له

Related Videos

♦️في التسعينيات، في اسوء ايام الحصار الاقتصادي، كنت اعمل عاملاً في محل لبيع ( الدهين والكعك والبقصم والچرك ) وكنت اعمل من الصباح الباكر وحتى منتصف الليل ( فد جرة )، مو هنا السالفة ! وكان امام المحل ( بسطية سكائر وشخاط ) يملكها شاب لا أتذكر اسمه بالضبط، كان شاباً ليس من أبناء المدينة بطبيعة الحال لان مدينتنا ( ناس تعرف ناس )، مو هنا السالفة ! هذا الشاب كان لديه اخوة اثنين او ثلاثة، اصغر سناً منه، وكانوا يتناوبون على هذه ( البسطية )، وكان هذا الشاب يتناوب معهم ، وكان جميعهم في حالة يرثى لها وكان ذلك واضحاً من ( دشاديشهم ) التي كانت ( تراري في الشمس حتى ان قلاقيلهم كانت واضحة للعيان من شدة شفافية دشاديشهم بسبب قماشها القديم الخفيف )، مو هنا السالفة ! بمرور الزمن، اصبحوا هؤلاء الإخوة، يلبسون ملابس جيدة، واصبحوا يأكلون الكباب يومياً من مطعم الكباب المجاور لنا بدلاً من ( لفات الفلافل )، اما اخيهم الكبير، فأن ملابسه كان يشتريها من ( المنصور )، و كانت من اجود أنواع ( بناطير الكابوي من ماركة ادوين ) وقمصان كشمير فاخرة ، وأحذية ( روغان ) من ماركة ( مراكش ) الفاخرة في وقتها، مو هنا السالفة ! بعد مدة من الزمن ايضاً لا تتجاوز الأسابيع والأشهر ، اشترى هذا الشاب ، سيارة نوع ( فولگا ) روسي تاكسي ، هنا، الجيران في الشارع بدأوا يرددون سؤال فيما بينهم : ( هذا منيله هاي الفلوس )؟، مو هنا السالفة ! مرت الأيام، حتى جاءني ( ضابط امن ) لا زلت أتذكره جيداً وحتى أتذكر اسمه، لانه كان معروفاً في المدينة ( يگرگ )، واراد مني ان أجيبه على كم سؤال : هل تعرف هؤلاء الشباب ؟ هل لفت انتباهك تغير غير طبيعي في وضعهم المادي؟ وغيرها من الاسئلة التي استشفيت منها، ان الأجهزة الامنية بدأت تشك بهؤلاء الشبان او بأخيهم الكبير الذي كان يغيب عن ( البسطية )، وكانوا اخوته فقط متناوبين على العمل، مو هنا السالفة ! وعلى حين غرة، وفي ظهيرة احد ايام الصيف القائظ، جاءت مركبة شرطة لتلقي القبض على الشبان، ليتبين ان ( العينتين ) كان لصاً جديداً على الساحة، وقد علِم ( استادي ابو المحل ) ذلك بعد حين من ضابط امن البلدة، بأن الأجهزة الأمنية في المنطقة قد اصابها الشك من التغيرات المادية لهؤلاء الإخوة، فتمت مراقبة احدهم وهو الاخ الكبير ليتبين انه ( لص بيوت ) وقد تم القبض عليه في الجرم المشهود وهو يحاول سرقة ( قنينة غاز ) من احد البيوت ، مو هنا السالفة ! السالفة وين ؟ السالفة ان موظف في مصفى، راتبه لا يتجاوز 2 او 3 مليون دينار في افضل الاحوال ، ومع ذلك لم تستطع الحكومة السابقة، ان تكتشف ان له أرتال سيارات خاصة، وعشرات العقارات والمزارع فضلاً عن المليارات ، ومع ذلك لم يشك احد من الأجهزة الرقابية في الحكومة السابقة في وضع عدنان الجميلي وهو الذي اقصده، ولم يوجه له السؤال الذي رددناه في التسعينيات عن ( ابو الجگاير ) عندما قلنا : هذا منيله هاي الفلوس ؟ مو هنا السالفة !

بركات علي حمودي

16,163 views • 3 months ago

من الأشياء التي تعلمتها وأدركتها معنى اثبات الذات انه من الايقو ( الانا السفلى ) وليس فضيله وميزه للشخص …!! كنت وانا صغيره أسعى وراء قبول امي وابي والجميع اي شخص له مكانه عندي مثل معلم او خال او عن اي شخص كبير بعيني منذ ان كنت طفله اي شخص علموني اهلي ان احترمه او أقدره كنت أبالغ في اثبات الذات عنده لأحظى بإحترامه وحبه وتقديره وقبوله لي لكن كنت اواجه نقد باستمرار … ومطالبه بالمثاليه والكمال.. وكنت متعبه وطاقتي منخفضه وكنت رغم كل ذلك لا احصل على هدفي إلا بصعوبه Cancel Delete كنت أتوقع أن ذلك هو الصحيح وان ذلك مايجب علي عمله بالحياة عبارات رنانه : من طلب العلا سهر الليالي من علمني حرفاً كنت له عبداً الخ بعد سنين طويله تعلمت ان ماهو مسموح لي فقط ان اكون على حقيقتي ان اعبر عن مااريد بصراحه ان اكون حقيقيه بدون البحث عن قبول او اهتمام ان اكون متزنه اتجاه افكاري ومشاعري ان اسال نفسي قبل كل علاقه او عمل ؟! ماذا اريد من هذا ؟! إذا كان متعه وحب لامشروط اهلاً به واذا كان ضياع وقت وتعلق وتمثيل اعرف انه لايناسبني !!! اسال عن نفسك اليوم هل انت تمثل في حياتك الحاليه ؟! وتأخذ أدوارك بحسب احتياجك ؟! او انت حقيقي وتمارس رسالتك بحب وامتنان بناء على رغبات روحك ….؟!!! هل انت مستعد اليوم ان تتخلى عن شي او تخسره مقابل ان تكون على طبيعتك وحقيقتك؟! ام تشعر بالخوف والالم والضياع ؟! إذا كان جوابك شعور مؤلم عالج هذا الشعور واعرف سبب احتياجك ،…!! إذا علمت ذلك وتشافيت ستصل لحقيقتك … تذكر ،،،، فالتشافي يبدا من قلبك وماحولك مجرد درع تختبئ خلفه لتجد عذراً لخيباتك وألمك …!! عندما تخلع هذا الدرع سترى انك صنعت هذا الدرع من جروحك التي ستشفى وتطيب عندما تطهرها وتضمدها بالحب والسلام ….!! تذكرت مقولها جلال الدين الرومي أنت لست بساكن لهذه الأرض لماذا كل هذا الكفاح من أجل فتح الباب مع أن الجدار بأكمله وهم!!؟؟

Mona Mohammad

204,603 views • 2 years ago

في العادة لا احب الخوض في مثل هذه القضايا ، لكن مادام علي البخيتي كعادته قد خاض فيها لتسويق لافكاره ، فمن المهم عدم تفويت هذه الفرصة لبيان أمرين اثنين :- الأمر الاول :- مستمد من كلام هذا الشاب التهامي في فيديو له ، و خلاصته معاتبة الناس الذين هاجموه بسبب ما فعله ، بانه استفزهم فعله ، فيما لم يستفزهم ما يفعله غيره ، مع كون فعلهم اكبر ، و هذه هي الجزئية التي استوقفتني في حديثه ، اما ما تعرض له من هجوم فقد كان ثمره لهتكه ستره بنفسه ، و كان ممكن ان يكون تصرفه سلوك شخصي ، لولا انه أراد توظيف ذلك السلوك كطريق للشهرة ، فإذا به يصبح غلطة شهرت به ..! و هو محق في نقد نفاق المجتمع اليمني و تعامله بانتقائية مع نفس الخطأ ، فيغض الطرف عن ذاك الخطأ ، و يجلد هذا الخطأ ، حتى لو كان اقل قبحا من الخطأ الاول .! و على سبيل الايضاح :- سبق ل البخيتي ان نشر فيديو بالصوت و الصوره ،يتفاخر فيه باستغلال فتاه يمنيه نازحه في دولة عربيه ، في ممارسات جنسية عبر الإنترنت، مستغلا ظروفها الاجتماعية و الاقتصاديه و انها مدمنة للمخدرات .. بل و قال للناس بانه يمارس الجنس مع فتيات غيرها في الواقع و في مواقع التواصل الاجتماعي ، بذريعة ان هذه هي وسيلته المفضله للبحث عن زوجه بطريقه غير تقليديه .. بل و قال ماهو اكثر من ذلك من انه ضد الزواج التقليدي و مع إقامة علاقات جنسيه مفتوحة لكلا طرفي العلاقة ، فيكون لكل من الزوج و الزوجه او الشريك و الشريكة ممارسة الجنس مع من يريد بدون اي قيود سوى رضا الطرف الاخر ..! و مع ان الخطأ لا يبرر بالخطأ ، إلا ان سؤال هذا الشاب حول الازدواجية في التعامل مع الأخطاء هو سؤال مشروع و يمثل ادانة لقبح مجتمعي يغض الطرف عن خطأ صاحب ذمار مع كونه اكبر و اقبح و يقيم الدنيا و لا يقعدها في مواجهة خطأ صاحب تهامه مع كونه أقل نضوجا و في سن الطيش و المراهقة ، و فوق ذلك هو ضحية من ضحايا خطاب البخيتي و امثاله الذين يمارسونه باسم التنوير و التحرر.. الأمر الثاني :- مستمد من خطاب البخيتي على مدى سنوات ، و الذي يفترض ان يكون هو الاولى بالإدانة ، و ان ينظر لهذا الشاب و غيره كضحايا له و لسلوك البخيتي قبل خطابه . فالبخيتي مارس مثل تلك الأفعال و السلوكيات و بدلا من ان يتلقى بالاستهجان و الاستنكار ، كان هنالك من يمتدحها و يصورها كرجوله و بطولات ، و من غض الطرف عنها ، لم يمارس اي نوع من أنواع العقاب الاجتماعي له على ذلك السلوك ، فظللت ابواب الشخصيات السياسية و الإعلامية و حتى الدينية مفتوحة له و استمروا في التعامل معه ، مما اكسبه شهرة لدى المراهقين و المراهقات و جعلهم يعتبرونه نموذجا و قدوة لهم ..! كان الأمر ، سيختلف لو تم رفض البخيتي بسبب تلك الممارسات من تلك الأيادي التي امتدّت لمصافحته و فتحت الأبواب لمقابلته .! لذلك قبل ان تلوموا هذا الشاب او حتى البخيتي لوموا كل شخصية سياسيه او عسكرية او قبلية او دينية قبلت ان تتعامل مع البخيتي بعد كل ما مارسها من الانحطاط سياسيا و دينيا و اخلاقيا .. و إذا كان هذا الشاب التهامي قد اجرم ، فهو لم يجرم وحده و انما اجرم معه كل من ساعدوا في الترويج للبخيتي و جعلوا منه قدوة للشباب و الشابات ، سواء بغضهم الطرف عما كان يقوم به ، او بفتح ابواب بيوتهم و مكاتبهم له ..! مع الأسف كانوا شركاء للبخيتي بافعالهم تلك في انحطاط البخيتي ، و الذي فعل هذا الشاب ، في أسوء الأحوال ، ليس سوى ثمرة من ثمار ذلك الانحطاط .. #الصمت_عار_و_اليأس_خيانة

خالد الانسي

23,819 views • 7 months ago

(#أبو_هريرة) ؟ ما هي حقيقته في كتب (#التراث) ، ومالذي تم نسبه له زوراً . تساؤلات ما رأيك ، هل من الممكن أن تكون هذه الشخصية تم التلاعب بها في الكتب ونسبوا له قصص وأحاديث لا وجود لها ؟ مِن الأشياء الغامضة حول (#أبو_هريرة) أن له 23 إسم والإسم الأرجح والأشهر له هو (عبدالرحمن بن صخر الدوسي) ومع ذلك فقد أختلف علماء النسب والمؤرخين في إسمه وإسم أبيه على أقوال كثيرة ؟ روى (#أبو_هريرة) 5374 حديثاً مسنداً عن #النبي عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم ، وهو أكثر الصحابة رواية للحديث على الإطلاق . رواياته في الصحيحين أتفق #البخاري و #مسلم على 326 حديثاً من مروياته . انفرد #البخاري برواية 93 حديثاً . انفرد #مسلم برواية 98 حديثاً . قال له #عمر_بن_الخطاب : (لتتركن الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أو لأُلحقنك بأرض دَوْسِ) وهي قبيلة (#أبو_هريرة) جنوب الجزيرة العربية (#زهران) . مِن الأشياء الغامضة التي تدور حول شخصية (#أبو_هريرة) أنه أصابه (ثراء فاحش) عندما أنتقل إلى الشام عند (#معاوية) فقيل بأنه كان (#يُفصل_أحاديث) تخدم المصالح السياسية للملك (#معاوية_بن_أبي_سفيان) ومنها : (الخلافة في المدينة والمُلْك في الشام) وهذه الرواية تعتبر (#نبوءة) كاذبة عن سيدي #محمد عليه الصلاة والسلام ؟

Faisal Idris

45,668 views • 3 months ago

عن الشجاعة بين اللواء حميد القشيبي وعلي عبدالله صالح ومن ترك الآخر صالح أم أتباعه ؟! بالأمس، كنت في نقاش مع صديق عزيز حول نهاية علي عبدالله صالح. قال بثقة: “نستطيع أن نختلف على كل شيء في صالح، لكن لا يمكن أن نختلف على شجاعته.” سألته مباشرة،: “ما الشجاعة ؟ هل هي أن تخون وطنك طويلًا، وتبيعه قطعةً قطعة لميليشيا ، ثم حين يتهددك الموت، تنتفض فجأة وتدّعي البطولة في اللحظة الأخيرة؟ أم أن الشجاعة هي أن تقف حيث يجب أن تقف، في الوقت الذي يكون فيه الوقوف مكلفًا؟ أن تختار الوطن لا مصلحتك، هل الشجاعة فعل لحظي، أم أنها موقف أخلاقي للزمن كله؟ وهل الخيانة تُغتفر ؟ أم أن من خان مرةً لا يملك الحق في اختيار ساعة بطولته؟ كان يمكن لعلي عبدالله صالح الصمت يوم سقطت الدولة فقد يُقرأ على أنه شجاعة… شجاعة رجل آثر تجنيب وطنه الدم، أو تَرفّع ، أو انتظر اللحظة المناسبة ليفعل شيئا لوطنه. لكنّه لم يصمت، بل اختار دور التحالف مع المليشيات عندها تذكرت اللواء حميد القشيبي، قائد اللواء 310 في عمران، الذي واجه الحوثيين حتى اللحظة الأخيرة. صالح وصفه في مكالمة مسربة بأنه “الكلب الأعرج”، ووصفه بأنه كلب العرب في موقف يعكس كرهًا واضحًا للرجل، رغم أنه كان من أنجح وأشجع ضباط الجيش. القشيبي لم يكن فقط عقبة أمام الحوثيين، بل كان يمثل أحد آخر خطوط الدفاع عن الدولة. ومع ذلك، تآمر عليه صالح وساعد الحوثيين على إسقاط اللواء وقتل القشيبي. استخدم علاقاته بالقبائل الموالية له لإضعاف موقع القشيبي، وهاجمه بكلمات بذيئة، تعكس مستوى العداء الشخصي له . من هو الشجاع في هذه الحالة؟ هل هو من يقاتل على جبهة مكشوفة حتى يُقتل؟ أم من يتآمر خلف الكواليس مع الميليشيات لإسقاط جيش بلاده؟ المكالمة المسربة وغيرها كانت دليلاً واضحًا على دور صالح في التآمر على الدولة، وتحديدًا على القشيبي. وكان سقوط عمران مقدمة لسقوط صنعاء والدولة كلها. الشجاعة لا تعني مواجهة الموت عندما تضطر للدفاع عن نفسك، بل تعني اتخاذ قرارات صحيحة في وقتها، والانسحاب من المشهد عندما يصبح وجودك خطرًا على البلد. صالح لم يفعل ذلك بعد توقيعه على المبادرة الخليجية، بقي يتحكم بمفاصل الدولة عبر شبكة مصالحه، ثم فتح خطًا مباشرًا مع الحوثيين، وقدم لهم كل ما يحتاجونه لإسقاط الدولة، فقط ليعود إلى الحكم. ربما كان صالح الجبان الوحيد، وكل من حوله كانوا شجعانًا. فلماذا تصفون من حوله بأنهم خونة، فقد رأوا بأعينهم كيف كان يبيع وطنهم قطعة قطعة، ويتخلى عن رجاله فردًا فردًا. ألم يكن القشيبي أحد رجاله يوما ؟! فلماذا يمكن أن يثقوا به؟ ولماذا يتجمعون حوله؟ هو من اختار أن يخون، وهو من دفعهم إلى تركه، عندما رأوه يفعل بوطنه ورجاله ما لا يفعله عدو. كان يعتقد أنه قادر على استخدام الحوثيين لتحقيق هدفه السياسي. لم يرَ فيهم جماعة مسلحة مدعومة من إيران، ولا خطرًا على البلاد، بل رأى فيهم وسيلة للعودة إلى السلطة والانتقام من خصومه. في تحالفه معهم، لم يكن شريكًا عابرًا، بل كان الداعم الأساسي سياسيًا وعسكريًا. ساندهم في إسقاط عمران، ثم صنعاء، وكان يستخدم حزب المؤتمر كغطاء سياسي لتحركاتهم. تحالفه معهم لم يكن قصير المدى، بل استمر حتى بدأت الجماعة في تقليص نفوذه، والضغط عليه، ومحاصرة رجاله. في خطاب 24 أغسطس 2017، ظهر صالح مترددًا، لم يتحدث بوضوح عن الخلاف مع الحوثيين، ولم يسمِّ الأمور بأسمائها، بل دعا إلى مهرجان حزبي باسم “المؤتمر”، وتحدث عن سوء تفاهم، لا عن انقلاب. بدا خائفًا، وحريصًا على تجنب أي مواجهة مباشرة، رغم أن الحوثيين كانوا قد سيطروا فعليًا على كل شيء. لاحقًا، عندما قرر فضّ الشراكة معهم، لم يكن ذلك نتيجة قناعة، بل نتيجة ضغط الواقع. الحوثيون أضعفوه، أهانوه، وأخرجوه من دائرة القرار. حينها بدأ يبحث عن وساطات من الإمارات والسعودية، وحتى إيران ليس لإنقاذ اليمن، بل لإنقاذ نفسه. ظل يفاوض حتى اللحظة الأخيرة، بينما كانت قوات الحوثي تقترب من منزله في الثنية بصنعاء. وفي النهاية، قُتل. ليس لأنه واجه مشروع الحوثي، بل لأنه خرج عن الاتفاق الذي جمعه بهم. لم يقتله موقف وطني، بل خلاف داخلي على السلطة. لم يكن يقاتل من أجل اليمن، بل من أجل الخروج من الورطة التي وضع نفسه فيها. من يصف صالح بالشجاع والمقاوم يتجاهل كل هذه الوقائع. يتجاهل دوره في تسليم الدولة للحوثيين. يتجاهل كيف تآمر على ضباط الجيش، وكيف استثمر في الفوضى ليستعيد مكانه. ثم يتجاهل أنهم قتلوه وهو يبحث عن مخرج لينجو بنفسه بعدأن سلم البلاد لهم ! الشجاع الحقيقي كان القشيبي، الذي قاتل دفاعا عن الوطن لا عن نفسه ، لا صالح الذي وصفه بألفاظ مهينة، وساعد في تصفيته. الشجاع هو من وقف ضد الحوثيين من البداية، لا من دعمهم، ثم اختلف معهم على الغنيمة. ؟!

أحمد الشلفي ahmed alshalfi

65,799 views • 1 year ago

#قصة الطفل الذي قال لا !! في مثل هذا اليوم قبل 31 عاماً، أُطلق الرصاص على طفل يبلغ من العمر 12 عاماً وقتل وهو يركب دراجة مع أبناء عمومته في قرية قرب لاهور بباكستان. اسمه كان إقبال مسيح. في سن الرابعة، باعته عائلته إلى صاحب مصنع سجاد لسداد دين قدره 600 روبية (أقل من 12 دولار). ظل لمدة ست سنوات مقيداً بالسلاسل إلى نول السجاد. كان يعمل 12 ساعة يومياً، سبعة أيام في الأسبوع، مقابل بضعة سنتات فقط. كان يُضرب بشوكة السجاد إذا تباطأ. وكان أصحاب المصنع يتعمدون إطعام الأطفال القليل حتى تبقى أصابعهم صغيرة بما يكفي لنسج السجاد المعقد. عندما بلغ العاشرة، كان طوله لا يتجاوز 122 سم فقط، أي أقصر بـ30 سم من متوسط طول الأولاد في سنه. في أحد الصباحات، هرب. قفز على مؤخرة جرار زراعي كان متجهاً إلى اجتماع عن “العمل القسري”. سمع رجلاً يشرح أن ما يفعله أصحاب المصانع غير قانوني في باكستان. وعندما سأل الرجل إن كان أحد يريد الكلام، تقدم إقبال إلى الميكروفون. ومن يومها لم يتوقف أبداً. ساهم في تحرير أكثر من 3000 طفل من العمل القسري في مصانع السجاد في باكستان. أنهى خمس سنوات دراسية في ثلاث سنوات فقط. تحدث في مؤتمرات دولية في السويد والولايات المتحدة. وقال أمام قاعة مليئة بالبالغين في بوسطن إنه يريد أن يصبح محامياً ليحرر كل طفل مستعبد في باكستان. كان عمره 12 عاماً. عرضت عليه جامعة براندايس منحة دراسية كاملة وقالت إنهم سينتظرونه. عندما سُئل لماذا يعود إلى باكستان وهو يعلم أن حياته في خطر، أجاب بأن رسالته أهم من حياته. في أحد أيام عيد الفصح عام 1995، أُطلق عليه الرصاص في ظهره وهو في طريقه إلى المنزل على دراجته. أصيب بأكثر من 120 طلقة من بندقية الصيد. أبناء عمومته لم يُصبوا إلا بجروح طفيفة. كان هو الهدف. حضر جنازته 800 شخص. وفي الأيام التي تلت، تظاهر 3000 شخص في شوارع لاهور، نصفهم كان تحت سن الـ12. بعد وفاته، جمع تلاميذ الصف السابع في مدرسة بولاية ماساتشوستس (حيث سبق لإقبال أن تحدث فيها) مبلغ 25 ألف دولار، وبنوا به مدرسة باسمه في باكستان. اليوم، يُحتفل بتاريخ 16 أبريل كـ”اليوم العالمي لمكافحة استعباد الأطفال”. وأنشأ الكونغرس الأمريكي جائزة “إقبال مسيح” للقضاء على عمل الأطفال تكريماً له، ولا تزال تُمنح كل عام حتى الآن. قصة طفل باكستاني صغير غيّر العالم بشجاعته قبل أن يُقتل في سن الـ12.

‏﮼الأعرابي القديم .

133,334 views • 5 months ago

إلى هذه اللحظة وصل مجموع مشاهدات هذه الفيديوهات القصيرة اللي مدتها أربع دقائق واثنين وعشرين ثانية خمسين مليون وثلاثمائة ألف مشاهدة! كيف تقرأ هذا الرقم؟ باختصار هذا الرقم بعدد المشاهدات لمدة ثلاث ايام فقط يعطيك دليلًا واضحًا وقويًا على أن الناس متعطشون لسماع إعلاميينا من (الداخل)، لإنهم هم أولئك الذين يعيشون الواقع يومياً وينقلون همومه بصدق، وليس أولئك الذين يعتقدون من الخارج أنهم يمثلون صوت المواطن. فهؤلاء تحديدًا هم من بدأوا يهاجمون داود الشريان حين بدأ يتحدث بجرأة قوية اشتقنا لها أو البعض الآخر ( الموالين للوزراء) اللذي بدأ يصفه إنه "شعبوي" ، رغم أنه كان يعبر عن مشاكلنا اليومية التي نعيشها. وعندما كان داود الشريان يقدم برنامجه الثامنة ويمسك بزمام الطرح، وُصف الثامنة للأسف بأنه زي "قدر الضغط"، كما وُصف هو شخصيًا ولا يزال يُوصف بأنه "شعبوي". ومع ذلك، كان الشريان يردّ بوضوح: " أنا لست شعبويًا، أنا مع الشعب" . وهنا يبدأ التساؤل: هل أصبح مجرد طرح قضايا الناس وهمومهم يُصنّف على أنه شعبوية؟ هذا بصراحة تبسيط مخل، بل ويمكن اعتباره نوعًا من الغباء اللي لايمكن تحمله إطلاقاً. اسأل نفسك إذا كان الحديث عن هموم المواطن يُعد شعبوية، فلماذا يخرج رئيس الولايات المتحدة ليتحدث عن خفض أسعار البيض؟ السبب ببساطة أن الإعلام هناك يسلّط الضوء على كل ما يمس حياة المواطن، من أبسط تفاصيل معيشته إلى أسعار الوقود. ولم يقل أحد إن هذا "شعبوية" . ثم اسأل نفسك مرة أخرى هل من المنطقي أن يكون خمسة ملايين وثلاثمائة ألف شخص شاهدوا هذه الفيديوهات القصيرة، وكلهم سطحيون، بينما أنت من يفهم الصورة كاملة وتظن أنها مؤامرة؟ برأيي الشخصي من يصف داود الشريان بذلك أو يُحاول يقلل منه لا يخرج عن أحد احتمالين: إما أنه حاسد وحاقد على حجم التأثير والمشاهدات التي يحققها، أو أنه من الموالين للوزراء، لللي يخشون ويخافون إن اليوم أو بكرة يتكلم الشريان عنهم وينتقدهم كما كان يفعل بجرأة ووضوح في الثامنة . لإن للإسف الوزراء عندنا مع مرور الوقت تبدأ تتضخم لديه (الأنا) حتى يصل به الحال إلى أن يتوهم بإنه أصبح (إله ) يُعبد ويُشكر ويُحمد ولايُنتقد .

مروان Marwan

394,506 views • 5 months ago

إذا عرفتم أن ابن سعود نجح في تأليف إمبراطورية تفوق مساحتها مجموع مساحات ألمانيا، وفرنسا، وإيطاليا، معًا بعد أن كان زعيمًا لا يقود في بادئ الأمر سوى عدد من الرجال تمكن بمساعدتهم من استرداد الرياض عاصمة أجداده، لم يداخلكم الشك في أن هذا الرجل الذي يعمل هذا يحق له أن يسمى "نابغة. الدكتور فون دايزل النمساوي الذي زار المملكة عام 1926م الملك عبدالعزيز ووصفه بالنابغه القليل جنسه في وقته. يروي الرواة منذ سقوط الدوله السعوديه الثانيه وارتحال الامام عبدالرحمن وعائلته وامراء الى عدة اماكن فعاش مع البدو العجمان ومره حلفاء والده ثم ذهب للبحرين ومن بعد لقطر قبل ان يستقر بالامام المقام في الكويت انه ماذهب عنه عزمه على استعادة ملك اهله.. فالجسد يتنقل بين الاماكن والروح هناك في الرياض. كان الطفل تميزه كل عين تراه من بين جميع الاطفال وتلتقط اختلافه عن بني جنسه،فكان مختلف،رغم صغره كان مهيب وطريقه حديثه لاتدل على انه طفل وعندما غزا محمد بن رشيد الرياض كان الطفل مع بقية الاطفال ينظرون لهدم سور الرياض وكان ابن رشيد يملك فراسه ومعرفه بالرجال فلفت نظره طفل نظراته مهيبه وحديثه ليس بحديث طفل فناده وهو لايعرفه وكان يعاني من مشكله في عينيه″ربما من حزنه وبكاءه على ضياع عاصمة اهله او مرض″فنظر ليه بتمعن وقال لصاحبه السبهان: هذا الولد سيذكر اسمه وسيكون له فعل تذكره العرب واردف نظرتي لاتخيب. نفس النظره التي نظر بها ابن رشيد نظر بها ″ عرافات″ مفردها عراف وهو الرجل الحكيم الذي ″ ″يبخص الرجال ويميز الفرسان″فكانوا يقولوا لوالده هذا الولدهو من سيعيد صيتكم.. الحياه مع البدو زادته قسوه وصلابه ومع شدة فرسان مره والعجمان وبأسهم الا ان الفتى الصغير كان ند فتعلم منهم وعلمهم قبل ان يرحل للبحرين حيث كان ملك البحرين يرى فيه شي جاذب ومختلف. يذكر ان وفد من قبيله في عالية نجد ذهبوا للكويت للسلام على الامام عبدالرحمن والبدو قديما لديهم فراسه ومعرفه بالرجال فشاهدوا فرحة عبدالعزيز باهله الزائرين وكيف كان حضوره طاغي فقال كبيرهم وهو رجل عارفه بالرجال ياعبدالرحمن هذا من سيرى ال سعود السعد عليه وعندماغادروا شاهدوا حزن في عينيه على فراق اهله فهو كان دائما في حالة شوق للعوده للرياض ونجد وعندما سئله ملك البحرين عندما كان عنده هل احببت البحرين قال مافي البال غير حب الرياض ودياري وادرك الملك ان هذا الغلام سيفعل شي كبير. كان الملك عبدالعزيز فارس يتقدم فرسانه وكان يسمع لاهل الراي واعطي دهاء فكان سابق لعصره بذكاء فطرة البدو, كان كما يذكر قريب من الناس وكان يتجنب القتال لحفظ الدماء وان فرضت عليه الحرب وهو كاره لها في قلبه يتقدم الفرسان وعندما ينتصر يعفو عن خصومه ويقربهم .. كانت تركيبته النفسيه تركيبة ملك وفارس ورجل اصيل .. عفا عن اعداء وقربهم وكان يملك خصال الفرسان ونبلهم فيذكر عنه انه لم ينتقص من شان اعداءه او ياخذ احد من اهلهم بجريرة ماقام به واحد وكان اثنين من اشد اعداءه عبدالعزيز بن متعب الرشيد وتريحيب بن بصيص وعندما سئل عن اشجع اهل الجزيره قال من الحضر عبدالعزيز الرشيد ومن البدو تريحيب بن بصيص المطيري وهنا تتمثل صفة الفروسية في شخصية الملك عبدالعزيز. اخر ماروي عن عن نبله وعفوه عند المقدره ماروته د. هند الخثيلة متعها الله بالصحه لبرنامج السطر الاوسط علىMBC .. فقالت نقلا عن والدها الذي كان من قادة الاخوان في معركة السبله وفاوض الملك عبدالعزيز في الليل لكن في الصباح لم يفي وغزا الملك عبدالعزيز واصيب اصابة قاتله فتم علاجه واطلقه الملك وعندما ذهب لتوديع الملك وانتهى وبينما هو يسير ليغادر المجلس ، ناده الملك وقال له ″ ماودك يابن خثيله تكون معنا″ فغمره بفروسيته مرتين مره بعفوه بشفاعة واخرى عرض عليه ان يبقى معه فبقي الخثيله احد اهم رجال الملك وقائد لجيوشه حتى مات الملك. بعد ايام ستمر 94 سنه منذ وحد احد عظماء التاريخ بلد لايوحدها ويلم شتاتها لتباينها وكبرها الا رجل عظيم ، وعلى هذا فهذه فرصه ان نعلم اطفالنا ان هذه البلد التي تؤثر في العالم لم تكن لتكون لولا همة هذا الرجلورجاله المخلصين ولو لم يظهر هذا القائد لكنا قطع متناثره افنتنا الحروب الاهليه وليس لنا قيمة، هذه القيمة التي هي مصدر فخر وتباهي لنا يجب تربية صغارنا عليهاومثلما الغرب يرسخ في عقول اطفاله ومواطنيه الرجال الذين بنوا بلدانهم فانه لزم علينا ان نعي ماقام به موحدنا الذي يعتبر اهم عظماء التاريخ. وقبل الختام نذكر بما قال الرحالة البريطاني فيلبي عنه: جندي ناجح، ومصلح أصيل، تقي كل التقى، صريح حازم، ذكي متواضع. ولا أعلم أن في العالم حاكماً غيره تتحدث معه رعيته بمثل الحرية التي تتحدث بها رعية عبدالعزيز معه، وذلك إلى جانب ما تكن له من إكبار وإخلاص عظيمين. وفي الختام هنا الدكتوره هند الخثيله تروي قصة عفو الملك عبدالعزيز عن والدها

مساعد الثبيتي

113,604 views • 2 years ago

بعض ردودي على الانتقاليين السياسيين وليس العامة لإن العامه لا دخل لهم قد يختلفوا لكن ليس بيدهم شي لهذا كانت الردود يوم امس في تويتر الذين يتبجحون كُنا وكُنا __ كان قبل الوحدة ارضنا حدودية مع شمال الوطن وكان في اليوم الواحد يمر العشرات إلى شمال الوطن ليأخذوا جواز شمالي من اجل أخذ جواز سفر من تعز او صنعاء لكي يستطيعوا السفر إلى الخليج وغيرها وكان أهل المنطقة يحذروهم من الألغام التي وضعها الحزب في ارض العواذل قبل الوحدة لا يكذبون عليكم __ قبل الوحدة الحضرمي في جنوب الوطن درجة ثالثه وكان الذي يمثلهم سلالي او يافعي اما ابناء حضرموت مالهم صوت لقد احزنني ان التجار الحضارم هربوا من عدن بسبب بطش الحزب حيث توجهوا إلى شمال الوطن والخليج اما اصحاب المهرة كانوا يسموهم الخونه ولا يوجد لهم مركز مهم اما سقطرى فنش __ قبل الوحدة في جنوب الوطن الحكم كان مابين ابين وشبوة والمثلث ولكن ابين وشبوة تغلبوا أكثر من مرة ولإن اصحاب المثلث فاشلين في السياسة قدموا سنة86 حيدر ابوبكر العطاس و علي سالم البيض وكانوا جنوده واخذ انتصارهم فــ أصبح ابناء المثلث مجرد حراس لدى البيض السلالي وفي90قال البيض واصحاب المثلث الوحدة او الموت وابين وشبوة رفضوا __ قبل الوحدة اصبح الإتحاد السوفيتي في نهاية الثمانيات مقبل على أزمة ماليه كبيرة فــ اوقف البزبوز على جنوب الوطن فــ اصبح الدينار الجنوبي في خطر فــ تقدم البيض لعفاش بتعجيل الملف الذي يتمحور حول الوحدة فرحب عفاش لكن عفاش كان لا يعلم ان هؤلاء يريدون الوحدة لغاية في نفس يعقوب ..؟ __ توحد الشطرين نعم عام 1990 / 22/ مايو/ وبعدما تم تستيد الديون التي كانت على كاهل دولة الجنوب قبل الوحدة بسبب سياسيتهم الهوجاء ، اصبح اصحاب المثلث والبيض ، يريدون يتملصون وتم دعمهم من الخليح ماعدا قطر وسلطنة عمان ، ولكن اصحاب ابين وشبوة قالوا الوحدة او الموت ، __ انتصر عفاش رحمه الله ومن معه من الرجال على البيض واصحاب المثلث ومعه اصحاب ابين وشبوة وكانوا قادة الجيش ودخلوا العند من جهة لودر واصبح الطريق إلى عدن مفتوح وهرب اصحاب المثلث والبيض ومن يدعمهم إلى جبالهم وإلى الخارج نعم هربوا ومعهم اقوى ترسانة سلاح بالمنطقة لكن عقيدتهم فاسده __ دخل الجيش الوحدوي إلى عدن والشعب يهتف ويلوح بالعلم الوحدوي والشعب اليمني كله فرح نعم لم تعد في منطقتنا الغام ولم نعد نخاف على الرعاه واصبحنا نذهب من حضرموت إلى صنعاء والعكس بل الى المهره بدون اي تقطعات ولا مناطقيه صعد عفاش وقال لقد انتصرنا على من خلف هؤلاء انتصرنا ليمننا __ بعد الوحدة لم نسمع صوت لــ أصحاب المثلث ولم تعود النعرات بين ابين وشبوة مع اصحاب المثلث بل نسي الجميع كل هذا واليوم يريدون اعادتها والخاسر الجميع ولن ينتصر احد ابداً الوحدة اعادت حضرموت لواجهتها من جديد أعيدت اراضي اغلبهم التي سلبها منهم الحزب بل وتم تعويضهم وصعدت حضرموت للسدة __ الكثير يقول لماذا الاراضي في الجنوب بيد الدولة قبل الوحدة لم تسألوا نفسكم ان هذه الاراضي سلبها الاشتراكي الحاكم من المواطنين بل ووقع ان كل مواطن ارضه التي في قريته ومدينته التي يسكنها ويزرعها ملك للدولة وليست ملكه فــ اتت الوحدة واعادت اغلب الاراضي للشعب وعدلت أغلب القرارات __ لهذا لا يكذبون عليكم انهم كانوا في دولة عظيمة المباني التي في عدن مطار وغيره شيدته بريطانيا قبل خروجها حتى اشهر شارع في عدن بالمعلا الذي شيده بريطانيا لهذا اخبروني ماذا فعلت دولة جنوب الوطن من تقدم عن اي تعليم و 80% أمي المتعلمين الذين في عدن فقط والذين يذهبون اليها غيرها لا ___ ابناء الشمال اخذوا الشمال من الامام مدمر صفر واقاموها ابناء الجنوب اخذوا الجنوب من بريطانيا مشيده فـ دمروها بخلافهم لهذا لا يكذبون عليكم نحن نعرف التاريخ جيداً عفاش افضل منهم جميعاً حتى وان كانت له اخطاء إلا انه افضل منهم بكثير بكثير ___ كان ابناء شمال الوطن ينزلون لــ عدن لبعض الاشياء ومنها مشاهدة السينماء او الشرب وغيرها من امور الترفيهيه لكن عمل لا يوجد لإن حتى ابناء جنوب الوطن في بطاله لا يكذبون عليكم لقد كان ابناء جنوب الوطن في كدر ومراقبين 24 ساعة من قبل الدولة واي كلمة ضد الحزب سيدخلوك تحت الشمس .. __ لهذا اي شخص يقول كُنا كُنا قبل الوحدة قل له من اي منطقة وماذا شيد الحزب في منطقتك هل اوصل الكهرباء حتى لقلب مديرتك وليس لقريتك او عزلتك بل هل وصل البترول والغاز لكن منطقة لم يصل ابداً ، بل يقول إذا اردت راشن اذهب للجميعة وتقعد طابور ثم توصل ويسألوك كمثل كل مرة كم عددكم ووو تحقيق __ الوحدة اتت نجاة لليمن ولهذا سنعض عليها ونتمسك بها لإننا نعلم ماذا كان قبل الوحدة كانت المشاكل لا تقف أبدا يتبع 👇

الرجل الحكيم𐩱𐩨𐩥𐩮𐩱𐩡𐩢𐩱𐩡𐩲𐩥𐩹𐩡𐩺

11,323 views • 9 months ago

عصيد يوجه رسالة قوية عبد الإله ابن كيران : شكون نتا ؟ ـــــــــــــــــــــــ تختلف مع #عصيد أو تتفق معه، لكن يبقى من أفضل المتدخلين الذين يعجبني أسلوبهم في مناقشة ابن كيران وأمثاله. ابن كيران، الذي كثف خرجاته الإعلامية والسياسية مع اقتراب الانتخابات، يبدو وكأنه يريد العودة إلى الأضواء، رغم كل ما يجره وراءه من خيبات وفشل. الرجل الذي قاد الحكومة لمدة ليست بالقصيرة، يريد اليوم العودة إلى الواجهة، لكن بطريقة لا تخلو من المزايدات، عبر مهاجمة خصومه وتبخيس عملهم. وأنا هنا لا أدافع عن أي تيار سياسي، وإنما أتحدث عن طريقة في الخطاب والممارسة. لكن السؤال الذي يطرح نفسه: - بأي حق، وبأي صفة، يسائل ابن كيران جلالة الملك عن ما وقع في سبتة؟ - وهل من المقبول أن يقحم شخص جلالة الملك في السباق الانتخابي بهذه الطريقة؟ - أليس من الأولى أن تبقى المؤسسة الملكية بعيدة عن الحسابات والمزايدات الانتخابية؟ بعد خرجاته المتتالية، تارة بعنترياته وتارة ببكاء يستجدي به التعاطف، وبعد فشل العديد من رهاناته وخططه السياسية، يبدو أن ابن كيران لم يجد وسيلة أفضل لاستعادة الأضواء سوى إقحام اسم جلالة الملك في كل مناسبة، وكأن ذلك سيمنحه بعض المصداقية أو يعيد إليه وهجا فقده منذ سنوات. والحقيقة أن ابن كيران لم يعد تلك الشخصية التي تتمتع بنفس الشعبية والمصداقية والثقة التي كان يحظى بها في السابق. ويبدو أنه يعتقد أن تكرار ذكر اسم جلالة الملك وإقحام المؤسسة الملكية في النقاشات السياسية يمكن أن يحجب عن المغاربة المشاكل الداخلية التي يعيشها حزبه، ويصرف الانتباه عن حصيلة السنوات التي تولى فيها تدبير الشأن الحكومي، وعن الفرص التي منحها الشعب له ولحزبه. المغاربة اليوم قادرون على التمييز بين النقد المسؤول والمزايدة السياسية، وبين مساءلة المؤسسات وفق الاختصاصات والاحترام الواجب، وبين محاولة استثمار اسم جلالة الملك في معارك انتخابية لا علاقة للمؤسسة الملكية بها. عمي ابن كيران عاقو بيك 😉 #المغرب_ينتخب #ماتكيدش #المغرب_أولا ✍️السالكة

𝕊𝕒𝕝𝕜𝕒 𝕊𝕎𝕀𝕃𝕂𝔸𝕋 ( 🇲🇦 المغرب_أولا# )

15,973 views • 1 month ago

رد على نقطة السيادة في خطاب الدُمية! لماذا لم يستغل #هيثم_بن_طارق المهرجان السخيف الذي أقامه ليلقي خطابه أمام الناس الذين ساقوهم للتصفيق والتزمير والرقص له، كما كان يفعل قابوس في الإحتفالات والمهرجانات، لماذا لم يفعل لكنه ألقى خطابه متلفزاً! هنا تتجلى شخصية الحاكم الدمية الألعوبة الضعيف والمهتز. لن أعرج على لغة الخطاب الإنشائية الضعيفة. ولا على الأخطاء اللغوية القاتلة التي كان يمكنه تلافيها بالتمرن الجيد لهذا الخطاب الذي كتبت كل 10 من كلماته في صفحة 😂 ولا على الأوهام التي يستمر نظامه في بيعها للشعب والضحك بها على المغفلين منه وتخدير المتأملين خيراً منهم. ولا على تجاوزه للمشاكل المعيشية الكبيرة التي يعاني منها أبناء الشعب كالتعطيل والبطالة والتسريح. ولا على انهيار منظومة حقوق الإنسان وانحطاطها لما دون مستوى حقوق الحيوانات المركوبة والزاحفة والحشرات. ولا على اتساع رقعة الفقر وانحسار الطبقة المتوسطة مادياً! ولا على نظام الجباية والضرائب والرسوم الذي تتبناه عصابته! ولا على تصاعد هجرة الشباب العماني بسبب سؤ الأحوال والأوضاع في #عُمان لن أعلق على كل هذا وغيره فحقيقة هذه الأوضاع أصبحت واضحة للعيان ولا يمكن تغطية الشمس التي يراها الجميع بغربال! لكن سأعلق على نقطة السيادة والإستقلال التي تطرق إليها هذا العميل الألعوبة والذي كان يحج إلى بريطانيا كل عام خلال خمسه العجاف، ليتلقى الأوامر من أسياده! السيادة التي باعها آباؤه وأجداده، والإستقلال العديم اللون والطعم والرائحة الذي عجز المفسرون والعلماء عن تفسيره وتعبيره في ظل الإحتلال الظاهر والخضوع الكامل من آل سعيد لبريطانيا منذ أول اتفاقية بينهم في عهد سلطان بن أحمد وإلى اليوم. قد يشك المرء في استقلال بعض الدول العربية، لكن سلطنة عمان بالذات وتحت النظام السلطاني الذي تعهد لبريطانيا بالخضوع المطلق حتى يوم القيامة لا شك فيه ولا مراء أنه غير موجود، فهذا الأمر موثق محقّق، وشائع ذائع! وهاهو الألعوبة يتعهد بالسير على خطى أجداده في هذه التبعية والخضوع، والتي أسماها سيادة بينما هو مستباح الجانب حتى من الهند! تصوروا من الهند! الهند التي كانت ذات يوم مستعمرة لبريطانيا مثلنا لكنها استقلت حقيقة وليس كذباً وافتراء كما يزعم هيثم عن سلطنته. سأُصدّق كلامك عن السيادة يا هيثم عندما تؤمم أهم ثروات عمان النفطية، أنت لم تفعل بل ألحقت بالنفط المعادن لبريطانيا! سأُصدّقك عندما تُخلي القواعد العسكرية البريطانية في عُمان، ومعها كل القواعد الأجنبية الأخرى! سأُصدقك عندما تلغي كل الاتفاقيات والمعاهدات مع بريطانيا وآخرها كانت قبل هلاك سلفك بعام! سأصدقك عندما تغلق القواعد ومراكز التجسس البريطانية في عُمان! سأصدقك يا هيثم عندما تُعرّب لغة الدراسات الجامعية ولغة المال والأعمال وكبرى الشركات في عُمان! سأصدقك يا هيثم عندما تقطع علاقاتك بـ🇮🇱 حقيقة، وتتوقف عن مناصرتها والتعاون معها! سأصدقك يا هيثم عندما تُسقط التاج البريطاني من فوق رأسك وعلم جودفيلو البريطاني الذي عن يسارك! وقبل هذا وذاك أجدادك وأسلافك فعلوا ما هو أكبر من مجرد التبعية والخضوع لبريطانيا، فعلوا الخطيئة الكبرى والجرم الأعظم والطامة الصاخّة الماحقة، وهي المشاركة والتعاون مع بريطانيا في قتل وسحق الشعب العماني خلال القرنين الماضيين، عشرات الآلاف والضحايا سقطوا بسبب خيانة وعمالة أسيادك لبريطانيا، وهذه التي لم ولن يغفرها أحرار عُمان أبدا أبداً لكم حتى يوم القيامة. ولن نصدقك مهما قلت ومهما فعلت أنت وعصابتك حتى نسقط نظامك ونحرر بلادنا من عصابتك. فــلا تـحـســبــوا أن الــدمــاء مـضــاعــة إذا سـفـكـتـهــا فــي هـواهــا المظالم وإن ضـيـعـتـهــا أهـلــهــا فحـقوقــها يـغــار لـهــا لـلـعــدل بـالـقـســط قــائـم #يقود_ويلهم #نهضة_عُمان_المتجدّدة

فهْد آل ثاني

53,131 views • 1 year ago

في يوم 5 يناير 2025 "ركز بالتاريخ"، كان موعد انطلاقة حفل الجولدن جلوب السينمائي الضخم في لوس أنجلوس كاليفورنيا، وهو حفل يقام سنويًا وتوزع به جوائز للممثلين والسينمائيين والخ.. الغريب أن من ضمن فقرات الحفل كانت لقطة كوميدية بوجهة نظرهم، فتم عرض سؤال على شكل استفتاء وهو من حصل على اعلى اصوات في الحفل؟ ومن ضمن الخيارات "الممثلين او الامهات أو الإله خالق الكون" فكانت الصدارة للممثلين ثم الامهات واخيرًا تم الاستهزاء بالإله خالق الكون وسط ضحكات يعقبها جملة من المذيعة بأنه طبيعي الإله لن يحصل على اصوات فهذه المدينة تقصد لوس انجلوس لا يؤمنون به". -يوم 7 يناير 2025 أي بعد الحفل بيومين، أندلع حريق مجهول في غابات كاليفورنيا وبدأ يتطور بشكل سريع. -يوم 9 يناير 2025 الحريق خرج عن السيطرة وابتلع كل شيء امامه ودخل على البيوت وهدم ٢٥٪ من منازل لوس انجلوس. -يوم 12 يناير تم اعلان حالة الطوارئ القصوى وتم اجلاء عدد ضخم من السكان في لوس انجلوس واعلان ان المدينة تتعرض للخطر. -يوم 13 يناير تم الاعلان عن أن أحياء ازيلت بالكامل وعدت كأنها لم تكن وأن هذه واحدة من اكبر الكوارث في تاريخ الولايات المتحدة الامريكية وأن الخسائر بلغت ٥٠ مليار دولار حتى الان. -يوم ١٦ يناير أي بعد ١٠ ايام تقريبًا لم يتم احتواء الحريق الى الان والسكان يتم إجلاؤهم ولا نعلم الى متى سيستمر. أين تصريحاتكم الآن؟ اين الضحكات التي كانت في الحفل؟ هل المزحة كانت مضحكة لهذه الدرجة؟ الآن هل من ضحكات؟ لا نسمع حس احد او همسه. تبارك الله ذو القوة المتين، وهو على كل شيء قدير، ولا يعلم جنوده إلا هو، ولم يتحدى ربي احد، إلا كان عبرة لكل أحد، سبحانه الواحد الأحد.

الدافور | محمد

704,656 views • 1 year ago

تجد له بهذا المقطع حديثاً مركّزاً عن رؤيته لتراث الإسلام ابن تيمية ونتائج عمله البحثي. وهذا رثاء جون هوفر Jon Hoover (أحد طلابه وهو من المتخصصين في ابن تيمية) لأستاذه يحيى ميشو ستجد فيه تلخيصاً لرؤيته عن شيخ الإسلام: "وصلني خبر وفاة الأستاذ الدكتور يحيى ميشو بالأمس، وأنا في غاية الحزن، وقد توفّي بعد معاناة طويلة مع داء أقعده، فأسأل له الرحمة واسعة. وأفخر أنني ألتقيت به في مناسبات كثيرة، واستفدت من واسع علمه ومعرفته، وتوجيهاته التي كانت لا تخلو من الحزم الذي يصاحبه الرفق. ولي مع الأستاذ ذكريات طيبة، فقد كان هو الممتحن الخارجي لأطروحتي للدكتوراه سنة 2002، وأذكر أنه افتتح مناقشته لي بإخباري بأنني قد نجحت في الدكتوراه، وأنّه يرغب آنذاك في البدء في "مناقشة جادة"، ليبدأ بعدها قراءة ملاحظاته التي امتدت على طول خمس صفحات كتبها بخطّ ضيّق، ليطلب مني الإجابة عنها. تملكتني الدّهشة، ووجدتني أقول له: "لقد منحتني خمس سنوات عمل أخرى". وكذلك كان الحال، فلم أنشر كتابي Ibn Taymiyya’s Theodicy إلاّ بعد خمس سنوات. وقد كنتُ أنا والأستاذ ميشو قد وصلنا إلى بريطانيا في السنة نفسها من العام 1998، إذ وصلتها طالبا للدكتوراه في جامعة برمنغهام، وحلّ بها ميشو أستاذا في جامعة أكسفورد. وكنت أزوره أحيانًا في أكسفورد، حيث سمح لي كرما منه بحضور محاضراته الجامعية في ربيع سنة 2000. وكان هذا الحضور بالنسبة لي، أشبه بالجلوس عند قدمي ابن تيمية نفسه. أما طلابه في مرحلة البكالوريوس فقد بدوا في حيرة من أمرهم؛ إذ كان الأستاذ ميشو يفترض أنهم يستطيعون قراءة ترجماته الفرنسية لنصوص ابن تيمية، وهي النصوص التي أعدّها لهم باعتبارها المقرّر الأساسي للمادة. لكنهم أخبروه لاحقًا أنهم لا يستطيعون ذلك. كما كانوا مندهشين كذلك بعض الشيء من هجومه الحادّ على المسيحية الكاثوليكية، ولك يكونوا يدركون آنذاك أنّ هذا الكاثوليكي البلجيكي قد اعتنق الإسلام. ثم حظيت في السنوات التالية بلقاء بالأستاذ ميشو في مناسبات أكاديمية متعددة، وعرفته زميلا وإنسانا، بعد أن جلستّ إليه في البداية ممتحنًا وأستاذًا. التقيتُ بزوجته الرائعة لويز، وسمعت عن أولاده، وتعلّمت أن أحترم حبه العميق للثراء الواسع في الثقافة الإسلامية بكل تنوّعاتها؛ وهو أمرٌ لا تكاد تخطئه عيون قرّائه حين يقرؤون مؤلفاته. أما عن إنتاجه الأكاديمي، فلا أدّعي معرفة بدراساته عن ابن سينا، ما عدا أنني على اطلاع بأنه كان يقدّم رأيًا غير مشهور بخصوص التأريخ لكتاب الإشارات والتنبيهات، حيث أنّ أطروحته للدكتوراه، والتي هي أول مؤلفاته كانت حول "الإسكاتولوجيا عند ابن سينا" والتي تعتبر بحقّ إحدى المساهمات المتميزة في هذا المجال. وأما فيما يخص ابن تيمية، فثمّة موضوعان بارزان – في قراءتي – تبرز في أعمال الأستاذ ميشو: الأول ذو طابع سياسي؛ إذ سعى إلى تخليص ابن تيمية من هيمنة التيارات الجهادية، وتقديمه باعتباره فقيها مسلما يصدر في منهجه عن العقل والواقع معا، فقد كان مشتبكا مع تحديات عصره، ممّا يجعله بعيدا وفي منأى عن أن يكون فكرا تستند عليه الأيديولوجيا السياسية أو الجهادية المعاصرة. وقد أنتج في هذا السياق عددا لا يحصى من المقالات والكتب الرّصينة، التي شفعها بترجمات لنصوص ابن تيمية، بالإضافة إلى بيان السياقات التاريخية، وتوظيف واسع للهوامش والتعليقات، والتي وإن كانت مليئة بالفوائد، إلاّ أنها كانت عسيرة وصعبة على القراء، ولعل كتابه Muslims under Non-Muslim Rule خير مثال على هذا الذي ذهبنا له. أما الموضوع الثاني، فهو اهتمامه الشديد بانتقادات ابن تيمية للتصوّف الباطني والفكر النخبوي elitism والتديّن الشعبي، وعلى الأرجح فإن هذا التهمّم الفكري عنده نتج عن اشتغاله بالفكر السينويّ، وهذا ما نجد له انعكاسا في ترجمته الصادرة سنة 2003 لشرح ابن تيمية على الرسالة الأضحوية لابن سينا. وفي رأيي فإنّ السبب في توجّهه هذا أعمق من هذا الذي ذكرناه آنفا: إذ هو نوع من المجاهدة الفكرية للتوفيق والجمع بين إيمانه العميق بالعقلانية – العقلانية الإسلامية المتميّزة – وبين الثراء الهائل والتنوّع وربما حتى الغرابة التي تتميّز بها الحضارة الإسلامية. كان الأستاذ ميشو علاّمة بحقّ، مستقلّ الرّأي، قويّ الحجّة، وعلما من أعلام الفيلولوجيا. فهو طراز ندر وجوده في أكاديميا اليوم، ورحيله يمثل خسارة كبيرة للحقل المعرفي، وسنفتقده جميعنا حقّا. والعزاء أنّ أثره باق فينا ملهما ومؤثّرا."

د. عبدالعزيز صالح الزهراني

25,758 views • 1 year ago

حسنا... اليوم آن الأوان للكشف عن سر كنت محتفظا به أنا والشهيد بإذن الله أبو ضياء رحمه الله وبعض المقربين منا لأكثر من عام ولم نعلنه للناس، اليوم وقد اختاره الله إلى جواره، أرى أن الوقت قد حان لكشفه، منذ أول مرة رأيته فيها في ذلك المقطع الشهير الذي كان يحتضن فيه جثمان حفيدته ريم "روح الروح"، أحسست أن هناك حكاية لم تروَ لهذا الرجل، حكاية تفوق مسألة استشهاد حفيدته، وتفوق تلك الثواني المعدودات لذلك الفيديو، وتتجاوز الأسئلة النمطية المكررة التي كان يوجهها له الصحافيون في المقابلات، أردت معرفة سر هذا الرجل، فبحثت عن طريقة للتواصل معه، وبالفعل تمكنت أخيرا من التواصل معه، وتحدثت معه معرفا عن نفسي، لأفاجأ بأنه أحد قرائي، فرجوته أن يحكي لي حكايته، وأخبرته بنيتي كتابة رواية مقتبسة عن هذه الحكاية، فكانت سعادته غامرة بهذه الفكرة، فأخذ يروي لي حكايته الكاملة مع روح الروح، بعيدا عن تلك اللحظة القصيرة التي يعرفها كل الناس، تعرفت على تفاصيل ربما لا يعرفها إلا بعض المقربين منه، وكان هو سعيدا بأنني كنت أركز على الجانب الإنساني منه بعيدا عن تلك الليلة الحزينة، أخبرني عن أول مرة احتضن فيها ريم، وعن الكلمات التي كان يتغنى بها أثناء معرفته باسمها، كان يروي لي حكايتهما العجيبة وصوت الطائرات الزنانة يطارد كلماته عبر سماعة الهاتف، ومنت أسجل تلك المكالمات الطويلة لأستعين بها عند الكتابة، كنت أعلم منذ اللحظة الأولى أن ذلك المقطع المرئي الذي انتشر في جميع أنحاء الأرض دون علمه كان مجرد مشهد قصير من فصول حكاية إنسانية أكثر عمقًا لا يعرف الناس إلا جزءًا صغيرًا منها، ولكن الشيء الذي أدركته بعد أن أخبرني بتفاصيل هذه الحكاية كاملة، أن هذا الرجل بالتأكيد ينتمي إلى عالم آخر غير عالمنا هذا الذي نعيش فيه، وأن تلك الأميرة الصغيرة كانت كملاك جميل زارنا في الأرض لسنوات قليلة، قبل أن يرجع من جديد إلى مكانه الأصلي في السماء، وأن هذه الحكاية هي في حقيقة الأمر.. حكاية حب! وعدته أنني سأبذل قصارى جهدي لنقل حكايتهما الاستثنائية للعالم بأسره، وهذا الكتاب هو ذلك الوعد الذي قطعته له. هذا الكتاب لم تسمح الظروف حتى الآن بإخراجه للنور في زمن الحرب، ولكن يوما ما سأخرجه للناس ليعرفوا حكايتك الكاملة يا صديقي♥️ الآن بإمكانك أن ترجع إلى حيث تنتمي أيها الملاك، لكي تحتضن حبيبتك من جديد، وسلم لي على الأميرة الصغيرة ريم #روح_الروح، وأعدك أنه سيأتي الوقت الذي سأخرج فيه حكايتكما الكاملة للناس, بإذن الله سبحانه وتعالى🙏 إلى اللقاء يا صديقي💔 #جهاد_الترباني

J. Al-Turbani جهاد الترباني

133,090 views • 1 year ago

بعيدا عن بطولة #كأس_العرب_2025 وخروج منتخبنا بعد #عمان_جزرالقمر .. أتذكر هنا وبسبب هذا المقطع تاريخ الوجود العماني في #جزر_القمر وتحديدا جزيرة موهيلي.. هنا مقال كتبته ونشرته سابقا بعنوان؛ المؤامرة الفرنسية للإطاحة بالإمبراطورية العمانية في جزر القمر.. كانت جزيرة موهيلي القمرية من أجمل الجزر التابعة لجزر القمر، والتي كانت تحت سلطة العرب منذ سنوات طويلة. إذ تشير بعض المصادر، ككتاب "المفاخر السامية في ذكر سلاطين جزر القمر"، إلى أن السلطان العماني أبوبكر بن حسين، من أحفاد الإمام محمد بن علي صاحب مرباط، تولى الحكم في جزيرة موهيلي القمرية عام 1600م. وقد توارث أبناؤه الحكم من بعده حتى ضعفت هذه العائلة واستولى على موهيلي شخص يدعى رامنتيكا عام 1832م، بعدما اغتصب الحكم من أهلها. وبعدها أعلن إسلامه وأقسم الولاء والتبعية للسلطان سعيد بن سلطان، مؤسس الإمبراطورية العمانية، وذلك لضمان بقائه في الحكم وتثبيت أقدامه بتبعيته للسيد سعيد بن سلطان الذي كان يعتبر حامي الإسلام والمسلمين في المنطقة. ولذلك لا غرابة أن نرى آنذاك العلم العماني يرفرف في الجزيرة القمرية بموهيلي التابعة وبشكل صريح للسيادة العمانية، حيث بعث السيد سعيد بن سلطان في مارس عام 1836م موفده الدبلوماسي سعيد بن محمد البوسعيدي الملقب بمقدارا من أجل الوساطة في حل الصراع في جزيرة موهيلي بين السلطان رامنتيكا (عبدالرحمن) والسلطان عبدالله الثاني سلطان أنجوان الذي كان يريد أن يستعيد موهيلي لحكمه بعدما اغتصبها مثلما ذكرنا أعلاه رامنتيكا، وانتهى هذا الصراع بأسر السلطان عبدالله الثاني ووفاته بالسجن عام 1836م. وفي عام 1840م، احتلت فرنسا جزيرة نوس بيه المدغشقرية نتيجة تنازل أندريان تسولي، سلطان مايوت، عنها للفرنسيين ومعها مايوت ذاتها، رغبة منه للتخلص من النفوذ العماني نتيجة كرهه للسيد سعيد بن سلطان. وقد كان هذا الحدث هو نقطة تحول لتقليص نفوذ سلطان عمان وزنجبار، وبالتحديد في جزر القمر ولذا فقد وجّه السيد سعيد رسالة إلى حلفائه الانجليز لمساعدته في وقف النفوذ الفرنسي لاحتلال مايوت التي حكمها النباهنة والمناذرة العمانيون لأكثر من قرن ونيف، ولكن كل مساعي السيد لم تكلّل بالنجاح واحتلت فرنسا مايوت وتبعتها بقية الجزر من خلال الصراع العماني الفرنسي الذي خطط كثيرا لتحطيم النفوذ العماني بجزر القمر وبالذات في جزيرة موهيلي التي كانت تتبع عمان في عهـد رامنتيكا الذي مات وخلّف ابنته السلطانة جومبيه فاطمة وأمها الملكة روفاو التي تزوجت بعد وفاة زوجها المدعو تسيفاندين عام 1834م والذي أصبح الحليف الأول للسيد سعيد بن سلطان والوصي الفعلي للسلطانة الصغيرة جومبيه فاطمة وريثة العرض بجزيرة موهيلي وهي بعمر الـخمسة أعوام . وكل هذا تسبّب في قلق فرنسا التي أخذت تخطط بكل خباثة لإسقاط النفوذ العماني عن جزيرة موهيلي القمرية وإستمالة السلطانة الصغيرة وأمها ، وكانت البداية هي استمالة السلطانه التي أصبح سنها 9 سنوات بإرسال الهدايا وبعض الرسائل الودية التي أمر بها مجلس الوزارء الفرنسي المعادي للنفوذ العماني أنذاك، وفي عام 1843م قام المبعوث الفرنسي باسو بزيارة السلطانة ووالدتها محملا بالهدايا تتبعه أوامر السلطات الفرنسية عام 1844م بوضع خارطة الطريق للإطاحة بنفوذ عمان وزنجبار بموهيلي بكل الطرق المتاحة لذلك، وقد أرسلت فرنسا بعد هذا التاريخ جواسيس لموهيلي عبر السفينة لي كوليبيري بدعوى الدراسة الطبوغرافية لمياه البحر مع بعض الهدايا التافهة التي حملوها للسلطانة الصغيرة منها صندوقان من شراب عصير مركّز استلطف السلطانة جومبيه فاطمه التي عبّرت بكل حفاوة وترحاب بالوفد الفرنسي ، مما أدى إلى أن آمر المحطة البحرية الفرنسية روبين ديسفوسي في بوربون قام بنفسه في عام 1845م بزيارة موهيلي لتقصي الأخبار التي وردته بأن السيد سيعد بن سلطان ينوي الزواج بفاطمه أو لديه النية بأن يزوج أحد أبنائه أو أقاربه بالسلطانة ليضمن ولاء الجزيرة لعمان وزنجبار وهي التي لا زالت ترفع العلم العماني في القصر الملكي بموهيلي. ولذا فإن فرنسا بعد كل هذه الأخبار كانت حريصة كل الحرص على أن ترمي بثقلها الدبلوماسي وعملها التجسسي في جزيرة موهيلي لإسقاط التبعية العربية العمانية عن الجزيرة ومحاربة السيد سعيد بن سلطان الذي تسبب في نشر الإسلام في جزر القمر وأواسط أفريقيا وكل البقاع الأفريقية التي وصلها النفوذ العماني آنذاك، وكانت أولى خطوات الحكومة الفرنسية لضرب نفوذ السيد سعيد في جزيرة موهيلي أن وضعت بداية من عام 1847م جومبيه فاطمة تحت إشراف مربية فرنسية..

نصر البوسعيدي

23,624 views • 9 months ago