Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Zur Startseite

متظاهرون يدعمون غزة بطنجة يحيون المبرمجة المغربية ابتهال أبو السعد بعد فضحها تواطؤ مايكروسوفت مع إسرائيل في احتفال الذكرى الخمسين لتأسيس الشركة وتوقيفها عن العمل عقب ذلك. #غزة #طنجة #المغرب #viral #cmz

12,965 Aufrufe • vor 1 Jahr •via X (Twitter)

8 Kommentare

Profilbild von 🔻Saezien 🇲🇦🦅💚
🔻Saezien 🇲🇦🦅💚vor 1 Jahr

الذباب الصهيوني جاعر بسبب ابتهال+مظاهرات غرة، و هذا جميل و يعني شيء واحد لي هو الجهة المعنية بالذباب غير راضية على العمل ديالهم فالمغرب و على الصهاينة ان يعلموا أن شعب المغرب شريف و حر و لن يطبع مع الصهاينة و اذا دولة طبعت لأسباب اقتصادية و ديبلوماسية نحترم ذلك لكن شعب غا نساو

Profilbild von Moh
Mohvor 1 Jahr

هناك دعوة من اتحاد علماء المسلمين في قطر إلى الجهاد والخروج عن ولاة الامور وتدمير انضمة بلدانهم الكافرة في اعتقادهم لنصرة فلسطين حذاري ايتها السلطات الامنية من الاخوانجية الدواعش ان تخرج الامور عن السيطرة هناك شيء ما مخطط له

Profilbild von Moh
Mohvor 1 Jahr

متى سنرى مظاهرات في قطر لاغلاق القاعدة الأمريكية العديد وتنديد بمشاركة قطر في مناورات عسكريه مع سلاح الجو الاسرائيلي في اليونان وعلى فضيحة قطر غيث #الجزيرة_المغرب

Profilbild von Moh
Mohvor 1 Jahr

الحرية مع الجهل يساوي الدمار الشامل

Profilbild von Chef Salah-eddine 🇲🇦
Chef Salah-eddine 🇲🇦vor 1 Jahr

الذيوثيون خارجين مخلطين مع النساء، باردين النفس و الرجولة.

Profilbild von ۞۞Ad_$۞۞
۞۞Ad_$۞۞vor 1 Jahr

رأيت فيديو لاطفال من طنجة يغنون و يرقصون على وقع أغاني غير طبيعية. هل يمكن ربط هذا مع انشغال ابائهم بتنظيم مظاهرات عدم التفرغ لتربيتهم؟ #طنجة

Profilbild von ابن الجزائر الشاسعة
ابن الجزائر الشاسعةvor 1 Jahr

امركم غريب، تقتلون الميت وتحضرون جنازته

Profilbild von Moh
Mohvor 1 Jahr

اخبار تقول إن ابتهال ابو السعد شيعية مدعومة من إيران وحزب الله

Ähnliche Videos

قالت ابتهال أبو السعد بعد طردها من قاعة مايكروسوفت: "قد يُلاحقونني، لكن ما يُرعبني ليس انتقامهم، بل أن يكون الكود الذي كتبته أداة قتل، أن أستيقظ يوماً لأكتشف أن عملي سهّل قصف طفل أو اغتيال أم. هذا هو الخوف الحقيقي. أن يتحوّل العلم إلى شريك في الجريمة، وأن تُستخدم التقنية لتمكين الإبادة، لا لوقفها." تتكلم ابتهال لا بدافع التحدي، بل لأن الصمت خيانة، والتواطؤ جريمة. تفضح الشركة التي تُسهم تكنولوجياتها في تمكين القتل الجماعي، وتقولها بوضوح: "مايكروسوفت شريكة في إبادة غزة، وهذه حقيقة لا تغطيها بيانات التوظيف ولا أقنعة التنوع." ما حدث ليس موقفًا عابرًا، بل صرخة ضمير حيّ في وجه ماكينة ملوثة بالدم. لم تتكلّم لتنجو، بل لتشهد. لتقول إن المبادئ أغلى من الرواتب، وإن الشفرات المسمومة لا تُبرَّر بصناديق الأرباح. هذا هو معنى أن تكون حرًّا: أن ترفض أن تكون جزءًا من جريمة، حتى لو كلفك ذلك كل شيء. اللهم أعزنا بخدمة أهل غزة #ابتهال_أبو_السعد #غزة #مايكروسوفت_شريكة_الإبادة #صوت_الضمير #التقنية_ليست_محايدة

د. علي القره داغي

221,347 Aufrufe • vor 1 Jahr

#فيديو من تسعينيات القرن الماضي القيادي الفلسطيني صلاح خلف ( أبو إياد) : " إسرائيل تحاول طردنا إلى سيناء منذ عام 1953، لكننا قاومنا وتشبثنا بالأرض " صلاح خلف (أبو إياد) كان واحد من أبرز القادة الفلسطينيين في القرن العشرين وُلد في حيفا عام 1933، ونزحت عائلته بعد النكبة إلى غزة. من أوائل مؤسسي حركة فتح إلى جانب ياسر عرفات وخليل الوزير (أبو جهاد). وكان يُعرف بأنه “العقل الأمني” للحركة. تولى قيادة جهاز الأمن الموحد في فتح، وكان مسؤولًا عن ملفات حساسة، أبرزها المواجهة مع العملاء والجواسيس. كتب مذكراته بعنوان “فلسطيني بلا هوية” التي تُعد من أهم المصادر لفهم بدايات العمل الفدائي. اغتيل في تونس عام 1991 على يد أحد المنشقين الفلسطينيين المتعاونين مع المخابرات الإسرائيلية. وكان معروفًا بمواقفه الحادة ضد محاولات توطين الفلسطينيين خارج وطنهم، وبخطابه الواضح: أن المشروع الإسرائيلي يسعى دومًا لإفراغ فلسطين من شعبها، سواء بدفعه نحو سيناء أو الأردن أو أي مكان آخر

PIC | صـور من التـاريخ

24,056 Aufrufe • vor 10 Monaten

#عاجل سلاح البحرية أكمل عملية جعل السفن الحربية الحديثة الأربع من طراز "ساعر 6" عملياتية: لأول مرة - سفينة صاروخية من هذا الطراز أبحرت إلى منطقة البحر الأحمر ⭕️ منذ بدء الحرب في قطاع غزة، يهاجم أسطول السفن الصاروخية مئات الأهداف حيث قامت قوات سلاح البحرية بتصفية مخربين، منهم العشرات من عناصر المنظومة البحرية لحماس. 🔻كما وتمت مهاجمة وتصفية معظم قادة القوة البحرية التابعة لمنظمة حماس الإرهابية، والتي تضم مئات العناصر وتتخصص في ارتكاب العمليات الإرهابية عبر المجال البحري. ⭕️تزامنًا مع ذلك، السفن الصاروخية التابعة لسلاح البحرية تستمر في العمل في منطقة البحر الأحمر، حسب تقييم الوضع وكجزء من تعزيز المجهود الدفاعي. في وقت سابق من هذا الأسبوع رست لأول مرة في ميناء إيلات سفينة سلاح البحرية ماغين، وهي عبارة عن سفينة من طراز "ساعر 6" والتي انضمت إلى نشاط سلاح البحرية العملياتي. ⭕️بالتعاون بين وحدات سلاح البحرية تمكن سلاح البحرية من تحييد عدة مركبات مائية غائصة مسيرة عن بعد والتي كانت غايتها ضرب منشآت استراتيجية تابعة لدولة إسرائيل في البحر وعلى شواطئها.

افيخاي ادرعي

326,865 Aufrufe • vor 2 Jahren

قراءة سريعة في مقتطفات من خطاب أبي عبيدة الثاني ————————— كان لافتاً أن يظهرَ خطاب أبي عبيدة الثاني (وهذا ما أرشحه بدلاً من تسميته بأبي عبيدة فقط، فالشهيد الراحل هو أبو عبيدة الأول) منافساً لخطابات #حذيفة_الكحلوت (رحمه الله) من حيث اللغة والإلقاء والحيوية، بل كان مدهشاً نجاحه في إيصال رسالته بشكل لا يقل قوّةً ولا تأثيراً عن سلفه، رغم أن التحدي كبير، فحذيفة صنع حضوراً كاسحاً وشعبية جارفة، وأسّس صورة ذهنية مفعمة بالصدقية والقبول. كلا الرجلين جيّد في اللغة، وربما كان حذيفة أقوى، لكن مستواهما يبدو متقارباً، وأخطاء المتحدّث الجديد قليلة، وكفاه نبلاً أن تُعدَّ معايبُه، لكنه قادرٌ على التمام. كان اهتمامه باللغة غير اللفظية واضحاً، إذ حرّك السبّابة مراراً، فرفعها، مثلاً، إلى أعلى وهو يقول عن سلفه: “وأيُّ علامةٍ أدلّ على الصدق مع الله من أن يرفع الله ذكره في العالمين”، وأومأ بالرأس في مواضعَ شتى ليعزّز المعنى، وخَفَضَ نبرة الصوت عندما همّ بالتحدث عن استشهاد حذيفة ليلفت النظر إلى مرارة الفقد، واستخدم اليد على نحو مؤثر، فأشار بها إلى صدره عندما قال عن سلفه: “وورثنا عنه لقبه أبو عبيدة”، وضمّ كفّه وهو يصف حال الغزّيّين: “القابضون على الجمر”، ووضع يده على صدره عندما قال مخاطباً أهل #غزة: “فنحن منكم وأنتم منّا”، وهذا التعبير مثال كلاسيكي على التماهي (identification) مع الجمهور، الذي يدفعه إلى التعاون (بحسب مقاربة كنيث بيرك، فإن الناس منقسمون بطبيعتهم، والخطيب الناجح هو الذي يستطيع إحداث التماهي مع جمهوره عبر استخدام اللغة، بما يفضي إلى ردم الفجوات، وإنجاز التعاون (cooperation)، الذي هو أسمى أهداف الخطابة). كان الخطاب كحال خطابات حذيفة غنيّاً بالرموز الدينية، متوهجاً بالروح الإيمانيّة، وهذا ما يجسّد بيت السموأل: إذا سيّدٌ منّا خلا قامَ سيّدٌ قؤولٌ لِمَا قال الكرامُ فعولُ من أمثلة تلك الرموز: “ورثة الأنبياء”، “الصبر الجميل”، “خير المرابطين، “الحرث والنسل”، “الحجر والشجر”، "التتبير”، “العلو”، “وعد الآخرة”، فضلاً عن الاستشهاد بنصوص من القرآن والسّنّة. ظهور الخطاب بهذا الشكل انتقاءً للمفردات وصياغةً للأفكار، دلالةٌ على تماسك منظومة القيادة داخل الحركة وانضباطها، فالدعاية بمعناها النزيه جزء من المقاومة بمعناها الشامل. ركّز الخطاب على أولوية لا بدّ منها في هذا السياق، وهي رفع معنويات الغزّيّين، حاضنة المقاومة، فذكّرهم بصمودهم وفرادتهم بصفتهم “أهل الرباط في عسقلان”، و “أحباب النبي (صلّى اللّه عليه وسلّم)، ليحثّهم بعد ذلك على الثبات حتى ساعة النصر القريب. جدّد الخطاب ثبات الحركة على اعتقادها بضرورة الطوفان ونجاعته في كسر جبروت الاحتلال وتصحيح مسار القضية، وذكّر بموقف الحركة المبدئي من “نزع سلاحها” ، واصفاً ذلك السلاح بالبنادق الخفيفة، وهو ما يجرّد الدعاية الصهيونية من حجّتها، رامياً بعد ذلك الكرة في ملعب العدو، فهو الذي يرتكب الإبادة، وهو الجدير بنزع سلاحه “الفتّاك”، بحسب الخطاب. وتلك مقارنة منطقية ومقاربة إقناعية، فالسلاح لدى الضحايا بسيط ودفاعي، والقتلة المدانون عالمياً مسلّحون حتى الأسنان بأشد الأسلحة فتكاً، فأيّ الفريقين أحقّ بالنزع؟ وتكتسب هذه النقطة صدقية كبيرة بالنظر إلى الصورة بالغة السوء للكيان الإبادي في العالم، وإلى التضامن العالمي غير المسبوق مع الشعب الفلسطيني. أشار الخطاب أيضاً إلى حقّ المقاومة “الأصيل والمكفول” في الرد على جرائم العدو، فوقف النار ليس استسلاماً كما يريد العدو، والمعركة جولة من الجولات لا خاتمة للصراع. في موضع آخر من الخطاب مناشدة “لأبناء أمّتنا” أن “يغيثوا غزة”، فليس في “النظام العربي”أمل، و “ما لِجرحٍ بميّتٍ إيلامُ”. وردت في الخطاب إشارة مهمّة إلى الطبيعة العدوانية التوسعية للكيان، وخطره على المنطقة الذي لا يحتاج إلى بيان، وهو ما يعني فضل غزة على سائر الأمّة، ويدها البيضاء التي طوّقت رقابها، وفداحة ذنب خذلانها والتواطؤ ضدّها. كما وردت إشادة ذكية بمقاومة شعب #سوريا لتوغلات العدو في بلاده، وهو ما يعني وحدة مصير الأمة، ودور الشعوب راهناً في التصدّي لمشروع “إسرائيل الكبرى”. في ختام الخطاب طمأنة لجمهور المقاومة (عرب/مسلمين/أحرار العالم): “خريف الاحتلال قد بدأ، ولعنة العقد الثامن قد حلّت عليه”، وتحذير للمتواطئين والمطبّعين والمنسّقين (وهم أنظمة عربية وعملاء محليون) من أنّ إنزال العدالة بهم ليس ببعيد.

أحمد بن راشد بن سعيّد

93,458 Aufrufe • vor 7 Monaten