Video yükleniyor...

Video Yüklenemedi

Ana Sayfaya Dön

مثل ماقال الشاعر مشي الغزال وقومة فرس. #صباح_الخير

12,796 görüntüleme • 2 yıl önce •via X (Twitter)

0 Yorum

Yorum bulunmuyor

Orijinal gönderinin yorumları burada görünecek

Benzer Videolar

بيان من #أكاديمية_وِرد بخصوص المقطع المرفق ✍️أ. #سعود_الشلوي من غير تعقيب على #جرير_العصر، الشاعر الكبير #سفر_الدغيلبي: القصيدة للفارس #أسيود بن مسلّم بن عواد #المَعتبي #الشلوي، وقافيتها (#هائية)، وليست (#كافيّة) ، ولانقصد بذلك التعقيب على قامة مثلك ولكن أسعدنا اهتمامك بها وسعدنا بانتشارها من خلالك وأحببنا أن نوضح أمراً والقلوب صحاح. وهذه هي القصيدة كاملة ، وسيتبيّن من أبياتها صحّة قافيتها ، ومناسبتها أن: #السُّور من #علوى من #مطير صبَّح #المعاتبة #الشلاوى وهم نازلون على #الذنائب بـ #شفا_نجد، في حدود سنة 1260 هـ، فتعاقبوا الرماح وأكل الحديد من الجمعين، والفارس #أسيود بن مسلّم بن عواد المعتبي الشلوي حاضر المعركة، فلما انجلى الكون قال: يالله اليوم ياللي عِنزِتي فيه يا ابا الابراج يامغني الفقارا وَلّ يامرقب(ن) ضلّيت باديه كَنّ في خاطري محساس نارا ابدع القاف من بالي واغنيه ابدعه للجهاهيل البطارا مثل دَرّ #العرابا يوم احلّيه يوم ترعى دهاكيل الزبارا يا #شفا_نجد لاطالت مراعيه ولاسقته المزون اللي تبارا آه ياربعي اللي خلّيوا فيه في خشوم #الذنايب من يسارا يوم ثار المَلاح وريّعوا فيه في نهار(ن) يبينون السكاراى الردي يندرق في اللي يواليه يذكر الموت قصّاف العَمَارا جاهم #السُّور ضار(ن) في معاديه طلعت النور غاشيهم كَرارا تسعه اللي طرحنا في تلاحيه غير ما طاح من قبّ المهارا منهم #الجِدْعِي اللي عدّهم فيه مثل #ابو_زيد فـ ايام المثارا #الجِدْعي فارس زمانه ، من #علوى من #مطير كتبته وأنا / سعود بن محمد بن مبارك بن عوّاض بن شامان بن مسلَّم بن عوّاد المعتبي الشلوي ، والفارس أُسيود أخو جدي شامان، مات ماله ذرية، وحنا أولى من يواليه.

أكاديمية وِرد | Wird Academy

40,106 görüntüleme • 7 ay önce

في يومٍ نديٍّ، من بلاط أحد ملوك إنجلترا، وقف الشاعر جون ماسفيلد والنشوة بادية في عينيه، ليقول بملء فيه: «اضحك، وابتهج، ودع نفسك للسرور، وتذكّر، وغيّر العالم في أغنية». وربما هذا، تحديدًا، ما يحتاجه المرء في هذه الدنيا: أن يتذكّر… وأن يحاول تغيير العالم في أغنية. ومن هذا المعنى نقف اليوم، ونتذكّر. نتذكّر في مثل هذا اليوم، يومَ اخترنا – قبل أربع سنوات – أن تبدأ رحلتنا عند نهاية كل فيلم؛ من كلمة، ومن صورة. لم نرد يومًا أن نغيّر العالم، بقدر ما أردنا أن نغنّي أغنية، نشترك في عزفها وأدائها جميعًا: القارئ، والكاتب، والناقد، والمترجم، والسينمائي. لأننا نؤمن أن السينما قبيلة، لا تقوم لها قائمة إلا بشراكة أفرادها في الرأي والمعنى، ولا تستقيم هذه الشراكة إلا عبر منصة نكون جميعًا جزءًا منها. ومن النقطة ذاتها التي انطلقت منها «ميم»، نعلن في ذكراها الرابعة أن ما مضى لا يختلف لحنًا عمّا هو آتٍ، وإن اتسعت آلاته لفضاءات أرحب؛ سعيًا لبناء مجتمع سينمائي كامل، ومجمع ثقافي متكامل، منكم وإليكم. وقادم الأيام حبلى بالمواعيد، وكما غُنّي في نجد يومًا: «مهبول يا قايل قضت... توّه عمر دخانها». 🤍

ميم MEEM

16,195 görüntüleme • 6 ay önce

أعتقد أن #عبدالمجيد_عبدالله يمتلك أكبر جماهيرية طاغية في المملكة العربية السعودية، وفي الخليج، بل وعلى مستوى الوطن العربي. هذه الجماهيرية الساحقة لم أكن أتوقعها يومًا، فبدايات #عبدالمجيد_عبدالله كانت رائعة وجميلة، لكنها لم تكن قوية بالشكل الذي يضمن له المنافسة المباشرة أمام بقية الفنانين في تلك المرحلة. كان يسير بخطى هادئة وثابتة، يقدّم فنًا جميلًا ورصينًا، دون أن يسعى للدخول في سباق المنافسات. فـ #عبدالمجيد_عبدالله صوت مختلف، وصوت نقي وجميل، بل يمكن القول إنه من أنقى وأجمل الأصوات في العالم العربي، صوت لا يشبهه أحد. تسيّد تلك المرحلة نجوم كبار مثل #راشد_الماجد و#خالد_عبدالرحمن، وكانت مرحلة #خالد_عبدالرحمن حاضرة بقوة، بينما واصل #عبدالمجيد_عبدالله مسيرته بهدوء وثبات. مرّ #عبدالمجيد_عبدالله بعدة مراحل فنية مهمة شكّلت هويته، ويمكن تقسيمها كالتالي: المرحلة الأولى: مع الملحنين الكبار مثل #سامي_إحسان و#سراج_عمر، حيث كانت البدايات التأسيسية لصوته وهويته الفنية. المرحلة الثانية: مرحلة #خالد_الشيخ في البحرين، والتي أضافت له بُعدًا موسيقيًا مختلفًا من حيث العمق والاختلاف. المرحلة الثالثة: تجارب المدرسة الكويتية إلى جانب مرحلة #صالح_الشهري و#ممدوح_سيف و#سالم_سيف_الخالدي، وهي المرحلة التي صنعت له نجاحات كبيرة، وبرزت بشكل واضح في فترة التسعينات، حيث قدّم خلالها أعمالًا راسخة وأسهمت في انتشاره وتثبيت اسمه في الساحة. المرحلة الرابعة: مرحلة #سهم، والتي شهدت نقلة نوعية كبيرة، خصوصًا مع ألبوم مليون خاطر الذي حقق اكتساحًا جماهيريًا، وقرّبه بشكل واضح من جمهور الشباب. بعد ذلك جاءت مرحلة الانطلاقة الجديدة مع الشاعر #تركي، وألحان #طارق_محمد، حيث أصبحت الأعمال تُصاغ بروح حديثة ومختلفة، وغالبًا ما يكون صوت #عبدالمجيد_عبدالله هو الخيار الأول لتقديمها، مما عزّز حضوره وربطه بشكل أكبر بجمهور اليوم، خاصة فئة الشباب. ولذلك، أعتقد اليوم أن #عبدالمجيد_عبدالله هو الأكثر جماهيرية وشعبية بين جميع الفنانين، سواء #راشد_الماجد أو #خالد_عبدالرحمن أو #رابح_صقر، والدليل هذا الفيديو الذي سأضعه لكم في النهاية . عبدالمجيد عبدالله

حسن النجمي

154,728 görüntüleme • 4 ay önce

يوم شفت المقطع، تذكرت قصيدة الشاعر الكبير سبيل بن سند رحمه الله: يا راكب اللى ثلاث حـْـرُوف حاملها الجيم والميم قبل السيـن مكتوبه جـمـسٍ تصبّه امريكـا في معاملها للبيت الأبيض عليه رموز مصبـوبه المملكه لـه ثـلاث ايـام داخـلـهـا ومن السفينة جديد مْـنـزّلٍ دوبـه الـونـش فـوقـه كـلاليبه يدودلها لسـّـاع .. ما غلـَّق الونـّاش كالوبه شوفـه يشوق العيون اللي يقابلها وليا اشتغل زاد شوق وزاد بعجوبه وليا مشىَ رُوح راع الصنف يـنـتلهـا راع الوَلَع يشتري ما قال كم هوبه؟ حـَدَّوه فـي قـيـمـةٍ جـيـنـا بكاملها لو زوّدوها بطيب النفس مصحوبة أبدفعه في وصاةٍ مـانـي مـجـِّلـْهـا عن وقتهـا كل ما تجلس لها حوبه أبـدفـع الجمس لـديـارٍ تـنـاولـهـا حتى على الجمس غيـر بشد وصعوبة وارْكبْته اللي سجايا الجمس كافلها قطع الفيافي وبعـد الـدار مطلوبه من باب دِخْنَه مشى والشمس كاحلها مثل الضويحك يلوح بشف رعبوبه والظهر عرعر صلاة الظهر واصلها على المحطّه يغلق نقص مشروبه حـِلـْيـَا هنوفٍ تشوف اللي يغازلـها وِحـْبالها مطـْلقه ماهيب مقضوبه ريح الشمطري يثـوّع من جـدايلها هذي وصوفه وُطـَيْ البعد عذروبه يجلا عبى الكبد موجٍ من غلايلها نصّيته اللي يقوم بحق ماجوبه الفرم قدامنا .. البيضا محصلها اللي يبيها يشوف الفرم ودروبه المرجلة من صميم العود ناهلها يمشي على ضو ابو جلال واسلوبه نايف مساعيه ماننسى فضايلها يوم أوجسوا ماوجسوا ربعه تلاجوبه (القصيدة بالشيخ نايف بن عبدالمحسن الفرم، والقصيدة أطول من ذلك رحمهم الله جميعاً)

ماجد بن مهل

67,497 görüntüleme • 7 ay önce

تشارلز ديكنز كان يحارب اكتئابه بالمشي في شوارع لندن ليلاً. في أحد أيام أكتوبر، خرج في الثانية صباحاً ومشى ٣٠ ميلاً كاملة حتى وصل إلى منزله الريفي في كنت. في عام ١٨٦٠ كتب عن سبب نجاح ذلك. استغرق الأمر من علم النفس ١٥٠ عاماً أخرى ليدرك ذلك. كان ديكنز يطلق على نوباته السيئة «أشباح». كانت تعود كلما بدأ رواية جديدة، وأحياناً تستمر لشهور. كان مزاجه ينهار، ونومه يضطرب، والشيء الوحيد الذي كان يخرجه من ذلك هو المشي. شرح طريقته في مقالة بعنوان «Night Walks»، نُشرت في ٢١ يوليو ١٨٦٠ في مجلته الأسبوعية «All the Year Round». جرب مقاومة الأرق من السرير وخسر. لذا غير الخطة. الحل، كما كتب، هو «النهوض فور الاستلقاء، والخروج، والعودة متعباً عند شروق الشمس». العقل القلق لا يمكنه إصلاح نفسه بالقلق أكثر في السرير. عليك النهوض والتحرك. في معظم الليالي كان يمشي من ١٢ إلى ٢٠ ميلاً. وصف صديق ذلك بـ«المشي العنيف». كتب ديكنز أن «الذات المتجولة» كان لديها «أميال وأميال من الشوارع التي تستطيع، وفعلت، أن تسلك طريقها المنفرد». اليوم، المشي هو أحد أقوى الأدوات التي يمتلكها الأطباء ضد الاكتئاب. في عام ٢٠١٢ جمع فريق من الباحثين ثماني دراسات عالية الجودة عن المشي كعلاج للاكتئاب. كان التأثير قوياً مثل مضادات الاكتئاب التي يصفها الأطباء فعلياً. أكبر اختبار جاء من جامعة ديوك. دراسة SMILE أخذت ٢٠٢ بالغاً يعانون من اكتئاب شديد وقسمتهم إلى أربع مجموعات: تمارين تحت إشراف، تمارين في المنزل، الدواء زولوفت، أو حبة وهمية. بعد ١٦ أسبوعاً، كان أداء من مارسوا التمارين جيداً مثل من تناولوا زولوفت. وأكدت مراجعة عام ٢٠٢٤ لـ٧٥ دراسة شملت ٨٦٣٦ مريضاً ذلك. يجب أن يكون المشي من الأشياء الأولى التي يجربها الأطباء. السبب هو الشيء الذي اكتشفه ديكنز في الظلام. يعتمد الاكتئاب على التفكير المتكرر (الرومينيشن)، الأفكار السيئة الدائرية التي تطحن الإنسان في أسوأ الفترات. في عام ٢٠١٥، فحص باحثون من ستانفورد أدمغة الناس قبل وبعد مشي ٩٠ دقيقة في حديقة هادئة. أظهر المشاة نشاطاً أقل في جزء من الدماغ يُدعى القشرة الأمامية تحت الثفنية. هذا المكان، عميق خلف جبهتك، هو حلقة القلق في الدماغ. بعد المشي، هدأت حلقة القلق. قال المشاة إنهم شعروا بأنهم أقل انحباساً داخل رؤوسهم. وافقت صور الدماغ على ذلك. الجسم الذي يمشي يسكت العقل الضاج. الشارع يأخذ الانتباه، وإيقاع المشي يملأ الرأس، وتفقد النوبات المظلمة قبضتها. سمى ديكنز الشوارع علاجه لأنها أعطت دماغه مكاناً آخر يتواجد فيه. يقول العلم بعد ١٥٠ عاماً إنه كان على حق. الاكتئاب يكره الدماغ الذي يتحرك. Anish Moonka

‏﮼الأعرابي القديم .

215,958 görüntüleme • 3 ay önce

■ في عهد الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه ظهر في مصر رجل يُدعى (صبيغ بن عسل) أعلن أسلامه وبدأ يثير مسائل في صميم القرآن والحديث يريد أن يشتهر أمره ويعلو شأنه ! ومن المسائل التي أثارها قوله : أنتم تقولون أن محمدا أفضل من عيسى ولذلك فإن محمداً سيعود للدنيا مثل عيسى والقرآن يؤيد ذلك في الآية (إن الذي فرض عليك القرآن لرادك إلى معاد). « ذلك فهمه» فاحتار والي مصر عمرو بن العاص في امره وأرسل الى عمر رضي الله عنه يستفتيه فقال له : - أرسل لي هذا الأصيبيغ وإياك أن يفلت !! وعندما أحضره الجنود جمع عمر الصحابه رضي الله عنهم في المسجد ثم أدخله عليهم وقال له : - سمعنا يا أصيبيغ أنك تقول بكذا وكذا .... فهل هذا صحيح ؟ فقال الأصيبيغ : نعم فقال عمر رضي الله عنه : وهل تسأل أيضا عن مسائل أخرى ؟ فقال : نعم، أسأل عن كذا، وكذا وأبحث عند أمير المؤمنين عن إجابات لأسئلتي. فقال عمر رضي الله عنه : سأجيبك حالاً، ونادى الجلاد داخل المسجد وقال له : - ياجلاد اجلد !! فجلده الجلاد حتى أغمي عليه ! فقال عمر رضي الله عنه: طببوه (أي عالجوه). وبعد أن طُبب أحضره مرة أخرى وقال : ياجلاد اجلد!! فجلده الجلاد حتى أغمي عليه ! فقال عمر رضي الله عنه : طببوه وبعد أيام أحضره للمرة الثالثة وقال : ياجلاد اجلد!! فجلد حتى غاب وعيه ! فقال عمر رضي الله عنه : طببوه..! وفي المرة الرابعة قال عمر : يا جلاد ... فقاطعه الأصيبيغ وقال : يا أمير المؤمنين، أقسم بالله أن لا أسأل عن هذه الأمور ماحييت ! فأوقف عمر الجلاد وأمر بإرساله إلى الكوفه ... فصاح الأصيبيغ : أهلي ومالي ! فقال عمر : اذهبوا به إلى الكوفه فإنَّ فيها أميراً لاتقوم عنده فتنه إلا قطع رأسها.( أبو موسى الأشعرى ) وتم إرساله إلى الكوفه وعاش الأصيبيغ هناك وحسن إسلامه. وبعد نهاية الخلافة الراشدة وعندما ظهر المعتزله وأهل الكلام بعد ذلك قالوا بمثل ماقال به الأصيبيغ ... فذهب إليه بعض الناس وكان شيخاً كبيراً ... فقالوا له : - قد ظهر رجال يقولون بقولك يا أصيبيغ فلم لاتكون معهم ؟ فتحسس الأصيبيغ ظهره وقال : لا والله، فقد علمني الرجل الصالح. 📌 (عندما تظهر الفتن او ادعياء الفتن فلا مجال للنقاش.. بل الحزم الحزم والقوة) ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📘 المصــادر : «تفسير القرآن العظيم» لابن كثير «الجامع لأحكام القرآن (تفسير القرطبي) «روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني» لشهاب الدين الآلوسي.

صَــالح المَـــالكِي

35,928 görüntüleme • 1 ay önce

لو ناوي تزور #إسبانيا 🇪🇸 ✈️ لا تروح لبرشلونه ومدريد 🙅🏻‍♂️ وتقول شفت كل شي🤦🏻‍♂️ ترى فيها جزر وسواحل ومدن ترد لك روحك وتوفر عليك فلوسك 💵 إسبانيا فيها أحلى بحر، وأهدى زحمة، وتجربة ما تنسى 🔹 الجزر اللي لازم تجربها: 1.تينيريفي – قارة مصغرة جبل تيد، شواطئ بركانية، ومناخ معتدل طول السنة 🌋 ← أرخص من برشلونه بـ٣٠٪ من ناحية الإيجار والمصاريف ← أنشطة: مشاهدة الحيتان، كهوف بركانية، كرنفال ضخم، وطبخ غوانشي 2.غران كناريا شواطئ ذهبية، كرنفالات، وليل ينعاش فيه الجو 🏖️ ← مثالية لعشاق الطبيعة والنجوم والمشي 3.فويرتيفنتورا جزيرة الرياح – رايقة ومثالية لركوب الأمواج والتزلج الشراعي 🪁 ← أنشطة: بطولة العالم للأمواج + مهرجان الطائرات الورقية في نوفمبر 4.مايوركا كهوف دراك، جبال ترامونتانا، وأسواق ريفية ← منوعة بين مغامرات وطبيعة وهدوء ريفي 5.مينوركا أكثر من ١٣٠ شاطئ، كثير منها بكر 🌅 ← تجربة هادئة، تراث تالايوتي، ومطبخ محلي 6.فورمنتيرا جزيرة بدون مطار، توصلها من إيبيزا بـ ٣٠ دقيقة ← تعيش فيها “السياحة البطيئة”، تأجر دراجة وتستكن 7.إيبيزا مو بس حفلات، فيها دالت فيلا (UNESCO)، وشواطئ روحانية 👣 ← أسواق هيبيز، وأحياء بوهيمية وأجواء صيف ما تملها 🔹 الشمال الإسباني: 8.سان سيباستيان شاطئ لا كونتشا، أكل بينتكسوس، وأجواء رايقة ← مدينة أنيقة تمشيها مشي – مثالية لأيام هادية 9.بلباو غوغنهايم، نهر نيرفيون، ومطاعم باسكية ← وجهة ممتازة لعطلة نهاية أسبوع بطابع فني 10.أوفييدو بلدة مشاة، مواقع تراث عالمي، وساحات قهوة ← انطلق بـ “طريق عصير التفاح” وتذوق الثقافة المحلية 🔹 السواحل والقرى: 11.كوستا برافا ساحل متعرج، خلجان، وقُرى مثل كاداكيس وتوسا 🌊 ← غوص، كاياك، مناظر تحبس الأنفاس 12.سانت خاومي دنفيخا قرية عند دلتا إيبرو، تجربة زراعة الأرز، ومشاهدة الطيور 🌾 ← فعّاليات موسمية (زراعة في يونيو، حصاد في سبتمبر) 13.مطاعم ريفية BORDA Restaurant – أكل من قلب الطبيعة WEra den Jaume – مطبخ كتالوني في جلسة جبال 🍲 🔸 وين تروح؟ ← الربيع (مارس–مايو) والخريف (سبتمبر–أكتوبر) هي الأوقات الذهبية ← الصيف حلو، بس الزحمة تضرب خاصة في إيبيزا ومايوركا 🔸 كيف تتنقل؟ ← بعض الجزر عندها باصات، لكن محدودة ← استأجر سيارة (أو دراجة في فورمنتيرا) خصوصًا في كوستا برافا، مايوركا، تينيريفي ← العبارات تنقلك بين الجزر بسهولة، خصوصًا إيبيزا وفورمنتيرا 🔸 وش تحضر؟ ← لا تعتمد على التاكسي – رتب تنقلك ← خذ شاحن متنقل وكريم شمس، وتطبيق خرائط بدون نت ← احجز بدري في موسم الكرنفالات، الأسعار تطير مدن تستاهل الزيارة ← تينيريفي، مينوركا، سان سيباستيان، كوستا برافا، فورمنتيرا زرتوا شي منهم؟ ولا باقي تفكروا؟ ايش ترشحوا للي سافر لها ؟ التقرير من fujtravel تطوير وتحسين: أيمن وكفى 🇪🇸🏝️

أيمن وكفى | تاجر مسافر

91,684 görüntüleme • 1 yıl önce

🛑كذبة مليونية كربلاء لا يتجاوز العدد الحقيقي المتواجد في أي لحظة ١٥٠ ألف شخص في أفضل الأحوال، والباقي أرقام إعلامية مُضخَّمة لا تصمد أمام أبسط حسابات المساحة والكثافة واللوجستيات. مساحة مرقد الإمام الحسين كاملة (الحرم المقدس مع الأروقة حوالي ٢٥٠٠ إلى ٣٠٠٠ متر مربع، الصحن المسقوف ٦٠٠٠ متر مربع، السراديب ٤٠٠٠ متر مربع، والحائر المحيط حوالي ٢٠ ألف متر مربع) تصل في مجملها إلى نحو ٢٠ ألف متر مربع حسب بيانات العتبة الحسينية نفسها. حتى مع المنطقة بين الحرمين والمحيط القريب، تبقى المساحة الفعالة التي يمكن أن يقف فيها الناس في الوقت نفسه محدودة للغاية. 📌قارن هذا بملاعب أمريكية عادية: 🔳ملعب سولجر فيلد في شيكاغو يتسع لنحو ٦١٥٠٠ إلى ٦٢٥٠٠ متفرج فقط. 🔳ملعب إيه تي آند تي في تكساس يتسع لـ٨٠ ألفًا (ويصل مؤقتًا إلى نحو ١٠٠ ألف في بعض التوسعات). هذه الملاعب أكبر مساحة وأكثر تنظيمًا بكثير من المرقد والمناطق المحيطة به مباشرة، ومع ذلك لا تستوعب حتى ٨٠ ألف شخص جالسين أو واقفين براحة نسبية. لو افترضنا كثافة قصوى خانقة تصل إلى ٤ أشخاص في المتر المربع (وهي كثافة خطرة تؤدي إلى تدافع ووفيات كما حدث في حوادث حشود سابقة حول العالم)، فإن ٢٠ ألف متر مربع تستوعب نظريًا ٨٠ ألف شخص فقط داخل المرقد نفسه. المنطقة بين الحرمين تضيف عشرات الآلاف الإضافية لا أكثر. الرقم ١٥٠ ألف في الذروة داخل المدينة المقدسة وما حولها مباشرة هو الحد الواقعي الأعلى الممكن في أي لحظة واحدة. كل ما يحدث هو تدفق دخول وخروج مستمر من بوابات محدودة، وتصوير من زوايا مختارة بعناية، ثم يُعلن فجأة «٢١–٢٢ مليونًا». العدادات الإلكترونية تحصي العبور عبر المداخل على مدى نحو ٢٠ يومًا من شهر صفر، لا الحضور المتزامن. هذا الفرق الجوهري يُخفى عمدًا. الدخول والخروج من أبواب محدودة، والحركة المستمرة، والتصوير الانتقائي، يخلقان وهم الحشود الهائلة. لم تعد هذه الأكاذيب تنطلي إلا على السذج الذين لا يحسبون ولا يقرأون ولا يستخدمون عقولهم. ولهذا يستمر الجهل والفقر، بل يُستثمر فيهما. لا توجد أي إحصائيات رسمية مستقلة موثوقة تسمح بالتحقق الحر. كيف يدخل ملايين من إيران في ٤٠ يوم مشي لزيارة تستمر أيامًا قليلة فقط؟ ▪️وأين ينام هؤلاء الملايين؟ أكبر الدول التي تملك مئات الآلاف من غرف الفنادق لا تستوعب مثل هذه الأعداد في مدينة واحدة صغيرة نسبيًا. ولا توجد صور حقيقية واسعة النطاق تُظهر ملايين ينامون في الشوارع بشكل مستدام ومنظم على مدى أيام. المواكب والخدمات موجودة، لكنها لا تغيّر الحقيقة اللوجستية. كل الذي يحدث خدعة إعلامية وحملات تحشيد. الهدف سياسي مذهبي: أن يقول النظام الإيراني ومن يواليه «نحن نستطيع السيطرة على المنطقة بهذه الموجات البشرية». الاستعراضات كلها سياسية مذهبية، ولن تنفع إيران على المدى الطويل، بل ستكون ثقلًا إضافيًا على نظامها وحلفائها. إذا استخدمتهم كورقة دعائية لتهديد المنطقة الحروب الحقيقية اليوم ليس بالموجات البشرية المليونية والصراخ «لبيك يا حسين»، بل بالتقنية والعلم والمعرفة والتسليح الذكي والاقتصاد المنتج والتعليم الجاد. الأرقام الحقيقية تُحسب بالمتر المربع والكثافة والسكن والطرق والفنادق والخدمات، لا بالكاميرات المختارة والبيانات المتراكمة. من يستخدم عقله يرى الفرق بوضوح.

مرصاد

144,587 görüntüleme • 1 ay önce

شاعر تهامة لاحق بن قفران بن محمد آل جبر يُعدّ الشاعر لاحق بن قفران بن محمد آل جبر أحد الأصوات الشعرية المميزة في الشعر النبطي بجنوب المملكة، وشاعراً فحلاً جمع بين جزالة اللفظ، وقوة المعنى، وعمق التجربة، حتى غدا شعره مرآةً صادقةً لحياة البادية وأخلاق الرجال وحكمة الأيام. نشأ في ربوع تهامة جنب بن سعد، وعاش بين أوديتها وشعابها وجبالها وسهولها، فخالطت نفسه طبيعة المكان، واستمد من خشونة الحياة وقسوة الظروف صلابة العبارة وقوة الكلمة. ولم يكن شعره وليد التكلّف أو الصنعة، بل ثمرة تجربة طويلة ومعايشة مباشرة للناس والأحداث، لذلك جاء صادقاً مؤثراً، يحمل روح الأرض التي نشأ عليها. تلقى تعليمه حتى المرحلة المتوسطة، غير أن ثقافته الحقيقية تشكلت في مدرسة الحياة الواسعة؛ حيث المجالس، ومجالسة الرجال، وتأمل أحوال الناس، واستقراء تقلبات الزمن. فكوّن لنفسه شخصية شعرية مستقلة، تقوم على الحكمة والتأمل والنظر العميق في طبائع البشر. غلبت الحكمة على شعره، فكان ينثرها في أبياته بأسلوب بعيد عن الوعظ المباشر، قريب من الفطرة والواقع، ومن أجمل ما يُروى عنه قوله: الله ياكثر الكلام اللي يمر الأذان ثلثٍ مناسب وثلثين اطحنه واعجنه ما فيه سجنٍ مناسب مثل سجن اللسان اللي قدر في لسانه يسجنه يسجنه فهذه الأبيات تكشف جانباً من فلسفته في الحياة؛ إذ يرى أن أكثر الكلام لا يستحق أن يُتداول، وأن ضبط اللسان وحسن التعامل مع الناس من أعظم مكارم الأخلاق وأقوى أسباب السلامة. ويتميّز شعر لاحق آل جبر بخصائص فنية واضحة، من أبرزها: جزالة الألفاظ وقوة السبك. سلامة البناء الشعري ومتانة التراكيب. كثافة المعاني والحكم المستنبطة من التجربة. الابتكار في الصورة الشعرية. القدرة على توظيف البيئة التهامية في التعبير الشعري. البعد عن التقليد واستحضار رؤى جديدة وغير مألوفة. فهو شاعر لا يكتفي بترديد المعاني المستهلكة، بل يسعى إلى بناء صور شعرية مبتكرة وأفكار متجددة تعكس رؤية خاصة للحياة والإنسان، ولذلك ظل شعره محتفظاً بطزاجته وقوته وتأثيره. ولم تغادر تهامة وجدانه كما ذكر لي رغم امتلاكه منازل في سراة عبيدة وأحد رفيدة، فقد ظل شديد التعلق بموطن نشأته ومرابع صباه في الثافرة التهامية الواقعة على وادي بيشة التهامي، أحد الروافد المهمة لوادي بيش الكبير. وكان كثيراً ما يؤثر العزلة هناك، مستعيداً ذكريات البدايات، ومستمداً من المكان صفاء الرؤية وقوة الإلهام. وقد تركت تلك البيئة أثرها الواضح في شخصيته وشعره؛ فكما جاءت أودية تهامة واسعة الامتداد، جاءت معانيه رحبةً عميقة، وكما اتسمت جبالها بالشموخ والقوة، اتسم شعره بالمتانة والجزالة، حتى أصبح من الشعراء الذين يُعرفون بخصوصية الأسلوب وقوة الحضور. إن لاحق بن قفران آل جبر شاعر من أولئك الشعراء الذين لا يُعرفون بكثرة القول، بل بقيمة ما يقولون؛ شاعر صاغته الأرض، وهذبته التجربة، وصقلته الأيام، فخرج شعره نابعاً من قلب الحياة، حاملاً الحكمة في ثوبٍ شعريٍّ جزل، يجمع بين الأصالة والإبداع، ويستحق أن يُذكر في طليعة شعراء تهامة المعاصرين الذين حفظوا للشعر النبطي هيبته وجزالته وعمق رسالته. كتبه عبدالله بن علي آل موسى

عبدالله ال موسى

18,223 görüntüleme • 3 ay önce

إذا أول مرة تروح زاكوباني… ✈️ وفرّت عليكم التخبيص والبحث 😅 هذا برنامج 7 أيام مرتب بعد تجربة وتجميع أفضل الأماكن اللي تستاهل فعلًا بدون كرف زايد ولا تضييع وقت على أماكن عادية 🇵🇱🏔️ عن تجربة ناس كثير راحوها… زاكوباني جمالها مو بالركض من مكان لمكان، جمالها بالهدوء والطبيعة 👌 مدة الرحلة: 7 أيام / 6 ليالي أفضل مطار: الوصول ← Kraków أفضل تنقل: استئجار سيارة (يفرق مره هنا) 🚗 ميزانية تقريبية للشخص بدون سكن: 2,000 – 3,400 ريال 🏔️ اليوم الأول | ريح واستمتع بأجواء زاكوباني أول يوم لا تكثر فعاليات… صدقني بتتبهدل 😅 🚶‍♂️ تمشى في شارع Krupówki Street أشهر شارع بالمدينة ومليان مطاعم ومحلات 🧀 جرّب جبنة Oscypek المدخنة (خصوصًا المشوية مع مربى التوت) 🚠 اطلع تلفريك Gubałówka وخلك للغروب… من أجمل الإطلالات 😍 💰 تكلفة تقريبية: 150–260 ريال 🌊 اليوم الثاني | أجمل يوم طبيعي – مورسكي أوكو هنا لا تسهر الليلة اللي قبلها 😅 اطلع بدري جدًا لأن الزحمة والمواقف تصير فل 🥾 روح Morskie Oko من أجمل البحيرات اللي شفتها 😍 المشي تقريبًا ساعتين–ساعتين ونص (ذهاب) بس الطريق نفسه متعة غابات + جبال + شلالات + أجواء خيال ☕ خذ قهوة أو غداء خفيف قدام البحيرة 💰 تكلفة تقريبية: 120–210 ريال ❄️ اليوم الثالث | مغامرات + استرخاء 🚡 اطلع Kasprowy Wierch إذا الجو صافي… الإطلالة تسوى كل ريال 😍 🎢 جرّب Alpine Coaster ممتعة للكبار قبل الصغار 😁 ♨️ وبالليل ارتاح في Chochołowskie Termy صدقني بعد المشي بتدعي لي 😅 💰 تكلفة تقريبية: 260–410 ريال 🇸🇰 اليوم الرابع | سلوفاكيا – تغيير جو إذا عندك سيارة لا تخليها 🚗 حوالي ساعة ونص إلى Štrbské Pleso بحيرة خرافية وسط الجبال 😍 🚶‍♂️ تمشية حول البحيرة 🚠 اطلع تلفريك إذا الجو مناسب 🍲 جرّب الأكل السلوفاكي التقليدي 💰 تكلفة تقريبية: 210–360 ريال 🏰 اليوم الخامس | كراكوف – تغيير جو كامل 🚗 بدري على Kraków (حوالي ساعتين) 🚶‍♂️ تمشى في الساحة الرئيسية Rynek Główny صدق من أجمل الساحات بأوروبا 🛍️ ادخل Cloth Hall للتذكارات 🏰 زور Wawel Castle ☕ العصر اجلس بكافيه واستمتع بأجواء المدينة وإذا معك وقت لا يفوتك: Wieliczka Salt Mine شيء مختلف فعلًا وتحت الأرض 😳 💰 تكلفة تقريبية: 260–410 ريال 🌊 اليوم السادس | من أجمل الأيام – نهر دونايتس هنا كثير يفوتهم المكان 🚗 روح Pieniny National Park 🚣‍♂️ جرّب Dunajec River Rafting تجديف هادئ وسط جبال وغابات… شرح صدر 😍 🏰 بعدها مر على Niedzica Castle إطلالة البحيرة خرافية للتصوير 📸 💰 تكلفة تقريبية: 190–320 ريال 🌲 اليوم السابع | وداع زاكوباني بهدوء لا تكثر فعاليات هنا… 🥾 روح Dolina Kościeliska مشي خفيف وسهل بين الأشجار والأنهار 🧀 جرّب الأكواخ الجبلية بالطريق 🛍️ العصر خذ لفة أخيرة في Krupówki للتذكارات 🥩 عشاء وداعي بمطعم بولندي تقليدي 🎶 💰 تكلفة تقريبية: 150–280 ريال 🏨 فنادق أنصح فيها حسب الميزانية وتقريبي فاخر 😍 Aries Hotel & SPA 570–880 ريال Bachleda Hotel Kasprowy 620–980 ريال متوسط 👌 Hotel Sabała 360–570 ريال Villa Nova 310–520 ريال شقق ممتازة للعوائل 👨‍👩‍👧‍👦 Aparthotel Cristina 260–470 ريال 🍽️ مطاعم تستاهل Góralska Tradycja Bąkowo Zohylina Gazdowo Kuźnia جرّبوا هذي الأكلات: 🧀 Oscypek 🥟 Pierogi 🍲 Kwaśnica 🐟 سمك التراوت 📱 تطبيقات بتنقذكم للطبيعة (مهم جدًا) Google Maps حمّل الخريطة أوفلاين Jakdojade للمواصلات 🛒 إذا ساكن شقة وتبغى توفر هذي بقالات مثل بنده والعثيم عندنا 😁 Biedronka Lidl أرخص بكثير من المحلات السياحية أفضل وقت؟ مايو 5 🌿 يونيو 6 ☀️ سبتمبر 9 😍 أكتوبر 10 🍂 وبيني وبينكم… إذا تبغى رحلة طبيعة تشرح الصدر بدون تعقيد كثير، زاكوباني من أجمل الخيارات بأوروبا 👌 📹 مغامر في الطبيعة ✈️

أيمن وكفى | تاجر مسافر

74,459 görüntüleme • 3 ay önce