Loading video...

Video Failed to Load

There was a problem loading this video. This could be due to a temporary network issue or the video might be unavailable.

مثل هذه الأسئلة ربما لا يعرفها حتى الكبار وهذا ضعف في العقيدة وبالمناسبة فُتح التسجيل هذه السنة في أكاديمية وسط العلمية لطلاب وطالبات العلم "عن بعد" وهي من أفضل الأكاديميات الشرعية الموثوقة ويكفي عن وصفها كلام الشيخ صالح السحيمي المدرس بالمسجد النبوي.

عبدالعزيز العسّاف | درَءْ

276,357 subscribers

355,725 views • 11 months ago •via X (Twitter)

Education News & Politics Health & Wellness

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Comments

No comments available

Comments from the original post will appear here

Related Videos

اختتم فضيلة الشيخ أ.د #سعد_الخثلان الدورة العلمية الخريفية لعام ١٤٤٧هـ، والتي نظمتها رئاسة الشؤون الدينية بالمسجد الحرام في شرح كتاب أخصر المختصرات خلال هذا الأسبوع. ومن أجمل مشاهد هذه الدورة: اجتماعُ جمعٍ من المصلين وطلاب العلم من مختلف الجنسيات حول الشيخ بعد انتهاء الدرس، في لحظةٍ تعبّر عن مكانة العلم ومحبة الناس لأهله. مشهدٌ صادق يبرز أثر دروس العلم حين تُلقى بإخلاص، وفي أقدس البقاع.

اختتم فضيلة الشيخ أ.د #سعد_الخثلان الدورة العلمية الخريفية لعام ١٤٤٧هـ، والتي نظمتها رئاسة الشؤون الدينية بالمسجد الحرام في شرح كتاب أخصر المختصرات خلال هذا الأسبوع. ومن أجمل مشاهد هذه الدورة: اجتماعُ جمعٍ من المصلين وطلاب العلم من مختلف الجنسيات حول الشيخ بعد انتهاء الدرس، في لحظةٍ تعبّر عن مكانة العلم ومحبة الناس لأهله. مشهدٌ صادق يبرز أثر دروس العلم حين تُلقى بإخلاص، وفي أقدس البقاع.

منارات الهدى

41,931 views • 9 months ago

لو تشوفون الواتساب عندي فقط كم ناس ارسلوا لي يسألون عن هذه الابرة المزعومة خطر انتشار مثل هذه المعلومات المغلوطة كبير والأدهى كلمة ماركة مسجلة وكأن الطبيب هو من اخترعها او أنها اغنت عن الدعامات وهذا كلام خاطيء حقن البلازما مازال في طور التجربة ولم تثبت فائدته علمياً يتم عرضه بهذا الشكل المبالغ فيه حتى الآن لا ننصح بها ومع هذا الترويج ابحثوا عن المستفيد

لو تشوفون الواتساب عندي فقط كم ناس ارسلوا لي يسألون عن هذه الابرة المزعومة خطر انتشار مثل هذه المعلومات المغلوطة كبير والأدهى كلمة ماركة مسجلة وكأن الطبيب هو من اخترعها او أنها اغنت عن الدعامات وهذا كلام خاطيء حقن البلازما مازال في طور التجربة ولم تثبت فائدته علمياً يتم عرضه بهذا الشكل المبالغ فيه حتى الآن لا ننصح بها ومع هذا الترويج ابحثوا عن المستفيد

د. بدر ناصر المسيعيد

36,225 views • 1 year ago

طبيعي عند الرجل أن يخرج نقاط بعد التبول هي نقاط تبقى في مجرى البول وتخرج لاحقاً مع الحركة احذر أن تطيل التبول امسح على مجرى البول من أسفل لأعلى ولا تلتفت بعد ذلك كلام الشيخ جميل ويوضح سماحة ديننا ولله الحمد في العفو عن مثل هذه النقاط نقطة ذكرها الشيخ أن التفكير يؤثر على العضلات وهذا علمياً غير صحيح #مجمع_المسيعيد_الطبي

طبيعي عند الرجل أن يخرج نقاط بعد التبول هي نقاط تبقى في مجرى البول وتخرج لاحقاً مع الحركة احذر أن تطيل التبول امسح على مجرى البول من أسفل لأعلى ولا تلتفت بعد ذلك كلام الشيخ جميل ويوضح سماحة ديننا ولله الحمد في العفو عن مثل هذه النقاط نقطة ذكرها الشيخ أن التفكير يؤثر على العضلات وهذا علمياً غير صحيح #مجمع_المسيعيد_الطبي

د. بدر ناصر المسيعيد

218,330 views • 5 months ago

برنامج #يتفكرون الذي تبثه #قناة_العربية يروج للردة الصريحة عن الإسلام، ويشكك في الثوابت الإسلامية، والضرورات العلمية الدينية، ويفتح الباب للتأويلات الباطنية، والتفسيرات التنويرية الإلحادية التي تفضي إلى تعطيل النصوص عن مدلولها، وإفراغها من مضمونها، لتوافق الأهواء، والمستجدات العصرية، والخطط التنويرية لعلمنة المجتمعات الإسلامية فعلى أهل العلم ودعاة الحق أن يقوموا بما أوجبه الله عليهم من البيان والتحذير من هذه البرامج، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والرد على المبطلين والمفسدين، وصيانة الشرعية، وتنزيهها من عبث العابثين قال تعالى: (وَإِذ أَخَذَ اللَّهُ ميثاقَ الَّذينَ أوتُوا الكِتابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنّاسِ وَلا تَكتُمونَهُ) والسكوت عن هذه الشبهات والتحريفات ، وترك التحذير من مثل هذه البرامج الهدامة، مُؤذن بفساد عظيم، وخراب كبير، وضلال مبين فإن قناة العربية لا تُقارن بغيرها من القنوات في تأثيرها على واقعنا، لا سيما الخليجي، ولأمور أخرى، ومتابعوها كثيرون، وهو ما يفتح الباب لتسرب هذه الأفكار في المسلمين، وبين أوساط المتابعين، وأقل فساد يُمكن أن تحدثه هذه البرامج: أنها تُسهم بما تبثه من شبهات وتشكيكات في زعزعة يقين المسلم بالثوابت الإسلامية، والمسلمات الشرعية، والأصول الكلية، وتُضعف إيمانه بالحق

برنامج #يتفكرون الذي تبثه #قناة_العربية يروج للردة الصريحة عن الإسلام، ويشكك في الثوابت الإسلامية، والضرورات العلمية الدينية، ويفتح الباب للتأويلات الباطنية، والتفسيرات التنويرية الإلحادية التي تفضي إلى تعطيل النصوص عن مدلولها، وإفراغها من مضمونها، لتوافق الأهواء، والمستجدات العصرية، والخطط التنويرية لعلمنة المجتمعات الإسلامية فعلى أهل العلم ودعاة الحق أن يقوموا بما أوجبه الله عليهم من البيان والتحذير من هذه البرامج، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والرد على المبطلين والمفسدين، وصيانة الشرعية، وتنزيهها من عبث العابثين قال تعالى: (وَإِذ أَخَذَ اللَّهُ ميثاقَ الَّذينَ أوتُوا الكِتابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنّاسِ وَلا تَكتُمونَهُ) والسكوت عن هذه الشبهات والتحريفات ، وترك التحذير من مثل هذه البرامج الهدامة، مُؤذن بفساد عظيم، وخراب كبير، وضلال مبين فإن قناة العربية لا تُقارن بغيرها من القنوات في تأثيرها على واقعنا، لا سيما الخليجي، ولأمور أخرى، ومتابعوها كثيرون، وهو ما يفتح الباب لتسرب هذه الأفكار في المسلمين، وبين أوساط المتابعين، وأقل فساد يُمكن أن تحدثه هذه البرامج: أنها تُسهم بما تبثه من شبهات وتشكيكات في زعزعة يقين المسلم بالثوابت الإسلامية، والمسلمات الشرعية، والأصول الكلية، وتُضعف إيمانه بالحق

فيصل بن قزار الجاسم

71,232 views • 1 year ago

هذه الغرف المتواضعة من الصفيح والخروق والخشب في وسط البوادي والصحاري التي لاتقي حرا ولابردا هي مساكن لطلاب العلم من أهل السنة وهم من المهاجرين لطلب العلم ومع ضيق ذات اليد وقلة المعين وكثرة المخالف ومع ذلك هم صابزون وسوف يعودون يوما ما إلى قراهم وبواديهم وسيكونون الحصن الحصين لدعوة أهل السنة والسياج المتين ضد الدعوات المنحرفة رافضة مجوس وصوفية مبتدعة' وقيض الله لهم قبل سنة بناء مسجدا غرفتين سكن مع دورات مياة عن طريق فاعلات خير من الكويت جزاهم المولى عن طلبة العلم من أهل السنة خير الجزاء' وبعد رمضان سوف يشرع مجموعة مساكن لهم حتى يتم المركز كله' وهذه أبسط حقوق أهل العلم والقرآن علينا'

هذه الغرف المتواضعة من الصفيح والخروق والخشب في وسط البوادي والصحاري التي لاتقي حرا ولابردا هي مساكن لطلاب العلم من أهل السنة وهم من المهاجرين لطلب العلم ومع ضيق ذات اليد وقلة المعين وكثرة المخالف ومع ذلك هم صابزون وسوف يعودون يوما ما إلى قراهم وبواديهم وسيكونون الحصن الحصين لدعوة أهل السنة والسياج المتين ضد الدعوات المنحرفة رافضة مجوس وصوفية مبتدعة' وقيض الله لهم قبل سنة بناء مسجدا غرفتين سكن مع دورات مياة عن طريق فاعلات خير من الكويت جزاهم المولى عن طلبة العلم من أهل السنة خير الجزاء' وبعد رمضان سوف يشرع مجموعة مساكن لهم حتى يتم المركز كله' وهذه أبسط حقوق أهل العلم والقرآن علينا'

إبراهيم المحيميد

38,427 views • 1 year ago

الحمد لله الذي تتم بنعمته الصالحات' الذي تراه كان قبل بضع سنوات كوخا خشبيا كانت مساحته لاتتحاوز ٢٥ مر وهو مسجد أهل السنة في هذه البلدة وتم بفضل الله وبتوفيقه بناء هذا المركز المتكامل لأهل السنة عن طريق أهل الفضل والخير بالكويت ممثلة بجمعية تراحم' وهو عبارة عن مسجد يتسع إلى ٧٠٠ مصل ودار أيتام ومستوصف وسكن لطلاب العلم ومطبخ مركزي للفقراء ومكتبة وغيرها' ونقول لأهل الكويت أبشروا بالخير فقد ثبت عن المعصوم عليه الصلاة والسلام صنائع المعروف تقي مصارع السوء' وهل يوجد معروف في الدنيا يسدى للناس أعظم من نعمة تعليم التوحيد وتصحيح عقائد الناس التي تتم عن طريق مثل هذه الصروح العلمية والمساجد' بغية من بني إسرائيل دخلت الجنة لأنها سقت الكلب فكيف بماهو أعظم وهو بث التوحيد وتعليمه.

الحمد لله الذي تتم بنعمته الصالحات' الذي تراه كان قبل بضع سنوات كوخا خشبيا كانت مساحته لاتتحاوز ٢٥ مر وهو مسجد أهل السنة في هذه البلدة وتم بفضل الله وبتوفيقه بناء هذا المركز المتكامل لأهل السنة عن طريق أهل الفضل والخير بالكويت ممثلة بجمعية تراحم' وهو عبارة عن مسجد يتسع إلى ٧٠٠ مصل ودار أيتام ومستوصف وسكن لطلاب العلم ومطبخ مركزي للفقراء ومكتبة وغيرها' ونقول لأهل الكويت أبشروا بالخير فقد ثبت عن المعصوم عليه الصلاة والسلام صنائع المعروف تقي مصارع السوء' وهل يوجد معروف في الدنيا يسدى للناس أعظم من نعمة تعليم التوحيد وتصحيح عقائد الناس التي تتم عن طريق مثل هذه الصروح العلمية والمساجد' بغية من بني إسرائيل دخلت الجنة لأنها سقت الكلب فكيف بماهو أعظم وهو بث التوحيد وتعليمه.

إبراهيم المحيميد

70,769 views • 1 year ago

هذه كلمة حق لإخينا الفاضل الشيخ عبدالعزيز الريس في الموقف الشرعي للمسلم السني من قضايا الإنفتاح والتغيرات الحاصلة في الفترة الأخيرة' وهي من أجمل ماسمعت في الذب عن ولاة الأمر ومايقدمونه من نصرة التوحيد والسنة في ظل لاتوجد حكومة واحدة في العالم الإسلامي تنصر التوحيد والسنة وتطمس البدع مثل بلاد الحرمين' وأجمل مافي الكلمة أنه بين الموقف الشرعي من المخالفات الشرعية وأن المسلم يكره ذلك ولايتابع ويدعو للسلطان ' وليتها تفرغ مع بعض الإضافات لمسيس الحاجة أليها في هذه الأزمنة التي تموج فيها الفتن موج البحار فهذه الكلمات النيرات يحتاج أليها حتى طالب العلم السني وخاصة صار إضطراب عند بعضهم في هذا الباب' أصلح الله الراعي والرعية وجنب الله بلادنا وسائر بلدان المسلمين الفتن ماظهر ومابطن'

هذه كلمة حق لإخينا الفاضل الشيخ عبدالعزيز الريس في الموقف الشرعي للمسلم السني من قضايا الإنفتاح والتغيرات الحاصلة في الفترة الأخيرة' وهي من أجمل ماسمعت في الذب عن ولاة الأمر ومايقدمونه من نصرة التوحيد والسنة في ظل لاتوجد حكومة واحدة في العالم الإسلامي تنصر التوحيد والسنة وتطمس البدع مثل بلاد الحرمين' وأجمل مافي الكلمة أنه بين الموقف الشرعي من المخالفات الشرعية وأن المسلم يكره ذلك ولايتابع ويدعو للسلطان ' وليتها تفرغ مع بعض الإضافات لمسيس الحاجة أليها في هذه الأزمنة التي تموج فيها الفتن موج البحار فهذه الكلمات النيرات يحتاج أليها حتى طالب العلم السني وخاصة صار إضطراب عند بعضهم في هذا الباب' أصلح الله الراعي والرعية وجنب الله بلادنا وسائر بلدان المسلمين الفتن ماظهر ومابطن'

إبراهيم المحيميد

197,133 views • 1 year ago

خمسة كتب مهمة لمن أراد الرسوخ في علم العقيدة. ذكرها الشيخ صالح سندي -وفقه الله-. أ.د. صالح سندي ١)كتاب تيسير العزيز الحميد لشرح كتاب التوحيد. -للشيخ سليمان بن عبدالله بن محمد بن عبدالوهاب -رحمه الله- وهو أعظم شروح كتاب التوحيد. ٢)التنبيهات السنية على العقيدة الواسطية. -للشيخ عبدالعزيز الرشيد -رحمه الله- وهو من أحسن وأنفع شروع الواسطية. ٣)شرح العقيدة الطحاوية لابن أبي العز -رحمه الله-. -اقرأ هذه الكتب الثلاث قراءة متأنية متفحصة واكتب استشكالاتك وابحث عن الجواب عنها ثم أعد قراءتها مرة أخرى. -ثم بعد الانتهاء من الكتب السابقة اقرأ: ٤)مختصر الصواعق المرسلة ، الأصل لابن القيم والمختصر للموصلي -رحمهما الله-. ٥)طريق الهجرتين لابن القيم -رحمه الله- هذه الكتب ستعبنك في أن تقف في هذا العلم على أرض صلبة ثم بعد ذلك أبحر وأدمن النظر في قراءة كتب شيخ الإسلام وابن القيم وكتب أئمة الدعوة. ثم نبه الشيخ -وفقه الله- أن من أراد أن يكون من المبرزين في علوم الشريعة فلا بد أن يكون راسخًا في اللغة العربية متمكنًا منها.

خمسة كتب مهمة لمن أراد الرسوخ في علم العقيدة. ذكرها الشيخ صالح سندي -وفقه الله-. أ.د. صالح سندي ١)كتاب تيسير العزيز الحميد لشرح كتاب التوحيد. -للشيخ سليمان بن عبدالله بن محمد بن عبدالوهاب -رحمه الله- وهو أعظم شروح كتاب التوحيد. ٢)التنبيهات السنية على العقيدة الواسطية. -للشيخ عبدالعزيز الرشيد -رحمه الله- وهو من أحسن وأنفع شروع الواسطية. ٣)شرح العقيدة الطحاوية لابن أبي العز -رحمه الله-. -اقرأ هذه الكتب الثلاث قراءة متأنية متفحصة واكتب استشكالاتك وابحث عن الجواب عنها ثم أعد قراءتها مرة أخرى. -ثم بعد الانتهاء من الكتب السابقة اقرأ: ٤)مختصر الصواعق المرسلة ، الأصل لابن القيم والمختصر للموصلي -رحمهما الله-. ٥)طريق الهجرتين لابن القيم -رحمه الله- هذه الكتب ستعبنك في أن تقف في هذا العلم على أرض صلبة ثم بعد ذلك أبحر وأدمن النظر في قراءة كتب شيخ الإسلام وابن القيم وكتب أئمة الدعوة. ثم نبه الشيخ -وفقه الله- أن من أراد أن يكون من المبرزين في علوم الشريعة فلا بد أن يكون راسخًا في اللغة العربية متمكنًا منها.

حمْد

37,681 views • 1 year ago

قال العلامة صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ : من فوائد تجربتي في مرحلة الشباب : ….. أن الناس يموجون في أفكار متنوعة ، وهذه المرحلة كانت من ظهور فتنة الحرم ، وثورة إيران وبزوغ بداية دولة إيران ، ووجود اختلافات كثيرة نتجت عن هذه الأحداث . فعلمتني درسًا - مع دراسة الحديث والعقيدة - أن الحياة تموج بالمتغيرات ، هذه المتغيرات لا بد أن أكون معها دائمًا فاعلًا لا منفعلًا ، صانعًا لا مصنوعًا . وهذه إن وفقك الله لها ستعطيك مؤثرين كبيرين في الحياة : ألا تنساق وراء الموجات ؛ لأن الموجات تأتي وتذهب ، وهي موجات - في الكثير من الأحوال - إما موجات فكرية بتأثيرات متنوعة ، وإما مجتمعية بتأثيرات متنوعة ، لكن المرء لا يكون في حياته كثير التغيّر كثير التقلب ، في مؤثرات حولك ، لا بد أن تعرف كيف تتعامل مع هذا للوصول إلى ما تريد … لا بد من وضوح الهدف ، ويوجد طريق ، وكان الهدف - بتوفيق الله عز وجل - : رفع الجهل الشرعي عن النفس ، والوصول إلى مستوى علمي شرعي مرضي ، بحيث الإنسان يكون عنده بصيرة فيما حوله من هذه الأمور التي كثرت في ذلك الوقت … هذه الأشياء لا بد أن يكون لك أساس ، ما هو الأساس لهذه الأشياء ؟ فذهبت أبحث عن الأمان ، وكيف يكون هناك أمان ؟ لأن الأمان الأخروي أعظم من الدنيوي . فوجدت أنه لا بد أن يكون هناك مصير إلى كبار أهل العلم في الحياة ؛ لأن كبار أهل العلم يعطونك كلمات وجيزة ربما وهم يمشون أو وهم مسرعون ولكن هي خلاصة تجربة …. .

قال العلامة صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ : من فوائد تجربتي في مرحلة الشباب : ….. أن الناس يموجون في أفكار متنوعة ، وهذه المرحلة كانت من ظهور فتنة الحرم ، وثورة إيران وبزوغ بداية دولة إيران ، ووجود اختلافات كثيرة نتجت عن هذه الأحداث . فعلمتني درسًا - مع دراسة الحديث والعقيدة - أن الحياة تموج بالمتغيرات ، هذه المتغيرات لا بد أن أكون معها دائمًا فاعلًا لا منفعلًا ، صانعًا لا مصنوعًا . وهذه إن وفقك الله لها ستعطيك مؤثرين كبيرين في الحياة : ألا تنساق وراء الموجات ؛ لأن الموجات تأتي وتذهب ، وهي موجات - في الكثير من الأحوال - إما موجات فكرية بتأثيرات متنوعة ، وإما مجتمعية بتأثيرات متنوعة ، لكن المرء لا يكون في حياته كثير التغيّر كثير التقلب ، في مؤثرات حولك ، لا بد أن تعرف كيف تتعامل مع هذا للوصول إلى ما تريد … لا بد من وضوح الهدف ، ويوجد طريق ، وكان الهدف - بتوفيق الله عز وجل - : رفع الجهل الشرعي عن النفس ، والوصول إلى مستوى علمي شرعي مرضي ، بحيث الإنسان يكون عنده بصيرة فيما حوله من هذه الأمور التي كثرت في ذلك الوقت … هذه الأشياء لا بد أن يكون لك أساس ، ما هو الأساس لهذه الأشياء ؟ فذهبت أبحث عن الأمان ، وكيف يكون هناك أمان ؟ لأن الأمان الأخروي أعظم من الدنيوي . فوجدت أنه لا بد أن يكون هناك مصير إلى كبار أهل العلم في الحياة ؛ لأن كبار أهل العلم يعطونك كلمات وجيزة ربما وهم يمشون أو وهم مسرعون ولكن هي خلاصة تجربة …. .

صلاح المسباح

47,609 views • 1 year ago

● تُعرف اللغة السرية للموريسكيين باسم " الألخميادو "، استُخدمت كأداة للمقاومة الثقافية بعد أن منع الملك فيليب الثاني استخدام اللغة العربية عام 1567. وهي وسيلة سرية لتدوين الكتب الدينية، ترجمات القرآن، والعلوم الشرعية للحفاظ على الهوية الإسلامية بعيداً عن أعين محاكم التفتيش الاسبانية التي قادتها الكنيسة . عُثر على الكثير من هذه النصوص مخبأة داخل جدران البيوت القديمة أو في أسقفها في مناطق مثل "ألموناسيد دي لا سييرا" بإسبانيا

● تُعرف اللغة السرية للموريسكيين باسم " الألخميادو "، استُخدمت كأداة للمقاومة الثقافية بعد أن منع الملك فيليب الثاني استخدام اللغة العربية عام 1567. وهي وسيلة سرية لتدوين الكتب الدينية، ترجمات القرآن، والعلوم الشرعية للحفاظ على الهوية الإسلامية بعيداً عن أعين محاكم التفتيش الاسبانية التي قادتها الكنيسة . عُثر على الكثير من هذه النصوص مخبأة داخل جدران البيوت القديمة أو في أسقفها في مناطق مثل "ألموناسيد دي لا سييرا" بإسبانيا

kosovi

60,895 views • 6 months ago

"انشروه ليَعرف الناس من هم عُلماءهم ومشائخهم" للأسف كثير منا لا يعرف هذا الشيخ العلاّمة الكبير المحدّث المحقق: سعيد بن مبروك القنوبي.. حفظه الله ورعاه وشفاه وعافاه🤲🏻 من كبار عُلماء الحديث الشريف في الوطن العربي المعاصر. أخذَ العلم وتتلمذَ في كَنَف الشيخ العلاّمة المُربي حمود بن حميد الصوافي.. بمَغدَر سناو. إلى أن نبغَ وبَرزَت علامات نبوغه منذ صغره حتى أصبحَ مجتهدًا في العلم ومتفرّدًا بأقواله.. ويلقب عند العمانيين بإمام السنة والأصول، وشيخُ المُحدّثين..وإمام المجتهدين.. ووصفه سماحة الشيخ الخليلي بـ : (العلامة المحدث الكبير الحافظ الحجة) ولد الشيخ في قرية الشارق/ ولاية المضيبي عام 1384هـ/ 1964م. وجدَ بُـغيتَـه من الكتب في العلم الشرعي واللغة العربية والتفاسير عند شيخنا حمود الصوافي، لأنه قبل ذلك لا يملك سوى ٣ كتب! وهي: تلقين الصبيان وكتاب تحفة الأعيان ورياض الصالحين؛ حتى قِيلَ بأنه حفظهن عن ظهر قلب..!! درسَ الشيخ في معهد القضاء والوعظ والإرشاد (كلية العلوم الشرعية حاليا) من مؤلفاته: * تُـحفة الأبرار في الأذكار الواردة في كتاب الله وسنة نبيه المختار. * ⁠قرةُ العينين في صلاة الجمعة بخُطبتين. * ⁠الرأيُ المُعتبر في صلاة السفر. * ⁠السيفُ الحادّ. * ⁠الطوفان الجَارِف. * ⁠إتحافُ الأخيار. ✍️: مُحمد المعشري أبو الأمين🥰

"انشروه ليَعرف الناس من هم عُلماءهم ومشائخهم" للأسف كثير منا لا يعرف هذا الشيخ العلاّمة الكبير المحدّث المحقق: سعيد بن مبروك القنوبي.. حفظه الله ورعاه وشفاه وعافاه🤲🏻 من كبار عُلماء الحديث الشريف في الوطن العربي المعاصر. أخذَ العلم وتتلمذَ في كَنَف الشيخ العلاّمة المُربي حمود بن حميد الصوافي.. بمَغدَر سناو. إلى أن نبغَ وبَرزَت علامات نبوغه منذ صغره حتى أصبحَ مجتهدًا في العلم ومتفرّدًا بأقواله.. ويلقب عند العمانيين بإمام السنة والأصول، وشيخُ المُحدّثين..وإمام المجتهدين.. ووصفه سماحة الشيخ الخليلي بـ : (العلامة المحدث الكبير الحافظ الحجة) ولد الشيخ في قرية الشارق/ ولاية المضيبي عام 1384هـ/ 1964م. وجدَ بُـغيتَـه من الكتب في العلم الشرعي واللغة العربية والتفاسير عند شيخنا حمود الصوافي، لأنه قبل ذلك لا يملك سوى ٣ كتب! وهي: تلقين الصبيان وكتاب تحفة الأعيان ورياض الصالحين؛ حتى قِيلَ بأنه حفظهن عن ظهر قلب..!! درسَ الشيخ في معهد القضاء والوعظ والإرشاد (كلية العلوم الشرعية حاليا) من مؤلفاته: * تُـحفة الأبرار في الأذكار الواردة في كتاب الله وسنة نبيه المختار. * ⁠قرةُ العينين في صلاة الجمعة بخُطبتين. * ⁠الرأيُ المُعتبر في صلاة السفر. * ⁠السيفُ الحادّ. * ⁠الطوفان الجَارِف. * ⁠إتحافُ الأخيار. ✍️: مُحمد المعشري أبو الأمين🥰

مُـحمد بن خَلفــان المَعشري

358,904 views • 1 year ago

صالح المغامسي إخواني بناوي قد حذر منه بحجة أهل العلم الكبار من المملكة العربية السعودية مثل الشيخ صالح اللحيدان والشيخ المفتي الحالي صالح الفوزان والشيخ عبيد الجابري والشيخ ربيع بن هادي المدخلي والشيخ صالح السحيمي وغيرهم من المشايخ الفضلاء فمن ضلالاته زعمه أن الرافضة والإسماعيلية إخواننا ومدح الصوفية ورؤوس الشرك مثل البوصيري وتحليل الموسيقي وحلق الللحي وغير ذلك من فتاواه المنحرفة الكثيرة واتجه في الآونة الأخيرة الاتجاه الشحروري وزعم أن أصول فقه أهل الحديث مثل الشافعي غير صحيحة وأنه يريد إنشاء المذهب الجديد وأن يجتنب أحاديث الآحاد!! والزعم أن فلانا عينه فهو أدرى بحاله غير صحيح شرعا بل ولاة الأمور بشر يصيبون ويخطؤون وأهل العلم أدرى منهم بأمور دينية محضة وقد أمر الله بالرجوع إليهم وقد فسر كثير من السلف قوله تعالى "أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم" عن ابن عباس : ( وأولي الأمر منكم ) يعني : العلماء وقال علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس : ( وأولي الأمر منكم ) يعني : أهل الفقه والدين . وكذا قال مجاهد ، وعطاء ، والحسن البصري ، وأبو العالية : ( وأولي الأمر منكم ) يعني : العلماء وهذا لا يناقض أن للحكام طاعة فالأية يدخل فيها العلماء والحكام لكن لا طاعة لأحد إلا في المعروف وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم إنما الطاعة في المعروف

صالح المغامسي إخواني بناوي قد حذر منه بحجة أهل العلم الكبار من المملكة العربية السعودية مثل الشيخ صالح اللحيدان والشيخ المفتي الحالي صالح الفوزان والشيخ عبيد الجابري والشيخ ربيع بن هادي المدخلي والشيخ صالح السحيمي وغيرهم من المشايخ الفضلاء فمن ضلالاته زعمه أن الرافضة والإسماعيلية إخواننا ومدح الصوفية ورؤوس الشرك مثل البوصيري وتحليل الموسيقي وحلق الللحي وغير ذلك من فتاواه المنحرفة الكثيرة واتجه في الآونة الأخيرة الاتجاه الشحروري وزعم أن أصول فقه أهل الحديث مثل الشافعي غير صحيحة وأنه يريد إنشاء المذهب الجديد وأن يجتنب أحاديث الآحاد!! والزعم أن فلانا عينه فهو أدرى بحاله غير صحيح شرعا بل ولاة الأمور بشر يصيبون ويخطؤون وأهل العلم أدرى منهم بأمور دينية محضة وقد أمر الله بالرجوع إليهم وقد فسر كثير من السلف قوله تعالى "أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم" عن ابن عباس : ( وأولي الأمر منكم ) يعني : العلماء وقال علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس : ( وأولي الأمر منكم ) يعني : أهل الفقه والدين . وكذا قال مجاهد ، وعطاء ، والحسن البصري ، وأبو العالية : ( وأولي الأمر منكم ) يعني : العلماء وهذا لا يناقض أن للحكام طاعة فالأية يدخل فيها العلماء والحكام لكن لا طاعة لأحد إلا في المعروف وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم إنما الطاعة في المعروف

مسلم روسي

285,846 views • 6 months ago

هذا هو "الرسوخ" وهذا هو "الثبات" وهذه هي "السلفية" كلام بالغ الأهمية لمعالي الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله. فيه "الميزة العلية" و"العلامة الفارقة" و"الصفة الكاشفة" للعالم وطالب العلم "السلفي" وهي: الـــثــــبــــات - الثبات على "اعتقاد" من سلف. - الثبات على "أصول استدلالهم". - الثبات على ما "لا يُبدل من ألفاظهم". - الثبات على على "فهمهم" للعلم و"أدائهم". هذه رسالة إلى أهل #الانفلات_العلمي وتنبيه لـ"المخدوعين بـ:مقرواءاتهم، ومكتوباتهم، وجماهيرهم!". ● يا قوم: لا جديد في الدين، وإنما هو "التجديد والثبات" ● يقول عبدالله بن مسعود رضي الله عنه: «اتبعوا ولا تبتدعوا؛ فقد كفيتم». #يستحق_النشر

هذا هو "الرسوخ" وهذا هو "الثبات" وهذه هي "السلفية" كلام بالغ الأهمية لمعالي الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله. فيه "الميزة العلية" و"العلامة الفارقة" و"الصفة الكاشفة" للعالم وطالب العلم "السلفي" وهي: الـــثــــبــــات - الثبات على "اعتقاد" من سلف. - الثبات على "أصول استدلالهم". - الثبات على ما "لا يُبدل من ألفاظهم". - الثبات على على "فهمهم" للعلم و"أدائهم". هذه رسالة إلى أهل #الانفلات_العلمي وتنبيه لـ"المخدوعين بـ:مقرواءاتهم، ومكتوباتهم، وجماهيرهم!". ● يا قوم: لا جديد في الدين، وإنما هو "التجديد والثبات" ● يقول عبدالله بن مسعود رضي الله عنه: «اتبعوا ولا تبتدعوا؛ فقد كفيتم». #يستحق_النشر

د. بدر بن علي العتيبي

98,939 views • 1 year ago

انظر كلام الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في مسألة أخذ العلم ممن يلبس الحق بالباطل ، ويلبس على الناس باسم السنة فالشيخ رحمه الله امتداد لمدرسة السلف الصالح يقرر ما يقررونه بنقاء ، ولم يقل رحمه الله لمن سأله أنتم قطاع طرق أو نحوها ؛ وإنما وجهه إلى حيث يكون الخير . وهذا مثل ما قاله الحافظ سعيد بن عمرو البردعى في سؤالاته لأبي زُرعة الرازي حيث قال : شهدت أبا زرعة - وقد سئل عن الحارث المحاسبى وكتبه - فقال للسائل : إياك وهذه الكتب ، هذه كتب بدع وضلالات ، عليك بالأثر ، فإنك تجد فيه ما يغنيك . قيل له : في هذه الكتب عبرة . فقال : من لم يكن له في كتاب الله عبرة فليس له في هذه الكتب عبرة ، بلغكم أن سفيان ومالكا والأوزاعي صنفوا هذه الكتب في الخطرات والوساوس ؟! ما أسرع الناس إلى البدع ! " ا.هـ علما أن الحارث المحاسبي كان واعظا مؤثرا وعلما من أعلام الزهد ولكنه دخل في شيء من علم الكلام فحذَّر منه الإمام أحمد وأبو زرعة .

انظر كلام الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في مسألة أخذ العلم ممن يلبس الحق بالباطل ، ويلبس على الناس باسم السنة فالشيخ رحمه الله امتداد لمدرسة السلف الصالح يقرر ما يقررونه بنقاء ، ولم يقل رحمه الله لمن سأله أنتم قطاع طرق أو نحوها ؛ وإنما وجهه إلى حيث يكون الخير . وهذا مثل ما قاله الحافظ سعيد بن عمرو البردعى في سؤالاته لأبي زُرعة الرازي حيث قال : شهدت أبا زرعة - وقد سئل عن الحارث المحاسبى وكتبه - فقال للسائل : إياك وهذه الكتب ، هذه كتب بدع وضلالات ، عليك بالأثر ، فإنك تجد فيه ما يغنيك . قيل له : في هذه الكتب عبرة . فقال : من لم يكن له في كتاب الله عبرة فليس له في هذه الكتب عبرة ، بلغكم أن سفيان ومالكا والأوزاعي صنفوا هذه الكتب في الخطرات والوساوس ؟! ما أسرع الناس إلى البدع ! " ا.هـ علما أن الحارث المحاسبي كان واعظا مؤثرا وعلما من أعلام الزهد ولكنه دخل في شيء من علم الكلام فحذَّر منه الإمام أحمد وأبو زرعة .

د. زكي بن محمد الصعوب

23,566 views • 9 months ago

كلام علمي سلفي منهجي تربوي .. قال الشيخ صالح سندي - حفظه الله - : تأصيل المسائل العلمية ؛ يتبع الحجة . وأما نشرها بين الناس ؛ فيتبع المصلحة . أينما توجهت بك الحجة توجهت ، فنحن بالدليل نقرر وبالدليل نعتقد ، هذا شيء . أما بث المسائل والطرح للناس ؛ هذا لابد فيه من رعاية المصلحة . ربما كان في طرح بعض المسائل في حال معينة أمام ناظر وسمع أناس معينين ؛ ما يوقع في نفوسهم إشكالًا . عند مسلم عن ابن مسعود - رضي الله عنه - : «ما من رجل يحدث قومًا حديثًا لا تبلغه عقولهم إلا كان فتنة لبعضهم» . وعند البخاري عن علي - رضي الله عنه - : «حدثوا الناس بما يعرفون ودعوا ما ينكرون ، أتحبون أن يُكَذَّبَ الله ورسوله ؟!» . ثمة مسائل - يا إخوة - تثير الفتن ، وقد تضر أهل السنة ، وقد تفرقهم ، ولا طائل من ورائها ، الأمر فيها سهل ، ولو تُرك الكلام فيها ما ضرّ الناس وأديانهم وعقائدهم شيء ، فما الحاجة إلى إثارتها بين الناس ؟! لا سيّما في الواقع المعاصر ، اليوم كلمة تُكتب من سطر واحد ؛ تبلغ الآفاق في الساعة الواحدة ! وثمة محب ، وثمة قالٍ ، وثمة عالم ، وثمة جاهل ؛ فتقع ما تقع من فتن عظيمة . فعلى الإنسان أن يكون حصيفًا فطنًا ، يعرف بأي شيء يتكلم ، ويعرف متى يتكلم ، ويعرف متى يسكت . في مجالس العلم الخاصة بين طلبة العلم والمتأهلين ؛ فسحة أن تُبحث ويُتَكلم فيها . إنما ما أعنيه : البث بين العامة والطرح العام ، ينبغي أن يكون الإنسان عاقلًا في الطرح ، يحسن كيف يتكلم . كلامك قد يقرأه مئات وآلاف من الناس ، فيهم الجهال ، وفيهم العامة ، وفيهم من عنده شبهة ، وفيهم من يتقوّى بهذا الكلام من أهل البدع ، ويبدأ يطعن ويقول : انظروا إلى أهل السنة يختلفون ويتناحرون . هذا كله - والله - ليس من طريقة أهل العلم ، وأهل العقل ، وأهل الحكمة ، وأهل التؤدة . الرفق - يا إخوتاه - والرحمة بالناس ، لابد للدعاة أن يكونوا رحماء بالمدعوين ، ترفقوا بهم ، لا يكلف عقولهم ما هو فوق طاقتهم ، لا يرِد عليهم الإشكالات والشبه ، لا يقوّي ظهور أهل البدع ، هذه من المسائل المهمة - يا إخوة - . والحمد لله ؛ فيما استقر عليه أمر أهل السنة والجماعة في اعتقادهم ومنهجهم كفاية وغناء ، ولا يحتاج الإنسان إلى ما بعد ذلك ، هذا الذي تبثه في الناس وتنشره وتحث عليه وتعلمه لهم ، وفيه الكفاية - إن شاء الله - . فوائد أ.د صالح سندي أ.د. صالح سندي

كلام علمي سلفي منهجي تربوي .. قال الشيخ صالح سندي - حفظه الله - : تأصيل المسائل العلمية ؛ يتبع الحجة . وأما نشرها بين الناس ؛ فيتبع المصلحة . أينما توجهت بك الحجة توجهت ، فنحن بالدليل نقرر وبالدليل نعتقد ، هذا شيء . أما بث المسائل والطرح للناس ؛ هذا لابد فيه من رعاية المصلحة . ربما كان في طرح بعض المسائل في حال معينة أمام ناظر وسمع أناس معينين ؛ ما يوقع في نفوسهم إشكالًا . عند مسلم عن ابن مسعود - رضي الله عنه - : «ما من رجل يحدث قومًا حديثًا لا تبلغه عقولهم إلا كان فتنة لبعضهم» . وعند البخاري عن علي - رضي الله عنه - : «حدثوا الناس بما يعرفون ودعوا ما ينكرون ، أتحبون أن يُكَذَّبَ الله ورسوله ؟!» . ثمة مسائل - يا إخوة - تثير الفتن ، وقد تضر أهل السنة ، وقد تفرقهم ، ولا طائل من ورائها ، الأمر فيها سهل ، ولو تُرك الكلام فيها ما ضرّ الناس وأديانهم وعقائدهم شيء ، فما الحاجة إلى إثارتها بين الناس ؟! لا سيّما في الواقع المعاصر ، اليوم كلمة تُكتب من سطر واحد ؛ تبلغ الآفاق في الساعة الواحدة ! وثمة محب ، وثمة قالٍ ، وثمة عالم ، وثمة جاهل ؛ فتقع ما تقع من فتن عظيمة . فعلى الإنسان أن يكون حصيفًا فطنًا ، يعرف بأي شيء يتكلم ، ويعرف متى يتكلم ، ويعرف متى يسكت . في مجالس العلم الخاصة بين طلبة العلم والمتأهلين ؛ فسحة أن تُبحث ويُتَكلم فيها . إنما ما أعنيه : البث بين العامة والطرح العام ، ينبغي أن يكون الإنسان عاقلًا في الطرح ، يحسن كيف يتكلم . كلامك قد يقرأه مئات وآلاف من الناس ، فيهم الجهال ، وفيهم العامة ، وفيهم من عنده شبهة ، وفيهم من يتقوّى بهذا الكلام من أهل البدع ، ويبدأ يطعن ويقول : انظروا إلى أهل السنة يختلفون ويتناحرون . هذا كله - والله - ليس من طريقة أهل العلم ، وأهل العقل ، وأهل الحكمة ، وأهل التؤدة . الرفق - يا إخوتاه - والرحمة بالناس ، لابد للدعاة أن يكونوا رحماء بالمدعوين ، ترفقوا بهم ، لا يكلف عقولهم ما هو فوق طاقتهم ، لا يرِد عليهم الإشكالات والشبه ، لا يقوّي ظهور أهل البدع ، هذه من المسائل المهمة - يا إخوة - . والحمد لله ؛ فيما استقر عليه أمر أهل السنة والجماعة في اعتقادهم ومنهجهم كفاية وغناء ، ولا يحتاج الإنسان إلى ما بعد ذلك ، هذا الذي تبثه في الناس وتنشره وتحث عليه وتعلمه لهم ، وفيه الكفاية - إن شاء الله - . فوائد أ.د صالح سندي أ.د. صالح سندي

صلاح المسباح

13,599 views • 1 month ago

⁞❁⁞ براءة الإمام ابن باز من أن يستدرك على رسول اللهﷺ ⁞❁⁞ ◉ لما قال النبيﷺ : «والله ليتمنّ الله هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت لا يخاف إلا الله والذئب على غنمه». ◉ نقل الشيخ عبدالله بن مانع في كتاب "الحلل الإبريزية في التعليقات البازية" (ص٣٥١) تقريراً عن شيخنا ابن باز رحمه الله تعالى أنه قال: «ينبغي أن يقول: إلا الله ثم الذئب على غنمه». ◉ وهذا يجاب عنه بعدة أمور من أقواها أنه: وهمٌ من الشيخ ابن مانع في النقل، وذهول منه في الرواية، وإقحام هذا الحديث تحت مسألة «ما شاء الله وشئت ولولا الله وفلان» غير صحيح، فالخوفان هنا متغايران، أحدهما تعبدي والآخر طبَعي. ◉ وفي علم الرواية والنقولات: "الرواية" عن الشيخ لا تنهض أمام "النص" الثابت عنه، المنصوص عن شيخنا أنه لا يرى في هذا من بأس، وأن هذا من الخوف الطبيعي كما تسمعونه بصوته أدناه، وهذه ما قرره العلماء كذلك. ◉ إذا عُلم هذا فشغب أهل الغي والضلال على شيخنا ابن باز رحمه الله واتهامه بأنه يستدرك على رسول اللهﷺ كله من الفُجْر في الخصومة ورقة الديانة لما وجدوا مثل هذه العبارات وتركوا المعلوم والمعهود عن شيخنا من نصرة الحديث والعناية به وقراءته وإقرائه والحث عليه وتعظيم السنة طيلة حياته لما كانوا -هم- وأشياخهم يدورون في رحى حلق الصوفية، وأغلال خرقهم ومسابحهم، وهمط كتب علم الكلام.

⁞❁⁞ براءة الإمام ابن باز من أن يستدرك على رسول اللهﷺ ⁞❁⁞ ◉ لما قال النبيﷺ : «والله ليتمنّ الله هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت لا يخاف إلا الله والذئب على غنمه». ◉ نقل الشيخ عبدالله بن مانع في كتاب "الحلل الإبريزية في التعليقات البازية" (ص٣٥١) تقريراً عن شيخنا ابن باز رحمه الله تعالى أنه قال: «ينبغي أن يقول: إلا الله ثم الذئب على غنمه». ◉ وهذا يجاب عنه بعدة أمور من أقواها أنه: وهمٌ من الشيخ ابن مانع في النقل، وذهول منه في الرواية، وإقحام هذا الحديث تحت مسألة «ما شاء الله وشئت ولولا الله وفلان» غير صحيح، فالخوفان هنا متغايران، أحدهما تعبدي والآخر طبَعي. ◉ وفي علم الرواية والنقولات: "الرواية" عن الشيخ لا تنهض أمام "النص" الثابت عنه، المنصوص عن شيخنا أنه لا يرى في هذا من بأس، وأن هذا من الخوف الطبيعي كما تسمعونه بصوته أدناه، وهذه ما قرره العلماء كذلك. ◉ إذا عُلم هذا فشغب أهل الغي والضلال على شيخنا ابن باز رحمه الله واتهامه بأنه يستدرك على رسول اللهﷺ كله من الفُجْر في الخصومة ورقة الديانة لما وجدوا مثل هذه العبارات وتركوا المعلوم والمعهود عن شيخنا من نصرة الحديث والعناية به وقراءته وإقرائه والحث عليه وتعظيم السنة طيلة حياته لما كانوا -هم- وأشياخهم يدورون في رحى حلق الصوفية، وأغلال خرقهم ومسابحهم، وهمط كتب علم الكلام.

د. بدر بن علي العتيبي

42,139 views • 7 months ago

إلى أبناء اليمن الكرام: لا تجعلوا كراهية الحوثي للرئيس صدام حسين تجرّد ابنته "ميرا" من هويتها ونسبها! 🛡️ تابع الجميع معاناة هذه الفتاة وهي تنشد الإنصاف بعد إحراق ميليشيا الحوثي لأوراقها الثبوتية، وتوجوا هذه الجريمة بمسرحية "شاهد زور" يدعي أنها ابنته. هل يعقل أن يصدق عاقل هذه الأكاذيب؟ فلهجتها عراقية بامتياز، وهذا "الشاهد" لا يملك صورة واحدة لها في صغرها، ولا شهادة ميلاد، ولا حتى جيران يشهدون بنشأتها في كنف كذبه! 🏚️🚫 المستغرب هو صمت المنظمات التي تدعي الدفاع حتى عن "حقوق الكلاب" بينما تتجاهل معاناة إنسانة تُسلب هويتها. من حق هذه الفتاة أن تُعرض على مركز طبي محايد لإجراء فحص DNA؛ ومنعها من السفر هو أكبر دليل على صدق نسبها لصدام حسين. 🧬🔥 يا أبناء اليمن، لا تتركوا الميليشيا تستأسد بهذه الفتاة الشامخة، ولا تجعلوا تصفية الحسابات السياسية تدمر حياة امرأة لا ذنب لها

إلى أبناء اليمن الكرام: لا تجعلوا كراهية الحوثي للرئيس صدام حسين تجرّد ابنته "ميرا" من هويتها ونسبها! 🛡️ تابع الجميع معاناة هذه الفتاة وهي تنشد الإنصاف بعد إحراق ميليشيا الحوثي لأوراقها الثبوتية، وتوجوا هذه الجريمة بمسرحية "شاهد زور" يدعي أنها ابنته. هل يعقل أن يصدق عاقل هذه الأكاذيب؟ فلهجتها عراقية بامتياز، وهذا "الشاهد" لا يملك صورة واحدة لها في صغرها، ولا شهادة ميلاد، ولا حتى جيران يشهدون بنشأتها في كنف كذبه! 🏚️🚫 المستغرب هو صمت المنظمات التي تدعي الدفاع حتى عن "حقوق الكلاب" بينما تتجاهل معاناة إنسانة تُسلب هويتها. من حق هذه الفتاة أن تُعرض على مركز طبي محايد لإجراء فحص DNA؛ ومنعها من السفر هو أكبر دليل على صدق نسبها لصدام حسين. 🧬🔥 يا أبناء اليمن، لا تتركوا الميليشيا تستأسد بهذه الفتاة الشامخة، ولا تجعلوا تصفية الحسابات السياسية تدمر حياة امرأة لا ذنب لها

🇸🇦Abdulsalam Saleh

35,008 views • 3 months ago

🚨🚨🚨 رد صولة الضُلّال عن ابن باز: 🔺 مقطع صوتي للشيخ ابن باز -رحمه الله- في درسه وفيه توجيه قول النبي ﷺ «لا يخاف إلا الله والذئب على غنمه» رغم ورود النهي عن قول مثل: ما شاء الله وشئت، وأن ذلك كان بمكة قبل ورود النهي. 📌 فهذا رأي الشيخ، وليس فيه ما يدّعيه المستطيلون على الشيخ أنه يستدرك على النبي ﷺ. 💡 وقول الشيخ هنا موافق لقول الطحاوي -وكلام الطحاوي هنا أشد من كلام ابن باز!- إذ قال: «قال أبو جعفر فكان فيما روينا في هذا الباب عن رسول الله ﷺ نهيه أمته أن يقولوا ما شاء الله وشئت وأمره اياهم أن يقولوا مكان ذلك ما شاء الله ثم شئت. قال قائل: فإن في كتاب الله تعالى ما قد دل على إباحة هذا المحظور في هذه الأحاديث ثم ذكر قوله تعالى أن اشكر لي ولوالديك ولم يقل ثم لوالديك فكان جوابنا له في ذلك بتوفيق الله أن هذا مما كان مباحا قبل نهي رسول الله ﷺ عن مثله في هذه الأحاديث ثم نهى عما نهى عنه في هذه الأحاديث فكان ذلك نسخاً لما قد كان مباحاً مما قد تلوته قبل ذلك ومذهبنا أن السنة قد تنسخ القرآن». شرح معاني الآثار ٩/ ١١٩.

🚨🚨🚨 رد صولة الضُلّال عن ابن باز: 🔺 مقطع صوتي للشيخ ابن باز -رحمه الله- في درسه وفيه توجيه قول النبي ﷺ «لا يخاف إلا الله والذئب على غنمه» رغم ورود النهي عن قول مثل: ما شاء الله وشئت، وأن ذلك كان بمكة قبل ورود النهي. 📌 فهذا رأي الشيخ، وليس فيه ما يدّعيه المستطيلون على الشيخ أنه يستدرك على النبي ﷺ. 💡 وقول الشيخ هنا موافق لقول الطحاوي -وكلام الطحاوي هنا أشد من كلام ابن باز!- إذ قال: «قال أبو جعفر فكان فيما روينا في هذا الباب عن رسول الله ﷺ نهيه أمته أن يقولوا ما شاء الله وشئت وأمره اياهم أن يقولوا مكان ذلك ما شاء الله ثم شئت. قال قائل: فإن في كتاب الله تعالى ما قد دل على إباحة هذا المحظور في هذه الأحاديث ثم ذكر قوله تعالى أن اشكر لي ولوالديك ولم يقل ثم لوالديك فكان جوابنا له في ذلك بتوفيق الله أن هذا مما كان مباحا قبل نهي رسول الله ﷺ عن مثله في هذه الأحاديث ثم نهى عما نهى عنه في هذه الأحاديث فكان ذلك نسخاً لما قد كان مباحاً مما قد تلوته قبل ذلك ومذهبنا أن السنة قد تنسخ القرآن». شرح معاني الآثار ٩/ ١١٩.

أبوخالد الحنيني ✪ ملخِّص 𓂆

29,140 views • 7 months ago