Загрузка видео...
Не удалось загрузить видео
مجلس الذكر والتذكير في بيت السيد محسن المحضار، صلالة.. عُقِد بمدينة صلالة مجلس الذكر والتذكير في بيت السيد محسن المحضار، بحضور العلامة الحبيب عمر بن حفيظ، وتضمّن المجلس قراءةً في السيرة النبوية الشريفة، وكلمةً توجيهية حول معاني الاستجابة لدعوة الله ورسوله. تحدّث الحبيب عمر عن الدعوة الربانية الإلهية التي... show more
38,357 просмотров • 1 месяц назад •via X (Twitter)
Комментарии: 27
هل تعلمون ان الغرب الكافر يسعى جاهدا لدعم التصوف لان الصوفيه دراويش همهم الطبل والزمر والرقص وسذج
من كلمة الحبيب عمر بن حفيظ: الحمدُ للهِ مَوْلَانَا الكريمِ على مظاهرِ الاستجابةِ لدعوتِهِ العليَّةِ إلى هذه الأمَّةِ على أيدي الأنبياءِ والمرسلينَ، صلواتُ اللهِ عليهم. وتفرَّعت معانٍ كبيرةٌ وكثيرةٌ في الكائناتِ وذرَّاتُ الوجودِ، والكونُ كلُّه يدعو إلى الرَّبِّ جَلَّ جلالُه بالدَّلالةِ على عظمتِهِ وعلى كبريائِه، وعلى رحمتِهِ وعلى لطفِه، وعلى أنَّهُ المتفرِّدُ -سبحانه وتعالى- بالخلقِ والإيجادِ، والإشقاءِ والإسعادِ، والعطاءِ والمنعِ، والخفضِ والرَّفعِ، لا إلهَ إلَّا هو. وكانت هذه الدَّعوةُ الرَّبَّانيَّةُ الإلهيَّةُ التي جعلَ اللهُ مجلاهَا في عالمِ التَّكليفِ وفي عالمِ الوجودِ مع بعثةِ النَّبيِّينَ، وإنزالِ الكُتُبِ عليهم، وإرسالِهم إلى الخلائقِ دعوةَ الحقِّ جَلَّ جلالُه السابقة، واختبرَ اللهُ تبارك وتعالى بعد ذلك الخلائقَ هؤلاءِ، والمُكلَّفينَ بدعواتٍ تأتيهِم من قِبَلِ الأنفسِ، ومن قِبَلِ الأهواءِ، ومن قِبَلِ شياطينِ الإنسِ والجنِّ، يَرأسُهُم إبليسُ عدوُّ اللهِ، الذي قال اللهُ عنهُ: (إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ). ولهم مظاهرُ استجابةٍ لتلكَ الدَّعوةِ في كثيرٍ من أحوالِهم، وشؤونِهم، وتقلُّباتِهم، وأطوارِهم، وقلوبِهم، وعقولِهم، وفيما يتركونَ من فرائضِ اللهِ، وفيما يفعلونَ ممَّا حرَّمَ اللهُ عليهِم، وفيما يميلونَ إليهِ من القبيحِ الذي قبَّحَهُ اللهُ -تبارك وتعالى-؛ من الكلامِ الماجنِ، أو العقوقِ، أو قطيعةِ الرَّحِمِ، أو الإيذاءِ للمسلمينَ، أو اتِّباعِ المُسكِراتِ والمخدِّراتِ، إلى غيرِ ذلك.. وهي مظاهرُ استجابةٍ لدعوةِ إبليسَ عدوِّ اللهِ سبحانه وتعالى. يُقابِلُها في هذا الوجودِ؛ وجودُ الاستجابةِ للدَّعوةِ الإلهيَّةِ، الدَّعوةِ الرَّبَّانيَّةِ، الدَّعوةِ الرَّحمانيَّةِ، التي حملَ راياتِها الأنبياءُ والمرسلونَ، وخُتِموا بسيِّدِهم الذي شرَّفَنَا اللهُ بهِ، وكرَّمَنَا اللهُ -تبارك وتعالى- بهِ. وتعدَّدت بعد ذلك -كما تعدَّدت قبل بعثتِهِ مظاهرُ الأنبياءِ وأتباعِهم- ففي أمَّتِهِ تعدَّدت دلائلُ الدَّعوةِ النَّبويَّةِ المحمَّديَّةِ، ووراثتُها وخلافتُها والقيامُ فيها على أيدي الأصفياءِ والأولياءِ. وكان من أبرزِهم فيما بيَّنَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ آلُ بيتِهِ وصحابتُهُ الأكرمونَ، وخصوصًا السَّابقونَ الأوَّلونَ من المهاجرينَ والأنصارِ، الذين أثبتَ اللهُ في القرآنِ وجوبَ اتِّباعِهم، وكتبَ رِضوانَهُ عنهُم، وأنَّهُ أعدَّ الجنَّاتِ لهم، قال تعالى: (وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ). وكان في مظاهرِ الاستجابةِ لهذه الدَّعوةِ الإلهيَّةِ جَمعُنا وإيَّاكم، وجَمعُ هذه القلوبِ في هذه الدَّارِ المباركةِ، وفي هذه السَّاحةِ المباركةِ، وفي يومِ الجمعةِ، في هذا الشَّهرِ المباركِ؛ ربيعِ الأنوارِ، وربيعِ ظهورِ النَّبيِّ المختارِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، الذي قال له سيِّدُنا العبَّاسُ: وأنتَ لمَّا وُلِدتَ أشرقتِ الأرضُ وضاءت بنورِكَ الأُفُقُ فنحنُ في ذلك الضِّياء وذلك النُّور وسُبُلِ الرَّشاد نخترقُ لقراءة المزيد:
ارتحنا من هذاالصوفي البدعى فتره من الزمان وش رجعه لنا
روي عن الرسول صلى الله عليه وسلم«افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة، وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة، وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة، وهي الجماعة وفي رواية: من كان على مثل ما أنا عليه وأصحابي».
الارتباط بالنبي صلى الله عليه وسلم حقا أن تتركوا الصوفية المبتدَعة وتلزموا سنته؛ فهل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم صوفيا حتى تتعبدوا الله بالصوفية
يقول الله تعالى ( ويتم نعمته عليك ) وقد أتم الله عزوجل نعمته على رسوله صلى الله عليه وسلم ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليهم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا ) لقد تم الدين ولم يخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الاحتفال بمولده صلى الله عليه وسلم . لهذا قال العلماء إنه بدعة .
العالم يتقدم بالعلم والعالم الاسلامي يتمسكون بمثل هؤلاء انتم تبرهننون للعالم اجمع بان الاسلام دين تخلف وتقديس للبشر الحثالة
كذاب هذا اللي يرى الملائكة عيونه ليرز
اهل الضلال والبدع
شوهو الاسلام
نسأل الله لنا ولهم الهداية
انه اكذب اهل الأرض هذا الزنديق الكلب الافاك
ولو اراد الله لعمر بن حفيظ ان يهديه إلى الحق كما هداه الله لعمر بن الخطاب رضي الله عنه(عمر الفاروق)يفرق بين الحق والباطل وكما أمرنا نبينا محمد صل الله عليه وسلم .. بتباعه .. وترك البدع والشركيات
مفتي عمان يستنكر الاحتفال بالمولد
اعوذ بالله من البدع ومن الضلال والله ما قالها رسول الله ولا صاحبته الكرام
اعمالك وافعالكم الاسلام بريء منكم
سحره مشعوذين
ضال مضل مبتدع
المشكلة انه عايش الدور عليهم انه من ال البيت 😁😂😂😂😂😂😁😂. يملك فنون النصب والاحتيال .
الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاكم به وفضلنا على كثير ممن خلق تفضيلا،، لا نقول الا اللهم يامقلب القلوب والأبصار ثبت قلوبنا على دينك وسنة نبيك، فوالله لا نتشمت بكم حتى لا يعافيكم الله ويبتلينا بهذه الخرفات ، ونسأل الله ان يهديكم للحق المبين ويخرجكم من الظلمات إلى النور.
المشعوذين والقطيع
المشرك القبوري الخرافي
شغل طقاقات 😂😂😂😂
دون اشراك معه احد. هؤلاء. بشر. والذي خلقهم هو الله لا ينفعون ولا يضرون وهم محاسبين عندالله كبقية البشر . ولكن الجهل هو السبب بتطبيق هذه الشركيات ودين الصوفيه كفر واضح .
بيت الرذالة ونشر البدع والخرافات 😷
صوفيه مبتدعه يدعون الى الضلال .
مجلس الضلال والانحراف في العقيد الاسلاميه
![قال الشيخ #عبدالرزاق_البدر : ولهذا فإن من درس السنة وتأمل في نعوت وصفات النبي ﷺ التي جاء ذكرها في الكتاب والسنة وكتب السير؛ فقد استكثر لنفسه من الخير، وازداد حبه للنبي ﷺ، وأورثته هذه المحبة المتابعة له في القول والعمل، (وأصل الأصول العلم، وأنفع العلوم النظر في سيرة الرسول وأصحابه). فمن تأمل مثلًا قول الله تعالى في وصف نبيه ﷺ: {لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ}. وقوله: {وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ}. وقوله: {فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ ..} الآية. وغيرها من الآيات. وتأمل في السنة ما جاء عن الصحابة -رضي الله عنهم- في نعت النبي ﷺ مثل: حديث عائشة -رضي الله عنها- قالت: «ما خُيِّرَ رسول الله ﷺ بين أمرين إلا أخذ أيسرهما ما لم يكن إثمًا، فإذا كان إثمًا كان أبعد الناس منه، وما انتقم لنفسه إلا أن تُنْتَهَكَ محارم الله فينتقم لله بها». وحديث أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال: «خدمته ﷺ عشر سنين، فوالله ما قال لي أفٍّ قط، ولا قال لشيء فعلته: لِمَ فعلت كذا، ولا لشيء لم أفعله: ألا فعلت كذا». وقال -رضي الله عنه-: «كان ﷺ أجود الناس، وأجمل الناس، وأشجع الناس». وقال -رضي الله عنه-: «كان رسول الله ﷺ أحسن الناس خلقًا». وحديث عبد الله بن عمرو -رضي الله عنهما-: «أن رسول الله ﷺ لم يكن فاحشًا ولا متفحّشًا، وأنه كان يقول: خياركم أحسنكم أخلاقًا». وحديث أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- قال: «كان رسول الله ﷺ أشدّ حياء من العذراء في خدرها، وكان إذا كره شيئًا عرفناه في وجهه». وغيرها مما يطول ذكره. فإن من تأمل ذلك انتفع به غاية الانتفاع، ثم إنّ هذا من أعظم ما يقوي المحبة في قلب المسلم لنبيه ﷺ، وزيادة المحبة له ﷺ زيادة في الإيمان، تورث المتابعة والعمل الصالح، وهذا من أعظم أبواب وسبل الهداية. وقد ذكر ابن القيم -رحمه الله تعالى- أنَّ للهداية أسبابًا متعدّدة وطرقًا متنوعة، وهذا من لطف الله بعباده، لتفاوت عقولهم وأذهانهم وبصائرهم، وذكر من هذه الأسباب: تأمل حال وأوصاف النبي ﷺ، وأن هذا سبب لهداية بعض الناس. قال -رحمه الله تعالى-: (ومنهم من يهتدي بمعرفته بحاله ﷺ وما فُطِرِ عليه من كمال الأخلاق والأوصاف والأفعال، وأنَّ عادة الله أن لا يخزي من قامت به تلك الأوصاف والأفعال؛ لعلمه بالله ومعرفته به، وأنه لا يخزي من كان بهذه المثابة، كما قالت أم المؤمنين خديجة -رضي الله عنها- له ﷺ: «أبشر؛ فوالله لن يخزيك الله أبدًا، إنّك لتصل الرحم، وتصدق الحديث، وتحمل الكل، وتقري الضيف، وتعين على نوائب الحق»). وقال ابن سعدي -رحمه الله تعالى-: (ومن طرق موجبات الإيمان وأسبابه: معرفة النبي ﷺ، ومعرفة ما هو عليه من الأخلاق العالية، والأوصاف الكاملة، فإن من عرفه حق المعرفة لم يرتب في صدقه وصدق ما جاء به من الكتاب والسنة والدين الحق، كما قال تعالى: {أم لَمْ يَعْرِفُوا رَسُوهُمْ فَهُمْ لَهُ مُنكِرُونَ}، أي: فمعرفته ﷺ لا توجب للعبد المبادرة للإيمان ممن لم يؤمن، وزيادة الإيمان ممن آمن به. وقال تعالى حاثًّا لهم على تدبر أحوال الرسول الداعية للإيمان: {قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُم بِوَاحِدَةٍ أَن تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَى وَفُرَدَى ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا مَا بِصَاحِبِكُم مِّن جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ لَّكُم بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ}. وأقسم تعالى بكمال هذا الرسول وعظمة أخلاقه، وأنه أكمل مخلوق بقوله: {ن . وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ . مَا أَنتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونِ . وَإِنَّ لَكَ لَأَجْرًا غَيْرَ مَمْنُونٍ . وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ}. فهو ﷺ أكبر داعٍ للإيمان في أوصافه الحميدة، وشمائله الجميلة، وأقواله الصادق ، وأفعاله الرشيدة، فهو الإمام الأعظم والقدوة الأكمل: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةً حَسَنَةٌ}، {وَمَا ءَاتَنكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَنكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا}. وقد ذكر الله عن أولي الألباب الذين هم خواص الخلق أنهم قالوا: {رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًّا}، وهو هذا الرسول الكريم، {يُنَادِي لِلْإِيمَانِ}، بقوله وخلقه، وعمله ودينه، وجميع أحواله، {فَآمَنَّا}، أي: إيمانًا لا يدخله ريب... إلى أن قال: ولهذا كان الرجل المنصف الذي ليس له إرادة إلَّا اتباع الحق، بمجرد ما يراه ويسمع كلامه؛ يبادر إلى الإيمان به ﷺ، ولا يرتاب في رسالته، بل كثير منهم بمجرد ما يرى وجهه الكريم؛ يعرف أنه ليس بوجه كذاب …). [أسباب زيادة الإيمان ونقصانه ص ٢٩_٣١] ——————————— الشيخ صالح بن عبدالعزيز سندي : أ.د. صالح سندي فوائد أ.د صالح سندي #ربيع_المدخلي #ربيع_بن_هادي_المدخلي](https://image.24vids.com/tw-1947106475832189303/amplify_video_thumb/1947106402524086272/img/IF0L2V_yOmFieLRa.jpg)
