Loading video...

Video Failed to Load

Go Home

🔴 محمد الخليلي : يقول الشيخ أحمد الخليلي: تجاوزت الثمانين من عمري، وتأتيني ليال أتأمل فيها نفسي متسائلاً: ماذا قدمت للأمة الإسلامية. #يوم_الجمعه

38,132 views • 7 months ago •via X (Twitter)

17 Comments

خذني معك لاصير جسم بلا روح's profile picture
خذني معك لاصير جسم بلا روح7 months ago

قدمت الضلال ، نسال الله ان يهديك

عاصم السعيدي's profile picture
عاصم السعيدي7 months ago

قدمت الثمانين باكملها ،،،، بارك الله في علم الشيخ وامد في عمره ورزقه تمام الصحه والعافيه

aboammar's profile picture
aboammar7 months ago

ماقدم غير البدع والخرافات ودعة للإلحاد والطعن في الصحابة الكرام والقول بخلق القران والعياذبالله ونشر عقيدة الجهمية الكفرية وغيرخا من الطامات التي تخالف اصل الدين الاسلامي

نبض واحد's profile picture
نبض واحد7 months ago

سبحان الله الصهاينه شغالين في منصة تويتر لازم يكون منصه خاصة للمسلمين فقط

عذباء من ماء نقي's profile picture
عذباء من ماء نقي7 months ago

شيخنا 😭انته قول وش ما سويت لنا اللهم اجعل كل ما فعلته في ميزان حسناتك ويجزيك خير ويرزقك الله اعلا منزله في الجنه

ibraheem1430i's profile picture
ibraheem1430i7 months ago

بقية السلف الصالح

خالد الهاشمي's profile picture
خالد الهاشمي7 months ago

حفظه الله ورعاه وسدد خطاه ورفع قدره.

ツʷᵒʳᵈˢ's profile picture
ツʷᵒʳᵈˢ7 months ago

شادين حيلهم الذباب ، انت في ودائع الله وحفظه شيخنا الغالي

Ibrahim Aljabri's profile picture
Ibrahim Aljabri7 months ago

اجزم كل من علق بسوء وتكلم بغير حق في حق الشيخ الجليل سماحة الشيخ احمد بن حمد الخليلي لم يقراء صفحه من كتب الشيخ ليتبين له عظم وغزارة علم الشيخ وعدله وانصافه في نقله وكتاباته. نصحيه لا تقل كلام او تنقل عن اي شخص اي كانت مكانته قبل ان تعرف ما كتب وقال حتى لا تقع في الغيبة والنميه

Anwar Al Ghaithy's profile picture
Anwar Al Ghaithy7 months ago

الله يعطيكم صحه وعافيه يارب العالمين

أبو راشد's profile picture
أبو راشد7 months ago

جزاه الله خير الجزاء وألبسه الله لباس العافية

Fronta's profile picture
Fronta7 months ago

ما فهمنا ايش يبغى يقول او الهدف من الكلام، ينتقل لمليون موضوع

ضَيّ's profile picture
ضَيّ7 months ago

الله يحفظك ويطول في عمرك... كلنا لم نقدم شيء

🇱🇾معتز🧬الحريشي 🇸🇦's profile picture
🇱🇾معتز🧬الحريشي 🇸🇦7 months ago

قدم كل بدعة وضلال واللهم اهديه أو ارح المسلمين من شره

ali's profile picture
ali7 months ago

حفظ الله الشيخ احمد الخليلي من كل مكروه قدم لنا علمه نفع الله به العباد

aboammar's profile picture
aboammar7 months ago

والعياذبالله ثمانية وهو يدعو الالحاد في اسماءالله وصفاته ويقول ان القران مخلوق ليس كلام الله والعياذبالله وان مرتكبي الكبيرة خالدين مخلدين في النار وينفي رؤية الله في الاخرة والصرتط والميزان كذلك واستةاؤالاه في عرشه والله مافي جرم وفساد عقيدة اكثر من هذا

🔻مرشد سياحي's profile picture
🔻مرشد سياحي7 months ago

❤️❤️❤️

Related Videos

🇴🇲 مخيم الشيخ حمود بن حمد الصوافي في شمال #غزة 🇵🇸 🌿زرعت في قلوب طلابك ومحبيك الخير، فجعلوا لك أثرا خالداً من العطاء 🌿 هنيئا للشيخ حمود بن حميد الصوافي بمحبيه وطلابه الذين اختاروا له هديةً تبقى شاهدةً على الخير، مخيم يؤوي أكثر من 260 أسرة في شمال غزة ، ممن هدمت بيوتهم وتقطعت بهم السبل. 🚰جُهّز المخيم بالمياه ودورات المياه والمرافق، ولن ندخر جهداً في سد حاجاتهم 💖 يا أهل العطاء في سلطنة #عُمان 🇴🇲، جُزيتم عن هذا الخير أعظمه، فأنتم ممن قال عنهم النبي ﷺ: "أحبُّ الناس إلى الله أنفعهم للناس" 🤲 🌿 تبرع الآن عبر موقعنا الإلكتروني:👇 🌸 أو من خلال الرابط التالي:👇 📲 للاستفسار ومعرفة طرق التبرع الأخرى التواصل معنا عبر الواتساب من خلال الرابط المباشر:👇 #مؤسسة_وفاء_المحسنين_الخيرية، ملاذ للفقراء وجسر للعطاء. لنشر الخير والمحبة 🌹🇵🇸 #gaza #فلسطين #سلطنة #عُمان ##سلطنة_عمان 🇴🇲 #غزة Mohamed Alsharyani محمد بن جمعة الشرياني سعيد بن حمد الهنائي أحمد بن حمد الخليلي حمد الصواعي Hamed 𓂆 حمد الوهيبي🔻 عادل بن طالب الشيادي #القرآن_حياة #غزة حمد الشحي خالد بن محمد العبدلي فهد بن خليفة السيابي فتى الظلام (اللهُ خالقُ النورِ والظلام ) خالد الزدجالي/ إعلامي🇴🇲 خلفان البوسعيدي خميس البريدي🇴🇲🇵🇸 خالد بن سعيد العيسري عَبْدُالله بن مُحَمّد العَبْري هيثم بن محسن الهنائي هلال الريامي #سلطنة_عُمان مالك بن هلال اليحمدي هِلال بن صَالح الهَاشِمي💡📿💡 هشام الخروصي هاش تاق عُمان ناصر بن عبدالله الصوافي علي بن سليمان الخليلي Ali Al Khalili🔻 علي بن سالم الراشدي صالح بن عيسىٰ العَبْرِي د. خالد الشموسي 🇴🇲 اللهم انصر غزة🇵🇸 عبدالله الإسماعيلي عمانيون حيث نكون @Boneorjoint يحيى الوهيبي Yahya Alwahaibi إبراهيم الصوافي الشيخ حمود الصوافي فهد بن محمد الخليلي | Fahad Bin Mohammed AlKhalili د.حمود النوفلي راشد الربيعي د. نبهان المعولي محمد بن أحمد الهنائي خَالِدُ بنُ سَالمٍ السِّيابيّ

عبدالله الأسطل

31,072 views • 1 year ago

#قراء_الرياض للشيخ عصام بن عبد الله بن محمد الشايع – وفقه الله – قرابة 40 عامًا في الإمامة، حيث بدأها عام 1408هـ 1988م في أحد المساجد الطينية بحي الباطن القديم على ضفاف وادي حنيفة .. ثم انتقل بين عِدّة مساجد لصلاة التراويح .. في عام 1413هـ 1993م عُيِّنَ الشيخ إمامًا في مسجد الأنصار بظهرة البديعة غرب مدينة الرياض، ثم انتقلَ إمامًا وخطيبًا في جامع أمّ إبراهيم الذياب بحي المنصورة ومكثَ فيه إلى عام 1425هـ 2005م .. ولظروف خاصة اعتذر عن الإمامة .. عاد الشيخُ للإمامة في عام 1439هـ 2018م في مسجد هيا بنت ناصر بن جميل بحي العوالي في ظهر نمار، ثم انتقل إمامًا وخطيبًا في جامع الشيخ عبد الله النصبان - رحمه الله - عام 1444هـ 2023م في الحيّ نفسه ولا يزال .. الشيخ عصام – وفقه الله – من مواليد مدينة الرياض ونشأ في حي الشميسي .. وبعد انتهاء دراسته في التعليم العام الْتحق بكلية أصول الدين (قسم السنة) في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية وتخرّج فيها .. كما طلَبَ العِلْم الشرعي على عدد مِن المشايخ، وعلى رأسهم الشيخ العلامة عبد العزيز بن باز والشيخ عبد الله بن جبرين - رحمهما الله – والشيخ عبدالرحمن البراك - متّع الله بعِلْمه وحياته على طاعته - .. كما قرأ القرآن على الشيخ أحمد خليل شاهين – وفقه الله - حتى سورة الزمر، وأكمل القراءة على الشيخ علي الجرم - رحمه الله - .. للشيخ عصام صوتٌ نديّ وقراءة عذبة خاشعة .. وبرفقه مقطع من تلاوته - وفقه الله -.

عبدالعزيز بن عبدالله الفالح 🇸🇦

49,295 views • 6 months ago

الشيخ إدريس عبدالله محمد كنو وُلد بمكة المكرمة، حارة المسفلة، عام 1337هـ. نشأ وترعرع فيها بشارع البركة، والتحق وهو في الخامسة من عمره بمدرسة دار الفائزين أو المدرسة الإسلامية بالمسيال، وهي فرع من المدرسة الصولتية بحارة الباب. درس في دار الفائزين إلى الصف الثاني الابتدائي، ثم خرج إلى الحياة مساعدًا لوالده في دكانه بسوق الليل للجزارة وبيع الكبدة المقلية على الصاج، وظل معه إلى أن مات، فأخذ هو الصنعة، إلى أن هُدمت دكاكين السوق عام 1395هـ. وكان يحجّج الشيخ حسن المشاط، العالم المكي، على سيارته الخاصة ما يقارب عشرين سنة. وفي عام 1384هـ التحق بالمسجد الحرام عاملًا في مكبرات الصوت إلى عام 1397هـ، ليتم تعيينه مؤذنًا بالمسجد الحرام، ومكث في الأذان إلى أن توفاه الله في عام 1417هـ إثر حادث مروري تعرضت له سيارته في مكة المكرمة، ونُقل إلى مستشفى النور، ثم إلى جدة، ومات بها، ودُفن في مقابر المعلاة بمكة المكرمة - رحمه الله. المرجع: صدى الأيام ماذا في حارات مكة (لعبدالله محمد أبكر). #مكة #المسجد_الحرام #الحرم_المكي #قبلة_الدنيا #ذاكرة_مكة_المصورة #تاريخ #مكة #اخبار_مكة #ادريس_كنو

قبلة الدنيا | مكة المكرمة

41,031 views • 5 months ago

رسالة غير عاجلة إلى الأخ محمد شمس الدين: وصلتني رسالتك وإليك الجواب: أولا: أنا سعيد أن الأخ محمد أخيرًا تَذَكَّرَ أنني "أبو عمر الباحث"، فقد كان يتكلم عني منذ أيام ويقول "شخص" !! ثانيا: لماذا يُزايد عليَّ وأنا الذي دافعتُ عن الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله منذ 13 سنة بحلقة نسفتُ فيها أغلب الأكاذيب التي أثارها حوله الرافضة ومنكرو السنة ؟! وقد تواصل معي عددٌ من الناس في ذلك الوقت، وقالوا إن هذه الحلقة رفعت عنهم الشبهات التي كانت في صدورهم على الشيخ رحمه الله. وهذه حلقة أخرى أدافع فيها عن الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله: فلماذا يزايد عليَّ الأخ محمد ؟! ثالثا: طالما أنك تتعامل بأسلوب المزايدات، أفلا تعلم أن القمص النصراني زكريا بطرس والنصراني رشيد حمامي وغيرهما يتطاولون على القرآن الكريم ونبينا صلى الله عليه وسلم منذ سنوات طويلة، فأين أنت من هذا ؟! أليس الرد على مَن تطاول على القرآن الكريم ونبينا صلى الله عليه وسلم أولى من الدفاع عن الشيخ محمد بن عبد الوهاب ؟! فأين كنتَ يا هداك الله طيلة هذه السنوات ؟! وبنفس طريقتك أسألك: هل الشيخ محمد بن عبد الوهاب أولى عندك من القرآن الكريم والرسول صلى الله عليه وسلم ؟! رابعا: لماذا يرسل الأخ برسائله العاجلة ولا يقوم بنفسه بالعمل الذي يراه عاجلًا واجبًا ؟! هل يخشى من الرد بنفسه ؟! أمْ ما يراه عند غيرِهِ عاجِلًا، أصبح عند نفسِهِ آجِلًا ؟! خامسا: لماذا يقوم الأخ محمد الآن باستخدام الطريقة التي ذكر بنفسه سابقًا أن المداخلة يستخدمونها ؟! فالأخ له مقطع فيديو يقول فيه إن البرتوكول الثاني من برتوكولات الطائفة المدخليّة - كما يسميها - أنهم حينما يكون لديهم عدد من الأعداء؛ يحاولون تسليطهم على بعضهم البعض، فيُهْلِكُ الأعداءُ بعضهم بالردود ويستهلكون وقتهم وجُهدهم في الرد على بعضهم، ويرتاحون هم مِن شر أعدائهم ؟! هل يُنكر الأخ محمد على المداخلة شيئا ، ثم يمارسه هو ؟! أم أنه أعجبته الطريقة وقرر أن يستخدمها معي ؟! سادسا: رأيت مقطع فيديو حديث للأخ محمد يطلب من مشاهديه أن يبتعدوا عن أي موضوعات تُقَسِّي القلوب في شهر رمضان. وقال ما معناه إن الردود تُقسِّي القلوب. فهل يبحث عما يُليِّن قلبه، بينما يرسل إلينا برسائله العاجلة لِيُقَسِّي قلوبنا ؟! أليس النبي صلى الله عليه وسلم يقول: [ لا يؤمن أحدُكُم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه ] ؟! فلماذ يا ترى لم يحب لنا ما يحب لنفسه ؟! سابعا: ما نقله الأستاذ أحمد دعدوش من كلام ابن عابدين وغيره كلام غير صحيح، وقد تم الرد عليه عشرات وربما مئات المرات، وهو كلام ليس بجديد !! والموضوع أصلا لم يَعُدْ مطروحًا على الساحة العلمية، ولم يَعُدْ مثيرًا للفتنة كما يفعل الأخ محمد هذه الأيام بطعنه في علماء المسلمين! ثامنا: هذه الفرية التي قالها ابنُ عابدين ظهرت في حياة ابن عبد الوهاب، بل قد رد عليها الشيخ محمد بن عبد الوهاب شخصيًا !! وكُتُبُ الشيخِ ابن عبد الوهاب بين أيدينا، وفيها كلامه الصريح، فيقول عن نفسه: [ ولا أكفّر أحدًا من المسلمين بذنب ولا أخرجه من دائرة الإسلام ]. وهنا يرد على الفرية التي أثيرت في حياته عن تكفيره المسلمين، فيقول: [ فمنها: إشاعة البهتان، بما يستحي العاقل أن يحكيه، فضلا عن أن يفتريه. ومنها: ما ذكرتم أني أكفر جميعَ الناس، إلا من اتبعني، وأني أزعم أن أنكحتهم غير صحيحة. فيا عجبًا كيف يدخل هذا في عَقْل عاقِل؟! وهل يقول هذا مسلم؟! إني أبرأ إلى الله من هذا القول، الذي ما يصدر إلا عن مختل العقل، فاقد الإدراك; فقاتل الله أهل الأغراض الباطلة ]. ويقول: [ وأما التكفير، فأنا أكفِّر مَن عَرَف دِينَ الرسول ثم بعدما عرفه سَبَّه ونهى الناسَ عنه وعادى مَنْ فَعَلَه، فهذا هو الذي أكفره، وأكثر الأمة ولله الحمد ليسوا كذلك ]. تاسعا: يا أخ محمد هدانا الله وإياك، قواعدي مطردة، وقواعدك مخرومة، فلا تزايد عليَّ مرة أخرى !! #أبو_عمر_الباحث #الرد_على_محمد_شمس_الدين

أبو عمر الباحث - مكافح الشبهات

203,984 views • 2 years ago

#قراء_الرياض للشيخ عبد الله بن عبد العزيز بن سعد النفيسة – وفقه الله – أكثر مِن 60 عامًا في الإمامة .. فقد بدأ الإمامة في عام 1382هــ 1962م في مسجد الأمير منصور بن عبدالعزيز آل سعود - رحمه الله - بشارع الظهيرة في وسط مدينة الرياض، وفي عام 1390هـ 1970م انتقل إمامًا وخطيبًا لجامع الملك خالد بن عبدالعزيز - رحمه الله - بحي حوطة خالد، ثم عُيّن إمامًا وخطيبًا في جامع الشيخ إبراهيم بن محمد بن سعيدان في حي المروج شمال مدينة الرياض عام 1400هـ 1980م .. واستمرّ إمامًا وخطيبًا لهذا الجامع - الذي عُرِف لاحقًا بجامع فاطمة بنت عبدالله الطاسان رحمها الله - حتى اعتذر عن الإمامة والخطابة في عام 1445هـ 2024م لكِبَر سِنّه .. درس الشيخُ في كلية الشريعة بالرياض بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية وتخرّج فيها عام 1386هـ 1966م، وطلَب العِلم لدى عدد من علماء الرياض ومحافظة الدلم وغيرها ومنهم: العلامة الشيخ عبدالعزيز بن باز، والشيخ القاضي عبدالرحمن الفارس، والشيخ القاضي صالح بن أحمد الخريصي - رحمهم الله جميعًا -. والشيخُ مِن رجالات التعليم، فقد عُيّن معلمًا للعلوم الشرعية منذ تحرّجه، في مدرسة معن بن زائدة بمدينة الرياض، واستمر فيها بين التدريس والإدارة حتى تقاعده عام 1418هـ 1998م .. قراءة الشيخ على الطريقة النجدية الخاشعة المتانّية، وبرفقه مقطع مِن تلاوته - أتم الله عليه الصحة والعافية -.

عبدالعزيز بن عبدالله الفالح 🇸🇦

44,671 views • 6 months ago

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ﴿بل نقذفُ بالحقِّ على الباطل، فيدمغُه، فإذا هو زاهق، ولكم الويلُ ممّا تصفون﴾: شنّت قناة #العربية هجوماً على الحركة الدعَويّة، وهجوماً آخر على الشيخ الداعية، أحمد السيّد، يقودهما أحد أدوات #الإسلاموفوبيا_السعودية. ويمكن ملاحظة ما يلي: -يضيق القوم ذرعاً بأي نشاط دعوي إسلامي مستقل، كما يحصل الآن في شيطنتهم مقابلات البودكاست، ويسارعون في نسبته إلى #الإخوان بوصفهم جماعة متطرفة، بزعمهم. -يكشف كلام الضيف الألم الشديد الذي يجده القوم من قدرة الداعية المسلم على الالتفاف حول آلة القمع، وتمكّنه من إيصال صوته عبر وسائط الإنترنت التي لا تجد الحكومات لمنعها سبيلا. -في سياق تبرير الضيف لاستخدامه تعبير “غزوة البودكاست”، زعم أن الإسلاميين هم من يطلقون تعبير “غزوة” على سياساتهم ومشروعاتهم، والدليل، كما قال، وصفُهم مشاركتَهم في انتخابات بلدانهم بالغزوة، وهي كذبةٌ صلعاء، فالذي أطلق هذا التعبير هم الإسلاموفوبيون وأعداء الإسلاميين، ولا أدلّ على ذلك من وصفهم فوز الرئيس مرسي في الانتخابات بـ “غزوة الصناديق”، والسبب أنهم يكرهون التاريخ الإسلامي، ويزدرون الفتوحات الإسلامية. -هاجم الضيف الشيخ أحمد السيّد لأنه أثنى على علماء مثل سيّد قطب، وأبي الأعلى المودودي، وأبي الحسن الندْوي. وإذا كان الدفاع عن هؤلاء، والاستشهاد بكتاباتهم، سُبّةً واتهاماً، فقد فعلت الدولة السعودية أكثر ممّا فعل السيّد، فهي التي بذلت جهوداً كبيرة لمنع إعدام الإمام سيّد قطب، وهي التي استنكرت جريمة إعدامه بعد تنفيذها، وهي التي صلّت عليه صلاة الغائب في المساجد، بما فيها المسجد الحرام والمسجد النبوي، وهي التي كانت إذاعتها تبثُّ نصوصاً من كتابه العظيم، “في ظلال القرآن”، بصوت الراحل زهير الأيّوبي. وهذه الدولة هي التي قبلت بصدرٍ رحْب اقتراح الإمام المودودي إنشاء الجامعة الإسلامية في المدينة، واختارته بعد إنشائها عضواً في مجلسها. كما اختارته عضواً مؤسِّساً في المجلس التأسيسي لرابطة العالم الإسلامي. وكان أول من حصل على جائزة الملك فيصل العالمية لخدمة الإسلام في عام 1979. أمّا العلّامة أبو الحسن الندْوي، فقد كان مقرّباً جدّاً من السعودية مجتمعاً وعلماءَ ودولة، وهو الذي أدار الجلسة الأولى في مؤتمر تأسيس رابطة العالم الإسلامي بمكة عام 1962، بالإنابة عن مفتي الديار السعودية، الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ، وكان عضواً في المجلس الأعلى للجامعة الإسلامية بالمدينة منذ تأسيسها، كما نال جائزة الملك فيصل لخدمة الإسلام عام 1980. -وصف الضيف الشيخ أحمد بالفاشل أكاديمياً، مستدلاً على ذلك بأنه طُرد من جامعة الإمام، لعجزه علمياً عن إكمال الدراسة، بزعمه، ثم ذهب إلى جامعة سعودية أخرى، فأكمل دراسته فيها ولكن بصعوبة بالغة، كما يزعم، ثم سُجن! وفي هذا السرد من الافتراء والخساسة والجهل ما لا يسَعُه الحصر، فالشيخ ترك جامعة الإمام اختياراً، وخرج من البلاد، ولما عاد سُجن بضع سنوات، ثم أُفرج عنه، فأكمل الدراسة في كلية الشريعة بالجامعة الإسلامية بالمدينة، فالالتحاق بالجامعة الإسلامية حدث بعد السَّجن، لا كما يزعم الإسلاموفوبي من أنه سُجن بعد تخرّجه (تجاهل ذكر اسم الجامعة حتى لا يُقرّ للشيخ بخلفيته العلمية الرصينة). وقد تخرّج الشيخ بدرجة ممتاز مع مرتبة الشرف، وليس “بالكاد”، كما ادّعى المجرم على القناة المجرمة. -زعم الإسلاموفوبي أن الشيخ أحمد “ليس شخصية علمية”، فأتى منكراً من القول وزورا، وهو ديدن القوم في استحمار الشعبِ السعودي والجمهور العربي، فالشيخ حافظٌ لكتاب ﷲ منذ نعومة أظفاره، كما يحفظ الصحيحين، وحسبُك بذلك علماً وشرفا. وقد درس على أيدي عدد من علماء المملكة كالشيخ إبراهيم العجلان، والشيخ يحيى بن عبد العزيز اليحيى، والشيخ عبد الله بن محمد الأمين الشنقيطي، والشيخ يوسف الغفيص، والشيخ خالد المشيقح، وغيرهم. -لمز الضيف الشيخ أحمد بالسَّجن، وقال إنه “خرّيج سجون”، وهو التعبير نفسه الذي ردّ به عليَّ عندما كنت أتحدّث قبل أيّام في مساحة بمنصّة إكس عن #غزة، فقال: “من السنوار؟ إنه ليس سوى خرّيج سجون”! انظروا كيف جعل رجلاً مسلماً أسَرَه اليـهـود لأنه كان يدافع عن الأرض المباركة، وعن مسرى النبي ﷺ، بخرّيج سجون! ثم إن المرءَ لا يُعيَّر بالسِّجن بعد خروجه منه وإن كان دخله عدلاً لا ظلماً، فالسجن إن كان حقاً يُسقط العقوبة، ولا يصحّ بعده لمز السجين، فكيف إذا كان الرجل سُجن ظلماً؟ لقد لبِثَ يوسُفُ (عليه السلام) في السِّجن بضع سنين، وسُجن علماء كثيرون، كسعيد بن المسيِّب، وأبي حنيفة النعمان الذي تُوفّي في السِّجن، والشافعي، وأحمد، وابن تيمية الذي مات في سجنه، ونعيم بن حمّاد الذي مات في السّجن أيضاً. وقد سُمّي السِّجن “المدرسة اليوسفية”، لأنه وإن كان ظاهره الأغلال، إلا أنه يصنع الرجال، ويخلّد الأعمال.

أحمد بن راشد بن سعيّد

283,079 views • 2 years ago