Загрузка видео...

Не удалось загрузить видео

Возникла проблема при загрузке этого видео. Это может быть связано с временными проблемами сети или видео может быть недоступно.

На главную

مروكية 🇲🇦 لقي//طة ابنت زنا لا تستحي من ذلك بل وتفتخر و تعتبره امر عادي ..هي ضحية مسكينة ليس لها يد في الحكاية ..لكن ان تفتخر و تشهر على انها ابنت زنا هذا امر لا يحدث الا في bordel اسمه مملكة موروكو 🇲🇦

🇩🇿 ❤️ Brahim19sétifis❤️🇩🇿

15,310 subscribers

33,300 просмотров • 1 год назад •via X (Twitter)

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

Комментарии: 0

Нет доступных комментариев

Здесь появятся комментарии из оригинального поста

Похожие видео

كلب أمني مغربي🇲🇦 يأخذ #الرشوة من جزائريين ظلماً وحكرة🇩🇿 الجمهور الجزائري يتعرض لمضايقات كبيرة في المغرب من الجماهير و حتى الأمن المغربي و منظموا الدورة ، يأتي هذا في وقت كان ينتظر الجميع ان تكون البطولة جماهيرية بإمتياز لكن ما يحدث الان هو امر غير مقبول بتاتاً‼️ #برطاجي_بقوة

كلب أمني مغربي🇲🇦 يأخذ #الرشوة من جزائريين ظلماً وحكرة🇩🇿 الجمهور الجزائري يتعرض لمضايقات كبيرة في المغرب من الجماهير و حتى الأمن المغربي و منظموا الدورة ، يأتي هذا في وقت كان ينتظر الجميع ان تكون البطولة جماهيرية بإمتياز لكن ما يحدث الان هو امر غير مقبول بتاتاً‼️ #برطاجي_بقوة

فسحة Fos7a

19,703 просмотров • 8 месяцев назад

فاطمة دائما تتعرض للعنصرية في البرلمان الإسباني على انها ليست اسبانية وانها مغربية لكن فاطمة نست ذلك وهي تعرف انها في نضرهم مغربية وستبقى دائما مغربية لكن مع ذلك لم تدافع عن بلادها بل خرجت مع الاسبان تهتف ان سبتة المحتلة اسبانية مع العلم في نفس اليوم في مدريد الاسبان نفسهم يهتفون ان من لم يقفز فهو مسلم هنا نرى مشكل هوية وتخبط ليس في محله لا بالنسبة للاسبان ولا لها هي #سبتة_محتلة #cueta

فاطمة دائما تتعرض للعنصرية في البرلمان الإسباني على انها ليست اسبانية وانها مغربية لكن فاطمة نست ذلك وهي تعرف انها في نضرهم مغربية وستبقى دائما مغربية لكن مع ذلك لم تدافع عن بلادها بل خرجت مع الاسبان تهتف ان سبتة المحتلة اسبانية مع العلم في نفس اليوم في مدريد الاسبان نفسهم يهتفون ان من لم يقفز فهو مسلم هنا نرى مشكل هوية وتخبط ليس في محله لا بالنسبة للاسبان ولا لها هي #سبتة_محتلة #cueta

🇲🇦مغربية حرة 🇲🇦

21,487 просмотров • 25 дней назад

🔴 لسوء ظن ، اتهمني البعض بهذا المقطع الذي لا اعرف كيف يتصور عاقل انني اتهم المملكة بقتل علي عبدالله صالح !!!! ، اقسمت بعلام ما تكن الصدور لم يرد هذا في ذهني او نيتي للحظة واحدة ، مقتل الرجل كان على يد الحوثي و كل شيء كان واضحاً لا لبس فيه ، وكلامي ايضاً واضح لا لبس فيه أنا ذكرت كيف جرت احداث غير مهمة في حلقتي لكن لابد من ذكرها كتسلسل سريع فذكرت مقتله . شاهدوا المقطع مختصر هنا 👇🏼 ، لكن اليوم لو قلت باسم الله ، سيقولون المجرم لم يقل اعوذ بالله اولا . هناك اصرار على الفجور وهو امر لم اعتده و لا استطيع التفاعل معه ، اما من ظن ذلك بحسن نية ، استغرب واتعجب كيف و من اين أتاه هذا التصور ؟!!! وأعذره .

🔴 لسوء ظن ، اتهمني البعض بهذا المقطع الذي لا اعرف كيف يتصور عاقل انني اتهم المملكة بقتل علي عبدالله صالح !!!! ، اقسمت بعلام ما تكن الصدور لم يرد هذا في ذهني او نيتي للحظة واحدة ، مقتل الرجل كان على يد الحوثي و كل شيء كان واضحاً لا لبس فيه ، وكلامي ايضاً واضح لا لبس فيه أنا ذكرت كيف جرت احداث غير مهمة في حلقتي لكن لابد من ذكرها كتسلسل سريع فذكرت مقتله . شاهدوا المقطع مختصر هنا 👇🏼 ، لكن اليوم لو قلت باسم الله ، سيقولون المجرم لم يقل اعوذ بالله اولا . هناك اصرار على الفجور وهو امر لم اعتده و لا استطيع التفاعل معه ، اما من ظن ذلك بحسن نية ، استغرب واتعجب كيف و من اين أتاه هذا التصور ؟!!! وأعذره .

رعد الشلال

77,546 просмотров • 8 месяцев назад

المغربية ايمان انيس 🇲🇦 المشهورة بإسم بوكيمان فيه قصة طريفة انكشفت تفاصيلها أمس .. قبل خمس سنوات، كانت في بث مباشر مع مجموعة اصدقاء وفجأة بشكل عفوي وضعت اقدامها على الطاولة المجاورة اتضح أمس انها كانت في تحدي مع صديقتها لانها تعرف ان جيسي (اللي لابس كاب اسود) يحب اقدامها جدًا و تراهنوا ان يفقد اعصابه !! و رغم انه وقتها لم يحدث شيء .. الا ان هذا الفيديو يعتبر من اعظم المقاطع لرجول بوكي. لأنها الان بعد شهرتها الكبيرة جدًا اصبحت لا تُظهر رجولها ابدًا.

Sensitive content

المغربية ايمان انيس 🇲🇦 المشهورة بإسم بوكيمان فيه قصة طريفة انكشفت تفاصيلها أمس .. قبل خمس سنوات، كانت في بث مباشر مع مجموعة اصدقاء وفجأة بشكل عفوي وضعت اقدامها على الطاولة المجاورة اتضح أمس انها كانت في تحدي مع صديقتها لانها تعرف ان جيسي (اللي لابس كاب اسود) يحب اقدامها جدًا و تراهنوا ان يفقد اعصابه !! و رغم انه وقتها لم يحدث شيء .. الا ان هذا الفيديو يعتبر من اعظم المقاطع لرجول بوكي. لأنها الان بعد شهرتها الكبيرة جدًا اصبحت لا تُظهر رجولها ابدًا.

جنة المشاهير

58,162 просмотров • 10 месяцев назад

هذه هي مشكلة النخب في الشمال ، التي طالما تحدثنا عنها .. وهنا يؤكد وجودها الزميل الأستاذ نبيل الصوفي .. فحواها؛ ان نخب الشمال " تغضب " و " تتوحد في مواقفها " .. ولديها حساسية مفرطة جدا تجاه الجنوب وكل ما يتعلق بشؤونه اكثر بكثير مما يحدث في الشمال ... ! هذه الحالة التي لا يمكن ان يقابلها المنطق حتى في منتصف الطريق ، تنسى أنها لازالت تتحدث بخطاب حرب صيف ١٩٩٤ م ، رغم تغير الظروف السياسية والعسكرية كليا ، والأهم و الأخطر من كل ذلك أنها لازالت تتشبث بهذا الخطاب المهترىء حتى وهي مشردة في " الشتات " ! كما وانها تتمسك بنفس الخطاب ، وهي لا تملك اي سلطة لها في الشمال ! بل ان من يملك السلطة في مناطقها حاليا ، يمثل في حقيقة الأمر تهديدا وجوديا لها ! ونحن هنا امام حالة فريدة .. غير منطقية لا تستند على اي تفسير سياسي براجماتي معقول او مقبول .. ومن جانب اخر فهي ترفض الحوار معنا في هذا الشأن، وان قبلت فهي تفعل ذلك كنوع من " التكتيك السياسي " .. وهي بموجب ذلك - من وجهة نظري - سوف تقاتل من أجل استعادة الهيمنة على الجنوب في حال تيسر لها ذلك دون تردد ، وستندفع الى قتال الجنوب كما فعلت عام ١٩٩٤ دون ان تعتبر مما حدث وما ترتب عليه ! والاغرب .. انها لن تفكر في قتال الحوثي حتى لو تيسرت لها نصف الظروف الإيجابية لقتال الجنوب !! هذه قضية هامة جدا .. نتمنى ان تعيد التفكير فيها نخب الشمال لأنها مهددة لها اكثر مما هي مهددة لنا نحن في الجنوب.

هذه هي مشكلة النخب في الشمال ، التي طالما تحدثنا عنها .. وهنا يؤكد وجودها الزميل الأستاذ نبيل الصوفي .. فحواها؛ ان نخب الشمال " تغضب " و " تتوحد في مواقفها " .. ولديها حساسية مفرطة جدا تجاه الجنوب وكل ما يتعلق بشؤونه اكثر بكثير مما يحدث في الشمال ... ! هذه الحالة التي لا يمكن ان يقابلها المنطق حتى في منتصف الطريق ، تنسى أنها لازالت تتحدث بخطاب حرب صيف ١٩٩٤ م ، رغم تغير الظروف السياسية والعسكرية كليا ، والأهم و الأخطر من كل ذلك أنها لازالت تتشبث بهذا الخطاب المهترىء حتى وهي مشردة في " الشتات " ! كما وانها تتمسك بنفس الخطاب ، وهي لا تملك اي سلطة لها في الشمال ! بل ان من يملك السلطة في مناطقها حاليا ، يمثل في حقيقة الأمر تهديدا وجوديا لها ! ونحن هنا امام حالة فريدة .. غير منطقية لا تستند على اي تفسير سياسي براجماتي معقول او مقبول .. ومن جانب اخر فهي ترفض الحوار معنا في هذا الشأن، وان قبلت فهي تفعل ذلك كنوع من " التكتيك السياسي " .. وهي بموجب ذلك - من وجهة نظري - سوف تقاتل من أجل استعادة الهيمنة على الجنوب في حال تيسر لها ذلك دون تردد ، وستندفع الى قتال الجنوب كما فعلت عام ١٩٩٤ دون ان تعتبر مما حدث وما ترتب عليه ! والاغرب .. انها لن تفكر في قتال الحوثي حتى لو تيسرت لها نصف الظروف الإيجابية لقتال الجنوب !! هذه قضية هامة جدا .. نتمنى ان تعيد التفكير فيها نخب الشمال لأنها مهددة لها اكثر مما هي مهددة لنا نحن في الجنوب.

أحمد عمر بن فريد

17,606 просмотров • 10 месяцев назад

⭕️ صوت أصيل و وطني من وطني 🇸🇦 عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦 … حين يتحوّل الصوت الفردي إلى ظاهرة وطنية في فضاءٍ رقميٍ يعجّ بالضجيج، و يضجّ بالآراء المتقلّبة، و الوجوه المتخفّية، يبرز حساب عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦 بوصفه أحد النماذج السعودية الأكثر حضوراً و تأثيراً في منصة X، ليس لضخامة عدد المتابعين فحسب، و لكن لقوة "المشروع" الذي يحمله، و وضوح الرسالة التي يبثّها، و نمط الوعي الذي يعكسه في زمن التحوّلات الكبرى. صاحب الحساب، #عبداللطيف_بن_عبدالله_آل_الشيخ، لا يقدّم نفسه كـ "إعلامي"، و لا كـ "محلل سياسي"، و لا يحمّل نفسه ما ليس فيه. يكتفي بعبارة بسيطة عميقة: "كنت .. و ما زلت .. و سأبقى .. ( #هاوي )" هذه البساطة ليست تقليلاً من الذات، و لا انسحاباً من التأثير، بل إعلان صريح بأن الهواية حين تُمارس بصدق، يمكن أن تصبح مدرسة، و أن الصوت الفردي حين يستند إلى وعي، يمكن أن يتحوّل إلى منبرٍ جماعي يحاكي ما يشعر به آلاف #السعوديين، دون أن يفقد نبرته، و لا أصالته، و لا أدبه. لغة تقول … و صمتٌ يتحدّث: ما يميّز الحساب ليس فقط ما يُقال، و لكن ما لا يُقال. اللغة فيه تحمل حكمة رجلٍ يعرف أن القوّة ليست في رفع الصوت، و إنما في ثقل الكلمة حين تأتي في وقتها، و في مكانها، و بقدرها. في تأملاته الشهيرة التي أصبحت علامة فارقة في حسابه، يظهر هذا الوعي بجلاء: • الصمت ليس انسحاباً … بل قرار. • التجاهل ليس ضعفاً … بل قراءة. • الكلمة ليست ردّاً … بل توقيتاً محسوباً يجعلها أبلغ من ألف جدال. هذه المدرسة في التعامل مع الإساءة الشخصية، و الاستفزاز، و التهجمات الرقمية، جعلت الحساب مرجعاً لأولئك الذين يؤمنون بأن الردّ الحقيقي لا يكون دائماً على المنصة، بل في اللحظة التي يقرر فيها أن يتكلم … فيجعل كل صمته الذي سبق، يبدو كجزء من الخطة. وطنية لا تتزيّن … بل تتجذّر: الوطن في هذا الحساب ليس محتوى لزيادة التفاعل، و لا هاشتاقاً موسمياً، و لا لافتة تُرفع عند الحاجة. الوطن أصل، و نقطة انطلاق، و مرجع ثابت. في زمنٍ امتلأت فيه المنصات بأصوات تحاول العبث بصورة المملكة، و التشويش على مكانتها، يأتي هذا الحساب كصوت وطني صافٍ، ثابت، لا يصرخ ليُسمَع، و لا يجمّل ليُصفّق له، و لا يبادر للمزايدة، لأنه لا يحتاج إلى ذلك. إنه خطابٌ يجمع بين الصرامة و الرقي، و بين الوضوح و الأدب، و بين الحكمة و العمق، في توازنٍ نادر. حضور أدبي .. و نبرة ثقافية ذات وزن: النصوص التي يكتبها صاحب الحساب ليست منشورات عابرة، بل قطعٌ أدبية تحمل بصمة لغوية خاصة. الفصحى عنده ليست تكلّفاً، و لا زخرفة، بل اختيار و هوية. أسلوبه يمزج بين الإيقاع الهادئ من الخارج، و القوة المتماسكة من الداخل، مما يجعل الجملة القصيرة تبدو كحكمة، و السطر الواحد كخلاصة تجربة. القصائد، و العبارات الملهمة، و اللمحات الفلسفية، كلها ترسم صورة رجل يتعامل مع منصة X كما لو كانت دفتر قوة لغوي يُكتب بعناية، لا ساحة صراخ مفتوحة. مواجهة التشويه .. بوعي لا بعراك: أحد أدوار الحساب البارزة هو تفكيك التضليل الرقمي. لا عبر إثارة الغضب، و لا عبر تضخيم الهجوم، و لكن عبر تفكيك الأساليب، و كشف الحسابات الوهمية، و قراءة خلفياتها، و وضعها في حجمها الحقيقي. لقد أصبح الحساب نقطة مرجعية لمن يبحث عن قراءة رزينة، و فهْم أعمق لما يجري، بعيداً عن التهويل و بعيداً عن العاطفة المندفعة. لماذا أصبح عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦 ظاهرة⁉️: لأنه يجمع عناصر لا تجتمع عادة في حساب واحد: 1. الصدق لا يمثل إلا نفسه، و لا يطلب إلا ما يراه حقاً. 2. الوعي قراءة هادئة، و رؤية بعيدة، و قدرة على التقاط المعنى خلف الحدث. 3. الأسلوب لغة متينة، و إيقاعية، و ذات نبرة خاصة لا تشبه غيرها. 4. الحضور الوطني صوتٌ لا يزايد، و لا يتكلّف… بل ينتمي. 5. التوازن قادر على أن يكون حاداً دون ابتذال، و هادئاً دون ضعف، و صامتاً حين يجب، و مؤثراً حين يقرر أن يتكلم. #عبداللطيف_آل_الشيخ ليس "مؤثراً" بالمعنى المتداول، و لا حساباً عادياً في فضاء مزدحم بالأصوات، بل صوت واثق يمثّل تحوّلاً في شكل الوعي السعودي المعاصر. حساب فردي .. لكنه أقرب إلى مدرسة كاملة في الكتابة، و في الوطنية، و في إدارة الضجيج، و تحويل المنصة من جلبة … إلى قيمة. إنه نموذجٌ للصوت الذي لا يحتاج إلى لقب، و لا يسعى إليه، لأنه يحمل أثراً لا تحمله الألقاب. #حادي_العيس ✍️

⭕️ صوت أصيل و وطني من وطني 🇸🇦 عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦 … حين يتحوّل الصوت الفردي إلى ظاهرة وطنية في فضاءٍ رقميٍ يعجّ بالضجيج، و يضجّ بالآراء المتقلّبة، و الوجوه المتخفّية، يبرز حساب عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦 بوصفه أحد النماذج السعودية الأكثر حضوراً و تأثيراً في منصة X، ليس لضخامة عدد المتابعين فحسب، و لكن لقوة "المشروع" الذي يحمله، و وضوح الرسالة التي يبثّها، و نمط الوعي الذي يعكسه في زمن التحوّلات الكبرى. صاحب الحساب، #عبداللطيف_بن_عبدالله_آل_الشيخ، لا يقدّم نفسه كـ "إعلامي"، و لا كـ "محلل سياسي"، و لا يحمّل نفسه ما ليس فيه. يكتفي بعبارة بسيطة عميقة: "كنت .. و ما زلت .. و سأبقى .. ( #هاوي )" هذه البساطة ليست تقليلاً من الذات، و لا انسحاباً من التأثير، بل إعلان صريح بأن الهواية حين تُمارس بصدق، يمكن أن تصبح مدرسة، و أن الصوت الفردي حين يستند إلى وعي، يمكن أن يتحوّل إلى منبرٍ جماعي يحاكي ما يشعر به آلاف #السعوديين، دون أن يفقد نبرته، و لا أصالته، و لا أدبه. لغة تقول … و صمتٌ يتحدّث: ما يميّز الحساب ليس فقط ما يُقال، و لكن ما لا يُقال. اللغة فيه تحمل حكمة رجلٍ يعرف أن القوّة ليست في رفع الصوت، و إنما في ثقل الكلمة حين تأتي في وقتها، و في مكانها، و بقدرها. في تأملاته الشهيرة التي أصبحت علامة فارقة في حسابه، يظهر هذا الوعي بجلاء: • الصمت ليس انسحاباً … بل قرار. • التجاهل ليس ضعفاً … بل قراءة. • الكلمة ليست ردّاً … بل توقيتاً محسوباً يجعلها أبلغ من ألف جدال. هذه المدرسة في التعامل مع الإساءة الشخصية، و الاستفزاز، و التهجمات الرقمية، جعلت الحساب مرجعاً لأولئك الذين يؤمنون بأن الردّ الحقيقي لا يكون دائماً على المنصة، بل في اللحظة التي يقرر فيها أن يتكلم … فيجعل كل صمته الذي سبق، يبدو كجزء من الخطة. وطنية لا تتزيّن … بل تتجذّر: الوطن في هذا الحساب ليس محتوى لزيادة التفاعل، و لا هاشتاقاً موسمياً، و لا لافتة تُرفع عند الحاجة. الوطن أصل، و نقطة انطلاق، و مرجع ثابت. في زمنٍ امتلأت فيه المنصات بأصوات تحاول العبث بصورة المملكة، و التشويش على مكانتها، يأتي هذا الحساب كصوت وطني صافٍ، ثابت، لا يصرخ ليُسمَع، و لا يجمّل ليُصفّق له، و لا يبادر للمزايدة، لأنه لا يحتاج إلى ذلك. إنه خطابٌ يجمع بين الصرامة و الرقي، و بين الوضوح و الأدب، و بين الحكمة و العمق، في توازنٍ نادر. حضور أدبي .. و نبرة ثقافية ذات وزن: النصوص التي يكتبها صاحب الحساب ليست منشورات عابرة، بل قطعٌ أدبية تحمل بصمة لغوية خاصة. الفصحى عنده ليست تكلّفاً، و لا زخرفة، بل اختيار و هوية. أسلوبه يمزج بين الإيقاع الهادئ من الخارج، و القوة المتماسكة من الداخل، مما يجعل الجملة القصيرة تبدو كحكمة، و السطر الواحد كخلاصة تجربة. القصائد، و العبارات الملهمة، و اللمحات الفلسفية، كلها ترسم صورة رجل يتعامل مع منصة X كما لو كانت دفتر قوة لغوي يُكتب بعناية، لا ساحة صراخ مفتوحة. مواجهة التشويه .. بوعي لا بعراك: أحد أدوار الحساب البارزة هو تفكيك التضليل الرقمي. لا عبر إثارة الغضب، و لا عبر تضخيم الهجوم، و لكن عبر تفكيك الأساليب، و كشف الحسابات الوهمية، و قراءة خلفياتها، و وضعها في حجمها الحقيقي. لقد أصبح الحساب نقطة مرجعية لمن يبحث عن قراءة رزينة، و فهْم أعمق لما يجري، بعيداً عن التهويل و بعيداً عن العاطفة المندفعة. لماذا أصبح عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦 ظاهرة⁉️: لأنه يجمع عناصر لا تجتمع عادة في حساب واحد: 1. الصدق لا يمثل إلا نفسه، و لا يطلب إلا ما يراه حقاً. 2. الوعي قراءة هادئة، و رؤية بعيدة، و قدرة على التقاط المعنى خلف الحدث. 3. الأسلوب لغة متينة، و إيقاعية، و ذات نبرة خاصة لا تشبه غيرها. 4. الحضور الوطني صوتٌ لا يزايد، و لا يتكلّف… بل ينتمي. 5. التوازن قادر على أن يكون حاداً دون ابتذال، و هادئاً دون ضعف، و صامتاً حين يجب، و مؤثراً حين يقرر أن يتكلم. #عبداللطيف_آل_الشيخ ليس "مؤثراً" بالمعنى المتداول، و لا حساباً عادياً في فضاء مزدحم بالأصوات، بل صوت واثق يمثّل تحوّلاً في شكل الوعي السعودي المعاصر. حساب فردي .. لكنه أقرب إلى مدرسة كاملة في الكتابة، و في الوطنية، و في إدارة الضجيج، و تحويل المنصة من جلبة … إلى قيمة. إنه نموذجٌ للصوت الذي لا يحتاج إلى لقب، و لا يسعى إليه، لأنه يحمل أثراً لا تحمله الألقاب. #حادي_العيس ✍️

حادي العيس

11,250 просмотров • 10 месяцев назад

...من الحيوانات التي اشمئز منها فعلا هو "الضبع" له وجه كلب.. جسم خنزير.. وارجل تشبه الذئب. وكان الطبيعة جمعت اجزاء حيوانات في مخلوق واحد ثم تركته بلا هوية خاصة. وكلما تأملت الضبع اشعر انه نموذج لمخلوق جمع من أشكالًا وصفات، لكنه لم ينجح في امتلاك هوية تخصه. انتقالا الى وصف مشابه وبعيدا عن كلام سنة وشيعة الذي اصبح مستهلكا وقديما… "روناک"..اتذكر هذه الشابة، منذ اول ظهور لها خلال احداث و مظاهرات تشرين 2019، كنت من المعجبين بها وبموهبتها، بل ومتعاطفة مع قصتها الشخصية. لكن في هذا المقطع يتبين انها هي ايضا خامنئية. عجيب… عجيب فعلا امر بعض من يفترض انهم عراقيون، لكن هويتهم وولاؤهم يتجاوزحدود وطنهم ليس لبلد بل الى شخص. لا اعلم ربما لهذه الشابة اسبابها.. كذلك لا اريد ان اختزل قصتها كلها في موقف واحد. لكن ما اصبح يثير لدي الشفقة اكثر من التساؤل هو ان ترى عراقيا ظهر في فضاء تشرين، بكل ما حملته تلك الاحتجاجات من معنى وطني، ثم يبدو لاحقا وكان هويته الوطنية تأتي في المرتبة الثانية أمام ولائه. لأن أزمة الهوية لا تبدأ حين يفقد الإنسان جنسيته..بل حين يصبح انتمائه الى وطنه اقل اهمية من انتمائه الى شخص او مشروع خارج ذلك الوطن.

...من الحيوانات التي اشمئز منها فعلا هو "الضبع" له وجه كلب.. جسم خنزير.. وارجل تشبه الذئب. وكان الطبيعة جمعت اجزاء حيوانات في مخلوق واحد ثم تركته بلا هوية خاصة. وكلما تأملت الضبع اشعر انه نموذج لمخلوق جمع من أشكالًا وصفات، لكنه لم ينجح في امتلاك هوية تخصه. انتقالا الى وصف مشابه وبعيدا عن كلام سنة وشيعة الذي اصبح مستهلكا وقديما… "روناک"..اتذكر هذه الشابة، منذ اول ظهور لها خلال احداث و مظاهرات تشرين 2019، كنت من المعجبين بها وبموهبتها، بل ومتعاطفة مع قصتها الشخصية. لكن في هذا المقطع يتبين انها هي ايضا خامنئية. عجيب… عجيب فعلا امر بعض من يفترض انهم عراقيون، لكن هويتهم وولاؤهم يتجاوزحدود وطنهم ليس لبلد بل الى شخص. لا اعلم ربما لهذه الشابة اسبابها.. كذلك لا اريد ان اختزل قصتها كلها في موقف واحد. لكن ما اصبح يثير لدي الشفقة اكثر من التساؤل هو ان ترى عراقيا ظهر في فضاء تشرين، بكل ما حملته تلك الاحتجاجات من معنى وطني، ثم يبدو لاحقا وكان هويته الوطنية تأتي في المرتبة الثانية أمام ولائه. لأن أزمة الهوية لا تبدأ حين يفقد الإنسان جنسيته..بل حين يصبح انتمائه الى وطنه اقل اهمية من انتمائه الى شخص او مشروع خارج ذلك الوطن.

nana ‏‎ܢܵܐܢܵܐ ܒܵܐܪܘܿ

32,377 просмотров • 23 дней назад

ما كُتب في هذه التغريدة القذرة ليس «رأياً» .. بل عبثٌ قذر مقصود بأساس الدين. التشكيك في نسل النبي ﷺ -و العياذ بالله- ليس مسألة تاريخية هامشية، بل امتدادٌ مباشر لمنهجٍ واحد: هدم السنّة ثم هدم السيرة ثم هدم مقام النبوة نفسه. من يبدأ بالطعن في الحديث بدعوى «النقل»، ثم ينتقل للطعن في إجماع الأمة، ثم يشكك في بنوّة فاطمة رضي الله عنها .. هو لا يبحث عن حقيقة .. هو يبحث عن ثُقبٍ وهمي نجس ينفذ منه ليضرب البناء كله. دعنا نسمّي الأشياء بأسمائها يا وائل : 1.إنكار السنّة يعني عملياً إلغاء بيان القرآن. 2.إلغاء البيان يعني إفراغ النص من تطبيقه. 3.ثم يأتي الدور على السيرة . 4.ثم على أهل البيت. 5.ثم على النبوة ذاتها. هذه ليست عفوية .. هذا مسار قذر و تفكيكٍ أقذر مدروس. الذي يشكك في كون فاطمة رضي الله عنها ابنته، مع وجود نصوصٍ صحيحةٍ صريحةٍ و إجماعٍ تاريخيٍّ لا يختلف فيه سنيٌّ ولا شيعيٌّ .. لا يناقش معلومة .. بل هو بكل خُبث يختبر قدرتَه على زعزعة الثوابت. الطعن في النسب هنا ليس مسألة نسب .. بل هو رسالة قذرة مفادها: «لا شيء مقدّس». وهنا تظهر النوايا التي طالما سلطنا الضوء على هذه الفئة الضالة المضلة الذين بدأوا يروجون علانية لما يُسمى بـ #الدين_الإبراهيمي من خلال التشكيك و الهدم في العقيدة الإسلامية. من يطعن في سنّة النبي ﷺ يريد أن يسقط المرجعية .. و من يشكك في نسله يريد أن يسقط الامتداد .. و من يسقط المرجعية و الامتداد… ماذا يبقى؟ يبقى نصٌّ يُعاد تشكيله وفق الهوى. هؤلاء لا يواجهون أدلة .. بل يتجاهلونها، لا يناقشون حديث «فاطمة بضعةٌ مني» .. بل يتجاوزونه. لا يلتفتون لسورة الكوثر .. بل يتعامون عنها، لا يعترفون بإجماع أربعة عشر قرناً .. بل يتصرفون كأن التاريخ بدأ معهم. هذا ليس بحثاً و لا مبحثاً .. هذا تمردٌ و مؤامرة قذرة على سلطة النص حين لا يخدم الأهواء الشاذة. لكن الحقيقة أقسى عليهم من أي ردٍّ لفظي .. الأمة التي حفظت القرآن حرفاً حرفاً هي نفسها التي نقلت السنّة ، و هي نفسها التي ضبطت الأنساب، فإما أن تقبلوا المنهج كاملاً .. أو أن تعترفوا أن مشكلتكم ليست في الروايات .. بل في الإيمان بالمرجعية. الطعن في مقام النبي ﷺ لن يصنع لكم شجاعة فكرية .. بل سيكشف فقط أنكم تحاولون هدم الجدار من أسفل لأنكم لا تملكون القدرة على مواجهته من أعلى. و السؤال الذي يفضحهم جميعم دائماً: لو لم تكن السنّة حُجّة .. فكيف عرفتم القرآن نفسه؟! ولو لم يكن النقل موثوقاً .. فلماذا تثقون ببعضه و تكفرون ببعضه؟! هذه ازدواجية لا تؤخذ إلا بمبدأ سوء النية .. لا الفكر. الحقائق ثابتة .. نسبه ثابت .. سنّته محفوظة .. و سيرته أوضح من أن يتجرأ عليها نكرة مثلك يا وائل بتغريدة. أما محاولات التشكيك فهي لا تهزّ مقام النبوة .. بل تكشف حجم الفراغ عند من يطلقها. أخيراً .. سؤال جوهري .. لماذا هذه التغريدة في هذه الأيام بالذات؟!

ما كُتب في هذه التغريدة القذرة ليس «رأياً» .. بل عبثٌ قذر مقصود بأساس الدين. التشكيك في نسل النبي ﷺ -و العياذ بالله- ليس مسألة تاريخية هامشية، بل امتدادٌ مباشر لمنهجٍ واحد: هدم السنّة ثم هدم السيرة ثم هدم مقام النبوة نفسه. من يبدأ بالطعن في الحديث بدعوى «النقل»، ثم ينتقل للطعن في إجماع الأمة، ثم يشكك في بنوّة فاطمة رضي الله عنها .. هو لا يبحث عن حقيقة .. هو يبحث عن ثُقبٍ وهمي نجس ينفذ منه ليضرب البناء كله. دعنا نسمّي الأشياء بأسمائها يا وائل : 1.إنكار السنّة يعني عملياً إلغاء بيان القرآن. 2.إلغاء البيان يعني إفراغ النص من تطبيقه. 3.ثم يأتي الدور على السيرة . 4.ثم على أهل البيت. 5.ثم على النبوة ذاتها. هذه ليست عفوية .. هذا مسار قذر و تفكيكٍ أقذر مدروس. الذي يشكك في كون فاطمة رضي الله عنها ابنته، مع وجود نصوصٍ صحيحةٍ صريحةٍ و إجماعٍ تاريخيٍّ لا يختلف فيه سنيٌّ ولا شيعيٌّ .. لا يناقش معلومة .. بل هو بكل خُبث يختبر قدرتَه على زعزعة الثوابت. الطعن في النسب هنا ليس مسألة نسب .. بل هو رسالة قذرة مفادها: «لا شيء مقدّس». وهنا تظهر النوايا التي طالما سلطنا الضوء على هذه الفئة الضالة المضلة الذين بدأوا يروجون علانية لما يُسمى بـ #الدين_الإبراهيمي من خلال التشكيك و الهدم في العقيدة الإسلامية. من يطعن في سنّة النبي ﷺ يريد أن يسقط المرجعية .. و من يشكك في نسله يريد أن يسقط الامتداد .. و من يسقط المرجعية و الامتداد… ماذا يبقى؟ يبقى نصٌّ يُعاد تشكيله وفق الهوى. هؤلاء لا يواجهون أدلة .. بل يتجاهلونها، لا يناقشون حديث «فاطمة بضعةٌ مني» .. بل يتجاوزونه. لا يلتفتون لسورة الكوثر .. بل يتعامون عنها، لا يعترفون بإجماع أربعة عشر قرناً .. بل يتصرفون كأن التاريخ بدأ معهم. هذا ليس بحثاً و لا مبحثاً .. هذا تمردٌ و مؤامرة قذرة على سلطة النص حين لا يخدم الأهواء الشاذة. لكن الحقيقة أقسى عليهم من أي ردٍّ لفظي .. الأمة التي حفظت القرآن حرفاً حرفاً هي نفسها التي نقلت السنّة ، و هي نفسها التي ضبطت الأنساب، فإما أن تقبلوا المنهج كاملاً .. أو أن تعترفوا أن مشكلتكم ليست في الروايات .. بل في الإيمان بالمرجعية. الطعن في مقام النبي ﷺ لن يصنع لكم شجاعة فكرية .. بل سيكشف فقط أنكم تحاولون هدم الجدار من أسفل لأنكم لا تملكون القدرة على مواجهته من أعلى. و السؤال الذي يفضحهم جميعم دائماً: لو لم تكن السنّة حُجّة .. فكيف عرفتم القرآن نفسه؟! ولو لم يكن النقل موثوقاً .. فلماذا تثقون ببعضه و تكفرون ببعضه؟! هذه ازدواجية لا تؤخذ إلا بمبدأ سوء النية .. لا الفكر. الحقائق ثابتة .. نسبه ثابت .. سنّته محفوظة .. و سيرته أوضح من أن يتجرأ عليها نكرة مثلك يا وائل بتغريدة. أما محاولات التشكيك فهي لا تهزّ مقام النبوة .. بل تكشف حجم الفراغ عند من يطلقها. أخيراً .. سؤال جوهري .. لماذا هذه التغريدة في هذه الأيام بالذات؟!

عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦

129,339 просмотров • 7 месяцев назад

و يستمر السؤال إلى متى نستحمل الأذى النفسي ؟ و المعنوي؟ و المادى؟ كل ذلك هو ما يخرج الإنسان عن طوره....!!. أقسم بالله ان كل ما نريده هو العيش بسلام في ظل عدالة بلادنا، و لا نلومها ، اللوم على ضعف الإدارة ، و عدم الإهتمام برفع مستوى التدريب ، و الأرشفة و تسجيل المعلومات الصحيحة و تزويد الموظفين بها، هل ذلك كثير ؟؟ كل الأذى بسبب ذلك. حدث اليوم ، و هو ليس الأول و اتمنى ان يكون الأخير؟ مسافر في اجازة مع الأسرة ، يصلني اتصال هذا الصباح من الراعي بأن موظف البيئة يسأل عن رخصة عزبة الأغنام، و هي بالمناسبة عزبة في طرف قرية عمرها اكثر من 80 عام ،عزبة قريبة من منزلي في نفس القرية ، هي نفس الحكاية يعاد تكرارها، أين الترخيص...!!!؟؟ ترى هي كلها راسين غنم ، هي فقط القشة....! اذا كانت الجهات المختصة قد فشلت و قصرت في تسجيل منازل بشر في قريتهم التي يصل عمرها 80 عاماً!!؟؟ فكيف بعزبة؟ حجة عدم تثبيت و تسجيل و صرف ملكيات لبيوت القرية انها "خارج التخطيط"..!!! ليستمر الأذى، و يا له من عذر ، اليس اعترافا بالتقصير بضم القرية للتخطيط و ايصاله لها و اعطاء المواطنين حقوقهم مثل غيرهم من المواطنين !!!؟؟ لماذا لم يصل التخطيط الى القرية ؟ هل نحن دولة فقيرة؟؟ لا بالطبع ؟؟ و قيادة البلاد منذ تأسيس هذا الوطن لم تقصر و تسعى دائماً للعدل و المساواة و رفاهية المواطن في جميع مناحي الحياة، و لا يشك او يشكك في ذلك الاّ قليل ذمة، هي فقط المساءلة و المحاسبة الحازمة و حتى القاسية لكل من يسيء استخدام الوظيفة (السلطة) او من يهضم حق المواطن ..! أقسم بالله أوذيت ، و لم يُرفع الأذى حتى الآن ، و آخره اليوم، الأذى النفسي يظل و يستقيم و يستفحل، نحن بشر كذلك...!! اللهم أنزل الأذى على كل من أذاني، المزرعه التي حكمت محكمة التمييز برفض دعوى البلدية بإزالتها ,, ولكنه تمت ازالتها...!! و لم يسلم الاّ منزل حلم للتقاعد بتدخل واسطات خير ، و لا اعلم حقيقة ماهو قادم ، خسرت كل ما وفرت و استثمرت في الأرض بسبب انه لا يصدر ترخيص...! العوض عند على الله في مكان آخر . لقد اعطيت و ما استبقيت شيئا، بلا منّة، ذلك هو ما تربيت عليه و تراث أهلي ، و الحمد لله ، و يقول المثل " من قدّم الحسنات، يستوفي الجمايل ". اللهم يا رب العالمين ان تحفظ اميرنا الذي لا دخل لسموه في أي من ذلك ، فالتنفيذ موكلاً للذين أدّو القسم أمام سموه و الموظفين المختصين لوزاراتهم ، و بلادنا تستحق الأفضل ،اللهم إحفظ وطننا دائما و أبداً ، لا تحاسبنا بما يفعل المقصرين منّا . و الله ان الوجوه لتعرق و تنشف من ذلّ السؤال ...، اللهم اكفنا ذلّ السؤال ، و تكتم الغضب و تتحلى بالصبر و الحكمة ما أمكن ذلك، اعمارنا تعدت السبعين عاماً، و نحن على حافة القبر ..!! اللهم يا قاضي السماء، انني قد أوكلت إليك أمري ، وإليك ارفع يدي و اليك ارفع أمري ، فلقد نفذ صبري و ضاق صدري ، وبح صوتي ، و أصابني الضرّ، أنزل سكينتك علي و أرشدني لما يخرجني منها بسلام ، لا ضرر و لا ضرار. وزارة البيئة والتغير المناخي وزارة البلدية | Ministry Of Municipality

و يستمر السؤال إلى متى نستحمل الأذى النفسي ؟ و المعنوي؟ و المادى؟ كل ذلك هو ما يخرج الإنسان عن طوره....!!. أقسم بالله ان كل ما نريده هو العيش بسلام في ظل عدالة بلادنا، و لا نلومها ، اللوم على ضعف الإدارة ، و عدم الإهتمام برفع مستوى التدريب ، و الأرشفة و تسجيل المعلومات الصحيحة و تزويد الموظفين بها، هل ذلك كثير ؟؟ كل الأذى بسبب ذلك. حدث اليوم ، و هو ليس الأول و اتمنى ان يكون الأخير؟ مسافر في اجازة مع الأسرة ، يصلني اتصال هذا الصباح من الراعي بأن موظف البيئة يسأل عن رخصة عزبة الأغنام، و هي بالمناسبة عزبة في طرف قرية عمرها اكثر من 80 عام ،عزبة قريبة من منزلي في نفس القرية ، هي نفس الحكاية يعاد تكرارها، أين الترخيص...!!!؟؟ ترى هي كلها راسين غنم ، هي فقط القشة....! اذا كانت الجهات المختصة قد فشلت و قصرت في تسجيل منازل بشر في قريتهم التي يصل عمرها 80 عاماً!!؟؟ فكيف بعزبة؟ حجة عدم تثبيت و تسجيل و صرف ملكيات لبيوت القرية انها "خارج التخطيط"..!!! ليستمر الأذى، و يا له من عذر ، اليس اعترافا بالتقصير بضم القرية للتخطيط و ايصاله لها و اعطاء المواطنين حقوقهم مثل غيرهم من المواطنين !!!؟؟ لماذا لم يصل التخطيط الى القرية ؟ هل نحن دولة فقيرة؟؟ لا بالطبع ؟؟ و قيادة البلاد منذ تأسيس هذا الوطن لم تقصر و تسعى دائماً للعدل و المساواة و رفاهية المواطن في جميع مناحي الحياة، و لا يشك او يشكك في ذلك الاّ قليل ذمة، هي فقط المساءلة و المحاسبة الحازمة و حتى القاسية لكل من يسيء استخدام الوظيفة (السلطة) او من يهضم حق المواطن ..! أقسم بالله أوذيت ، و لم يُرفع الأذى حتى الآن ، و آخره اليوم، الأذى النفسي يظل و يستقيم و يستفحل، نحن بشر كذلك...!! اللهم أنزل الأذى على كل من أذاني، المزرعه التي حكمت محكمة التمييز برفض دعوى البلدية بإزالتها ,, ولكنه تمت ازالتها...!! و لم يسلم الاّ منزل حلم للتقاعد بتدخل واسطات خير ، و لا اعلم حقيقة ماهو قادم ، خسرت كل ما وفرت و استثمرت في الأرض بسبب انه لا يصدر ترخيص...! العوض عند على الله في مكان آخر . لقد اعطيت و ما استبقيت شيئا، بلا منّة، ذلك هو ما تربيت عليه و تراث أهلي ، و الحمد لله ، و يقول المثل " من قدّم الحسنات، يستوفي الجمايل ". اللهم يا رب العالمين ان تحفظ اميرنا الذي لا دخل لسموه في أي من ذلك ، فالتنفيذ موكلاً للذين أدّو القسم أمام سموه و الموظفين المختصين لوزاراتهم ، و بلادنا تستحق الأفضل ،اللهم إحفظ وطننا دائما و أبداً ، لا تحاسبنا بما يفعل المقصرين منّا . و الله ان الوجوه لتعرق و تنشف من ذلّ السؤال ...، اللهم اكفنا ذلّ السؤال ، و تكتم الغضب و تتحلى بالصبر و الحكمة ما أمكن ذلك، اعمارنا تعدت السبعين عاماً، و نحن على حافة القبر ..!! اللهم يا قاضي السماء، انني قد أوكلت إليك أمري ، وإليك ارفع يدي و اليك ارفع أمري ، فلقد نفذ صبري و ضاق صدري ، وبح صوتي ، و أصابني الضرّ، أنزل سكينتك علي و أرشدني لما يخرجني منها بسلام ، لا ضرر و لا ضرار. وزارة البيئة والتغير المناخي وزارة البلدية | Ministry Of Municipality

ناصر بن راشد النعيمي

45,538 просмотров • 2 месяцев назад

الدكتورة سارة من العراق الشقيق صدرية و تقود حملة كبيرة مع محور واذرع ايران، تدخل مساحتنا منذ قرابة ستة اشهر و نستقبلها و نناقشها و نختلف معها بكل احترام و حب، دخلت زريبة سعيد الدباشي تستمع للنهش في عرضي انا و زميلاتي اليمنيات المدافعات عن #جنات و لم تكتفي بذلك، بل كان لا بد لها ان تشارك في الطعن و النهش و لكن بأسلوب اخبث و ابشع من القذف المباشر! هي تحتج على اليمنيين لماذا يقبلون ان ادخل مساحات و انا سافرة و بفكري المتحرر ولماذا لايوجد نساء محجبات متدينات ينشرن الدين و الافكار المحافظة و هي تقصد بالطبع اللتي يمثّلن الحوثي و اضافت انني امثل المجتمع الغربي و احاول تصديرة الى الداخل. هذه عينة من النساء العربيات اللتي لايكتفين الا بالمشاركة في حفلات نهش الاعراض و الطعن بالشرف و الاخلاق و السلوك. ……

Sensitive content

الدكتورة سارة من العراق الشقيق صدرية و تقود حملة كبيرة مع محور واذرع ايران، تدخل مساحتنا منذ قرابة ستة اشهر و نستقبلها و نناقشها و نختلف معها بكل احترام و حب، دخلت زريبة سعيد الدباشي تستمع للنهش في عرضي انا و زميلاتي اليمنيات المدافعات عن #جنات و لم تكتفي بذلك، بل كان لا بد لها ان تشارك في الطعن و النهش و لكن بأسلوب اخبث و ابشع من القذف المباشر! هي تحتج على اليمنيين لماذا يقبلون ان ادخل مساحات و انا سافرة و بفكري المتحرر ولماذا لايوجد نساء محجبات متدينات ينشرن الدين و الافكار المحافظة و هي تقصد بالطبع اللتي يمثّلن الحوثي و اضافت انني امثل المجتمع الغربي و احاول تصديرة الى الداخل. هذه عينة من النساء العربيات اللتي لايكتفين الا بالمشاركة في حفلات نهش الاعراض و الطعن بالشرف و الاخلاق و السلوك. ……

Majda Al-haddad

28,657 просмотров • 1 год назад

بورجو اوزبيرك : احب ان احب شخص ما و ان اهتم به و ابذل جهد من اجله لكن هذا يجعل الطرف الثاني يختل في العلاقة ، يعتاد على الامر و يقول "هي اساسا ستفعل ذلك ، إذا مرضت سوف تهتم بورجو بي" ولكن عندما لا ارى نفس الاهتمام من الطرف الثاني ابرد اتجاه العلاقة ، لا استطيع تقبل الأمر ولا ان احبه مجددا اصبح باردة جدا اتجاه العلاقة و اتصرف ببرودة ، حينها حتى لو كان الطرف الثاني يبذل قصاره جهده اتجاه العلاقة تكون قد انتهت بالنسبة لي

Sensitive content

بورجو اوزبيرك : احب ان احب شخص ما و ان اهتم به و ابذل جهد من اجله لكن هذا يجعل الطرف الثاني يختل في العلاقة ، يعتاد على الامر و يقول "هي اساسا ستفعل ذلك ، إذا مرضت سوف تهتم بورجو بي" ولكن عندما لا ارى نفس الاهتمام من الطرف الثاني ابرد اتجاه العلاقة ، لا استطيع تقبل الأمر ولا ان احبه مجددا اصبح باردة جدا اتجاه العلاقة و اتصرف ببرودة ، حينها حتى لو كان الطرف الثاني يبذل قصاره جهده اتجاه العلاقة تكون قد انتهت بالنسبة لي

arab2turk

216,520 просмотров • 7 месяцев назад

فكرة عن حجم البلاء الذي تواجهه الكويت في الفيديو أدناه. العالم مليان مدارس تعليم قيادة من عقود الزمان لكن هذا العبقري اكتشف وجودهم ففط الآن لما واحد من ابو ظبي قال له. نفس هذا العبقري كان عايش في الإمارات على الأقل ١٠ سنوات متتالية و لم يكتشف مدارس القيادة الموجودة هنالك؟ و ثم يخلط بين تدريس اللغة و تدريس القيادة. ممكن أصلا اي شخص ينجح في امتحان سواقة إذا لا يتقن اللغة حتى يتفاعل مع الإمتحان؟ (الا اذا أخذها بالواسطة مثل الشيوخ مثلا لكن هذا موضوع آخر.) لكن ماذا نتوقع من شخص يفتخر انه لم يقرأ كتاب في حياته و الآن يتفلسف عن التعليم؟ المصيبة ان هذا الشخص هو الرئيس الفعلي للجهاز التنفيذي في الحكومة. وأصل المصيبة ان شخص مثل هذا وصل لهذا المنصب ليس بجدارة أو إستحقاق لكن بعلاقات عائلية ولانه يخدم مصالح مشعل الأحمق و أولاده. الشرطي الي واقف وراه أكيد يفهم في المرور و التعليم أكثر منه.

فكرة عن حجم البلاء الذي تواجهه الكويت في الفيديو أدناه. العالم مليان مدارس تعليم قيادة من عقود الزمان لكن هذا العبقري اكتشف وجودهم ففط الآن لما واحد من ابو ظبي قال له. نفس هذا العبقري كان عايش في الإمارات على الأقل ١٠ سنوات متتالية و لم يكتشف مدارس القيادة الموجودة هنالك؟ و ثم يخلط بين تدريس اللغة و تدريس القيادة. ممكن أصلا اي شخص ينجح في امتحان سواقة إذا لا يتقن اللغة حتى يتفاعل مع الإمتحان؟ (الا اذا أخذها بالواسطة مثل الشيوخ مثلا لكن هذا موضوع آخر.) لكن ماذا نتوقع من شخص يفتخر انه لم يقرأ كتاب في حياته و الآن يتفلسف عن التعليم؟ المصيبة ان هذا الشخص هو الرئيس الفعلي للجهاز التنفيذي في الحكومة. وأصل المصيبة ان شخص مثل هذا وصل لهذا المنصب ليس بجدارة أو إستحقاق لكن بعلاقات عائلية ولانه يخدم مصالح مشعل الأحمق و أولاده. الشرطي الي واقف وراه أكيد يفهم في المرور و التعليم أكثر منه.

هاني موريس بولس

39,346 просмотров • 7 месяцев назад

في العادة لا احب الخوض في مثل هذه القضايا ، لكن مادام علي البخيتي كعادته قد خاض فيها لتسويق لافكاره ، فمن المهم عدم تفويت هذه الفرصة لبيان أمرين اثنين :- الأمر الاول :- مستمد من كلام هذا الشاب التهامي في فيديو له ، و خلاصته معاتبة الناس الذين هاجموه بسبب ما فعله ، بانه استفزهم فعله ، فيما لم يستفزهم ما يفعله غيره ، مع كون فعلهم اكبر ، و هذه هي الجزئية التي استوقفتني في حديثه ، اما ما تعرض له من هجوم فقد كان ثمره لهتكه ستره بنفسه ، و كان ممكن ان يكون تصرفه سلوك شخصي ، لولا انه أراد توظيف ذلك السلوك كطريق للشهرة ، فإذا به يصبح غلطة شهرت به ..! و هو محق في نقد نفاق المجتمع اليمني و تعامله بانتقائية مع نفس الخطأ ، فيغض الطرف عن ذاك الخطأ ، و يجلد هذا الخطأ ، حتى لو كان اقل قبحا من الخطأ الاول .! و على سبيل الايضاح :- سبق ل البخيتي ان نشر فيديو بالصوت و الصوره ،يتفاخر فيه باستغلال فتاه يمنيه نازحه في دولة عربيه ، في ممارسات جنسية عبر الإنترنت، مستغلا ظروفها الاجتماعية و الاقتصاديه و انها مدمنة للمخدرات .. بل و قال للناس بانه يمارس الجنس مع فتيات غيرها في الواقع و في مواقع التواصل الاجتماعي ، بذريعة ان هذه هي وسيلته المفضله للبحث عن زوجه بطريقه غير تقليديه .. بل و قال ماهو اكثر من ذلك من انه ضد الزواج التقليدي و مع إقامة علاقات جنسيه مفتوحة لكلا طرفي العلاقة ، فيكون لكل من الزوج و الزوجه او الشريك و الشريكة ممارسة الجنس مع من يريد بدون اي قيود سوى رضا الطرف الاخر ..! و مع ان الخطأ لا يبرر بالخطأ ، إلا ان سؤال هذا الشاب حول الازدواجية في التعامل مع الأخطاء هو سؤال مشروع و يمثل ادانة لقبح مجتمعي يغض الطرف عن خطأ صاحب ذمار مع كونه اكبر و اقبح و يقيم الدنيا و لا يقعدها في مواجهة خطأ صاحب تهامه مع كونه أقل نضوجا و في سن الطيش و المراهقة ، و فوق ذلك هو ضحية من ضحايا خطاب البخيتي و امثاله الذين يمارسونه باسم التنوير و التحرر.. الأمر الثاني :- مستمد من خطاب البخيتي على مدى سنوات ، و الذي يفترض ان يكون هو الاولى بالإدانة ، و ان ينظر لهذا الشاب و غيره كضحايا له و لسلوك البخيتي قبل خطابه . فالبخيتي مارس مثل تلك الأفعال و السلوكيات و بدلا من ان يتلقى بالاستهجان و الاستنكار ، كان هنالك من يمتدحها و يصورها كرجوله و بطولات ، و من غض الطرف عنها ، لم يمارس اي نوع من أنواع العقاب الاجتماعي له على ذلك السلوك ، فظللت ابواب الشخصيات السياسية و الإعلامية و حتى الدينية مفتوحة له و استمروا في التعامل معه ، مما اكسبه شهرة لدى المراهقين و المراهقات و جعلهم يعتبرونه نموذجا و قدوة لهم ..! كان الأمر ، سيختلف لو تم رفض البخيتي بسبب تلك الممارسات من تلك الأيادي التي امتدّت لمصافحته و فتحت الأبواب لمقابلته .! لذلك قبل ان تلوموا هذا الشاب او حتى البخيتي لوموا كل شخصية سياسيه او عسكرية او قبلية او دينية قبلت ان تتعامل مع البخيتي بعد كل ما مارسها من الانحطاط سياسيا و دينيا و اخلاقيا .. و إذا كان هذا الشاب التهامي قد اجرم ، فهو لم يجرم وحده و انما اجرم معه كل من ساعدوا في الترويج للبخيتي و جعلوا منه قدوة للشباب و الشابات ، سواء بغضهم الطرف عما كان يقوم به ، او بفتح ابواب بيوتهم و مكاتبهم له ..! مع الأسف كانوا شركاء للبخيتي بافعالهم تلك في انحطاط البخيتي ، و الذي فعل هذا الشاب ، في أسوء الأحوال ، ليس سوى ثمرة من ثمار ذلك الانحطاط .. #الصمت_عار_و_اليأس_خيانة

في العادة لا احب الخوض في مثل هذه القضايا ، لكن مادام علي البخيتي كعادته قد خاض فيها لتسويق لافكاره ، فمن المهم عدم تفويت هذه الفرصة لبيان أمرين اثنين :- الأمر الاول :- مستمد من كلام هذا الشاب التهامي في فيديو له ، و خلاصته معاتبة الناس الذين هاجموه بسبب ما فعله ، بانه استفزهم فعله ، فيما لم يستفزهم ما يفعله غيره ، مع كون فعلهم اكبر ، و هذه هي الجزئية التي استوقفتني في حديثه ، اما ما تعرض له من هجوم فقد كان ثمره لهتكه ستره بنفسه ، و كان ممكن ان يكون تصرفه سلوك شخصي ، لولا انه أراد توظيف ذلك السلوك كطريق للشهرة ، فإذا به يصبح غلطة شهرت به ..! و هو محق في نقد نفاق المجتمع اليمني و تعامله بانتقائية مع نفس الخطأ ، فيغض الطرف عن ذاك الخطأ ، و يجلد هذا الخطأ ، حتى لو كان اقل قبحا من الخطأ الاول .! و على سبيل الايضاح :- سبق ل البخيتي ان نشر فيديو بالصوت و الصوره ،يتفاخر فيه باستغلال فتاه يمنيه نازحه في دولة عربيه ، في ممارسات جنسية عبر الإنترنت، مستغلا ظروفها الاجتماعية و الاقتصاديه و انها مدمنة للمخدرات .. بل و قال للناس بانه يمارس الجنس مع فتيات غيرها في الواقع و في مواقع التواصل الاجتماعي ، بذريعة ان هذه هي وسيلته المفضله للبحث عن زوجه بطريقه غير تقليديه .. بل و قال ماهو اكثر من ذلك من انه ضد الزواج التقليدي و مع إقامة علاقات جنسيه مفتوحة لكلا طرفي العلاقة ، فيكون لكل من الزوج و الزوجه او الشريك و الشريكة ممارسة الجنس مع من يريد بدون اي قيود سوى رضا الطرف الاخر ..! و مع ان الخطأ لا يبرر بالخطأ ، إلا ان سؤال هذا الشاب حول الازدواجية في التعامل مع الأخطاء هو سؤال مشروع و يمثل ادانة لقبح مجتمعي يغض الطرف عن خطأ صاحب ذمار مع كونه اكبر و اقبح و يقيم الدنيا و لا يقعدها في مواجهة خطأ صاحب تهامه مع كونه أقل نضوجا و في سن الطيش و المراهقة ، و فوق ذلك هو ضحية من ضحايا خطاب البخيتي و امثاله الذين يمارسونه باسم التنوير و التحرر.. الأمر الثاني :- مستمد من خطاب البخيتي على مدى سنوات ، و الذي يفترض ان يكون هو الاولى بالإدانة ، و ان ينظر لهذا الشاب و غيره كضحايا له و لسلوك البخيتي قبل خطابه . فالبخيتي مارس مثل تلك الأفعال و السلوكيات و بدلا من ان يتلقى بالاستهجان و الاستنكار ، كان هنالك من يمتدحها و يصورها كرجوله و بطولات ، و من غض الطرف عنها ، لم يمارس اي نوع من أنواع العقاب الاجتماعي له على ذلك السلوك ، فظللت ابواب الشخصيات السياسية و الإعلامية و حتى الدينية مفتوحة له و استمروا في التعامل معه ، مما اكسبه شهرة لدى المراهقين و المراهقات و جعلهم يعتبرونه نموذجا و قدوة لهم ..! كان الأمر ، سيختلف لو تم رفض البخيتي بسبب تلك الممارسات من تلك الأيادي التي امتدّت لمصافحته و فتحت الأبواب لمقابلته .! لذلك قبل ان تلوموا هذا الشاب او حتى البخيتي لوموا كل شخصية سياسيه او عسكرية او قبلية او دينية قبلت ان تتعامل مع البخيتي بعد كل ما مارسها من الانحطاط سياسيا و دينيا و اخلاقيا .. و إذا كان هذا الشاب التهامي قد اجرم ، فهو لم يجرم وحده و انما اجرم معه كل من ساعدوا في الترويج للبخيتي و جعلوا منه قدوة للشباب و الشابات ، سواء بغضهم الطرف عما كان يقوم به ، او بفتح ابواب بيوتهم و مكاتبهم له ..! مع الأسف كانوا شركاء للبخيتي بافعالهم تلك في انحطاط البخيتي ، و الذي فعل هذا الشاب ، في أسوء الأحوال ، ليس سوى ثمرة من ثمار ذلك الانحطاط .. #الصمت_عار_و_اليأس_خيانة

خالد الانسي

23,819 просмотров • 7 месяцев назад

🚨 كااااااااارثة… كيف دمر الاخوان المسلميين و الاسلام السياسي مصر 🇪🇬 و معها مجتمعات عربية كانت متطورة منفتحة ؟ هى نفس الطريقة التى ركب فيها هذا التيار اليسار الاوروبي الحاكم.. حرفيا بنفس الطريقة.. لا اكثر و لا اقل.. اليكم الترجمة.. هذا اللقاء فى احدى اكبر المحطات التلفزيونية الالمانية بعد انتشار حالات التحرش و الاغتصاب للالمانيات فى المناطق التى يسكنها ( اللى بالى بالكم) ——————— **المذيع:** لماذا يتوجب على الفتيات تغيير شكل ملابسهن بالأساس؟ يقصد ( ارتداء ملابس مثل المسلمات فى العالم العربي) ما الذي يجبرهن على ذلك؟ **هي :** لأن هناك رجال وشباب ينتشرون في الشوارع و... **المذيع (يقاطعها):** أي رجال وأي شباب تحديداً؟ لنسمي الأمور بمسمياتها! **هي:** في أحيائهم.. أولئك الذين يقطنون هناك. في منطقة مثلاً، الأغلبية ستكون من الشباب والرجال ذوي الأصول المهاجرة.. هذا أمر مزعج بلا شك. **المذيع:** هذا ما جاء في كتاب السيدة بالتشي.. نحن نتحدث عن عصابات وعشائر **هي أنا لا أنكر هذا الواقع، لكن ما أقوله هو أنه لا ينبغي على الفتيات الاستسلام ليكونوا ضحايا.. بل يجب علينا.. **المذيع (مقاطعاً بسخرية):** يعني على الفتاة أن تتنكر و تخفى هويتها في لباسها لكي لا تكون يتم اغتصابها ؟! بدلاً من منع هذه السلوكيات بحزم وتسمية الأمور بمسمياتها، ها نحن نناقش في البرنامج إن كان يسمح لي قول كلمة "عشيرة" أم لا، وفي المقابل نطلب من الضحايا التنكر! وإخفاء هويتها؟

🚨 كااااااااارثة… كيف دمر الاخوان المسلميين و الاسلام السياسي مصر 🇪🇬 و معها مجتمعات عربية كانت متطورة منفتحة ؟ هى نفس الطريقة التى ركب فيها هذا التيار اليسار الاوروبي الحاكم.. حرفيا بنفس الطريقة.. لا اكثر و لا اقل.. اليكم الترجمة.. هذا اللقاء فى احدى اكبر المحطات التلفزيونية الالمانية بعد انتشار حالات التحرش و الاغتصاب للالمانيات فى المناطق التى يسكنها ( اللى بالى بالكم) ——————— المذيع: لماذا يتوجب على الفتيات تغيير شكل ملابسهن بالأساس؟ يقصد ( ارتداء ملابس مثل المسلمات فى العالم العربي) ما الذي يجبرهن على ذلك؟ هي : لأن هناك رجال وشباب ينتشرون في الشوارع و... المذيع (يقاطعها): أي رجال وأي شباب تحديداً؟ لنسمي الأمور بمسمياتها! هي: في أحيائهم.. أولئك الذين يقطنون هناك. في منطقة مثلاً، الأغلبية ستكون من الشباب والرجال ذوي الأصول المهاجرة.. هذا أمر مزعج بلا شك. المذيع: هذا ما جاء في كتاب السيدة بالتشي.. نحن نتحدث عن عصابات وعشائر هي أنا لا أنكر هذا الواقع، لكن ما أقوله هو أنه لا ينبغي على الفتيات الاستسلام ليكونوا ضحايا.. بل يجب علينا.. المذيع (مقاطعاً بسخرية):** يعني على الفتاة أن تتنكر و تخفى هويتها في لباسها لكي لا تكون يتم اغتصابها ؟! بدلاً من منع هذه السلوكيات بحزم وتسمية الأمور بمسمياتها، ها نحن نناقش في البرنامج إن كان يسمح لي قول كلمة "عشيرة" أم لا، وفي المقابل نطلب من الضحايا التنكر! وإخفاء هويتها؟

Karim Gahin

14,058 просмотров • 3 месяцев назад

من خوّلكم مخاطبة المغاربة؟ الوطن ليس لعبة في أيديكم! بأي حق تسمح لنفسك أن تخاطب شعبًا بأكمله، وتحرضه على التظاهر والفوضى؟ من نصبك وصيًا على وعي المغاربة، وعلى استقرارهم، وأمنهم؟ دعنا نكون واضحين: التحريض على الفوضى ليس حرية رأي، بل جريمة مكتملة الأركان. المغاربة ليسوا قُصّراً، ولا أدوات في يد من يحاول زرع الفتنة. نعم، هناك مشاكل، لكن حلّها لا يكون بتدمير المؤسسات أو جرّ البلاد إلى الهاوية. من يدعو الناس للنزول إلى الشارع خارج الأطر القانونية، إنما يخدم أجندة لا علاقة لها بمصلحة الوطن. الوطن ليس ملكًا لكم… ولا ساحة مفتوحة لثوراتكم الوهمية. 🇲🇦 هذا الشعب الوفي، المُحب لملكه، لا يحتاج إلى دروس في النضال ممن باعوا ضمائرهم لأوهام الخارج. ✋ كفى عبثًا… كفى تحريضا… فالمغرب لن يسقط. والمغاربة لن يُخدعوا #المغرب_خط_أحمر #لا_للفوضى #كفى_عبثا #الشعب_أذكى_منكم #نحمي_الوطن_من_المتاجرين

من خوّلكم مخاطبة المغاربة؟ الوطن ليس لعبة في أيديكم! بأي حق تسمح لنفسك أن تخاطب شعبًا بأكمله، وتحرضه على التظاهر والفوضى؟ من نصبك وصيًا على وعي المغاربة، وعلى استقرارهم، وأمنهم؟ دعنا نكون واضحين: التحريض على الفوضى ليس حرية رأي، بل جريمة مكتملة الأركان. المغاربة ليسوا قُصّراً، ولا أدوات في يد من يحاول زرع الفتنة. نعم، هناك مشاكل، لكن حلّها لا يكون بتدمير المؤسسات أو جرّ البلاد إلى الهاوية. من يدعو الناس للنزول إلى الشارع خارج الأطر القانونية، إنما يخدم أجندة لا علاقة لها بمصلحة الوطن. الوطن ليس ملكًا لكم… ولا ساحة مفتوحة لثوراتكم الوهمية. 🇲🇦 هذا الشعب الوفي، المُحب لملكه، لا يحتاج إلى دروس في النضال ممن باعوا ضمائرهم لأوهام الخارج. ✋ كفى عبثًا… كفى تحريضا… فالمغرب لن يسقط. والمغاربة لن يُخدعوا #المغرب_خط_أحمر #لا_للفوضى #كفى_عبثا #الشعب_أذكى_منكم #نحمي_الوطن_من_المتاجرين

Ahmed

23,426 просмотров • 1 год назад

هل قالت #السعودية لـ #البحرين أو #الإمارات: لا تهاجمون إيران⁉️ هل أمسكت #السعودية بأيدي أحد⁉️ هل منعت أحدًا يملك القدرة و القرار و السيادة من أن يتحرك⁉️ يا إعلام #دول_الجوار، من يرى منكم أن لديه القدرة العسكرية و السياسية على مهاجمة #إيران، فليتوكل على الله و ليفعلها. الطريق أمامه، و السماء فوقه، و القرار قراره. لا أحد سيمنعه، و لا أحد سيقف في وجهه، و لا أحد سيصادر حقه إن كان يملك الشجاعة و الكلفة و القدرة على تحمّل النتائج. لكن العجيب أن البعض يريد من #السعودية أن تكون دائمًا رأس الحربة، و دائمًا في الواجهة، و دائمًا هي من تدفع الثمن، بينما غيرها يكتفي بالتحريض من بعيد، أو التنظير من خلف الشاشات، أو توزيع الأدوار و كأن #السعودية وُجدت لتخوض معارك الآخرين نيابةً عنهم. #السعودية دولة كبرى، نعم، لكنها ليست أداة بيد أحد. #السعودية تتحرك وفق مصلحتها، و أمنها، و تقدير قيادتها، لا وفق رغبات المتحمسين ولا صراخ المنابر. من يريد الحرب فليعلنها من عاصمته. ومن يريد التصعيد فليتحمل تبعاته. أما أن يُطلب من #السعودية أن تتقدم وحدها، و تدفع وحدها، و تُستنزف وحدها، ثم يأتي الآخرون بعد ذلك للتصفيق أو المزايدة، فتلك مرحلة قد انتهت. #السعودية ليست جدارًا يتكئ عليه العاجزون ثم يرمونه بالحجارة. #السعودية ليست مظلة لمن يرفع صوته في الإعلام ثم يخفضه عند ساعة القرار. المعادلة واضحة: من يملك القدرة فليتحرك، و من لا يملكها فليصمت عن المزايدات. أما #السعودية، فهي تعرف متى تتكلم، و متى تتحرك، و متى تضرب، و متى تُمسك العصا من المنتصف. وهذه ليست جبنًا، بل حكمة دولة تعرف أن الحروب لا تُدار بالحماس، و لا تُخاض بالعناد، و لا تُحسم بتصاريح على البودكاست و لا بالتغريدات على #X. السيادة ليست شعارات، و القرار العسكري ليس بطولة لفظية. من أراد المواجهة فالميدان مفتوح، لكن لا تجعلوا #السعودية شماعة لعجزكم، و لا تطلبوا منها أن تكون وقودًا لمعركة لا تملكون أنتم شجاعة إشعالها.

هل قالت #السعودية لـ #البحرين أو #الإمارات: لا تهاجمون إيران⁉️ هل أمسكت #السعودية بأيدي أحد⁉️ هل منعت أحدًا يملك القدرة و القرار و السيادة من أن يتحرك⁉️ يا إعلام #دول_الجوار، من يرى منكم أن لديه القدرة العسكرية و السياسية على مهاجمة #إيران، فليتوكل على الله و ليفعلها. الطريق أمامه، و السماء فوقه، و القرار قراره. لا أحد سيمنعه، و لا أحد سيقف في وجهه، و لا أحد سيصادر حقه إن كان يملك الشجاعة و الكلفة و القدرة على تحمّل النتائج. لكن العجيب أن البعض يريد من #السعودية أن تكون دائمًا رأس الحربة، و دائمًا في الواجهة، و دائمًا هي من تدفع الثمن، بينما غيرها يكتفي بالتحريض من بعيد، أو التنظير من خلف الشاشات، أو توزيع الأدوار و كأن #السعودية وُجدت لتخوض معارك الآخرين نيابةً عنهم. #السعودية دولة كبرى، نعم، لكنها ليست أداة بيد أحد. #السعودية تتحرك وفق مصلحتها، و أمنها، و تقدير قيادتها، لا وفق رغبات المتحمسين ولا صراخ المنابر. من يريد الحرب فليعلنها من عاصمته. ومن يريد التصعيد فليتحمل تبعاته. أما أن يُطلب من #السعودية أن تتقدم وحدها، و تدفع وحدها، و تُستنزف وحدها، ثم يأتي الآخرون بعد ذلك للتصفيق أو المزايدة، فتلك مرحلة قد انتهت. #السعودية ليست جدارًا يتكئ عليه العاجزون ثم يرمونه بالحجارة. #السعودية ليست مظلة لمن يرفع صوته في الإعلام ثم يخفضه عند ساعة القرار. المعادلة واضحة: من يملك القدرة فليتحرك، و من لا يملكها فليصمت عن المزايدات. أما #السعودية، فهي تعرف متى تتكلم، و متى تتحرك، و متى تضرب، و متى تُمسك العصا من المنتصف. وهذه ليست جبنًا، بل حكمة دولة تعرف أن الحروب لا تُدار بالحماس، و لا تُخاض بالعناد، و لا تُحسم بتصاريح على البودكاست و لا بالتغريدات على #X. السيادة ليست شعارات، و القرار العسكري ليس بطولة لفظية. من أراد المواجهة فالميدان مفتوح، لكن لا تجعلوا #السعودية شماعة لعجزكم، و لا تطلبوا منها أن تكون وقودًا لمعركة لا تملكون أنتم شجاعة إشعالها.

حادي العيس

531,394 просмотров • 4 месяцев назад

هذا الاعلامي كان احد الاعلاميين الذين يروجون للوثيقة المزورة بمنح الملك عبدالعزيز فلسطين لاسرائيل مع انه تم الرد عليها في حينها وايضاح ان الختم ليس للملك عبدالعزيز ولا الكتابة وليس لها مصدر لا بريطاني ولا سعودي وانها مزورة ولكن الاخونج السفلة استخدموا اعلامهم وكلابهم للترويج لها انها حقيقة ليصلوا لمبتغياتهم الدنيئة و لم يصدق هذا الكلام الا الحمير فكيف يمنح المدك عبدالعزيز دولة لا يملكها وليس له عليها سلطة⁉️ عموماً هذا الاعلامي حصل على تقرير اسرائيلي موجه للكونجرس الامريكي صدمه هذا التقرير ويتسائل لماذا الاعلام السعودي مقصر في توصيل هذه الحقائق‼️

هذا الاعلامي كان احد الاعلاميين الذين يروجون للوثيقة المزورة بمنح الملك عبدالعزيز فلسطين لاسرائيل مع انه تم الرد عليها في حينها وايضاح ان الختم ليس للملك عبدالعزيز ولا الكتابة وليس لها مصدر لا بريطاني ولا سعودي وانها مزورة ولكن الاخونج السفلة استخدموا اعلامهم وكلابهم للترويج لها انها حقيقة ليصلوا لمبتغياتهم الدنيئة و لم يصدق هذا الكلام الا الحمير فكيف يمنح المدك عبدالعزيز دولة لا يملكها وليس له عليها سلطة⁉️ عموماً هذا الاعلامي حصل على تقرير اسرائيلي موجه للكونجرس الامريكي صدمه هذا التقرير ويتسائل لماذا الاعلام السعودي مقصر في توصيل هذه الحقائق‼️

‏🇸🇦﮼د.﮼عبدالله‌السيف 🇸🇦

28,041 просмотров • 6 месяцев назад