正在加载视频...

视频加载失败

مستشفى المنافقين 😂 أخيراً الدكتور مصطفى المومري ينجح في علاج أحد المنافقين هاتوا لقاء مكي ومجموعته إلى مستشفى الدكتور مصطفى المومري يحاول يعالجه يمكن تتحسن حالته.

132,943 次观看 • 6 个月前 •via X (Twitter)

32 条评论

Musa mansoor Alnaqib🇾🇪🇸🇦 的头像
Musa mansoor Alnaqib🇾🇪🇸🇦6 个月前

وهذا شوفو للآخر

زِمام البُقع | احتياط|‏‏ 𓂆 的头像
زِمام البُقع | احتياط|‏‏ 𓂆6 个月前

اي واحد يعاني من ألم حول البنكرياس وقت ما يتم ضرب حديقة الحيوانات عليه فوراً والمسارعة إلى مستشفى المنافقين .. فهناك يوجد الاستشاري مصطفى المومري.. متخصص بهاذا المرض .. والعلاج عنده ✋🏻

Ali Ahmed🇺🇸🇦🇪 的头像
Ali Ahmed🇺🇸🇦🇪6 个月前

قصدهم 26 سبتمبر ههههه محد ركز على نقطه هذه

ابو جهاد 的头像
ابو جهاد6 个月前

المنافق الذي،يبطن الكفر ويضهر الاسلام مثل الحوثيين والشيعه الذين يؤلهون علي ويسبون الصحابه ويحرفون القراءن مثل نسيلمه الكذاب وكأنك تتحدث عن نفسك والمأفون عبد الملك الحوثي

عز 的头像
عز6 个月前

من متى اللي يقتلون الاطفال في سوريا وفي اليمن وفي العراق ويسبو الصحابه ويطعنو في ام المؤمنين عائشه رضي الله عنها من متى نسمي اللي يسوو كذا مسلمين خاف ربك حتا لو انك خايف منهم تحمل ذنبك أما انك تعبه عقول الناس وين بتروح من الله يوم القيامة اتمسك بعقيدتك الصحيحه مالك ومال السياسة

عبدالرحمن صالح الخزيم 的头像
عبدالرحمن صالح الخزيم6 个月前

صدقت 😂 وهذا 👇 أكبر دليل

أمين حسن العلوي-Amin Hassan Al-Alawi🇾🇪 的头像
أمين حسن العلوي-Amin Hassan Al-Alawi🇾🇪6 个月前

مونتااااج تعبيري ضخم لمقولة الشهيد الملصي (اليهودي داخله)😅

فهد الشرماني 🇸🇦🇾🇪 的头像
فهد الشرماني 🇸🇦🇾🇪6 个月前

مانحن شيعه نحن مسلمين نفرح بما يحصل لاعدئنا من اليهود والنصارى والمشركين الروافض الهباله الذي انتم فيها ما عاد تمر علينا قال صهاينه ماعاد في صهاينه اكثر منكم انتم اتيتم على ظهر الدبابه الامريكيه تحكموا العراق وعلى ظهر الدبابه الروسيه لتحكموا سوريا او الانسيت قبحكم الله

ابومشعل همدان صعدة 的头像
ابومشعل همدان صعدة6 个月前

@2puLGXereV0qlyV والي عندهم محنة بايحصلو علاج عندك يامومري

55 的头像
556 个月前

سامجين و لن تصلوا لمستوى الشيخ العلامه السيد علي اكبر معرجاني كرم الله صرته 🤣😂😂 من افضل الكوميديا في العالم العربي

د/ نجيب الماوري 的头像
د/ نجيب الماوري6 个月前

برافو على المومري والاخ الغالي علي عبدالقادر العزاني 😂😂😂

ابو يمان قعيش 的头像
ابو يمان قعيش6 个月前

انا افدي دينك يامومري امانة انك بدنكل باعداء الله اشد تنكيل وانت كذلك يااستاذ نصر تشكر لاهتمامك بذلك

ابوالنصر الانصاري 的头像
ابوالنصر الانصاري6 个月前

ابداع عمل جهادي يستحق الشكر .كتب الله اجرك يامصطفى انت وكادرك المميز

Wahib Rachid 的头像
Wahib Rachid6 个月前

ههههههه روعة ماشاء الله عليك اخي الكريم..اللهم احرق إسرائيل والمنافقين

Alia Kafaja 的头像
Alia Kafaja6 个月前

@AlMmansour_Ah توقعت

خالد هبه | khaled Hebah 的头像
خالد هبه | khaled Hebah6 个月前

امانة انه عمل قوووووة القوة

أبو عقيل 的头像
أبو عقيل6 个月前

@HasheemSinan3 من اضخم الفيديوهات 🤣🤣🤣🤣🤣

mohammad mushabab 的头像
mohammad mushabab6 个月前

۞ وَإِذَا رَأَيۡتَهُمۡ تُعۡجِبُكَ أَجۡسَامُهُمۡۖ وَإِن يَقُولُواْ تَسۡمَعۡ لِقَوۡلِهِمۡۖ كَأَنَّهُمۡ خُشُبٞ مُّسَنَّدَةٞۖ يَحۡسَبُونَ كُلَّ صَيۡحَةٍ عَلَيۡهِمۡۚ هُمُ ٱلۡعَدُوُّ فَٱحۡذَرۡهُمۡۚ قَٰتَلَهُمُ ٱللَّهُۖ أَنَّىٰ يُؤۡفَكُون ومدرستهم معروفه يجب استصالهم مالم لن ننتصر

النصر او الشهاده 的头像
النصر او الشهاده6 个月前

ماشاء الله عليك يا مصطفى المومري عليكم المتبعه المنافقين في العلاج 😁😁

GHAMDI 的头像
GHAMDI6 个月前

الاية قالت اليهود والذين اشركوا والشيعه اشد من مشركي قريش قريش في الشدة يدعوا الله مخلصين له وفي الرخاء يشركوا به والدليل قوله تعالى فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ والدليل قوله تعالى ولكن الشيعة في الرخاء وفي الشدة لايدعوا الله ابداً واتحدى اي واحد يقول غير هذا الكلام بل يدعوا علي وفاطمه والحسين وبو الفضل الخ …… من ١٢ اله عندهم

NC bashar 的头像
NC bashar6 个月前

كم تكلف العمليه ؟نشتي نفك عمليه بس المشكله منهم خيرات ومابش فلوس

@salah_446 的头像
@salah_4466 个月前

اشد عداوة اليهود و الذينا اشركو انتم بنظرهم كافر وابناء ستين كلب وهذ الا واحد من كلب الشيعة الذيول

Ali 的头像
Ali6 个月前

يشتي لنا مليون دكتو مثل مصطفى المومري نوزعهم على السعودية والإمارات وقطر والبحرين والكويت وعمليات على مدار 24 ساعة

عياش العياشي 的头像
عياش العياشي6 个月前

اليهود والذين اشركوا هم الشيعة

الرئيس المنتظر لليمن 🤔 的头像
الرئيس المنتظر لليمن 🤔6 个月前

لا حولا ولا قوة الا بالله🧐🧐 كلما صادفكم رأي متسرع او لم يوافق اهوأكم اتهمتم صاحبه بالصفات الشنيعة لقد صدق ظني فيكم والله انكم من اتباع منهج(الارهاب الفكري) المنهج الفرعوني (ما اريكم الا ما ارى وما اهديكم الا سبيل الرشاد) ولا يغرنكم بالله الغرور🖐🖐🖐🖐🖐🖐🖐🖐🖐🖐🖐🖐

امة الملك الخاشب 2 的头像
امة الملك الخاشب 26 个月前

ونواف سلام وشلته هل عاد فيه أمل يتعالجوا في مستشفى المنافقين؟

عبدالله الجرادي 的头像
عبدالله الجرادي6 个月前

@AbwLy18811 شك-ا مصطفى

ابو احمد العامري 的头像
ابو احمد العامري6 个月前

ما ننكر ان اليهود أعداء لنا ولا ننسى ان الشيعه أشد عداوه اليهودي عدو واضح لكن الشيعه أعداء مندسين تحت الدين

سعيد العطاف 的头像
سعيد العطاف6 个月前

إعلامي ويستعين بمهبول قال إعلامي قال اخترنا الله 😂😂😂😂😂😂😂

Kemoo Oman 的头像
Kemoo Oman6 个月前

ما قصرتوا 😂😂😂😂😂😂😉😂😉😂😂😂

وليد 的头像
وليد6 个月前

العدو الأول للإسلام والمسلمين إيران وامريكا وإسرائيل وعبدالملك الحوثي

اسامة السعيدي 的头像
اسامة السعيدي6 个月前

من كثر المنافقين عيرجع يعلن المستشفى حالة طوارئ🤣🤣

相关视频

《تحالف الشحوم و الدهون العربي الاسلامي السني!》 لم يمض وقت على كتابتي للمنشور حتى جاء الدعم لكلامي و الرد من الدكتور مهند مصطفى و الدكتور ابراهيم فريحات على الدكتور لقاء مكي ! الدكتور مصطفى يرى أن اسرائيل ماضية في الحل الأمني و العسكري لتشكيل المنطقة ! يعني لن تدخل بحوار مع تركيا و دول المنطقة بغير لغة السلاح ، و ما قصف سوريا المتواصل إلاّ خير دليل على هذا ! النقطة الأهم هو موضوع التحالفات ، إذ يقول الدكتور مهند إن اسرائيل ترغب في خروج التحالف الثلاثي الى تحالف أكبر كي يسهل تفككه داخليا بسبب التباينات بين الدول في مقاربة الأمور ! و لعل مثال مصر و الامارات مثلاً خير دليل على ذلك ، فضلاً على ما ذكرناه سابقا 👇 سهولة الوضع بالنسبة لاسرائيل بتوسيع رقعة الصراع كي يسهل الاستهداف و يثقل كاهل تركيا ، الدولة الوحيدة القادرة نظرياً على المواجهة ! بالتالي اتساع الحلف ليس سوى مراكمة للشحوم و الدهون لا مراكمة للقوة حسب نظرية لقاء مكي ! نقطة الدكتور فريحات مهمة إذ يقول إن تشكيل التحالفات و النظريات الأمنية تحتاج على الأقل 10 سنوات كي تستقر الفكرة ، فهل تتخيل معي أن اسرائيل بعد الخلاص من ايران ستنتظر كل هذا الوقت ؟! أم تنقض على دول تبدل تحالفاتها في السنة الواحدة 5 مرات !!! #نقاش_الساعة #السعودية #سوريا_الجديدة #تركيا #العراق #IranWar‌

يونس البحري

16,990 次观看 • 1 个月前

قنبلة من العيار الثقيل رئيس مشفى اسرائيلي للشرع: كيف تقول الدروز خونة، قف واخبر السوريين كيف ساعدناك وعالجنا جنودك ... (الفيديو باللغة العبرية وهذه ترجمته) قال الدكتور سلمان زرقا مدير مستشفى زيف في مدينة صفد، في وقفة اقامتها نقابة الاطباء في الجولان على خط وقف اطلاق النار شرقي مجدل شمس يوم السبت الماضي: يجب ان اروي لكم شيئا على الصعيد الشخصي، قبل اكثر من عشر سنوات كنت مدير المستشفى العسكري الميداني في النقطه 105 على طرف الحدود (قرية بمحاذاة جباثا الخشب). وانا اقول للشرع: انقذنا أيضا حياتك، وإن لم تكن انت شخصيا، فاقاربك وان لم يكن أحد اقاربك، فأحد جنودك. ولذلك انت اول من طلب مساعدتنا، ولربما لم تعلم حينها ان ضابط المستشفى العسكري وطاقمه كانوا من الدروز، وكنت من الاوائل الذين طلبوا مساعدتنا فاذا كنت تقول للدروز في السويداء خونه، قف وقدم نفسك، واعترف أننا ساعدناك، وانه يحق لكل شخص علاج ينقذ حياته. ... حديث الدكتور زرقا في اشارة الى ما قدموه من مساعدات، وعلاج لمقاتلي جبهة النصرة وعائلاتهم بالمشافي الا.سر..ائيلية، ومنها رابط بالتعليقات عن التغطية، وقد برره سابقا موسى العمر صديق الشرع المقرب في تسجيل له علاج مئات الحالات في اسرائيل، وكانت اتهامات لاسرائيل انتشرت في العام 2017 واظهر فيديو لصحفي اسرائيلي في قلب دمشق اظهر مقاتلين يقولون ان اسرائيل ليست عدوا ) #أحمد_الشرع #السويدا #سوريا #لبنان #الدروز #دمشق #الشرع #العشائر

محمد هويدي

234,090 次观看 • 1 年前

🚨انقاذ كلب المينا من المتوحش🚨 بعد الفيديو الوحشي اللي شهده بحر المينا وشهدته عيوننا واحترق قلبنا بسبب همجي قرر يفرّغ حقده وعقده النفسية بكائن لطيف اليف ما بيعرف من هالعمر الا القهر، تم الإنقاذ اليوم. اللي صار من مبارح لليوم، فاق كل التوقعات. اولا شكرا لكل انسان ولكل المواقع اللي نشرت الفيديو، وحتى اللي يمكن ما بيعنيلهم الحيوان، اهتزت مشاعرهم امام مشهد استفزازي بيحرق القلب بسبب الاعتداء على كائن بريء لا حول له ولا قوة. مبارح، وللأسف، اعطونا اسم مش صحيح وحتى لا وجود له فقط لحتى نضيع عن المجرم الحقيقي اللي اسمه عماد سليم العطار اللي حاليا هربان ومتواري عن الأنظار. واليوم، من الصبح توجهت الصديقة الناشطة الدكتورة زينب رزوق رئيسة جمعية كارما لمكان الحادثة، وقابلت السيدة ليال اللي صورت من شرفة منزلها المجرم، ونزلت تواجهت معه وصورته ولحقته بسيارتها إلى ان اختفى عن الأنظار. شكرا زينب لجهودك ولجهود فريقك والصبايا ميرنا وميرال فهم. الاتصالات اليوم كانت كثيفة، وهون الشكر الكبير هو للنقيب السابق للأطباء البيطريين في لبنان، الصديق الدكتور Dr Ihab Chaaban اللي لعب دور كبير بهالإنقاذ. والشكر والامتنان ل قوى الامن الداخلي ولقائد منطقة الشمال العميد مصطفى بدران، وآمر فصيلة القبة الرائد محمد كنعان ورتيب التحقيق حسن ضاهر وعناصر الدورية اللي توجهوا الى منزله وسحبوا الكلب. وشكر ايضا لمعالي وزير الزراعة الدكتور Nizar Hani اللي تواصل معي مشكورا وابلغني بأنه سيتم الادعاء على المعتدي، وشكر ايضا لجمعية انيمالز ليبانون اللي تابعوا من بيروت وقاموا بالاتصالات اللازمة ايضا كما وشكر لجمعية beta اللي ستدّعي عليه ايضا عبر محاميها نهار الاثنين. الكلب مُنهك جدا وسيخضع لفحوصات غدا عند الطبيب البيطري الدكتور سمعان الهندي وسيهتم بكل اموره الطبية من دون اي مقابل. شكرا لهالحب الكبير. اما عماد سليم العطار..مهما تواريت عن الأنظار، ستعود إلى قبضة قوى الأمن الداخلي كما وعدني قائد منطقة الشمال العميد مصطفى بدران. شكرا لإنسانيتكم.

Ghina

12,192 次观看 • 1 年前

وزارة الداخلية السورية #قيادة_الأمن_الداخلي_بمحافظة_السويداء استلمت قيادة الأمن الداخلي في محافظة السويداء اليوم عشرات الآليات الحديثة ضمن الهوية البصرية الجديدة، والتي تشمل سيارات تابعة لكل من: #الشرطة #المباحث_الجنائية، #أمن_الطرق، #إدارة_المرور، وجرى ذلك بحضورنا مع محافظ السويداء الدكتور مصطفى بكور، وقائد الأمن الداخلي في محافظتي درعا والسويداء العميد حسام الطحان، إلى جانب المعاونين والضباط العاملين في قيادة الأمن الداخلي بالمحافظة. ويأتي هذا الإجراء في إطار استكمال تنفيذ تعميم وزارة الداخلية السورية نهاية عام ٢٠٢٥ ، القاضي بتزويد المحافظات السورية بسيارات حديثة تحمل الهوية البصرية الجديدة، وذلك بشكل تدريجي في مختلف المحافظات السورية. انطلاقًا من الحرص على السلامة المرورية والأمنية، والقيام بالواجبات التي تقع على عاتق الدولة تجاه أبنائها، نؤكد أن محافظة السويداء كانت وستبقى جزءًا أصيلًا من الدولة السورية، لا يمكن فصلها عن هويتها الوطنية ولا عن محيطها الطبيعي. إن سلامة أهلنا في السويداء وحفظ مستقبلهم وكرامتهم هي أولوية لا تقبل المساومة، ومكانهم الطبيعي هو ضمن كنف الدولة، التي تضمن حقوق جميع أبنائها دون استثناء، بعيدًا عن محاولات الترهيب والتضليل التي تمارسها بعض العصابات والتيارات الانفصالية، التي لم تقدّم سوى الوهم، ولا تزال تستثمر في قلق الناس ومستقبل طلابهم. إلى أهلنا في السويداء: ثقوا أن مرحلة الخلاص من هذا الواقع المفروض تقترب، وأن الدولة ماضية في أداء دورها، ملتزمة بالعهد، حاميةً لحقوقكم، ومدافعةً عن وجودكم وكرامتكم. إن عجلة الدولة تسير بثبات، والقادم يحمل بإذن الله خيرًا واستقرارًا يعيد للسويداء مكانتها ودورها. أما دعاة الانفصال وبائعو الأوهام، فلن يكون لهم مكان إلا تحت سقف القانون، الذي سيحاسب كل من أساء وتجاوز، ويصون حقوق جميع مكونات الشعب السوري بعدالة وإنصاف. 🇸🇾🇸🇾🇸🇾🇸🇾🇸🇾

سليمان عبد الباقي | Sleman Abd Albaki

25,649 次观看 • 4 个月前

بالفيديو: "ناصر القصبي" يتعرض لانتقادات بعد ظهوره في مسرحية "الشنطة".. ومغردون: "بعثر تاريخه الفني" صحيفة المرصد: تعرض الفنان ناصر القصبي لانتقادات بعد ظهوره في مسرحية "الشنطة" والتي يجسد فيها دور الدكتور وليد، ما اعتبره البعض "بعثرة" لتاريخه الفني. انتهاء طاش وقال أحد المعلقين في حسابه عبر إكس: هو انتهى مع انتهاء طاش زي السدحان بالضبط، عطوني عمل له كان كويس من بعد طاش؟ بساطة الناس وأضاف آخر: كانوا بالأمس القديم يستغلون بساطة الناس علشان يسوقون عليها ذلك النوع الرديء من الكوميديا واليوم يوظفون ما حصلوا عليه من رصيد قديم غير مستحق ليسوقونها عليهم من جديد، هذا ببساطة ما يحدث. انتقادات شديدة ورغم الانتقادات، أشاد بعض المغردين بأداء "القصبي"، وقال أحدهم: هذا المسرح كذا بالعكس متقن الدور شف كم عمره وقاعد يحاول للآن وله أشياء حلوة وفنان يحترم لذلك احترموه. وتابع مغرد آخر قائلا: "بالعكس شفت المسرحية وكانت جميلة، وناصر كالعادة مبدع". مقطع مصور وقال مغرد: الحكم على المسرح من مقطع مصور أو لقطة مبتورة ليس حكمًا على المسرح، بل على ظله. المسرح من أصعب الفنون وأقساها على الممثل والكاتب والمخرج، لأنه فن حي لا يستند إلى إعادة اللقطة ولا إلى مونتاج ينقذ الإيقاع، بل يقف عاريًا أمام الناس، ينجح في لحظته أو يسقط في لحظته. الفنون المسرحية وتابع: المسرح في السعودية، مع أهميته الكبيرة، ما زال تجربة حديثة قياسًا بعراقة الفنون المسرحية في بلدان أخرى. نحن نتحدث عن مسار متقطع ومبعثر منذ نحو 46 عامًا، لم تتراكم فيه التجربة بعد كما ينبغي، ولم تُمنح له البيئة المستقرة التي تصنع تقاليد مسرحية راسخة جيلاً بعد جيل. لذلك من الظلم أن يُقاس بميزان الاكتمال، وهو لا يزال في طور التشكل.

صحيفة المرصد

588,072 次观看 • 5 个月前

#قراء_الرياض علاقة الشيخ عبد الله القصيّر رحمه الله (ت 1445هـ 2024م) بالخطابة والإمامة طويلة، تزيد عن 50 عامًا .. إذ اعْتَلَى المنبرَ خطيبًا وهو طالبٌ في المرحلة الثانوية عام 1392هـ 1972م .. وتولّى الإمامةَ في أحد مساجد "غميتة" شرق حي المرقب وسط مدينة الرياض في تلك الفترة.. ثم أصبح مؤذنًا لمسجد البصير بالصالحية بين عامي 1393هـ 1973م و 1396هـ 1976م .. بعد ذلك انتقل إلى جامع الأمير متعب الغربي بحي المَلَزّ مُؤذّنًا حتى عام 1405هـ 1985م، ثم إمامًا وخطيبًا حتى عام 1418هـ 1998م، أي أنّه بَقِي في هذا الجامع 22 عامًا .. ثمّ انتقل الشيخ - رحمه الله - إلى حي المغرزات وتولّى الإمامة ثم الخطابة في أحد مساجد الحي، ثم أصبح خطيبًا في جامع الأمير فيصل بن محمد بن تركي - رحمه الله - واستمرّ فيه 23 سنة.. في عام 1441هـ 2019م انتقل إلى جامع الدخيل بحي الشهداء خطيبًا إلى أن توفّاه الله يوم الأربعاء الثالث مِن شهر رمضان الماضي (1445هـ 2024م).. تولّى - رحمه الله - الخطابة في عدد مِن الجوامع الأخرى لفترات ليست طويلة، ومنها: جامع المنصور بحي المرقب، وجامع مستشفى القوات المسلحة، وجامع السجا بحي السليمانية، وجامع الفاروق بحي النزهة، وجامع القاضي بحي التعاون.. الشيخ - رحمه الله - مِن مواليد الشقّة العليا القريبة مِن مدينة بريدة بمنطقة القصيم عام 1370هـ 1950م .. ودرَسَ في المعهد العلمي ببريدة ثم في معهد الرياض .. وتخرّج في كلية الشريعة بجامعة الإمام، وحصل على الماجستير في قسم التفسير بالجامعة نفسها .. مِن شيوخه الذين تتلْمَذَ عليهم: الشيخ عبد الله بن حميد، والشيخ حمود التويجري، والشيخ عبد العزيز بن باز، والشيخ صالح الخريصي، والشيخ صالح البليهي، والشيخ صالح الأطرم - رحمهم الله جميعًا -، والشيخ صالح الفوزان - حفظه الله -، وغيرهم مِن المشايخ .. مَن يحضر خُطَب الشيخ يُدرك أنه كان يعتني بخُطبِه أشدّ العناية، وربّما أعدّ الخُطبة قبل موعدها بثلاثة أيام، ليتسنّى له مراجعتها وتنقيحها .. وله كتاب في 3 مجلّدات جمع فيها خُطَبَه التي امتدّتْ طوال 50 عامًا .. عُرِف الشيخ - رحمه الله - بعنايته بالعقيدة، والتوحيد، والسنّة، والتحذير مِن البدع، والفرق الضالّة والأحزاب المنحرفة، والمُحدثات في الدين، ودَعَا إلى منهج السلف الصالح والالتزام به .. عمل الشيخ في أوّل أمره داعيةً في الرئاسة العامة للإفتاء والدعوة والإرشاد، ثم عُيّن مديرًا لإدارة الدعوة والمساجد بمنطقة الرياض، ثم مستشارًا للدعوة في وزارة الشؤون الإسلامة حتى عام 1428هـ 2007م .. ثم تفرّغ للدعوة الإسلامية .. كما درّسَ العلوم الشرعية في كلية الملك فهد الأمنية، وكلية الملك عبد العزيز الحربية، وفي الكلّيات الشرعية بجامعة الإمام.. وشارك في التوعية الإسلامية في الحج مدة ربع قرن مِن الزمان .. للشيخ - رحمه الله - العديد مِن المؤلفات والكتب الشرعية والدعوية، والكثير مِن الدروس والمحاضرات والندوات العلمية .. يمتاز الشيخ بصوت جهوري في الخطابة، وتلاوة جميلة هادئة خاشعة في القرآن الكريم، على طريقة القُرّاء النجديين .. وهذا مقطع مِن تلاوته، وآخر مِن إحدى خُطبه .. = أشكر الشيخ الدكتور إبراهيم القصيّر وفقه الله (ابن الشيخ رحمه الله) على إفادته لي ببعض المعلومات المهمّة عن مسيرة الشيخ في الإمامة والخطابة.. وللاستزادة عن سيرته، يُرجع لكتاب:(صفحات مضيئة مِن حياة العالِم الرباني عبد الله القصيّر) لتلميذه الشيخ: خالد آل فطيح.

عبدالعزيز بن عبدالله الفالح 🇸🇦

23,375 次观看 • 1 年前

▪️مصلون نصابون وملحدون متربصون!! …. يسعى جمع من الملاحدة والعلمانيين والمنفلتين أخلاقيا من فسقة أمتنا، للتهوين من الشعائر الإسلامية والعبادات الواجبة في حق كل مسلم بحجة الانحرافات الكثيرة التي تسود المجتمعات المسلمة وتقع من المصلين والصائمين والحجاج!! وازدادت جرعة نبز العبادات في أصلها بدخول جماعة شعار: "القراءة العصرية للنصوص الدينية والفهم المتجدد للإسلام" (حزب الشحارير) بمحاولة تفريغ العبادات من أصلها وتحويلها إلى رمزيات!! ▪️ونحن نقر بأن ثمة انحرافات دخلت على عبادات المسلمين، لكن مشكلة القوم المتحاملين على الدين في غفلتهم عن أننا أبناء الدنيا غير معصومين وأن القرآن الكريم ذكر حال المنافقين الذين يصلون، وذكر كبائر الذنوب التي يكبد يترتكبها المسلمون وأحكامها وعقوباتها (قصاص، حدود، وتعزيرات) بل أورد القرآن الكريم فرضية الاقتتال بين المسلمين وقد وقعت مرارا وتكرارا، وهذه واقعية الشريعة التي نتعبد الله بأحكامها، منهجية واقعية غير خيالية تراعي الحال البشرية للإنسان، فيما يعمد الملاحدة إلى إغراق الأذهان بالمثالية الزائفة البعيدة مطلقا عن توافقها مع النفس البشرية.! ▪️المغالطة الكبرى التي تتكرر لدى هؤلاء المتربصين أنهم جعلوا الواقع المتغير والمتقلب لأحوال المسلمين حكما وميزانا لوصايا الشريعة وأوامرها وعباداتها وأخلاقها، بينما المنطق يقول إن الشريعة هي الحكم على واقع الناس وسلوكياتهم وأحوالهم. ▪️الحل ليس في إبطال العبادات، والسخرية من الواجبات بسبب انحراف أهلها، وإنما تبصير الغافلين بحقيقة العبادات وآفاقها التربوية وأثرها في نفوس الناس وحياتهم. وهذا ما قام به علماء الإسلام منذ فجر الإسلام إلى اليوم. ▪️وقبل صياح الملاحدة ومشاغبات العلمانيين وشطحات الشحارير الجدد والتأويلات الرمزية والباطنيّة المعاصرة نبه جمع غير قليل من مفكري العصر الحديث إلى حكمة العبادات بما يجمع بين العمق والسلاسة والإمتاع، وبيان ما في العبادات من الارتقاء الروحي والتوازن النفسي والبناء السلوكي، والتلاحم الاجتماعي. ▪️مصطفى صادق الرافعي، عباس العقاد، محمد عبدالله دراز، علي عزت بيجوفتش، محمد قطب، طه عبدالرحمن، محمد الغزالي، فريد الأنصاري، يوسف القرضاوي.. وغيرهم. بل حتى الفيلسوف الوضعي المادي زكي نجيب محمود في كتابه "عن الحرية أتحدث" نبَّه على ضرورة التفريق بين أصالة "العبادات" في ذاتها وبين عثرات "العُبَّاد". ▪️كما دخل على خط بيان ما للعبادات الإسلامية من آثار إيجابية حياتية متنوعة تصل الأرض بالسماء والروح بالجسد، والمعنى بالسلوك، الذين أسلموا من المجتمعات الغربية المادية الرأسمالية الليبرالية أو الإشتراكية وغيرها من دول الحداثة الغربية وما بعدها. وأكتفي بذكر نموذجين الأول الملحد الرياضياتي السابق الدكتور "جفري لانغ" صاحب كتاب "انطباعات أمريكي اعتنق الإسلام .. الصراع من أجل الإيمان" وكتبه مترجمة ومقاطعه معروضة على اليوتيوب، والثاني "مراد هوفمان" الدبلوماسي ورجل القانون سفير ألمانيا السابق في المغرب صاحب كتاب "الإسلام كبديل" و "رحلة إلى مكة " ▪️إن الالتزام بـ "حقيقة" العبادات الإسلامية وشروطها دعوة فكرية عملية ومنارة لجميع الحضارات والأمم إلى عظمة هذا الدين وجمالياته وثورة ضد هيمنة المادية والإغراق بنزوات الجسد والتيه في النسبية الأخلاقية المؤقتة، ما أفرز عبادات بديلة -لأن الإنسان كائن ميتافيزيقي- لسد الجوع الروحي والفراغ النفسي المعاصر لكنها عبادات مستحدثة تجمع بين الأوهام والتلفيق والانفصال عن الالتزام بالحلال والحرام أو بتعبير عبدالوهاب المسيري "تدين بلا أعباء"، انظر مقاله الرائع "الحداثة المنفصلة عن القيمة والإله الخفي" في كتابه "نحو حداثة إنسانية جديدة" من مطبوعات شبكة الجزيرة. وكتاب "دراسات معرفية في الحداثة الغربية" نشر دار الشروق الدولية.

محمد العوضي

39,319 次观看 • 2 个月前

كلما أثير الحديث عن مستقبل العلاقات الكويتية العراقية، عادت إلى ذاكرتي هذه الحادثة. حادثة لا أعممها على جميع المسؤولين العراقيين، لكنها تكشف جانبًا حاضرًا لدى بعضهم: سهولة التنكر للكويت، والجرأة على الانتقاص منها كلما غاب صوتها أو خفت ردها. في مداخلتي على قناة روسيا اليوم مع الإعلامي المخضرم الأستاذ سلام مسافر، ذكرت لأول مرة واقعة حدثت لي في واشنطن مع فريد مصطفى كامل ياسين، حين كان سفيرًا للعراق لدى الولايات المتحدة. كنت حاضرًا ندوة بصفتي عضوًا في نادي الصحافة الوطني في واشنطن. وأمام جمهور من الخبراء وصنّاع الرأي، كرر السفير العراقي أكثر من مرة أن دول الخليج كلها تنكّرت للعراق، وأنها لا تتمنى له الخير. ثم شدد بالعبارة نفسها: "ولا أستثني أحد." وهذا الكلام، في واشنطن تحديدًا، ليس زلة عابرة، بل رواية سياسية تُبث إلى دوائر القرار والنخب المؤثرة، وتُقدَّم فيها الكويت على غير حقيقتها. بعد الندوة، ذهبت إليه مباشرة وقلت له باستنكار واضح: هذا التعميم مجحف بالكويت، ويشطب وقائع لا يليق بممثل رسمي أن يتجاوزها. فالكويت لم تتنكر للعراق، بل فعلت العكس تمامًا. استضافت مؤتمر الكويت الدولي لإعادة إعمار العراق، وسعت لحشد دعم دولي له، وقام الأمير الراحل الشيخ صباح الأحمد بزيارة بغداد، في خطوة سياسية وأخلاقية لا تصدر عن دولة تتنكر، بل عن دولة تمد يدها. هذه ليست مجاملات، بل سياسات موثقة. الأكثر إشكالًا أن السفير بادر بالاعتذار قائلًا: إنه لو كان يعلم بحضور كويتيين لما قال ذلك. وهنا مكمن الخطورة الحقيقي: أن يتبدل الخطاب بتبدل الجمهور. وهذا ليس مجرد خطأ، بل خلل في الصدق السياسي نفسه. يومها، لم أُحوِّل الواقعة إلى سجال علني، ولم أشأ الكتابة عنها أو التغريد بشأنها، حرصًا مني على ألا أزيد التوتر في علاقة حساسة بين بلدين شقيقين. لكنني أبلغت سفيرنا في واشنطن آنذاك، سالم عبد الله الجابر الصباح، بما حدث، وأرسلت له التوثيق صوتًا وصورة. كما أبلغت وزير الخارجية حينها، الدكتور أحمد ناصر المحمد الصباح، ليكون على علم. ولا أعلم أن أي إجراء قد اتُّخذ. وهنا أصل المسألة: السياسة الكويتية الهادئة قد تكون مفهومة، لكنها لا ينبغي أن تتحول إلى صمت دائم. فهناك لحظات لا يعود فيها الصمت حكمة، بل يصبح تفريطًا في الرواية، قبل أن يكون تفريطًا في الموقف. وقد سألت لاحقًا السفير سالم الصباح، الذي أصبح لاحقًا وزيرًا للخارجية: لماذا لا يكون للكويت حضور منهجي في مثل هذه الندوات، حيث تُصاغ الانطباعات وتُبنى التصورات في عواصم القرار؟ وكان الجواب صادمًا في دلالته، وكأننا نُفضّل أحيانًا ألا نسمع… كي لا نُضطر إلى الرد. وبهذه المعادلة، يملأ الآخرون الفراغ برواياتهم. وهذا ما يحدث الآن بالفعل. فما يُقال عن الكويت في الخارج، في أحيان كثيرة، أكثر بكثير مما تقوله الكويت عن نفسها. استذكار هذه الواقعة اليوم ليس لإحياء خلاف، بل لتثبيت حقيقة: لا يكفي أن تقوم الكويت بأدوار إيجابية إذا لم تُحسن صون روايتها في الخارج. ولا يكفي أن نحسن الفعل، إن لم نحسن حمايته من التحريف والجحود والتشويه. ولا يستقيم أن نتعمد الغياب… حتى لا نضطر إلى الرد.

عبدالعزيز محمد العنجري Abdulaziz Al-Anjeri

28,523 次观看 • 6 个月前