Loading video...

Video Failed to Load

There was a problem loading this video. This could be due to a temporary network issue or the video might be unavailable.

مسيو الأحمري محمد الأحمري قال رقّع يا مرقّع هذه أخطاء الحكم الأجنبي اللي استفاد منها فريقك دوك 🌹

أبو عبدالله

34,205 subscribers

15,841 views • 4 months ago •via X (Twitter)

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Comments

No comments available

Comments from the original post will appear here

Related Videos

محمد الأحمري محمد الأحمري في كلام مهم جدا: • 3 حكام سعوديين أوقفوا بسبب أخطاء استفاد منها #الاتحاد • أين البرامج عن مناقشة هذه القرارات التي اعترف بها رئيس اللجنة؟

محمد الأحمري محمد الأحمري في كلام مهم جدا: • 3 حكام سعوديين أوقفوا بسبب أخطاء استفاد منها #الاتحاد • أين البرامج عن مناقشة هذه القرارات التي اعترف بها رئيس اللجنة؟

دباس الدوسري

154,775 views • 1 year ago

الله عليك يا مسيو الأحمري محمد الأحمري اللحين صار #ضمك يهمك ويخاف عليه من ردود الفعل العالمية ؟ وفي حالة ضربة الجزاء اللي على ياسين بونو ومن حكم اجنبي ما سمعنا لك صوت ؟! والا يحق لفريقك ان يزرفهم ضربات جزاء ويسلب منهم نقاط وبحكام اجانب ؟ إلا على فكرة مسيو الأحمري تعرف #كعبول ؟!

الله عليك يا مسيو الأحمري محمد الأحمري اللحين صار #ضمك يهمك ويخاف عليه من ردود الفعل العالمية ؟ وفي حالة ضربة الجزاء اللي على ياسين بونو ومن حكم اجنبي ما سمعنا لك صوت ؟! والا يحق لفريقك ان يزرفهم ضربات جزاء ويسلب منهم نقاط وبحكام اجانب ؟ إلا على فكرة مسيو الأحمري تعرف #كعبول ؟!

أبو عبدالله

39,943 views • 3 months ago

مسيو الأحمري محمد الأحمري العرف السائد في كل أنحاء العالم أن من يحكم مباريات الدوري المحلي حكّام محليين الدوري الانجليزي ، الاسباني ، الايطالي ، الفرنسي ، الفطري ، الاماراتي ، الالماني ...الخ لا تهرف بما لا تعرف وفكّنا من هالتنظير «الذكي» جدًا دوك 🌹 CC : علي الصوابي #كعبول

مسيو الأحمري محمد الأحمري العرف السائد في كل أنحاء العالم أن من يحكم مباريات الدوري المحلي حكّام محليين الدوري الانجليزي ، الاسباني ، الايطالي ، الفرنسي ، الفطري ، الاماراتي ، الالماني ...الخ لا تهرف بما لا تعرف وفكّنا من هالتنظير «الذكي» جدًا دوك 🌹 CC : علي الصوابي #كعبول

أبو عبدالله

14,759 views • 4 months ago

وليد الفراج: لو حقق النصر الدوري من تريد في الحلقة ؟ هاني الداود: محمد الشيخ وعبدالله فلاته .. لا نريد تحكيم بدون سمير عثمان ومحمد فودة .. عبدالعزيز الزلال " أوووووه " .. ستظهر الملاءة المالية لبعض الأندية لاستدعاء حكام أجانب محمد الأحمري: أصبح الحكم الأجنبي هو المشكلة ⁉️ مجاناً على MBC شاهد برنامج #أكشن_مع_وليد يومياً الساعة 11:30 مساءً بتوقيت السعودية على #MBCAction لمتابعة البث المباشر

وليد الفراج: لو حقق النصر الدوري من تريد في الحلقة ؟ هاني الداود: محمد الشيخ وعبدالله فلاته .. لا نريد تحكيم بدون سمير عثمان ومحمد فودة .. عبدالعزيز الزلال " أوووووه " .. ستظهر الملاءة المالية لبعض الأندية لاستدعاء حكام أجانب محمد الأحمري: أصبح الحكم الأجنبي هو المشكلة ⁉️ مجاناً على MBC شاهد برنامج #أكشن_مع_وليد يومياً الساعة 11:30 مساءً بتوقيت السعودية على #MBCAction لمتابعة البث المباشر

أكشن مع وليد

397,861 views • 4 months ago

أخطاء الماضي تجارب يستفيد منها الإنسان والمؤسسات، فلا تكرر الأخطاء مرة أخرى. فهل سيستفيد "اتحاد الكرة" من تجاربه، فيختار حكام نخبه لبطولة السوبر، أم سنشاهد هذه الأمور بعد أيام؟ لست أدري،، تنويه : حتى الحكم الهلالي "عبدالرحمن الزيد" لم يهضم هذا الخطأ. دوكم🌹

أخطاء الماضي تجارب يستفيد منها الإنسان والمؤسسات، فلا تكرر الأخطاء مرة أخرى. فهل سيستفيد "اتحاد الكرة" من تجاربه، فيختار حكام نخبه لبطولة السوبر، أم سنشاهد هذه الأمور بعد أيام؟ لست أدري،، تنويه : حتى الحكم الهلالي "عبدالرحمن الزيد" لم يهضم هذا الخطأ. دوكم🌹

صالح الطريقي

87,316 views • 1 year ago

▪️ قوانين التحكيم عند قروبات صكوا عليهم مع حواس العايد | Hawas Alayed في ثلاث دقائق 👇🏻👇🏻 1️⃣ الكذبه الاولى اخطاء الحكم غيرت موازين المباراه 2️⃣ الكذبه الثانيه طرد العقيدي غير صحيح 3️⃣ الكذبه الثالثه الحكم لم يطرد لاعبان من #الهلال 4️⃣ الكذبه الرابعه ركلتين جزاء لم تحتسب لـ #النصر 5️⃣ الكذبه الخامسه الهلال لم يصل مرمى النصر إلا بالدقيقه 80 6️⃣ الكذبه السادسه الحكم ليس من حكام النخبه 7️⃣ الكذبه السابعه لجنة الحكام لن تحضر هذا الحكم مره أخرى 8️⃣ الكذبه الثامنه كل الناس قالوا الحكم ظلم النصر 9️⃣ الكذبه التاسعه الحكم السعودي افضل من الحكم الأجنبي 🔟 الكذبه العاشره أنا ما جزمت ان لجنة الحكام لن تحضر هذا الحكم أنا قلت قد 😎🤷🤦‍♂️😭 ▪️ لاحظوا 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻 كيف استشهد في كلام الخبير شكرلله عن الحكم السعودي، وعندما حشره الأخ محمد وقاله له: شكرلله اللي تستشهد فيه ماقال النصر له بلنتيين ولا قال طرد لاعبين الهلال ولا قال طرد العقيدي غير صحيح رجع في كلامه وقال: هو يتكلم في قوانين وانا أقول رايي 😎😎🤷😱😭

▪️ قوانين التحكيم عند قروبات صكوا عليهم مع حواس العايد | Hawas Alayed في ثلاث دقائق 👇🏻👇🏻 1️⃣ الكذبه الاولى اخطاء الحكم غيرت موازين المباراه 2️⃣ الكذبه الثانيه طرد العقيدي غير صحيح 3️⃣ الكذبه الثالثه الحكم لم يطرد لاعبان من #الهلال 4️⃣ الكذبه الرابعه ركلتين جزاء لم تحتسب لـ #النصر 5️⃣ الكذبه الخامسه الهلال لم يصل مرمى النصر إلا بالدقيقه 80 6️⃣ الكذبه السادسه الحكم ليس من حكام النخبه 7️⃣ الكذبه السابعه لجنة الحكام لن تحضر هذا الحكم مره أخرى 8️⃣ الكذبه الثامنه كل الناس قالوا الحكم ظلم النصر 9️⃣ الكذبه التاسعه الحكم السعودي افضل من الحكم الأجنبي 🔟 الكذبه العاشره أنا ما جزمت ان لجنة الحكام لن تحضر هذا الحكم أنا قلت قد 😎🤷🤦‍♂️😭 ▪️ لاحظوا 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻 كيف استشهد في كلام الخبير شكرلله عن الحكم السعودي، وعندما حشره الأخ محمد وقاله له: شكرلله اللي تستشهد فيه ماقال النصر له بلنتيين ولا قال طرد لاعبين الهلال ولا قال طرد العقيدي غير صحيح رجع في كلامه وقال: هو يتكلم في قوانين وانا أقول رايي 😎😎🤷😱😭

مطرب العواجي

121,137 views • 7 months ago

🎙️ ||• محمد فوده هذه امكانيات حكم 🎙️ ||• سمير عثمان مباراة #الشباب_الريان : • شخصية الحكم وماظهر نهاية المباراه مع غروهي لها مردود واحد يا انت اخطات ومنت قادر تاخذ حقك وقرارك انت عندك عيب كبير جدا وهو اخطاء المباراه الي صارت ورايحه بتجاه واحد ضد الشباب • الدقيقه 3 ركلة جزاء لصالح #الشباب اين حكم VAR • الدقيقه 18 ركلة جزاء لصالح الشباب VAR وينه الله اعلم ورسوله • الدقيقه 36 محمد فوده ركلة جزاء لصالح الشباب • الدقيقه 55 لاعب الريان بتهور ركلة للشباب وكرت اصفر للاعب الريان ولكن ذهبت الكره ركله ركنيه وجاء منها هدف الريان وكرت احمر مستحق لكاراسكو • الدقيقه 71 ركلة جزاء لصالح الشباب والنتيجه 1-0 لنادي الريان • الحكم لم يوفق في هذه المباراه

🎙️ ||• محمد فوده هذه امكانيات حكم 🎙️ ||• سمير عثمان مباراة #الشباب_الريان : • شخصية الحكم وماظهر نهاية المباراه مع غروهي لها مردود واحد يا انت اخطات ومنت قادر تاخذ حقك وقرارك انت عندك عيب كبير جدا وهو اخطاء المباراه الي صارت ورايحه بتجاه واحد ضد الشباب • الدقيقه 3 ركلة جزاء لصالح #الشباب اين حكم VAR • الدقيقه 18 ركلة جزاء لصالح الشباب VAR وينه الله اعلم ورسوله • الدقيقه 36 محمد فوده ركلة جزاء لصالح الشباب • الدقيقه 55 لاعب الريان بتهور ركلة للشباب وكرت اصفر للاعب الريان ولكن ذهبت الكره ركله ركنيه وجاء منها هدف الريان وكرت احمر مستحق لكاراسكو • الدقيقه 71 ركلة جزاء لصالح الشباب والنتيجه 1-0 لنادي الريان • الحكم لم يوفق في هذه المباراه

بيت الشباب

495,846 views • 3 months ago

محمد عبد العظيم الحوثي هذه هي الحوثية بلا تقيّة ولا تمويه. يكفّر العلماء الربانيين أمثال الشوكاني والعمراني، ويرى أن الإمامة لا تكون إلا في ذرية علي وفاطمة، ويزعم أن اختيار الحاكم من الأمة مخالف للكتاب والسنة، ثم يستدل بآياتٍ في غير مواضعها، كما قال الله تعالى عن أليهود : ﴿مِّنَ الَّذِينَ هَادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ﴾ ويتحدث عن أحد أئمتهم الذي جعل له ثلاثة حمير بأسماء الخلفاء الثلاثة يجلدهم كل جمعة، ويمتدح إيران بأنها – بزعمهم – تُوالي أهل البيت، بعد أن زارها وزار العراق، فأُعجب بما رآه هناك من مظاهر الغلو والشرك والانحراف التي تخالف هدي الإسلام الحق ويتجاوزها ويكتفي كما يقول بانهم يوالون الـ البيت !!! فكيف يمكن لأهل اليمن، أهل الإيمان والحكمة، أن يتعايشوا مع فرقةٍ تقدّس السلالة، وتكفّر العلماء، وتحرف كلام الله عن مواضعه؟ كيف يتعايشون مع فكرٍ لا يؤمن بالمساواة، ولا يقبل بغيره إلا تابعًا أو مذعِنًا؟ إنها ليست مجرد جماعة سياسية، بل فكر دخيل يهدد وحدة الدين ووحدة الوطن معًا. د.حذيفة عبدالله عزام د. علي القره داغي د. تاج السر عثمان المحامي عبد الله بن حمد آل عذبة محمد عبدالله المسمري سعد بن محمد العمري🇸🇦 فيصل القاسم A Mansour أحمد منصور علي الصلابي محمد المختار الشنقيطي علي العريشي جابر الحرمي ريحان الأفغاني حذيفة فريد Huzaifah Farid Hamza Tekin حمزة تكين 🇹🇷 سليمان العقيلي أدهم شرقاوي عبدالوهاب عضوان الأحمري

محمد عبد العظيم الحوثي هذه هي الحوثية بلا تقيّة ولا تمويه. يكفّر العلماء الربانيين أمثال الشوكاني والعمراني، ويرى أن الإمامة لا تكون إلا في ذرية علي وفاطمة، ويزعم أن اختيار الحاكم من الأمة مخالف للكتاب والسنة، ثم يستدل بآياتٍ في غير مواضعها، كما قال الله تعالى عن أليهود : ﴿مِّنَ الَّذِينَ هَادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ﴾ ويتحدث عن أحد أئمتهم الذي جعل له ثلاثة حمير بأسماء الخلفاء الثلاثة يجلدهم كل جمعة، ويمتدح إيران بأنها – بزعمهم – تُوالي أهل البيت، بعد أن زارها وزار العراق، فأُعجب بما رآه هناك من مظاهر الغلو والشرك والانحراف التي تخالف هدي الإسلام الحق ويتجاوزها ويكتفي كما يقول بانهم يوالون الـ البيت !!! فكيف يمكن لأهل اليمن، أهل الإيمان والحكمة، أن يتعايشوا مع فرقةٍ تقدّس السلالة، وتكفّر العلماء، وتحرف كلام الله عن مواضعه؟ كيف يتعايشون مع فكرٍ لا يؤمن بالمساواة، ولا يقبل بغيره إلا تابعًا أو مذعِنًا؟ إنها ليست مجرد جماعة سياسية، بل فكر دخيل يهدد وحدة الدين ووحدة الوطن معًا. د.حذيفة عبدالله عزام د. علي القره داغي د. تاج السر عثمان المحامي عبد الله بن حمد آل عذبة محمد عبدالله المسمري سعد بن محمد العمري🇸🇦 فيصل القاسم A Mansour أحمد منصور علي الصلابي محمد المختار الشنقيطي علي العريشي جابر الحرمي ريحان الأفغاني حذيفة فريد Huzaifah Farid Hamza Tekin حمزة تكين 🇹🇷 سليمان العقيلي أدهم شرقاوي عبدالوهاب عضوان الأحمري

النائب محمد ناصر الحزمي الإدريسي

30,942 views • 10 months ago

ظهر محمد نور في أحد البرامج وتحدث بكلام كثير لا يهمني لأنه تحدث وفق منظور [ كاره ] للهلال وبآراء وصلت لاتهام [ الميول ] في قضية إيقافه بالمنشطات عام 2015 وهذا لا يهم كذلك، ولكن عندما قال [ ايش سويتلك أنا!؟عشان أغلبك، أنا أغلبك في الملعب واتحداك في التلفزيون وتجيني وأغلبك ] وبذلك يشير إلى أن الاتحاد بوجوده مكتسح الهلال، وهذا غير صحيح، لأنه حاول تلميع نفسه على حساب #كبير_آسيا .. بوجودك يا نور منذ وطأت قدماك الملاعب عام 1996 بكأس الاتحاد أمام الطائي وحتى آخر مباراة عام 2015 أمام الفتح، تفوق الهلال [بوجودك في الملعب] 20 مرة وبوجودك فاز الاتحاد والنصر 19 مرة على الهلال، وبوجودك في الملعب هزمك الهلال بالأربعة 4 مرات، وبوجودك وعينك تشوف حقق الهلال 32 بطولة منها 10 بطولات خارجية بينما حقق فريقك الاتحاد21 بطولة منها 7 خارجية ومع النصر حققت بطولتين بمجموع 23 بطولة .. الكلام سهل ولكن الرد أسهل والأرقام ملجمة .. قفلة: لو الميول بيوقفك كان وقفك وانت في عز مستواك مو وانت منتهي ههههههههههههه😂😂😂 .. وش ذا الميول الاحول !؟😅 #محمد_نور

ظهر محمد نور في أحد البرامج وتحدث بكلام كثير لا يهمني لأنه تحدث وفق منظور [ كاره ] للهلال وبآراء وصلت لاتهام [ الميول ] في قضية إيقافه بالمنشطات عام 2015 وهذا لا يهم كذلك، ولكن عندما قال [ ايش سويتلك أنا!؟عشان أغلبك، أنا أغلبك في الملعب واتحداك في التلفزيون وتجيني وأغلبك ] وبذلك يشير إلى أن الاتحاد بوجوده مكتسح الهلال، وهذا غير صحيح، لأنه حاول تلميع نفسه على حساب #كبير_آسيا .. بوجودك يا نور منذ وطأت قدماك الملاعب عام 1996 بكأس الاتحاد أمام الطائي وحتى آخر مباراة عام 2015 أمام الفتح، تفوق الهلال [بوجودك في الملعب] 20 مرة وبوجودك فاز الاتحاد والنصر 19 مرة على الهلال، وبوجودك في الملعب هزمك الهلال بالأربعة 4 مرات، وبوجودك وعينك تشوف حقق الهلال 32 بطولة منها 10 بطولات خارجية بينما حقق فريقك الاتحاد21 بطولة منها 7 خارجية ومع النصر حققت بطولتين بمجموع 23 بطولة .. الكلام سهل ولكن الرد أسهل والأرقام ملجمة .. قفلة: لو الميول بيوقفك كان وقفك وانت في عز مستواك مو وانت منتهي ههههههههههههه😂😂😂 .. وش ذا الميول الاحول !؟😅 #محمد_نور

عمار حمد العمار

622,277 views • 2 years ago

في متحف اسطنبول توجدُ لحية الرسول محمد صلى الله عليه وسلم، محفوظة داخلَ وعاء زجاجي صغير، بالقرب منها توجدُ سِنٌّ للرسول وفي متحف قصر "طوب قابي" العثماني في مدينة إسطنبول. يحتوي المتحف على عمامة النبي محمد ونعله ورايته الحمراء والصخرة التي تحتوي على أثار قدم النبي محمد التي وقف عليها عندما عُرج به في ليلة الإسراء والمعراج وفي مصر بمسجد الحسين أثار يزعم أنها تخص النبي ﷺ، مثل المكحلة' وحجر عليه أثر قدمه عليه الصلاة والسلام كما يزعم' وفي أفغانستان بقندهار بمسجد هناك "عباءة محمد بزعمهم " (أو الخرقة الشريفة ) في قندهار' وكل ماسطرته لك يا سني كذب ودجل وضحك على السذج من العوام من قبل مشايخ الدجل والضلالة المتصوفة' قال الذهبي ( ولو ظفرنا بالمحجن الذي أشار به الرسول صلى الله عليه وسلم إلى الحجر ثم قبل محجنه " يقصد مافعله في طوافه بالبيت" لحق لنا أن نزدحم على ذلك المحجن بالتقبيل والتبجيل. ونحن ندري بالضرورة أن تقبيل الحجر أرفع وأفضل من تقبيل محجنه ونعله' قال ذلك قبل ثمانية قرون مبديا حزنه بعدم وجود أي آثار لنبينا المجتبى وحبيبنا المصطفى عليه الصلاة والسلام ثم يزعم مشايخ التصوف وجود كل هذه الآثار مكحلة وشعر وسن وعمامة وغير ذلك' مشايخ المتصوفة لاعقل ولانقل'

في متحف اسطنبول توجدُ لحية الرسول محمد صلى الله عليه وسلم، محفوظة داخلَ وعاء زجاجي صغير، بالقرب منها توجدُ سِنٌّ للرسول وفي متحف قصر "طوب قابي" العثماني في مدينة إسطنبول. يحتوي المتحف على عمامة النبي محمد ونعله ورايته الحمراء والصخرة التي تحتوي على أثار قدم النبي محمد التي وقف عليها عندما عُرج به في ليلة الإسراء والمعراج وفي مصر بمسجد الحسين أثار يزعم أنها تخص النبي ﷺ، مثل المكحلة' وحجر عليه أثر قدمه عليه الصلاة والسلام كما يزعم' وفي أفغانستان بقندهار بمسجد هناك "عباءة محمد بزعمهم " (أو الخرقة الشريفة ) في قندهار' وكل ماسطرته لك يا سني كذب ودجل وضحك على السذج من العوام من قبل مشايخ الدجل والضلالة المتصوفة' قال الذهبي ( ولو ظفرنا بالمحجن الذي أشار به الرسول صلى الله عليه وسلم إلى الحجر ثم قبل محجنه " يقصد مافعله في طوافه بالبيت" لحق لنا أن نزدحم على ذلك المحجن بالتقبيل والتبجيل. ونحن ندري بالضرورة أن تقبيل الحجر أرفع وأفضل من تقبيل محجنه ونعله' قال ذلك قبل ثمانية قرون مبديا حزنه بعدم وجود أي آثار لنبينا المجتبى وحبيبنا المصطفى عليه الصلاة والسلام ثم يزعم مشايخ التصوف وجود كل هذه الآثار مكحلة وشعر وسن وعمامة وغير ذلك' مشايخ المتصوفة لاعقل ولانقل'

إبراهيم المحيميد

165,150 views • 10 months ago

لا تنهزها يالسهلي وهي مليانه 🚨 يذكر الاديب العروبي/ عبدالعزيز التويجري رحمه الله في كتابه "لسراة الليل هتف الصباح" يحدثه أحد كبار السن من اهل المجمعة يقال له/ عبدالله بن صنع الله الذي وصفه التويجري بأنه رجل صدوق يقول عندما كانوا أسرة آل سعود جلاوية في الكويت ذهبت انا و شخصين بينهم شاعر بدوي يقال له فرزان بن بطي السهلي للسلام على الامام عبدالرحمن الفيصل و عندما سلمنا عليه قلنا وين عيالك نبي نسلم عليهم فقال عيالي بالمكان الفلاني ثم ارسل معنا رجال فعندما ذهبنا وجدنا الملك عبدالعزيز و معه اخوه محمد المصطفق رحمهم الله يقول عندما دخلنا نهض محمد المصطفق يحوف المعاميل و يجدد لنا القهوه و عبدالعزيز كان نحيف و جالس ساكت لا يتكلم وبعد فترة من الصمت نشدنا الملك عبدالعزيز انتم من اين ؟ قلنا حنا من الديار الفلانية ثم قال: شلون الديره و شلون اهلها عسى الشرع ماشي فيكم و سألنا عدة أسئلة ثم نهض الشاعر السهلي وقال ياعبدالعزيز عندي قصيدة ، فقال الملك عبدالعزيز قصيدة في من ؟ فرد الشاعر السهلي قال فيك انت. فرد عليه الملك عبدالعزيز وش شفت من شجاعتي علشان تمدحني وش شفت من كرمي ؟ "عندها كان عمر الملك عبدالعزيز لا يتجاوز الثامنة عشر" فرد السهلي قال انا رجال لكم و الديرة تبيكم وانا عندي قصيدة قال الملك عدّها فقال : عبدالعزيز ابطيت واخلفت ظني وكثر البطا يثر على الرجل خذلان يامير دوك فتوقها وضحنّي تبينت لاهل الدلايل والاذهان الحكم ماياتي بهرج و تمني الا بضرب مصقلات بالايمان يبي لنا جيش و خيل تعنّي نبي نطارد خيل سكان برزان حلفت انا يالقلب مايرجهني الا ان جلينا عن القصر عجلان. يقول راوي القصة ان الملك عبدالعزيز عند سماعه تلك الابيات يضرب القاع بالعصا وهو شايش و يقول: "لا تنهزها يالسهلي وهي مليانه" لكن ان قالها الله اللقاء الجاي بديارنا. فسطر الملك عبدالعزيز مثل -ما وصف الكاتب حافظ وهبه - الملاحم التي تذكرنا بأساطير روما ولا رضى ان يقبل مدح لا يستحقه ولكن بعد ان سطر الملاحم العظيمة اصبح اكثر من يستحق المدح بالشجاعة و الكرم مثل تلك الابيات التي اعجب بها الملك عبدالعزيز من الشاعر/ حويدي بن فدغم آل عاصم #قحطان عند فتح الاحساء 🚨 عزالله انه يا رجاجيل رجال يلوي ولا تلوى عليه الحبالي حوّل على حمر الطرابيش بحبال مثل السفيه اللي من العقل خالي مخبلك يا باغي من الحكم مثقال و عبدالعزيز مساعفته الليالي 🚨

لا تنهزها يالسهلي وهي مليانه 🚨 يذكر الاديب العروبي/ عبدالعزيز التويجري رحمه الله في كتابه "لسراة الليل هتف الصباح" يحدثه أحد كبار السن من اهل المجمعة يقال له/ عبدالله بن صنع الله الذي وصفه التويجري بأنه رجل صدوق يقول عندما كانوا أسرة آل سعود جلاوية في الكويت ذهبت انا و شخصين بينهم شاعر بدوي يقال له فرزان بن بطي السهلي للسلام على الامام عبدالرحمن الفيصل و عندما سلمنا عليه قلنا وين عيالك نبي نسلم عليهم فقال عيالي بالمكان الفلاني ثم ارسل معنا رجال فعندما ذهبنا وجدنا الملك عبدالعزيز و معه اخوه محمد المصطفق رحمهم الله يقول عندما دخلنا نهض محمد المصطفق يحوف المعاميل و يجدد لنا القهوه و عبدالعزيز كان نحيف و جالس ساكت لا يتكلم وبعد فترة من الصمت نشدنا الملك عبدالعزيز انتم من اين ؟ قلنا حنا من الديار الفلانية ثم قال: شلون الديره و شلون اهلها عسى الشرع ماشي فيكم و سألنا عدة أسئلة ثم نهض الشاعر السهلي وقال ياعبدالعزيز عندي قصيدة ، فقال الملك عبدالعزيز قصيدة في من ؟ فرد الشاعر السهلي قال فيك انت. فرد عليه الملك عبدالعزيز وش شفت من شجاعتي علشان تمدحني وش شفت من كرمي ؟ "عندها كان عمر الملك عبدالعزيز لا يتجاوز الثامنة عشر" فرد السهلي قال انا رجال لكم و الديرة تبيكم وانا عندي قصيدة قال الملك عدّها فقال : عبدالعزيز ابطيت واخلفت ظني وكثر البطا يثر على الرجل خذلان يامير دوك فتوقها وضحنّي تبينت لاهل الدلايل والاذهان الحكم ماياتي بهرج و تمني الا بضرب مصقلات بالايمان يبي لنا جيش و خيل تعنّي نبي نطارد خيل سكان برزان حلفت انا يالقلب مايرجهني الا ان جلينا عن القصر عجلان. يقول راوي القصة ان الملك عبدالعزيز عند سماعه تلك الابيات يضرب القاع بالعصا وهو شايش و يقول: "لا تنهزها يالسهلي وهي مليانه" لكن ان قالها الله اللقاء الجاي بديارنا. فسطر الملك عبدالعزيز مثل -ما وصف الكاتب حافظ وهبه - الملاحم التي تذكرنا بأساطير روما ولا رضى ان يقبل مدح لا يستحقه ولكن بعد ان سطر الملاحم العظيمة اصبح اكثر من يستحق المدح بالشجاعة و الكرم مثل تلك الابيات التي اعجب بها الملك عبدالعزيز من الشاعر/ حويدي بن فدغم آل عاصم #قحطان عند فتح الاحساء 🚨 عزالله انه يا رجاجيل رجال يلوي ولا تلوى عليه الحبالي حوّل على حمر الطرابيش بحبال مثل السفيه اللي من العقل خالي مخبلك يا باغي من الحكم مثقال و عبدالعزيز مساعفته الليالي 🚨

البيان في تاريخ قحطان

96,031 views • 3 months ago

استخفاف محمد شمس الدين بعقول المتابعين! الشاب ينقل لك كلام الشيخ صالح الفوزان، حين وصف الطاعن في جبلين من جبال العلم كالنووي وابن حجر بأنه «مسكين»، أي: يرثى لحاله؛ لفقر عقله، وضعف بصيرته، وتخبط منهجه، وجرأته على أئمة المسلمين. فماذا فعل محمد شمس الدين؟ هرب من أصل الكلام، وترك القضية الكبرى (الطعن في النووي وابن حجر) ثم اختطف كلمة «مسكين» من سياقها العرفي الواضح، وأسقطها عمدًا على حديث: «اللهم أحيني مسكينًا»، مع أن المقصود هناك هو التواضع والافتقار إلى الله، لا مسكنة الجهل والتطاول وسوء الأدب مع العلماء. هذه حيلة جدلية رخيصة جدًا: تعرف معنى الكلمة في سياقها، وتعرف مراد المتكلم منها، ثم تصنع مسرحية هزلية لتتهم الشاب والشيخ الفوزان بأنهما يعيبان النبي ﷺ! وهذه مغالطة اشتراك لفظي صريحة يعرفها الأطفال؛ لأن الكلمة الواحدة قد تختلف دلالتها باختلاف السياق والقصد. بهذا المنطق السقيم، لو قلت لك: «يا ضعيف الفهم»، ستتهمني أنني أعيب القرآن؛ لأن الله قال: ﴿وَخُلِقَ الْإِنْسَانُ ضَعِيفًا﴾! ولو قلت لك: «يا فقير الحجة»، ستتهمني أنني أعيب المؤمنين؛ لأن الله قال: ﴿أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللهِ﴾! ولو قلت لك: «يا مسكين في العلم»، ستتهمني أنني أعيب دعاء النبي ﷺ! وهذه متاجرة بالنصوص للهروب من الإلزام. الشيخ الفوزان حين قال عن الطاعن في النووي وابن حجر: «يا مسكين»، لم يكن يتكلم عن المسكنة التي مدحها الشرع، ولم يكن يتكلم عن النبي ﷺ أصلًا، بل كان يتكلم عن مسكنة الجهل، وضعف الفهم، والجرأة على أئمة المسلمين. فخلط هذا بهذا مثل من يسمع قول الله تعالى: ﴿أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللهِ﴾، ثم إذا قيل لرجل: «يا فقير العلم»، قال: هل تعيب المؤمنين لأنهم فقراء إلى الله؟! هل تعي خطورة ما تفعله؟ أنت لا تنتصر للنبي ﷺ هنا، بل تستعمل مقام النبي ﷺ لتصنع تهمة غليظة تهرب بها من المأزق أمام الكاميرا. بدل أن تجيب عن أصل الكلام وترد على الفوزان قوله ذهبت تتلاعب بالألفاظ، وتلبّس على المتابعين، وتحوّل النقاش من نقد منهجك إلى اتهام الناس بأنهم يعيبون رسول الله ﷺ! الإفلاس الحقيقي أن تستخدم «تواضع» النبي ﷺ غطاءً لتدافع به عن «كبرك» وغرورك في الطعن بعلماء الأمة. وسؤال واحد ينسف هذا الالتفاف الساذج: لو قال لك شخص الآن: «أنت مسكين لا تفقه شيئًا»، هل ستشكره وتقول له: جزاك الله خيرًا، أنا أقتدي بالنبي ﷺ؟ أم ستفهم فورًا أنه يصف ضعف فهمك ويحتقر طريقتك؟ إذن لماذا تتظاهر بعدم الفهم هنا؟ احتفظ بهذه الحيل لنفسك. كل عاقل يرى بوضوح كيف تستخف بعقول الناس، وتدلس عليهم، وتستعمل الألفاظ الشرعية في غير موضعها لتغطي على أصل المشكلة: جرأتك على أئمة المسلمين، ثم عجزك عن مواجهة الشيخ صالح الفوزان الذي قال عن أمثالك: مهبول!

استخفاف محمد شمس الدين بعقول المتابعين! الشاب ينقل لك كلام الشيخ صالح الفوزان، حين وصف الطاعن في جبلين من جبال العلم كالنووي وابن حجر بأنه «مسكين»، أي: يرثى لحاله؛ لفقر عقله، وضعف بصيرته، وتخبط منهجه، وجرأته على أئمة المسلمين. فماذا فعل محمد شمس الدين؟ هرب من أصل الكلام، وترك القضية الكبرى (الطعن في النووي وابن حجر) ثم اختطف كلمة «مسكين» من سياقها العرفي الواضح، وأسقطها عمدًا على حديث: «اللهم أحيني مسكينًا»، مع أن المقصود هناك هو التواضع والافتقار إلى الله، لا مسكنة الجهل والتطاول وسوء الأدب مع العلماء. هذه حيلة جدلية رخيصة جدًا: تعرف معنى الكلمة في سياقها، وتعرف مراد المتكلم منها، ثم تصنع مسرحية هزلية لتتهم الشاب والشيخ الفوزان بأنهما يعيبان النبي ﷺ! وهذه مغالطة اشتراك لفظي صريحة يعرفها الأطفال؛ لأن الكلمة الواحدة قد تختلف دلالتها باختلاف السياق والقصد. بهذا المنطق السقيم، لو قلت لك: «يا ضعيف الفهم»، ستتهمني أنني أعيب القرآن؛ لأن الله قال: ﴿وَخُلِقَ الْإِنْسَانُ ضَعِيفًا﴾! ولو قلت لك: «يا فقير الحجة»، ستتهمني أنني أعيب المؤمنين؛ لأن الله قال: ﴿أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللهِ﴾! ولو قلت لك: «يا مسكين في العلم»، ستتهمني أنني أعيب دعاء النبي ﷺ! وهذه متاجرة بالنصوص للهروب من الإلزام. الشيخ الفوزان حين قال عن الطاعن في النووي وابن حجر: «يا مسكين»، لم يكن يتكلم عن المسكنة التي مدحها الشرع، ولم يكن يتكلم عن النبي ﷺ أصلًا، بل كان يتكلم عن مسكنة الجهل، وضعف الفهم، والجرأة على أئمة المسلمين. فخلط هذا بهذا مثل من يسمع قول الله تعالى: ﴿أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللهِ﴾، ثم إذا قيل لرجل: «يا فقير العلم»، قال: هل تعيب المؤمنين لأنهم فقراء إلى الله؟! هل تعي خطورة ما تفعله؟ أنت لا تنتصر للنبي ﷺ هنا، بل تستعمل مقام النبي ﷺ لتصنع تهمة غليظة تهرب بها من المأزق أمام الكاميرا. بدل أن تجيب عن أصل الكلام وترد على الفوزان قوله ذهبت تتلاعب بالألفاظ، وتلبّس على المتابعين، وتحوّل النقاش من نقد منهجك إلى اتهام الناس بأنهم يعيبون رسول الله ﷺ! الإفلاس الحقيقي أن تستخدم «تواضع» النبي ﷺ غطاءً لتدافع به عن «كبرك» وغرورك في الطعن بعلماء الأمة. وسؤال واحد ينسف هذا الالتفاف الساذج: لو قال لك شخص الآن: «أنت مسكين لا تفقه شيئًا»، هل ستشكره وتقول له: جزاك الله خيرًا، أنا أقتدي بالنبي ﷺ؟ أم ستفهم فورًا أنه يصف ضعف فهمك ويحتقر طريقتك؟ إذن لماذا تتظاهر بعدم الفهم هنا؟ احتفظ بهذه الحيل لنفسك. كل عاقل يرى بوضوح كيف تستخف بعقول الناس، وتدلس عليهم، وتستعمل الألفاظ الشرعية في غير موضعها لتغطي على أصل المشكلة: جرأتك على أئمة المسلمين، ثم عجزك عن مواجهة الشيخ صالح الفوزان الذي قال عن أمثالك: مهبول!

شؤون إسلامية

24,066 views • 2 months ago

بعد هذه القصيدة اطلق صاحب السمو الملكي الامير سلطان بن عبدالعزيز ال سعود رحمه الله لقب (شاعر حائل ) على الشاعر مساعد الرشيدي رحمه الله.. شاعر عدا براس الراس الابيض ثم غنا سند الحرة وذعذاع الهواء يطرق شليله قال صلينا على محمد وبالله استعنا يالله انك تحفظ الخطوه على درب الفضيله العيون يشوقها نوِِ على سلمى تثنا كن سلمى من فرحها فيه تلفح بالجديله وانت ياسلطان سلطان القلوب اللي تمنا شوفتك قبل الغمام وقبل براق المخيله راحت ايام الغياب الموحشه والبيض جنا والقدم طابت عقب ما ضامها حملِِ تشيله يوم زال الباس عنك وجيت زال الهم عنا ليلةِِ مامثلها ياسيدي بالعمر ليله ياهلا بك وأبرك الساعات يعزوة وطنا يا عريب الساس راع الباس حمال الثقيله ياولد عبدالعزيز الفيصلي فلتة زمنا الزعيم اللي بنى الوحده وشرع الله دليله أنورت حايل واهل حايل وكلِِ بك تهنا والله انك ياطويل العمر شرفت القبيله والله ان الشعر في مدحك بغيناه وزملنا انت تبغى الصدق والله مالنا بالمدح حيله مير زان لنا مقامك بينا والشعر ثنا حي فالك يا سحاب الجود كــساب الجميله سيدي والله لو تامر على الرجال منا يفتديك العمر ماتلقى بنا روحِِ بخيله سيدي حنا سلايل عبس حنا عبس حنا سعد عين اللي ليا منه نخانا نعتزي له دون حد الدار وان بغت منا ومنا بالجهات الاربعه والخامسه والمستحيله

بعد هذه القصيدة اطلق صاحب السمو الملكي الامير سلطان بن عبدالعزيز ال سعود رحمه الله لقب (شاعر حائل ) على الشاعر مساعد الرشيدي رحمه الله.. شاعر عدا براس الراس الابيض ثم غنا سند الحرة وذعذاع الهواء يطرق شليله قال صلينا على محمد وبالله استعنا يالله انك تحفظ الخطوه على درب الفضيله العيون يشوقها نوِِ على سلمى تثنا كن سلمى من فرحها فيه تلفح بالجديله وانت ياسلطان سلطان القلوب اللي تمنا شوفتك قبل الغمام وقبل براق المخيله راحت ايام الغياب الموحشه والبيض جنا والقدم طابت عقب ما ضامها حملِِ تشيله يوم زال الباس عنك وجيت زال الهم عنا ليلةِِ مامثلها ياسيدي بالعمر ليله ياهلا بك وأبرك الساعات يعزوة وطنا يا عريب الساس راع الباس حمال الثقيله ياولد عبدالعزيز الفيصلي فلتة زمنا الزعيم اللي بنى الوحده وشرع الله دليله أنورت حايل واهل حايل وكلِِ بك تهنا والله انك ياطويل العمر شرفت القبيله والله ان الشعر في مدحك بغيناه وزملنا انت تبغى الصدق والله مالنا بالمدح حيله مير زان لنا مقامك بينا والشعر ثنا حي فالك يا سحاب الجود كــساب الجميله سيدي والله لو تامر على الرجال منا يفتديك العمر ماتلقى بنا روحِِ بخيله سيدي حنا سلايل عبس حنا عبس حنا سعد عين اللي ليا منه نخانا نعتزي له دون حد الدار وان بغت منا ومنا بالجهات الاربعه والخامسه والمستحيله

خالد المحيا

149,013 views • 8 months ago

كان الأخ الحدادي محمد شمس الدين مُولعًا بخوض غمار النقد والتحذير، فجلس سنوات يتتبع زلات العلماء الكبار وعثراتهم، وكشف عيوبهم بالحق والباطل، حتى صار ذلك ديدنه ومنهجه، ثم زاد في بغيه حتى تجاوز النقد إلى التكفير والتفسيق والتبديع لعلماء أجمعت الأمة على فضلهم وإمامتهم وعلمهم! وقد نصحه الناصحون، وحذَّره المُشفقون من هذا المسلك الوعر في تتبع السقطات، ودعوه إلى كفِّ لسانه والاشتغال بما هو أنفع، ولكنه أبى إلا أن يستمر في نهجه حتى اشتهر بذلك وعرفه الناس. ولما دارت عليه الدائرة، وقامت طائفة من الناس بتتبع عثراته، وكشف زلاته العلمية التي فيها ما فيها من الضعف في قراءة القرآن واللغة العربية والأخطاء الحديثية بل والوقوع في أخطاء عقدية فاضحة، وسَاقُوها للناس، إذا به يغضب ويستنكر هذا الفعل الذي انطبق عليه وعلى فرقته تمامًا! قيل له ولأتباعه: خذوا عن العلماء جميلهم وطيب أقوالهم وأعمالهم، واستفيدوا من محاسنهم التي هي أكثر من أن تُحصى، واتركوا زلاتهم التي لا يخلو منها بشر، لكنه للأسف طبعه طبع خنزير كما قال ابن القيم رحمه الله. كيف يزعم الآن محمد شمس الدين أنه مظلوم، وقد كان هو أول من فتح هذا الباب، وأسس هذه الطريقة؟ إن الجزاء من جنس العمل، ومن حفر بئرًا لأخيه أوشك أن يسقط فيها، ومن تتبع عورة أخيه المسلم تتبع الله عورته.

كان الأخ الحدادي محمد شمس الدين مُولعًا بخوض غمار النقد والتحذير، فجلس سنوات يتتبع زلات العلماء الكبار وعثراتهم، وكشف عيوبهم بالحق والباطل، حتى صار ذلك ديدنه ومنهجه، ثم زاد في بغيه حتى تجاوز النقد إلى التكفير والتفسيق والتبديع لعلماء أجمعت الأمة على فضلهم وإمامتهم وعلمهم! وقد نصحه الناصحون، وحذَّره المُشفقون من هذا المسلك الوعر في تتبع السقطات، ودعوه إلى كفِّ لسانه والاشتغال بما هو أنفع، ولكنه أبى إلا أن يستمر في نهجه حتى اشتهر بذلك وعرفه الناس. ولما دارت عليه الدائرة، وقامت طائفة من الناس بتتبع عثراته، وكشف زلاته العلمية التي فيها ما فيها من الضعف في قراءة القرآن واللغة العربية والأخطاء الحديثية بل والوقوع في أخطاء عقدية فاضحة، وسَاقُوها للناس، إذا به يغضب ويستنكر هذا الفعل الذي انطبق عليه وعلى فرقته تمامًا! قيل له ولأتباعه: خذوا عن العلماء جميلهم وطيب أقوالهم وأعمالهم، واستفيدوا من محاسنهم التي هي أكثر من أن تُحصى، واتركوا زلاتهم التي لا يخلو منها بشر، لكنه للأسف طبعه طبع خنزير كما قال ابن القيم رحمه الله. كيف يزعم الآن محمد شمس الدين أنه مظلوم، وقد كان هو أول من فتح هذا الباب، وأسس هذه الطريقة؟ إن الجزاء من جنس العمل، ومن حفر بئرًا لأخيه أوشك أن يسقط فيها، ومن تتبع عورة أخيه المسلم تتبع الله عورته.

شؤون إسلامية 🌴

85,019 views • 10 months ago