Sensitive content

This media may contain sensitive content.

Loading video...

Video Failed to Load

Go Home

مشهد مديحة كامل وهي تجسد شخصية الجاسوسية " هبة سليم" 🫦

SS11mM122's profile picture

سُهى العلي 🪨

34,516 subscribers

121,834 views • 1 year ago •via X (Twitter)

NSFW
LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Comments

No comments available

Comments from the original post will appear here

Related Videos

هبة الدري: مشهد كوثر البلوشي ادور على ريل هذا المشهد في ناس بالمجتمع وبنات يسون كذا، المشهد لو تقدم بشكل ابسط وتغلف اكثر كان محد نقد شخصية كوثر خارج الكاميرا اهدى واكيت من كذا.
0:43

هبة الدري: مشهد كوثر البلوشي ادور على ريل هذا المشهد في ناس بالمجتمع وبنات يسون كذا، المشهد لو تقدم بشكل ابسط وتغلف اكثر كان محد نقد شخصية كوثر خارج الكاميرا اهدى واكيت من كذا.

Golden Dose

15,869 views • 5 months ago

يقول الدكتور توفيق عكاشة أن خاله ليس جاسوسًا لاسرائيل ولا علاقة له بالضابط فاروق الفقي، الذي قدم قصته إبراهيم خان مع محمود ياسين و مديحة كامل التي لعبت دور هبة سليم في الطريق إلى الهاوية.. لكن توفيق نفسه هنا في هذا الفيديو يعترف أن جده اللواء عبد الحميد الفقي والد فاروق الفقي.. ثم يذهب أبعد من هكذا بالقول أنه زار إلى تل أبيب ثلاث مرات فأين الحقيقة؟! #سامي_كمال_الدين #ايران #طهران #توفيق_عكاشة
6:13

يقول الدكتور توفيق عكاشة أن خاله ليس جاسوسًا لاسرائيل ولا علاقة له بالضابط فاروق الفقي، الذي قدم قصته إبراهيم خان مع محمود ياسين و مديحة كامل التي لعبت دور هبة سليم في الطريق إلى الهاوية.. لكن توفيق نفسه هنا في هذا الفيديو يعترف أن جده اللواء عبد الحميد الفقي والد فاروق الفقي.. ثم يذهب أبعد من هكذا بالقول أنه زار إلى تل أبيب ثلاث مرات فأين الحقيقة؟! #سامي_كمال_الدين #ايران #طهران #توفيق_عكاشة

سامي كمال الدين

40,148 views • 6 months ago

الناشط السياسي البرازيلي، لوكاس فيبرارو، يدعو لمقاطعة فيلم "كابتن أمريكا: عالم جديد شجاع": "صبرا بطلة خارقة إسرائيلية وعميلة للموساد وهي شخصية تجسد رغبة مارفل في أن تمتد صورة الاستخبارات ووكالات إنفاذ القانون الأمريكية كقوة مدافعة عن الخير لتشمل إسرائيل من خلال شخصيات مثل صبرا ساعدت مارفل على تمجيد إسرائيل وتبييض انتهاكاتها للقانون الدولي وحقوق الفلسطينيين".
1:14

الناشط السياسي البرازيلي، لوكاس فيبرارو، يدعو لمقاطعة فيلم "كابتن أمريكا: عالم جديد شجاع": "صبرا بطلة خارقة إسرائيلية وعميلة للموساد وهي شخصية تجسد رغبة مارفل في أن تمتد صورة الاستخبارات ووكالات إنفاذ القانون الأمريكية كقوة مدافعة عن الخير لتشمل إسرائيل من خلال شخصيات مثل صبرا ساعدت مارفل على تمجيد إسرائيل وتبييض انتهاكاتها للقانون الدولي وحقوق الفلسطينيين".

مجلة ميم.. مِرآتنا

55,653 views • 1 year ago

الإمارات.. يد العطاء التي تزرع الأمل في غزة في ظل تفاقم التحديات الإنسانية في قطاع غزة، تبرز دولة الإمارات العربية المتحدة، قيادةً وشعباً، نموذجاً مشرفاً للتضامن العربي الأصيل. فبينما يواجه آلاف الفلسطينيين، ومنهم "العم سليم"، أوضاعاً قاسية تهدد حياتهم وكرامتهم، تمتد أيادي الإمارات البيضاء لتخفف معاناتهم وتعيد إليهم الأمل بمستقبل أفضل. بهذا النهج، تجسد الإمارات مفهوم الأخوة العربية واقعاً ملموساً، مؤكدة أن العطاء ليس مجرد سياسة، بل هو إرث إنساني وقيادي متجذر في وجدان أبنائها. فكل التحية للإمارات، قيادةً وشعباً، وهي تجعل من مساعداتها شعاع نور يضيء طريق "آلاف العم سليم" في غزة، ورسالةً للعالم بأن الإنسانية هي السلاح الأصدق في مواجهة المحن.
4:04

الإمارات.. يد العطاء التي تزرع الأمل في غزة في ظل تفاقم التحديات الإنسانية في قطاع غزة، تبرز دولة الإمارات العربية المتحدة، قيادةً وشعباً، نموذجاً مشرفاً للتضامن العربي الأصيل. فبينما يواجه آلاف الفلسطينيين، ومنهم "العم سليم"، أوضاعاً قاسية تهدد حياتهم وكرامتهم، تمتد أيادي الإمارات البيضاء لتخفف معاناتهم وتعيد إليهم الأمل بمستقبل أفضل. بهذا النهج، تجسد الإمارات مفهوم الأخوة العربية واقعاً ملموساً، مؤكدة أن العطاء ليس مجرد سياسة، بل هو إرث إنساني وقيادي متجذر في وجدان أبنائها. فكل التحية للإمارات، قيادةً وشعباً، وهي تجعل من مساعداتها شعاع نور يضيء طريق "آلاف العم سليم" في غزة، ورسالةً للعالم بأن الإنسانية هي السلاح الأصدق في مواجهة المحن.

حسن إسميك

185,513 views • 1 year ago

📌 تطوّر شخصية فاديمة وتعلّقها بإيسو 🥺 ✨ في البداية كانت فاديمة تقترح فكرة أنهم يعيشون متفرقين، وكان البعد بالنسبة لها شيء عادي، بينما إيسو كان المتأثر أكثر من فكرة البعد: “ما هذا؟ نمضي كل دقيقة إلى جانب بعض اختنقت، ألم تختنقي؟ هل نضع مسافة بيننا لفترة؟” ✨ فاديمة بدأت تلاحظ ازدياد برود إيسو وتجاهله لها، وهنا بدأ وعيها لمشاعرها يزيد، فسألته: “لماذا لا تنظر إلى وجهي؟” ✨ بعد مواجهتهم لمشاعرهم في مشهد المقبرة، عاد بينهم نوع من القرب، وهي قررت أن تعطي علاقتهم فرصة، واقترحت أن يذهبوا إلى بيت الهضبة ليروا معًا: “تلك المرأة التي ستبقى إذا انتزعنا العداء" +++
6:32

📌 تطوّر شخصية فاديمة وتعلّقها بإيسو 🥺 ✨ في البداية كانت فاديمة تقترح فكرة أنهم يعيشون متفرقين، وكان البعد بالنسبة لها شيء عادي، بينما إيسو كان المتأثر أكثر من فكرة البعد: “ما هذا؟ نمضي كل دقيقة إلى جانب بعض اختنقت، ألم تختنقي؟ هل نضع مسافة بيننا لفترة؟” ✨ فاديمة بدأت تلاحظ ازدياد برود إيسو وتجاهله لها، وهنا بدأ وعيها لمشاعرها يزيد، فسألته: “لماذا لا تنظر إلى وجهي؟” ✨ بعد مواجهتهم لمشاعرهم في مشهد المقبرة، عاد بينهم نوع من القرب، وهي قررت أن تعطي علاقتهم فرصة، واقترحت أن يذهبوا إلى بيت الهضبة ليروا معًا: “تلك المرأة التي ستبقى إذا انتزعنا العداء" +++

Nan

20,215 views • 5 months ago

مشهد النهاية في إبراهيم الأبيض مش مجرد مشهد انتقام؛ دي اللحظة اللي الفيلم كله بيحشد لها من البداية، واللحظة اللي كل شخصية بتدفع فيها فاتورة اختياراتها. إبراهيم بيدخل القهوة سكران، مطمّن لأقرب شخص ليه، وعشري قاعد قدامه وهو شايل اتقل سر في حياته؛ سر خيانة صاحبه. وفي الخلفية، رجالة زرزور مستنيين اللحظة اللي فيها المصيدة تقفل. وبعدين تيجي المرايا.. والمرايا هنا مش مجرد تفصيلة في الكادر؛ دي أداة الكشف. إبراهيم بيشوف الحقيقة منعكسة قدامه، وفي اللحظة اللي المرايا بتتكسر، بتتكسر معاها آخر ذرة ثقة في عشري. بعتني بكام يا صاحبي؟ تصدق أزعل منك أوي يا صاحبي.. خمس بواكي؟ شوية على إبراهيم الأبيض ياعشري! جملة قصيرة، لكنها شايلة عِشرة عمر كامل. إبراهيم مش بيسأل عن تمنه كرقم؛ هو بيسأل: إزاي قدرت تبيعني؟ وإزاي كانت عِشرتنا أرخص من كل ده؟ وبعدها الفيلم ما بيديش حد فرصة للنجاة؛ عشري بيتقتل قدام إبراهيم، وزرزور بيقتل حورية، وإبراهيم بيخرج من المذبحة بيموت بالبطيء، لكنه لحد ما يوصل لها. بيوصل لحورية ويحضنها، وبعدها تموت ع رجليه وهو يموت بعدها. وهنا مروان حامد بيقلب مفهوم النهاية تمامًا؛ مفيش منتصر في المشهد الأخير. زرزور بينتصر في المعركة.. لكنه بيخسر حورية. عشري باع صاحبه.. فخسر نفسه. حورية دفعت حياتها تمن لصراع أكبر منها. وإبراهيم، بعد رحلة طويلة من العنف والثأر، وصل أخيرًا للحاجة الوحيدة اللي كان بيحارب عشانها، في اللحظة اللي فقد فيها القدرة على الاحتفاظ بيها. ومع موسيقى هشام نزيه الأسطوري، بيتحول العنف في الدقائق الأخيرة من مجرد فعل إلى مرثية بصرية؛ كل طلقة بتقفل حكاية، وكل موت بيسحب شخصية خطوة أقرب لنهايتها. عشان كده مشهد القهوة مش نهاية إبراهيم الأبيض بس! ده سقوط العالم كله اللي الفيلم بناه قدام عينينا.
10:58

مشهد النهاية في إبراهيم الأبيض مش مجرد مشهد انتقام؛ دي اللحظة اللي الفيلم كله بيحشد لها من البداية، واللحظة اللي كل شخصية بتدفع فيها فاتورة اختياراتها. إبراهيم بيدخل القهوة سكران، مطمّن لأقرب شخص ليه، وعشري قاعد قدامه وهو شايل اتقل سر في حياته؛ سر خيانة صاحبه. وفي الخلفية، رجالة زرزور مستنيين اللحظة اللي فيها المصيدة تقفل. وبعدين تيجي المرايا.. والمرايا هنا مش مجرد تفصيلة في الكادر؛ دي أداة الكشف. إبراهيم بيشوف الحقيقة منعكسة قدامه، وفي اللحظة اللي المرايا بتتكسر، بتتكسر معاها آخر ذرة ثقة في عشري. بعتني بكام يا صاحبي؟ تصدق أزعل منك أوي يا صاحبي.. خمس بواكي؟ شوية على إبراهيم الأبيض ياعشري! جملة قصيرة، لكنها شايلة عِشرة عمر كامل. إبراهيم مش بيسأل عن تمنه كرقم؛ هو بيسأل: إزاي قدرت تبيعني؟ وإزاي كانت عِشرتنا أرخص من كل ده؟ وبعدها الفيلم ما بيديش حد فرصة للنجاة؛ عشري بيتقتل قدام إبراهيم، وزرزور بيقتل حورية، وإبراهيم بيخرج من المذبحة بيموت بالبطيء، لكنه لحد ما يوصل لها. بيوصل لحورية ويحضنها، وبعدها تموت ع رجليه وهو يموت بعدها. وهنا مروان حامد بيقلب مفهوم النهاية تمامًا؛ مفيش منتصر في المشهد الأخير. زرزور بينتصر في المعركة.. لكنه بيخسر حورية. عشري باع صاحبه.. فخسر نفسه. حورية دفعت حياتها تمن لصراع أكبر منها. وإبراهيم، بعد رحلة طويلة من العنف والثأر، وصل أخيرًا للحاجة الوحيدة اللي كان بيحارب عشانها، في اللحظة اللي فقد فيها القدرة على الاحتفاظ بيها. ومع موسيقى هشام نزيه الأسطوري، بيتحول العنف في الدقائق الأخيرة من مجرد فعل إلى مرثية بصرية؛ كل طلقة بتقفل حكاية، وكل موت بيسحب شخصية خطوة أقرب لنهايتها. عشان كده مشهد القهوة مش نهاية إبراهيم الأبيض بس! ده سقوط العالم كله اللي الفيلم بناه قدام عينينا.

عَابدِين

156,845 views • 21 days ago

🔻«سمر أحمد»الأمريكية من أصول يافعية تزور يافع في عودة إلى أرض الأجداد 🔻يافع –(لحج) وصلت سمر أحمد، الأمريكية المنحدرة من أصول يافعية جنوبية، إلى منطقة يافع خلال الأيام الماضية، في زيارة إلى مسقط أصول عائلتها، وسط ترحيب واسع من أبناء المنطقة. ووثقت مشاهد متداولة سمر أحمد وهي تلقي تحية صباحية من أحد الشرفات المطلة على جبال يافع وتضاريسها الخلابة، مرتدية الزي التقليدي، في أجواء تعكس ارتباطها العميق بجذورها. وانتشرت المقاطع مصحوبة بتعليقات الترحيب والدعاء لها برحلة موفقة من أهالي يافع. وتنحدر سمر أحمد من أصول يافعية، حيث هاجرت عائلتها من الجنوب إلى الولايات المتحدة الأمريكية في أوائل تسعينيات القرن الماضي. نشأت في ولاية ميشيغان، وتحديداً في مدينة ديربورن، وتعمل فنية مختبرات، وهي متزوجة وأم لابنة،وحصلت على درجة البكالوريوس في إدارة الأعمال من إحدى الجامعات الأمريكية. وتُعرف بنشاطها في أوساط الجالية الجنوبية في المهجر، حيث تهتم بقضايا الجنوب وتتابع التطورات على أرض الوطن عبر شبكة واسعة من المصادر المحلية. وتُعد هذه الزيارة عودة رمزية إلى أرض الأجداد بعد سنوات طويلة من الغربة، وتبرز الروابط المتينة التي تجمع أبناء يافع في الخارج بوطنهم الأصلي. وتشهد يافع في هذه الفترة نشاطاً اجتماعياً ملحوظاً يعكس أصالة أهلها وتراثهم العريق. يذكر أن يافع تُعرف بتاريخها العريق وتضاريسها الجبلية الشاهقة وقراها المتناثرة على سفوح الجبال وأودية المنطقة، وهي جزء أصيل من نسيج الجنوب. وتتابع الأوساط المحلية باهتمام هذه الزيارة التي تجسد حنين ابنة يافع إلى جذورها، في مشهد يعكس استمرارية الانتماء رغم بعد المسافات.
1:59

🔻«سمر أحمد»الأمريكية من أصول يافعية تزور يافع في عودة إلى أرض الأجداد 🔻يافع –(لحج) وصلت سمر أحمد، الأمريكية المنحدرة من أصول يافعية جنوبية، إلى منطقة يافع خلال الأيام الماضية، في زيارة إلى مسقط أصول عائلتها، وسط ترحيب واسع من أبناء المنطقة. ووثقت مشاهد متداولة سمر أحمد وهي تلقي تحية صباحية من أحد الشرفات المطلة على جبال يافع وتضاريسها الخلابة، مرتدية الزي التقليدي، في أجواء تعكس ارتباطها العميق بجذورها. وانتشرت المقاطع مصحوبة بتعليقات الترحيب والدعاء لها برحلة موفقة من أهالي يافع. وتنحدر سمر أحمد من أصول يافعية، حيث هاجرت عائلتها من الجنوب إلى الولايات المتحدة الأمريكية في أوائل تسعينيات القرن الماضي. نشأت في ولاية ميشيغان، وتحديداً في مدينة ديربورن، وتعمل فنية مختبرات، وهي متزوجة وأم لابنة،وحصلت على درجة البكالوريوس في إدارة الأعمال من إحدى الجامعات الأمريكية. وتُعرف بنشاطها في أوساط الجالية الجنوبية في المهجر، حيث تهتم بقضايا الجنوب وتتابع التطورات على أرض الوطن عبر شبكة واسعة من المصادر المحلية. وتُعد هذه الزيارة عودة رمزية إلى أرض الأجداد بعد سنوات طويلة من الغربة، وتبرز الروابط المتينة التي تجمع أبناء يافع في الخارج بوطنهم الأصلي. وتشهد يافع في هذه الفترة نشاطاً اجتماعياً ملحوظاً يعكس أصالة أهلها وتراثهم العريق. يذكر أن يافع تُعرف بتاريخها العريق وتضاريسها الجبلية الشاهقة وقراها المتناثرة على سفوح الجبال وأودية المنطقة، وهي جزء أصيل من نسيج الجنوب. وتتابع الأوساط المحلية باهتمام هذه الزيارة التي تجسد حنين ابنة يافع إلى جذورها، في مشهد يعكس استمرارية الانتماء رغم بعد المسافات.

Fadhl alesaei

46,030 views • 25 days ago

من بين أكثر الوثائق غموضاً في ملفات جيفري إبستين، بريد إلكتروني أُرسل إليه من شخص جرى إخفاء اسمه، وتضمن عبارة: «أمنحك الإذن بقتله». لكن القصة لم تتوقف هنا. وزارة العدل الأمريكية نشرت نسخة أخرى من البريد نفسه ضمن ملف منفصل، ويبدو أن عملية تنقيح الاسم فيها لم تكن محكمة بالشكل الكافي. أحد المدونين تمكن من كشف الاسم، وعند التدقيق في أسفل الرسالة يظهر اسم: Susan Hamblin — سوزان هامبلين. ومن هنا تبدأ القصة الأكثر غرابة. هامبلين شخصية شبه غائبة عن الإنترنت؛ معلومات نادرة، ظهور محدود، ولا يكاد يوجد لها أرشيف مرئي مقارنة بحجم الادعاءات المرتبطة بها. المعلومات المتداولة عنها تشير إلى أنها كانت مستشارة مالية، كما أسست وكالة تبنٍّ حملت اسم «Children to Families»، وظهرت لها صور وهي تغادر شقة إبستين، حيث وُصفت بأنها مساعدته. ثم اختفى موقع الوكالة من الإنترنت، ولم يعد الوصول إلى محتواه متاحًا إلا من خلال الأرشيفات. والقصة تصبح أكثر إثارة مع قضية قضائية رفعتها هامبلين ضد صحيفة The Sun، بعد نشر الصحيفة مقالًا قارنها بغيلين ماكسويل، وتضمن ادعاءات حول تعرضها للتهديد إذا كشفت ما كان يحدث. ومنذ ذلك الوقت، تبدو المعلومات المتاحة عنها محدودة للغاية. اسم يظهر في بريد بهذا الشكل… شخصية مرتبطة بإبستين… وكالة تبنٍّ اختفى موقعها… ثم اختفاء شبه كامل من المشهد العام. هناك جزءًا من قصة سوزان هامبلين لم يُكشف بعد.
1:17

من بين أكثر الوثائق غموضاً في ملفات جيفري إبستين، بريد إلكتروني أُرسل إليه من شخص جرى إخفاء اسمه، وتضمن عبارة: «أمنحك الإذن بقتله». لكن القصة لم تتوقف هنا. وزارة العدل الأمريكية نشرت نسخة أخرى من البريد نفسه ضمن ملف منفصل، ويبدو أن عملية تنقيح الاسم فيها لم تكن محكمة بالشكل الكافي. أحد المدونين تمكن من كشف الاسم، وعند التدقيق في أسفل الرسالة يظهر اسم: Susan Hamblin — سوزان هامبلين. ومن هنا تبدأ القصة الأكثر غرابة. هامبلين شخصية شبه غائبة عن الإنترنت؛ معلومات نادرة، ظهور محدود، ولا يكاد يوجد لها أرشيف مرئي مقارنة بحجم الادعاءات المرتبطة بها. المعلومات المتداولة عنها تشير إلى أنها كانت مستشارة مالية، كما أسست وكالة تبنٍّ حملت اسم «Children to Families»، وظهرت لها صور وهي تغادر شقة إبستين، حيث وُصفت بأنها مساعدته. ثم اختفى موقع الوكالة من الإنترنت، ولم يعد الوصول إلى محتواه متاحًا إلا من خلال الأرشيفات. والقصة تصبح أكثر إثارة مع قضية قضائية رفعتها هامبلين ضد صحيفة The Sun، بعد نشر الصحيفة مقالًا قارنها بغيلين ماكسويل، وتضمن ادعاءات حول تعرضها للتهديد إذا كشفت ما كان يحدث. ومنذ ذلك الوقت، تبدو المعلومات المتاحة عنها محدودة للغاية. اسم يظهر في بريد بهذا الشكل… شخصية مرتبطة بإبستين… وكالة تبنٍّ اختفى موقعها… ثم اختفاء شبه كامل من المشهد العام. هناك جزءًا من قصة سوزان هامبلين لم يُكشف بعد.

عائشة السيد - Aisha AlSayed

143,894 views • 11 days ago

لماذا لانتقبل الشخصيات البشرية المصنوعة بالذكاء الاصطناعي؟ في عام 1970 وضع عالم الروبوتات الياباني ماساهيرو موري في دراسة عن تقبل الناس للروبوتات والدمى فرضية اسمها وادي الغرابة Uncanny Valley وهي الشعور الذي يحدث عندما ترى شيئاً يشبه الإنسان لكنه ليس طبيعياً بالكامل فتشعر بالانزعاج بدل الإعجاب في السينما عندما بدأت الأفلام تستخدم شخصيات رقمية أو مؤثرات قريبة جداً من البشر، مثل الوجوه والعيون والحركة وقعت بعض الافلام في هذه المنطقة لأنها لم تكن متقنة تماماً وبدت مزعجة ومنفرة للمشاهدين رغم انها أخطاء صغيرة مثل حركة غير بشرية غمضة عين غير واقعية شكل الجلد.. الخ ومن أشهرها: The Polar Express (2004) Beowulf (2007) Cats (2019) اذن مالحل لتجنب الوقوع في هذا الوادي؟ لاتحاول ان تقترب من الكمال لأنك لن تصل له، بل خطوة للوراء بدل محاولة الوصول لشكل بشري والذي ربما لن يجد قبولاً او تعاطفاً مع المشاهدين مثل عندما صمموا عينان كبيرتان لشخصية أليتا وهو خيار متعمد في فلم Alita: Battle Angel (2019) وتعديل شخصية سونيك بعد الرفض الجماهيري لشكله في التريلر الاول في Sonic the Hedgehog (2019) عند المشاهدين هي مسألة بشرية ونفسية أكثر منها تقنية، ولاحقاً بيننا حديث بتفصيل أكثر عن هذا الموضوع. مرفق مخطط الفرضية + مشهد من مسلسل 30 Rock يشرح هذه الفرضية, وشخصيتي أليتا وسونيك
0:53

لماذا لانتقبل الشخصيات البشرية المصنوعة بالذكاء الاصطناعي؟ في عام 1970 وضع عالم الروبوتات الياباني ماساهيرو موري في دراسة عن تقبل الناس للروبوتات والدمى فرضية اسمها وادي الغرابة Uncanny Valley وهي الشعور الذي يحدث عندما ترى شيئاً يشبه الإنسان لكنه ليس طبيعياً بالكامل فتشعر بالانزعاج بدل الإعجاب في السينما عندما بدأت الأفلام تستخدم شخصيات رقمية أو مؤثرات قريبة جداً من البشر، مثل الوجوه والعيون والحركة وقعت بعض الافلام في هذه المنطقة لأنها لم تكن متقنة تماماً وبدت مزعجة ومنفرة للمشاهدين رغم انها أخطاء صغيرة مثل حركة غير بشرية غمضة عين غير واقعية شكل الجلد.. الخ ومن أشهرها: The Polar Express (2004) Beowulf (2007) Cats (2019) اذن مالحل لتجنب الوقوع في هذا الوادي؟ لاتحاول ان تقترب من الكمال لأنك لن تصل له، بل خطوة للوراء بدل محاولة الوصول لشكل بشري والذي ربما لن يجد قبولاً او تعاطفاً مع المشاهدين مثل عندما صمموا عينان كبيرتان لشخصية أليتا وهو خيار متعمد في فلم Alita: Battle Angel (2019) وتعديل شخصية سونيك بعد الرفض الجماهيري لشكله في التريلر الاول في Sonic the Hedgehog (2019) عند المشاهدين هي مسألة بشرية ونفسية أكثر منها تقنية، ولاحقاً بيننا حديث بتفصيل أكثر عن هذا الموضوع. مرفق مخطط الفرضية + مشهد من مسلسل 30 Rock يشرح هذه الفرضية, وشخصيتي أليتا وسونيك

حمد القحطاني

17,359 views • 3 months ago

بيان حزب غد الثورة: بعد الإفراج عن الطنطاوي… تاريخ من التنكيل بالمنافسين من أيمن نور إلى أحمد الطنطاوي 📷 📷 مرة أخرى -وبعد 20 عام- ، يعود مشهد التنكيل السياسي بالمنافسين ليتكرر بنفس المنطق ، والتفاصيل، وبنفس الأدوات، وإن اختلفت الأسماء، فالهدف واحد وهو: إقصاء كل من تسوّل له نفسه أن ينافس أو يُحلم بمصرٍ أخرى ،تختار من يحكمها بإرادة الشعب وقراره 📷 بالأمس، كان الشعب المصري يترقّب لحظة الإفراج المنتظر عن المرشح الرئاسي السابق #أحمد_الطنطاوي بعد عامٍ كامل من السجن، إثر اتهامه في قضية مُلفقة وُصفت بـ”تزوير التوكيلات” — وهي ذات التهمة الملفقة التي وُجّهت قبل عشرين عامًا إلى رئيس ومؤسس حزب، الغد الدكتور #أيمن_نور، إثر خوضه أول انتخابات رئاسية تعددية في 2005، وحلوله في المركز الثاني من بين عشرة مرشحين. 📷 التشابه بين الواقعتين مضحك ومؤسف فيكاد يبلغ حد التطابق: 📷 نفس التهمة الملفقة، 📷 نفس العُنف القانوني البارد، رغم افتضاح الزيف والتلفيق 📷 نفس التشدد والعنت الشخصي من جانب السلطة، في اجراءات الإفراج 📷 نفس القلق الرسمي من مشهد الخروج من السجن والخوف من تحرك الجماهير. 📷 ويبقى بين القصتين فوارق كاشفة أبرزها: 📷 د. #أيمن_نور حُكم عليه بخمس سنوات، ورغم ذلك أُفرج عنه "قبل الموعد" الرسمي، خوفًا من الحشود الجماهيرية إذا تسرب لها الخبر، وهو ما حدث بتجمع آلاف أمام أبواب منطقة سجون طرة فاضطرت مصلحة السجون لكسر سور سجن #طرة المركزي من الخلف لإخراجه خلسة بعيدًا عن بوابات السجن التي تجمعت أمامها جماهير غفيرة وتم نقل نور في 27 فبراير 2005 لمبنى مديرية أمن القاهرة، فتسرب الخبر للجماهير التي احتشدت بالآلاف وسط القاهرة ما بين ميدان باب الخلق وميدان العباسية 📷 أما #أحمد_الطنطاوي، فرغم صدور الحكم عليه بسنة واحدة فقط، لم يُفرج عنه في الموعد المحدد، بل تم إرجاء الإفراج، عنه قرابة 24 ساعه ثم تم الإفراج عنه منذ قليل بعد نقله من محبسه لمنزله مباشرة في محافظة كفر الشيخ ودون إبلاغ أسرته أو محاميه بمكانه، ليوم كامل مما يُشكل انتهاكًا فادحًا للمادة 54 من الدستور المصري التي تنص صراحة على: “الحرية الشخصية حقٌ أصيل… ولا يجوز تقييد حرية أي إنسان إلا بأمر قضائي مسبب، ويجب تمكينه من الاتصال بذويه ومحاميه فورًا.” 📷 ما حدث مع #أحمد_الطنطاوي لا يمكن وصفه إلا بجريمة “إخفاء إجرائي” متعمد، يخالف ليس فقط الدستور، بل كل الأعراف الدولية. 📷 إننا في حزب غد الثورة الليبرالي المصري، إذ ندين هذا المنطق ، نؤكد أن مصر لا تحتاج لتكرار هذه الحلقات السوداء، بل تحتاج إلى إغلاق هذا الملف المؤلم نهائيًا، ووقف العبث بحقوق المعارضين، والكفّ عن إعادة إنتاج مشاهد القمع بنُسخ معدّلة لا تخدع أحدًا، بل أشد قسوة 📷 ونوجّه نداءً صريحًا للمجتمع الدولي، والمنظمات الحقوقية، وكل القوى الحيّة داخل الوطن وخارجه، ألا يقفوا صامتين إزاء اضطهاد المعارضين و الممارسات الأمنية ضد كل صاحب راي والتي ناضل المصريون طويلًا للتخلص منها. 📷 حزب غد الثورة الليبرالي المصري "المكتب السياسي" 28 مايو 2025
1:59

بيان حزب غد الثورة: بعد الإفراج عن الطنطاوي… تاريخ من التنكيل بالمنافسين من أيمن نور إلى أحمد الطنطاوي 📷 📷 مرة أخرى -وبعد 20 عام- ، يعود مشهد التنكيل السياسي بالمنافسين ليتكرر بنفس المنطق ، والتفاصيل، وبنفس الأدوات، وإن اختلفت الأسماء، فالهدف واحد وهو: إقصاء كل من تسوّل له نفسه أن ينافس أو يُحلم بمصرٍ أخرى ،تختار من يحكمها بإرادة الشعب وقراره 📷 بالأمس، كان الشعب المصري يترقّب لحظة الإفراج المنتظر عن المرشح الرئاسي السابق #أحمد_الطنطاوي بعد عامٍ كامل من السجن، إثر اتهامه في قضية مُلفقة وُصفت بـ”تزوير التوكيلات” — وهي ذات التهمة الملفقة التي وُجّهت قبل عشرين عامًا إلى رئيس ومؤسس حزب، الغد الدكتور #أيمن_نور، إثر خوضه أول انتخابات رئاسية تعددية في 2005، وحلوله في المركز الثاني من بين عشرة مرشحين. 📷 التشابه بين الواقعتين مضحك ومؤسف فيكاد يبلغ حد التطابق: 📷 نفس التهمة الملفقة، 📷 نفس العُنف القانوني البارد، رغم افتضاح الزيف والتلفيق 📷 نفس التشدد والعنت الشخصي من جانب السلطة، في اجراءات الإفراج 📷 نفس القلق الرسمي من مشهد الخروج من السجن والخوف من تحرك الجماهير. 📷 ويبقى بين القصتين فوارق كاشفة أبرزها: 📷 د. #أيمن_نور حُكم عليه بخمس سنوات، ورغم ذلك أُفرج عنه "قبل الموعد" الرسمي، خوفًا من الحشود الجماهيرية إذا تسرب لها الخبر، وهو ما حدث بتجمع آلاف أمام أبواب منطقة سجون طرة فاضطرت مصلحة السجون لكسر سور سجن #طرة المركزي من الخلف لإخراجه خلسة بعيدًا عن بوابات السجن التي تجمعت أمامها جماهير غفيرة وتم نقل نور في 27 فبراير 2005 لمبنى مديرية أمن القاهرة، فتسرب الخبر للجماهير التي احتشدت بالآلاف وسط القاهرة ما بين ميدان باب الخلق وميدان العباسية 📷 أما #أحمد_الطنطاوي، فرغم صدور الحكم عليه بسنة واحدة فقط، لم يُفرج عنه في الموعد المحدد، بل تم إرجاء الإفراج، عنه قرابة 24 ساعه ثم تم الإفراج عنه منذ قليل بعد نقله من محبسه لمنزله مباشرة في محافظة كفر الشيخ ودون إبلاغ أسرته أو محاميه بمكانه، ليوم كامل مما يُشكل انتهاكًا فادحًا للمادة 54 من الدستور المصري التي تنص صراحة على: “الحرية الشخصية حقٌ أصيل… ولا يجوز تقييد حرية أي إنسان إلا بأمر قضائي مسبب، ويجب تمكينه من الاتصال بذويه ومحاميه فورًا.” 📷 ما حدث مع #أحمد_الطنطاوي لا يمكن وصفه إلا بجريمة “إخفاء إجرائي” متعمد، يخالف ليس فقط الدستور، بل كل الأعراف الدولية. 📷 إننا في حزب غد الثورة الليبرالي المصري، إذ ندين هذا المنطق ، نؤكد أن مصر لا تحتاج لتكرار هذه الحلقات السوداء، بل تحتاج إلى إغلاق هذا الملف المؤلم نهائيًا، ووقف العبث بحقوق المعارضين، والكفّ عن إعادة إنتاج مشاهد القمع بنُسخ معدّلة لا تخدع أحدًا، بل أشد قسوة 📷 ونوجّه نداءً صريحًا للمجتمع الدولي، والمنظمات الحقوقية، وكل القوى الحيّة داخل الوطن وخارجه، ألا يقفوا صامتين إزاء اضطهاد المعارضين و الممارسات الأمنية ضد كل صاحب راي والتي ناضل المصريون طويلًا للتخلص منها. 📷 حزب غد الثورة الليبرالي المصري "المكتب السياسي" 28 مايو 2025

Ayman Nour

29,056 views • 1 year ago

● في مشهد يبعث على الفخر والاعتزاز، جسدت الفرقة السادسة لقوات الطوارئ اليمنية معنى الجاهزية الحقيقية، وأعادت إلى الواجهة صورة المؤسسة العسكرية المنضبطة، وهي تحتفل بتخرج الدفعة الأولى من دورة الاستجداد، في رسالة واضحة بأن عملية البناء العسكري تمضي بخطى ثابتة، وأن معركة استعادة الدولة تخاض بإرادة ثابتة وعقيدة راسخة وانضباط صارم ● ما عكسه العرض العسكري من تماسك في الصفوف، ودقة في الأداء، وروح قتالية عالية، يؤكد أن الإعداد مثل تأسيسا راسخا لجندي محترف يدرك طبيعة المرحلة، ويستوعب حجم المسؤولية الوطنية، ويؤمن أن حماية الوطن وصون مكتسباته واجب لا يقبل التراخي أو التهاون، إنها جاهزية تتجاوز الشكل إلى المضمون، وتعكس انتقالا نوعيا في منهجية التدريب والتأهيل وبناء القوة ● ونحن إذ نعبر عن اعتزازنا الكبير بهذا المنجز، فإننا نشيد بالدور القيادي البارز لقائد الفرقة السادسة، المناضل اللواء الركن عبدالكريم عوبل السدعي، الذي قدم نموذجا في القيادة الميدانية الواعية، وربط بين العقيدة والانضباط، وبين الروح الوطنية والاحتراف العسكري، فكان هذا التخرج ثمرة رؤية واضحة وإدارة حازمة تؤمن أن بناء الإنسان المقاتل هو الأساس الصلب لبناء قوة قادرة على حسم المعركة وصون المكتسبات ● كما نثمن عاليا الدعم اللامحدود من الأشقاء في المملكة العربية السعودية، ووقفتهم الصادقة إلى جانب الشعب اليمني وقيادته الشرعية، وما قدموه من إسناد نوعي في مجالات التدريب والتأهيل وبناء القدرات، وهو دعم يجسد عمق الشراكة والمصير المشترك، ويعزز من قدرة مؤسسات الدولة على استعادة زمام المبادرة وبسط الأمن والاستقرار ● إن هذه الدفعة ليست مجرد رقم يُضاف إلى قوام القوة، بل لبنة جديدة في صرح مؤسسة عسكرية وطنية تتجه بثبات نحو معركة استعادة الدولة، وحماية المكتسبات، وترسيخ الأمن، وصولا إلى يوم ترفع فيه راية الجمهورية فوق العاصمة المختطفة #صنعاء، وتستعيد الدولة حضورها الكامل وسيادتها على كامل ترابها الوطني
19:19

● في مشهد يبعث على الفخر والاعتزاز، جسدت الفرقة السادسة لقوات الطوارئ اليمنية معنى الجاهزية الحقيقية، وأعادت إلى الواجهة صورة المؤسسة العسكرية المنضبطة، وهي تحتفل بتخرج الدفعة الأولى من دورة الاستجداد، في رسالة واضحة بأن عملية البناء العسكري تمضي بخطى ثابتة، وأن معركة استعادة الدولة تخاض بإرادة ثابتة وعقيدة راسخة وانضباط صارم ● ما عكسه العرض العسكري من تماسك في الصفوف، ودقة في الأداء، وروح قتالية عالية، يؤكد أن الإعداد مثل تأسيسا راسخا لجندي محترف يدرك طبيعة المرحلة، ويستوعب حجم المسؤولية الوطنية، ويؤمن أن حماية الوطن وصون مكتسباته واجب لا يقبل التراخي أو التهاون، إنها جاهزية تتجاوز الشكل إلى المضمون، وتعكس انتقالا نوعيا في منهجية التدريب والتأهيل وبناء القوة ● ونحن إذ نعبر عن اعتزازنا الكبير بهذا المنجز، فإننا نشيد بالدور القيادي البارز لقائد الفرقة السادسة، المناضل اللواء الركن عبدالكريم عوبل السدعي، الذي قدم نموذجا في القيادة الميدانية الواعية، وربط بين العقيدة والانضباط، وبين الروح الوطنية والاحتراف العسكري، فكان هذا التخرج ثمرة رؤية واضحة وإدارة حازمة تؤمن أن بناء الإنسان المقاتل هو الأساس الصلب لبناء قوة قادرة على حسم المعركة وصون المكتسبات ● كما نثمن عاليا الدعم اللامحدود من الأشقاء في المملكة العربية السعودية، ووقفتهم الصادقة إلى جانب الشعب اليمني وقيادته الشرعية، وما قدموه من إسناد نوعي في مجالات التدريب والتأهيل وبناء القدرات، وهو دعم يجسد عمق الشراكة والمصير المشترك، ويعزز من قدرة مؤسسات الدولة على استعادة زمام المبادرة وبسط الأمن والاستقرار ● إن هذه الدفعة ليست مجرد رقم يُضاف إلى قوام القوة، بل لبنة جديدة في صرح مؤسسة عسكرية وطنية تتجه بثبات نحو معركة استعادة الدولة، وحماية المكتسبات، وترسيخ الأمن، وصولا إلى يوم ترفع فيه راية الجمهورية فوق العاصمة المختطفة #صنعاء، وتستعيد الدولة حضورها الكامل وسيادتها على كامل ترابها الوطني

معمر الإرياني

55,068 views • 7 months ago

#تقليد_المجرم_بشار - بما أنّ المشغّل واحد لبشار وللشرع وهو بريطانيا فالمؤكد سنجد نفس النهج في صناعة الرمز وإجراءات سيكولوجية الجماهير - بشار كان يتجول مع زوجته ويتغذى في نادي الشرق وبلودان وينزل الأسواق عند بداية استلامه السلطة وهاهو الشرع يقلده تقليد سمج. - زوجته من موضة لموضة وهيا الأتاسي تختار لها الفساتين و فريق لبناني كامل في القصر للمكياج والشعر وغيرها. - كيف لرئيس سلطة انتقالية لديه أسرى عند الهجري يعانون التعذيب وأسرى سوريين تم تسليمهم للعراق ذو الحكومة الطائفية ونصفهم لا علاقة لهم بداعش أن يأكل ويضحك ويسهر في مطاعم القصاع وجانبه البارات والموسيقى ووو - طبعاً من سجونه مليئة بالمعتقلين الأحرار في حارم والزنبقي وسرمدا وعرب سعيد ومن اسرائيل تقيم السواتر والخنادق وترفع راياتها داخل أراضي سوريا ( هذه تلول الحمر مكان علم العدو وقفت بنفسي عليها عام ٢٠١٥ ورأيت الجندي الاسرائيلي بعيد عني عشرة أمتار يفصلنا سياج شائك فقط) واليوم كل هذه الأراضي ابتلعتها اسرائيل فكن يفعل كل هذا لن يهتم لجنود له أسرى عند الهجري ولا لمواطنين يموتون جوعاً ولا بخفض وزن ربطة الخبز ولا لشيء. - قالها برهان غليون هؤلاء يعملون لحكم دائم كامل الأركان ونحن نقول له من الميدان هم يعاملون كل من هو ليس هيئة مواطن درجة ثانية - هذه رسائل من بريد القناة تجسد لكم الوضع تعيينات بدون شهادات فقط لأنهم أقرباء مسؤولين -يعترضون على مناصب وهي تافهة لقيادات من أحرار الشام وجيش الاسلام ويقولون يجب أن يبقون صف ثالث ورابع - قلتها سابقاً صار خلاف بين الشرع وبين مشغليه هو طلب حكم كحكم حافظ أسد ٣٠ سنة وتفويض مطلق في حين قال له مشغلوه نعطيك ثلاث سنوات فقط، لذا تجده يهندس نفسه بطريقة المخلص هو من يساعد الفلاحين بزيادة سعر القمح ويتدخل بمرسوم لدورة استثنائية للطلاب ويعتذر لأهل دير الزور عن والده ويوجه بخفض الأسعار والضرائب بعد أن تبلغ ذروتها - نحن قمنا بثورة و قدمنا مليون شهيد لنضع رئيس موظف لخدمة الناس يتعرض كل يوم لشتيمة ولا يرد وليس ليسطو علينا رئيس كلما الشعب ضاق ذرعاً ينزل يتصور في مطاعم ويسمح للناس برؤيته وكأنه حلم للمواطن ( شوبدك أكثر من هيك هي شفت الرئيس بذات نفسه) أهالي الشمال والثوار يعرفون من هو الشرع وعصابته وجرائمهم واغتيالاتهم وخلاياهم التي كانوا يرسلونها وصمتهم هو فقط لمصلحة وطنية هو يستغلها ويتسلق عليها وما حدث من مظاهرات هذه فركة إذن صغيرة لك ولجماعتك حتى لا تظنوا أن الأمر استتب لكم والبلد مزرعة وغنيمة تتقاسمونها بينكم - منذ أيام عادت وارتفعت الأصوات بينهم وبحضور الشرع من أجل مناصب ومال ومقرات ونفوذ والكل يضرب بالكل عند الشرع، - يا حمقى كيف تريدون بناء حكم يقوم على شخص معرض للموت في أي لحظة ؟ ألا تعلمون بمجرد ذهاب الشرع ستتعرضون كلكم للملاحقة والسجون والهروب خارج البلد.
0:46

#تقليد_المجرم_بشار - بما أنّ المشغّل واحد لبشار وللشرع وهو بريطانيا فالمؤكد سنجد نفس النهج في صناعة الرمز وإجراءات سيكولوجية الجماهير - بشار كان يتجول مع زوجته ويتغذى في نادي الشرق وبلودان وينزل الأسواق عند بداية استلامه السلطة وهاهو الشرع يقلده تقليد سمج. - زوجته من موضة لموضة وهيا الأتاسي تختار لها الفساتين و فريق لبناني كامل في القصر للمكياج والشعر وغيرها. - كيف لرئيس سلطة انتقالية لديه أسرى عند الهجري يعانون التعذيب وأسرى سوريين تم تسليمهم للعراق ذو الحكومة الطائفية ونصفهم لا علاقة لهم بداعش أن يأكل ويضحك ويسهر في مطاعم القصاع وجانبه البارات والموسيقى ووو - طبعاً من سجونه مليئة بالمعتقلين الأحرار في حارم والزنبقي وسرمدا وعرب سعيد ومن اسرائيل تقيم السواتر والخنادق وترفع راياتها داخل أراضي سوريا ( هذه تلول الحمر مكان علم العدو وقفت بنفسي عليها عام ٢٠١٥ ورأيت الجندي الاسرائيلي بعيد عني عشرة أمتار يفصلنا سياج شائك فقط) واليوم كل هذه الأراضي ابتلعتها اسرائيل فكن يفعل كل هذا لن يهتم لجنود له أسرى عند الهجري ولا لمواطنين يموتون جوعاً ولا بخفض وزن ربطة الخبز ولا لشيء. - قالها برهان غليون هؤلاء يعملون لحكم دائم كامل الأركان ونحن نقول له من الميدان هم يعاملون كل من هو ليس هيئة مواطن درجة ثانية - هذه رسائل من بريد القناة تجسد لكم الوضع تعيينات بدون شهادات فقط لأنهم أقرباء مسؤولين -يعترضون على مناصب وهي تافهة لقيادات من أحرار الشام وجيش الاسلام ويقولون يجب أن يبقون صف ثالث ورابع - قلتها سابقاً صار خلاف بين الشرع وبين مشغليه هو طلب حكم كحكم حافظ أسد ٣٠ سنة وتفويض مطلق في حين قال له مشغلوه نعطيك ثلاث سنوات فقط، لذا تجده يهندس نفسه بطريقة المخلص هو من يساعد الفلاحين بزيادة سعر القمح ويتدخل بمرسوم لدورة استثنائية للطلاب ويعتذر لأهل دير الزور عن والده ويوجه بخفض الأسعار والضرائب بعد أن تبلغ ذروتها - نحن قمنا بثورة و قدمنا مليون شهيد لنضع رئيس موظف لخدمة الناس يتعرض كل يوم لشتيمة ولا يرد وليس ليسطو علينا رئيس كلما الشعب ضاق ذرعاً ينزل يتصور في مطاعم ويسمح للناس برؤيته وكأنه حلم للمواطن ( شوبدك أكثر من هيك هي شفت الرئيس بذات نفسه) أهالي الشمال والثوار يعرفون من هو الشرع وعصابته وجرائمهم واغتيالاتهم وخلاياهم التي كانوا يرسلونها وصمتهم هو فقط لمصلحة وطنية هو يستغلها ويتسلق عليها وما حدث من مظاهرات هذه فركة إذن صغيرة لك ولجماعتك حتى لا تظنوا أن الأمر استتب لكم والبلد مزرعة وغنيمة تتقاسمونها بينكم - منذ أيام عادت وارتفعت الأصوات بينهم وبحضور الشرع من أجل مناصب ومال ومقرات ونفوذ والكل يضرب بالكل عند الشرع، - يا حمقى كيف تريدون بناء حكم يقوم على شخص معرض للموت في أي لحظة ؟ ألا تعلمون بمجرد ذهاب الشرع ستتعرضون كلكم للملاحقة والسجون والهروب خارج البلد.

أس الصراع في الشام

20,430 views • 3 months ago

"أفراح النصر .. حين يصنع الجمهور المشهد " منذ اللحظة التي حسم فيها النصر بطولة الدوري وحتى يومنا هذا، لم تتوقف مشاهد الفرح النصراوي في مختلف مناطق المملكة. احتفالات امتدت من شرق الوطن إلى غربه، ومن شماله إلى جنوبه، في صورة عفوية وصادقة جسدت عمق العلاقة بين الجماهير وناديها. اللافت في هذه المناسبات أنها لم تكن نتاج مبادرات رسمية أو فعاليات مؤسسية، بل جاءت بمبادرات شخصية من جماهير النصر ومحبيه الذين تكفلوا بتنظيمها وتمويلها على نفقتهم الخاصة، تعبيراً عن عشقهم لهذا الكيان واحتفاءً بإنجاز طال انتظاره. وعلى إمتداد الأسابيع الماضية، تداولت منصات التواصل الإجتماعي عشرات المقاطع والصور التي وثقت إحتفالات جماهير النصر في مختلف مدن المملكة، حيث حضرت الهوية السعودية بكل تفاصيلها الجميلة. شاهدنا العرضة النجدية، والسامري، والدحة، والأهازيج الوطنية والشعبية التي أكدت أن الفرح النصراوي كان أيضاً مناسبة لإبراز التنوع الثقافي والتراثي الذي تزخر به المملكة. وكان آخر هذه المبادرات وأكثرها حضوراً وتأثيراً الحفل الذي نظمه المشجع النصراوي العاشق الأستاذ راكان القصيمي راكان القصيمي والذي تحول إلى حديث الشارع الرياضي لما شهده من تنظيم مميز وتنوع كبير في فقراته وبرامجه، في صورة عكست حجم الجهد المبذول والرغبة الصادقة في تقديم مناسبة تليق بجماهير النصر ، وشهد الحفل حضوراً جماهيرياً لافتاً قُدّر بنحو 14 ألف مشجع نصراوي، تفاعلوا مع فقراته المختلفة في مشهد جسد قوة القاعدة الجماهيرية للنصر وارتباطها العاطفي العميق بناديها ، ولم يكن الحضور مجرد أرقام، بل كان رسالة واضحة بأن النصر يعيش في وجدان جماهيره، وأن الإنجازات الرياضية تتحول لديهم إلى ذكريات إجتماعية تتوارثها الأجيال. إن ما شهدناه خلال الفترة الماضية يؤكد حقيقة يعرفها كل متابع للرياضة السعودية، وهي أن جماهير النصر ليست مجرد متفرج على المدرجات، بل شريك أصيل في صناعة المشهد وركيزة أساسية من ركائز هذا الكيان الكبير ، فهذه الإحتفالات لم تكن مجرد مناسبات للفرح، بل كانت تعبيراً صادقاً عن الإنتماء والوفاء والحب العشق الذي لا تحده النتائج ولا تقيده الظروف. ويبقى أجمل ما في هذه المشاهد أنها خرجت من الناس ولأجل الناس، فصنعت ذكريات ستبقى حاضرة في ذاكرة كل نصراوي، وستظل شاهداً على أن النصر كان وسيبقى ملكاً لجماهيره الوفية التي صنعت مجده ورافقت مسيرته جيلاً بعد جيل. #النصر
0:47

"أفراح النصر .. حين يصنع الجمهور المشهد " منذ اللحظة التي حسم فيها النصر بطولة الدوري وحتى يومنا هذا، لم تتوقف مشاهد الفرح النصراوي في مختلف مناطق المملكة. احتفالات امتدت من شرق الوطن إلى غربه، ومن شماله إلى جنوبه، في صورة عفوية وصادقة جسدت عمق العلاقة بين الجماهير وناديها. اللافت في هذه المناسبات أنها لم تكن نتاج مبادرات رسمية أو فعاليات مؤسسية، بل جاءت بمبادرات شخصية من جماهير النصر ومحبيه الذين تكفلوا بتنظيمها وتمويلها على نفقتهم الخاصة، تعبيراً عن عشقهم لهذا الكيان واحتفاءً بإنجاز طال انتظاره. وعلى إمتداد الأسابيع الماضية، تداولت منصات التواصل الإجتماعي عشرات المقاطع والصور التي وثقت إحتفالات جماهير النصر في مختلف مدن المملكة، حيث حضرت الهوية السعودية بكل تفاصيلها الجميلة. شاهدنا العرضة النجدية، والسامري، والدحة، والأهازيج الوطنية والشعبية التي أكدت أن الفرح النصراوي كان أيضاً مناسبة لإبراز التنوع الثقافي والتراثي الذي تزخر به المملكة. وكان آخر هذه المبادرات وأكثرها حضوراً وتأثيراً الحفل الذي نظمه المشجع النصراوي العاشق الأستاذ راكان القصيمي راكان القصيمي والذي تحول إلى حديث الشارع الرياضي لما شهده من تنظيم مميز وتنوع كبير في فقراته وبرامجه، في صورة عكست حجم الجهد المبذول والرغبة الصادقة في تقديم مناسبة تليق بجماهير النصر ، وشهد الحفل حضوراً جماهيرياً لافتاً قُدّر بنحو 14 ألف مشجع نصراوي، تفاعلوا مع فقراته المختلفة في مشهد جسد قوة القاعدة الجماهيرية للنصر وارتباطها العاطفي العميق بناديها ، ولم يكن الحضور مجرد أرقام، بل كان رسالة واضحة بأن النصر يعيش في وجدان جماهيره، وأن الإنجازات الرياضية تتحول لديهم إلى ذكريات إجتماعية تتوارثها الأجيال. إن ما شهدناه خلال الفترة الماضية يؤكد حقيقة يعرفها كل متابع للرياضة السعودية، وهي أن جماهير النصر ليست مجرد متفرج على المدرجات، بل شريك أصيل في صناعة المشهد وركيزة أساسية من ركائز هذا الكيان الكبير ، فهذه الإحتفالات لم تكن مجرد مناسبات للفرح، بل كانت تعبيراً صادقاً عن الإنتماء والوفاء والحب العشق الذي لا تحده النتائج ولا تقيده الظروف. ويبقى أجمل ما في هذه المشاهد أنها خرجت من الناس ولأجل الناس، فصنعت ذكريات ستبقى حاضرة في ذاكرة كل نصراوي، وستظل شاهداً على أن النصر كان وسيبقى ملكاً لجماهيره الوفية التي صنعت مجده ورافقت مسيرته جيلاً بعد جيل. #النصر

شلهوب بن عبدالله الشلهوب #شلهوبين

20,705 views • 3 months ago

فضيحة جديدة مدوّية: حاولت مذيعة #العربية استدراج سمير الحباشنة (وزير داخلية أردني سابق)، لإدانة حركة #حماس وتخوينها، والإيحاء بخطرها على الأمن الأردني، غيرَ أنّه خيّب كلّ آمالها، وأفشل كل محاولاتها، حدَّ أنها صارت بعد انتهاء المقابلة تصيح مدافعةً عن موقفها وموقف القناة، في مشهد متوترٍ بئيس، وخالٍ من المهنيّة والمنطق. الأسئلة التي طرحتها المذيعة على الضيف كانت سهاماً موجهّةً إلى صدر #المقاومة_الفلسطينية، ونابعة من إيديولوجية التصهين، والعجيب أنها ترمي “حماس” بما تسمّيه “التحريض”، ومع ذلك فالعناوين التي واكبتها على الشاشة تحرّض جميعها على "حماس”، وهي عادة النفاق التي لخّصها قول العرب: “رمتني بدائها وانسلّت”! هذه أبرز الأسئلة: -استهلت المذيعة المقابلة بمحورها الأساس: هل تجاوزت “حماس” الخطوط الحمراء بدعوتها الأردنيين إلى التضامن مع #غزة؟ -قاطعت المذيعة الضيف لتبرّرَ بخبث تعاطف الأردنيين مع #فلسطين: “تركيبة الأردن، نصف سكانها ذوو أصول فلسطينية”! قالت: ذو، لأنها لا تعرف العربية، لكن المشكلة أعمق وهي الإيحاء بأن الذين يتعاطفون مع #فلسطين لا بدّ أن يكونوا فلسطينيين أو ينحدرون من أصل فلسطيني فقط، أمّا تعاطف الشعوب العربية والإسلاميه معها فغير مفهوم أو غير ضروري! الوزير صفعها بإجابة بليغة أصابتها ومن خلفها بالدُّوار! -حين أدركت المذيعة أن الوزير لن يعطيَها ما تريد، قاطعته مجدّداً بسؤال أشدّ خبثاً: أخاطبك بصفتك مسؤولاً أمنيّاً رفيعاً! وهنا عاجلها بجواب لم يخطر ببالها ولا ببال من أزّها وأملى أسئلتها: التظاهر في القانون الأردني حق مشروع! -عادت لتسأل مرّةً أخرى: أسألك بصفتك وزير داخلية سابقاً: ما الحدود الفاصلة بين التظاهر والتعبير وبين التخريب والفوضى، “لأنّ هناك من يقول إن الدعوات تجاوزت سقف التضامن”! لاحظ “هناك من يقول”، يعني “ألولو”! -حرّضت الضيف على استنكار كلمة “الزحف” التي وردت في كلمة لإسماعيل هنيّة، فألجمها بردٍّ تركها قاعاً صفصفاً: “فهمت من الإخوان في “حماس” أنه تعبير مجازي، كلمات مثل “الزحف” و “التحرير” تأتي في سياق معركة عربية واحدة”. -كرّرت المذيعة البائسة السؤال للمرّة الألف لأنها لم تحصل على الجواب المطلوب: بصفتك شخصية أمنيّة، هل في الدعوة إلى الزحف، أو إلى اختلاط الدم بالدم، تجاوزٌ للحدود؟ وجاء جواب الوزير مزلزلاً المذيعة ومن وراءها! -سُقط في يد المذيعة، فسألت: وماذا عن تهديد الأمن القومي الأردني؟ -أخيراً، سألت السؤال الذي يتداوله الذباب هذه الأيام: ألا تستدعي التظاهرات ذكرى أيلول الأسود؟ وهو سؤال ما أُريد به إلا وجهُ صهيون، وخذلان المسلمين، فلا مقارنة البتّة بين الحالين، وقد عرف الوزير خبث السؤال، فأجاب المذيعة بما تكره، محذّراً من أن يُعطى الأمرُ أكبرَ من حجمه، وهو ما أوجع المذيعة، فحاولت عبثاً الدفاع. ذاقت قناة العربية مرارة الهزيمة وخيبة الأمل، فطفقت مذيعتها تصيح بعد انتهاء المقابلة: يزعمون أنّ دولاً عربية مثل #مصر و #السعودية و #الأردن لم تقم بدورها في نصرة غزّة، ويغذّون المشاعر ضدّها! هههه..كاد المُريبُ أن يقول خذوني! #الانحياز_السعودي_إلى_العدوان #غزة_تقاوم #غزة_مقبرة_الغزاة #طوفان_الأقصى #طوفان_الأردن #غزة_تنتصر #غزة_تقاوم_وتنتصر
8:25

فضيحة جديدة مدوّية: حاولت مذيعة #العربية استدراج سمير الحباشنة (وزير داخلية أردني سابق)، لإدانة حركة #حماس وتخوينها، والإيحاء بخطرها على الأمن الأردني، غيرَ أنّه خيّب كلّ آمالها، وأفشل كل محاولاتها، حدَّ أنها صارت بعد انتهاء المقابلة تصيح مدافعةً عن موقفها وموقف القناة، في مشهد متوترٍ بئيس، وخالٍ من المهنيّة والمنطق. الأسئلة التي طرحتها المذيعة على الضيف كانت سهاماً موجهّةً إلى صدر #المقاومة_الفلسطينية، ونابعة من إيديولوجية التصهين، والعجيب أنها ترمي “حماس” بما تسمّيه “التحريض”، ومع ذلك فالعناوين التي واكبتها على الشاشة تحرّض جميعها على "حماس”، وهي عادة النفاق التي لخّصها قول العرب: “رمتني بدائها وانسلّت”! هذه أبرز الأسئلة: -استهلت المذيعة المقابلة بمحورها الأساس: هل تجاوزت “حماس” الخطوط الحمراء بدعوتها الأردنيين إلى التضامن مع #غزة؟ -قاطعت المذيعة الضيف لتبرّرَ بخبث تعاطف الأردنيين مع #فلسطين: “تركيبة الأردن، نصف سكانها ذوو أصول فلسطينية”! قالت: ذو، لأنها لا تعرف العربية، لكن المشكلة أعمق وهي الإيحاء بأن الذين يتعاطفون مع #فلسطين لا بدّ أن يكونوا فلسطينيين أو ينحدرون من أصل فلسطيني فقط، أمّا تعاطف الشعوب العربية والإسلاميه معها فغير مفهوم أو غير ضروري! الوزير صفعها بإجابة بليغة أصابتها ومن خلفها بالدُّوار! -حين أدركت المذيعة أن الوزير لن يعطيَها ما تريد، قاطعته مجدّداً بسؤال أشدّ خبثاً: أخاطبك بصفتك مسؤولاً أمنيّاً رفيعاً! وهنا عاجلها بجواب لم يخطر ببالها ولا ببال من أزّها وأملى أسئلتها: التظاهر في القانون الأردني حق مشروع! -عادت لتسأل مرّةً أخرى: أسألك بصفتك وزير داخلية سابقاً: ما الحدود الفاصلة بين التظاهر والتعبير وبين التخريب والفوضى، “لأنّ هناك من يقول إن الدعوات تجاوزت سقف التضامن”! لاحظ “هناك من يقول”، يعني “ألولو”! -حرّضت الضيف على استنكار كلمة “الزحف” التي وردت في كلمة لإسماعيل هنيّة، فألجمها بردٍّ تركها قاعاً صفصفاً: “فهمت من الإخوان في “حماس” أنه تعبير مجازي، كلمات مثل “الزحف” و “التحرير” تأتي في سياق معركة عربية واحدة”. -كرّرت المذيعة البائسة السؤال للمرّة الألف لأنها لم تحصل على الجواب المطلوب: بصفتك شخصية أمنيّة، هل في الدعوة إلى الزحف، أو إلى اختلاط الدم بالدم، تجاوزٌ للحدود؟ وجاء جواب الوزير مزلزلاً المذيعة ومن وراءها! -سُقط في يد المذيعة، فسألت: وماذا عن تهديد الأمن القومي الأردني؟ -أخيراً، سألت السؤال الذي يتداوله الذباب هذه الأيام: ألا تستدعي التظاهرات ذكرى أيلول الأسود؟ وهو سؤال ما أُريد به إلا وجهُ صهيون، وخذلان المسلمين، فلا مقارنة البتّة بين الحالين، وقد عرف الوزير خبث السؤال، فأجاب المذيعة بما تكره، محذّراً من أن يُعطى الأمرُ أكبرَ من حجمه، وهو ما أوجع المذيعة، فحاولت عبثاً الدفاع. ذاقت قناة العربية مرارة الهزيمة وخيبة الأمل، فطفقت مذيعتها تصيح بعد انتهاء المقابلة: يزعمون أنّ دولاً عربية مثل #مصر و #السعودية و #الأردن لم تقم بدورها في نصرة غزّة، ويغذّون المشاعر ضدّها! هههه..كاد المُريبُ أن يقول خذوني! #الانحياز_السعودي_إلى_العدوان #غزة_تقاوم #غزة_مقبرة_الغزاة #طوفان_الأقصى #طوفان_الأردن #غزة_تنتصر #غزة_تقاوم_وتنتصر

أحمد بن راشد بن سعيّد

665,720 views • 2 years ago