正在加载视频...

视频加载失败

مصلحة الأوادم أولاً، أوادم لبنان وأوادم التيار. الخلاف على "ملفات ومصالح الناس وأموالهم"... الخلاف لا شخصي ولا شعبوية!

13,608 次观看 • 2 年前 •via X (Twitter)

10 条评论

‏الرأي الحر 的头像
‏الرأي الحر2 年前

اكيد التيار رح يرتاح لما يكون اللي داخل بيته باقي للحرتقة وبس يللي ما بيكون معنا عا الحلوة والمرة وعن قناعة ما بدنا ياه الطلاق افضل من زواج المصلحة

Jeannot 的头像
Jeannot2 年前

Most pro-Tayyar individuals were not convinced by the rhetoric of those 4 MPs regarding our frozen savings 3 of them left the party or were kicked out (the 4th will join them soon). From now on Tayyar has to change its official rhetoric & to make efforts to recover our savings.

ايلي شهوان 的头像
ايلي شهوان2 年前

الله مع الأودام استاذ وديع عقل الرجل نضيف والشريف البناني أصيل إلزام يكون رائيس الجمهورية

Nolongerinterested 的头像
Nolongerinterested2 年前

عم تحكي عن الشعبوية و انت رب الهوبرة و الشعبوية وودي المهرج

The One💧 的头像
The One💧2 年前

Sedi2 ou3a thlof

AklA 的头像
AklA2 年前

شبعنا كلام

abdul kassir 的头像
abdul kassir2 年前

ك وديع...لساتك بالتيار ؟..مو زريف

Robert Bitar 的头像
Robert Bitar2 年前

يا استاذ وديع المحترم.بكل دول العالم المحترم ،بيجي فريق على الحكم بيحكم ،ما بينجح ،يا بيروح على انتخابات نيابية جديدة (ت ياخد رأي الشعب)يا بيعتذر وبيفل. انتو حكمتوا دولة ومعكن ٩٠ بالمية من الناس،ومعكن ٩٠بالمية من الادارات بالدولة ،وفرطوا مقوماتها واليوم عم تقاتلوا .شو بدكن؟خلص.

مواطن حردان 的头像
مواطن حردان2 年前

استاذ وديع شو الحقيقة بخبرية بنك عوده مبارح وقصة الوزير باسيل مع صهره فرنسوا وأخته . فيه سرقة او بس كذب

Eddy 的头像
Eddy2 年前

اللي بيسمع هذا الحديث بيبكي على حاله 🤧🤧🤧

相关视频

خطر التهاون مع الدعوات المخالفة لمنهج السلف إن من أعظم واجبات أهل السنة أن يحفظوا الحدود التي وضعها الشرع، وأن يردوا الناس إلى النصوص، وأن يمنعوا البدع في بداياتها قبل أن تستفحل ، فالسنة لا تضيع دفعة واحدة، وإنما تضعف حين يُهوَّن من شأن المخالفات، وتُذوَّب الفوارق بين المشروع والمبتدع، ويُستثقل التحذير من الانحرافات باسم التيسير أو توسيع دائرة الخلاف . كان السلف إذا رأوا البدعة في أول نشأتها اشتد إنكارهم لها، لا لأنهم يجهلون المصالح أو يضيقون واسعًا، بل لأنهم يعلمون أن البدع إذا تُركت بلا إنكار استحكمت، وإذا استحكمت صعب اقتلاعها . وما انتشرت الأهواء في الأمم إلا يوم استصغر الناس بداياتها . إن من أخطر ما يبتلى به الناس أن تُلبس البدع لباس الخلاف الفقهي، فيُقال: هذه مسألة اجتهادية، وهذه من الفروع، وهذه مما يسوغ فيه الخلاف ، ثم لا يزال هذا التهوين يتسع حتى تضعف هيبة النصوص في القلوب، ويقل استنكار المخالفات، وتتحول البدعة من أمر مستغرب إلى أمر مألوف، ثم من مألوف إلى شعار، ثم من شعار إلى سنة عند العامة . ومن أعجب ما يُرى في بلادنا أن نرى من يقرر أن مسألة شد الرحال إلى قبر النبي -صلى الله عليه وسلم - من الفروع الفقهية اليسيرة التي يسوغ فيها الخلاف، وكأنها مسألة تتعلق بمسائل الطهارة التي يسوغ الخلاف فيها ، لا بقضية لها صلة بالتوحيد والاتباع وسد ذرائع الشرك ، وهذا المسلك في الحقيقة ليس مجرد خطأ في التصنيف العلمي، بل هو من أعظم أسباب طمس السنن وإذهاب هيبتها من النفوس ، وإضعاف الإنكار على البدع، وفتح الأبواب التي دخل منها الضلال على أمم كثيرة قبل هذه الأمة . ولهذا فإن تصوير شد الرحال إلى القبور على أنه مسألة فقهية مجردة يفرغ القضية من حقيقتها، ويغفل الصلة الوثيقة بينها وبين باب التوحيد ، فالمقصود ليس مجرد حركة الأقدام وانتقال الأجساد، وإنما المقصود نوع التعبد والتعظيم الذي من أجله وقع السفر . وإن من أعظم واجبات أهل السنة أن يحفظوا الحدود التي وضعها الشرع، وأن يردوا الناس إلى النصوص، وأن يمنعوا البدع في بداياتها قبل أن تستفحل . فالسنة لا تضيع دفعة واحدة، وإنما تضعف حين يُهوَّن من شأن المخالفات، وتُذوَّب الفوارق بين المشروع والمبتدع، ويُستثقل التحذير من الانحرافات باسم التيسير أو توسيع دائرة الخلاف ، فالواجب أن تبقى النصوص حاكمة، وأن يبقى التوحيد مصونًا، وأن تبقى البدع منكرة مهما صغرت في أعين الناس؛ فإن البدعة الصغيرة إذا أُهملت أورثت بدعة أكبر منها، والانحراف اليسير إذا لم يُقوَّم جرَّ إلى انحراف أعظم . ومن تأمل تاريخ الفرق والأمم علم أن أكثر الضلالات الكبرى كانت في بدايتها أمورًا استهان الناس بها ولم يعطوها حقها من الإنكار والبيان ، وكذلك يجب منع الدعوات المخالفة لما عليه علماء أهل السنة الراسخون في هذه البلاد من أصول الاعتقاد والمنهج، حمايةً لعقائد الناس من الاضطراب، وحفظًا لوحدة المرجعية العلمية القائمة على الكتاب والسنة وفهم السلف الصالح .

فوائد الشيخ عبدالله العبيلان

12,604 次观看 • 3 个月前