Loading video...

Video Failed to Load

There was a problem loading this video. This could be due to a temporary network issue or the video might be unavailable.

مع مرور الوقت ، نرى جليا أن الكائن الزمايلي لا يهتم أصلا لا بالصحة و لا بالتعليم بل هو مهووس بإفساد فرحة المغاربة ( حتى لو كانت لحظية و مؤقتة ) لأنه إنسان حسود و حقود مختص في البكاء و العويل و اللطم !

Morocco warrior 🌟🌟

5,514 subscribers

10,889 views • 11 months ago •via X (Twitter)

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Comments

No comments available

Comments from the original post will appear here

Related Videos

انا إنسان شعبي و لا تجذبني مظاهر الترف و لا المطاعم الفخمة. أي دولة أزورها أوربية أم عربية كانت أحب أن أكل في مطاعمها الشعبية و أتجول في أسواقها الشعبية و التراثية. اليوم كان غدائي أكلة (القوزي) تتكون من زند الخروف مع أرز و مرقات متنوعة حسب أختيارك. هل تحبون الأكل الشعبي ؟

انا إنسان شعبي و لا تجذبني مظاهر الترف و لا المطاعم الفخمة. أي دولة أزورها أوربية أم عربية كانت أحب أن أكل في مطاعمها الشعبية و أتجول في أسواقها الشعبية و التراثية. اليوم كان غدائي أكلة (القوزي) تتكون من زند الخروف مع أرز و مرقات متنوعة حسب أختيارك. هل تحبون الأكل الشعبي ؟

مهدي مجيد

26,467 views • 1 month ago

كل احاديثه عن الشراسة و الرغبة في القتال و هذا شيء لا يتحمله وحده .. بل من فاوضه و اقنعه بهذه الافكار حتى قبل مجيئه .. الاتحاد في اخر مباراتين لا يسجل و السبب ان كل الفرق اصبحت تغلق الجهة اليمنى و تتراجع لإصطيادك و انت عاجز عن صناعة ان تغيير يحسن شكل الفريق بدل الشكاوي و البكاء

كل احاديثه عن الشراسة و الرغبة في القتال و هذا شيء لا يتحمله وحده .. بل من فاوضه و اقنعه بهذه الافكار حتى قبل مجيئه .. الاتحاد في اخر مباراتين لا يسجل و السبب ان كل الفرق اصبحت تغلق الجهة اليمنى و تتراجع لإصطيادك و انت عاجز عن صناعة ان تغيير يحسن شكل الفريق بدل الشكاوي و البكاء

احمد عسيري

73,990 views • 8 months ago

#الجزائر_الفرنسية 🇩🇿🇫🇷 كانت تظن أنها سوف تفتح بابا عريضا مشرعا للإنفصال في #شمال_إفريقيا لكي يمر منه المغرب بهدف تقسيمه و تفتيت وحدته الوطنية و لحمة شعبه، و كفى الله المؤمنين شر القتال، لكن في النهاية هي من ستمر من هذا الباب مع فرق جوهري، هو أنها 🇩🇿 #صنيعة_الإستعمار ، و لا تملك الأدوات لا السياسية و لا التاريخية و لا الهوياتية للصمود في وجه ما هو آت حتما و لا محالة، و سينتهي بها الأمر إلى نفس المصير الذي طالما تمنته لعدوها الكلاسيكي. الجميل في الأمر هو أن الكارما عندما التقت بغ..باء تبون وجنرالات الكوكايين، جعلت كلفة تفتيت #الجزائر 🇩🇿🇫🇷 و شرذمتها لا تساوي شيئاً، حتى ثمن رصاصة ..!! #دولة_القبايل #الجزائر_الإرهابية #الجزائر_اضحوكة_العالم

#الجزائر_الفرنسية 🇩🇿🇫🇷 كانت تظن أنها سوف تفتح بابا عريضا مشرعا للإنفصال في #شمال_إفريقيا لكي يمر منه المغرب بهدف تقسيمه و تفتيت وحدته الوطنية و لحمة شعبه، و كفى الله المؤمنين شر القتال، لكن في النهاية هي من ستمر من هذا الباب مع فرق جوهري، هو أنها 🇩🇿 #صنيعة_الإستعمار ، و لا تملك الأدوات لا السياسية و لا التاريخية و لا الهوياتية للصمود في وجه ما هو آت حتما و لا محالة، و سينتهي بها الأمر إلى نفس المصير الذي طالما تمنته لعدوها الكلاسيكي. الجميل في الأمر هو أن الكارما عندما التقت بغ..باء تبون وجنرالات الكوكايين، جعلت كلفة تفتيت #الجزائر 🇩🇿🇫🇷 و شرذمتها لا تساوي شيئاً، حتى ثمن رصاصة ..!! #دولة_القبايل #الجزائر_الإرهابية #الجزائر_اضحوكة_العالم

الباثول

12,517 views • 2 years ago

⭕️ صوت أصيل و وطني من وطني 🇸🇦 عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦 … حين يتحوّل الصوت الفردي إلى ظاهرة وطنية في فضاءٍ رقميٍ يعجّ بالضجيج، و يضجّ بالآراء المتقلّبة، و الوجوه المتخفّية، يبرز حساب عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦 بوصفه أحد النماذج السعودية الأكثر حضوراً و تأثيراً في منصة X، ليس لضخامة عدد المتابعين فحسب، و لكن لقوة "المشروع" الذي يحمله، و وضوح الرسالة التي يبثّها، و نمط الوعي الذي يعكسه في زمن التحوّلات الكبرى. صاحب الحساب، #عبداللطيف_بن_عبدالله_آل_الشيخ، لا يقدّم نفسه كـ "إعلامي"، و لا كـ "محلل سياسي"، و لا يحمّل نفسه ما ليس فيه. يكتفي بعبارة بسيطة عميقة: "كنت .. و ما زلت .. و سأبقى .. ( #هاوي )" هذه البساطة ليست تقليلاً من الذات، و لا انسحاباً من التأثير، بل إعلان صريح بأن الهواية حين تُمارس بصدق، يمكن أن تصبح مدرسة، و أن الصوت الفردي حين يستند إلى وعي، يمكن أن يتحوّل إلى منبرٍ جماعي يحاكي ما يشعر به آلاف #السعوديين، دون أن يفقد نبرته، و لا أصالته، و لا أدبه. لغة تقول … و صمتٌ يتحدّث: ما يميّز الحساب ليس فقط ما يُقال، و لكن ما لا يُقال. اللغة فيه تحمل حكمة رجلٍ يعرف أن القوّة ليست في رفع الصوت، و إنما في ثقل الكلمة حين تأتي في وقتها، و في مكانها، و بقدرها. في تأملاته الشهيرة التي أصبحت علامة فارقة في حسابه، يظهر هذا الوعي بجلاء: • الصمت ليس انسحاباً … بل قرار. • التجاهل ليس ضعفاً … بل قراءة. • الكلمة ليست ردّاً … بل توقيتاً محسوباً يجعلها أبلغ من ألف جدال. هذه المدرسة في التعامل مع الإساءة الشخصية، و الاستفزاز، و التهجمات الرقمية، جعلت الحساب مرجعاً لأولئك الذين يؤمنون بأن الردّ الحقيقي لا يكون دائماً على المنصة، بل في اللحظة التي يقرر فيها أن يتكلم … فيجعل كل صمته الذي سبق، يبدو كجزء من الخطة. وطنية لا تتزيّن … بل تتجذّر: الوطن في هذا الحساب ليس محتوى لزيادة التفاعل، و لا هاشتاقاً موسمياً، و لا لافتة تُرفع عند الحاجة. الوطن أصل، و نقطة انطلاق، و مرجع ثابت. في زمنٍ امتلأت فيه المنصات بأصوات تحاول العبث بصورة المملكة، و التشويش على مكانتها، يأتي هذا الحساب كصوت وطني صافٍ، ثابت، لا يصرخ ليُسمَع، و لا يجمّل ليُصفّق له، و لا يبادر للمزايدة، لأنه لا يحتاج إلى ذلك. إنه خطابٌ يجمع بين الصرامة و الرقي، و بين الوضوح و الأدب، و بين الحكمة و العمق، في توازنٍ نادر. حضور أدبي .. و نبرة ثقافية ذات وزن: النصوص التي يكتبها صاحب الحساب ليست منشورات عابرة، بل قطعٌ أدبية تحمل بصمة لغوية خاصة. الفصحى عنده ليست تكلّفاً، و لا زخرفة، بل اختيار و هوية. أسلوبه يمزج بين الإيقاع الهادئ من الخارج، و القوة المتماسكة من الداخل، مما يجعل الجملة القصيرة تبدو كحكمة، و السطر الواحد كخلاصة تجربة. القصائد، و العبارات الملهمة، و اللمحات الفلسفية، كلها ترسم صورة رجل يتعامل مع منصة X كما لو كانت دفتر قوة لغوي يُكتب بعناية، لا ساحة صراخ مفتوحة. مواجهة التشويه .. بوعي لا بعراك: أحد أدوار الحساب البارزة هو تفكيك التضليل الرقمي. لا عبر إثارة الغضب، و لا عبر تضخيم الهجوم، و لكن عبر تفكيك الأساليب، و كشف الحسابات الوهمية، و قراءة خلفياتها، و وضعها في حجمها الحقيقي. لقد أصبح الحساب نقطة مرجعية لمن يبحث عن قراءة رزينة، و فهْم أعمق لما يجري، بعيداً عن التهويل و بعيداً عن العاطفة المندفعة. لماذا أصبح عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦 ظاهرة⁉️: لأنه يجمع عناصر لا تجتمع عادة في حساب واحد: 1. الصدق لا يمثل إلا نفسه، و لا يطلب إلا ما يراه حقاً. 2. الوعي قراءة هادئة، و رؤية بعيدة، و قدرة على التقاط المعنى خلف الحدث. 3. الأسلوب لغة متينة، و إيقاعية، و ذات نبرة خاصة لا تشبه غيرها. 4. الحضور الوطني صوتٌ لا يزايد، و لا يتكلّف… بل ينتمي. 5. التوازن قادر على أن يكون حاداً دون ابتذال، و هادئاً دون ضعف، و صامتاً حين يجب، و مؤثراً حين يقرر أن يتكلم. #عبداللطيف_آل_الشيخ ليس "مؤثراً" بالمعنى المتداول، و لا حساباً عادياً في فضاء مزدحم بالأصوات، بل صوت واثق يمثّل تحوّلاً في شكل الوعي السعودي المعاصر. حساب فردي .. لكنه أقرب إلى مدرسة كاملة في الكتابة، و في الوطنية، و في إدارة الضجيج، و تحويل المنصة من جلبة … إلى قيمة. إنه نموذجٌ للصوت الذي لا يحتاج إلى لقب، و لا يسعى إليه، لأنه يحمل أثراً لا تحمله الألقاب. #حادي_العيس ✍️

⭕️ صوت أصيل و وطني من وطني 🇸🇦 عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦 … حين يتحوّل الصوت الفردي إلى ظاهرة وطنية في فضاءٍ رقميٍ يعجّ بالضجيج، و يضجّ بالآراء المتقلّبة، و الوجوه المتخفّية، يبرز حساب عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦 بوصفه أحد النماذج السعودية الأكثر حضوراً و تأثيراً في منصة X، ليس لضخامة عدد المتابعين فحسب، و لكن لقوة "المشروع" الذي يحمله، و وضوح الرسالة التي يبثّها، و نمط الوعي الذي يعكسه في زمن التحوّلات الكبرى. صاحب الحساب، #عبداللطيف_بن_عبدالله_آل_الشيخ، لا يقدّم نفسه كـ "إعلامي"، و لا كـ "محلل سياسي"، و لا يحمّل نفسه ما ليس فيه. يكتفي بعبارة بسيطة عميقة: "كنت .. و ما زلت .. و سأبقى .. ( #هاوي )" هذه البساطة ليست تقليلاً من الذات، و لا انسحاباً من التأثير، بل إعلان صريح بأن الهواية حين تُمارس بصدق، يمكن أن تصبح مدرسة، و أن الصوت الفردي حين يستند إلى وعي، يمكن أن يتحوّل إلى منبرٍ جماعي يحاكي ما يشعر به آلاف #السعوديين، دون أن يفقد نبرته، و لا أصالته، و لا أدبه. لغة تقول … و صمتٌ يتحدّث: ما يميّز الحساب ليس فقط ما يُقال، و لكن ما لا يُقال. اللغة فيه تحمل حكمة رجلٍ يعرف أن القوّة ليست في رفع الصوت، و إنما في ثقل الكلمة حين تأتي في وقتها، و في مكانها، و بقدرها. في تأملاته الشهيرة التي أصبحت علامة فارقة في حسابه، يظهر هذا الوعي بجلاء: • الصمت ليس انسحاباً … بل قرار. • التجاهل ليس ضعفاً … بل قراءة. • الكلمة ليست ردّاً … بل توقيتاً محسوباً يجعلها أبلغ من ألف جدال. هذه المدرسة في التعامل مع الإساءة الشخصية، و الاستفزاز، و التهجمات الرقمية، جعلت الحساب مرجعاً لأولئك الذين يؤمنون بأن الردّ الحقيقي لا يكون دائماً على المنصة، بل في اللحظة التي يقرر فيها أن يتكلم … فيجعل كل صمته الذي سبق، يبدو كجزء من الخطة. وطنية لا تتزيّن … بل تتجذّر: الوطن في هذا الحساب ليس محتوى لزيادة التفاعل، و لا هاشتاقاً موسمياً، و لا لافتة تُرفع عند الحاجة. الوطن أصل، و نقطة انطلاق، و مرجع ثابت. في زمنٍ امتلأت فيه المنصات بأصوات تحاول العبث بصورة المملكة، و التشويش على مكانتها، يأتي هذا الحساب كصوت وطني صافٍ، ثابت، لا يصرخ ليُسمَع، و لا يجمّل ليُصفّق له، و لا يبادر للمزايدة، لأنه لا يحتاج إلى ذلك. إنه خطابٌ يجمع بين الصرامة و الرقي، و بين الوضوح و الأدب، و بين الحكمة و العمق، في توازنٍ نادر. حضور أدبي .. و نبرة ثقافية ذات وزن: النصوص التي يكتبها صاحب الحساب ليست منشورات عابرة، بل قطعٌ أدبية تحمل بصمة لغوية خاصة. الفصحى عنده ليست تكلّفاً، و لا زخرفة، بل اختيار و هوية. أسلوبه يمزج بين الإيقاع الهادئ من الخارج، و القوة المتماسكة من الداخل، مما يجعل الجملة القصيرة تبدو كحكمة، و السطر الواحد كخلاصة تجربة. القصائد، و العبارات الملهمة، و اللمحات الفلسفية، كلها ترسم صورة رجل يتعامل مع منصة X كما لو كانت دفتر قوة لغوي يُكتب بعناية، لا ساحة صراخ مفتوحة. مواجهة التشويه .. بوعي لا بعراك: أحد أدوار الحساب البارزة هو تفكيك التضليل الرقمي. لا عبر إثارة الغضب، و لا عبر تضخيم الهجوم، و لكن عبر تفكيك الأساليب، و كشف الحسابات الوهمية، و قراءة خلفياتها، و وضعها في حجمها الحقيقي. لقد أصبح الحساب نقطة مرجعية لمن يبحث عن قراءة رزينة، و فهْم أعمق لما يجري، بعيداً عن التهويل و بعيداً عن العاطفة المندفعة. لماذا أصبح عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦 ظاهرة⁉️: لأنه يجمع عناصر لا تجتمع عادة في حساب واحد: 1. الصدق لا يمثل إلا نفسه، و لا يطلب إلا ما يراه حقاً. 2. الوعي قراءة هادئة، و رؤية بعيدة، و قدرة على التقاط المعنى خلف الحدث. 3. الأسلوب لغة متينة، و إيقاعية، و ذات نبرة خاصة لا تشبه غيرها. 4. الحضور الوطني صوتٌ لا يزايد، و لا يتكلّف… بل ينتمي. 5. التوازن قادر على أن يكون حاداً دون ابتذال، و هادئاً دون ضعف، و صامتاً حين يجب، و مؤثراً حين يقرر أن يتكلم. #عبداللطيف_آل_الشيخ ليس "مؤثراً" بالمعنى المتداول، و لا حساباً عادياً في فضاء مزدحم بالأصوات، بل صوت واثق يمثّل تحوّلاً في شكل الوعي السعودي المعاصر. حساب فردي .. لكنه أقرب إلى مدرسة كاملة في الكتابة، و في الوطنية، و في إدارة الضجيج، و تحويل المنصة من جلبة … إلى قيمة. إنه نموذجٌ للصوت الذي لا يحتاج إلى لقب، و لا يسعى إليه، لأنه يحمل أثراً لا تحمله الألقاب. #حادي_العيس ✍️

حادي العيس

11,250 views • 10 months ago

سحب جناسي أنا مع السحب لكنني غير متشمت و دوم الضحايا الاولاد و الأحفاد في ناس ضحايا اجدادهم و ناس ضحايا تزوير قديمه و في منهم خذوها بالقانون بذاك الوقت أتخيل شنو كانوا و وين صاروا لو بيدي أعلن العدد و ليست الأسماء لان المتشمتين كثيرين😡 و كل واحد يحط الاسماء تراه متشمت و كانه مكتشف الذره ما عنده لا شرف و لا أخلاق و لا إحساس للعلم و لا مره قريت أسماء كشف السحب الله يعين الجميع🙏

سحب جناسي أنا مع السحب لكنني غير متشمت و دوم الضحايا الاولاد و الأحفاد في ناس ضحايا اجدادهم و ناس ضحايا تزوير قديمه و في منهم خذوها بالقانون بذاك الوقت أتخيل شنو كانوا و وين صاروا لو بيدي أعلن العدد و ليست الأسماء لان المتشمتين كثيرين😡 و كل واحد يحط الاسماء تراه متشمت و كانه مكتشف الذره ما عنده لا شرف و لا أخلاق و لا إحساس للعلم و لا مره قريت أسماء كشف السحب الله يعين الجميع🙏

فراس دعيج العون

238,146 views • 5 months ago

#مرصد_هاوي : ما قاله #صارم ليس «تربية» ولا «هيبة أخوّة» .. بل هو تطبيع للعنف و إعادة تسويق للإذلال باسم الطاعة. حين يقول له اخاه : «نفّذ بلا سؤال .. و لو اعترضت أُجلدك» .. فهو لا يتحدث عن أخٍ قوي ،بل عن شخص لم يشفَ من قهرٍ قديم. من لا يستطع مواجهة التعنيف داخل بيته .. ينتقم خارجه ، و يحوّل المساحات إلى ساحات جلد ،و الناس إلى أهداف ، و الوطنية إلى تهمة. لهذا يهاجم المدافعين عن وطنهم ، و يسميهم «#وطنجية» ، لأن الوقوف بثبات يذكّره بضعفه ، و الانتماء يفضح هشاشته. #صارم لا يتحدث عن قوة ولا عن انضباط .. هو فقط يبرّر التعنيف الذي يعاني منه ، و يقدّم الإذلال بوصفه فضيلة ، و يخلط بين الطاعة و فقدان الكرامة. من يرى الاعتراض جريمة ، و السؤال وقاحة ، و يهدد بالجلد لمجرد الشرح ، لا يطلب حقاً ولا نظاماً .. بل يبحث عن خضوع يعوّض به ضعفه. هذا ليس نموذج قيادة ،و لا أخوّة ، ولا مفكر .. هذا عقل مأزوم يخاف النقاش ، و يعجز عن الإقناع ، حين يستبدل العقل بالسوط و الرأي بالترهيب. الزبدة : من يُطالب بالطاعة تحت السوط ، و يخلط الرجولة بالإذلال ، و يتخذ شماعة « المفكر » هدفاً له لأنه عاجز عن أن يعيش واقعه بكرامة ، لا يقود أحداً لأن من يخلط الطاعة بالإذلال ، و يُطلب الولاء تحت التهديد ، و يهاجم الوطنيين لأنه لا يحتمل قوتهم ، لا يمثّل قوةً و لا رأياً .. بل يمثّل عقدته المخزية فقط.

#مرصد_هاوي : ما قاله #صارم ليس «تربية» ولا «هيبة أخوّة» .. بل هو تطبيع للعنف و إعادة تسويق للإذلال باسم الطاعة. حين يقول له اخاه : «نفّذ بلا سؤال .. و لو اعترضت أُجلدك» .. فهو لا يتحدث عن أخٍ قوي ،بل عن شخص لم يشفَ من قهرٍ قديم. من لا يستطع مواجهة التعنيف داخل بيته .. ينتقم خارجه ، و يحوّل المساحات إلى ساحات جلد ،و الناس إلى أهداف ، و الوطنية إلى تهمة. لهذا يهاجم المدافعين عن وطنهم ، و يسميهم «#وطنجية» ، لأن الوقوف بثبات يذكّره بضعفه ، و الانتماء يفضح هشاشته. #صارم لا يتحدث عن قوة ولا عن انضباط .. هو فقط يبرّر التعنيف الذي يعاني منه ، و يقدّم الإذلال بوصفه فضيلة ، و يخلط بين الطاعة و فقدان الكرامة. من يرى الاعتراض جريمة ، و السؤال وقاحة ، و يهدد بالجلد لمجرد الشرح ، لا يطلب حقاً ولا نظاماً .. بل يبحث عن خضوع يعوّض به ضعفه. هذا ليس نموذج قيادة ،و لا أخوّة ، ولا مفكر .. هذا عقل مأزوم يخاف النقاش ، و يعجز عن الإقناع ، حين يستبدل العقل بالسوط و الرأي بالترهيب. الزبدة : من يُطالب بالطاعة تحت السوط ، و يخلط الرجولة بالإذلال ، و يتخذ شماعة « المفكر » هدفاً له لأنه عاجز عن أن يعيش واقعه بكرامة ، لا يقود أحداً لأن من يخلط الطاعة بالإذلال ، و يُطلب الولاء تحت التهديد ، و يهاجم الوطنيين لأنه لا يحتمل قوتهم ، لا يمثّل قوةً و لا رأياً .. بل يمثّل عقدته المخزية فقط.

عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦

58,423 views • 9 months ago

برأيي نقطة تحول علاقة اراس و ليلى كانت بهذا المشهد لانه قبل اراس كان مهتم للعلاقة مع ليلى بشكل واضح و يركض وراها و لما بعدت حاول يعرف السبب بس هنا لما انقمع لأول مرة حسيته رجع رتب أولوياته و قرر انه يركز بس على اخوه حتى لما عرف السبب و ليش ليلى سوت هيك ما رجع نفس قبل بنفس الشغف و خصوصا ان كل مرة يعيش شي اثقل من لي قبله حرفيا صار لا يهتم لنفسه و لا لمشاعره و لا مشاعر ليلى حتى لا ينعطف عن هدفه الأساسي لي هو يلقى اخوه #daha17 • #ArLey

برأيي نقطة تحول علاقة اراس و ليلى كانت بهذا المشهد لانه قبل اراس كان مهتم للعلاقة مع ليلى بشكل واضح و يركض وراها و لما بعدت حاول يعرف السبب بس هنا لما انقمع لأول مرة حسيته رجع رتب أولوياته و قرر انه يركز بس على اخوه حتى لما عرف السبب و ليش ليلى سوت هيك ما رجع نفس قبل بنفس الشغف و خصوصا ان كل مرة يعيش شي اثقل من لي قبله حرفيا صار لا يهتم لنفسه و لا لمشاعره و لا مشاعر ليلى حتى لا ينعطف عن هدفه الأساسي لي هو يلقى اخوه #daha17 • #ArLey

mar

26,407 views • 2 months ago

كيلر تشاندلر شخصية توازي تاريخ سيرفرات .. شخصية تجسّد العظمة والجبروت ليست مجرد شخص قوي بل هي حضور يُشعر من حوله بأن شيئًا مختلفًا دخل المكان، هو الذي لا يحتاج أن يرفع صوته ليُسمع ولا يحتاج أن يثبت نفسه أمام أحد فـ وجوده وحده كافٍ ليصنع الهيبة عظيم لأنه لا يبحث عن التصفيق و جبار لأنه لا تهزه محاولات الآخرين لإسقاطه، يعرف أن الطريق إلى القمة مليء بالخيانة والخذلان والخسارات، لكنه يمشي فيه وكأنه خُلق للعرش. لا يقارن نفسه بأحد، لأن المقارنة تكون بين المتشابهين و هو يرى نفسه في طريق لا يسير فيه إلا القليل هو ليس شخصًا يبحث عن القوة… بل هو القوة حين تتخذ شكل إنسان، الهيبة تمشي معه و العظمة تسبقه و التاريخ لا يذكر من عاش عاديًا… بل يذكر من ترك أثرًا لا يستطيع الزمن محوه

كيلر تشاندلر شخصية توازي تاريخ سيرفرات .. شخصية تجسّد العظمة والجبروت ليست مجرد شخص قوي بل هي حضور يُشعر من حوله بأن شيئًا مختلفًا دخل المكان، هو الذي لا يحتاج أن يرفع صوته ليُسمع ولا يحتاج أن يثبت نفسه أمام أحد فـ وجوده وحده كافٍ ليصنع الهيبة عظيم لأنه لا يبحث عن التصفيق و جبار لأنه لا تهزه محاولات الآخرين لإسقاطه، يعرف أن الطريق إلى القمة مليء بالخيانة والخذلان والخسارات، لكنه يمشي فيه وكأنه خُلق للعرش. لا يقارن نفسه بأحد، لأن المقارنة تكون بين المتشابهين و هو يرى نفسه في طريق لا يسير فيه إلا القليل هو ليس شخصًا يبحث عن القوة… بل هو القوة حين تتخذ شكل إنسان، الهيبة تمشي معه و العظمة تسبقه و التاريخ لا يذكر من عاش عاديًا… بل يذكر من ترك أثرًا لا يستطيع الزمن محوه

isaedx | سعيد

29,873 views • 3 months ago

قالت مريم العذراء ياليتني متُ قبل هذا و كنت نسيا منسيا كانت تخبر النساء بأن الشرف أغلى من الحياة نفسها لازلت أحاول أن أفهم ماذا رأى موسى عليه السلام من فتاة مدين لينفق عشر سنين من عمره مهرا لها فوجدت الجواب في قوله تعالى ( تمشي على استحياء) لم يصف الله تعالى طولها و لا شكلها بل أغلى شيء فيها و هو الحياء فعلمت أن الحياء هو ما نفتقده في هذا الزمان اللهم انا نبرء اليك من كل هذه المناكر و لاحول لنا و لا قوة الا بك علينا أن نتذكر سكرة الموت و انقطاع الصوت و لحظة الموت و حين نُغّسل و فوق الأكتاف تُحمل فلا أهل يبقى لنا و لا أصحاب و لا عشيرة و لا أحباب الكل يهجرنا و في حفرةٍ ضيقةٍ يتركوننا الكل ينسانا و في دار البرزخ نواجه مثوانا فاللهم ردنا إليك رداً جميلا و هون علينا سكرات الموت

قالت مريم العذراء ياليتني متُ قبل هذا و كنت نسيا منسيا كانت تخبر النساء بأن الشرف أغلى من الحياة نفسها لازلت أحاول أن أفهم ماذا رأى موسى عليه السلام من فتاة مدين لينفق عشر سنين من عمره مهرا لها فوجدت الجواب في قوله تعالى ( تمشي على استحياء) لم يصف الله تعالى طولها و لا شكلها بل أغلى شيء فيها و هو الحياء فعلمت أن الحياء هو ما نفتقده في هذا الزمان اللهم انا نبرء اليك من كل هذه المناكر و لاحول لنا و لا قوة الا بك علينا أن نتذكر سكرة الموت و انقطاع الصوت و لحظة الموت و حين نُغّسل و فوق الأكتاف تُحمل فلا أهل يبقى لنا و لا أصحاب و لا عشيرة و لا أحباب الكل يهجرنا و في حفرةٍ ضيقةٍ يتركوننا الكل ينسانا و في دار البرزخ نواجه مثوانا فاللهم ردنا إليك رداً جميلا و هون علينا سكرات الموت

Sonia Claesson / سونيا كلوسن

52,428 views • 1 year ago

عندما يلمسك زوجك باستمرار، فغالباً لا يكون "جائعاً جنسياً" فقط، بل "جائعاً عاطفياً". هو يبحث عن "الدفء" و"الأمان" و"الطمأنينة" التي لا يجدها إلا في حضنك. لمسته المتكررة هي "رسالة صامتة": "أنا هنا، لا تبتعدي عني". لا تصديه، فبعض الرجال لا يجيدون البكاء، فيعبرون باللمس. #سعادة

عندما يلمسك زوجك باستمرار، فغالباً لا يكون "جائعاً جنسياً" فقط، بل "جائعاً عاطفياً". هو يبحث عن "الدفء" و"الأمان" و"الطمأنينة" التي لا يجدها إلا في حضنك. لمسته المتكررة هي "رسالة صامتة": "أنا هنا، لا تبتعدي عني". لا تصديه، فبعض الرجال لا يجيدون البكاء، فيعبرون باللمس. #سعادة

ثقافة حميمة

30,277 views • 1 month ago

"أعتقد أن الناس في الوقت الحاضر لم يَعودوا قادرين على الحب، إنهم مفرطون في الحذر و مفرطون في الدفاعية و لا يريدون أن يتألموا، لا يريدون أن يعطوا بكرم من أنفسهم...لذلك عند أدنى خلاف مع شريكهم يتراجعون و ينغلقون على أنفسهم..." سؤالي: هل عشت هذا الإحساس في علاقاتك؟

"أعتقد أن الناس في الوقت الحاضر لم يَعودوا قادرين على الحب، إنهم مفرطون في الحذر و مفرطون في الدفاعية و لا يريدون أن يتألموا، لا يريدون أن يعطوا بكرم من أنفسهم...لذلك عند أدنى خلاف مع شريكهم يتراجعون و ينغلقون على أنفسهم..." سؤالي: هل عشت هذا الإحساس في علاقاتك؟

layloutha | ليلى

34,470 views • 6 months ago

#بدون_زعل لماذا الشعب الكويتي 🇰🇼 الوحيد في العالم ..! لا يصلح أن يعمل في المطاعم و ستاربكس والفنادق و كاشير و سائق أوبر .. الخ و يعتبر حالة نادرة و مختلف تماماً عن بقية الشعوب و لاتستطيع أن تقارنه مع أحد لا مادياً و لا فكرياً و لا ثقافياً ..!! وهذه الحالة الغريبة تتوجب منا الشكر و الحمد ليل نهار ..! وأن لا ننسى دائماً قول الله تعالى ( ولئن شكرتم لأزيدنكم ) و زوال النعم تبدأ بالجحود و الطمع و تنتهي بالفقر والإبتلاء والإنتقاد البناء وجلد الذات نقيض الجحود والتذمر و البطره الزايده و مبدأ الإصلاح هو غاية و ليست وسيلة للإبتزاز و مهاجمة بلدك و الآخرين والتقليل من شأنهم ومكانتهم لتحقيق مكاسب شخصية أو الإنتقام من سوء أوضاعك اللي وصلت لها بسبب فشلك

#بدون_زعل لماذا الشعب الكويتي 🇰🇼 الوحيد في العالم ..! لا يصلح أن يعمل في المطاعم و ستاربكس والفنادق و كاشير و سائق أوبر .. الخ و يعتبر حالة نادرة و مختلف تماماً عن بقية الشعوب و لاتستطيع أن تقارنه مع أحد لا مادياً و لا فكرياً و لا ثقافياً ..!! وهذه الحالة الغريبة تتوجب منا الشكر و الحمد ليل نهار ..! وأن لا ننسى دائماً قول الله تعالى ( ولئن شكرتم لأزيدنكم ) و زوال النعم تبدأ بالجحود و الطمع و تنتهي بالفقر والإبتلاء والإنتقاد البناء وجلد الذات نقيض الجحود والتذمر و البطره الزايده و مبدأ الإصلاح هو غاية و ليست وسيلة للإبتزاز و مهاجمة بلدك و الآخرين والتقليل من شأنهم ومكانتهم لتحقيق مكاسب شخصية أو الإنتقام من سوء أوضاعك اللي وصلت لها بسبب فشلك

محمود شاكر الفيلكاوي

1,980,109 views • 3 years ago

طالبوا من الجرموزي يعتذر لي، فكان رده اني اسيء لليمنيات. طيب انتوا احكموا و اجاباتكم مهمة على سؤالي: من هو يسيء لليمنيات؟ اللي يتحرش بهن طول الليل في الخاص و يطلب منهن جنس و اللي ما ترضى له يقلبها عدوة حتى لو كانت احدى الزينبيات و منهم فيهم و عندي الدليل و الرسايل يا بوق المسيرة القرآنية، ام انا اسيء لليمينات!؟؟؟ اما انت يا معين الصايدي اقسم و لا في اشجع منك و لا يوجد يمني بمروئتك و شهامتك و ولائك لليمن. …….

طالبوا من الجرموزي يعتذر لي، فكان رده اني اسيء لليمنيات. طيب انتوا احكموا و اجاباتكم مهمة على سؤالي: من هو يسيء لليمنيات؟ اللي يتحرش بهن طول الليل في الخاص و يطلب منهن جنس و اللي ما ترضى له يقلبها عدوة حتى لو كانت احدى الزينبيات و منهم فيهم و عندي الدليل و الرسايل يا بوق المسيرة القرآنية، ام انا اسيء لليمينات!؟؟؟ اما انت يا معين الصايدي اقسم و لا في اشجع منك و لا يوجد يمني بمروئتك و شهامتك و ولائك لليمن. …….

Majda Al-haddad

22,091 views • 1 month ago

ما يغلطوكمش و هذه رقصة فلكلورية لنظام مرعوب مما هو قادم منطقة ايش محددة و لا تدخل في نطاق #الصحراء_الشرقية و أصلا مرسمة ما قبل 1972 و العلامات البيضاء الذي يتحدث عنها الشخص في الفيديو هي لتحديد مسار الجدار الذي يروج نظام الحركى انه يعتزم بناؤه و لا يستطيع وضع إصبع خارج الخط، و كل ذلك يدخل لجر المغرب لرد فعل و لن يمكنه من ذلك إلى في الوقت الذي يريده هو و كما تقول الشاعرة "الفارّ المقلق من سعد المش" #قصر_إيش #المغرب #الجزائر

ما يغلطوكمش و هذه رقصة فلكلورية لنظام مرعوب مما هو قادم منطقة ايش محددة و لا تدخل في نطاق #الصحراء_الشرقية و أصلا مرسمة ما قبل 1972 و العلامات البيضاء الذي يتحدث عنها الشخص في الفيديو هي لتحديد مسار الجدار الذي يروج نظام الحركى انه يعتزم بناؤه و لا يستطيع وضع إصبع خارج الخط، و كل ذلك يدخل لجر المغرب لرد فعل و لن يمكنه من ذلك إلى في الوقت الذي يريده هو و كما تقول الشاعرة "الفارّ المقلق من سعد المش" #قصر_إيش #المغرب #الجزائر

محمد أوفقير

36,343 views • 7 months ago

❃ #إستهزاء_إعلام_السعودية_بالمغاربة_ولهجتهم! ❃إن هؤلاء ممن استهجنوا فيلما شرح معاناة #هندي في السعودية هم انفسهم من كانوا بالأمس يضحكون شعبهم السعودي و الخليجي على #حساب_المغرب و لم نرى اي ردة فعل تقول لهؤلاء ان بهذا #إساءة للهجة يتكلمها اكثرية المغاربة بل اليوم يقولون عنها لهجة عربية و هي بالامس كانت مادة للسخرية، و الاغرب #خروج الطابور الخامس ممن يسمون بـ #تمغربيت للدفاع عن هؤلاء الذين لا ينتظرون أي مناسبة لتشويه المغرب و تعهـ يره و جعله بلاد الفساد و ساهموا بنشر الدعاية الكاذبة حول بلدنا، و مع ذلك تجد هؤلاء يدافعون عنهم بشراسة كانه بلدهم الام بل لا تجدهم في قضايا امتهم إلا التي تجلب المشاهدات .

❃ #إستهزاء_إعلام_السعودية_بالمغاربة_ولهجتهم! ❃إن هؤلاء ممن استهجنوا فيلما شرح معاناة #هندي في السعودية هم انفسهم من كانوا بالأمس يضحكون شعبهم السعودي و الخليجي على #حساب_المغرب و لم نرى اي ردة فعل تقول لهؤلاء ان بهذا #إساءة للهجة يتكلمها اكثرية المغاربة بل اليوم يقولون عنها لهجة عربية و هي بالامس كانت مادة للسخرية، و الاغرب #خروج الطابور الخامس ممن يسمون بـ #تمغربيت للدفاع عن هؤلاء الذين لا ينتظرون أي مناسبة لتشويه المغرب و تعهـ يره و جعله بلاد الفساد و ساهموا بنشر الدعاية الكاذبة حول بلدنا، و مع ذلك تجد هؤلاء يدافعون عنهم بشراسة كانه بلدهم الام بل لا تجدهم في قضايا امتهم إلا التي تجلب المشاهدات .

Ushen | ⵎⴰⵣⵉⵖ🐺

11,577 views • 2 years ago

شاركوا الهاشتاغ و لا تتوقفوا حتى لايتم تعيينها الشعب هو صاحب الكلمة الاخيرة، لا نريد من لديه اي علاقة حميمية مع المروك و فرنسا، هده خيانة في حق الجزائر 🇩🇿 #لا_لنهب_موروثنا_الثقافي #لا_نريد_بن_دودة_وزيرة_للثقافة

شاركوا الهاشتاغ و لا تتوقفوا حتى لايتم تعيينها الشعب هو صاحب الكلمة الاخيرة، لا نريد من لديه اي علاقة حميمية مع المروك و فرنسا، هده خيانة في حق الجزائر 🇩🇿 #لا_لنهب_موروثنا_الثقافي #لا_نريد_بن_دودة_وزيرة_للثقافة

Samir Slimani 🇩🇿🇩🇿

18,192 views • 1 year ago

كيف رد معالي الشيخ صالح آل الشيخ على شبهة أحد مدربي التطوير الإداري الذي قال له حين كان وزيرًا :(لن تنجح في الإدارة لأن الدراسات الأمريكية أثبتت أن المدير الناجح لا بد أن يتصف بالكذب و المكر ، و أنت يا شيخ صالح لست كاذبًا و لا ماكرًا فلن تنجح). قال الشيخ صالح : أعظم القادة الناجحين هو رسول الله صلى الله عليه و سلم و لم يكن ماكرًا و لا كذابًا ، ثم أبي بكر الصديق و عمر الفاروق كانا ناجحين في قيادة دولة الإسلام دون مكر و لا كذب بل كانوا أكثر الناس صدقًا و أمانةً. #الصدق #الأمانة #الإدارة

كيف رد معالي الشيخ صالح آل الشيخ على شبهة أحد مدربي التطوير الإداري الذي قال له حين كان وزيرًا :(لن تنجح في الإدارة لأن الدراسات الأمريكية أثبتت أن المدير الناجح لا بد أن يتصف بالكذب و المكر ، و أنت يا شيخ صالح لست كاذبًا و لا ماكرًا فلن تنجح). قال الشيخ صالح : أعظم القادة الناجحين هو رسول الله صلى الله عليه و سلم و لم يكن ماكرًا و لا كذابًا ، ثم أبي بكر الصديق و عمر الفاروق كانا ناجحين في قيادة دولة الإسلام دون مكر و لا كذب بل كانوا أكثر الناس صدقًا و أمانةً. #الصدق #الأمانة #الإدارة

سالم حج الله المطيري

11,681 views • 2 years ago