Loading video...

Video Failed to Load

Go Home

معنى قوله تعالى: "فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ سَرَبًا" [الكهف: 61]

1_Q_X's profile picture

هكر اخلاقي | Cybersecurity

70,610 subscribers

26,831 views • 3 months ago •via X (Twitter)

Arts
LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Comments

No comments available

Comments from the original post will appear here

Related Videos

ياخوان! الوقف على {وَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ} خيالللي اول مره اسمعه! تبارك الواهب🤍
1:56

ياخوان! الوقف على {وَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ} خيالللي اول مره اسمعه! تبارك الواهب🤍

سَير

25,334 views • 28 days ago

#الشيخ_الددو يبين معنى قوله تعالى { وكذلك مكنا ليوسف في الارض }
0:37

#الشيخ_الددو يبين معنى قوله تعالى { وكذلك مكنا ليوسف في الارض }

محمد الحسن الددو

15,519 views • 4 months ago

ما معنى (الصمد) في قوله تعالى ؛ قل هو الله أحد، الله الصمد ؟!
0:48

ما معنى (الصمد) في قوله تعالى ؛ قل هو الله أحد، الله الصمد ؟!

جهاد حلس، غزة

40,736 views • 6 months ago

معنى قوله تعالى : { الله يعلم ماتحمل كل أنثى } | فضيلة الشيخ محمد الحسن الددو
2:04

معنى قوله تعالى : { الله يعلم ماتحمل كل أنثى } | فضيلة الشيخ محمد الحسن الددو

محمد الحسن الددو

14,580 views • 2 months ago

السميع له معنى والعليم له معنى وإذا اقترنا معا فلهما معنى ثالث ..! وقفة مع معنى اسمي الله تعالى: "السميع العليم" الواردين في قوله تعالى: "وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلًا ۚ لَّا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ ۚ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ" د. أحمد ديبان #برنامج_ميراث
1:29

السميع له معنى والعليم له معنى وإذا اقترنا معا فلهما معنى ثالث ..! وقفة مع معنى اسمي الله تعالى: "السميع العليم" الواردين في قوله تعالى: "وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلًا ۚ لَّا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ ۚ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ" د. أحمد ديبان #برنامج_ميراث

المجد العلمية

19,178 views • 5 months ago

معنى قوله تعالى : { ولله يسجد من في السموات والأرض طوعا وكرها } | فضيلة الشيخ محمد الحسن الددو
1:05

معنى قوله تعالى : { ولله يسجد من في السموات والأرض طوعا وكرها } | فضيلة الشيخ محمد الحسن الددو

محمد الحسن الددو

14,206 views • 2 months ago

ما معنى قوله تعالى : والشعراء يتبعهم الغاوون ؟ وطرفة ذكرها الشيخ 🎙العلامة / #صالح_الفوزان حفظه الله #إغاثة_اللهفان
1:17

ما معنى قوله تعالى : والشعراء يتبعهم الغاوون ؟ وطرفة ذكرها الشيخ 🎙العلامة / #صالح_الفوزان حفظه الله #إغاثة_اللهفان

🇰🇼 قناة سلمان الفارسي 🇸🇦

24,080 views • 3 months ago

📌 ما معنى قوله تعالى ( لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا ) الشيخ / عبدالرحمن الباهلي حفظه الله
3:54

📌 ما معنى قوله تعالى ( لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا ) الشيخ / عبدالرحمن الباهلي حفظه الله

الموعظة الحسنة

36,469 views • 1 year ago

ما معنى قوله تعالى : " الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة " هل يعني أنه يباح له هذا الأمر ؟ 🎙العلامة / #صالح_الفوزان حفظه الله #إغاثة_اللهفان
0:36

ما معنى قوله تعالى : " الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة " هل يعني أنه يباح له هذا الأمر ؟ 🎙العلامة / #صالح_الفوزان حفظه الله #إغاثة_اللهفان

🇰🇼 قناة سلمان الفارسي 🇸🇦

32,256 views • 6 months ago

الشيخ الددو يبين معنى قوله تعالى : { وقال نسوة في المدينة امرأة العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا إنا لنراها في ضلال مبين }
3:09

الشيخ الددو يبين معنى قوله تعالى : { وقال نسوة في المدينة امرأة العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا إنا لنراها في ضلال مبين }

محمد الحسن الددو

33,532 views • 4 months ago

كلمة قصيرة في القرآن لا يعرف معناها كثير من الناس ما معنى كلمة (وَأَبًّا) في قوله تعالى: ﴿وَفَاكِهَةً وَأَبًّا﴾ في القرآن الكريم من سورة عبس؟ 🌿
1:29

كلمة قصيرة في القرآن لا يعرف معناها كثير من الناس ما معنى كلمة (وَأَبًّا) في قوله تعالى: ﴿وَفَاكِهَةً وَأَبًّا﴾ في القرآن الكريم من سورة عبس؟ 🌿

عبق المؤثرين

41,252 views • 4 months ago

معنى قوله تعالى : " وَكَذَٰلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضًا بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ " أي أن الله يسلط الظلمة بعضهم على بعض عقوبة منه سبحانه وتعالى 🎙العلامة / #صالح_الفوزان حفظه الله
0:28

معنى قوله تعالى : " وَكَذَٰلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضًا بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ " أي أن الله يسلط الظلمة بعضهم على بعض عقوبة منه سبحانه وتعالى 🎙العلامة / #صالح_الفوزان حفظه الله

🇰🇼 قناة سلمان الفارسي 🇸🇦

10,345 views • 1 year ago

القائد خطّاب يستقبل بعض الشيشانيين العائدين من فريضة #الحج عام 1997، ويتبادل المزاح معهم في مشهدٍ يعكس روح الألفة والأخوة. سبحان الله، هنا يتجلى معنى قوله تعالى: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ﴾ رغم اختلاف الأوطان والأعراق، تجمعهم رابطة الإيمان، فتذوب الحدود ..
0:45

القائد خطّاب يستقبل بعض الشيشانيين العائدين من فريضة #الحج عام 1997، ويتبادل المزاح معهم في مشهدٍ يعكس روح الألفة والأخوة. سبحان الله، هنا يتجلى معنى قوله تعالى: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ﴾ رغم اختلاف الأوطان والأعراق، تجمعهم رابطة الإيمان، فتذوب الحدود ..

PIC | صـور من التـاريخ

32,653 views • 2 months ago

لما قرأ الشيخ (فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ وَهَبْنَا لَهُ) وقف عند قوله تعالى (وهبنا له) ما أفقهَ وقْفته! ما تدلُّ هذه الوقفة إلا على أنّ "الهِبَات فِي مَحَارِبِ الْخَلَوَات" فأنت يا عبد الله تخلو بالله "فتلقى الهبات والعطايا والنفحات والخيرات"
1:03

لما قرأ الشيخ (فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ وَهَبْنَا لَهُ) وقف عند قوله تعالى (وهبنا له) ما أفقهَ وقْفته! ما تدلُّ هذه الوقفة إلا على أنّ "الهِبَات فِي مَحَارِبِ الْخَلَوَات" فأنت يا عبد الله تخلو بالله "فتلقى الهبات والعطايا والنفحات والخيرات"

Ahmed

11,912 views • 1 year ago

من أوقف نفسه على آيات القرآن، تفهُّمًا لمعانيها؛ رأى عجبًا، ووعى قلبه معنى قوله تعالى عن الجنِّ: ﴿إِنَّا سمعنا قرءانًا عَجَبࣰا﴾، فمِن عَجَبه دقَّة معانيه وجلالتها، وكمال جمعها وإحاطتها، وبديع سياقتها ورصفها، فالحمدلله على تنزيله، والحمدلله على ترتيله، والحمدلله على تأويله.
0:56

من أوقف نفسه على آيات القرآن، تفهُّمًا لمعانيها؛ رأى عجبًا، ووعى قلبه معنى قوله تعالى عن الجنِّ: ﴿إِنَّا سمعنا قرءانًا عَجَبࣰا﴾، فمِن عَجَبه دقَّة معانيه وجلالتها، وكمال جمعها وإحاطتها، وبديع سياقتها ورصفها، فالحمدلله على تنزيله، والحمدلله على ترتيله، والحمدلله على تأويله.

أحمد بن عبدالعزيز النفيس

18,853 views • 1 year ago

القول بأن فرعون مات على الإسلام ليس قولا جديدًا فهو قول لزنادقة المتصوفة من أصحاب عقيدة وحدة الوجود وهي فرق كفرها أئمة الإسلام وقتل زعماؤها على الزندقة مثل الحلاج والإيمان لاينفع عند معاينة العذاب ودليل ذلك قوله تعالى قال الله تعالى : ( فَلَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا قَالُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَحْدَهُ وَكَفَرْنَا بِمَا كُنَّا بِهِ مُشْرِكِينَ * فَلَمْ يَكُ يَنْفَعُهُمْ إِيمَانُهُمْ لَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا سُنَّتَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ فِي عِبَادِهِ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْكَافِرُونَ ) وهي نص صريح في أن الإيمان لاينفع عند نزول بأس الله ولم يستثنى من هذه السنة الربانية إلا قوم يونس قال تعالى (. فَلَوْلَا كَانَتْ قَرْيَةٌ ءَامَنَتْ فَنَفَعَهَآ إِيمَٰنُهَآ إِلَّا قَوْمَ يُونُسَ لَمَّآ ءَامَنُواْ كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ ٱلْخِزْىِ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَمَتَّعْنَٰهُمْ إِلَىٰ حِينٍۢ) وإيمان فرعون عند نزول العذاب استجابة لدعاء موسى كما في قوله تعالى : ( وَقَالَ مُوسَى رَبَّنَا إِنَّكَ آتَيْتَ فِرْعَوْنَ وَمَلَأَهُ زِينَةً وَأَمْوَالًا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا رَبَّنَا لِيُضِلُّوا عَنْ سَبِيلِكَ رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَاشْدُدْ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُوا حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ' ودققوا في آخر الآية وهناك حديث يؤكد موت فرعون علي الكفر عند الترمذي . قَالَ جِبْرِيلُ : يَا مُحَمَّدُ فَلَوْ رَأَيْتَنِي وَأَنَا آخُذُ مِنْ حَالِ الْبَحْرِ – يعني طينه - فَأَدُسُّهُ فِي فِيهِ مَخَافَةَ أَنْ تُدْرِكَهُ الرَّحْمَةُ ) وصححه الألباني . وجميع المفسرين من شيخهم الطبري في القرن الرابع إلى عصرنا مجمعون على موته على الكفر والذين قالوا بإسلامه هم زنادقة الصوفية وهذا المخرف يكرر كلامهم
9:02

القول بأن فرعون مات على الإسلام ليس قولا جديدًا فهو قول لزنادقة المتصوفة من أصحاب عقيدة وحدة الوجود وهي فرق كفرها أئمة الإسلام وقتل زعماؤها على الزندقة مثل الحلاج والإيمان لاينفع عند معاينة العذاب ودليل ذلك قوله تعالى قال الله تعالى : ( فَلَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا قَالُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَحْدَهُ وَكَفَرْنَا بِمَا كُنَّا بِهِ مُشْرِكِينَ * فَلَمْ يَكُ يَنْفَعُهُمْ إِيمَانُهُمْ لَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا سُنَّتَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ فِي عِبَادِهِ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْكَافِرُونَ ) وهي نص صريح في أن الإيمان لاينفع عند نزول بأس الله ولم يستثنى من هذه السنة الربانية إلا قوم يونس قال تعالى (. فَلَوْلَا كَانَتْ قَرْيَةٌ ءَامَنَتْ فَنَفَعَهَآ إِيمَٰنُهَآ إِلَّا قَوْمَ يُونُسَ لَمَّآ ءَامَنُواْ كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ ٱلْخِزْىِ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَمَتَّعْنَٰهُمْ إِلَىٰ حِينٍۢ) وإيمان فرعون عند نزول العذاب استجابة لدعاء موسى كما في قوله تعالى : ( وَقَالَ مُوسَى رَبَّنَا إِنَّكَ آتَيْتَ فِرْعَوْنَ وَمَلَأَهُ زِينَةً وَأَمْوَالًا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا رَبَّنَا لِيُضِلُّوا عَنْ سَبِيلِكَ رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَاشْدُدْ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُوا حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ' ودققوا في آخر الآية وهناك حديث يؤكد موت فرعون علي الكفر عند الترمذي . قَالَ جِبْرِيلُ : يَا مُحَمَّدُ فَلَوْ رَأَيْتَنِي وَأَنَا آخُذُ مِنْ حَالِ الْبَحْرِ – يعني طينه - فَأَدُسُّهُ فِي فِيهِ مَخَافَةَ أَنْ تُدْرِكَهُ الرَّحْمَةُ ) وصححه الألباني . وجميع المفسرين من شيخهم الطبري في القرن الرابع إلى عصرنا مجمعون على موته على الكفر والذين قالوا بإسلامه هم زنادقة الصوفية وهذا المخرف يكرر كلامهم

إبراهيم المحيميد

12,881 views • 2 years ago

كذلك روي أن ابن عباس لم يعرف معنى كلمة “لا وزر” حتى سمعها من طفل من قبيلة هذيل. وكان ذلك الطفل في بادية مكة يطارد ضبّاً، وهو يقول أثناء مطاردته: “لا وزر، لا وزر”. فأمسك به ابن عباس وسأله عن معنى “لا وزر”، فقال: معناها “لا مفر”. ومن هنا فسّر ابن عباس قوله تعالى: “كلا لا وزر” بأنها: “كلا، لا مفر”
2:26

كذلك روي أن ابن عباس لم يعرف معنى كلمة “لا وزر” حتى سمعها من طفل من قبيلة هذيل. وكان ذلك الطفل في بادية مكة يطارد ضبّاً، وهو يقول أثناء مطاردته: “لا وزر، لا وزر”. فأمسك به ابن عباس وسأله عن معنى “لا وزر”، فقال: معناها “لا مفر”. ومن هنا فسّر ابن عباس قوله تعالى: “كلا لا وزر” بأنها: “كلا، لا مفر”

وَضّاح | Waddah

521,011 views • 8 months ago

سبحان الله… وأنا صغير كنت أتساءل: كيف تكون نارٌ وقودها الناس والحجارة؟ وكيف تحترق الحجارة وهي أصلب من أن تشتعل؟ حتى رأينا اليوم البراكين التي تتفجّر حممًا حارقة، نارًا تأكل الصخور كما تأكل الورق، فهمنا شيئًا من معنى قوله تعالى: ﴿فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ﴾ اللهم نجنا منها يا ارحم الراحمين .
1:23

سبحان الله… وأنا صغير كنت أتساءل: كيف تكون نارٌ وقودها الناس والحجارة؟ وكيف تحترق الحجارة وهي أصلب من أن تشتعل؟ حتى رأينا اليوم البراكين التي تتفجّر حممًا حارقة، نارًا تأكل الصخور كما تأكل الورق، فهمنا شيئًا من معنى قوله تعالى: ﴿فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ﴾ اللهم نجنا منها يا ارحم الراحمين .

النائب محمد ناصر الحزمي الإدريسي

412,359 views • 8 months ago