Loading video...

Video Failed to Load

There was a problem loading this video. This could be due to a temporary network issue or the video might be unavailable.

مقطع متداول للعالم الجليل فضيلة الشيخ محمد الشنقيطي حيث كل مهارات التفكير العلمي والإبداعي والناقد تجتمع في هذه الفكرة والتفكير

أحمد الشيخي

31,503 subscribers

87,403 views • 4 days ago •via X (Twitter)

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

2 Comments

Djebli Hamza 3 حمزة جبلي4 days ago

هذا المقطع مأخوذ من هذه الموعظة للشيخ محمد الشنقيطي عن كيفية حفظ الوقت ...

عبد الله بن تمر الموصلي3 days ago

حفظه الله شيخنا الزاهد ❤️

Related Videos

«الكثير مننا يسوّف لأن عنده توقعات عالية تجاه نفسه، يبغى كل شيء يصير مثالي، ولأن هذا شيء صعب، يؤجل المهمة!» في هذه الحلقة من #بودكاست_آدم يشرح الدكتور محمد الحاجي محمد الحاجي، علاقة التشوهات المعرفية بالتسويف، مثل التفكير المثالي والتفكير الكارثي، ومتى يبدأ التسويف وكيف ننهيه؟

«الكثير مننا يسوّف لأن عنده توقعات عالية تجاه نفسه، يبغى كل شيء يصير مثالي، ولأن هذا شيء صعب، يؤجل المهمة!» في هذه الحلقة من #بودكاست_آدم يشرح الدكتور محمد الحاجي محمد الحاجي، علاقة التشوهات المعرفية بالتسويف، مثل التفكير المثالي والتفكير الكارثي، ومتى يبدأ التسويف وكيف ننهيه؟

ثمانية

196,607 views • 1 year ago

سنشتاق إلى هذه المقدمة الجليلة في ذكر الله؛ رغم تكرارها في كل مقطع، إلا أني أسمعها كل مرة بشعور مختلف، وكأنه كل مرة يلقيها بحرارة أول مرة 💔 رحم الله الشيخ محمد المقرمي، وأسكنه فسيح جناته، وجعل الله ما قدمه خالصا لوجه الكريم.

سنشتاق إلى هذه المقدمة الجليلة في ذكر الله؛ رغم تكرارها في كل مقطع، إلا أني أسمعها كل مرة بشعور مختلف، وكأنه كل مرة يلقيها بحرارة أول مرة 💔 رحم الله الشيخ محمد المقرمي، وأسكنه فسيح جناته، وجعل الله ما قدمه خالصا لوجه الكريم.

محمد الشثري

475,834 views • 10 months ago

ترند " مقطع متداول " نور الشيخ: كوحدة صار لها أكثر من 25 يوم في الغرفة الآمنة بسبب الحرب، هذي أفضل طريقة اطلع فيها من راسي وآخذ بريك من التفكير والدعاوي، أسوي اي شيء يحتاج مني تركيز ١٠٠٪، خلونا نسوي eye patch بمكونات طبيعية موجودة في كل بيت 😍👍🏻!

ترند " مقطع متداول " نور الشيخ: كوحدة صار لها أكثر من 25 يوم في الغرفة الآمنة بسبب الحرب، هذي أفضل طريقة اطلع فيها من راسي وآخذ بريك من التفكير والدعاوي، أسوي اي شيء يحتاج مني تركيز ١٠٠٪، خلونا نسوي eye patch بمكونات طبيعية موجودة في كل بيت 😍👍🏻!

TRND

756,451 views • 6 months ago

🇦🇪🎙️ في دبي حيث يلتقي العالم على أرضٍ واحدة، وتُروى حكاية التعايش كل يوم🌍 صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم في Dubai Hills Park بين الناس مشهد بسيط في ظاهره، عميق في معناه قائدٌ قريب من الناس ومدينةٌ احتضنت العالم بمحبة واحترام❤️ هذه هي دبي حيث يشعر الجميع أنهم في وطنٍ واحد

🇦🇪🎙️ في دبي حيث يلتقي العالم على أرضٍ واحدة، وتُروى حكاية التعايش كل يوم🌍 صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم في Dubai Hills Park بين الناس مشهد بسيط في ظاهره، عميق في معناه قائدٌ قريب من الناس ومدينةٌ احتضنت العالم بمحبة واحترام❤️ هذه هي دبي حيث يشعر الجميع أنهم في وطنٍ واحد

منصة عيال زايد🇦🇪

31,496 views • 5 months ago

فرح على حساب الدم… قصف قسد يقتل مدنيين واحتفالات في الشيخ مقصود أظهر مقطع متداول قيام أهالي حي الشيخ مقصود بالرقص وإطلاق الأهزوجات، في وقت قامت فيه ميليشيا قسد بقصف الأحياء السكنية في مدينة حلب، ما أدى إلى استشهاد شاب وأمه، إضافة إلى إصابة أربعة عناصر من الدفاع المدني وأربعة من عناصر الأمن الداخلي. ويأتي ذلك في مشهد أثار استياءً واسعًا، حيث اعتبرت هذه الأفعال انتصارًا رغم الخسائر البشرية والأضرار التي لحقت بالمدنيين. #قسد_تغدر_بحلب #قسد_pkk_الارهابية #قسد_الارهاب_الاصفر #قسد_تخرق_الهدنة #قسد_عدو_البلد

فرح على حساب الدم… قصف قسد يقتل مدنيين واحتفالات في الشيخ مقصود أظهر مقطع متداول قيام أهالي حي الشيخ مقصود بالرقص وإطلاق الأهزوجات، في وقت قامت فيه ميليشيا قسد بقصف الأحياء السكنية في مدينة حلب، ما أدى إلى استشهاد شاب وأمه، إضافة إلى إصابة أربعة عناصر من الدفاع المدني وأربعة من عناصر الأمن الداخلي. ويأتي ذلك في مشهد أثار استياءً واسعًا، حيث اعتبرت هذه الأفعال انتصارًا رغم الخسائر البشرية والأضرار التي لحقت بالمدنيين. #قسد_تغدر_بحلب #قسد_pkk_الارهابية #قسد_الارهاب_الاصفر #قسد_تخرق_الهدنة #قسد_عدو_البلد

Samira Sulaiman

19,287 views • 9 months ago

سُرِرت اليوم بما شاهدته في مسابقة المهارات الخليجية 2025 التي تنظمها الوزارة بالتعاون مع النادي العلمي القطري، والتي تشهد أجواءً مفعمةً بالمهارة والحرفة والتنافس الإيجابي بين أبنائنا المشاركين من مختلف الدول الخليجية. فخورة بما رأيت من إبداع طلبتنا وتميّزهم المهاري، فبأيديهم وعقولهم تُبنى المجتمعات المزدهرة وتتحقق الرؤى. أدعو الجمهور الكريم إلى زيارة الفعاليات ومشاهدة مهارات أبنائنا وتشجيعهم في مجالاتٍ مهنية متقدمة تشمل التصميم الجرافيكي، والروبوتات الذاتية الحركة، والهندسة الميكانيكية، وتقنيات الويب، والتبريد والتكييف. كل الشكر للجنة التنظيمية القائمة على تنظيم هذه المسابقة، وللمهندس هاشم محمد السادة مدير إدارة التعليم المهني والتقني والتخصصي في الوزارة، ولفريق عمله وجميع الإدارات الداعمة والمساهمة، وللمهندس راشد حسين الرحيمي المدير التنفيذي للنادي العلمي القطري، على جهوده المتميزة وتعاون فريقه المثمر في تنظيم هذه المسابقة وإنجاح فعالياتها. كل التوفيق لجميع المتسابقين والفرق المشاركة في هذا الحدث الخليجي المميز. النادي العلمي القطري وزارة الرياضة والشباب #قطر #وزارة_التربية_والتعليم_والتعليم_العالي #وزارة_الرياضة_والشباب #النادي_العلمي_القطري #المهارات_الخليجية #WorldSkills #شباب_الخليج

سُرِرت اليوم بما شاهدته في مسابقة المهارات الخليجية 2025 التي تنظمها الوزارة بالتعاون مع النادي العلمي القطري، والتي تشهد أجواءً مفعمةً بالمهارة والحرفة والتنافس الإيجابي بين أبنائنا المشاركين من مختلف الدول الخليجية. فخورة بما رأيت من إبداع طلبتنا وتميّزهم المهاري، فبأيديهم وعقولهم تُبنى المجتمعات المزدهرة وتتحقق الرؤى. أدعو الجمهور الكريم إلى زيارة الفعاليات ومشاهدة مهارات أبنائنا وتشجيعهم في مجالاتٍ مهنية متقدمة تشمل التصميم الجرافيكي، والروبوتات الذاتية الحركة، والهندسة الميكانيكية، وتقنيات الويب، والتبريد والتكييف. كل الشكر للجنة التنظيمية القائمة على تنظيم هذه المسابقة، وللمهندس هاشم محمد السادة مدير إدارة التعليم المهني والتقني والتخصصي في الوزارة، ولفريق عمله وجميع الإدارات الداعمة والمساهمة، وللمهندس راشد حسين الرحيمي المدير التنفيذي للنادي العلمي القطري، على جهوده المتميزة وتعاون فريقه المثمر في تنظيم هذه المسابقة وإنجاح فعالياتها. كل التوفيق لجميع المتسابقين والفرق المشاركة في هذا الحدث الخليجي المميز. النادي العلمي القطري وزارة الرياضة والشباب #قطر #وزارة_التربية_والتعليم_والتعليم_العالي #وزارة_الرياضة_والشباب #النادي_العلمي_القطري #المهارات_الخليجية #WorldSkills #شباب_الخليج

لولوة الخاطر Lolwah Alkhater

18,442 views • 11 months ago

مع كل فصل دراسي بالجامعة أُوجّه لطلابي هذا السؤال وأقول: من الصف الأول الابتدائي إلى الفصل الدراسي الماضي اذكروا لي قصصًا محفزةً لمعلمين مُلهمين، صنعوا في حياتكم الأثر الجميل؟! فأسمع من سرد الحكايات ما يدعو إلى التقدير والإشادات! وإذا سألتموني عن المعلم الجليل الذي صنع في حياتي الأثر النبيل، فلن أحتاج للعودة بالذاكرة إلى الوراء؛ لأنه طيلة هذه السنوات حاضرٌ في الذهن، ومستقرٌّ في الوجدان! إنه فضيلة الشيخ الدكتور/ يوسف الوابل، أستاذي بالمعهد العلمي بمكة المكرمة والمدرس بالحرم المكي الشريف! واليوم سعدتُ بزيارة فضيلته اعترافًا بجميله؛ ولأستزيد من توجيهه! أيُّها المعلمون: واصلوا التحفيز؛ فبصماتكم الإيجابية ستتعدَّى حدود المكان والزمان! أيُّها الطلاب: كونوا أوفياء، ولا تنسَوا فضل أساتذتكم الأجلَّاء، تعاهدوهم باستمرارٍ؛ لأن حُسن العهد من الإيمان!

مع كل فصل دراسي بالجامعة أُوجّه لطلابي هذا السؤال وأقول: من الصف الأول الابتدائي إلى الفصل الدراسي الماضي اذكروا لي قصصًا محفزةً لمعلمين مُلهمين، صنعوا في حياتكم الأثر الجميل؟! فأسمع من سرد الحكايات ما يدعو إلى التقدير والإشادات! وإذا سألتموني عن المعلم الجليل الذي صنع في حياتي الأثر النبيل، فلن أحتاج للعودة بالذاكرة إلى الوراء؛ لأنه طيلة هذه السنوات حاضرٌ في الذهن، ومستقرٌّ في الوجدان! إنه فضيلة الشيخ الدكتور/ يوسف الوابل، أستاذي بالمعهد العلمي بمكة المكرمة والمدرس بالحرم المكي الشريف! واليوم سعدتُ بزيارة فضيلته اعترافًا بجميله؛ ولأستزيد من توجيهه! أيُّها المعلمون: واصلوا التحفيز؛ فبصماتكم الإيجابية ستتعدَّى حدود المكان والزمان! أيُّها الطلاب: كونوا أوفياء، ولا تنسَوا فضل أساتذتكم الأجلَّاء، تعاهدوهم باستمرارٍ؛ لأن حُسن العهد من الإيمان!

د. منير القرني

17,284 views • 2 months ago

أما قراءةُ الشيخ محمد أيوب رحمه الله لسورة الأعراف في هذه التلاوة المسجلة عام 1420هـ، فهي من القراءات التي تجتمع فيها قوة الأداء مع جمال الصوت، وإحكام التلاوة مع حضور المعنى. وإني كلما استمعت اليها احسست بصوتٍ مهيبٍ هادى له أثره في النفس، وأداءٍ يعرف كيف يقود السامع من آيةٍ إلى آية دون أن يفقد شيئًا من جلال القرآن. وقد أجاد الشيخ رحمه الله في هذه التلاوة إجادةً بالغة فأعطى الحروف حقها ومستحقها، وأقام الأحكام على وجهها، وأحسن الوقوف حيث يحسن الوقوف، والابتداء حيث يحسن الابتداء، حتى بدت الآيات في أدائه متماسكةَ المبنى، واضحةَ المعنى قويةَ الأثر. وإنك لتسمع الشيخ فتجد أن جمال صوته لم يكن يومًا على حساب دقة التلاوة، وأن قوة الأداء لم تطغَ على خشوع القراءة بل اجتمعت له هذه المعاني في نسقٍ عجيب، فكان الصوت خادمًا للقرآن، والأداء كاشفًا عن جلاله، والوقف معينًا على فهم معانيه. وهذه التلاوة من تلك التلاوات التي كلما أعدتَ سماعها كشفت لك عن وجهٍ جديد من إحكام الشيخ رحمه الله فما بين حرفٍ يُستوفى حقه، ومدٍّ يُؤدّى بميزانه، ووقفٍ يأتي في موضعه، ونبرةٍ تتبدل حيث يقتضي المعنى، تشعر أنك أمام قارئٍ لم يكن يقرأ القرآن بصوته فحسب، بل كان يستحضر عظمة ما يتلو. فرحم الله الشيخ محمد أيوب رحمةً واسعة فقد خلّف من التلاوات ما بقي أثره في الأسماع والقلوب، وستظل هذه التلاوة من النفائس التي يُعاد إليها لا لجمال الصوت وحده، بل لما اجتمع فيها من رسوخ الأداء وإحكام التلاوة.

أما قراءةُ الشيخ محمد أيوب رحمه الله لسورة الأعراف في هذه التلاوة المسجلة عام 1420هـ، فهي من القراءات التي تجتمع فيها قوة الأداء مع جمال الصوت، وإحكام التلاوة مع حضور المعنى. وإني كلما استمعت اليها احسست بصوتٍ مهيبٍ هادى له أثره في النفس، وأداءٍ يعرف كيف يقود السامع من آيةٍ إلى آية دون أن يفقد شيئًا من جلال القرآن. وقد أجاد الشيخ رحمه الله في هذه التلاوة إجادةً بالغة فأعطى الحروف حقها ومستحقها، وأقام الأحكام على وجهها، وأحسن الوقوف حيث يحسن الوقوف، والابتداء حيث يحسن الابتداء، حتى بدت الآيات في أدائه متماسكةَ المبنى، واضحةَ المعنى قويةَ الأثر. وإنك لتسمع الشيخ فتجد أن جمال صوته لم يكن يومًا على حساب دقة التلاوة، وأن قوة الأداء لم تطغَ على خشوع القراءة بل اجتمعت له هذه المعاني في نسقٍ عجيب، فكان الصوت خادمًا للقرآن، والأداء كاشفًا عن جلاله، والوقف معينًا على فهم معانيه. وهذه التلاوة من تلك التلاوات التي كلما أعدتَ سماعها كشفت لك عن وجهٍ جديد من إحكام الشيخ رحمه الله فما بين حرفٍ يُستوفى حقه، ومدٍّ يُؤدّى بميزانه، ووقفٍ يأتي في موضعه، ونبرةٍ تتبدل حيث يقتضي المعنى، تشعر أنك أمام قارئٍ لم يكن يقرأ القرآن بصوته فحسب، بل كان يستحضر عظمة ما يتلو. فرحم الله الشيخ محمد أيوب رحمةً واسعة فقد خلّف من التلاوات ما بقي أثره في الأسماع والقلوب، وستظل هذه التلاوة من النفائس التي يُعاد إليها لا لجمال الصوت وحده، بل لما اجتمع فيها من رسوخ الأداء وإحكام التلاوة.

⚖️ | فهد | ⚖️

56,631 views • 21 days ago

#قراء_الرياض في عام 1402هـ 1982م بدأ الشيخ سعد بن صالح الصرامي – وفقه الله – الإمامةَ تكليفًا مِن عَمِّه الشيخ عبد العزيز بن محمد الصرامي - رحمه الله –، وذلك في جامع الشواعر على طريق الحجاز القديم بحي عتيقة في وسط مدينة الرياض، حيث كان يخلُفه في الإمامة خلال فترة الصيف، لذهاب عَمِّه لمدينة الطائف مع أعضاء محكمة التمييز حيث كان يعمل رئيسًا لكُتّاب الضبط بالمحكمة.. بعد انتقال الشيخ سعد مع والده – رحمه الله – قبل أكثر مِن ثلاثين عامًا إلى حي الروضة شرق الرياض تولّى إمامةَ مسجد حذيفة بن اليمان، وفي عام 1424هـ 2004م تولّى الخطابة في جامع الرويضان بحي القدس إضافة إلى الإمامة في مسجد "حذيفة" .. وفي أواسط العام الماضي 1446هـ جَرَت الموافقة على إقامة صلاة الجمعة في مسجده الذي يُصلّي فيه إمامًا، فأصبح يؤمّ الناس ويخطب فيهم الجمعة ولا يزال.. الشيخ سعد – وفقه الله – مِن مواليد مدينة الدلم – جنوب مدينة الرياض -، وبها نشأ ودرَسَ تعليمه الابتدائي في مدرسة ابن عباس .. وبعد انتقال العائلة إلى مدينة الرياض الْتحقَ بمعهد الرياض العلمي، ثم أكمل دراسته الجامعية في كلية الشريعة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، وبعد تخرُّجه فيها عُيّن مُعلّمًا للمواد الدينية في مدرسة ابن حجر العسقلاني بحي الروضة، وبَقي فيها إلى حين تقاعده نظامًا عام 1436هـ 2015م .. تلاوة الشيخ نديّة عذبة، وقراءته خاشعة هادئة على الطريقة النجدية الجميلة، وبرفقه مقطع من تلاوته – وفقه الله -.

#قراء_الرياض في عام 1402هـ 1982م بدأ الشيخ سعد بن صالح الصرامي – وفقه الله – الإمامةَ تكليفًا مِن عَمِّه الشيخ عبد العزيز بن محمد الصرامي - رحمه الله –، وذلك في جامع الشواعر على طريق الحجاز القديم بحي عتيقة في وسط مدينة الرياض، حيث كان يخلُفه في الإمامة خلال فترة الصيف، لذهاب عَمِّه لمدينة الطائف مع أعضاء محكمة التمييز حيث كان يعمل رئيسًا لكُتّاب الضبط بالمحكمة.. بعد انتقال الشيخ سعد مع والده – رحمه الله – قبل أكثر مِن ثلاثين عامًا إلى حي الروضة شرق الرياض تولّى إمامةَ مسجد حذيفة بن اليمان، وفي عام 1424هـ 2004م تولّى الخطابة في جامع الرويضان بحي القدس إضافة إلى الإمامة في مسجد "حذيفة" .. وفي أواسط العام الماضي 1446هـ جَرَت الموافقة على إقامة صلاة الجمعة في مسجده الذي يُصلّي فيه إمامًا، فأصبح يؤمّ الناس ويخطب فيهم الجمعة ولا يزال.. الشيخ سعد – وفقه الله – مِن مواليد مدينة الدلم – جنوب مدينة الرياض -، وبها نشأ ودرَسَ تعليمه الابتدائي في مدرسة ابن عباس .. وبعد انتقال العائلة إلى مدينة الرياض الْتحقَ بمعهد الرياض العلمي، ثم أكمل دراسته الجامعية في كلية الشريعة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، وبعد تخرُّجه فيها عُيّن مُعلّمًا للمواد الدينية في مدرسة ابن حجر العسقلاني بحي الروضة، وبَقي فيها إلى حين تقاعده نظامًا عام 1436هـ 2015م .. تلاوة الشيخ نديّة عذبة، وقراءته خاشعة هادئة على الطريقة النجدية الجميلة، وبرفقه مقطع من تلاوته – وفقه الله -.

عبدالعزيز بن عبدالله الفالح 🇸🇦

74,715 views • 7 months ago

من ضحايا محمد الصدر طاغوت البعث في النجف الاشرف ! الشهيد المظلوم الشيخ حسن الكوفي : الاسم : عبد الحسن الشيخ جراح الكوفي ، تولد ١٩٦٥م درس في الحوزة الدينية منذ الثمانينات على يد كبار المراجع كالسيد المرجع الخوئي والسيد السيستاني والشيخ الغروي والشيخ البرجردي واخرين حتى اصبح مدرسا في مناهجها وهو من طبقة السيد منير الخباز !. والد لثلاث عيال ورب اسرة ! قصة ضحايا محمد الصدر وصناعة البعث لمرجعية له في النجف الاشرف لاستغفال الشيعة قصة لو كان هناك ضمير عراقي شيعي لكتبت فيها مجلدات من الغرائب والعجائب !. لكن مع الاسف دائما الشجاعة كانت تخون شيعة العراق في المفاصل المصيرية !. في بداية التسعينات وبعد ثورة الشعب العراقي في الانتفاضة الشعبانية ١٩٩١م على نظام البعث وصدام حسين قررت عصابة العوجة التكريتية الحاكمة انذاك تدمير شيئ اسمه شيعة يسكنون في الوسط والجنوب العراقي فكانت عبقرية الاجرام متوهجة ومتحفزة بكل طاقتها في التفكير والتآمر فولدت فكرة الحملة الايمانية وصناعة مرجعية دينية لمغفلي الشيعة لتقودهم الى الهلاك في الدنيا والاخرة !. محمد الصدر كان هو جوكر نظام البعث وصدام حسين والمهيئ للعب دور المرجعية الشيعية بكل حرفية واقتدار !. في هذه الحقبة كان الشيخ حسن الكوفي لم يزل احد اساتذة طلبة الحوزة الدينية والملتزمين بمرجعيتها التقليدية ( السيد السيستاني ) مما وضعه في مواجهة علنية مع الحوزة والمرجعية الناشئة في التصنيع بعثيا صداميا مخابراتيا والمتمثلة بمحمد الصدر !. في المقابل وبعد وفاة الامام الخوئي وتحرك حزب البعث لانزال مشروع حملته الشيطانية التي اسماها الحملة الايمانية على ارض الواقع بدات بوادر تنفيذ المخطط الجهنمي بنقل الاوقاف الشيعية بالقوة لمحمد صادق الصدر ونزعها من يد مرجعية الامام السيستاني وغيره كنوع من تهيئة الارضية لسطوته وحكمه على النجف وحوزاتها الدينية وكان من ضمن هذه الاوقاف كل مدارس الحوزة الدينية الشيعية التي يسكن بها طلبة المراجع !. على الفوز قام محمد الصدر باصدار اوامره بطرد كل طلبة الحوزة الدينية المقلدين لباقي المراجع الدينية من مساكنهم وافراغ هذه المدارس وغرف سكنى الطلبة كي تملأ بطلبة حوزة محمد الصدر الجدد الذين سيفدون من باقي محافظات العراق الاخرى وهي محشوة ومعباة بضباط امن ومخابرات بعثية شباب ليقوموا بدور الفرق الاجرامية للسيطرة على النجف وعموم محافظات الشيعة فيما بعد بخطابها الديني والعقائدي والسياسي والترويج لمرجعية محمد الصدر !. كان الاعتراض الصارخ ضد خطوات محمد الصدر بطرد طلبة الحوزة الدينية من مدارسهم ومساكنهم منطلقا من حنجرة ( الشيخ حسن الكوفي ) حتى ان شدة الصراخ اسمع كل من في النجف ووصوله الى محمد الصدر نفسه !. وفي البداية اعلن محمد الصدر ان حسن الكوفي عميل اسرائيلي يعمل ضد مرجعيته بشكل علني !. بقي الشيخ حسن الكوفي ملازما لمرجعية السيد السيستاني ومجاهرا بعدائه لمرجعية البعث وصدام حسين المتمثلة بمحمد الصدر وبدات التهديدات بالقتل والتصفية تلاحق الشيخ الكوفي وانتقلت ملاحقة محمد الصدر لخنق صوت الشيخ حسن الكوفي بتعميمه لاوامر وصلت لمعظم محافظات الجنوب العراقي تطالب بمنع الشيخ حسن الكوفي لاعتلاء اي منبر حسيني للارشاد كي تقطع سبل رزقه ويضيق عليه الخناق لاسكاته وحتى اواخر التسعينات كان يعلن الشيخ حسن الكوفي معارضته ومناهضته لمرجعية محمد الصدر وانها مرجعية لاتملك من العلم والاجتهاد اي شيئ يذكر بل وطالب الشيخ حسن الكوفي بمناظرة محمد الصدر علنيا وامام الشيعة ليفضح دعوى محمد الصدر بالاعلمية !. في سنة ١٩٩٩م عندما قرر نظام البعث وصدام حسين تصفية محمد الصدر لانتفاء الحاجة من خدماته وضرورة التخلص منه قبل ان يتغول على اسياده كان ملف الشيخ حسن الكوفي حاضرا بدوائر المخابرات والامن العامة البعثية كاحد اهم وابرز المناهضين لمرجعية محمد الصدر وهو الشخصية التي سيحملها نظام البعث مسؤولية اغتيال محمد الصدر مع السيد الجليل احمد الاردبيلي الذي كان زميل الشيخ حسن الكوفي عندما كانوا يتدارسون العلم في مدرسة اليزدي قبل ان يستولي عليها محمد الصدر ويطردهم منها !. اخرج نظام البعث ومخابرات صدام حسين الشيخ حسن الكوفي والسيد الاردبيلي في التلفاز الرسمي متهما اياهم باغتيال محمد الصدر ثم قام باعدامهما مظلومين شهيدين ابرار انقياء اتقياء ولا حول ولاقوة الا بالله !. اليوم الشيخ حسن الكوفي اعتبر شهيدا في نظام مابعد صدام حسين واسمه مدرج في مؤسسة الشهداء العراقية ربما نسوه الكثير من العراقيين كعادتهم في نسيان مجاهديهم ومناضليهم وشهدائهم لكن الله لن ينسى عباده المجاهدين !. وسيعلم الذين ظلموا بالعمل مع حزب البعث والركون الىه واعانة الطاغوت صدام حسين قبل ان يسلطه الله عليهم اي منقلب ينقلبون !.

من ضحايا محمد الصدر طاغوت البعث في النجف الاشرف ! الشهيد المظلوم الشيخ حسن الكوفي : الاسم : عبد الحسن الشيخ جراح الكوفي ، تولد ١٩٦٥م درس في الحوزة الدينية منذ الثمانينات على يد كبار المراجع كالسيد المرجع الخوئي والسيد السيستاني والشيخ الغروي والشيخ البرجردي واخرين حتى اصبح مدرسا في مناهجها وهو من طبقة السيد منير الخباز !. والد لثلاث عيال ورب اسرة ! قصة ضحايا محمد الصدر وصناعة البعث لمرجعية له في النجف الاشرف لاستغفال الشيعة قصة لو كان هناك ضمير عراقي شيعي لكتبت فيها مجلدات من الغرائب والعجائب !. لكن مع الاسف دائما الشجاعة كانت تخون شيعة العراق في المفاصل المصيرية !. في بداية التسعينات وبعد ثورة الشعب العراقي في الانتفاضة الشعبانية ١٩٩١م على نظام البعث وصدام حسين قررت عصابة العوجة التكريتية الحاكمة انذاك تدمير شيئ اسمه شيعة يسكنون في الوسط والجنوب العراقي فكانت عبقرية الاجرام متوهجة ومتحفزة بكل طاقتها في التفكير والتآمر فولدت فكرة الحملة الايمانية وصناعة مرجعية دينية لمغفلي الشيعة لتقودهم الى الهلاك في الدنيا والاخرة !. محمد الصدر كان هو جوكر نظام البعث وصدام حسين والمهيئ للعب دور المرجعية الشيعية بكل حرفية واقتدار !. في هذه الحقبة كان الشيخ حسن الكوفي لم يزل احد اساتذة طلبة الحوزة الدينية والملتزمين بمرجعيتها التقليدية ( السيد السيستاني ) مما وضعه في مواجهة علنية مع الحوزة والمرجعية الناشئة في التصنيع بعثيا صداميا مخابراتيا والمتمثلة بمحمد الصدر !. في المقابل وبعد وفاة الامام الخوئي وتحرك حزب البعث لانزال مشروع حملته الشيطانية التي اسماها الحملة الايمانية على ارض الواقع بدات بوادر تنفيذ المخطط الجهنمي بنقل الاوقاف الشيعية بالقوة لمحمد صادق الصدر ونزعها من يد مرجعية الامام السيستاني وغيره كنوع من تهيئة الارضية لسطوته وحكمه على النجف وحوزاتها الدينية وكان من ضمن هذه الاوقاف كل مدارس الحوزة الدينية الشيعية التي يسكن بها طلبة المراجع !. على الفوز قام محمد الصدر باصدار اوامره بطرد كل طلبة الحوزة الدينية المقلدين لباقي المراجع الدينية من مساكنهم وافراغ هذه المدارس وغرف سكنى الطلبة كي تملأ بطلبة حوزة محمد الصدر الجدد الذين سيفدون من باقي محافظات العراق الاخرى وهي محشوة ومعباة بضباط امن ومخابرات بعثية شباب ليقوموا بدور الفرق الاجرامية للسيطرة على النجف وعموم محافظات الشيعة فيما بعد بخطابها الديني والعقائدي والسياسي والترويج لمرجعية محمد الصدر !. كان الاعتراض الصارخ ضد خطوات محمد الصدر بطرد طلبة الحوزة الدينية من مدارسهم ومساكنهم منطلقا من حنجرة ( الشيخ حسن الكوفي ) حتى ان شدة الصراخ اسمع كل من في النجف ووصوله الى محمد الصدر نفسه !. وفي البداية اعلن محمد الصدر ان حسن الكوفي عميل اسرائيلي يعمل ضد مرجعيته بشكل علني !. بقي الشيخ حسن الكوفي ملازما لمرجعية السيد السيستاني ومجاهرا بعدائه لمرجعية البعث وصدام حسين المتمثلة بمحمد الصدر وبدات التهديدات بالقتل والتصفية تلاحق الشيخ الكوفي وانتقلت ملاحقة محمد الصدر لخنق صوت الشيخ حسن الكوفي بتعميمه لاوامر وصلت لمعظم محافظات الجنوب العراقي تطالب بمنع الشيخ حسن الكوفي لاعتلاء اي منبر حسيني للارشاد كي تقطع سبل رزقه ويضيق عليه الخناق لاسكاته وحتى اواخر التسعينات كان يعلن الشيخ حسن الكوفي معارضته ومناهضته لمرجعية محمد الصدر وانها مرجعية لاتملك من العلم والاجتهاد اي شيئ يذكر بل وطالب الشيخ حسن الكوفي بمناظرة محمد الصدر علنيا وامام الشيعة ليفضح دعوى محمد الصدر بالاعلمية !. في سنة ١٩٩٩م عندما قرر نظام البعث وصدام حسين تصفية محمد الصدر لانتفاء الحاجة من خدماته وضرورة التخلص منه قبل ان يتغول على اسياده كان ملف الشيخ حسن الكوفي حاضرا بدوائر المخابرات والامن العامة البعثية كاحد اهم وابرز المناهضين لمرجعية محمد الصدر وهو الشخصية التي سيحملها نظام البعث مسؤولية اغتيال محمد الصدر مع السيد الجليل احمد الاردبيلي الذي كان زميل الشيخ حسن الكوفي عندما كانوا يتدارسون العلم في مدرسة اليزدي قبل ان يستولي عليها محمد الصدر ويطردهم منها !. اخرج نظام البعث ومخابرات صدام حسين الشيخ حسن الكوفي والسيد الاردبيلي في التلفاز الرسمي متهما اياهم باغتيال محمد الصدر ثم قام باعدامهما مظلومين شهيدين ابرار انقياء اتقياء ولا حول ولاقوة الا بالله !. اليوم الشيخ حسن الكوفي اعتبر شهيدا في نظام مابعد صدام حسين واسمه مدرج في مؤسسة الشهداء العراقية ربما نسوه الكثير من العراقيين كعادتهم في نسيان مجاهديهم ومناضليهم وشهدائهم لكن الله لن ينسى عباده المجاهدين !. وسيعلم الذين ظلموا بالعمل مع حزب البعث والركون الىه واعانة الطاغوت صدام حسين قبل ان يسلطه الله عليهم اي منقلب ينقلبون !.

حميد الشاكر

54,540 views • 2 years ago

#قراء_الرياض الشيخ الدكتور عبد الله بن عبد العزيز بن محمد آل طالب -وفقه الله- له في الإمامة أكثر مِن 40 عامًا .. حيث بدأ إمامة المُصلّين عام 1403هـ 1983م في مسجد الخراشي بحي السويدي، ثم انتقلَ لحوطة بني تميم (جنوب مدينة الرياض)، وتولّى الإمامة في مسجد الصدر، وبَقِي فيه قرابة عشر سنوات، ثم عاد إلى مدينة الرياض وكُلِّف إمامًا وخطيبًا في جامع الصانع بحي شُبرا واستمرّ فيه إلى نهاية شهر رمضان مِن عام 1445هـ 2024م. الشيخُ -وفقه الله- من مواليد حوطة بني تميم عام 1382هـ 1962م، ودرس في المعهد العلمي .. وبعد تخرّجه في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية درّس في معاهدها، .. وأُوفِد فترة للتدريس في المعهد العلمي التابع للجامعة في جمهورية إندونيسيا .. ثم أصبح مديرًا للمعهد العلمي في الرياض، إثرَ ذلك انتقل أستاذًا في كلية العلوم الاجتماعية في الجامعة إلى حين تقاعده .. للشيخ عناية كبيرة بالعمل الاجتماعي والخيري، فهو يرأس مجلس إدارة جمعية سقيا الماء في منطقة الرياض، التي يشرف عليها المركز الوطني لتنمية القطاع غير الربحي .. عندما كنتُ أسْكُن حيّ شُبرا قبل 25 عامًا تقريبًا، كنتُ أحرص أنْ أُصلِّي الجمعة عند الشيخ -وفقه الله- في جامع الصانع، لأستمع إلى خُطبِه البليغة المتميزة، فالشيخ يحرص على إعدادها إعدادًا جيّدًا، ويعتني بها عناية كبيرة .. فضلًا عن ما يمتاز به مِن حسن البيان، وجودة اختيار الكلمات والعبارات، ولا غرابة فهو شاعر وأديب .. للشيخ قراءة مُجوّدة خاشعة، وصوت فخم هادئ .. وبرفقه مقطع من تلاوته -وفقه الله-.

#قراء_الرياض الشيخ الدكتور عبد الله بن عبد العزيز بن محمد آل طالب -وفقه الله- له في الإمامة أكثر مِن 40 عامًا .. حيث بدأ إمامة المُصلّين عام 1403هـ 1983م في مسجد الخراشي بحي السويدي، ثم انتقلَ لحوطة بني تميم (جنوب مدينة الرياض)، وتولّى الإمامة في مسجد الصدر، وبَقِي فيه قرابة عشر سنوات، ثم عاد إلى مدينة الرياض وكُلِّف إمامًا وخطيبًا في جامع الصانع بحي شُبرا واستمرّ فيه إلى نهاية شهر رمضان مِن عام 1445هـ 2024م. الشيخُ -وفقه الله- من مواليد حوطة بني تميم عام 1382هـ 1962م، ودرس في المعهد العلمي .. وبعد تخرّجه في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية درّس في معاهدها، .. وأُوفِد فترة للتدريس في المعهد العلمي التابع للجامعة في جمهورية إندونيسيا .. ثم أصبح مديرًا للمعهد العلمي في الرياض، إثرَ ذلك انتقل أستاذًا في كلية العلوم الاجتماعية في الجامعة إلى حين تقاعده .. للشيخ عناية كبيرة بالعمل الاجتماعي والخيري، فهو يرأس مجلس إدارة جمعية سقيا الماء في منطقة الرياض، التي يشرف عليها المركز الوطني لتنمية القطاع غير الربحي .. عندما كنتُ أسْكُن حيّ شُبرا قبل 25 عامًا تقريبًا، كنتُ أحرص أنْ أُصلِّي الجمعة عند الشيخ -وفقه الله- في جامع الصانع، لأستمع إلى خُطبِه البليغة المتميزة، فالشيخ يحرص على إعدادها إعدادًا جيّدًا، ويعتني بها عناية كبيرة .. فضلًا عن ما يمتاز به مِن حسن البيان، وجودة اختيار الكلمات والعبارات، ولا غرابة فهو شاعر وأديب .. للشيخ قراءة مُجوّدة خاشعة، وصوت فخم هادئ .. وبرفقه مقطع من تلاوته -وفقه الله-.

عبدالعزيز بن عبدالله الفالح 🇸🇦

78,714 views • 7 months ago

#قراء_الرياض لعل مِن أنسب ما نختم به هذه السلسلة الرمضانية اليومية عن قرّاء الرياض في الزمن الجميل، الحديث عن سماحة المفتي الشيخ عبد العزيز آل الشيخ حفظه الله ومتّع به، الذي له أكثر من 50 عاماً في الخطابة والإمامة، والشيخ وفقه الله قد حفظ القرآن وهو في سِنّ الحادية عشرة من عمره، على يد الشيخ محمد بن سنان رحمه الله، ودرس في شبابه على يد المفتي الأسبق محمد بن إبراهيم، والشيخ عبد العزيز بن صالح المرشد، والشيخ عبد العزيز الشثري، والشيخ عبد العزيز بن باز (رحمهم الله جميعاً)، وغيرهم.. كما درسَ بمعهد إمام الدعوة العلمي، وتخرّج في كلية الشريعة بالرياض.. تولّى الشيخُ إمامةَ مسجد الشيخ محمد بن إبراهيم المفتي الأسبق في دخنة، والخطابة في الجامع الكبير في الرياض عام 1390هـ 1970م، وفي عام 1402هـ 1982م عُيّن خطيباً بجامع نمرة بعرفات واستمر مدة 35 عاماً يخطب في المسلمين بعرفات.. في رمضان عام 1412هـ 1992م عُيّن إماماً للفروض بالإضافة للخطابة بجامع الإمام تركي بن عبد الله (الجامع الكبير)، وفي عام 1416هـ 1996م عُيّن نائباً لمفتي عام المملكة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله، وكان قبل ذلك مُدرّساً بمعهد إمام الدعوة العلمي في عام 1384هـ 1964م، وأستاذاً في كلية الشريعة عام 1399هـ 1979م.. في عام 1412هـ 1992م عُيّن عضواً متفرّغاً في اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، وبعد وفاة الشيخ ابن باز رحمه الله عام 1420هـ 1999م، عُيّن مُفتياً عامّاً للمملكة ورئيسا لهيئة كبار العلماء والبحوث العلمية والإفتاء ولا يزال متّعه الله بالصحة والعافية.. - من المواقف المشهودة للشيخ حفظه الله هي صلاتُه على الملك فيصل رحمه الله في جنازة مهيبة مشهودة، حيث أمَّ الآلاف من المصلين على الملك عام 1395هـ 1975م، كما في المقطع المرفق.. - الشيخ حفظه خطيبٌ مُفوّه تتدفّق الكلمات منه كالسيل الهادر، وخطبة عرفة على مَرّ السنين تشهد له بذلك.. - قراءة الشيخ هادئة خاشعة على النسق النجدي الجميل الآسر، وقد صلّيتُ معه مرّات عديدة في رمضان وغيره، وأشعر خلفه في الصلاة بسكينة وخشوع يَلُفّان المسجد.. - الشيخ حفظه الله مُتْقِن الحفظ، فيندر أنْ يخطئ في القراءة، حيث تنساب الآيات منه سهلة سلسة، وفي المقطع المرفق يقرأ من سورة الأنعام وهو في السبعين من عمره وقت التلاوة متّع الله به.. - أسال الله تعالى أن يمدّ في عمره على طاعته، وأن يتم عليه الصحة والعافية..

#قراء_الرياض لعل مِن أنسب ما نختم به هذه السلسلة الرمضانية اليومية عن قرّاء الرياض في الزمن الجميل، الحديث عن سماحة المفتي الشيخ عبد العزيز آل الشيخ حفظه الله ومتّع به، الذي له أكثر من 50 عاماً في الخطابة والإمامة، والشيخ وفقه الله قد حفظ القرآن وهو في سِنّ الحادية عشرة من عمره، على يد الشيخ محمد بن سنان رحمه الله، ودرس في شبابه على يد المفتي الأسبق محمد بن إبراهيم، والشيخ عبد العزيز بن صالح المرشد، والشيخ عبد العزيز الشثري، والشيخ عبد العزيز بن باز (رحمهم الله جميعاً)، وغيرهم.. كما درسَ بمعهد إمام الدعوة العلمي، وتخرّج في كلية الشريعة بالرياض.. تولّى الشيخُ إمامةَ مسجد الشيخ محمد بن إبراهيم المفتي الأسبق في دخنة، والخطابة في الجامع الكبير في الرياض عام 1390هـ 1970م، وفي عام 1402هـ 1982م عُيّن خطيباً بجامع نمرة بعرفات واستمر مدة 35 عاماً يخطب في المسلمين بعرفات.. في رمضان عام 1412هـ 1992م عُيّن إماماً للفروض بالإضافة للخطابة بجامع الإمام تركي بن عبد الله (الجامع الكبير)، وفي عام 1416هـ 1996م عُيّن نائباً لمفتي عام المملكة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله، وكان قبل ذلك مُدرّساً بمعهد إمام الدعوة العلمي في عام 1384هـ 1964م، وأستاذاً في كلية الشريعة عام 1399هـ 1979م.. في عام 1412هـ 1992م عُيّن عضواً متفرّغاً في اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، وبعد وفاة الشيخ ابن باز رحمه الله عام 1420هـ 1999م، عُيّن مُفتياً عامّاً للمملكة ورئيسا لهيئة كبار العلماء والبحوث العلمية والإفتاء ولا يزال متّعه الله بالصحة والعافية.. - من المواقف المشهودة للشيخ حفظه الله هي صلاتُه على الملك فيصل رحمه الله في جنازة مهيبة مشهودة، حيث أمَّ الآلاف من المصلين على الملك عام 1395هـ 1975م، كما في المقطع المرفق.. - الشيخ حفظه خطيبٌ مُفوّه تتدفّق الكلمات منه كالسيل الهادر، وخطبة عرفة على مَرّ السنين تشهد له بذلك.. - قراءة الشيخ هادئة خاشعة على النسق النجدي الجميل الآسر، وقد صلّيتُ معه مرّات عديدة في رمضان وغيره، وأشعر خلفه في الصلاة بسكينة وخشوع يَلُفّان المسجد.. - الشيخ حفظه الله مُتْقِن الحفظ، فيندر أنْ يخطئ في القراءة، حيث تنساب الآيات منه سهلة سلسة، وفي المقطع المرفق يقرأ من سورة الأنعام وهو في السبعين من عمره وقت التلاوة متّع الله به.. - أسال الله تعالى أن يمدّ في عمره على طاعته، وأن يتم عليه الصحة والعافية..

عبدالعزيز بن عبدالله الفالح 🇸🇦

231,892 views • 2 years ago

#قراء_الرياض بدأ الشيخُ عبد العزيز بن عبد الرحمن القعيّد - وفقه الله - الإمامةَ في سِنٍّ مُبكِّرة، فقد أَمَّ المُصلّين وهو في المرحلة الثانوية، في المسجد القريب من سَكنِه بحيّ "شبرا" .. وفي بداية دراسته الجامعية عام 1412هـ 1992م طلَبَ منه الشيخ الدكتور عمر العيد - رحمه الله - أن يتولّى إمامة مسجد العبيكان في الحيّ نفسه، وألَحّ عليه في ذلك، فتولّى الإمامةَ فيه استجابةً لطلب الشيخ وبَقِي فيه سنوات طويلة .. ثم تولّى الإمامةَ في مسجد قصر الحكم بإمارة منطقة الرياض ولا يزال حتى الآن .. تعلّمَ - وفقه الله - القرآنَ الكريم وحفظه صغيرًا؛ بتشجيعٍ من والده - رحمه الله - حيث الْتحق بحلقة الشيخ المقرئ محمد تقي الإسلام - رحمه الله - في جامع العرفج بحي "شبرا"، وكانت هذه الحلقات مقصد الحُفّاظ وطلبة العِلْم آنذاك.. يُذكَر للشيخ عبد العزيز عنايته واهتمامه الكبير بحلقات تحفيظ القرآن الكريم بمسجده - مسجد العبيكان - منذ أن توَلّى إمامتَه، فأضحت هذه الحلقات منارةً لحفظ القرآن وتعليمه، ليس في حي "شبرا" وحسب، بل على مستوى مدينة الرياض .. فقصدها المئات مِن الطلاب على مَرّ هذه السنوات الطويلة .. وتخرّج فيها عددٌ كبير ممن صاروا - بحمد الله - أئمة للمساجد والجوامع، وأئمة في الحرم المكي، وأساتذة في الجامعات، والأطباء، وغيرهم كثير، ولا تزال - بحمد الله - تواصل رسالتها العظيمة حتى اليوم.. حَظيت هذه الحلقات المباركة بزيارات عدد من العلماء الكبار والمسؤولين، ومنهم الشيخ عبد العزيز آل الشيخ المفتي السابق، والشيخ عبد الله بن جبرين عضو الإفتاء الأسبق، والشيخ عبد الرحمن آل فريان رئيس الجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم بمنطقة الرياض - رحمهم الله - جميعًا .. وزارها أيضًا معالي الشيخ عبد الله التركي المستشار في الديوان الملكي وعضو هيئة كبار العلماء، ومعالي الشيخ صالح آل الشيخ وزير الشؤون الإسلامية الأسبق، وعضو مجلس الوزراء حاليًا، والشيخ عبد المحسن القاسم إمام وخطيب المسجد النبوي، وغيرهم .. كما أصبح المسجدُ منارة علمية في الحي؛ حيث الدروس العلمية والمحاضرات ودورات التأصيل العلمي بإشراف وزارة الشؤون الإسلامية للعلماء وطلبة العِلْم، ومن أبرزهم الشيخ عبد العزيز بن قاسم القاضي في المحكمة العامة سابقًا، وهو من كبار تلاميذ الشيخ ابن باز - رحمه الله - .. الشيخ القعيّد خرّيج كلية أصول الدين في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية عام 1415هـ 1995م، وتولّى عددًا من الأعمال والمسؤوليات، فعَمِل مديرًا تنفيذيًّا للجنة إصلاح ذات البين بإمارة منطقة الرياض، وذلك بتوجيه من أمير منطقة الرياض الأمير فيصل بن بندر - وفقه الله -، وعمل عضوًا في لجنة الصلح الخاصة في وزارة الدفاع .. وله العديد مِن عضويات الجمعيات الأهلية التي يُشرف عليها المركز الوطني لتنمية القطاع غير الربحي، ومنها جمعية سقيا الماء بمنطقة الرياض، وجمعية سكون للإرشاد الأسري، حيث يشغل عضوية مجلس إدارتها، وأيضًا إدارتها التنفيذية .. للشيخ صوت جميل، وتلاوة خاشعة مجوّدة متأنّية، وهذا مقطع قراءته - وفقه الله -.

#قراء_الرياض بدأ الشيخُ عبد العزيز بن عبد الرحمن القعيّد - وفقه الله - الإمامةَ في سِنٍّ مُبكِّرة، فقد أَمَّ المُصلّين وهو في المرحلة الثانوية، في المسجد القريب من سَكنِه بحيّ "شبرا" .. وفي بداية دراسته الجامعية عام 1412هـ 1992م طلَبَ منه الشيخ الدكتور عمر العيد - رحمه الله - أن يتولّى إمامة مسجد العبيكان في الحيّ نفسه، وألَحّ عليه في ذلك، فتولّى الإمامةَ فيه استجابةً لطلب الشيخ وبَقِي فيه سنوات طويلة .. ثم تولّى الإمامةَ في مسجد قصر الحكم بإمارة منطقة الرياض ولا يزال حتى الآن .. تعلّمَ - وفقه الله - القرآنَ الكريم وحفظه صغيرًا؛ بتشجيعٍ من والده - رحمه الله - حيث الْتحق بحلقة الشيخ المقرئ محمد تقي الإسلام - رحمه الله - في جامع العرفج بحي "شبرا"، وكانت هذه الحلقات مقصد الحُفّاظ وطلبة العِلْم آنذاك.. يُذكَر للشيخ عبد العزيز عنايته واهتمامه الكبير بحلقات تحفيظ القرآن الكريم بمسجده - مسجد العبيكان - منذ أن توَلّى إمامتَه، فأضحت هذه الحلقات منارةً لحفظ القرآن وتعليمه، ليس في حي "شبرا" وحسب، بل على مستوى مدينة الرياض .. فقصدها المئات مِن الطلاب على مَرّ هذه السنوات الطويلة .. وتخرّج فيها عددٌ كبير ممن صاروا - بحمد الله - أئمة للمساجد والجوامع، وأئمة في الحرم المكي، وأساتذة في الجامعات، والأطباء، وغيرهم كثير، ولا تزال - بحمد الله - تواصل رسالتها العظيمة حتى اليوم.. حَظيت هذه الحلقات المباركة بزيارات عدد من العلماء الكبار والمسؤولين، ومنهم الشيخ عبد العزيز آل الشيخ المفتي السابق، والشيخ عبد الله بن جبرين عضو الإفتاء الأسبق، والشيخ عبد الرحمن آل فريان رئيس الجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم بمنطقة الرياض - رحمهم الله - جميعًا .. وزارها أيضًا معالي الشيخ عبد الله التركي المستشار في الديوان الملكي وعضو هيئة كبار العلماء، ومعالي الشيخ صالح آل الشيخ وزير الشؤون الإسلامية الأسبق، وعضو مجلس الوزراء حاليًا، والشيخ عبد المحسن القاسم إمام وخطيب المسجد النبوي، وغيرهم .. كما أصبح المسجدُ منارة علمية في الحي؛ حيث الدروس العلمية والمحاضرات ودورات التأصيل العلمي بإشراف وزارة الشؤون الإسلامية للعلماء وطلبة العِلْم، ومن أبرزهم الشيخ عبد العزيز بن قاسم القاضي في المحكمة العامة سابقًا، وهو من كبار تلاميذ الشيخ ابن باز - رحمه الله - .. الشيخ القعيّد خرّيج كلية أصول الدين في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية عام 1415هـ 1995م، وتولّى عددًا من الأعمال والمسؤوليات، فعَمِل مديرًا تنفيذيًّا للجنة إصلاح ذات البين بإمارة منطقة الرياض، وذلك بتوجيه من أمير منطقة الرياض الأمير فيصل بن بندر - وفقه الله -، وعمل عضوًا في لجنة الصلح الخاصة في وزارة الدفاع .. وله العديد مِن عضويات الجمعيات الأهلية التي يُشرف عليها المركز الوطني لتنمية القطاع غير الربحي، ومنها جمعية سقيا الماء بمنطقة الرياض، وجمعية سكون للإرشاد الأسري، حيث يشغل عضوية مجلس إدارتها، وأيضًا إدارتها التنفيذية .. للشيخ صوت جميل، وتلاوة خاشعة مجوّدة متأنّية، وهذا مقطع قراءته - وفقه الله -.

عبدالعزيز بن عبدالله الفالح 🇸🇦

22,540 views • 6 months ago

أنا من إمارة أم القيوين وعاصمتي هي أبوظبي 🇦🇪🇦🇪🇦🇪 أبوظبي، قلب كل الإمارات، من الغويفات في الصحراء الشاسعة إلى دبا الحصن على بحر عمان ، تحمل في كل ركن منها روح الاتحاد والفخر، وتعكس عظمة تاريخها وحيوية حاضرها. الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، مؤسس دولة الإمارات، الذي زرع في قلوب الناس حب الوطن والإنسانية، جعل من أبوظبي مدينة تنبض بالحياة والأمل. الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، قائد الرؤية والمستقبل، الذي يسير بشعبه نحو التقدم والازدهار، ويحوّل كل حلم إلى حقيقة، فصار رمز القيادة الحكيمة والكرم والوفاء. بفضل جهودهما، أصبحت أبوظبي عاصمة الإمارات، قلب الوحدة والقوة، حيث يلتقي الناس من كل أنحاء العالم في مكان واحد، فتشعر فيها بالانتماء والفخر. أبوظبي مدينة الحدائق، حيث تتنفس الأرواح هدوء الطبيعة، وتزدهر الأشجار والزهور في كل ركن، فتشعر وكأنك تمشي في لوحة فنية حيّة. أبوظبي مدينة الثقافة والفن، حيث تنتصب صروح المتاحف والمعارض، كصرح اللوفر أبوظبي، لتروي قصص الإنسانية وتلهم العقول. أبوظبي مدينة الأبراج والمعمار الحديث، حيث تمتزج الهندسة العصرية مع لمسات الفخامة، فتشاهد الأبراج تتلألأ بين السماء والبحر كأنها نجوم أضاءت الأرض. أبوظبي مدينة البحر والجزر، حيث يمكنك أن تستمتع بالمياه الهادئة والشواطئ الرملية البيضاء، وتشعر بالسلام الذي يهبط مع نسيم الخليج. أبوظبي مدينة الرياضة والمغامرة، من سباقات الفورمولا إلى رياضات المغامرة الصحراوية، حيث تجد روح التحدي والحيوية تنبض في كل زاوية. أبوظبي مدينة التراث والتاريخ، حيث الحصون والأسواق التقليدية تحكي قصص الأجداد، فتشعر بروح الماضي تعانق الحاضر. أبوظبي مدينة الضيافة والكرم، حيث يبتسم الناس لك بصدق، وتجد القلوب مفتوحة كالسماء الرحبة، فترى في كل لقاء دفء الوطن وروحه الطيبة. أبوظبي ستقف عظمًا لكل من يتطاول على الإمارات من ما كان، وستظل صامدة كالجبل الشامخ في وجه الرياح، تحمي أرضها وشعبها، وتظل رمزًا للوحدة والقوة والفخر. ستبقى أبوظبي، من الغويفات إلى دبا الحصن، مدينة العز والشموخ، مدينة الإنجازات التي لا تنكسر، التي تبني المستقبل دون أن تنسى الماضي، والتي تحمل رسالة للعالم بأن الإمارات، بقيادة زايد ومحمد بن زايد، قوية، موحدة، لا يمكن لأي تحدٍ أن يهز عروشها. وفي كل قلب ينبض بحب هذا الوطن، ستظل أبوظبي النور الذي يضيء الطريق، والصخرة التي تستند إليها القيم، والرمز الأبدي للعزة والكرامة، لتظل الإمارات في أمان، ورفعة، ومجد دائم. #أبوظيي_في_قلب_كل_الامارات #محمد_بن_زايد_عزنا_وفخرنا

أنا من إمارة أم القيوين وعاصمتي هي أبوظبي 🇦🇪🇦🇪🇦🇪 أبوظبي، قلب كل الإمارات، من الغويفات في الصحراء الشاسعة إلى دبا الحصن على بحر عمان ، تحمل في كل ركن منها روح الاتحاد والفخر، وتعكس عظمة تاريخها وحيوية حاضرها. الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، مؤسس دولة الإمارات، الذي زرع في قلوب الناس حب الوطن والإنسانية، جعل من أبوظبي مدينة تنبض بالحياة والأمل. الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، قائد الرؤية والمستقبل، الذي يسير بشعبه نحو التقدم والازدهار، ويحوّل كل حلم إلى حقيقة، فصار رمز القيادة الحكيمة والكرم والوفاء. بفضل جهودهما، أصبحت أبوظبي عاصمة الإمارات، قلب الوحدة والقوة، حيث يلتقي الناس من كل أنحاء العالم في مكان واحد، فتشعر فيها بالانتماء والفخر. أبوظبي مدينة الحدائق، حيث تتنفس الأرواح هدوء الطبيعة، وتزدهر الأشجار والزهور في كل ركن، فتشعر وكأنك تمشي في لوحة فنية حيّة. أبوظبي مدينة الثقافة والفن، حيث تنتصب صروح المتاحف والمعارض، كصرح اللوفر أبوظبي، لتروي قصص الإنسانية وتلهم العقول. أبوظبي مدينة الأبراج والمعمار الحديث، حيث تمتزج الهندسة العصرية مع لمسات الفخامة، فتشاهد الأبراج تتلألأ بين السماء والبحر كأنها نجوم أضاءت الأرض. أبوظبي مدينة البحر والجزر، حيث يمكنك أن تستمتع بالمياه الهادئة والشواطئ الرملية البيضاء، وتشعر بالسلام الذي يهبط مع نسيم الخليج. أبوظبي مدينة الرياضة والمغامرة، من سباقات الفورمولا إلى رياضات المغامرة الصحراوية، حيث تجد روح التحدي والحيوية تنبض في كل زاوية. أبوظبي مدينة التراث والتاريخ، حيث الحصون والأسواق التقليدية تحكي قصص الأجداد، فتشعر بروح الماضي تعانق الحاضر. أبوظبي مدينة الضيافة والكرم، حيث يبتسم الناس لك بصدق، وتجد القلوب مفتوحة كالسماء الرحبة، فترى في كل لقاء دفء الوطن وروحه الطيبة. أبوظبي ستقف عظمًا لكل من يتطاول على الإمارات من ما كان، وستظل صامدة كالجبل الشامخ في وجه الرياح، تحمي أرضها وشعبها، وتظل رمزًا للوحدة والقوة والفخر. ستبقى أبوظبي، من الغويفات إلى دبا الحصن، مدينة العز والشموخ، مدينة الإنجازات التي لا تنكسر، التي تبني المستقبل دون أن تنسى الماضي، والتي تحمل رسالة للعالم بأن الإمارات، بقيادة زايد ومحمد بن زايد، قوية، موحدة، لا يمكن لأي تحدٍ أن يهز عروشها. وفي كل قلب ينبض بحب هذا الوطن، ستظل أبوظبي النور الذي يضيء الطريق، والصخرة التي تستند إليها القيم، والرمز الأبدي للعزة والكرامة، لتظل الإمارات في أمان، ورفعة، ومجد دائم. #أبوظيي_في_قلب_كل_الامارات #محمد_بن_زايد_عزنا_وفخرنا

🇦🇪 بن طوق 🇦🇪

38,047 views • 8 months ago

#قراء_الرياض بدأ الشيخ الدكتور ناصر بن عبد الله العبيد -وفقه الله- الإمامةَ قبل 40 عامًا، ففي عام 1407هـ 1987م أَمَّ الناس في مسجد مؤقت بحي الربوة شرق مدينة الرياض، ثم أصبح مؤذِّنًا في مسجد الوهيبي في الحيّ نفسه .. ثم انتقل إمامًا في مسجد سعد بن أبي وقاص بحي الروضة، وبَقِي فيه ثمان سنين .. ثم أَمّ في مسجد أبي بكر الصديق بحي الريّان تسع سنوات .. ثم في جامع المطوع بحي الروضة قرابة سبع سنوات .. ثم إمامًا وخطيبًا بجامع أم عبد العزيز بحي صلاح الدين قرابة ثمان سنوات .. وهو الآن خطيب متعاون بجامع الشاكرين بحي قرطبة .. الشيخ من مواليد مدينة الرياض عام 1385هـ 1965م، وحفظ القرآن الكريم كاملًا في تسعة أشهر وعُمره آنذاك عشرون عامًا .. وكان دافعه لحفظ القرآن في هذه المدة القصيرة هو تأثُّره بوفاة والده -رحمه الله- .. قرأ الشيخ العبيد القرآنَ على عدد من المُقرئين، ومنهم: الشيخ سيد ساداتي الشنقيطي والشيخ احمد مصطفى (رحمهما الله جميعًا)، وكذلك الشيخ الدكتور محمد المسند .. يحمل الشيخ عِدّة مؤهلات علمية، فلديه شهادة البكالوريوس في تخصصيْ إدارة الأعمال، وأصول الدين، والماجستير في السياسة الجنائية، والدكتوراه في علم النفس.. ويعمل مستشارًا بوزارة الدفاع في القوات الجوية .. وكان عضوًا سابقًا بالهيئة العالمية للإعجاز العلمي في القران والسنة، ومركز الحوار الوطني.. له -وفقه الله- حضور إعلامي، فقد كان مُقدّمًا لبرامج دعوية عديدة، ومنها برنامج الإفتاء بقناة (mbc)، والقناة السعودية لسنوات عِدّة .. وكان لديه مشاركات دعوية خارج المملكة في عدد من الدول ما بين إمام وداعية.. ومنها: اليابان، وبريطانيا، وإندونيسيا، والكونغو، والنيجر، وسوريا.. ولديه بعض الإصدارات العلمية. قراءة الشيخ جميلة، وصوته عذب، وتلاوته خاشعة مُجوّدة .. وبرفقه تلاوة قديمة له عام 1413هـ 1993م.

#قراء_الرياض بدأ الشيخ الدكتور ناصر بن عبد الله العبيد -وفقه الله- الإمامةَ قبل 40 عامًا، ففي عام 1407هـ 1987م أَمَّ الناس في مسجد مؤقت بحي الربوة شرق مدينة الرياض، ثم أصبح مؤذِّنًا في مسجد الوهيبي في الحيّ نفسه .. ثم انتقل إمامًا في مسجد سعد بن أبي وقاص بحي الروضة، وبَقِي فيه ثمان سنين .. ثم أَمّ في مسجد أبي بكر الصديق بحي الريّان تسع سنوات .. ثم في جامع المطوع بحي الروضة قرابة سبع سنوات .. ثم إمامًا وخطيبًا بجامع أم عبد العزيز بحي صلاح الدين قرابة ثمان سنوات .. وهو الآن خطيب متعاون بجامع الشاكرين بحي قرطبة .. الشيخ من مواليد مدينة الرياض عام 1385هـ 1965م، وحفظ القرآن الكريم كاملًا في تسعة أشهر وعُمره آنذاك عشرون عامًا .. وكان دافعه لحفظ القرآن في هذه المدة القصيرة هو تأثُّره بوفاة والده -رحمه الله- .. قرأ الشيخ العبيد القرآنَ على عدد من المُقرئين، ومنهم: الشيخ سيد ساداتي الشنقيطي والشيخ احمد مصطفى (رحمهما الله جميعًا)، وكذلك الشيخ الدكتور محمد المسند .. يحمل الشيخ عِدّة مؤهلات علمية، فلديه شهادة البكالوريوس في تخصصيْ إدارة الأعمال، وأصول الدين، والماجستير في السياسة الجنائية، والدكتوراه في علم النفس.. ويعمل مستشارًا بوزارة الدفاع في القوات الجوية .. وكان عضوًا سابقًا بالهيئة العالمية للإعجاز العلمي في القران والسنة، ومركز الحوار الوطني.. له -وفقه الله- حضور إعلامي، فقد كان مُقدّمًا لبرامج دعوية عديدة، ومنها برنامج الإفتاء بقناة (mbc)، والقناة السعودية لسنوات عِدّة .. وكان لديه مشاركات دعوية خارج المملكة في عدد من الدول ما بين إمام وداعية.. ومنها: اليابان، وبريطانيا، وإندونيسيا، والكونغو، والنيجر، وسوريا.. ولديه بعض الإصدارات العلمية. قراءة الشيخ جميلة، وصوته عذب، وتلاوته خاشعة مُجوّدة .. وبرفقه تلاوة قديمة له عام 1413هـ 1993م.

عبدالعزيز بن عبدالله الفالح 🇸🇦

48,433 views • 7 months ago

#قراء_الرياض الشيخ العلامة عبد الله بن قعود رحمه الله (ت 1426هـ 2005م) – عضو هيئة كبار العلماء الأسبق - مِن أشهر خطباء مدينة الرياض، وكان جامع الملك عبد العزيز رحمه الله في المربّع - الذي أمضى فيه خطيبًا قرابة 30 عامًا - مقصدَ طلبة العِلْم وعامّة الناس ممن يُحِبّون سماعَ الخُطب المميّزة المُحبّرة، فالشيخ رحمه الله كان يعتني بخُطبه عناية كبيرة .. الشيخ رحمه الله مِن مواليد بلدة الحريق جنوب الرياض عام 1343هـ 1925م .. وقد حفظ القرآن صغيرًا وبعض مختصرات شيخ الإسلام ابن تيمية والإمام محمد بن عبدالوهاب (رحمهما الله)، ثم رحل إلى مدينة الدلم لطلب العِلْم، فقد كانت قِبْلةَ العِلْم في تلك المنطقة آنذاك، حيث الإمام الجليل الذي تُضْرَب له آباط الإبل، سماحة الشيخ عبدالعزيز باز رحمه الله قاضي الدلم حينذاك؛ فلازمه أربع سنين، وحَفِظ عليه مُتونًا علمية مِن أمّهات المتون: كالعقيدة الواسطية، وكتاب التوحيد، وبلوغ المرام، والآجرومية، وكثيرًا مِن ألفية بن مالك، ونخبة الفكر وغيرها .. ثم درَسَ في المعهد العلمي، ومِن ثمّ كلية الشريعة، ومِن مشايخه في الرياض الشيخ عبد الرزاق عفيفي، والشيخ العلامة محمد الأمين الشنقيطي، والشيخ عبد الرحمن الأفريقي، ودرس عِلْم التجويد على الشيخ سعد وقاص البخاري (رحم الله الجميع). عمل الشيخُ في عدد مِن الوظائف، ومنها: التدريس في المعاهد العلمية، ثم انتقل إلى وزارة المعارف مُفتشاً للمواد الشرعية، ثم عضوًا قضائيًا شرعيًّا في ديوان المظالم، ثم انتقل إلى رئاسة إدارات البحوث العلمية والإفتاء وعَمِل بها عضوًا في اللجنة الدائمة للإفتاء، المنبثقة مِن هيئة كبار العلماء بجانب عضويّته في الهيئة.. للشيخ رحمه الله جهودٌ كبيرة في مجال الدعوة إلى الله مِن خلال دروسه العلمية ومحاضراته وخُطبه، كما عمل متعاونًا مع جامعة الملك سعود في إلقاء المحاضرات العلميّة للطلاب في الدراسات العليا بقسم الدراسات الإسلامية بكلية التربية.. تَولّى الشيخُ الإمامة والخطابة عام 1378هـ 1958م في مسجد المشيقيق بحي الشميسي بالرياض، وفي أوّل عام 1391هـ 1971م عُيّن خطيبًا لجامع الملك عبد العزيز رحمه الله في حي المربّع، وبقي في إلى عام 1418هـ 1998م.. كان للشيخ رحمه الله عنايةٌ تامّة بالدليل الشرعي مِن الكتاب والسنة مُقدِّمًا له على آراء الرجال مهما كانت جلالة قائله، وربّما خالَف بعض شيوخه لأجل ذلك .. يُحسَب للشيخ رحمه الله أّنه نقَلَ الخطابةَ في الرياض مِن الأسلوب القديم المُعتاد حيث يُلْقِي الخطيبُ خطبتَه مِن ديوان واحد بأسلوب مسجوع .. فسَمَا الشيخُ بالخُطبة إلى أسلوب أدبي راقٍ مشحون بالأدلة الشرعية مِن القرآن والسنة، وكلام أهل العِلْم .. وكان يعالج فيها قضايا العصر مُنطلِقًا مِن توحيد الله وتعظيمه والثناء عليه، الذي هو مقصود الخطبة إلى ساحة الوعظ والتذكير بأيام الله وسُننه ... ولهذا كان الشيخ يُقْصَد مِن أطراف الرياض لحضور خُطبه المفيدة المميزة، وكانت تُنقل خُطبه عبر الإذاعة الرسمية .. كان رحمه الله ذا خُلُق رفيع، وتواضع جمّ، يَعرف ذلك مَن زاره وجالسه، حيث يُصغِي إلى المتكلّم أيًّا كان مستواه العلمي، ويُجيب على سؤاله ولو كان ركيكًا .. الشيخ رحمه الله دمعتُه قريبة، فهو كثير البكاء والخشوع، ويُلحَظُ ذلك في أثناء خطبة الجمعة، فقَلّ أنْ تسمع له خطبة إلا وتزيّنها عبراتُه التي تُخالِط كلماته .. كان للشيخ دروسٌ عديدة في العقيدة، والتفسير، والحديث وغيرها، وتتلمذ عليه الكثير مِن المشايخ وأساتذة الجامعات وطلبة العِلْم، ومِن أبرزهم: الشيخ الدكتور سعد الخثلان، والشيخ الدكتور بدر البدر، والشيخ الدكتور أحمد العبد السلام، والشيخ الدكتور سعد الحميّد، والشيخ الدكتور عبد المحسن الزكري، والشيخ الدكتور عبد العزيز بن نوح، والشيخ عبد الله آل مهنا .. وفقهم الله جميعًا. = للاستزادة عن سيرة الشيخ يُرجَع لكتاب:(مجموع رسائل ومقالات الشيخ عبد الله بن قعود)، لتلميذه الشيخ عبد الله بن سليمان آل مهنا وفقه الله.. في المرفق مقطعانِ نادِران مِن تلاوة الشيخ، وإحدى خُطبه عام 1397هـ 1977م، وهي من تسجيلات الشيخ محمد الدريعي رحمه الله.

#قراء_الرياض الشيخ العلامة عبد الله بن قعود رحمه الله (ت 1426هـ 2005م) – عضو هيئة كبار العلماء الأسبق - مِن أشهر خطباء مدينة الرياض، وكان جامع الملك عبد العزيز رحمه الله في المربّع - الذي أمضى فيه خطيبًا قرابة 30 عامًا - مقصدَ طلبة العِلْم وعامّة الناس ممن يُحِبّون سماعَ الخُطب المميّزة المُحبّرة، فالشيخ رحمه الله كان يعتني بخُطبه عناية كبيرة .. الشيخ رحمه الله مِن مواليد بلدة الحريق جنوب الرياض عام 1343هـ 1925م .. وقد حفظ القرآن صغيرًا وبعض مختصرات شيخ الإسلام ابن تيمية والإمام محمد بن عبدالوهاب (رحمهما الله)، ثم رحل إلى مدينة الدلم لطلب العِلْم، فقد كانت قِبْلةَ العِلْم في تلك المنطقة آنذاك، حيث الإمام الجليل الذي تُضْرَب له آباط الإبل، سماحة الشيخ عبدالعزيز باز رحمه الله قاضي الدلم حينذاك؛ فلازمه أربع سنين، وحَفِظ عليه مُتونًا علمية مِن أمّهات المتون: كالعقيدة الواسطية، وكتاب التوحيد، وبلوغ المرام، والآجرومية، وكثيرًا مِن ألفية بن مالك، ونخبة الفكر وغيرها .. ثم درَسَ في المعهد العلمي، ومِن ثمّ كلية الشريعة، ومِن مشايخه في الرياض الشيخ عبد الرزاق عفيفي، والشيخ العلامة محمد الأمين الشنقيطي، والشيخ عبد الرحمن الأفريقي، ودرس عِلْم التجويد على الشيخ سعد وقاص البخاري (رحم الله الجميع). عمل الشيخُ في عدد مِن الوظائف، ومنها: التدريس في المعاهد العلمية، ثم انتقل إلى وزارة المعارف مُفتشاً للمواد الشرعية، ثم عضوًا قضائيًا شرعيًّا في ديوان المظالم، ثم انتقل إلى رئاسة إدارات البحوث العلمية والإفتاء وعَمِل بها عضوًا في اللجنة الدائمة للإفتاء، المنبثقة مِن هيئة كبار العلماء بجانب عضويّته في الهيئة.. للشيخ رحمه الله جهودٌ كبيرة في مجال الدعوة إلى الله مِن خلال دروسه العلمية ومحاضراته وخُطبه، كما عمل متعاونًا مع جامعة الملك سعود في إلقاء المحاضرات العلميّة للطلاب في الدراسات العليا بقسم الدراسات الإسلامية بكلية التربية.. تَولّى الشيخُ الإمامة والخطابة عام 1378هـ 1958م في مسجد المشيقيق بحي الشميسي بالرياض، وفي أوّل عام 1391هـ 1971م عُيّن خطيبًا لجامع الملك عبد العزيز رحمه الله في حي المربّع، وبقي في إلى عام 1418هـ 1998م.. كان للشيخ رحمه الله عنايةٌ تامّة بالدليل الشرعي مِن الكتاب والسنة مُقدِّمًا له على آراء الرجال مهما كانت جلالة قائله، وربّما خالَف بعض شيوخه لأجل ذلك .. يُحسَب للشيخ رحمه الله أّنه نقَلَ الخطابةَ في الرياض مِن الأسلوب القديم المُعتاد حيث يُلْقِي الخطيبُ خطبتَه مِن ديوان واحد بأسلوب مسجوع .. فسَمَا الشيخُ بالخُطبة إلى أسلوب أدبي راقٍ مشحون بالأدلة الشرعية مِن القرآن والسنة، وكلام أهل العِلْم .. وكان يعالج فيها قضايا العصر مُنطلِقًا مِن توحيد الله وتعظيمه والثناء عليه، الذي هو مقصود الخطبة إلى ساحة الوعظ والتذكير بأيام الله وسُننه ... ولهذا كان الشيخ يُقْصَد مِن أطراف الرياض لحضور خُطبه المفيدة المميزة، وكانت تُنقل خُطبه عبر الإذاعة الرسمية .. كان رحمه الله ذا خُلُق رفيع، وتواضع جمّ، يَعرف ذلك مَن زاره وجالسه، حيث يُصغِي إلى المتكلّم أيًّا كان مستواه العلمي، ويُجيب على سؤاله ولو كان ركيكًا .. الشيخ رحمه الله دمعتُه قريبة، فهو كثير البكاء والخشوع، ويُلحَظُ ذلك في أثناء خطبة الجمعة، فقَلّ أنْ تسمع له خطبة إلا وتزيّنها عبراتُه التي تُخالِط كلماته .. كان للشيخ دروسٌ عديدة في العقيدة، والتفسير، والحديث وغيرها، وتتلمذ عليه الكثير مِن المشايخ وأساتذة الجامعات وطلبة العِلْم، ومِن أبرزهم: الشيخ الدكتور سعد الخثلان، والشيخ الدكتور بدر البدر، والشيخ الدكتور أحمد العبد السلام، والشيخ الدكتور سعد الحميّد، والشيخ الدكتور عبد المحسن الزكري، والشيخ الدكتور عبد العزيز بن نوح، والشيخ عبد الله آل مهنا .. وفقهم الله جميعًا. = للاستزادة عن سيرة الشيخ يُرجَع لكتاب:(مجموع رسائل ومقالات الشيخ عبد الله بن قعود)، لتلميذه الشيخ عبد الله بن سليمان آل مهنا وفقه الله.. في المرفق مقطعانِ نادِران مِن تلاوة الشيخ، وإحدى خُطبه عام 1397هـ 1977م، وهي من تسجيلات الشيخ محمد الدريعي رحمه الله.

عبدالعزيز بن عبدالله الفالح 🇸🇦

21,622 views • 1 year ago

بدعوةٍ كريمةٍ طيبة من فضيلة الدكتور الشيخ محمد الصغير، رئيس وقف ومؤسسة أنصار النبي صلى الله عليه وآله وسلم، تشرفتُ يوم الخميس بلقاءٍ مبارك، غمرته معاني الأخوة، وعبق العلم، وروح التعاون على خدمة الدين ونصرة سيد المرسلين صلى الله عليه وآله وسلم. كان اللقاء مناسبةً طيبةً للتأكيد على معنى عظيم نؤمن به ونعتز به، أولا : خدمة الإسلام ونصرة النبي صلى الله عليه وآله وسلم لا تقوم بها جهة واحدة منفردة، وإنما تنهض بها المؤسسات الصادقة حين تتكامل جهودها، وتتآزر رسالاتها، ثانياً : على المؤسسات الإسلامية واجب لقاء قلوب القائمين عليها على مقصد واحد: ☆ تبصير الناس بالإسلام. ☆ تعريفهم بجماله. ☆ الدفاع عن مقام نبيه الكريم صلى الله عليه وآله وسلم بالحكمة والعلم والعمل الراشد. ☆ التعريف بالدور المناط بهم وفي خلال مسيرتي العلمية والدعوية أشهد الله إننا لنفرح بكل مؤسسة تقوم على هذا المعنى الشريف، وتبذل وسعها في خدمة الإسلام، ونشر الوعي، وتعظيم محبة النبي صلى الله عليه وآله وسلم في القلوب، وترسيخ سنته وسيرته وهديه في واقع الناس. فهذه الجهود المباركة، وإن اختلفت أسماؤها وميادينها، يجمعها مقصد واحد، وتصب في نهر واحد، هو نهر النصرة الصادقة لهذا الدين العظيم. وقد بدأ اللقاء بالاجتماع مع عدد من العلماء وطلبة العلم، حيث دار الحديث في أجواء إيمانية طيبة، ثم أُلقيت كلمة موجزة بهذه المناسبة، أعقبتها إجازات علمية لعدد من الحاضرين، في مشهد مبارك يجمع بين الوفاء للعلم، والتقدير لأهله، والحرص على استمرار سنده وأثره. وإنني إذ أسجل هذه الزيارة، أتقدم بخالص الشكر وعظيم الامتنان لفضيلة الدكتور الشيخ محمد الصغير، على دعوته الكريمة، وحسن استقباله، وكرم أخلاقه، وجهوده المشهودة في نصرة النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وخدمة قضايا الإسلام، وجمع الطاقات الصادقة حول هذا المقصد النبيل. كما أشكر فريق عمله الكريم، وفي مقدمتهم الشيخ الشنقيطي، والشيخ محمد، وسائر الإخوة الأفاضل الذين أحسنوا التنظيم، وبذلوا جهدًا طيبًا في إنجاح هذا اللقاء وإظهاره بهذه الصورة المباركة. وقد تكرم فضيلة الدكتور الشيخ محمد الصغير بإهدائي مجلة «أنصار السنة» وبعض مؤلفاته، فقبلتها منه بقبول المحبة والتقدير، سائلاً الله تعالى أن يجعلها من العلم النافع، وأن يجزيه خير الجزاء، وأن يبارك في عمره وعلمه وجهده وعمله. نسأل الله أن يبارك في كل مؤسسة صادقة تعمل لتبصير الناس بالإسلام، وخدمة نبيه صلى الله عليه وآله وسلم، وأن يجمع القلوب على الخير، وأن يجعل الجهود متكاملةً متعاضدةً في نصرة الحق، وخدمة الأمة، وتعظيم مقام سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.

بدعوةٍ كريمةٍ طيبة من فضيلة الدكتور الشيخ محمد الصغير، رئيس وقف ومؤسسة أنصار النبي صلى الله عليه وآله وسلم، تشرفتُ يوم الخميس بلقاءٍ مبارك، غمرته معاني الأخوة، وعبق العلم، وروح التعاون على خدمة الدين ونصرة سيد المرسلين صلى الله عليه وآله وسلم. كان اللقاء مناسبةً طيبةً للتأكيد على معنى عظيم نؤمن به ونعتز به، أولا : خدمة الإسلام ونصرة النبي صلى الله عليه وآله وسلم لا تقوم بها جهة واحدة منفردة، وإنما تنهض بها المؤسسات الصادقة حين تتكامل جهودها، وتتآزر رسالاتها، ثانياً : على المؤسسات الإسلامية واجب لقاء قلوب القائمين عليها على مقصد واحد: ☆ تبصير الناس بالإسلام. ☆ تعريفهم بجماله. ☆ الدفاع عن مقام نبيه الكريم صلى الله عليه وآله وسلم بالحكمة والعلم والعمل الراشد. ☆ التعريف بالدور المناط بهم وفي خلال مسيرتي العلمية والدعوية أشهد الله إننا لنفرح بكل مؤسسة تقوم على هذا المعنى الشريف، وتبذل وسعها في خدمة الإسلام، ونشر الوعي، وتعظيم محبة النبي صلى الله عليه وآله وسلم في القلوب، وترسيخ سنته وسيرته وهديه في واقع الناس. فهذه الجهود المباركة، وإن اختلفت أسماؤها وميادينها، يجمعها مقصد واحد، وتصب في نهر واحد، هو نهر النصرة الصادقة لهذا الدين العظيم. وقد بدأ اللقاء بالاجتماع مع عدد من العلماء وطلبة العلم، حيث دار الحديث في أجواء إيمانية طيبة، ثم أُلقيت كلمة موجزة بهذه المناسبة، أعقبتها إجازات علمية لعدد من الحاضرين، في مشهد مبارك يجمع بين الوفاء للعلم، والتقدير لأهله، والحرص على استمرار سنده وأثره. وإنني إذ أسجل هذه الزيارة، أتقدم بخالص الشكر وعظيم الامتنان لفضيلة الدكتور الشيخ محمد الصغير، على دعوته الكريمة، وحسن استقباله، وكرم أخلاقه، وجهوده المشهودة في نصرة النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وخدمة قضايا الإسلام، وجمع الطاقات الصادقة حول هذا المقصد النبيل. كما أشكر فريق عمله الكريم، وفي مقدمتهم الشيخ الشنقيطي، والشيخ محمد، وسائر الإخوة الأفاضل الذين أحسنوا التنظيم، وبذلوا جهدًا طيبًا في إنجاح هذا اللقاء وإظهاره بهذه الصورة المباركة. وقد تكرم فضيلة الدكتور الشيخ محمد الصغير بإهدائي مجلة «أنصار السنة» وبعض مؤلفاته، فقبلتها منه بقبول المحبة والتقدير، سائلاً الله تعالى أن يجعلها من العلم النافع، وأن يجزيه خير الجزاء، وأن يبارك في عمره وعلمه وجهده وعمله. نسأل الله أن يبارك في كل مؤسسة صادقة تعمل لتبصير الناس بالإسلام، وخدمة نبيه صلى الله عليه وآله وسلم، وأن يجمع القلوب على الخير، وأن يجعل الجهود متكاملةً متعاضدةً في نصرة الحق، وخدمة الأمة، وتعظيم مقام سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.

د. علي القره داغي

11,182 views • 3 months ago

مقطع متداول يبكي القلوب و يرفع الرأس… أطفال من قطر يلتقون برئيس هيئة الترفيه تركي آل الشيخ في الرياض في مشهد عفوي وبمجرد ما عرف إن الطفلين بلا أب ولا اُم ( أيتام ) وأهلهم معاقين… بادر ببيع سيارته الشخصية مرسيدس جي كلاس في مزاد علني فوراً وبدون أي تردد … واهداهم قيمتها مليون ريال ورفض حتى الشكر… ما طلبوا منه شيء… بس التقوا فيه وأكرمهم بكرم سعودي أصيل يبيض الوجه. هذا الموقف مو بس هدية… هذي أخلاق سعودية أصيلة وتواضع يرفع الرأس ومشهد يفخر فيه كل مواطن سعودي في زمن الكل يدور فيه على مصلحته، اثبت للعالم كله إن الكرم والضيافة أصلها سعودي ونابعه من قلب كل مواطن سعودي أصيل شاهد المقطع للنهاية وقولي بصراحة: هل تتوقع تشوف مثل هالمواقف تكثر؟ ولا صارت نادرة؟ الله يحفظه ويبارك فيه ويجزاه خير.

مقطع متداول يبكي القلوب و يرفع الرأس… أطفال من قطر يلتقون برئيس هيئة الترفيه تركي آل الشيخ في الرياض في مشهد عفوي وبمجرد ما عرف إن الطفلين بلا أب ولا اُم ( أيتام ) وأهلهم معاقين… بادر ببيع سيارته الشخصية مرسيدس جي كلاس في مزاد علني فوراً وبدون أي تردد … واهداهم قيمتها مليون ريال ورفض حتى الشكر… ما طلبوا منه شيء… بس التقوا فيه وأكرمهم بكرم سعودي أصيل يبيض الوجه. هذا الموقف مو بس هدية… هذي أخلاق سعودية أصيلة وتواضع يرفع الرأس ومشهد يفخر فيه كل مواطن سعودي في زمن الكل يدور فيه على مصلحته، اثبت للعالم كله إن الكرم والضيافة أصلها سعودي ونابعه من قلب كل مواطن سعودي أصيل شاهد المقطع للنهاية وقولي بصراحة: هل تتوقع تشوف مثل هالمواقف تكثر؟ ولا صارت نادرة؟ الله يحفظه ويبارك فيه ويجزاه خير.

ترند الخليج 🔝 GCC TREND

1,355,885 views • 1 month ago