正在加载视频...

视频加载失败

加载此视频时出现问题。这可能是由于临时网络问题，或视频可能不可用。

من أفضل القراء الذين شاركوا تكليفاً بالمسجد النبوي الشيخ عبدالودود حنيف حيث شارك في إمامة المصلين في المسجد النبوي في رمضان عام 1414هـ ، أتمنى لو يرجع تكليفه مره أخرى بأحد الحرمين لجمال صوته واتقانه للتجويد والترتيل ..

.

9,959 subscribers

18,012 次观看 • 3 个月前 •via X (Twitter)

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 条评论

暂无评论

原始帖子的评论将显示在这里

相关视频

مِن الأصوات الجميلة التي مَرّت على المسجد النبوي صوتُ الشيخ الدكتور عبد الودود حنيف وفقه الله.. فقد أمَّ المصلين في المسجد النبوي عام 1414هـ 1994م في صلاتيْ التراويح والتهجد.. يعمل حاليًّا أستاذًا في جامعة أم القرى بمكة المكرمة.

مِن الأصوات الجميلة التي مَرّت على المسجد النبوي صوتُ الشيخ الدكتور عبد الودود حنيف وفقه الله.. فقد أمَّ المصلين في المسجد النبوي عام 1414هـ 1994م في صلاتيْ التراويح والتهجد.. يعمل حاليًّا أستاذًا في جامعة أم القرى بمكة المكرمة.

عبدالعزيز بن عبدالله الفالح 🇸🇦

46,903 次观看 • 1 年前

في رمضان عام 1426هـ كلف الشيخ صلاح البدير إمام وخطيب المسجد النبوي بإمامة المصلين في المسجد الحرام وهذا مقطع من هذا العام

في رمضان عام 1426هـ كلف الشيخ صلاح البدير إمام وخطيب المسجد النبوي بإمامة المصلين في المسجد الحرام وهذا مقطع من هذا العام

1️⃣ الأوائل و النوادر 1️⃣

30,411 次观看 • 6 个月前

مع قرب رمضان - بلغنا الله اياه ونحن في أحسن حال وتقبله منا ومنكم - نتذكر أجواء رمضان في المسجد النبوي .. تلاوة طيبة للشيخ من محمد أيوب رحمه الله من المسجد النبوي من عام 1414هـ

مع قرب رمضان - بلغنا الله اياه ونحن في أحسن حال وتقبله منا ومنكم - نتذكر أجواء رمضان في المسجد النبوي .. تلاوة طيبة للشيخ من محمد أيوب رحمه الله من المسجد النبوي من عام 1414هـ

1️⃣ الأوائل و النوادر 1️⃣

14,322 次观看 • 7 个月前

قراءة رائعة من مزمار الحرم النبوي الشيخ محمد أيوب -رحمه الله- في صلاة التهجد ليلة 27 رمضان 1417هـ في ليلة 29 1417هـ ودع الشيخ محمد أيوب إمامة المسجد النبوي بعد انتهاء تكليفه الأول، ثم عاد إلى المحراب الحرم بعد 19 سنة في رمضان 1436هـ وكان آخر رمضان في حياته فقد توفي بعدها ب10أشهر

قراءة رائعة من مزمار الحرم النبوي الشيخ محمد أيوب -رحمه الله- في صلاة التهجد ليلة 27 رمضان 1417هـ في ليلة 29 1417هـ ودع الشيخ محمد أيوب إمامة المسجد النبوي بعد انتهاء تكليفه الأول، ثم عاد إلى المحراب الحرم بعد 19 سنة في رمضان 1436هـ وكان آخر رمضان في حياته فقد توفي بعدها ب10أشهر

عذق🕋🕌🇸🇦

30,648 次观看 • 8 个月前

مسيرة فضيلة الشيخ الدكتور علي الحذيفي -حفظه الله- في إمامة المسجد النبوي والمسجد الحرام من عام 1399هـ حتى عام 1447هـ .

مسيرة فضيلة الشيخ الدكتور علي الحذيفي -حفظه الله- في إمامة المسجد النبوي والمسجد الحرام من عام 1399هـ حتى عام 1447هـ .

حمد الخضيري

42,386 次观看 • 11 个月前

تلاوة من ثالث الليالي التي يؤم بها الشيخ محمد أيوب رحمه الله المصلين في المسجد النبوي في عام 1410هـ

تلاوة من ثالث الليالي التي يؤم بها الشيخ محمد أيوب رحمه الله المصلين في المسجد النبوي في عام 1410هـ

1️⃣ الأوائل و النوادر 1️⃣

31,413 次观看 • 1 年前

تسجيل مرئي نادر للركعة الأولى من تراويح المسجد النبوي من الليلة الأولى في شهر رمضان عام 1401هـ والتي أم فيها المصلين فضيلة الشيخ عبدالعزيز بن صالح رحمه الله

تسجيل مرئي نادر للركعة الأولى من تراويح المسجد النبوي من الليلة الأولى في شهر رمضان عام 1401هـ والتي أم فيها المصلين فضيلة الشيخ عبدالعزيز بن صالح رحمه الله

1️⃣ الأوائل و النوادر 1️⃣

23,678 次观看 • 7 个月前

سورة المعارج يتلوها الشيخ #سعود_الشريم في رمضان عام 1420هـ. ويظهر خلفه الشيخ علي الحذيفي، إمام وخطيب المسجد النبوي، الذي كان قد أُعفي مؤقتًا من الإمامة آنذاك. كما يظهر في الصف الرابع صبي من أوزبكستان كان يصلي دائمًا خلف الإمام لأكثر من ٢٥ عامًا.

سورة المعارج يتلوها الشيخ #سعود_الشريم في رمضان عام 1420هـ. ويظهر خلفه الشيخ علي الحذيفي، إمام وخطيب المسجد النبوي، الذي كان قد أُعفي مؤقتًا من الإمامة آنذاك. كما يظهر في الصف الرابع صبي من أوزبكستان كان يصلي دائمًا خلف الإمام لأكثر من ٢٥ عامًا.

Haramain Archive

18,873 次观看 • 22 天前

بمناسبة صدور الأمر السامي الكريم بتعيين عدد من الأئمة في #الحرمين_الشريفين وهم أصحاب الفضيلة: #بدر_التركي و #الوليد_الشمسان في #المسجد_الحرام و #محمد_برهجي و #عبدالله_القرافي في #المسجد_النبوي هنا وقفات وجوانب حول اختيار وتكليف أئمة الحرمين الشريفين: 1- يلاحظ أن الأئمة الأربعة سبق تكليفهم بالإمامة في صلاة التراويح والقيام في شهر رمضان الماضي. 2- في السنوات الأخيرة، جميع الأئمة الذين عيّنوا سبق تكليفهم بالإمامة في رمضان مثل: #ياسر_الدوسري و #بندر_بليلة #ماهر_المعيقلي و #عبدالله_الجهني في #الحرم_المكي و #خالد_المهنا و #أحمد_الحذيفي و #عبدالله_البعيجان و #أحمد_طالب في #الحرم_النبوي 3- التكليف بالإمامة مؤقتا قبل التعيين تقليد قديم فقد كُلف المشايخ #صالح_بن_حميد عام 1403هـ بالإمامة في المسجد الحرام قبل تعيينه، و #عبدالباري_الثبيتي عام 1410 إلى 1413هـ بالإمامة في صلاة التراويح والقيام بالمسجد الحرام، قبل تعيينه إماماً في المسجد النبوي عام 1414هـ؛ وقبلهما كلف الشيخ #علي_جابر في شهر رمضان عام 1401هـ قبل تعيينه إماماً في المسجد الحرام. 4- عدد من الأئمة الحاليين تشرفوا بالإمامة في المسجد الحرام والمسجد النبوي مثل: علي الحذيفي، وعبدالباري الثبيتي، و #صلاح_البدير ، وعبدالله الجهني، وماهر المعيقلي. 5- عدد من الأئمة سبق لهم الإمامة في #مسجد_قباء آخرهم الشمسان، سبقه برهجي والقرافي وأحمد الحذيفي و عبدالله الجهني و علي الحذيفي. 6-يمكن تصنيف أئمة الحرمين كالآتي: إمام مكلف، إمام، إمام وخطيب، وفي الأعوام الأخيرة أصبح هذا التدرج هو السائد. 7- بالتعيينات الأخيرة أصبح عدد الأئمة 10 في الحرم المكي و 11 في الحرم النبوي. أما عن الجوانب النظامية: فتنص المادة الثامنة من اللائحة التنظيمية لشؤون الائمة والمؤذنين في الحرمين الشريفين على أن "يكون تكليف الأئمة والتجديد لهم وإنهاء تكليفهم بأمر من رئيس مجلس الوزراء، بناءً على ما يرفعه الرئيس العام، ولا يشترط للإمامة التفرغ". ويلاحظ أن اللائحة استخدمت لفظ (تكليف) وليس (تعيين) حيث لا يشترط التفرغ، كما أن أغلب الأئمة وظائفهم الرسمية إما في سلك القضاء أو في سلك التعليم. حددت المادة العاشرة مدة الإمامة في الحرمين بأربع سنوات قابلة للتجديد. ونصت المادة الثالثة على تكوين لجنة لشؤون الأئمة والمؤذنين في الرئاسة العامة، برئاسة الرئيس العام، وعضوية كل من: 1- نائب الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام. 2- نائب الرئيس العام لشؤون المسجد النبوي. 3- عضو من هيئة كبار العلماء، يرشحه الرئيس العام لهيئة كبار العلماء. 4- إمامين من أئمة المسجد الحرام، ممن أمضوا مدة لا تقل عن خمس سنوات في الإمامة فيه، يرشحهم الرئيس العام. 5- إمامين من أئمة المسجد النبوي، ممن أمضوا مدة لا تقل عن خمس سنوات في الإمامة فيه، يرشحهم الرئيس العام. 6- شيخ المؤذنين في المسجد الحرام. 7- شيخ المؤذنين في المسجد النبوي. ومن أهم اختصاصات اللجنة: 1-ترشيح الأئمة والمؤذنين واختبارهم. 2-اقتراح التجديد لهم وإنهاء تكليفهم. 3-ترشيح من يستعان بهم من الأئمة خلال شهر رمضان. وقد فصلّت اللائحة في الشروط الواجب توافرها في الأئمة المرشحين و مسؤولياتهم وضوابط زيارتهم الرسمية للدول الأخرى. وهذا كله يعكس جانبًا واحدًا فقط من اهتمام #المملكة_العربية_السعودية بقيادة #الملك_سلمان_بن_عبدالعزيز وسمو #ولي_العهد_الأمير_محمد_بن_سلمان بخدمة الحرمين الشريفين. وهنا نماذج من تلاوات الأئمة المعيّنين وفقهم الله وأعانهم

بمناسبة صدور الأمر السامي الكريم بتعيين عدد من الأئمة في #الحرمين_الشريفين وهم أصحاب الفضيلة: #بدر_التركي و #الوليد_الشمسان في #المسجد_الحرام و #محمد_برهجي و #عبدالله_القرافي في #المسجد_النبوي هنا وقفات وجوانب حول اختيار وتكليف أئمة الحرمين الشريفين: 1- يلاحظ أن الأئمة الأربعة سبق تكليفهم بالإمامة في صلاة التراويح والقيام في شهر رمضان الماضي. 2- في السنوات الأخيرة، جميع الأئمة الذين عيّنوا سبق تكليفهم بالإمامة في رمضان مثل: #ياسر_الدوسري و #بندر_بليلة #ماهر_المعيقلي و #عبدالله_الجهني في #الحرم_المكي و #خالد_المهنا و #أحمد_الحذيفي و #عبدالله_البعيجان و #أحمد_طالب في #الحرم_النبوي 3- التكليف بالإمامة مؤقتا قبل التعيين تقليد قديم فقد كُلف المشايخ #صالح_بن_حميد عام 1403هـ بالإمامة في المسجد الحرام قبل تعيينه، و #عبدالباري_الثبيتي عام 1410 إلى 1413هـ بالإمامة في صلاة التراويح والقيام بالمسجد الحرام، قبل تعيينه إماماً في المسجد النبوي عام 1414هـ؛ وقبلهما كلف الشيخ #علي_جابر في شهر رمضان عام 1401هـ قبل تعيينه إماماً في المسجد الحرام. 4- عدد من الأئمة الحاليين تشرفوا بالإمامة في المسجد الحرام والمسجد النبوي مثل: علي الحذيفي، وعبدالباري الثبيتي، و #صلاح_البدير ، وعبدالله الجهني، وماهر المعيقلي. 5- عدد من الأئمة سبق لهم الإمامة في #مسجد_قباء آخرهم الشمسان، سبقه برهجي والقرافي وأحمد الحذيفي و عبدالله الجهني و علي الحذيفي. 6-يمكن تصنيف أئمة الحرمين كالآتي: إمام مكلف، إمام، إمام وخطيب، وفي الأعوام الأخيرة أصبح هذا التدرج هو السائد. 7- بالتعيينات الأخيرة أصبح عدد الأئمة 10 في الحرم المكي و 11 في الحرم النبوي. أما عن الجوانب النظامية: فتنص المادة الثامنة من اللائحة التنظيمية لشؤون الائمة والمؤذنين في الحرمين الشريفين على أن "يكون تكليف الأئمة والتجديد لهم وإنهاء تكليفهم بأمر من رئيس مجلس الوزراء، بناءً على ما يرفعه الرئيس العام، ولا يشترط للإمامة التفرغ". ويلاحظ أن اللائحة استخدمت لفظ (تكليف) وليس (تعيين) حيث لا يشترط التفرغ، كما أن أغلب الأئمة وظائفهم الرسمية إما في سلك القضاء أو في سلك التعليم. حددت المادة العاشرة مدة الإمامة في الحرمين بأربع سنوات قابلة للتجديد. ونصت المادة الثالثة على تكوين لجنة لشؤون الأئمة والمؤذنين في الرئاسة العامة، برئاسة الرئيس العام، وعضوية كل من: 1- نائب الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام. 2- نائب الرئيس العام لشؤون المسجد النبوي. 3- عضو من هيئة كبار العلماء، يرشحه الرئيس العام لهيئة كبار العلماء. 4- إمامين من أئمة المسجد الحرام، ممن أمضوا مدة لا تقل عن خمس سنوات في الإمامة فيه، يرشحهم الرئيس العام. 5- إمامين من أئمة المسجد النبوي، ممن أمضوا مدة لا تقل عن خمس سنوات في الإمامة فيه، يرشحهم الرئيس العام. 6- شيخ المؤذنين في المسجد الحرام. 7- شيخ المؤذنين في المسجد النبوي. ومن أهم اختصاصات اللجنة: 1-ترشيح الأئمة والمؤذنين واختبارهم. 2-اقتراح التجديد لهم وإنهاء تكليفهم. 3-ترشيح من يستعان بهم من الأئمة خلال شهر رمضان. وقد فصلّت اللائحة في الشروط الواجب توافرها في الأئمة المرشحين و مسؤولياتهم وضوابط زيارتهم الرسمية للدول الأخرى. وهذا كله يعكس جانبًا واحدًا فقط من اهتمام #المملكة_العربية_السعودية بقيادة #الملك_سلمان_بن_عبدالعزيز وسمو #ولي_العهد_الأمير_محمد_بن_سلمان بخدمة الحرمين الشريفين. وهنا نماذج من تلاوات الأئمة المعيّنين وفقهم الله وأعانهم

بندر بن عبدالرحمن بن معمر

117,926 次观看 • 1 年前

🔴 الحج الماضي خلقوا #المصريين فوضى كبيرة في #الحج ⛔️ وكل عام في شهر #رمضان يعاني بيت الله الحرام و المسجد النبوي من #فوضى كبيرة بسبب عدم احترام المصريين للنظام والتعليمات وعدم احترام #قدسية الحرمين الشريفين وصل الامر بجعل الحرمين #سكان لهم و #مطبخ لعمل الأكلات المصرية التي روائحها تكتم النفس ويحضرون معهم من مصر #الفسيخ و #الرنجه و #الجبن_المعفن وعددهم البشري كبير جدا واغلبهم يمتهن #التسول و #السرقة نتمنى مستقبلا التشديد معهم في الحرمين الشريفين وايضا التشديد في منحهم التأشيرة ووضع #ضوابط قوية مع الشركات المسؤولة عنهم توفيق الربيعة رئاسة الشؤون الدينية بالمسجد الحرام والمسجد النبوي الهيئة العامة للعناية بشؤون الحرمين وزارة الحج والعمرة منتدى العمرة والزيارة

🔴 الحج الماضي خلقوا #المصريين فوضى كبيرة في #الحج ⛔️ وكل عام في شهر #رمضان يعاني بيت الله الحرام و المسجد النبوي من #فوضى كبيرة بسبب عدم احترام المصريين للنظام والتعليمات وعدم احترام #قدسية الحرمين الشريفين وصل الامر بجعل الحرمين #سكان لهم و #مطبخ لعمل الأكلات المصرية التي روائحها تكتم النفس ويحضرون معهم من مصر #الفسيخ و #الرنجه و #الجبن_المعفن وعددهم البشري كبير جدا واغلبهم يمتهن #التسول و #السرقة نتمنى مستقبلا التشديد معهم في الحرمين الشريفين وايضا التشديد في منحهم التأشيرة ووضع #ضوابط قوية مع الشركات المسؤولة عنهم توفيق الربيعة رئاسة الشؤون الدينية بالمسجد الحرام والمسجد النبوي الهيئة العامة للعناية بشؤون الحرمين وزارة الحج والعمرة منتدى العمرة والزيارة

تحت المجهر

69,108 次观看 • 1 年前

#شخصيه_اليوم ﴿ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاء ﴾. لا يقرأ ، ولا يكتب..! "ولكن أعطاه الله" قوة ذاكرة، وسرعة فهم، وقوة حفظ وشخصية وذكاء وفراسة وسرعة بديهة وحكمة وهمة عالية في طلب العلم الشرعي بالتلقين، وهيبة مع طيبة قلب وسماحة فأصبح قاضي ثم رئيس لمحاكم منطقة المدينة المنورة، ثم عينه الملك عبدالعزيز آل سعود إماماً وخطيباً في الحرم النبوي الشريف واستمر في إمامة الحرم النبوي لأكثر من 40 عاماً، وكذلك أصبح عضو في هيئة كبار العلماء، وعضو في مجلس القضاء الأعلى. كان إذا ألقى #خطبه_الجمعه كأنه يقرأ من كتاب حتى أنك تتمنى أن لا يسكت من جمال خطبته. كانت تلاوته جميلة وقال عنه الشيخ علي الحذيفي "قرائته قراءة ممتعة" لا يتكلف فيها، يستمتع بها السامع، وخاصة في صلاة الفجر إذا قرأ سورة الرحمن بعضهم يقول الشيخ كأنه يقرأ من الجنة.! وكان يؤم المصلين في جميع الفروض ويصلي بهم أيضا التراويح ويقرأ فيها جزء، وفي صلاة القيام يقرأ 3 أجزاء، فكان يختم في شهر رمضان ختمتين، ختمة في صلاة التراويح وختمة في صلاة التهجد.. وكان رحمه الله يستقبل الضعفاء والمساكين وأصحاب الحاجة في بيته، وكان يصرف على أرامل وأيتام.. وكان يرفض أن يتقاضى راتب للإمامته في المسجد النبوي.. سماحة العلامة #عبدالعزيز_بن_صالح رحمه الله. ولد بمحافظة المجمعة عام 1329هـ، وتوفى رحمه الله عام 1415هـ وصلي عليه بالمسجد النبوي وصلى عليه الأمير عبدالمجيد بن عبدالعزيز آل سعود وجمعٌ غفير من الأمراء والعلماء وعامة الناس وأمّ المصلين الشيخ علي الحذيفي، ودفن في البقيع. نسأل الله 🤲 العلي العظيم أن يجعله من أهل الفردوس الأعلى جزاء ما قدمه للإسلام والمسلمين. #يوم_الجمعه #ساعه_استجابه

#شخصيه_اليوم ﴿ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاء ﴾. لا يقرأ ، ولا يكتب..! "ولكن أعطاه الله" قوة ذاكرة، وسرعة فهم، وقوة حفظ وشخصية وذكاء وفراسة وسرعة بديهة وحكمة وهمة عالية في طلب العلم الشرعي بالتلقين، وهيبة مع طيبة قلب وسماحة فأصبح قاضي ثم رئيس لمحاكم منطقة المدينة المنورة، ثم عينه الملك عبدالعزيز آل سعود إماماً وخطيباً في الحرم النبوي الشريف واستمر في إمامة الحرم النبوي لأكثر من 40 عاماً، وكذلك أصبح عضو في هيئة كبار العلماء، وعضو في مجلس القضاء الأعلى. كان إذا ألقى #خطبه_الجمعه كأنه يقرأ من كتاب حتى أنك تتمنى أن لا يسكت من جمال خطبته. كانت تلاوته جميلة وقال عنه الشيخ علي الحذيفي "قرائته قراءة ممتعة" لا يتكلف فيها، يستمتع بها السامع، وخاصة في صلاة الفجر إذا قرأ سورة الرحمن بعضهم يقول الشيخ كأنه يقرأ من الجنة.! وكان يؤم المصلين في جميع الفروض ويصلي بهم أيضا التراويح ويقرأ فيها جزء، وفي صلاة القيام يقرأ 3 أجزاء، فكان يختم في شهر رمضان ختمتين، ختمة في صلاة التراويح وختمة في صلاة التهجد.. وكان رحمه الله يستقبل الضعفاء والمساكين وأصحاب الحاجة في بيته، وكان يصرف على أرامل وأيتام.. وكان يرفض أن يتقاضى راتب للإمامته في المسجد النبوي.. سماحة العلامة #عبدالعزيز_بن_صالح رحمه الله. ولد بمحافظة المجمعة عام 1329هـ، وتوفى رحمه الله عام 1415هـ وصلي عليه بالمسجد النبوي وصلى عليه الأمير عبدالمجيد بن عبدالعزيز آل سعود وجمعٌ غفير من الأمراء والعلماء وعامة الناس وأمّ المصلين الشيخ علي الحذيفي، ودفن في البقيع. نسأل الله 🤲 العلي العظيم أن يجعله من أهل الفردوس الأعلى جزاء ما قدمه للإسلام والمسلمين. #يوم_الجمعه #ساعه_استجابه

؏ـبدﷲ الشعيل

40,473 次观看 • 5 个月前

في شهر رمضان من سنة ١٤٠٣وبجامع الشيخ عبدالرزاق عفيفي القريب من شارع الخزان بالعاصمة الرياض ،كانت جموع المصلين تملاء جنبات الجامع وساحاته في انتظار صلاة التراويح خلف شاب حافظ يتغنى بالقرآن بصوت جميل ودعاء مؤثر. ربما كان المصلون حينها وهم يرون هذا الزحام الشديد يمنّون أنفسهم أن يصلي بهم الإمام في رمضان القادم وهو في مسجد أكبر يسع هذه الجموع الكبيرة . وقد شاء الله أن تتحقق الأمنيات فينتقل الإمام إلى مسجد أكبر وأعظم ، وأن يغادر هذا الشاب مدينته الرياض التي عاش فيها مراحله التعلمية حتى تخرج من كلية الشريعة ، وأن يكون رمضان ١٤٠٣ هو الأخير في مسجده ومدينته الرياض ليقضي بعدها (٤١) رمضان في أعظم مسجد وجوار ، وأن تظل تلاوته علامة مسجلة تنقلك مباشرة إلى حيث الكعبة وزمزم والحطيم . ذلك هو إمام وخطيب المسجد الحرام :الشيخ عبدالرحمن بن عبدالعزيز السديس أصغر من تولى الإمامة في المسجد الحرام خلال العهد السعودي ، تولى الإمامة في شعبان سنة ١٤٠٤ فمجموع إمامته في المسجد الحرام (٤١) سنة . تحصل على الماجستير والدكتوراه ودرّس بجامعة أم القرى ونال درجة الأستاذية في أصول الفقه ، لم يتخلف عن الصلاة في شهر رمضان بالمسجد الحرام طوال (٤١)سنة ، واسندت له ختمة القران منذ عام ١٤١٢ . ارتبطت تلاوته بالمسجد الحرام ومكة المكرمة حتى غدا سماعها في أي مكان يوحي لك أنك بمكة وفي مسجدها . تولى رئاسة شؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي سنة ١٤٣٣ فتحقق فيها من الإنجاز الكبير من خلال الخدمات والتعليم والدروس والتقنية والمكتبات وزمزم ولازال -وفقه الله- بعد التنظيم الأخير رئيسا لرئاسة الشؤون الدينية في المسجد الحرام والمسجد النبوي . شُرفت بمعرفته ...يأسرك بلطفه وحفاوته وعطاءه، يدير عمله الكبير في الرئاسة بالدقة والمتابعة والتعاون والمحاسبة والثواب . زرته لأخذ رأيه بفكرة رسالتي للدكتوراه وكانت عن المسجد الحرام فكان نعم المساند والداعم للبحث والباحث ثم شرّفني فكان مناقشاً لها . حفظ الله الشيخ عبدالرحمن السديس ووفقه لكل خير #رمضان #المسجد_الحرام #السديس

Sensitive content

في شهر رمضان من سنة ١٤٠٣وبجامع الشيخ عبدالرزاق عفيفي القريب من شارع الخزان بالعاصمة الرياض ،كانت جموع المصلين تملاء جنبات الجامع وساحاته في انتظار صلاة التراويح خلف شاب حافظ يتغنى بالقرآن بصوت جميل ودعاء مؤثر. ربما كان المصلون حينها وهم يرون هذا الزحام الشديد يمنّون أنفسهم أن يصلي بهم الإمام في رمضان القادم وهو في مسجد أكبر يسع هذه الجموع الكبيرة . وقد شاء الله أن تتحقق الأمنيات فينتقل الإمام إلى مسجد أكبر وأعظم ، وأن يغادر هذا الشاب مدينته الرياض التي عاش فيها مراحله التعلمية حتى تخرج من كلية الشريعة ، وأن يكون رمضان ١٤٠٣ هو الأخير في مسجده ومدينته الرياض ليقضي بعدها (٤١) رمضان في أعظم مسجد وجوار ، وأن تظل تلاوته علامة مسجلة تنقلك مباشرة إلى حيث الكعبة وزمزم والحطيم . ذلك هو إمام وخطيب المسجد الحرام :الشيخ عبدالرحمن بن عبدالعزيز السديس أصغر من تولى الإمامة في المسجد الحرام خلال العهد السعودي ، تولى الإمامة في شعبان سنة ١٤٠٤ فمجموع إمامته في المسجد الحرام (٤١) سنة . تحصل على الماجستير والدكتوراه ودرّس بجامعة أم القرى ونال درجة الأستاذية في أصول الفقه ، لم يتخلف عن الصلاة في شهر رمضان بالمسجد الحرام طوال (٤١)سنة ، واسندت له ختمة القران منذ عام ١٤١٢ . ارتبطت تلاوته بالمسجد الحرام ومكة المكرمة حتى غدا سماعها في أي مكان يوحي لك أنك بمكة وفي مسجدها . تولى رئاسة شؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي سنة ١٤٣٣ فتحقق فيها من الإنجاز الكبير من خلال الخدمات والتعليم والدروس والتقنية والمكتبات وزمزم ولازال -وفقه الله- بعد التنظيم الأخير رئيسا لرئاسة الشؤون الدينية في المسجد الحرام والمسجد النبوي . شُرفت بمعرفته ...يأسرك بلطفه وحفاوته وعطاءه، يدير عمله الكبير في الرئاسة بالدقة والمتابعة والتعاون والمحاسبة والثواب . زرته لأخذ رأيه بفكرة رسالتي للدكتوراه وكانت عن المسجد الحرام فكان نعم المساند والداعم للبحث والباحث ثم شرّفني فكان مناقشاً لها . حفظ الله الشيخ عبدالرحمن السديس ووفقه لكل خير #رمضان #المسجد_الحرام #السديس

د. محمد بن عبدالله المقرن

1,672,314 次观看 • 2 年前

#قراء_الرياض مِن قُرّاء مدينة الرياض قبل أكثر مِن 50 عامًا الشيخُ الدكتور عبد الرحمن السديس وفقه الله رئيس الشؤون الدينية بالمسجد الحرام والمسجد النبوي .. حَفِظ الشيخُ القرآنَ الكريم في سِن 12 مِن عُمره، وكانت بداياتُه في الإمامة يومَ أنْ كان طالبًا في كلية الشريعة بالرياض أواخر التسعينيات الهجرية السبعينيات الميلادية، حيث كان يُصلِّي إمامًا للجُمعة وصلاة التراويح في مسجد الشيخ العلّامة عبد الرزاق عفيفي رحمه الله الذي يَقَع شمال شارع الخَزّان بمدينة الرياض، وكان عليه إقبال كبير مِن المُصلّين لجمال صوته وعُذوبتِه .. بعد أنْ أنهى الشيخ دراسته في كُليّة الشريعة عام 1403هـ 1983م عُيّن معيدًا في قسم أصول الفقه في الكلية نفسها، وبعد أن اجتاز السنة التمهيدية للماجستير، صدر أمْرُ الملك فهد رحمه الله بتعيينه إمامًا في المسجد الحرام قُبيل شهر رمضان عام 1404هـ 1984م، وكان حينها في 22 مِن عمره، ولعله الوحيد مِن أئمة المسجد الحرام الذي عُيّن في هذا العُمر .. انتقل الشيخُ إثرَ ذلك مع والديْه إلى مكة المكرمة، وسكن حي العزيزية.. للشيخ وفقه الله نبرتُه الخاصة في التلاوة التي امتاز بها عن غيره، ويُعَد الآن أقدم أئمة الحرم المكي بعد الشيخ الدكتور صالح بن حميد سلمه الله .. وهذا مقطع بصوته مِن قراءاته الأولى في الحرم عام 1404هـ ..

#قراء_الرياض مِن قُرّاء مدينة الرياض قبل أكثر مِن 50 عامًا الشيخُ الدكتور عبد الرحمن السديس وفقه الله رئيس الشؤون الدينية بالمسجد الحرام والمسجد النبوي .. حَفِظ الشيخُ القرآنَ الكريم في سِن 12 مِن عُمره، وكانت بداياتُه في الإمامة يومَ أنْ كان طالبًا في كلية الشريعة بالرياض أواخر التسعينيات الهجرية السبعينيات الميلادية، حيث كان يُصلِّي إمامًا للجُمعة وصلاة التراويح في مسجد الشيخ العلّامة عبد الرزاق عفيفي رحمه الله الذي يَقَع شمال شارع الخَزّان بمدينة الرياض، وكان عليه إقبال كبير مِن المُصلّين لجمال صوته وعُذوبتِه .. بعد أنْ أنهى الشيخ دراسته في كُليّة الشريعة عام 1403هـ 1983م عُيّن معيدًا في قسم أصول الفقه في الكلية نفسها، وبعد أن اجتاز السنة التمهيدية للماجستير، صدر أمْرُ الملك فهد رحمه الله بتعيينه إمامًا في المسجد الحرام قُبيل شهر رمضان عام 1404هـ 1984م، وكان حينها في 22 مِن عمره، ولعله الوحيد مِن أئمة المسجد الحرام الذي عُيّن في هذا العُمر .. انتقل الشيخُ إثرَ ذلك مع والديْه إلى مكة المكرمة، وسكن حي العزيزية.. للشيخ وفقه الله نبرتُه الخاصة في التلاوة التي امتاز بها عن غيره، ويُعَد الآن أقدم أئمة الحرم المكي بعد الشيخ الدكتور صالح بن حميد سلمه الله .. وهذا مقطع بصوته مِن قراءاته الأولى في الحرم عام 1404هـ ..

عبدالعزيز بن عبدالله الفالح 🇸🇦

294,112 次观看 • 1 年前

#قراء_الرياض الشيخ يوسف بن عبدالله الشويعي وفقه الله مِن قُرّاء مدينة الرياض، وله في الإمامة قرابة 30 عامًا.. بدأها في أحد مساجد حي العزيزية جنوب العاصمة، ثم انتقل إلى جامع أُمّ إبراهيم الذياب بحي المنصورة، واستمر عِدّة سنوات، ثم كُلّفَ إمامًا بجامع الأمير عبدالله بن محمد آل سعود رحمه الله بحي عتيقة (جامع سوق الخضار).. وفي عام 1439هـ 2018م جرَى تكليفه بإمامة المصلين في صلاة التراويح في مسجد قُباء بالمدينة النبوية على صاحبها أفضل الصلاة وأتمّ التسليم .. للشيخ تلاوات مُسجّلة منذ عام 1412هـ 1992هـ، وما بعدها حتى عام 1418هـ 1998م، وله تسجيل للمصحف كاملًا مِن صلاة التراويح عام 1424هـ 2003م يُذاع في إذاعة القرآن الكريم بالرياض.. وله مشاركات وتلاوات قرآنية في مسابقات وحفلات تخريج حُفّاظ القرآن الكريم، ومن ذلك الحفل الختامي للنشاط الصيفي بمدرسة تحفيظ القرآن الكريم بمسجد العبيكان بشبرا على شرف نائب وزير الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد آنذاك معالي الشيخ صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ حفظه الله .. وهو عضو الجمعية العلمية للقرآن الكريم وعلومه. مِن مشايخه في القرآن الكريم الشيخ محمود سُكّر، والشيخ أحمد مصطفى أبو الحسن، والشيخ إبراهيم الأخضر شيخ القراء بالمسجد النبوي الشريف .. كما تتلمذ على الشيخ العلامة ابن باز، والشيخ عبد الله بن جبرين (رحمهما الله). يمتاز الشيخ بقراءته المُجوّدة الهادئة، والصوت العذب الجميل .. وهذا مقطع بصوته وفقه الله مِن تلاوة له عام 1414هـ 1994م.

#قراء_الرياض الشيخ يوسف بن عبدالله الشويعي وفقه الله مِن قُرّاء مدينة الرياض، وله في الإمامة قرابة 30 عامًا.. بدأها في أحد مساجد حي العزيزية جنوب العاصمة، ثم انتقل إلى جامع أُمّ إبراهيم الذياب بحي المنصورة، واستمر عِدّة سنوات، ثم كُلّفَ إمامًا بجامع الأمير عبدالله بن محمد آل سعود رحمه الله بحي عتيقة (جامع سوق الخضار).. وفي عام 1439هـ 2018م جرَى تكليفه بإمامة المصلين في صلاة التراويح في مسجد قُباء بالمدينة النبوية على صاحبها أفضل الصلاة وأتمّ التسليم .. للشيخ تلاوات مُسجّلة منذ عام 1412هـ 1992هـ، وما بعدها حتى عام 1418هـ 1998م، وله تسجيل للمصحف كاملًا مِن صلاة التراويح عام 1424هـ 2003م يُذاع في إذاعة القرآن الكريم بالرياض.. وله مشاركات وتلاوات قرآنية في مسابقات وحفلات تخريج حُفّاظ القرآن الكريم، ومن ذلك الحفل الختامي للنشاط الصيفي بمدرسة تحفيظ القرآن الكريم بمسجد العبيكان بشبرا على شرف نائب وزير الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد آنذاك معالي الشيخ صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ حفظه الله .. وهو عضو الجمعية العلمية للقرآن الكريم وعلومه. مِن مشايخه في القرآن الكريم الشيخ محمود سُكّر، والشيخ أحمد مصطفى أبو الحسن، والشيخ إبراهيم الأخضر شيخ القراء بالمسجد النبوي الشريف .. كما تتلمذ على الشيخ العلامة ابن باز، والشيخ عبد الله بن جبرين (رحمهما الله). يمتاز الشيخ بقراءته المُجوّدة الهادئة، والصوت العذب الجميل .. وهذا مقطع بصوته وفقه الله مِن تلاوة له عام 1414هـ 1994م.

عبدالعزيز بن عبدالله الفالح 🇸🇦

40,127 次观看 • 1 年前

المؤذن الشيخ فيصل بن عبدالملك بن محمد سعيد بن عبدالملك النعمان رحمه الله، ولد في المدينة المنورة عام 1374هـ ونشأ ودرس بها جميع مراحل التعليم العام، وحصل على البكالوريوس من جامعة طيبة، تلقى تدريبات الآذان على يد والده وجَدِّه رحمهم الله جميعاً، فهو يُمثل امتداداً لمسيرة عائلية مباركة في خدمة الأذان بالمسجد النبوي الشريف، فقد كان جده شيخاً للمؤذنين في المسجد النبوي الشريف قديماً، تم تعيينه كمؤذن في المسجد النبوي الشريف رسمياً منذ بداية عام 1422هـ واستمر مؤذناً طوال 25 عاماً حتى وفاته، اتبع في أدائه المدرسة المدنية في الأذان التي تعتمد على الوقار والمُدود الهادئة والخشوع العالي بعيداً عن التكلف فكان صوته مألوفاً لدى المُصلين والزوار، فعُرف رحمه الله بصوته الخاشع، وأسلوبه الوقور، ويصف بعض العارفين أذانه بأنه نعماني حزين يُحاكي اذان والده رحمهما الله، كان رحمه الله يتمتع بأخلاق عالية وتواضع مُلفت وأدب جم وهدوء واضح، وكان آخر أذان له قبل مرضه هو أذان الفجر يوم الأحد 11 جمادى الأولى من عام 1447هـ، رحمه الله وجعل ما أصابه في موازين حسناته وأعماله الصالحة، رحل مؤذن المسجد النبوي الشريف الشيخ فيصل بن عبدالملك نعمان، فرحل معه صوتٌ ألفناه مع الفجر، واطمأنت به الأرواح عند كل أذان، عاش عمره خادمًا لبيوت الله، ثابتًا على الطاعة، عفيف اللسان، حسن السمت، لا يُعرف إلا بالوقار والتواضع والإخلاص، كان أذانه دعوة صادقة، يسبقها خشوع ويعقبها سكون في القلوب، وكأن صوته يذكّرنا بالآخرة قبل أن يُعلن دخول الوقت، لقد كانت سيرته مثالًا للمؤذن الذي لازم الأذان سنين طويلة بلا كلل ولا طلب شهرة، حافظ على هيبة المكان وشرف الخدمة، أخلص لله فرفع الله ذكره في قلوب الناس بإذن الله، الصورة الأخيرة ضمن الصور المُرفقة للبيت الذي نشأ فيه الشيخ فيصل النعمان في حي الداؤودية قديماً، توفي المؤذن الشيخ فيصل بن عبدالملك بن محمد سعيد بن عبدالملك النعمان في المدينة المنورة خلال شهر رجب من عام 1447هـ عن عمر يناهز الـ 73 عاماً ودفن في بقيع الغرقد، رحمه الله وأسكنه فسيح جناته (المصدر أ.سهل محمد سعيد أبو خضير، و أ. عبدالرحمن محيسن العوفي، و أ.طلال سعود عبدالغني حفظهم الله).

المؤذن الشيخ فيصل بن عبدالملك بن محمد سعيد بن عبدالملك النعمان رحمه الله، ولد في المدينة المنورة عام 1374هـ ونشأ ودرس بها جميع مراحل التعليم العام، وحصل على البكالوريوس من جامعة طيبة، تلقى تدريبات الآذان على يد والده وجَدِّه رحمهم الله جميعاً، فهو يُمثل امتداداً لمسيرة عائلية مباركة في خدمة الأذان بالمسجد النبوي الشريف، فقد كان جده شيخاً للمؤذنين في المسجد النبوي الشريف قديماً، تم تعيينه كمؤذن في المسجد النبوي الشريف رسمياً منذ بداية عام 1422هـ واستمر مؤذناً طوال 25 عاماً حتى وفاته، اتبع في أدائه المدرسة المدنية في الأذان التي تعتمد على الوقار والمُدود الهادئة والخشوع العالي بعيداً عن التكلف فكان صوته مألوفاً لدى المُصلين والزوار، فعُرف رحمه الله بصوته الخاشع، وأسلوبه الوقور، ويصف بعض العارفين أذانه بأنه نعماني حزين يُحاكي اذان والده رحمهما الله، كان رحمه الله يتمتع بأخلاق عالية وتواضع مُلفت وأدب جم وهدوء واضح، وكان آخر أذان له قبل مرضه هو أذان الفجر يوم الأحد 11 جمادى الأولى من عام 1447هـ، رحمه الله وجعل ما أصابه في موازين حسناته وأعماله الصالحة، رحل مؤذن المسجد النبوي الشريف الشيخ فيصل بن عبدالملك نعمان، فرحل معه صوتٌ ألفناه مع الفجر، واطمأنت به الأرواح عند كل أذان، عاش عمره خادمًا لبيوت الله، ثابتًا على الطاعة، عفيف اللسان، حسن السمت، لا يُعرف إلا بالوقار والتواضع والإخلاص، كان أذانه دعوة صادقة، يسبقها خشوع ويعقبها سكون في القلوب، وكأن صوته يذكّرنا بالآخرة قبل أن يُعلن دخول الوقت، لقد كانت سيرته مثالًا للمؤذن الذي لازم الأذان سنين طويلة بلا كلل ولا طلب شهرة، حافظ على هيبة المكان وشرف الخدمة، أخلص لله فرفع الله ذكره في قلوب الناس بإذن الله، الصورة الأخيرة ضمن الصور المُرفقة للبيت الذي نشأ فيه الشيخ فيصل النعمان في حي الداؤودية قديماً، توفي المؤذن الشيخ فيصل بن عبدالملك بن محمد سعيد بن عبدالملك النعمان في المدينة المنورة خلال شهر رجب من عام 1447هـ عن عمر يناهز الـ 73 عاماً ودفن في بقيع الغرقد، رحمه الله وأسكنه فسيح جناته (المصدر أ.سهل محمد سعيد أبو خضير، و أ. عبدالرحمن محيسن العوفي، و أ.طلال سعود عبدالغني حفظهم الله).

سعود بن جعفر عبدالغني

46,111 次观看 • 8 个月前

بعد أن تخرج من ثانوية الملك عبدالعزيز بمكة المكرمة التحق بجامعة شاه بهلوي في إيران اثر بعثة حكومية لدراسة الطب لكنه قطع الدراسة بعد سنة وعاد إلى مكة والتحق بكلية الشريعة وتخرج منها ثم حصل على الماجستير والدكتوراه. إنه الشيخ الفقيه والخطيب الأديب د .صالح بن بن حميد . انتقل لمكة بحكم عمل والده الشيخ عبدالله بن حميد رئيساً للإشراف الديني بالمسجد الحرام ، حفظ القران وهو في سن ١٦ سنة ونهل العلم من دروس والده بين زمرم والحطيم. ترأس كلية الشريعة عميداً ثم نال ثقة ولاة الأمر فتقلد رئاسة عدة مناصب وهي رئاسة شؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي ومجلس الشوري ومجلس القضاء الأعلى وهو الأن مستشاراً بالديوان الملكي . أم المصلين في المسجد الحرام سنة1403 فمجموع إمامته حتى الأن (42) سنة حفظه الله ووفقه. وهو خطيب لايبارى جمع في خطبه بين التوجيه والوعظ والبلاغة الأدبية وحسن الإداء . أدركته وهو يصلي التراويح بالمسجد الحرام . ولايزال - وفقه الله- يصلي صلاة الفجر في شهر رمضان منذ أكثر من ثلاثين سنة حتى غدت تكبيرته في الصلاة توحي بأنك في فجر رمضان. شرفت بمعرفته من سنوات وشاركت معه في إدارته لجمعية خيرية بمكة المكرمة . صاحب همه وإنجاز وحسن إدارة وحفظ للوقت ، كثير الصمت جميل الحديث ، وفياً لكل من عمل معه . حضرت عنده تسجيل حلقة إذاعية في بيته فلما قرب الآذان أوقف كل حديث وتوجه للمسجد. وفق الله الشيخ صالح وسدده

بعد أن تخرج من ثانوية الملك عبدالعزيز بمكة المكرمة التحق بجامعة شاه بهلوي في إيران اثر بعثة حكومية لدراسة الطب لكنه قطع الدراسة بعد سنة وعاد إلى مكة والتحق بكلية الشريعة وتخرج منها ثم حصل على الماجستير والدكتوراه. إنه الشيخ الفقيه والخطيب الأديب د .صالح بن بن حميد . انتقل لمكة بحكم عمل والده الشيخ عبدالله بن حميد رئيساً للإشراف الديني بالمسجد الحرام ، حفظ القران وهو في سن ١٦ سنة ونهل العلم من دروس والده بين زمرم والحطيم. ترأس كلية الشريعة عميداً ثم نال ثقة ولاة الأمر فتقلد رئاسة عدة مناصب وهي رئاسة شؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي ومجلس الشوري ومجلس القضاء الأعلى وهو الأن مستشاراً بالديوان الملكي . أم المصلين في المسجد الحرام سنة1403 فمجموع إمامته حتى الأن (42) سنة حفظه الله ووفقه. وهو خطيب لايبارى جمع في خطبه بين التوجيه والوعظ والبلاغة الأدبية وحسن الإداء . أدركته وهو يصلي التراويح بالمسجد الحرام . ولايزال - وفقه الله- يصلي صلاة الفجر في شهر رمضان منذ أكثر من ثلاثين سنة حتى غدت تكبيرته في الصلاة توحي بأنك في فجر رمضان. شرفت بمعرفته من سنوات وشاركت معه في إدارته لجمعية خيرية بمكة المكرمة . صاحب همه وإنجاز وحسن إدارة وحفظ للوقت ، كثير الصمت جميل الحديث ، وفياً لكل من عمل معه . حضرت عنده تسجيل حلقة إذاعية في بيته فلما قرب الآذان أوقف كل حديث وتوجه للمسجد. وفق الله الشيخ صالح وسدده

د. محمد بن عبدالله المقرن

965,719 次观看 • 2 年前

#قراء_الرياض الشيخ الدكتور صالح بن حمد الحواس - وفقه الله – من أئمة مدينة الرياض القدماء، وصِلَتُه بالإمامة بدأت في عام 1405هـ 1985م .. وكان عُمره حينها 15 عامًا، حيث ألْزَمَه شيخُه الشيخ الدكتور عبد العزيز بن صالح اللحيدان - رحمه الله – بالصلاة بالناس التراويح في مسجد سوق حجاب في حي النسيم شرق العاصمة، ولم يكُن حينها قد أكمل حِفْظَ القرآن الكريم .. وكان آنذاك يحفظ عند الشيخ المغربي محمد - رحمه الله - إمام مسجد الملك خالد في الحيّ نفسه، حيث حفظ عليه خمسة الأجزاء الأخيرة .. وكان يُنِيبه كثيرًا عنه في إمامة الصلاة، وأنابَه مرّةً عنه في خطبة الجمعة لمّا بلغ السابعة عشر عامًا .. في عام 1411هـ 1991م أتمَّ الشيخُ صالح حِفظَ القرآن كاملًا على الشيخ مساعد بن محمد المديفر - وفقه الله -، وفي عام 1412هـ 1992م عُيّنَ إمامًا وخطيبًا في جامع العباس بن عبد المطلب في حي النسيم، ولا يزال حتى الآن .. حَرِص الشيخُ – وفقه الله - خلال إمامته تلك السنين على خَتْم القرآن في صلاة التراويح، فكان أوّلَ الأمر يختم ليلة 29 من رمضان، ثم بدأ يختم ليلة 27، ثم استقرّ الأمر به أن يختم ليلة 23 .. وصار معروفًا في الحيّ أن ختمة الشيخ دائمًا تكون ليلة 23 من شهر رمضان المبارك في كلّ عام .. الشيخُ مِن مواليد مدينة بريدة بمنطقة القصيم، وانتقل مع العائلة إلى مدينة الرياض، وكان بها مقامُه، وأكمل دراسته النظامية فيها، وحصل على الماجستير من جامعة الملك سعود، والدكتوراه من جامعة الامام محمد بن سعود الإسلامية.. رَشّحه شيخُه الأستاذ الدكتور فالح الصغيّر، وشيخُه الشيخ الدكتور علي العبيد (وكيل رئاسة الحرم المدني) - وفقهما الله - للإمامة في المسجد النبوي، لكنّ طروفًا خاصّة حالَت دون ذلك.. للشيخ تلاوة جميلة مجوّدة، وترتيل خاشع، وهذا مقطع مِن تلاوته - وفقه الله -.

#قراء_الرياض الشيخ الدكتور صالح بن حمد الحواس - وفقه الله – من أئمة مدينة الرياض القدماء، وصِلَتُه بالإمامة بدأت في عام 1405هـ 1985م .. وكان عُمره حينها 15 عامًا، حيث ألْزَمَه شيخُه الشيخ الدكتور عبد العزيز بن صالح اللحيدان - رحمه الله – بالصلاة بالناس التراويح في مسجد سوق حجاب في حي النسيم شرق العاصمة، ولم يكُن حينها قد أكمل حِفْظَ القرآن الكريم .. وكان آنذاك يحفظ عند الشيخ المغربي محمد - رحمه الله - إمام مسجد الملك خالد في الحيّ نفسه، حيث حفظ عليه خمسة الأجزاء الأخيرة .. وكان يُنِيبه كثيرًا عنه في إمامة الصلاة، وأنابَه مرّةً عنه في خطبة الجمعة لمّا بلغ السابعة عشر عامًا .. في عام 1411هـ 1991م أتمَّ الشيخُ صالح حِفظَ القرآن كاملًا على الشيخ مساعد بن محمد المديفر - وفقه الله -، وفي عام 1412هـ 1992م عُيّنَ إمامًا وخطيبًا في جامع العباس بن عبد المطلب في حي النسيم، ولا يزال حتى الآن .. حَرِص الشيخُ – وفقه الله - خلال إمامته تلك السنين على خَتْم القرآن في صلاة التراويح، فكان أوّلَ الأمر يختم ليلة 29 من رمضان، ثم بدأ يختم ليلة 27، ثم استقرّ الأمر به أن يختم ليلة 23 .. وصار معروفًا في الحيّ أن ختمة الشيخ دائمًا تكون ليلة 23 من شهر رمضان المبارك في كلّ عام .. الشيخُ مِن مواليد مدينة بريدة بمنطقة القصيم، وانتقل مع العائلة إلى مدينة الرياض، وكان بها مقامُه، وأكمل دراسته النظامية فيها، وحصل على الماجستير من جامعة الملك سعود، والدكتوراه من جامعة الامام محمد بن سعود الإسلامية.. رَشّحه شيخُه الأستاذ الدكتور فالح الصغيّر، وشيخُه الشيخ الدكتور علي العبيد (وكيل رئاسة الحرم المدني) - وفقهما الله - للإمامة في المسجد النبوي، لكنّ طروفًا خاصّة حالَت دون ذلك.. للشيخ تلاوة جميلة مجوّدة، وترتيل خاشع، وهذا مقطع مِن تلاوته - وفقه الله -.

عبدالعزيز بن عبدالله الفالح 🇸🇦

39,976 次观看 • 6 个月前

🚨حقائق لم تذكر على وسائل الإعلام العربي ....🇸🇦 إليكم التفاصيل..... ✍️أعلنت الهيئة العامة للعناية بشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي عن إحصائيات ضخمة لأعداد القاصدين خلال شهر رمضان الحالي (1447هـ - 2026م). ✍️ الأعداد المسجلة خلال الـ 20 يوماً الأولى من شهر رمضان: إحصائيات المعتمرين والزوار (أول 20 يوماً) * إجمالي القاصدين والزوار: بلغ العدد الكلي نحو 96.6 مليون (96,638,865) شخصاً زاروا الحرمين الشريفين. * عدد المعتمرين: وصل عدد الذين أدوا مناسك العمرة في المسجد الحرام إلى 15.6 مليون (15,605,086) معتمر. * المصلون في المسجد الحرام: استقبل الحرم المكي أكثر من 57.5 مليون مصلٍّ خلال هذه الفترة. * المسجد النبوي: استقبل نحو 21.1 مليون مصلٍّ، بالإضافة إلى أكثر من 1.7 مليون زائر تشرفوا بالسلام على النبي ﷺ وصاحبيه. ✳️مقارنات * النمو: شهد هذا العام زيادة ملحوظة مقارنة بالعام الماضي؛ حيث بلغ إجمالي القاصدين طوال شهر رمضان 1446هـ حوالي 122 مليوناً، بينما قارب العدد هذا العام على 97 مليوناً قبل دخول العشر الأواخر فقط. ✳️ * التوقعات: من المتوقع أن تصل الأعداد إلى مستويات قياسية مع ذروة توافد المعتمرين في العشر الأواخر من رمضان، خاصة مع زيادة الطاقة الاستيعابية والرحلات الترددية. ✳️> ملاحظة: تشمل هذه الأرقام جميع القاصدين (من داخل المملكة ومن القادمين من الخارج عبر المطارات والمنافذ المختلفة).

🚨حقائق لم تذكر على وسائل الإعلام العربي ....🇸🇦 إليكم التفاصيل..... ✍️أعلنت الهيئة العامة للعناية بشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي عن إحصائيات ضخمة لأعداد القاصدين خلال شهر رمضان الحالي (1447هـ - 2026م). ✍️ الأعداد المسجلة خلال الـ 20 يوماً الأولى من شهر رمضان: إحصائيات المعتمرين والزوار (أول 20 يوماً) * إجمالي القاصدين والزوار: بلغ العدد الكلي نحو 96.6 مليون (96,638,865) شخصاً زاروا الحرمين الشريفين. * عدد المعتمرين: وصل عدد الذين أدوا مناسك العمرة في المسجد الحرام إلى 15.6 مليون (15,605,086) معتمر. * المصلون في المسجد الحرام: استقبل الحرم المكي أكثر من 57.5 مليون مصلٍّ خلال هذه الفترة. * المسجد النبوي: استقبل نحو 21.1 مليون مصلٍّ، بالإضافة إلى أكثر من 1.7 مليون زائر تشرفوا بالسلام على النبي ﷺ وصاحبيه. ✳️مقارنات * النمو: شهد هذا العام زيادة ملحوظة مقارنة بالعام الماضي؛ حيث بلغ إجمالي القاصدين طوال شهر رمضان 1446هـ حوالي 122 مليوناً، بينما قارب العدد هذا العام على 97 مليوناً قبل دخول العشر الأواخر فقط. ✳️ * التوقعات: من المتوقع أن تصل الأعداد إلى مستويات قياسية مع ذروة توافد المعتمرين في العشر الأواخر من رمضان، خاصة مع زيادة الطاقة الاستيعابية والرحلات الترددية. ✳️> ملاحظة: تشمل هذه الأرقام جميع القاصدين (من داخل المملكة ومن القادمين من الخارج عبر المطارات والمنافذ المختلفة).

QURAYSH

17,926 次观看 • 6 个月前