Video yükleniyor...

Video Yüklenemedi

Ana Sayfaya Dön

"من السرد الأدبي إلى السرد الوطني: قراءة في سردية التحول السعودي في ظل رؤية 2030م🇸🇦 "، ورقة قدمها أ.د محمد الدكان محمد الدكان ضمن ملتقى قراءة النص الثاني والعشرين الذي أقيم في جمعية أدبي جدة. جمعية أدبي جدة #مجاز_الثقافة

18,560 görüntüleme • 5 ay önce •via X (Twitter)

0 Yorum

Yorum bulunmuyor

Orijinal gönderinin yorumları burada görünecek

Benzer Videolar

📌🇸🇦🇦🇪🇴🇲 أفضل كلمتين على الإطلاق بلسان سعودي في مسقط وآخر إماراتي في دبي إستمعت خلال الأيام الماضية وحتى اليوم إلى مجمل كلمات الإفتتاح التي ألقيت من القمة العالمية للحكومات في دبي إلى المؤتمر الدولي لمهنة التعليم في مسقط مروراً بالمنتدى السعودي للإعلام في الرياض وقمة الويب في الدوحة، وأستطيع القول جازماً أن أفضل كلمتين كانتا: 📍🇸🇦 كلمة الدكتور الطبيب سالم بن محمد المالك مدير عام منظمة العالم الإسلامي للتربية والعلوم والثقافة (الإسيسكو) منذ 2019 في مسقط اليوم لما حملته من رصانة لغوية وسبك للعبارة وحقائق مزجاة وإبحار بين ضفتي الماضي والحاضر ومُكنةً أدبية في السرد والاستطراد وكأنه هاربٌ من عصر الرافعي أو العقاد أو طه أو نجيب 📍🇦🇪كلمة معالي محمد القرقاوي صاحب فكرة ومؤسس القمة العالمية للحكومات منذ 2013 ورئيسها وما تضمنته من استشراف للمستقبل وقراءة لما بعد عصر الذكاء الاصطناعي ولغةً مفعمةً بالأرقام ومضمخةً بالنصائح والعبر لحكومات العالم

عارف عبدالعزيز

103,735 görüntüleme • 8 ay önce

⛔️ العمل البرلماني في المغرب لا يحتاج إلى عقل بقدر ما يحتاج هاتفا ذكيا و شاحنا جيدا و شبكة أنترنت قوية. رئيس حزب التجمع الوطني للأحرار في مجلس النواب ، حزب الأغلبية الحاكمة الذي يقود الحكومة ويُسيّر دواليب الدولة أكد لنا ذلك الرجل الذي يُفترض أنه يحفظ القوانين عن ظهر قلب، قرر أن يستعين بهاتفه الذكي لطرح سؤاله البرلماني، لماذا إذن تُجهد دماغك وأنت تملك ذاكرة هاتفية بسعة 256 غيغا في جيبك؟ لكن حين شرع الرجل في قراءة النص القانوني من الشاشة الهاتفية خلال الجلسة العامة ، تمردت عليه الحروف العربية و تآمرت عليه، وإذا باللسان يتعثر ويتلعثم في كلمات كان يكفي أن يقرأها أي تلميذ في الابتدائي بطلاقة وابتسامة. الأجمل في القصة أن النص لم يكن خطاباً فلسفياً لمحمد عابد الجابري، و لا نصا أدبيا لمحمد شكري ، ولا قصيدة من قصائد عبد الكريم الطبال أو محمد بنيس، بل كان مجرد سطر قانوني عادي، بلغة الضاد، تلك اللغة التي يفترض أنها لغته الأم… أو على الأقل لغة ابتدائيته. نحن إذن أمام حزب يرأس الحكومة، ورئيسه في البرلمان يستعين بالهاتف الذكي ليسأل سؤالاً، ثم يفشل حتى في قراءة سطر من نص قانوني كان الله في عون البرلمان… و الهاتف و اللغة العربية

⛔️ محمد واموسي

15,732 görüntüleme • 4 ay önce

شدني في هذا الفيديو فكرة التقاطة سؤال الرئيس الأمريكي ترمب لسمو سيدي #ولي_العهد: "محمد هل تنام؟" وتحويلها إلى قصة.. هذا المحتوى الذي نشره حساب أهل العقار أهل العقار -وهي مبادرة اتصالية تهدف لرفع الوعي العقاري - إلى عدم صعوبة الفكرة في ابتكارها، بل في الالتقاط البديع الذكي للسؤال الذي يعكس الحياة التي نعيشها بواقعية وحوّلها إلى قصة وطنية، ونجح في تحويل سؤال عابر "لماذا لا ننام؟" إلى بيانٍ للطموح، وربط "السهر" كعادة اجتماعية بـ "العمران" كغاية وطنية. لطالما كان "الليل" في ثقافتنا مساحة للحياة وليس مجرد وقت للراحة، فيه تُنسج الحكايات، وتُعقد الصفقات، وتولد الأفكار.. ببساطة ليلنا السعودي هو امتدادٌ واعٍ لنهارنا الصاخب.. هذا هو السرد القصصي الذكي: أن تجد المعاني الكبرى في التفاصيل الصغيرة التي نعيشها، وأن تصنع من "الطبع" قصة "عزّ" وتختار التوقيت المناسب لنشر رسالتك، عمل إبداعي عميق ومُلهم. يستحق الإشادة..

طارق الأحمري

109,693 görüntüleme • 1 yıl önce

سُعدتُ بحصولي على شهادة كبار التنفيذيين في القيادة من جامعة هارفارد في الولايات المتحدة، وتشرفتُ بإلقاء كلمة الخريجين في مقر الجامعة ببوسطن، وذكرتُ فيها "أن هذا الحلم تحقق لأن دولتي منحتني هذه الفرصة في أرقى جامعات العالم". البرنامج الذي استمر لسنة كاملة على أربع فترات مختلفة يهدف إلى تطوير مهارات القيادة وتطبيق الاستراتيجيات وصناعة التحول في المؤسسات. ونحمد الله أن هذا يتحقق لي ولغيري من أبناء الوطن في ظل قيادتنا الرشيدة ووجود رؤية طموحة بمتابعة عرابها الملهم، محمد بن سلمان. وهنا أجدُها فرصة لأشكر كل من دعمني، وأخص بالذكر معالي وزير الإعلام المُكلف السابق ماجد القصبي | Majid Al-Kassabi الذي شجعني من البداية على الدخول في هذا البرنامج. كما أشكر معالي وزير الإعلام سلمان الدوسري الذي حرص على استمراري في البرنامج حتى إكماله. والشكر لزملائي في العمل والدراسة والفريق الأكاديمي في الجامعة. أكدتُ في كلمتي، التي حرصتُ على إلقائها مرتديًا الزي الوطني في رسالة مغزاها أننا ندرس في أرقى الجامعات لكننا نعتز بموروثنا وثقافتنا، أن المنطقة رغم الأحداث والتحديات التي تمر بها، إلا أن لديها فرصة هائلة لصناعة مستقبل مبهر يستند إلى جيل من الشباب المتحمس والشغوف يتكئ على تاريخ عميق وانتماء صادق ولهذا نحن متفائلون.

محمد فهد الحارثي

225,033 görüntüleme • 2 yıl önce

#قراء_الرياض قبل قرابة 40 عامًا كان للشيخ الدكتور محمد بن عبد الله بن إبراهيم المشوح – وفقه الله – موعدٌ مع الإمامة والخطابة، ففي عام 1409هـ 1989م تَوَلّى الإمامةَ والخطابة في جامع الصفراء في مدينة بريدة بمنطقة القصيم، وكان حينها طالبًا في كلية الشريعة في فرع جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالقصيم .. ومَكَثَ فيه مدّة ثم انتقل إلى جامع الأمير عبد الله الفيصل الفرحان في بريدة .. بعد انتقاله إلى مدينة الرياض كُلِّف إمامًا وخطيبًا في جامع الأمير مشعل بن عبد العزيز – رحمه الله - في حي عرقة .. ثم انتقل إلى جامع رياض الصالحين في حي النخيل، ثم اكتفى بالخطابة في جامع الأمير ممدوح بن عبد العزيز – رحمه الله – في حي الناصرية حتى عام 1437هـ 2016م، حيث اعتذر لكثرة أعماله وارتباطاته .. الدكتور المشوح من مواليد مدينة بريدة، وبها درَسَ تعليمَه النظامي، وطلب العِلْم على عددٍ مِن علمائها، وحفظ القرآنَ الكريم في حلقاتها .. بعد تخرّجه في كلية الشريعة اْلتحقَ بالعمل الوظيفي مُحاميًا لأمانة مدينة الرياض لمدة أربع سنوات .. ثم قَدّم استقالته وفتَحَ مكتبًا للمحاماة عام 1419هـ 1999م، وبعد صدور نظام المحاماة كان مِن أوائل المحامين الذين حصلوا على رخصة المحاماة .. هو حاصِل على درجة الماجستير في "حقوق السجين"، والدكتوراه في "حقوق المرأة في نظام العمل السعودي" .. وله جهود مشكورة في الشأن الثقافي والإعلامي، فقد أسس "ثلوثية محمد المشوح" عام 1421هـ 2001م، وهي منتدى ثقافي أدبي لاستضافة المثقفين والأدباء السعوديين وتكريمهم، كما أنشأ "دار الثلوثية" للنشر عام 1427هـ 2006م، وأسس جمعية العناية بالمكتبات الخاصة ويرأس مجلس إدارتها .. وصدر له خمسة عشر كتابًا في القانون والمحاماة والتاريخ والسِّيَر والتراجم. قدّم المشوح العديدَ من البرامج الإذاعية والتلفازية، ومن أبرزها برنامج "في موكب الدعوة" الذي كان يُبثّ في إذاعة القرآن الكريم .. وهذه تلاوة له من صلاة التروايح في جامع رياض الصالحين في حي النخيل بالرياض عام 1418هـ 1998م – وفقه الله -.

عبدالعزيز بن عبدالله الفالح 🇸🇦

81,914 görüntüleme • 6 ay önce

#قراء_الرياض الشيخ الدكتور عبد الله بن عبد العزيز بن محمد آل طالب -وفقه الله- له في الإمامة أكثر مِن 40 عامًا .. حيث بدأ إمامة المُصلّين عام 1403هـ 1983م في مسجد الخراشي بحي السويدي، ثم انتقلَ لحوطة بني تميم (جنوب مدينة الرياض)، وتولّى الإمامة في مسجد الصدر، وبَقِي فيه قرابة عشر سنوات، ثم عاد إلى مدينة الرياض وكُلِّف إمامًا وخطيبًا في جامع الصانع بحي شُبرا واستمرّ فيه إلى نهاية شهر رمضان مِن عام 1445هـ 2024م. الشيخُ -وفقه الله- من مواليد حوطة بني تميم عام 1382هـ 1962م، ودرس في المعهد العلمي .. وبعد تخرّجه في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية درّس في معاهدها، .. وأُوفِد فترة للتدريس في المعهد العلمي التابع للجامعة في جمهورية إندونيسيا .. ثم أصبح مديرًا للمعهد العلمي في الرياض، إثرَ ذلك انتقل أستاذًا في كلية العلوم الاجتماعية في الجامعة إلى حين تقاعده .. للشيخ عناية كبيرة بالعمل الاجتماعي والخيري، فهو يرأس مجلس إدارة جمعية سقيا الماء في منطقة الرياض، التي يشرف عليها المركز الوطني لتنمية القطاع غير الربحي .. عندما كنتُ أسْكُن حيّ شُبرا قبل 25 عامًا تقريبًا، كنتُ أحرص أنْ أُصلِّي الجمعة عند الشيخ -وفقه الله- في جامع الصانع، لأستمع إلى خُطبِه البليغة المتميزة، فالشيخ يحرص على إعدادها إعدادًا جيّدًا، ويعتني بها عناية كبيرة .. فضلًا عن ما يمتاز به مِن حسن البيان، وجودة اختيار الكلمات والعبارات، ولا غرابة فهو شاعر وأديب .. للشيخ قراءة مُجوّدة خاشعة، وصوت فخم هادئ .. وبرفقه مقطع من تلاوته -وفقه الله-.

عبدالعزيز بن عبدالله الفالح 🇸🇦

78,714 görüntüleme • 7 ay önce

من الغرائب في رياضتنا مايواجهه المدرب الوطني المثابر #سعد_الشهري وهو يثبت نجاحه حاليا مع #الاتفاق ، وإدارة النادي تثق به ووقعت معه (سنتين)، لكن (لجنة الاستدامة) في وزارة الرياضة، تعلق موافقتها بحجة (عدم توفير مستحقاته كاملة لسنتين)!! ولم تعلق (اللجنة) بشيء رغم (تلميحات) المدرب، وتأكيد الزميل محمد الشيخ، ومن ثم توثيق ذلك أكثر تفصيلا على لسان الأستاذ حاتم المسحل رئيس لجنة كرة القدم في الاتفاق!! لن يصل عقد سعد إلى (ربع) عقد #جيرارد الذي دهور الفريق رغم ماحظي به من تلبية طلبات!! وحتى عقد مساعده وبديله وربما أي عضو في جهازه!! وهنا من البديهي أن نقارن، أليس من واجب #وزارة_الرياضة المساهمة في دعم المدرب الوطني، ولا يهون اتحاد القدم والرابطة؟! أين هؤلاء من مثل هذا الموضوع الحيوي، وليكون نافذة أوسع لدعم المدرب الوطني!! كم هي الدراسات والاقتراحات لدعم وتمكين المدرب الوطني ومنها ما قد يحدث العام المقبل بفرض (مساعد وطني) مع الأطقم الأحنبية؟! كيف نرفع مستوى الدعم ليحترف المدرب الوطني؟! أكشن مع وليد نادينا سعد الشهري محمد الشيخ 🇸🇦 حاتم المسحل🇸🇦 وزارة الرياضة الاتحاد السعودي لكرة القدم sp

خلف ملفي 🇸🇦

286,307 görüntüleme • 1 yıl önce

#قراء_الرياض للشيخ محمد بن علي العرفج -رحمه الله- أكثر من 30 عامًا في الإمامة والخطابة، قضاها في جامع العرفج بحي شبرا بمدينة الرياض .. حيث بدأ الإمامة عام 1400هـ 1980م، وأعتذر عنها في 1433هـ 2013م بسبب كِبَر سِنّه. الشيخ من مواليد مدينة أشيقر بمنطقة الوشم شمال غرب مدينة الرياض، ودرسَ في الكتاتيب، ولمّا افتتحت مدرسة أشيقر الابتدائية عام 1368هـ 1949م التحق بها، وتخرّج فيها عام 1374هـ 1955م ..ثم التحق بمعهد شقراء العلمي، وانتقل إلى معهد الرياض العلمي وتخرّج فيه، ثم درس بكلية الشريعة بالرياض وتخرجت فيها عام 1384هـ 1964م .. عُيّن الشيخُ مدرسًا بمعهد المجمعة العلمي التابع لجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية .. ثم انتقل إلى وزارة المعارف آنذاك مُعلّمًا، ثم وكيلًا فمديرًا، إلى أن انتهى به الأمر مديرًا لثانوية موسى بن نصير منذ تأسيسها عام 1401هـ 1981م حتى إحالته على التقاعد عام 1418هـ 1998م .. كان -رحمه الله- عضوَ دعوةٍ متعاونًا مع وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد، وشارك سنوات عِدّة في برنامج التوعية الإسلامية في الحج .. كما شارك في دورات ندوات الجامع الكبير بالرياض (جامع الإمام تركي بن عبد الله) وغيره من المساجد، وكان عضوَ الجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم بالرياض وتوابعها .. للشيخ مشاركات في إذاعة القرآن الكريم من خلال برنامجه الشهير(قراءة تفسير السعدي)، حيث بلَغت (721) حلقة، وبرنامج (أحاديث الصباح) بالبرنامج العام بالإذاعة، وإذاعة القرآن الكريم.. له -رحمه الله- عدد من الكتب والمؤلفات، ومنها:(شرح رسالة الدروس المهمة لعامة الأمة) للشيخ ابن باز -رحمه الله-، و(ما لابد من معرفته عن الإسلام عقيدة وعبادة وأخلاقاً)، و(الاستغفار: ثمراته، وفوائده العاجلة والآجلة)، و(نماذج مختارة من هدي خير الأنام في محاسن الإسلام) وغيرها من الكتب. كان -رحمه الله- ناشطًا ومؤثرًا مجال العمل الخيري وصاحب أيَادٍ بيضاء في هذا المجال، فقد دعم تأسيس عدد من الجمعيات واللجان الخيرية، وشارك في عضوية عدد آخر منها، وامتدت مسيرته في مجال العمل الخيري لأكثر من أربعة عقود، كما أسس جمعية أشيقر الخيرية عام 1413هـ 1993م، التي هي أحد ثماره، حيث تولّى العمل فيها مؤسسًا ونائبًا لرئيس مجلس الإدارة ثم رئيسًا حتى عام 1437هـ 2016م. قراءة الشيخ قراءة حدريّة غير متكلّفة، وبرفقه مقطع من قراءته في آخر حياته وقد أتعبه المرض -رحمه الله-.

عبدالعزيز بن عبدالله الفالح 🇸🇦

20,065 görüntüleme • 7 ay önce

ملخص مترجم – Unapologetic (Middle East Eye) قراءة في الفارق بين المشروعين السعودي والإماراتي ترجمت هذا المقطع من برنامج Unapologetic التابع لمنصة Middle East Eye إلى العربية. البرنامج حواري تحليلي يركّز على تفكيك قضايا الشرق الأوسط من خلال نقاشات معمّقة مع باحثين وخبراء في الشؤون الأمنية والسياسية. ضيف هذا الحوار هو أندرياس كريغ، باحث وأكاديمي متخصص في شؤون الأمن والدفاع والحروب بالوكالة في الشرق الأوسط، وأحد أبرز المحللين الغربيين لشبكات النفوذ الإقليمي. في هذا المقطع، يقدّم أندرياس كريغ قراءة في الفارق بين ما يسميه المشروع السعودي والمشروع الإماراتي في المنطقة، معتبرًا أن جوهر الخلاف بين الطرفين ليس تكتيكيًا بل بنيوي. بحسب كريغ، يقوم المشروع السعودي على مبدأ السيادة وسلامة الأراضي، والتعامل مع حكومات معترف بها دوليًا، والعمل ضمن أطر رسمية مدعومة من الأمم المتحدة. في المقابل، يعتمد المشروع الإماراتي على تجاوز الدول الضعيفة بدل دعمها، وبناء كيانات دون الدولة وجيوب نفوذ قادرة على منازعة الحكومات المركزية وتقويضها من الداخل. ويشير إلى أن هذا النمط يتكرر بوضوح عبر عدة ساحات. ففي ليبيا، لم تعمل أبوظبي مع الحكومة المعترف بها دوليًا، بل عبر خليفة حفتر وما يسمى بالجيش الوطني الليبي، وهو في جوهره شبكة ميليشيات متعددة. وفي السودان، دعمت الإمارات مليشيا الدعم السريع (الجنجويد) في مواجهة الخرطوم والقوات المسلحة السودانية، مرة أخرى عبر مكون انفصالي مسلح. وفي الصومال، تجاوزت الحكومة الفيدرالية في مقديشو، وتعاملت مع أرض الصومال وبونتلاند، وإلى حد ما جوبالاند، على حساب السلطة المركزية. أما في اليمن، فرغم الواجهة الشكلية للعمل المشترك مع السعودية، استمرت أبوظبي عمليًا في دعم المجلس الانتقالي الجنوبي والقضية الانفصالية تحت السطح. ويرى كريغ أن اليمن لم يكن سوى البداية لتراجع أوسع لهذا المحور، في ظل عودة السعودية إلى موقع القيادة الإقليمية. ويشير إلى أن الرياض باتت تلعب دور جامع للأطراف في الصومال، بالتنسيق مع جامعة الدول العربية والاتحاد الإفريقي، كما أعادت تفعيل الجهود لمواجهة مسألة الاعتراف بأرض الصومال. وفي اليمن، نجحت السعودية إلى حد كبير في تقليص المكاسب الإقليمية للمجلس الانتقالي الجنوبي. ويؤكد أن هذا التحول لا يقتصر على اليمن، بل يمتد الآن إلى ليبيا والسودان، حيث تبدو السعودية مستعدة لدعم القوات المسلحة السودانية بشكل مباشر وكبير، بما في ذلك عبر القدرات الجوية، لمواجهة مليشيا الدعم السريع. وبحسب كريغ، فإن ما يتكشف اليوم هو صراع إقليمي آخذ في التشكل، يُفترض أن يعيد قدرًا من التوازن إلى المنطقة، وإن كان طريقه لن يكون سهلًا. ويحذّر في الوقت نفسه من التقليل من قدرات الإمارات، مشيرًا إلى أنها تمتلك أدوات نفوذ وعمقًا استراتيجيًا يجعلها فاعلًا إقليميًا شديد الدهاء، يتصرف بعقلية ميكافيلية واضحة، ويعتمد منطق المحصلة الصفرية. في المقابل، يرى أن الثقافة الاستراتيجية السعودية مختلفة بطبيعتها، وأقل اندفاعًا نحو هذا النوع من الصراعات الصفرية، وهو ما يجعل المواجهة بين المشروعين معقّدة.

Yousif

99,016 görüntüleme • 8 ay önce

كيف حوّل معالي الفالح المواضيع الجامدة إلى مواضيع مثيرة للاهتمام ؟👌🏻 تحليل اتصالي لظهور معالي م. خالد الفالح في #المؤتمر_الصحفي_الحكومي حيّاكم الله؛ 1️⃣ السرد القصصي: من أكثر الخيارات ذكاءً، حيث تحدث معاليه عن "رواية مسار الوطن" وفق تسلسل زمني واضح: • ما قبل رؤية السعودية ٢٠٣٠ • إطلاق الرؤية • التحول الوطني • الآن وما بعد 2030 هذا الأسلوب يكسر الشيء المثير من جمود التقارير الحكومية الرسمية، ويمنح الجمهور شعورًا بأنهم داخل قصة نجاح مستمرة✨ 2️⃣ جعل المواطن جزءً أساسي من الانجاز: حرص معالي الفالح من خلال حديثه على التأكيد على: " أن المواطن فاعل أساسي في صناعة قصة النجاح " ومن عباراته التي عبر فيها عن ذلك: "كل مواطن سعودي شريك أساسي في صنع رؤية السعودية 2030". هذا الأسلوب الذي يجعل المواطن شريكًا في النجاح الوطني ويعزز قبول الرسالة.. 3️⃣ أنسنة الأرقام: معالي الفالح مسؤول عن قطاع يقوم في جوهره على الأرقام، لكن المثير للإعجاب هو أنسنتها في كل مرة؛ بربطها بأثر إنساني، مثل: وظائف، أجور، مشاركة المرأة... إلخ بهذا الأسلوب، تحوّلت الأرقام من معطيات جامدة إلى قصص مؤثرة، وهو ما يجعل الخطاب أكثر قرباً وإقناعاً للمتلقين. 4️⃣ الإقناع بتهدئة المخاوف: يعلم معالي وزير الاستثمار خالد الفالح جيّدًا أن المزاج العام يميل للقلق بشأن الوضع الاقتصادي بصفة عامة، لأنها مشكلة عالمية في الأساس.. ولهذا فقد اختار إعادة ضبط المزاج العام وتهدئته بتقديم رسائل طمأنة: "المملكة حضرت في المنتدى الاقتصادي العالمي كنموذج إيجابي فريد واثق برؤيته ومساره ومستقبله في وقت غلب فيه التشاؤم والقلق على معظم الوفود بشأن آفاق الاقتصاد العالمي" ختامًا.. يتميز معالي وزير الاستثمار م. خالد الفالح بقدرته العالية على تحويل مواضيع الاستثمار والأعمال الجافة إلى مواضيع حية وذات معنى للجمهور، وهذا ما نحتاجه في الظهور القيادي في عالم الاستثمار.

ماجد بن جعفر الغامدي

84,945 görüntüleme • 8 ay önce

الأستاذ جميل الذيابي جميل الذيابي Jameel Altheyabi أتقدم إليكم بخالص الشكر وعظيم الامتنان، فبعد توفيق الله كانت ثقتكم ودعمكم اللامحدود لي الدافع الأكبر للإبداع والعمل بروح المسؤولية في بلاط صاحبة الجلالة، وتقديم تقارير وتغطيات صحفية مشرّفة على مستوى منطقة المدينة المنورة وخارجها ، نُشرت عبر صحيفة عكاظ وتفرّدت بطرحها. ويشرّفني أن أضع بين أيديكم هذا التكريم الذي حظيت به اليوم في مسار الثقافة والإعلام، ونيل لقب الصحفية الأولى على مستوى منطقة المدينة المنورة من قبل جمعية وفى لتكريم الرواد والمبدعين ضمن مبادرة «صنّاع الأثر»، والذي أعدّه ثمرة لثقتكم وتوجيهكم وإيمانكم بالكفاءات. لكم مني جزيل الشكر والتقدير، واعتزاز لا تحدّه الكلمات فعظيم شكري بدءًا بالأستاذ جميل الذيابي، والأستاذ عبدالله عبيان عبدالله عبيان ، والأستاذ سامي المغامسي سامي المغامسي وصولًا إلى جميع الزملاء والزميلات في صحيفة عكاظ. ويشرّفني ويبعث على الفخر أن أكون جزءًا من هذه الكوكبة المهنية المميزة شكرا لكم من الاعماق كما أخصّ بالشكر والعرفان الى جمعية وَفّى لتكريم الرواد والمبدعين بمنطقة المدينة المنورة وللدكتور محمد مصطفى النعمان د. محمد بن مصطفى النعمان وللزميل المتألق الإعلامي وائل رفيق وائل رفيق #نهله_الجمال #صناع_الأثر #المدينه_المنورة #عكاظ #الاعلام #الصحافة #تكريم #السعودية

الإعلامية / نهله حامد الجمّال

209,314 görüntüleme • 9 ay önce