Loading video...
Video Failed to Load
من ألوانِ الغِناءِ البَدوي: (الهجيني) [وَفـاءُ الـبَـاديةِ.. حِكايـةٌ تُـرْوَىٰ]٠ ✍️🏻قصة مُويضي البرازي المطيري: في الـبـاديـةِ لا تُـقـاسُ الـحِكاياتُ بِطُولِها، بـلْ بِـمـا تَحمِلُـهُ مِـنْ وَفـاءٍ وشهامَـةٍ وصِـدْقٍ.. ومـا أجـمَـلُ أنْ تَبـقَىٰ الـقِـصَـصُ الأصيلَـةُ شاهِـدةً علىٰ قِيَمٍ لا تُغيِّرها الأيَّامُ، فالأرضُ تَحْفُظُ آثارَ أهلِها، والقُلُوبُ تَحْفُظُ جَميلَ مَـواقِـفِـهـم.!👌🌿
44,067 views • 2 months ago •via X (Twitter)
13 Comments

الله الله هيضتني الله ياخذ الرخوم يكزون عبدهم على الاصيله تخدم اهلها في رعي بهمها في خلا خالي وخشيب بالي،،،، ياسعد عينك بالطرب يالحمامه 🕊️🕊️🕊️🕊️ ياللي على خضر الجرايد تغنين….🌳🌴🌳🌴🌳🌴 وان كان ودك بالطرب و السلامه عليچ بالفرعا ديار الوداعين تنحري ربعِ تفك الجهاما فكاكت القالات بالعسر واللين دخيلهم محدن على الحق ظامه لوهو فقير الحال ما يلحقه دين 💡🕊️🕊️🕊️ الله يرحمها رحمة واسعه ،،،.

✍️🏻شكَـرَ اللهُ لكِ مُـرورَكِ الكـريم، وتـفـاعـلَكِ الـطَيِّـب الَّـذي أضـافَ للمنشور جَـمـالًا، ووفـاؤك للشِّعـرِ الأصيل وأهلِهِ مَحلُ تقديرٍ.. رَحمَ اللهُ الشًّاعرةَ رحمةً واسعةً.🤲🏻🌿

عز وكرامه الله يرحمها برحمته الاولين كلهم يقصدون وينشدون والطوله تتطلاهم بعز وكرامه وبياض وجه

فردت موضي على أختها.. قائلة: ما هوب خافيني رجال الشجاعه ودي بهم مير المناعير صلفين اريد مندس بوسط الجماعه يرعى غنمهم والبهم والبعارين وإذا نزرته راح قلبه رعاعه يقول ياهافي الحشا ويش تبغين وان قلت له هات الحطب قال طاعه وعجل يجيب القدر هو والمواعين لو اضربه مشتدة في كراعه 🐪🏕 ..

رحمها الله كأنهم ظلموها بهذا الضرب المبرح، فلم تكن تستحق كل هذا التعزير: (تكسير عظام وشج جبين.. إلخ) مقابل غناء ليس فيه فحش وبدون الات موسيقية والأصل ان صوت المرأة ليس بعورة وهي في البر مع غنمها بعيدة عن البيوت والغريب انهم يلاحقونها ويشتكونها إلى الحاكم ؟؟!!! أمرهم غريب عفا الله عنا وعنهم ثم إنها أكدت في شعرها ما عرف عن القبيلة الكريمة قبيلة الوداعين من حماية الدخيل..

حسبها الله عليهم يأخذ الله حقها منهم يوم القيامة إلي يعرف نهاية القصة أو كيف نصرها الله عليهم أشباه الرجال يكتب لنا عندي يقين أن الله نصرها

اخر القصيده ديار الوداعين وفرعه هذي تاليف مضاف على القصيده

الذي يظهر ان هذا الغناء ليس هجيني وانما سامري وهو الذي يناسب صفوفي السامري وميلانهم لليمين والشمال اما الهجيني ماخوذ من الهجن اي انه يغنى على الهجن ويتاثر النغني بحركة الذلول التي هو راكب عليها حسب السيركما قال الشاعر (اما انت هيجن اليا هيجنت: والا انت عن فاطري حول:)

عليك بالفرعة ديار الوداعين. معذورة مويضي ديرة ابن سعيد

لو انا من سلامه رجعت مره ثانيه

ما هو الطرب الي تعرفونه 😏

يفرق قول الشاعره عن التأليف وموقفها وموقعها أيضآ في آخر القصيده تأليف حشو كلام

يا له من وفاء جميل في البادية
