Загрузка видео...

Не удалось загрузить видео

На главную

"من أول ما مسكت الكاميرا في الحرم إلى اليوم، كلما أشوف الصورة أبكي"؛ ندى الغامدي تروي كواليس الصورة الفوتوغرافية من المسجد الحرام. الهيئة العامة للعناية بشؤون الحرمين

560,309 просмотров • 2 месяцев назад •via X (Twitter)

Комментарии: 0

Нет доступных комментариев

Здесь появятся комментарии из оригинального поста

Похожие видео

🚨حقائق لم تذكر على وسائل الإعلام العربي ....🇸🇦 إليكم التفاصيل..... ✍️أعلنت الهيئة العامة للعناية بشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي عن إحصائيات ضخمة لأعداد القاصدين خلال شهر رمضان الحالي (1447هـ - 2026م). ✍️ الأعداد المسجلة خلال الـ 20 يوماً الأولى من شهر رمضان: إحصائيات المعتمرين والزوار (أول 20 يوماً) * إجمالي القاصدين والزوار: بلغ العدد الكلي نحو 96.6 مليون (96,638,865) شخصاً زاروا الحرمين الشريفين. * عدد المعتمرين: وصل عدد الذين أدوا مناسك العمرة في المسجد الحرام إلى 15.6 مليون (15,605,086) معتمر. * المصلون في المسجد الحرام: استقبل الحرم المكي أكثر من 57.5 مليون مصلٍّ خلال هذه الفترة. * المسجد النبوي: استقبل نحو 21.1 مليون مصلٍّ، بالإضافة إلى أكثر من 1.7 مليون زائر تشرفوا بالسلام على النبي ﷺ وصاحبيه. ✳️مقارنات * النمو: شهد هذا العام زيادة ملحوظة مقارنة بالعام الماضي؛ حيث بلغ إجمالي القاصدين طوال شهر رمضان 1446هـ حوالي 122 مليوناً، بينما قارب العدد هذا العام على 97 مليوناً قبل دخول العشر الأواخر فقط. ✳️ * التوقعات: من المتوقع أن تصل الأعداد إلى مستويات قياسية مع ذروة توافد المعتمرين في العشر الأواخر من رمضان، خاصة مع زيادة الطاقة الاستيعابية والرحلات الترددية. ✳️> ملاحظة: تشمل هذه الأرقام جميع القاصدين (من داخل المملكة ومن القادمين من الخارج عبر المطارات والمنافذ المختلفة).

QURAYSH

17,926 просмотров • 5 месяцев назад

بمناسبة صدور الأمر السامي الكريم بتعيين عدد من الأئمة في #الحرمين_الشريفين وهم أصحاب الفضيلة: #بدر_التركي و #الوليد_الشمسان في #المسجد_الحرام و #محمد_برهجي و #عبدالله_القرافي في #المسجد_النبوي هنا وقفات وجوانب حول اختيار وتكليف أئمة الحرمين الشريفين: 1- يلاحظ أن الأئمة الأربعة سبق تكليفهم بالإمامة في صلاة التراويح والقيام في شهر رمضان الماضي. 2- في السنوات الأخيرة، جميع الأئمة الذين عيّنوا سبق تكليفهم بالإمامة في رمضان مثل: #ياسر_الدوسري و #بندر_بليلة #ماهر_المعيقلي و #عبدالله_الجهني في #الحرم_المكي و #خالد_المهنا و #أحمد_الحذيفي و #عبدالله_البعيجان و #أحمد_طالب في #الحرم_النبوي 3- التكليف بالإمامة مؤقتا قبل التعيين تقليد قديم فقد كُلف المشايخ #صالح_بن_حميد عام 1403هـ بالإمامة في المسجد الحرام قبل تعيينه، و #عبدالباري_الثبيتي عام 1410 إلى 1413هـ بالإمامة في صلاة التراويح والقيام بالمسجد الحرام، قبل تعيينه إماماً في المسجد النبوي عام 1414هـ؛ وقبلهما كلف الشيخ #علي_جابر في شهر رمضان عام 1401هـ قبل تعيينه إماماً في المسجد الحرام. 4- عدد من الأئمة الحاليين تشرفوا بالإمامة في المسجد الحرام والمسجد النبوي مثل: علي الحذيفي، وعبدالباري الثبيتي، و #صلاح_البدير ، وعبدالله الجهني، وماهر المعيقلي. 5- عدد من الأئمة سبق لهم الإمامة في #مسجد_قباء آخرهم الشمسان، سبقه برهجي والقرافي وأحمد الحذيفي و عبدالله الجهني و علي الحذيفي. 6-يمكن تصنيف أئمة الحرمين كالآتي: إمام مكلف، إمام، إمام وخطيب، وفي الأعوام الأخيرة أصبح هذا التدرج هو السائد. 7- بالتعيينات الأخيرة أصبح عدد الأئمة 10 في الحرم المكي و 11 في الحرم النبوي. أما عن الجوانب النظامية: فتنص المادة الثامنة من اللائحة التنظيمية لشؤون الائمة والمؤذنين في الحرمين الشريفين على أن "يكون تكليف الأئمة والتجديد لهم وإنهاء تكليفهم بأمر من رئيس مجلس الوزراء، بناءً على ما يرفعه الرئيس العام، ولا يشترط للإمامة التفرغ". ويلاحظ أن اللائحة استخدمت لفظ (تكليف) وليس (تعيين) حيث لا يشترط التفرغ، كما أن أغلب الأئمة وظائفهم الرسمية إما في سلك القضاء أو في سلك التعليم. حددت المادة العاشرة مدة الإمامة في الحرمين بأربع سنوات قابلة للتجديد. ونصت المادة الثالثة على تكوين لجنة لشؤون الأئمة والمؤذنين في الرئاسة العامة، برئاسة الرئيس العام، وعضوية كل من: 1- نائب الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام. 2- نائب الرئيس العام لشؤون المسجد النبوي. 3- عضو من هيئة كبار العلماء، يرشحه الرئيس العام لهيئة كبار العلماء. 4- إمامين من أئمة المسجد الحرام، ممن أمضوا مدة لا تقل عن خمس سنوات في الإمامة فيه، يرشحهم الرئيس العام. 5- إمامين من أئمة المسجد النبوي، ممن أمضوا مدة لا تقل عن خمس سنوات في الإمامة فيه، يرشحهم الرئيس العام. 6- شيخ المؤذنين في المسجد الحرام. 7- شيخ المؤذنين في المسجد النبوي. ومن أهم اختصاصات اللجنة: 1-ترشيح الأئمة والمؤذنين واختبارهم. 2-اقتراح التجديد لهم وإنهاء تكليفهم. 3-ترشيح من يستعان بهم من الأئمة خلال شهر رمضان. وقد فصلّت اللائحة في الشروط الواجب توافرها في الأئمة المرشحين و مسؤولياتهم وضوابط زيارتهم الرسمية للدول الأخرى. وهذا كله يعكس جانبًا واحدًا فقط من اهتمام #المملكة_العربية_السعودية بقيادة #الملك_سلمان_بن_عبدالعزيز وسمو #ولي_العهد_الأمير_محمد_بن_سلمان بخدمة الحرمين الشريفين. وهنا نماذج من تلاوات الأئمة المعيّنين وفقهم الله وأعانهم

بندر بن عبدالرحمن بن معمر

117,926 просмотров • 1 год назад

#مصر_الارجنتين #كأس_العالم_2026 🔴 ثلاثة عشر فرقاً من الفروق الفقهية والشرعية بين الحرم المكي والحرم المدني منها: النشأة والتأسيس •الحرم المكي: تحريمه تشريع إلهي قديم أظهره وبينه نبي الله إبراهيم عليه السلام. •الحرم المدني: تحريمه حادث جاء بنص ودعاء من النبي محمد ﷺ، حيث قال: «إنَّ إبراهيم حرَّم مكةَ، وإنِّي حرَّمتُ المدينةَ ما بينَ لابَتَيها» ١-مضاعفة الصلاة: الصلاة في المسجد الحرام بمئة ألف صلاة، بينما الصلاة في المسجد النبوي خير من ألف صلاة فيما سواه. عموم المضاعفة: مضاعفة الحسنات تعم جميع حدود الحرم المكي عند كثير من العلماء، بينما تخص المضاعفة بمسجده ﷺ في الحرم المدني على أرجح الأقوال. الفروق في الأحكام والحدود: 5. الإحرام: يُشترط الإحرام لمن أراد دخول الحرم المكي لتأدية نسك، ولا يشترط الإحرام لدخول حرم المدينة المنورة. 6. دخول غير المسلمين: يحرم دخول غير المسلمين إلى مكة المكرمة وحدود الحرم بالكلية، بينما يجوز دخولهم للمدينة المنورة للحاجة ولا يدخلون المسجد النبوي. 7. القتال: يحرم القتال ابتداءً في الحرم المكي، بينما يجوز في حرم المدينة للضرورة والدفاع عن النفس. 8. العقوبة على الصيد والشجر: يحرم قطع الشجر وقتل الصيد في كلا الحرمين، إلا أن في صيد مكة فدية (جزاء) وفي صيد المدينة لا يوجد فدية منصوصة الفروق في الآداب والأحكام الخاصة: 9. الاغتسال لدخول الحرم: يُستحب الاغتسال عند بعض العلماء لدخول مكة وحرمها، بخلاف الحرم المدني. 10. اللقطة: لقطة الحرم المكي لا تحل أبداً إلا لمنشد (يعرفها دائماً)، بينما لقطة الحرم المدني كغيرها من بقاع الأرض تُعرّف سنة ثم يتصدق بها. 11. التعامل مع الدواب: يحرم تنفير صيد الحرم المكي وإثارة دوابه، وهو ما لا ينطبق بنفس الحكم على حرم المدينة. الشيخ أ.د خالدالمشيقح السعودية ميسي

وقل رب زدني علما

18,028 просмотров • 1 месяц назад

أمين غراب: بلاغ عاجل إلى الهيئة العامة للآثار والمتاحف – الجمهورية اليمنية في واقعة مؤلمة تمثل اعتداءً صارخًا على الإرث الحضاري والتاريخي لليمن، تم اكتشاف مقبرة أثرية صخرية في منطقة الجبوبة – ظفار، الواقعة في الضفة الثانية لجبل قصر ريدان، وقد تعرضت هذه المقبرة لعبثٍ خطير ونبشٍ متعمد من قبل بعض العابثين، وصل إلى فتح غرف دفن منحوتة في الصخر ونهب محتوياتها الأثرية، في جريمة تمس ذاكرة الوطن وهويته الحضارية. والأخطر من ذلك أن العبث بالموقع ما يزال مستمرًا حتى هذه اللحظة، وسط غياب التدخل العاجل لحماية ما تبقى من هذا المعلم الأثري النادر، الأمر الذي ينذر بضياع المزيد من الشواهد التاريخية التي لا تُقدّر بثمن، والتي تمثل جزءًا من حضارة اليمن العريقة الممتدة عبر آلاف السنين. وعليه، فإننا نعتبر هذا الفيديو بلاغًا رسميًا ومناشدة عاجلة إلى الهيئة العامة للآثار والمتاحف، وإلى الجهات الأمنية والسلطات المحلية، بسرعة النزول الميداني إلى الموقع، وإيقاف أعمال النبش والنهب فورًا، وحماية المقبرة ومحيطها، وفتح تحقيق عاجل لكشف المتورطين في هذه الجريمة ومحاسبتهم وفق القانون. إن حماية الآثار ليست ترفًا، بل واجب وطني وأخلاقي وتاريخي، لأن ما يُنهب اليوم من باطن الأرض ليس مجرد حجارة أو مقتنيات، بل صفحات من تاريخ اليمن، وإذا سُرقت أو دُمّرت فلن يمكن تعويضها أبدًا. أنقذوا ما تبقى من آثارنا قبل أن تُمحى معالمها تحت أيدي العابثين. #بلاغ_عاجل #أنقذوا_آثار_اليمن #الهيئة_العامة_للآثار_والمتاحف #الجبوبة #ظفار #قصر_ريدان #حماية_الآثار #العبث_بالآثار_جريمة #اليمن_حضارة_وتاريخ

مجدي عُقبة

16,537 просмотров • 1 месяц назад