من زمان ما مرّ علي إلقاء بهذا الثقل والرصانة.. بحّة الصوت ورخامته مع نقاوة التسجيل عجيبة؛ تحس الحرف طالع بهيبته وجزالته الصح. د. فيصل المنصور أعطى معلقة الأعشى حقها وزيادة، أداء لا يُمل أبداً.. ما شاء الله تبارك الله.

مشكور بس تسجيلات عبد الرحمن الحمين (رحمه الله حيا و ميتا) لها ذوق خاص يا ليت كانت بهذه النقاوة في التسجيل (وربما التدقيق اللغوي)

كم أتمنى أن تُعالج وتنقى صوتيات الحمين.

وإلقاء الشاعر المِفضال @Alnahary_Osamah نفيس جدا.

القضية ليست سلامة مخارج الحروف وحدها؛ الإلقاء الحقيقي يقوم على الإحساس بالنص، والتفاعل مع معناه، والقدرة على محاكاة الصورة والوصف بالصوت والنبرة والإيقاع. هنا يظهر الفرق بين مجرد القراءة وبين الأداء الذي يُشعرك بالنص.

اي القاء برتم ثابت محكوم عليه بالفشل

يالله نسألك الفصاحة والسماحة والراحة في كل قت وزمان

تبارك الله ولكن أخي فيصل لا يليق بالشعر أن يلقى بالأحكام التجويدة في نظري الشعر يحتاج إلى شعور وإحساس في الإلقاء بعيدًا عن التكلف

اختلف معك جداً وارجو ان يتسع صدرك لهذا الاختلاف احكام التجويد مثل الادغام بغنّة والاخفاء احكام خاصة بالقرآن الكريم من القراءات المتواترة عن رسول الهدى محمد صلى الله عليه وسلم ولا تشترط في الحديث العام بل ان المبالغة فيها يعد تكلفاً وقد يكون مستهجناً

لو تستمع لإلقاءه في معلقة امرئ القيس، صراحة فيها إبداع منقطع النظير.

اسمعها بصوت حسن بن سعيد

الله الله جميل جدا إلقاء فاخر

جزاه الله خيرًا. أنا انسجم جدًا مع الأستاذ فالح القضاع.

العرب لا تجود الكلام التجويد في القراءة مخصوصة وموقوفة لقراءة القران حديث العرب بسليقته لا بتجويده

رحمه الله تعالى وغفر له واسكنه فسيح جناته