Loading video...

Video Failed to Load

There was a problem loading this video. This could be due to a temporary network issue or the video might be unavailable.

من سيُشارك متسابقاً في كاريزما بقناة الواقع سيكون مشهور ومؤثر في السوشل الميديا وستتسابق عليه القنوات والإعلانات وستذكرون كلامي هذا جيداً مع الأيام بإذن الله ( اربطوا الأحزمة واستعدوا للرحلة ).

ناصر الغامدي

416,692 subscribers

150,811 views • 1 year ago •via X (Twitter)

News & Politics Comedy Arts

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

10 Comments

ناصر الحربي1 year ago

عودًا حميدًا 😍👏🏻 كفو، والقادم أقوى وأجمل

علي الغامدي1 year ago

قاعد تُثبت إن الجاي أقوى شغلك المتقن يفرض نفسه قدّها وقدود يابوعبدالاله

سـالم بن سعيد1 year ago

الحزام مربوط، والحماس فوووق كاريزما جايه تقلب الموازين بقيادتك يا عراب برامج الواقع

خالد بن ممدوح1 year ago

@alkateeb515 دامها بقيادتك يابو عبدالاله مرتاحين بعد توفيق الله ❤️

وجدان⚜️1 year ago

@salman_675 دامك اخترت سلمان فـ واثقين بالشي اللي بتفعله

محمد بن جابر العبدلي /🇸🇦1 year ago

ايي برنامج يكون فيه الاستاذ ناصر الغامدي تأكد وثق ان ورا هذا البرنامج نجاح كبير ❤️❤️❤️

ام تركي1 year ago

فقرةالوقف خلها مع فقرة الشيبان واحنا صيف يبدون عصر وينتهون عشا. وبعدها ريالتي للمتسابقين بدون فقرة وقف٠٠٠ينتهي البث ٧صبح

شيماء🐆.1 year ago

ي رجال اهمشي انت لا تغثنا بدخولياتك والبرنامج بينجح

لا اله الا الله1 year ago

ا أتمنى يكون التركيز على المحتوى اللي ينفع المجتمع والشي الثاني التركيز على اللبس اللي ما يليق بشاشة ما نبغى يطلعون فيه على الشاشة غير لائق القصايد اللي يكون فيها وصف جريء نتمنى الابتعاد عنها لأن في أسر محافظة اللي غير لائق اللي أنا أقصده في البناطيل الضيقه

منال1 year ago

لو تسلم من كثر الكلام ويكون الشغل بصمت افضل

Related Videos

🎥 د.أحمد عبد المنعم | التعريف ببرنامج الارتباط بالقرآن - الدفعة السادسة 1446هـ تعريف يسير ببرنامج «الارتباط بالقرآن» للعام السادس، حيث تبدأ الدفعة الجديدة في الأيام القادمة، ويتحدث الشيخ في هذا المقطع عن المشاريع العلمية للموقع، والهدف من هذا البرنامج بالخصوص، وموقعه في خارطة البرامج العلمية، وميزات البرنامج. 🔍للتفاصيل ومعرفة كيفية الاشتراك بالبرنامج، انتظـــــرونا الإثنين القادم بإذن الله 🔔(25ربيع ثان 1446هـ / 28أكتوبر 2024م) روابط منصات إنه القرآن: شاركوا الإعلان، واستعدوا بقلوبكم لرمضانٍ مختلف بإذن الله ..🤍 #البرامج_العلمية

🎥 د.أحمد عبد المنعم | التعريف ببرنامج الارتباط بالقرآن - الدفعة السادسة 1446هـ تعريف يسير ببرنامج «الارتباط بالقرآن» للعام السادس، حيث تبدأ الدفعة الجديدة في الأيام القادمة، ويتحدث الشيخ في هذا المقطع عن المشاريع العلمية للموقع، والهدف من هذا البرنامج بالخصوص، وموقعه في خارطة البرامج العلمية، وميزات البرنامج. 🔍للتفاصيل ومعرفة كيفية الاشتراك بالبرنامج، انتظـــــرونا الإثنين القادم بإذن الله 🔔(25ربيع ثان 1446هـ / 28أكتوبر 2024م) روابط منصات إنه القرآن: شاركوا الإعلان، واستعدوا بقلوبكم لرمضانٍ مختلف بإذن الله ..🤍 #البرامج_العلمية

إنه القرآن

35,121 views • 1 year ago

انتو الحكم في بدآية العدوان ظهر ياسر التويجري بقناة mbc في مقابلة وعرضوا عليه الرد الذي رديت عليه وتغيرت ملامح وجهه وقعد يكيل التُهم ولغة جسده تترجم وضعيته برغم إنه كان يتمايل ويتباهى وبلهجة غرور وكبر وشايف نفسة يهاجم اليمن ويصفق لعاصفة الوهم❗️ وسبحان الله كيف دارت الأيام وتبرهنت صدق كلماتي على الواقع وذهبت كلماته وهياطه في مهب الريح هذا نموذج للغرور والكبر السعودي في (مملكة سلفني جيش) #مملكة_سلفني_جيش

انتو الحكم في بدآية العدوان ظهر ياسر التويجري بقناة mbc في مقابلة وعرضوا عليه الرد الذي رديت عليه وتغيرت ملامح وجهه وقعد يكيل التُهم ولغة جسده تترجم وضعيته برغم إنه كان يتمايل ويتباهى وبلهجة غرور وكبر وشايف نفسة يهاجم اليمن ويصفق لعاصفة الوهم❗️ وسبحان الله كيف دارت الأيام وتبرهنت صدق كلماتي على الواقع وذهبت كلماته وهياطه في مهب الريح هذا نموذج للغرور والكبر السعودي في (مملكة سلفني جيش) #مملكة_سلفني_جيش

الشاعر الجرموزي

89,264 views • 13 days ago

🔁🔁🔁🔁🔁🔁 🔴🔴🔴🔴🔴🔴 رجاءاا ارسلوا نسخه للمرجفين والمشايخ وابناء الحكام …. 🔴هذا الشبل البطل خرج من تحت الأنقاض بعد قصف المنزل يحتضن أخاه الرضيع وقد استشهدت أختاه وجده وخاله وأبناء خاله وعدد من الجيران وها هو يصلي إماما بأطفال الحارة ويدعو على الأمريكان واليهود وقريبا بإذن الله سيكون مجاهدا في سبيل الله وسيصلي في المسجد الأقصى ويشارك في فتح روما والبيت الأبيض وما ذلك على الله بعزيز هذا ما يتربى عليه أبناء غزه وغرس فيهم.

🔁🔁🔁🔁🔁🔁 🔴🔴🔴🔴🔴🔴 رجاءاا ارسلوا نسخه للمرجفين والمشايخ وابناء الحكام …. 🔴هذا الشبل البطل خرج من تحت الأنقاض بعد قصف المنزل يحتضن أخاه الرضيع وقد استشهدت أختاه وجده وخاله وأبناء خاله وعدد من الجيران وها هو يصلي إماما بأطفال الحارة ويدعو على الأمريكان واليهود وقريبا بإذن الله سيكون مجاهدا في سبيل الله وسيصلي في المسجد الأقصى ويشارك في فتح روما والبيت الأبيض وما ذلك على الله بعزيز هذا ما يتربى عليه أبناء غزه وغرس فيهم.

د.أيسر بني ضمره Ayser

365,139 views • 2 years ago

وصلني تسجيل حفل خرافي ونادر جدا من عام ١٩٨٢ شارك فيه محمد عبده وقدم أحد أجمل أداءاته على المسرح وأكثرها سلطنة وغنى لأكثر من ساعة ونص. أترككم مع هذا المسمع البسيط من أغنية "ردي سلامي" وبإذن الله يرفع الحفل على اليوتيوب في يوم من الأيام بعد ما أمخمخ عليه.

وصلني تسجيل حفل خرافي ونادر جدا من عام ١٩٨٢ شارك فيه محمد عبده وقدم أحد أجمل أداءاته على المسرح وأكثرها سلطنة وغنى لأكثر من ساعة ونص. أترككم مع هذا المسمع البسيط من أغنية "ردي سلامي" وبإذن الله يرفع الحفل على اليوتيوب في يوم من الأيام بعد ما أمخمخ عليه.

ibn Jeddah 1927 ابن جدة

79,209 views • 2 years ago

الدكتور #حسام_موافي في إجتهاد علمي محمود عن أكل #لحم_الخنزير أن الله سبحانه وتعالى قال : (حُرّم عليكم لحم الخنزير) . هذا يعني أن أكله حرام أفليس من المحتمل أن يكون أكله حرام حفاظاً عليه لأننا سوف نستخدمه في أشياء أخرى . خذوا كلاويه وقلبه والقرنية ، خسارة ،، خسارة أن يؤكل هذا للطب ، وهذه إحدى التفسيرات التي جائتني في مخي (حُرّم عليكم لحم الخنزير) أنظر الدقة في الإختيار . #الخنزير أحسن أنسولين ظهر كان من #الخنزير ، أقرب نسيج للإنسان هو #الخنزير ، قد يكون عدم أكله حفاظاً علينا خلوه للطب . قلب #الخنزير سيزرع في الإنسان . الله يعلم بأنه في يوم من الأيام سيكون هناك زراعة أعضاء فترك #الخنزير لنا (حُرّم عليكم لحم الخنزير) . تصديقاً لقول الدكتور #حسام_موافي تمت زراعة قلب #الخنزير في #الإنسان وكانت من العمليات الطبية الناجحة ، فسبحان الذي علم بالقلم علم الإنسان ما لم يكن يعلم !

الدكتور #حسام_موافي في إجتهاد علمي محمود عن أكل #لحم_الخنزير أن الله سبحانه وتعالى قال : (حُرّم عليكم لحم الخنزير) . هذا يعني أن أكله حرام أفليس من المحتمل أن يكون أكله حرام حفاظاً عليه لأننا سوف نستخدمه في أشياء أخرى . خذوا كلاويه وقلبه والقرنية ، خسارة ،، خسارة أن يؤكل هذا للطب ، وهذه إحدى التفسيرات التي جائتني في مخي (حُرّم عليكم لحم الخنزير) أنظر الدقة في الإختيار . #الخنزير أحسن أنسولين ظهر كان من #الخنزير ، أقرب نسيج للإنسان هو #الخنزير ، قد يكون عدم أكله حفاظاً علينا خلوه للطب . قلب #الخنزير سيزرع في الإنسان . الله يعلم بأنه في يوم من الأيام سيكون هناك زراعة أعضاء فترك #الخنزير لنا (حُرّم عليكم لحم الخنزير) . تصديقاً لقول الدكتور #حسام_موافي تمت زراعة قلب #الخنزير في #الإنسان وكانت من العمليات الطبية الناجحة ، فسبحان الذي علم بالقلم علم الإنسان ما لم يكن يعلم !

Faisal Idris

74,657 views • 1 month ago

#وفاه_الشاب_عبدالاله_في_النمسا رحمك الله يا حبيب القلب،،، إن مت فلم يمُت ذكرك ، هاهو ابنك عبدالله ينتهي من نصف القرآن وبتقدير ممتاز في اختبارات جمعية نبأ لتحفيظ القرآن الكريم بخميس مشيط ، متجاوزًا كل الظروف ، وآلام الفقد ، ومحنة اليتم ، ومحقّقًا منجزًا رائعًا على مستوى القبيلة الذي يتجاوز عددها ال٢٠٠٠ رجل ليكون المكرّم الوحيد من بينهم في فرع القرآن الكريم للذكور بفضل الله وتوفيقه ورحمته ، وما كان الله ليترك أولادك وقد كنت البرّ الرحيم لأرحامك ، والنموذج الفريد في بر والديك ، وما جزاء الإحسان إلا الإحسان،،، وسيظل ابنك عبدالله على الطريق ، ويواصل المسير بإذن الله حتى يختم القرآن ويرتقي في علومه ويلبس التاج ويُلبسك الحُلّة يوم القيامة ، وهذا الأمر أصبح هاجسه وأهم أهدافه ، وما ذلك على الله بعزيز وعمّا قريبٍ سيكون،،، وأما قرّة العين حور ، فلها من اسمها النصيب ، حوريّة في فكرها وعقلها ، وشقّت طريقها في حفظ القرآن ، وإني لأعجز عن وصف اهتمامها وهمّتها وحبها لهذا المشروع وهو مشروع حفظ القرآن ، وحرصها عليه ، وذلك من حين أخبرتها أن ذلك سينفعك في آخرتك ، وقريبًا بإذن الله ستكون في ركب الحافظات ، أقول ذلك ثقة في الله ومستعينًا به في بذل قصارى جهدي لتنافس شقيقها الوحيد في الاهتمام بآخرتك ورفع ذكرك واسمك في الدنيا والآخرة بحفظهم للقرآن واستقامتهم وصلاحهم وتفوقهم،،، النجاحات تأتي من رحم المعاناة ، سُجن يوسف عليه السلام فصار عزيز مصر ، ورُمي موسى عليه السلام في اليمّ فآتاه الله المُلك ، وفُتن إبراهيم عليه السلام بذبح ابنه وصار خليل الله ، وطُرد النبي صلى الله عليه وسلم من مكة فقامت دولة الإسلام،،،، لقد تسلسلت الأحداث بعد وفاتك ، وهي من أقدار الله التي كتبها ، رضي من رضي وسخط من سخط ، والله وحده يعلم ما حدث ، وكيف سارت الأمور ، عليم بالنوايا ، ومُطّلع على القلوب ، ومحيط بالعباد ، لا يخفى عليه شيء ، ولا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها ، يجازي الإحسان بالإحسان ، ويُمهل للمسيء ولا يُهمِله،،، شكري وحبي ودعائي لمن وفقهم الله ودعموا وآزروا ، ومبارك لكل مُحب ومشارك في هذا الإنجاز ، ومبارك لك ابني الغالي عبدالله هذا التكريم وعقبال ختمك للقرآن أنت وحور ، ومبارك لوالدتكم هذا الإنجاز الذي ما كان ليكون لولا فضل الله ثم صبرها وما تبذله من جهود جبارة في بناءكم وسط الظروف الصعبة التي مرّت بها ، فصبَرَت وظَفَرَت بإذن الله ، بل سطّرت مواقِفًا وتاريخًا يُدرّس للأجيال ، ومثالًا حيًّا يُحتذى به في الرضا بالمكتوب ، والنهوض مجدّدًا بالأبناء ، وعدم الاستسلام للظروف،،، ومضة/ اصنعوا التاريخ ، وارفعوا مستوى هممكم ، وابذلوا الأسباب للارتقاء عاليًا في سماء الناجحين ، هي حياة واحدة فلا تنهزم للظروف ، ولا تستسلم للمثبطين ، وكُن مِقدامًا تَحمِل نفسك ومن حولك للمعالي ، اصنع سعادتك بنفسك ولا تنتظرها من أحد ، ابذل الأسباب وتخط الصعاب وتوكل على العزيز الوهاب،،، شكر الله للقائمين على جائزة آل بسام للتفوق العلمي والداعمين وبارك الله في جهود الجميع،،،

#وفاه_الشاب_عبدالاله_في_النمسا رحمك الله يا حبيب القلب،،، إن مت فلم يمُت ذكرك ، هاهو ابنك عبدالله ينتهي من نصف القرآن وبتقدير ممتاز في اختبارات جمعية نبأ لتحفيظ القرآن الكريم بخميس مشيط ، متجاوزًا كل الظروف ، وآلام الفقد ، ومحنة اليتم ، ومحقّقًا منجزًا رائعًا على مستوى القبيلة الذي يتجاوز عددها ال٢٠٠٠ رجل ليكون المكرّم الوحيد من بينهم في فرع القرآن الكريم للذكور بفضل الله وتوفيقه ورحمته ، وما كان الله ليترك أولادك وقد كنت البرّ الرحيم لأرحامك ، والنموذج الفريد في بر والديك ، وما جزاء الإحسان إلا الإحسان،،، وسيظل ابنك عبدالله على الطريق ، ويواصل المسير بإذن الله حتى يختم القرآن ويرتقي في علومه ويلبس التاج ويُلبسك الحُلّة يوم القيامة ، وهذا الأمر أصبح هاجسه وأهم أهدافه ، وما ذلك على الله بعزيز وعمّا قريبٍ سيكون،،، وأما قرّة العين حور ، فلها من اسمها النصيب ، حوريّة في فكرها وعقلها ، وشقّت طريقها في حفظ القرآن ، وإني لأعجز عن وصف اهتمامها وهمّتها وحبها لهذا المشروع وهو مشروع حفظ القرآن ، وحرصها عليه ، وذلك من حين أخبرتها أن ذلك سينفعك في آخرتك ، وقريبًا بإذن الله ستكون في ركب الحافظات ، أقول ذلك ثقة في الله ومستعينًا به في بذل قصارى جهدي لتنافس شقيقها الوحيد في الاهتمام بآخرتك ورفع ذكرك واسمك في الدنيا والآخرة بحفظهم للقرآن واستقامتهم وصلاحهم وتفوقهم،،، النجاحات تأتي من رحم المعاناة ، سُجن يوسف عليه السلام فصار عزيز مصر ، ورُمي موسى عليه السلام في اليمّ فآتاه الله المُلك ، وفُتن إبراهيم عليه السلام بذبح ابنه وصار خليل الله ، وطُرد النبي صلى الله عليه وسلم من مكة فقامت دولة الإسلام،،،، لقد تسلسلت الأحداث بعد وفاتك ، وهي من أقدار الله التي كتبها ، رضي من رضي وسخط من سخط ، والله وحده يعلم ما حدث ، وكيف سارت الأمور ، عليم بالنوايا ، ومُطّلع على القلوب ، ومحيط بالعباد ، لا يخفى عليه شيء ، ولا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها ، يجازي الإحسان بالإحسان ، ويُمهل للمسيء ولا يُهمِله،،، شكري وحبي ودعائي لمن وفقهم الله ودعموا وآزروا ، ومبارك لكل مُحب ومشارك في هذا الإنجاز ، ومبارك لك ابني الغالي عبدالله هذا التكريم وعقبال ختمك للقرآن أنت وحور ، ومبارك لوالدتكم هذا الإنجاز الذي ما كان ليكون لولا فضل الله ثم صبرها وما تبذله من جهود جبارة في بناءكم وسط الظروف الصعبة التي مرّت بها ، فصبَرَت وظَفَرَت بإذن الله ، بل سطّرت مواقِفًا وتاريخًا يُدرّس للأجيال ، ومثالًا حيًّا يُحتذى به في الرضا بالمكتوب ، والنهوض مجدّدًا بالأبناء ، وعدم الاستسلام للظروف،،، ومضة/ اصنعوا التاريخ ، وارفعوا مستوى هممكم ، وابذلوا الأسباب للارتقاء عاليًا في سماء الناجحين ، هي حياة واحدة فلا تنهزم للظروف ، ولا تستسلم للمثبطين ، وكُن مِقدامًا تَحمِل نفسك ومن حولك للمعالي ، اصنع سعادتك بنفسك ولا تنتظرها من أحد ، ابذل الأسباب وتخط الصعاب وتوكل على العزيز الوهاب،،، شكر الله للقائمين على جائزة آل بسام للتفوق العلمي والداعمين وبارك الله في جهود الجميع،،،

سلطان بن سعد الحسنية

11,672 views • 2 years ago

يوم رحيل الشيخ محمد المقرمي من اسطنبول، ترك عندي الدرع الذي حصل عليه من برنامج يمانيون حول الرسول صلى الله عليه وسلم. قال لي: «ليَبقَ هذا معك». قلت له: شيخنا، هذا درع، هدية، وذكرى، ومن الجيّد أن يكون معك في القرية عندما تعود! قال لي: «اسمع كلامي ودَعْه معك؛ سيكون هذا حبلَ الوصل بيني وبينك، بسببه إمّا تزورني إلى المقارمة، أو آتيكَ مرة أخرى إلى هنا». حملتُه معي، على أمل اللقاء به في المقارم يومًا ما، لنعيد الذكرى جذعة، ونتذكّر كلَّ ما كان. لكن القدر عاجله، واصطفاه الله إليه، ولله الحكمة البالغة. ولعلّه كان يعلم أنها رحلته الأخيرة؛ فأبقاه عندي ليبقى شيئًا من رائحته وذكراه لإنسانٍ محبّ، ولا أحسبه إلا كان يتوقع الموت في أي لحظة؛ ولذا قال لنا: «عندما خرجتُ من قريتي إليكم تركتُ وصيّتي… قد لا أعود!» رحمةُ الله عليه رحمةً واسعة، وأسكنه فسيح جنّاته، ورضي عنه. ✍ خالد بريه خالد بُرَيه

يوم رحيل الشيخ محمد المقرمي من اسطنبول، ترك عندي الدرع الذي حصل عليه من برنامج يمانيون حول الرسول صلى الله عليه وسلم. قال لي: «ليَبقَ هذا معك». قلت له: شيخنا، هذا درع، هدية، وذكرى، ومن الجيّد أن يكون معك في القرية عندما تعود! قال لي: «اسمع كلامي ودَعْه معك؛ سيكون هذا حبلَ الوصل بيني وبينك، بسببه إمّا تزورني إلى المقارمة، أو آتيكَ مرة أخرى إلى هنا». حملتُه معي، على أمل اللقاء به في المقارم يومًا ما، لنعيد الذكرى جذعة، ونتذكّر كلَّ ما كان. لكن القدر عاجله، واصطفاه الله إليه، ولله الحكمة البالغة. ولعلّه كان يعلم أنها رحلته الأخيرة؛ فأبقاه عندي ليبقى شيئًا من رائحته وذكراه لإنسانٍ محبّ، ولا أحسبه إلا كان يتوقع الموت في أي لحظة؛ ولذا قال لنا: «عندما خرجتُ من قريتي إليكم تركتُ وصيّتي… قد لا أعود!» رحمةُ الله عليه رحمةً واسعة، وأسكنه فسيح جنّاته، ورضي عنه. ✍ خالد بريه خالد بُرَيه

فارس عايض

14,094 views • 2 months ago

يحزنني أن أسمع مسلما/مسلمة إذا رفع يديه ودعا يطلب جلب نفع أو دفع ضر، بدل أن يقول يا رب، يقول: يا جيلاني، أو يا علي، أو يا بدوي، أو يا حسين. مع أن الله تعالى يقول: [وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب الدعوة الداع إذا دعان]. ويحزنني أكثر أن أرى فقهاء السوء يسمّون مناداة غير الله تعالى في الدعاء توسلا مباحا ومحمودا، مع أن الله تعالى لم يدعنا أبدا لمناداة (الوسيلة) بل قال: [ادعوني أستجب لكم]، وقال: [أمّن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الأرض. أإله مع الله؟] .. والوسيلة تم تبيينها في حديث النبي صلى الله عليه وسلم وخطبة الامام علي في كتاب نهج البلاغة: هي الإيمان الصادق والعمل الصالح. اسمعوا الى من توجّه أولوا الألباب في دعائهم .. في هذا الفيديو المرفق بصوت عذب جدا ومؤثر جدا.

يحزنني أن أسمع مسلما/مسلمة إذا رفع يديه ودعا يطلب جلب نفع أو دفع ضر، بدل أن يقول يا رب، يقول: يا جيلاني، أو يا علي، أو يا بدوي، أو يا حسين. مع أن الله تعالى يقول: [وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب الدعوة الداع إذا دعان]. ويحزنني أكثر أن أرى فقهاء السوء يسمّون مناداة غير الله تعالى في الدعاء توسلا مباحا ومحمودا، مع أن الله تعالى لم يدعنا أبدا لمناداة (الوسيلة) بل قال: [ادعوني أستجب لكم]، وقال: [أمّن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الأرض. أإله مع الله؟] .. والوسيلة تم تبيينها في حديث النبي صلى الله عليه وسلم وخطبة الامام علي في كتاب نهج البلاغة: هي الإيمان الصادق والعمل الصالح. اسمعوا الى من توجّه أولوا الألباب في دعائهم .. في هذا الفيديو المرفق بصوت عذب جدا ومؤثر جدا.

الهاشمي - ALHACHIMI

58,352 views • 1 month ago

إعـلانٌ عن برنامـجي الجـديد #ذمار_النبي ! أحمده سبحانه على ما أتَّم من نعمته عليَّ بتصوير هذه الحلقات.. تذبُّ عن سُـنة نبيِّي الأكرم ذُبابَ الشُّبهات، وتحوط سيـرته العطرة من وهم التُّـرهَّات، وتزيد التَّـابع له حبًّا له فيما أرجو .. صلوات ربي وسلامه عليه. مع ما في هذا البرنامج المرئي من زيادات علميَّة كثيرة، ولفتات منهجيَّة وتربويَّة تميَّز بها عن الكتاب الأصل، فلطالما حثَّـني جِّـلة من مشيختي ولفيفٌ من أساتذتي الفضلاء على تحويل فكرة كتابي #المعارضات_الفكرية_المعاصرة_لأحاديث_الصحيحين إلى مادة إعلامية، ليعمَّ نفـعُها شرائح أوسع من أُناسٍ لا يستهويها عـالَمُ الكُتب كما يستهويها هذا العالَم الافتراضي! فصادف ذلك رغـبةً قديمة في نفسي اضطرمت نارها في الشُّهور الأخيرة، بعد أن وضع الله عن كاهلي أمورًا كانت تثقلني عن الشـروع في مثل هذا الخير العميم.. فاللهم لك الحمد حمدا كثيرًا طيبًا كما تحب وترضى.. وجزى الله كل من أعان على إخراج هذا البرنامج ولو بكلمة صالحة.. وجزى الله كل من أعان على نشره ومشاركته مع آخرين ... ربنا تقبل منا أنك أنت السميع العليم.. وتُب علينا، إنك أنت التواب الرحيم.. آمين. سأعرض كلَّ #سبت حلقةً من حلقات #ذمار_النبي تباعًا بإذن الله.. فترقَّبونا غدًا.

إعـلانٌ عن برنامـجي الجـديد #ذمار_النبي ! أحمده سبحانه على ما أتَّم من نعمته عليَّ بتصوير هذه الحلقات.. تذبُّ عن سُـنة نبيِّي الأكرم ذُبابَ الشُّبهات، وتحوط سيـرته العطرة من وهم التُّـرهَّات، وتزيد التَّـابع له حبًّا له فيما أرجو .. صلوات ربي وسلامه عليه. مع ما في هذا البرنامج المرئي من زيادات علميَّة كثيرة، ولفتات منهجيَّة وتربويَّة تميَّز بها عن الكتاب الأصل، فلطالما حثَّـني جِّـلة من مشيختي ولفيفٌ من أساتذتي الفضلاء على تحويل فكرة كتابي #المعارضات_الفكرية_المعاصرة_لأحاديث_الصحيحين إلى مادة إعلامية، ليعمَّ نفـعُها شرائح أوسع من أُناسٍ لا يستهويها عـالَمُ الكُتب كما يستهويها هذا العالَم الافتراضي! فصادف ذلك رغـبةً قديمة في نفسي اضطرمت نارها في الشُّهور الأخيرة، بعد أن وضع الله عن كاهلي أمورًا كانت تثقلني عن الشـروع في مثل هذا الخير العميم.. فاللهم لك الحمد حمدا كثيرًا طيبًا كما تحب وترضى.. وجزى الله كل من أعان على إخراج هذا البرنامج ولو بكلمة صالحة.. وجزى الله كل من أعان على نشره ومشاركته مع آخرين ... ربنا تقبل منا أنك أنت السميع العليم.. وتُب علينا، إنك أنت التواب الرحيم.. آمين. سأعرض كلَّ #سبت حلقةً من حلقات #ذمار_النبي تباعًا بإذن الله.. فترقَّبونا غدًا.

د. محمد بن فريد زريوح

24,575 views • 7 months ago

سوق الشرقية ضعيف ؟ و الخبر فيها قوة شرائية تتفوق على الدمام ؟ هذا الكلام الذي يردده كل من " هبّ " و " دبّ " !!! طيب .. هل تعلم أن الريشي .. " محانذ الريشي " باع في يوم افتتاحه 180 تيساً ؟! نعم عزيزي .. ليست 180 دجاجةً .. و ليست 180 وجبة نفر لحم .. لا 180 تيساً في فرعهم الأول بمدينة الدمام و ليس في الخبر ✋🏻 كيف و ليه و وشلون باع هذا الرقم و هو فاتح في نفس الموقع الي كان فيه منافس شعبي لم يتوفق الله يعوض عليه !! أولاً الريشي جاء باسم معروف ثانياً قام بحملة توعية قبل افتتاحه و أعلن عن تاريخ الافتتاح مع ذكر فعاليات الافتتاح ثالثاً قام بافتتاح قوي تعاقد من خلاله مع مؤثري المطاعم و قدّم خصماً خاصاً بمناسبة الافتتاح !!! باختصار الريشي نجح في اختراق سوق الدمام ، و حقق مالم يحققه غيره في سنوات عدّة .. تبقى عليه فقط أن يقدم الجودة و الطعم و يثبت عليها و سيصبح فرعه هذا أنجح فروعه بإذن الله ..

سوق الشرقية ضعيف ؟ و الخبر فيها قوة شرائية تتفوق على الدمام ؟ هذا الكلام الذي يردده كل من " هبّ " و " دبّ " !!! طيب .. هل تعلم أن الريشي .. " محانذ الريشي " باع في يوم افتتاحه 180 تيساً ؟! نعم عزيزي .. ليست 180 دجاجةً .. و ليست 180 وجبة نفر لحم .. لا 180 تيساً في فرعهم الأول بمدينة الدمام و ليس في الخبر ✋🏻 كيف و ليه و وشلون باع هذا الرقم و هو فاتح في نفس الموقع الي كان فيه منافس شعبي لم يتوفق الله يعوض عليه !! أولاً الريشي جاء باسم معروف ثانياً قام بحملة توعية قبل افتتاحه و أعلن عن تاريخ الافتتاح مع ذكر فعاليات الافتتاح ثالثاً قام بافتتاح قوي تعاقد من خلاله مع مؤثري المطاعم و قدّم خصماً خاصاً بمناسبة الافتتاح !!! باختصار الريشي نجح في اختراق سوق الدمام ، و حقق مالم يحققه غيره في سنوات عدّة .. تبقى عليه فقط أن يقدم الجودة و الطعم و يثبت عليها و سيصبح فرعه هذا أنجح فروعه بإذن الله ..

حمد العبدالقادر | بزنس مطاعم

587,615 views • 9 months ago

في ليلة يعتصرها الحزن، اجتمع نفر كريم من هذا الشعب الصابر المفجوع لتأبين شهداء مجزرة مسجد الدرجة الأولى بالفاشر، الذين ارتقوا إلى ربّهم غدراً فجر الجمعة بمسيرات نظام أبوظبي. لقد أُريق الدم الطاهر وهم في رحاب بيت الله يؤدّون صلاة الفجر، فباتت دماؤهم شاهداً على إجرامٍ لن تمحوه الأيام، ووصمةً تلاحق مرتكبي الجريمة وكل من سانَد أو أيَّد فعلتهم الآثمة. إنّ أصدق ردٍّ على هذا الإرهاب الجبان هو أن نستمر في المسير بعزيمة أكبر نطارد عصابات التمرد ونقضي على شوكتها شبراً شبراً، حتى تُطهّر أرض كردفان ودارفور من رجسها وتستعيد مدننا أمنها وسلامها. ووفاءً لدماء الشهداء، سنعيد بناء مسجدٍ في قلب المدينة يحمل اسم الشهيد، ليكون تذكاراً يروي للأجيال قصّة التضحيات، ويُذكّر بحجم المؤامرة التي تعرّض لها هذا الشعب الأبي، وبمقدار الصمود الذي أبدته مدينة الفاشر في أحلك الأوقات. قال المصطفى صلى الله عليه وسلم: "من صلى الصبح في جماعة فهو في ذمة الله". نسأل الله تعالى أن يتقبّل شهداءنا في عليين مع الصديقين والشهداء والصالحين، وأن يلهم ذويهم الصبر والسلوان، وأن يثبتنا ويكلِّل جهودنا بالنصر المبين.

في ليلة يعتصرها الحزن، اجتمع نفر كريم من هذا الشعب الصابر المفجوع لتأبين شهداء مجزرة مسجد الدرجة الأولى بالفاشر، الذين ارتقوا إلى ربّهم غدراً فجر الجمعة بمسيرات نظام أبوظبي. لقد أُريق الدم الطاهر وهم في رحاب بيت الله يؤدّون صلاة الفجر، فباتت دماؤهم شاهداً على إجرامٍ لن تمحوه الأيام، ووصمةً تلاحق مرتكبي الجريمة وكل من سانَد أو أيَّد فعلتهم الآثمة. إنّ أصدق ردٍّ على هذا الإرهاب الجبان هو أن نستمر في المسير بعزيمة أكبر نطارد عصابات التمرد ونقضي على شوكتها شبراً شبراً، حتى تُطهّر أرض كردفان ودارفور من رجسها وتستعيد مدننا أمنها وسلامها. ووفاءً لدماء الشهداء، سنعيد بناء مسجدٍ في قلب المدينة يحمل اسم الشهيد، ليكون تذكاراً يروي للأجيال قصّة التضحيات، ويُذكّر بحجم المؤامرة التي تعرّض لها هذا الشعب الأبي، وبمقدار الصمود الذي أبدته مدينة الفاشر في أحلك الأوقات. قال المصطفى صلى الله عليه وسلم: "من صلى الصبح في جماعة فهو في ذمة الله". نسأل الله تعالى أن يتقبّل شهداءنا في عليين مع الصديقين والشهداء والصالحين، وأن يلهم ذويهم الصبر والسلوان، وأن يثبتنا ويكلِّل جهودنا بالنصر المبين.

Gebreil Ibrahim

47,975 views • 11 months ago

ترامب: تراجعت اسرائيل عن مقتل سليماني في اللحظات الأخيرة. إسرائيل، في اللحظة الأخيرة، تراجعت عندما قتلته. كان من المفترض أن يتم ذلك مع إسرائيل. كانت أمراً مشتركاً. عملنا عليه لمدة 30 يوماً. إنه يسافر فقط في طائرات مدنية تجارية مع الكثير من الناس لأنه يعرف أننا لن نُسقطها. تعلمون، الطائرة عسكرية مختلفة. واستقل الطائرة. كل شيء كان على الموعد. لكن يوماً قبله، أخبرتنا إسرائيل أنهم لن يقوموا بالهجوم. وفهمت ذلك، لأنه لم يكن جيداً لهم إلى هذا الحد. لكنني ذهبت إلى بعض الجنرالات الاكفاء، ليس الأغبياء مثل ميلي وبعض هؤلاء الرجال الذين كانوا أشخاصاً غبيين جداً قرروا ترك المعدات خلفهم. أنا لا أترك المعدات خلفي. لكنني ذهبت إلى بعض الرجال الاكفاء. قلت: "ما رأيكم يا رفاق؟" قالوا: "حسناً، يمكننا القيام بذلك بدونهم لا نحتاجهم سيدي." قلت: "هل سيكون جيداً بنفس القدر؟" قالوا: "جيداً بنفس القدر أو أفضل." وكان هجوماً خالياً من العيوب. المصدر: Axios

ترامب: تراجعت اسرائيل عن مقتل سليماني في اللحظات الأخيرة. إسرائيل، في اللحظة الأخيرة، تراجعت عندما قتلته. كان من المفترض أن يتم ذلك مع إسرائيل. كانت أمراً مشتركاً. عملنا عليه لمدة 30 يوماً. إنه يسافر فقط في طائرات مدنية تجارية مع الكثير من الناس لأنه يعرف أننا لن نُسقطها. تعلمون، الطائرة عسكرية مختلفة. واستقل الطائرة. كل شيء كان على الموعد. لكن يوماً قبله، أخبرتنا إسرائيل أنهم لن يقوموا بالهجوم. وفهمت ذلك، لأنه لم يكن جيداً لهم إلى هذا الحد. لكنني ذهبت إلى بعض الجنرالات الاكفاء، ليس الأغبياء مثل ميلي وبعض هؤلاء الرجال الذين كانوا أشخاصاً غبيين جداً قرروا ترك المعدات خلفهم. أنا لا أترك المعدات خلفي. لكنني ذهبت إلى بعض الرجال الاكفاء. قلت: "ما رأيكم يا رفاق؟" قالوا: "حسناً، يمكننا القيام بذلك بدونهم لا نحتاجهم سيدي." قلت: "هل سيكون جيداً بنفس القدر؟" قالوا: "جيداً بنفس القدر أو أفضل." وكان هجوماً خالياً من العيوب. المصدر: Axios

الأحداث العالمية

299,441 views • 2 months ago

أغادر غداً، بإذن الله، جوهرة العالم #دبي. وعشية سفري، حرصت على الاجتماع بالفريق المسؤول عن مشروع #الحبتور_تاور، من المقاولين والاستشاريين ومهندسينا، للاطلاع على آخر مستجدات العمل، ومراجعة الأولويات وخطة التنفيذ خلال الأيام والأسابيع المقبلة، مع اقترابنا من المراحل الأخيرة لإنجاز هذا الصرح الأيقوني الذي سيشكل إضافة مميزة لأفق دبي، ومعْلماً جديداً يليق بمكانتها العالمية. كل الشكر والتقدير لكل من يعمل في هذا المشروع بروح الفريق، وبأعلى درجات الاحتراف والالتزام. وأنا على ثقة بأننا بنينا مشروعاً نفخر به جميعاً، ويعكس المكانة التي تستحقها دبي و #الإمارات المبروكة.

أغادر غداً، بإذن الله، جوهرة العالم #دبي. وعشية سفري، حرصت على الاجتماع بالفريق المسؤول عن مشروع #الحبتور_تاور، من المقاولين والاستشاريين ومهندسينا، للاطلاع على آخر مستجدات العمل، ومراجعة الأولويات وخطة التنفيذ خلال الأيام والأسابيع المقبلة، مع اقترابنا من المراحل الأخيرة لإنجاز هذا الصرح الأيقوني الذي سيشكل إضافة مميزة لأفق دبي، ومعْلماً جديداً يليق بمكانتها العالمية. كل الشكر والتقدير لكل من يعمل في هذا المشروع بروح الفريق، وبأعلى درجات الاحتراف والالتزام. وأنا على ثقة بأننا بنينا مشروعاً نفخر به جميعاً، ويعكس المكانة التي تستحقها دبي و #الإمارات المبروكة.

Khalaf Ahmad Al Habtoor

157,977 views • 1 month ago

📢 نداء عاجل ومهم إلى إخوتنا في دول الخليج الفارسي العربية من فضيلة الشيخ محمد مهدي التسخيري، شقيق الراحل الكبير، العلامة آية الله الشيخ محمد علي التسخيري رضوان الله عليه، الذي كان داعيةً بارزاً من أجل الوحدة الإسلامية، وشهدت له ساحات جهاد التبيين بمواقفه المشهودة، وكان مستشاراً أول لسماحة القائد الراحل آية الله العظمى الإمام سيد علي الحسيني الخامنئي… إخوتي، اسمعوا جيداً، وانصتوا بعقولكم وقلوبكم، فالكلمات ليست مجرد كلام، بل دعوة لفهم الواقع، واستشراف المستقبل، وحماية أنفسكم ومجتمعاتكم من الانجرار وراء الفتن والمخططات الخارجية. ⚠️ لا تتجاهلوا هذا الصوت، فهو صوت الحكمة والخبرة، صوت من عاش وعمل من أجل الأمة، وهو الآن يناديكم ليوقظ الضمير ويهدي السبيل.

📢 نداء عاجل ومهم إلى إخوتنا في دول الخليج الفارسي العربية من فضيلة الشيخ محمد مهدي التسخيري، شقيق الراحل الكبير، العلامة آية الله الشيخ محمد علي التسخيري رضوان الله عليه، الذي كان داعيةً بارزاً من أجل الوحدة الإسلامية، وشهدت له ساحات جهاد التبيين بمواقفه المشهودة، وكان مستشاراً أول لسماحة القائد الراحل آية الله العظمى الإمام سيد علي الحسيني الخامنئي… إخوتي، اسمعوا جيداً، وانصتوا بعقولكم وقلوبكم، فالكلمات ليست مجرد كلام، بل دعوة لفهم الواقع، واستشراف المستقبل، وحماية أنفسكم ومجتمعاتكم من الانجرار وراء الفتن والمخططات الخارجية. ⚠️ لا تتجاهلوا هذا الصوت، فهو صوت الحكمة والخبرة، صوت من عاش وعمل من أجل الأمة، وهو الآن يناديكم ليوقظ الضمير ويهدي السبيل.

نجاح محمد علي

128,489 views • 5 months ago

فانس وهو من يقود المفاوضات مع إيران يتحدث عن لبنان -: أعتقد أن هذا نابع من سوء فهم مشروع. أعتقد أن الإيرانيين ظنوا أن وقف إطلاق النار يشمل لبنان، لكن الأمر لم يكن كذلك. نحن لم نقطع هذا الوعد قط، ولم نُشر أبداً إلى أن الأمر سيكون كذلك. ويضيف :على حد فهمي، فقد عرض الإسرائيليون في الواقع بصراحة ,كبح جماح أنفسهم قليلاً في لبنان، لأنهم يريدون ضمان نجاح مفاوضاتنا. ليس لأن ذلك جزء من اتفاق وقف إطلاق النار، بل أعتقد أن الإسرائيليين يحاولون وضعنا في موقف يتيح لنا النجاح. ويختم : إذا كانت إيران ترغب في ترك هذه المفاوضات تنهار بسبب لبنان، الذي لا علاقة لهم به، فهذا في النهاية خيارهم." "نعتقد أن ذلك سيكون حماقة، لكنه يبقى خيارهم." . —— ما يُفهم من حديثه هو أن إيران قد خُدعت، وهي الآن تُعامل ،بعد وقف إطلاق النار ،بمنطق الضغط؛ فإما أن تقبل بالأمر الواقع، أو تعود بخيارها إلى الحرب. ومن أجل امتصاص غضب إيران، يقول إن إسرائيل وافقت على كبح جماح نفسها قليلاً. وهذا، كما شرحتُ سابقاً، يعني العودة إلى الاتفاق السابق: هجمات يومية منخفضة الوتيرة، لكن مع التزام حزب الله بوقف إطلاق النار، وإن لم يلتزم فسوف يُهاجم بقوة. كل ما حدث من خداع من أجل الوصول إلى هذا الهدف، وهذا ما تحدثتُ عنه منذ أسبوع؛ فنتنياهو يريد الحفاظ على سيطرته على الأراضي الجديدة في جنوب لبنان، ومنع الأهالي من العودة، والقصف متى شاء دون أي تهديد من حزب الله. وأكرر ما قلته سابقاً ،إن وقف إطلاق النار وانسحاب إسرائيل من لبنان مع بقاء حزب الله، كان سيعني نهاية نتنياهو سياسياً.

فانس وهو من يقود المفاوضات مع إيران يتحدث عن لبنان -: أعتقد أن هذا نابع من سوء فهم مشروع. أعتقد أن الإيرانيين ظنوا أن وقف إطلاق النار يشمل لبنان، لكن الأمر لم يكن كذلك. نحن لم نقطع هذا الوعد قط، ولم نُشر أبداً إلى أن الأمر سيكون كذلك. ويضيف :على حد فهمي، فقد عرض الإسرائيليون في الواقع بصراحة ,كبح جماح أنفسهم قليلاً في لبنان، لأنهم يريدون ضمان نجاح مفاوضاتنا. ليس لأن ذلك جزء من اتفاق وقف إطلاق النار، بل أعتقد أن الإسرائيليين يحاولون وضعنا في موقف يتيح لنا النجاح. ويختم : إذا كانت إيران ترغب في ترك هذه المفاوضات تنهار بسبب لبنان، الذي لا علاقة لهم به، فهذا في النهاية خيارهم." "نعتقد أن ذلك سيكون حماقة، لكنه يبقى خيارهم." . —— ما يُفهم من حديثه هو أن إيران قد خُدعت، وهي الآن تُعامل ،بعد وقف إطلاق النار ،بمنطق الضغط؛ فإما أن تقبل بالأمر الواقع، أو تعود بخيارها إلى الحرب. ومن أجل امتصاص غضب إيران، يقول إن إسرائيل وافقت على كبح جماح نفسها قليلاً. وهذا، كما شرحتُ سابقاً، يعني العودة إلى الاتفاق السابق: هجمات يومية منخفضة الوتيرة، لكن مع التزام حزب الله بوقف إطلاق النار، وإن لم يلتزم فسوف يُهاجم بقوة. كل ما حدث من خداع من أجل الوصول إلى هذا الهدف، وهذا ما تحدثتُ عنه منذ أسبوع؛ فنتنياهو يريد الحفاظ على سيطرته على الأراضي الجديدة في جنوب لبنان، ومنع الأهالي من العودة، والقصف متى شاء دون أي تهديد من حزب الله. وأكرر ما قلته سابقاً ،إن وقف إطلاق النار وانسحاب إسرائيل من لبنان مع بقاء حزب الله، كان سيعني نهاية نتنياهو سياسياً.

Tamer | تامر

97,515 views • 4 months ago

السيناريست حسن الحسيني يتعامل مع احقر انواع البشر لتأكيد الباطل علي خصومه للدفاع عن اصنامه من الاشعرية فطبيعي الرجل لم يستحي مع صحابة رسول الله في المساهمة في تجسيد عمل درامي خاص بهم و حامد هذا عميل للامن المصري و بينا امره و الان نبين حال قرقور الاعمي و ادلته المزعومة التي يستخدمها حامد صبي العوالم فليس محمد شمس الدين الدول اول شخص يفعل قرقور معه هذه الحقارة فهو مشهور في وسطه بهذه من قضايا نصب و تدليس من خلاص سرقة شيء من الادلة حتي يبني عليه جبل من الاكاذيب . من هو ايمن قرقور . تعريف شخصية هذا الرجل الاسم الشيخ ايمن احمد قرقر خريج الازهر يعمل خطيب مكان السكن الاسكندرية حي البطاش من يعرف احد من اهل هذا الشخص يتواجد على المواقع التواصل مثل البالتوك.. الزيلو .. كوب هاوسـ .. يوتيوب والخ. دايماً يتصدر لفتوى وله مناظرات مع الرافضة والطوائف المخالفة ١/ التسجيل الاول ايمن قرقر يطعن في عرض داعية مسلم لانه اختلف معه و يهدده بنشر فيديوهات و صور جنسية لزوجته و ابنه ٢/ يفضح من يستفتيه من المسلمات و يعرهن بأعراضهن ٣/ يستغل اللاجئين السوريين و يسرق اموالهم و يطعن في عرض نسائهم لماذا نفضح هذا الشخص لانه عاد عمليات النصب وتم الستر عليه من قبل وعاد مرة اخرى لهذا يجب فضحه رقم ايمن قرقر ٠٠٢٠١٠٩٣٣٥٥٧٧٦

السيناريست حسن الحسيني يتعامل مع احقر انواع البشر لتأكيد الباطل علي خصومه للدفاع عن اصنامه من الاشعرية فطبيعي الرجل لم يستحي مع صحابة رسول الله في المساهمة في تجسيد عمل درامي خاص بهم و حامد هذا عميل للامن المصري و بينا امره و الان نبين حال قرقور الاعمي و ادلته المزعومة التي يستخدمها حامد صبي العوالم فليس محمد شمس الدين الدول اول شخص يفعل قرقور معه هذه الحقارة فهو مشهور في وسطه بهذه من قضايا نصب و تدليس من خلاص سرقة شيء من الادلة حتي يبني عليه جبل من الاكاذيب . من هو ايمن قرقور . تعريف شخصية هذا الرجل الاسم الشيخ ايمن احمد قرقر خريج الازهر يعمل خطيب مكان السكن الاسكندرية حي البطاش من يعرف احد من اهل هذا الشخص يتواجد على المواقع التواصل مثل البالتوك.. الزيلو .. كوب هاوسـ .. يوتيوب والخ. دايماً يتصدر لفتوى وله مناظرات مع الرافضة والطوائف المخالفة ١/ التسجيل الاول ايمن قرقر يطعن في عرض داعية مسلم لانه اختلف معه و يهدده بنشر فيديوهات و صور جنسية لزوجته و ابنه ٢/ يفضح من يستفتيه من المسلمات و يعرهن بأعراضهن ٣/ يستغل اللاجئين السوريين و يسرق اموالهم و يطعن في عرض نسائهم لماذا نفضح هذا الشخص لانه عاد عمليات النصب وتم الستر عليه من قبل وعاد مرة اخرى لهذا يجب فضحه رقم ايمن قرقر ٠٠٢٠١٠٩٣٣٥٥٧٧٦

Abu Khalid Al Rusi - أبو خالد الروسي

60,035 views • 9 months ago

⭕️ بيان أحد أسباب ضجة المراجع الدينية والعلماء على السيد الحيدري في النجف الأشرف وقم المقدسة ⭕️ جواز التعبد بجميع المذاهب والأديان والملل والنحل ⭕️ هذا الاصل الذي يقول به الحيدري هو الذي يمثل حقيقة التعايش السلمي بين جميع شرائح المجتمع والذي يدعوا الى حرية الفكر والدين والعقيدة والذي يقضي على الإقصاء والتكفير والقتل والطائفية التي دمرت العالم الإسلامي بسبب القراءة السلبية للعلماء والمراجع الدينية سنة وشيعة ⭕️ لا يوجد خط أحمر عند الحيدري في اي دائرة معرفية الا الدليل —————————— ♦ هل ان الإصالة للدليل ام للواقع ؟ وهل ان الواقع نسبي ام مطلق وهل هو واحد ام متعدد ؟ نافذة معرفية هامة جداً على بعض مباني نظرية جواز التعبد بجميع المذاهب والأديان والملل والنحل للسيد كمال الحيدري بين السائل والمجيب 🔴 السؤال : أكّد السيد كمال الحيدري في عدة بحوث أن المحورية حول الدليل ولا خط أحمر إلا الدليل. فمن أخذه دليله إلى نظرية مخالفة للواقع وآمن بها وعمل بها مخلصا فلا خوف عليه بل هو مأجور عند الله إن شاء الله تعالى. في هذه الحالة السؤال هو ما مدى أهمية الواقع؟ وهل بقي له فضل؟ إذ أنه حسب فهمي البسيط لم يعد هناك فضل لمن أصاب الواقع ولو بدليل إذ أنه إن كان محسنا متّقيا حسب القواعد الإنسانية سيكون أكرم عند الله سبحانه وإن لم يكن مسلما. هذا إذا افترضنا أن الواقع واحد.. السؤال الثاني: هناك فرق بين أجر العمل "إن الله لا يضيع أجر من أحسن عملا" وذات العمل "و قدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا" أو "إليه يصعد الكلم الطيّب والعمل الصالح يرفعه". فهل كون العمل يرفع الكلم الطيّب (أو يرفعه الكلم الطيب) أو في المقابل يُجعل هباء منثورا مربوط بإصابته للواقع من عدمها؟ إن كان الأمر كذلك أفلا يتعارض ذلك مع أن الأكرميّة عند الله ليست مربوطة بإصابة الواقع؟ وإن لم يكن كذلك أفليس هناك أي فضل لإصابة الواقع؟ بارك الله فيكم وجازاكم خيرا. —————————— 🔴 الجواب : لكي يتضح للسائل المحترم مبنى سماحة السيد الحيدري (دام ظله) القائل بإصالة الدليل لا الواقع، لا بدّ من بيان مبنى مشهور علماء مدرسة أهل البيت (عليهم السلام)، ثم بيان نقاط الاتفاق والاختلاف مع مبنى سماحته. أما مبنى المشهور فحاصله: إن نظرية أصالة الظهور عند مشهور علماء الأمامية تنطلق من عدة أصول وأسس: ١- وجود الواقع قبل النص، والنص كاشف عنه، باعتبار ان مبناهم قائم على أساس المصالح والمفاسد الواقعية النفس أمرية، وبالتالي قد نصيب الواقع وقد نخطئة، فمبناهم التخطئة. ٢- إن هذا الواقع واحد (متواطئ) ثابت مطلق دائم لا يتبدل ولا يتغيير. ٣- إن فهم الواقع من خلال النص، فهو فهم متغير ومتعدّد. وأما مختار سماحة السيد الحيدري (دام ظله)، ففيه نقطة اشتراك مع المشهور ونقطة افتراق، فأما المشترك فهو القبول بالأصل الأول والثالث، والافتراق في الأصل الثاني، بتوضيح: إن الواقع في كل مفردة من مفردات الدين -أعم من كونها مفردة عقائدية أو عملية- إما أن يكون واحداً على نحو التشكيك لا التواطئ، أو يكون متعدّداً بلحاظ الأزمنة واختلاف درجات وطبقات الناس، فتكون الحجية ملحوظة ضمن دائرة هذا التعدد الزماني، ولا يتبادر إلى ذهن السائل أن هذا قول بالنسبية، وإنما هو قول بأن كل من كان في مرتبة فكرية معينة فإن المطلوب الواقع الذي بحسبه، فإنك عرفت أن الواقع ليس متواطئاً، بل هو واحد مشكك أو متعدد. ويتضح لك أيضاً أن الفائدة تتجلى بأن المكلف إذا لم يُصب الواقع وفق مبنى المشهور -في حال قيام الحجة عليه- يكون معذوراً، بينما وفق مبنى سماحة السيد الحيدري (دام ظله) يكون مأجوراً، وهذا فرق آخر بين الاتجاهين -أي الاتجاه المشهوري لعلماء مدرسة أهل البيت (عليهم السلام) والاتجاه الذي يتبناه السيد الحيدري دام ظله- وبذلك تتجلى لك أهمية إصابة الواقع وفق مبنى سماحته، مع الالتفات إلى أن جملة من العلماء قد آمن بهذا الاتجاه، كالشيخ كاشف الغطاء في الحق المبين، فراجع. وقد فصلنا الكلام في ذلك و بينا الأدلة والشواهد في كتابنا العقل الفقهي، فراجع الفصل الثاني ص ١٥٩- ٢٠٧. وبهذا يتضح معنى أصالة محورية الدليل التي يعتقد بها سماحة السيد الحيدري (دام ظله)، وبدوره يتضح الجواب على سؤالكم الثاني، فإن الأفضلية المفروضة بالسؤال مبنية على أن الواقع واحداً متواطئاً، والحق بما قام عليه الدليل عندنا أنه مشكك أو متعدد. 🔴 لجنة الأسئلة والاستفتاءات بتاريخ 2024/4/29 ⭕️ هذه اللجنة تجيب وفقاً لفتاوى ومباني سماحة المرجع السيد كمال الحيدري (دام ظله) علما ان إجابات هذه اللجنة تُعرض وبشكل مباشر على سماحة السيد الحيدري لتدقيقها وإمضائها . 🔴 اعزائي المتابعين ندعوكم لمتابعة قناتنا التلكرام على الرابط

⭕️ بيان أحد أسباب ضجة المراجع الدينية والعلماء على السيد الحيدري في النجف الأشرف وقم المقدسة ⭕️ جواز التعبد بجميع المذاهب والأديان والملل والنحل ⭕️ هذا الاصل الذي يقول به الحيدري هو الذي يمثل حقيقة التعايش السلمي بين جميع شرائح المجتمع والذي يدعوا الى حرية الفكر والدين والعقيدة والذي يقضي على الإقصاء والتكفير والقتل والطائفية التي دمرت العالم الإسلامي بسبب القراءة السلبية للعلماء والمراجع الدينية سنة وشيعة ⭕️ لا يوجد خط أحمر عند الحيدري في اي دائرة معرفية الا الدليل —————————— ♦ هل ان الإصالة للدليل ام للواقع ؟ وهل ان الواقع نسبي ام مطلق وهل هو واحد ام متعدد ؟ نافذة معرفية هامة جداً على بعض مباني نظرية جواز التعبد بجميع المذاهب والأديان والملل والنحل للسيد كمال الحيدري بين السائل والمجيب 🔴 السؤال : أكّد السيد كمال الحيدري في عدة بحوث أن المحورية حول الدليل ولا خط أحمر إلا الدليل. فمن أخذه دليله إلى نظرية مخالفة للواقع وآمن بها وعمل بها مخلصا فلا خوف عليه بل هو مأجور عند الله إن شاء الله تعالى. في هذه الحالة السؤال هو ما مدى أهمية الواقع؟ وهل بقي له فضل؟ إذ أنه حسب فهمي البسيط لم يعد هناك فضل لمن أصاب الواقع ولو بدليل إذ أنه إن كان محسنا متّقيا حسب القواعد الإنسانية سيكون أكرم عند الله سبحانه وإن لم يكن مسلما. هذا إذا افترضنا أن الواقع واحد.. السؤال الثاني: هناك فرق بين أجر العمل "إن الله لا يضيع أجر من أحسن عملا" وذات العمل "و قدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا" أو "إليه يصعد الكلم الطيّب والعمل الصالح يرفعه". فهل كون العمل يرفع الكلم الطيّب (أو يرفعه الكلم الطيب) أو في المقابل يُجعل هباء منثورا مربوط بإصابته للواقع من عدمها؟ إن كان الأمر كذلك أفلا يتعارض ذلك مع أن الأكرميّة عند الله ليست مربوطة بإصابة الواقع؟ وإن لم يكن كذلك أفليس هناك أي فضل لإصابة الواقع؟ بارك الله فيكم وجازاكم خيرا. —————————— 🔴 الجواب : لكي يتضح للسائل المحترم مبنى سماحة السيد الحيدري (دام ظله) القائل بإصالة الدليل لا الواقع، لا بدّ من بيان مبنى مشهور علماء مدرسة أهل البيت (عليهم السلام)، ثم بيان نقاط الاتفاق والاختلاف مع مبنى سماحته. أما مبنى المشهور فحاصله: إن نظرية أصالة الظهور عند مشهور علماء الأمامية تنطلق من عدة أصول وأسس: ١- وجود الواقع قبل النص، والنص كاشف عنه، باعتبار ان مبناهم قائم على أساس المصالح والمفاسد الواقعية النفس أمرية، وبالتالي قد نصيب الواقع وقد نخطئة، فمبناهم التخطئة. ٢- إن هذا الواقع واحد (متواطئ) ثابت مطلق دائم لا يتبدل ولا يتغيير. ٣- إن فهم الواقع من خلال النص، فهو فهم متغير ومتعدّد. وأما مختار سماحة السيد الحيدري (دام ظله)، ففيه نقطة اشتراك مع المشهور ونقطة افتراق، فأما المشترك فهو القبول بالأصل الأول والثالث، والافتراق في الأصل الثاني، بتوضيح: إن الواقع في كل مفردة من مفردات الدين -أعم من كونها مفردة عقائدية أو عملية- إما أن يكون واحداً على نحو التشكيك لا التواطئ، أو يكون متعدّداً بلحاظ الأزمنة واختلاف درجات وطبقات الناس، فتكون الحجية ملحوظة ضمن دائرة هذا التعدد الزماني، ولا يتبادر إلى ذهن السائل أن هذا قول بالنسبية، وإنما هو قول بأن كل من كان في مرتبة فكرية معينة فإن المطلوب الواقع الذي بحسبه، فإنك عرفت أن الواقع ليس متواطئاً، بل هو واحد مشكك أو متعدد. ويتضح لك أيضاً أن الفائدة تتجلى بأن المكلف إذا لم يُصب الواقع وفق مبنى المشهور -في حال قيام الحجة عليه- يكون معذوراً، بينما وفق مبنى سماحة السيد الحيدري (دام ظله) يكون مأجوراً، وهذا فرق آخر بين الاتجاهين -أي الاتجاه المشهوري لعلماء مدرسة أهل البيت (عليهم السلام) والاتجاه الذي يتبناه السيد الحيدري دام ظله- وبذلك تتجلى لك أهمية إصابة الواقع وفق مبنى سماحته، مع الالتفات إلى أن جملة من العلماء قد آمن بهذا الاتجاه، كالشيخ كاشف الغطاء في الحق المبين، فراجع. وقد فصلنا الكلام في ذلك و بينا الأدلة والشواهد في كتابنا العقل الفقهي، فراجع الفصل الثاني ص ١٥٩- ٢٠٧. وبهذا يتضح معنى أصالة محورية الدليل التي يعتقد بها سماحة السيد الحيدري (دام ظله)، وبدوره يتضح الجواب على سؤالكم الثاني، فإن الأفضلية المفروضة بالسؤال مبنية على أن الواقع واحداً متواطئاً، والحق بما قام عليه الدليل عندنا أنه مشكك أو متعدد. 🔴 لجنة الأسئلة والاستفتاءات بتاريخ 2024/4/29 ⭕️ هذه اللجنة تجيب وفقاً لفتاوى ومباني سماحة المرجع السيد كمال الحيدري (دام ظله) علما ان إجابات هذه اللجنة تُعرض وبشكل مباشر على سماحة السيد الحيدري لتدقيقها وإمضائها . 🔴 اعزائي المتابعين ندعوكم لمتابعة قناتنا التلكرام على الرابط

من فكر السيد الحيدري

14,340 views • 2 years ago

#قراء_الرياض للشيخ الداعية الواعظ عبد الله بن حمّاد إبراهيم الرسّي -وفقه الله- أكثر من 50 عامًا في الإمامة والخطابة، وقد بدأها عام 1394هـ 1974م في مسجد في حي جَبرة بوسط مدينة الرياض .. وهذه البداية لها قصة لطيفة يرويها الشيخ فيقول: في أحد الأيام تغيّبَ إمام هذا المسجد عن صلاة الفجر، فقَدّمني الأميرُ محمد بن سعود -رحمه الله- للصلاة، فقرأتُ سورة الانفطار فأُعجِبَ بي وقال:(أنت إمامُنا) .. فاعتذرتُ لوجود الإمام، إلا أنّ الأميرَ أصَرّ بسبب كون الإمام مريضًا وكثير الغياب فأصبحتُ الإمام.. الشيخ الرسي مِن مواليد مدينة بريدة، وبها نشأ وتعلّم كباقي أقرانه في الكتاتيب، فقرأ القرآن الكريم ومقدمات العقيدة .. ثم تتلمذ على عدد من المشايخ ومنهم: الشيخ عبد الله بن حماد الرسي (ت 1382هـ)، والشيخ صالح الخريصي (رحمهما الله جميعًا) وغيرهم. في عام 1385هـ 1965م انتقل الشيخُ مع والده إلى مدينة الرياض، ودرس في التعليم النظامي بتشجيع من الأمير محمد بن سعود -رحمه الله-، ودرس على عدد من المشايخ، ومنهم المفتي الأسبق الشيخ عبد العزيز آل الشيخ، والشيخ إبراهيم الحميضي، والشيخ عبد الله النصيبي (رحمهم الله)، والشيخ أحمد المنصور -أتمّ الله عليه الصحة والعافية-، وقد استفاد منه كثيرًا في طريقة الخطابة والإلقاء والوعظ. كما أشرنا أنّ الشيخ بدأ الإمامة في مسجد في حي جبرة عام 1394هـ، وبَقِيَ فيه أربع سنوات، ثم انتقل عام 1398هـ إمامًا وخطيبًا في جامع الغضيّة بحي منفوحة، واستمرّ فيه إلى عام 1409هـ، ومنه انتقل إلى جامع ذي النورين بحي السلام وبقي فيه إلى عام 1430هـ .. إثرَ ذلك انتقل الشيخُ إلى منطقة القصيم، وأصبح إمامًا وخطيبًا في جامع خبّ الطلحة في البُصر غرب مدينة بريدة ⁠من عام 1431هـ ولا يزال. أمضى الشيخ في الدعوة إلى الله والوعظ سنين طويلة، فهوعضو في الدعوة والإرشاد منذ عام 1404هـ إلى هذا الوقت .. ويتميّز الشيخ -وفقه الله- بقوة تأثيره في الوعظ والرقائق .. ويمتاز بجمال صوته وترتيله أثناء الخُطب والمحاضرات، وقد سبقه بذلك كثيرٌ من العلماء، وقد صَلّى معه الشيخُ محمد بن عثيمين -رحمه الله- أثناء فترة علاجه في الرياض، ثم الْتقاه بعد الصلاة وأثنى عليه وقال له:(أجدتَ وأفدت ولا تَلْتفِت لمن يتحدثون). للشيخ طريقته الخاصة في التلاوة والوعظ، وبرفقه مقطعان، أحدهما لتلاوته، والآخر لوَعْظِه -وفقه الله ونفع به-.

#قراء_الرياض للشيخ الداعية الواعظ عبد الله بن حمّاد إبراهيم الرسّي -وفقه الله- أكثر من 50 عامًا في الإمامة والخطابة، وقد بدأها عام 1394هـ 1974م في مسجد في حي جَبرة بوسط مدينة الرياض .. وهذه البداية لها قصة لطيفة يرويها الشيخ فيقول: في أحد الأيام تغيّبَ إمام هذا المسجد عن صلاة الفجر، فقَدّمني الأميرُ محمد بن سعود -رحمه الله- للصلاة، فقرأتُ سورة الانفطار فأُعجِبَ بي وقال:(أنت إمامُنا) .. فاعتذرتُ لوجود الإمام، إلا أنّ الأميرَ أصَرّ بسبب كون الإمام مريضًا وكثير الغياب فأصبحتُ الإمام.. الشيخ الرسي مِن مواليد مدينة بريدة، وبها نشأ وتعلّم كباقي أقرانه في الكتاتيب، فقرأ القرآن الكريم ومقدمات العقيدة .. ثم تتلمذ على عدد من المشايخ ومنهم: الشيخ عبد الله بن حماد الرسي (ت 1382هـ)، والشيخ صالح الخريصي (رحمهما الله جميعًا) وغيرهم. في عام 1385هـ 1965م انتقل الشيخُ مع والده إلى مدينة الرياض، ودرس في التعليم النظامي بتشجيع من الأمير محمد بن سعود -رحمه الله-، ودرس على عدد من المشايخ، ومنهم المفتي الأسبق الشيخ عبد العزيز آل الشيخ، والشيخ إبراهيم الحميضي، والشيخ عبد الله النصيبي (رحمهم الله)، والشيخ أحمد المنصور -أتمّ الله عليه الصحة والعافية-، وقد استفاد منه كثيرًا في طريقة الخطابة والإلقاء والوعظ. كما أشرنا أنّ الشيخ بدأ الإمامة في مسجد في حي جبرة عام 1394هـ، وبَقِيَ فيه أربع سنوات، ثم انتقل عام 1398هـ إمامًا وخطيبًا في جامع الغضيّة بحي منفوحة، واستمرّ فيه إلى عام 1409هـ، ومنه انتقل إلى جامع ذي النورين بحي السلام وبقي فيه إلى عام 1430هـ .. إثرَ ذلك انتقل الشيخُ إلى منطقة القصيم، وأصبح إمامًا وخطيبًا في جامع خبّ الطلحة في البُصر غرب مدينة بريدة ⁠من عام 1431هـ ولا يزال. أمضى الشيخ في الدعوة إلى الله والوعظ سنين طويلة، فهوعضو في الدعوة والإرشاد منذ عام 1404هـ إلى هذا الوقت .. ويتميّز الشيخ -وفقه الله- بقوة تأثيره في الوعظ والرقائق .. ويمتاز بجمال صوته وترتيله أثناء الخُطب والمحاضرات، وقد سبقه بذلك كثيرٌ من العلماء، وقد صَلّى معه الشيخُ محمد بن عثيمين -رحمه الله- أثناء فترة علاجه في الرياض، ثم الْتقاه بعد الصلاة وأثنى عليه وقال له:(أجدتَ وأفدت ولا تَلْتفِت لمن يتحدثون). للشيخ طريقته الخاصة في التلاوة والوعظ، وبرفقه مقطعان، أحدهما لتلاوته، والآخر لوَعْظِه -وفقه الله ونفع به-.

عبدالعزيز بن عبدالله الفالح 🇸🇦

38,266 views • 6 months ago