正在加载视频...

视频加载失败

加载此视频时出现问题。这可能是由于临时网络问题，或视频可能不可用。

من له الحق ان يتكلم عن المظلوميه أبناء تهامه ام غيرهم هنا اكبر مظلومية بالتاريخ حصلت على أصحاب هذي الأرض كانت ستين بالميه من دخل الجمهورية اليمنية من ارضهم لابارك الله من حكم هذا الشعب ولم يوفر له ابسط مقومات الحياة #مظلومية_تهامه

يحيى صلاح 𐩠𐩪𐩮𐩾𐩺 ✪

3,886 subscribers

24,047 次观看 • 3 个月前 •via X (Twitter)

#مظلومية_تهامه

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 条评论

暂无评论

原始帖子的评论将显示在这里

相关视频

٦٠ سنة على الدرج! .. اثناء تجوالي العشوائي، في اسواق عمان( الأردن) بحثاً عن شماغ اسود، لقيت رجل، في السبعينات من عمره، وقد اتخذ سلماً مهجوراً بين مبنيين محلاً له، الغريب انه يستوطن هذا الدرج من ستين سنة ولم يبرحه! منذ ان كان طفلاً.. ما ابسط احلامه وما اجمل قناعته! .. الأجمل أنه خليلي ..

٦٠ سنة على الدرج! .. اثناء تجوالي العشوائي، في اسواق عمان( الأردن) بحثاً عن شماغ اسود، لقيت رجل، في السبعينات من عمره، وقد اتخذ سلماً مهجوراً بين مبنيين محلاً له، الغريب انه يستوطن هذا الدرج من ستين سنة ولم يبرحه! منذ ان كان طفلاً.. ما ابسط احلامه وما اجمل قناعته! .. الأجمل أنه خليلي ..

مِشعَل عَبدُالرَّحمٰن الملحِم

58,079 次观看 • 2 个月前

لماذا يستكثر البعض على شعبنا ان يستعيد حقه ؟ أو أن يصنع فرحته على أرضه؟!! نحن أيها السادة لم نغزو بلدا لأحد.. لم نعتدي على حق أحد.. لم نسلب من طرف ما شيئا له ! خضنا مسيرة طويلة من النضال من أجل ان نستعيد ترابنا الوطني ليس إلا، وقدمنا على مدى عقود الاف الشهداء واضعافهم من الجرحى ... لم تقتل لنا رصاصة واحدة فردا واحدا خارج حدود ارضنا، فيما سفكت دماء الأبرياء من أهلنا على أرضنا في مواجهات كانوا فيها سلميين عزل من السلاح.. مايحدث اليوم ليس إلا استعادة لجزء من الحق ، وفرحة شعب بعودة هذا الحق له .. هذا الشعب الذي حرم من هويته ومن سيادته ومن كل خيرات وطنه... ! فما العيب في ذلك ؟ ترى ماهو المطلوب من شعبنا ان يفعل خلاف ذلك ؟ وهل لأحد في مثل حالنا إلا ان يسعى جاهدا لتحرير بلده ؟! فدعوا هذا الشعب العربي الأصيل يفرح على أرضه... تماما كما تفعل المهرة اليوم في أقصى جنوبنا الحبيب ... اسأل الله ان يديم عليهم الفرحة والسلام.

لماذا يستكثر البعض على شعبنا ان يستعيد حقه ؟ أو أن يصنع فرحته على أرضه؟!! نحن أيها السادة لم نغزو بلدا لأحد.. لم نعتدي على حق أحد.. لم نسلب من طرف ما شيئا له ! خضنا مسيرة طويلة من النضال من أجل ان نستعيد ترابنا الوطني ليس إلا، وقدمنا على مدى عقود الاف الشهداء واضعافهم من الجرحى ... لم تقتل لنا رصاصة واحدة فردا واحدا خارج حدود ارضنا، فيما سفكت دماء الأبرياء من أهلنا على أرضنا في مواجهات كانوا فيها سلميين عزل من السلاح.. مايحدث اليوم ليس إلا استعادة لجزء من الحق ، وفرحة شعب بعودة هذا الحق له .. هذا الشعب الذي حرم من هويته ومن سيادته ومن كل خيرات وطنه... ! فما العيب في ذلك ؟ ترى ماهو المطلوب من شعبنا ان يفعل خلاف ذلك ؟ وهل لأحد في مثل حالنا إلا ان يسعى جاهدا لتحرير بلده ؟! فدعوا هذا الشعب العربي الأصيل يفرح على أرضه... تماما كما تفعل المهرة اليوم في أقصى جنوبنا الحبيب ... اسأل الله ان يديم عليهم الفرحة والسلام.

أحمد عمر بن فريد

24,538 次观看 • 9 个月前

#عاجل #صنعاء الحوثيون يعدمون طفلا دافع عن نفسه من الاغتصاب ▪️طفل يستغيث لانقاذه من الاعدام الحوثي بعد ان قتل شخصا حاول يغتصبه فدافع عن نفسه وقتله والان يواجه حكم حوثي ظالم بالاعدام انه #مهند_السعيدي الذي امامكم في #الفديو من اسرة فقيرة طلع #صنعاء من اجل يشتغل دون ان يدرك الوحوش البشرية التي ما تخاف الله تترصد له عمل مع صاحب بوفية وفي منتصف الليل بعد العمل حاول صاحب البوفية اغتصابة فدافع عن نفسه بعد عراك شديد واخذ سكين وطعن صاحب البوفية حتى فارق الحياة ومات والان مايسمى بالقضاء الحوثي في صنعاء اصدر حكم بحق الطفل مهند بالاعدام وهو الان يناشدكم لانقاذه الرجاء الوقوف مع هذا الطفل المظلوم من ظلم مليشيا السلالة الارهابيه الحوثيه له #أنقذوا_مهند #الحوثي_يقتحم_مسجد_سعوان

#عاجل #صنعاء الحوثيون يعدمون طفلا دافع عن نفسه من الاغتصاب ▪️طفل يستغيث لانقاذه من الاعدام الحوثي بعد ان قتل شخصا حاول يغتصبه فدافع عن نفسه وقتله والان يواجه حكم حوثي ظالم بالاعدام انه #مهند_السعيدي الذي امامكم في #الفديو من اسرة فقيرة طلع #صنعاء من اجل يشتغل دون ان يدرك الوحوش البشرية التي ما تخاف الله تترصد له عمل مع صاحب بوفية وفي منتصف الليل بعد العمل حاول صاحب البوفية اغتصابة فدافع عن نفسه بعد عراك شديد واخذ سكين وطعن صاحب البوفية حتى فارق الحياة ومات والان مايسمى بالقضاء الحوثي في صنعاء اصدر حكم بحق الطفل مهند بالاعدام وهو الان يناشدكم لانقاذه الرجاء الوقوف مع هذا الطفل المظلوم من ظلم مليشيا السلالة الارهابيه الحوثيه له #أنقذوا_مهند #الحوثي_يقتحم_مسجد_سعوان

احمد المسيبلي

41,585 次观看 • 11 个月前

اسمعوا هذا الشمبانزي كيف يتحسر على الإفلاس الإعلامي لعصابة الحوثي الذي لم يعد له قبول عند اغلب الشعب اليمني، بل ان هناك الكثير من اتباع الحوثي قد توقفوا عن العمل الإعلامي على مواقع التواصل الاجتماعي لأنهم وصلوا الى يقين بأن تأييد الحوثي وسلالته كانت أكبر غلطة في حياتهم لقد مات مشروع الحوثي عند أغلبية الشعب اليمني ولم يبقى الا موته عسكريا

اسمعوا هذا الشمبانزي كيف يتحسر على الإفلاس الإعلامي لعصابة الحوثي الذي لم يعد له قبول عند اغلب الشعب اليمني، بل ان هناك الكثير من اتباع الحوثي قد توقفوا عن العمل الإعلامي على مواقع التواصل الاجتماعي لأنهم وصلوا الى يقين بأن تأييد الحوثي وسلالته كانت أكبر غلطة في حياتهم لقد مات مشروع الحوثي عند أغلبية الشعب اليمني ولم يبقى الا موته عسكريا

أرحب

15,600 次观看 • 3 个月前

يوم ضاقت على أبناء عدن وأهل الجنوب وذُبح رجالهم وعتادهم قليل وتخلّى عنهم القريب قبل البعيد وحتى من يدّعون الشرعية انسحبوا وخلّوهم يواجهون مصيرهم بروحهم في معركة غير عادلة قدّام حوثي مدجج بالسلاح والدبابات أهل عدن ما كان عندهم إلا رحمة الله وفي الرمق الأخير… نزلوا عيال زايد مثل الصقور من السماء ينصرون الحق، ويحمون المستضعفين ما يخافون من الموت ولا يتراجعون أبطال خاضوا المعركة باحترافية عالية وبـدقايق حسموا المواجهة وحرروا عدن يشهد على هذا أهل عدن قبل غيرهم ويشهد له التاريخ والعالم كله أن الإمارات يوم قالت «حاضر» حسمت المعركة… بدقايق 🇦🇪🦅 هذي بنت من عدن تتكلم عن القصة وفي صدرها قصه

يوم ضاقت على أبناء عدن وأهل الجنوب وذُبح رجالهم وعتادهم قليل وتخلّى عنهم القريب قبل البعيد وحتى من يدّعون الشرعية انسحبوا وخلّوهم يواجهون مصيرهم بروحهم في معركة غير عادلة قدّام حوثي مدجج بالسلاح والدبابات أهل عدن ما كان عندهم إلا رحمة الله وفي الرمق الأخير… نزلوا عيال زايد مثل الصقور من السماء ينصرون الحق، ويحمون المستضعفين ما يخافون من الموت ولا يتراجعون أبطال خاضوا المعركة باحترافية عالية وبـدقايق حسموا المواجهة وحرروا عدن يشهد على هذا أهل عدن قبل غيرهم ويشهد له التاريخ والعالم كله أن الإمارات يوم قالت «حاضر» حسمت المعركة… بدقايق 🇦🇪🦅 هذي بنت من عدن تتكلم عن القصة وفي صدرها قصه

عبدالله بن دفنا

233,199 次观看 • 9 个月前

خطبة هذا اليوم #الجمعة الرابع من شهر محرم من #العام_الهجري_الجديد_١٤٤٨ في جامع قبيلة ال الخلف بني بشر قحطان كانت عن العفو.. تحدث فيها امام وخطيب ال الخلف الشيخ عبدالسلام بن صالح البشري عن رجل العفو #يحيى_بن_قانص_البشري وعن عفوه لقاتل ابنه في منزل ام الجاني مبتغيا ماعند الله من ثواب .. كما تحدث عن هذا العمل الجليل الذي اصبح حديث العالم . داعيا له بالقبول وان يجزيه خير الجزاء على هذا العمل النبيل.. وزارة الشؤون الإسلامية 🇸🇦 د. خـالد آل سـعـود #ساعه_استجابة #السعودية_العظمى

خطبة هذا اليوم #الجمعة الرابع من شهر محرم من #العام_الهجري_الجديد_١٤٤٨ في جامع قبيلة ال الخلف بني بشر قحطان كانت عن العفو.. تحدث فيها امام وخطيب ال الخلف الشيخ عبدالسلام بن صالح البشري عن رجل العفو #يحيى_بن_قانص_البشري وعن عفوه لقاتل ابنه في منزل ام الجاني مبتغيا ماعند الله من ثواب .. كما تحدث عن هذا العمل الجليل الذي اصبح حديث العالم . داعيا له بالقبول وان يجزيه خير الجزاء على هذا العمل النبيل.. وزارة الشؤون الإسلامية 🇸🇦 د. خـالد آل سـعـود #ساعه_استجابة #السعودية_العظمى

عبدالرحمن البشري

27,426 次观看 • 3 个月前

هل يعقل ان يقال مثل هذا الكلام في زوجه هل يعقل ان يقال مثل هذا الكلام في ام هل يعقل ان يقال مثل هذا الكلام في شيخ وعلامه هل يقبل هذا الكلام من هذه المعتـ وهه في رمز ديني مثل الشيخ #محمد_بن_عبدالوهاب واستخدام عبارات خادشه للحيا واتهامه بدماء المسلمين . هل يقبل هذا الكلام على ام متوفيه او زوجة رجل لم تشارك في هذه المهاترات والخلافات ان يقحمون بهذه الطريقه الغير اخلاقيه وغير محترمه من شخصيه غير محترمه وتافهـ هـ . اخيراً شرف الله الامارات حكاماً وشعباً عن امثال هذه المعتوهه وعلى من يدعم امثال هذي المعتوهه لاثارة الفتنه بين المغردين السعوديين والاماراتيين. لله درك يا ابو خالد وشرف الله اسرتك واهل بيتك عن امثال هذه السافـ له المعتـ وهه عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦

هل يعقل ان يقال مثل هذا الكلام في زوجه هل يعقل ان يقال مثل هذا الكلام في ام هل يعقل ان يقال مثل هذا الكلام في شيخ وعلامه هل يقبل هذا الكلام من هذه المعتـ وهه في رمز ديني مثل الشيخ #محمد_بن_عبدالوهاب واستخدام عبارات خادشه للحيا واتهامه بدماء المسلمين . هل يقبل هذا الكلام على ام متوفيه او زوجة رجل لم تشارك في هذه المهاترات والخلافات ان يقحمون بهذه الطريقه الغير اخلاقيه وغير محترمه من شخصيه غير محترمه وتافهـ هـ . اخيراً شرف الله الامارات حكاماً وشعباً عن امثال هذه المعتوهه وعلى من يدعم امثال هذي المعتوهه لاثارة الفتنه بين المغردين السعوديين والاماراتيين. لله درك يا ابو خالد وشرف الله اسرتك واهل بيتك عن امثال هذه السافـ له المعتـ وهه عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦

احمد العتيبي

535,321 次观看 • 2 年前

المدعو سلمان الفارسي لا يستحيي من الكذب ولعله يستأنس بفتاوى الرافضة التي أجازت الكذب على المخالف من باب إبطال الباطل فادعى هذا الولد أن الشيخ #عثمان_الخميس غير فتواه في حكم تغطية المرأة لوجهها وأتى بمقطعين: ١_ الأول يتكلم فيه عن غطاء أمهات المؤمنين ٢_ يتكلم عن غطاء المسلمات وقال انا متوقف المسكين لا يدري أن حجاب أمهات المؤمنين له خصوصية مختلفة عن باقي المسلمات ولذا يقول الشيخ ابن عثيمين في تفسير قوله فاسألوهن من وراء حجاب: وحِجاب أُمَّهات المُؤمِنين غيرُ حِجاب نِساء المُؤمِنين وعليه فإتيانك بمقطع يتحدث فيه عن حجاب أمهات المؤمنين لتقارنه بالمسلمات يؤكد جهلك التام بالمسألة فكيف إذا أضفنا إلى ذلك أن توقف الشيخ في حكم ستر المرأة لوجهها (غير أمهات المؤمنين) قديم جدا وليس حديثا كما كذب ودونكم مقطع من ٢٠٠٩. الذي يظهر أن الفارسي يقوم بهذا الفعل محاولة للتعمية عن سوءة شيخه لما طعن بحسان بن ثابت ووصفه له بالجبان وحاشاه والعجيب ان سلمان هو من نقل فتوى الشيخ الفوزان بالرد على من يطعن بحسان ووصفه إياهم بأجبن الناس ثم لم يتجرأ ان يرد على سقطة شيخه فاستحل الكذب لعله بذلك يخفف على شيخه السقطة.

المدعو سلمان الفارسي لا يستحيي من الكذب ولعله يستأنس بفتاوى الرافضة التي أجازت الكذب على المخالف من باب إبطال الباطل فادعى هذا الولد أن الشيخ #عثمان_الخميس غير فتواه في حكم تغطية المرأة لوجهها وأتى بمقطعين: ١_ الأول يتكلم فيه عن غطاء أمهات المؤمنين ٢_ يتكلم عن غطاء المسلمات وقال انا متوقف المسكين لا يدري أن حجاب أمهات المؤمنين له خصوصية مختلفة عن باقي المسلمات ولذا يقول الشيخ ابن عثيمين في تفسير قوله فاسألوهن من وراء حجاب: وحِجاب أُمَّهات المُؤمِنين غيرُ حِجاب نِساء المُؤمِنين وعليه فإتيانك بمقطع يتحدث فيه عن حجاب أمهات المؤمنين لتقارنه بالمسلمات يؤكد جهلك التام بالمسألة فكيف إذا أضفنا إلى ذلك أن توقف الشيخ في حكم ستر المرأة لوجهها (غير أمهات المؤمنين) قديم جدا وليس حديثا كما كذب ودونكم مقطع من ٢٠٠٩. الذي يظهر أن الفارسي يقوم بهذا الفعل محاولة للتعمية عن سوءة شيخه لما طعن بحسان بن ثابت ووصفه له بالجبان وحاشاه والعجيب ان سلمان هو من نقل فتوى الشيخ الفوزان بالرد على من يطعن بحسان ووصفه إياهم بأجبن الناس ثم لم يتجرأ ان يرد على سقطة شيخه فاستحل الكذب لعله بذلك يخفف على شيخه السقطة.

سعدون المطوع

73,345 次观看 • 1 年前

براءة حميدتي من مجزرة الخرطوم المجزرة حصلت في يومِ الإثنينِ الموافق الثالث من يونيو 2019 ، يسأل عنها البرهان وكتائب الظل ومن ضمنها كتيبة البراء التي تقاتل الآن بما يسمى زوراً بمعركة الكرامة. نفس المجموعات التي قتلت ابناءنا على مدى ٣٥ عاماً لازالت تواصل الفساد في الارض وتزهق الارواح، لذلك لا اتوقع الانتصار لهذا المعسكر بل مزيد من الخسران والمذلة. لقد تم توريط الدعم السريع زوراً وتم خداع جزء من قوات الدعم السريع وتصويرهم بانهم من قام بالمجزرة. الآن تكشفت الحقائق وبانت المؤامرة المستمرة على الشعب السوداني. انا اصدق الجنرال حميدتي في هذا الفيديو المرفق واعتذر له عن اي اتهام ورد من طرفي فيما يخص فض الاعتصام . وأسال الرحمة للشهداء من أبناء الشعب السوداني. #لا_للحرب #تقدم_تمثلني #العار_لنبيل_اديب

براءة حميدتي من مجزرة الخرطوم المجزرة حصلت في يومِ الإثنينِ الموافق الثالث من يونيو 2019 ، يسأل عنها البرهان وكتائب الظل ومن ضمنها كتيبة البراء التي تقاتل الآن بما يسمى زوراً بمعركة الكرامة. نفس المجموعات التي قتلت ابناءنا على مدى ٣٥ عاماً لازالت تواصل الفساد في الارض وتزهق الارواح، لذلك لا اتوقع الانتصار لهذا المعسكر بل مزيد من الخسران والمذلة. لقد تم توريط الدعم السريع زوراً وتم خداع جزء من قوات الدعم السريع وتصويرهم بانهم من قام بالمجزرة. الآن تكشفت الحقائق وبانت المؤامرة المستمرة على الشعب السوداني. انا اصدق الجنرال حميدتي في هذا الفيديو المرفق واعتذر له عن اي اتهام ورد من طرفي فيما يخص فض الاعتصام . وأسال الرحمة للشهداء من أبناء الشعب السوداني. #لا_للحرب #تقدم_تمثلني #العار_لنبيل_اديب

Khalid Osman

53,854 次观看 • 2 年前

📍عشرات الأسرى من عناصر ميليشيا الحوثي بيد القوات المسلحة اليمنية. • تعليق بسيط؛ لم أنشر هذا الفيديو لأقول إن النصر آتٍ وأن الحوثي ينهار، بل نشرته لأقول للعالم : 📍القوات المسلحة اليمنية جيش نظامي، يتمتع بوعي وانضباط كبيرين، لا يسعى للانتقام؛ • فلم يصفّهم • ولم يعذبهم • ولم يضربهم • ولم يهنهم أمام الشاشات. 📍القوات المسلحة تريد أمراً واحداً فقط : - تحرير كامل مؤسسات الدولة - نزع السلاح من يد الميليشيات - لا بندقية خارج إطار القوات المسلحة الوطنية - بسط سلطة الدولة على كامل الجغرافيا اليمنية - تحرير الأرض حتى آخر حبة تراب.. وستنجح قريبًا بعون الله. 📍تابعوا.. العالم معكم✌️ الشعب اليمني شجاع ويستحق الحياة.

📍عشرات الأسرى من عناصر ميليشيا الحوثي بيد القوات المسلحة اليمنية. • تعليق بسيط؛ لم أنشر هذا الفيديو لأقول إن النصر آتٍ وأن الحوثي ينهار، بل نشرته لأقول للعالم : 📍القوات المسلحة اليمنية جيش نظامي، يتمتع بوعي وانضباط كبيرين، لا يسعى للانتقام؛ • فلم يصفّهم • ولم يعذبهم • ولم يضربهم • ولم يهنهم أمام الشاشات. 📍القوات المسلحة تريد أمراً واحداً فقط : - تحرير كامل مؤسسات الدولة - نزع السلاح من يد الميليشيات - لا بندقية خارج إطار القوات المسلحة الوطنية - بسط سلطة الدولة على كامل الجغرافيا اليمنية - تحرير الأرض حتى آخر حبة تراب.. وستنجح قريبًا بعون الله. 📍تابعوا.. العالم معكم✌️ الشعب اليمني شجاع ويستحق الحياة.

Raymond Hakim

70,270 次观看 • 20 天前

"مجرم الحرب الدعائية لقاء مكي" مجرد الإحتلال، ودون أن يرتكب أي عملية قتل بحق الشعب صاحب الأرض، هو أكثر جرماً من أي عمليات قتل تنتج عن الصراعات البينية على قيادة الدول وتغيير الأنظمة والإشتباكات غير التحررية في أي بقعة من العالم، كيف لا وهو احتلال إحلالي طارد لأصحاب الأرض بشكل نهائي ويسعى لطرد البقية الباقية. هنا المقارنات غير متناسبة، وهذا اللاتناسب يؤكد الغايات الدعائية للمقارنين، غايات دعائية تعود بالنفع على آخر احتلال عرفته البشرية وتتقاطع مع الغرض الدعائي الأبرز له وهو تبهيت جرائمه والتهوين من التضحيات التي يبذلها الشعب الفلسطيني في سبيل مواجهته، وهنا يتورط أصحاب هذه السردية. لا يكون الحكم على سردية لقاء مكي الأخيرة وحدها، بل على خطه السردي، وبنية سلوكه الإعلامي خلال معرفتنا له، ليس بدءاً بنفيه لرسمية المشروع النووي الإسرائيلي والتي حاول من خلالها التخفيف من حدة التهديد الوجودي الذي تمثله إسرائيل. وبعدها تلاعبه على وتر الشقوق الطائفية داخل مكونات المنطقة المختلفة واتهامه لها بأنها أذرع غير وطنية وهي تواجه إجراماً إسرائيلياً غرضه توسعي وذريعته التسويقية التي يساهم معه فيها الإعلاميين والمحللين أمثاله، وهي تلقيها دعماً محرماً من إيران، وليس انتهاء باعتبار إسرائيل في مراتب متأخرة من الإجرام عن غيرها من المجرمين. وهنا لا أغفل عن الدافع الشخصي لمثل هذا الطرح، الذي يحاول مكي من خلاله تحشيد أصحاب نفس السردية، الذين تورطوا فيها من قبله بل وساهموا في ترسيخه من نخب الإسلاميين قبل غيرهم، فهو بعد فضيحة سردية المسرحية، يلجأ إلى تجييش وتحشيد السوريين وغيرهم ليخوضوا معه معركة خاصة ترقع قصور تحليله وضبابية إدراكه للتحولات الجيوسياسية في المنطقة. وهو الذي إذا طالبنا منه عقد مقارنات متناسبة، فسيكون المتغافل الأول عن كثير من المجرمين، لا يمتلك الجرأة على التفوه باسمهم أو رشقهم بمثل هذا المنطق البائس الذي يعبر عن أجندة مشوهة يستحق بسببها أن يغيب طويلاً عن الهواء واللقاء والمنع من المساهمة في رسم خطوط السرديات السلبية على وعي الناس والمضللة لهم. تنويه: الفيديو يمثل وثيقة تؤكد إجراماً دعائياً ارتكبه لقاء مكي بصفته الباحث الأول في مركز الجزيرة للأبحاث وهو شخص غير ساذج ومدرك لذلك بحق الشعب الفلسطيني ودمه الذي لم يتوقف سيله ولم يجف ما سال منه بعد.

"مجرم الحرب الدعائية لقاء مكي" مجرد الإحتلال، ودون أن يرتكب أي عملية قتل بحق الشعب صاحب الأرض، هو أكثر جرماً من أي عمليات قتل تنتج عن الصراعات البينية على قيادة الدول وتغيير الأنظمة والإشتباكات غير التحررية في أي بقعة من العالم، كيف لا وهو احتلال إحلالي طارد لأصحاب الأرض بشكل نهائي ويسعى لطرد البقية الباقية. هنا المقارنات غير متناسبة، وهذا اللاتناسب يؤكد الغايات الدعائية للمقارنين، غايات دعائية تعود بالنفع على آخر احتلال عرفته البشرية وتتقاطع مع الغرض الدعائي الأبرز له وهو تبهيت جرائمه والتهوين من التضحيات التي يبذلها الشعب الفلسطيني في سبيل مواجهته، وهنا يتورط أصحاب هذه السردية. لا يكون الحكم على سردية لقاء مكي الأخيرة وحدها، بل على خطه السردي، وبنية سلوكه الإعلامي خلال معرفتنا له، ليس بدءاً بنفيه لرسمية المشروع النووي الإسرائيلي والتي حاول من خلالها التخفيف من حدة التهديد الوجودي الذي تمثله إسرائيل. وبعدها تلاعبه على وتر الشقوق الطائفية داخل مكونات المنطقة المختلفة واتهامه لها بأنها أذرع غير وطنية وهي تواجه إجراماً إسرائيلياً غرضه توسعي وذريعته التسويقية التي يساهم معه فيها الإعلاميين والمحللين أمثاله، وهي تلقيها دعماً محرماً من إيران، وليس انتهاء باعتبار إسرائيل في مراتب متأخرة من الإجرام عن غيرها من المجرمين. وهنا لا أغفل عن الدافع الشخصي لمثل هذا الطرح، الذي يحاول مكي من خلاله تحشيد أصحاب نفس السردية، الذين تورطوا فيها من قبله بل وساهموا في ترسيخه من نخب الإسلاميين قبل غيرهم، فهو بعد فضيحة سردية المسرحية، يلجأ إلى تجييش وتحشيد السوريين وغيرهم ليخوضوا معه معركة خاصة ترقع قصور تحليله وضبابية إدراكه للتحولات الجيوسياسية في المنطقة. وهو الذي إذا طالبنا منه عقد مقارنات متناسبة، فسيكون المتغافل الأول عن كثير من المجرمين، لا يمتلك الجرأة على التفوه باسمهم أو رشقهم بمثل هذا المنطق البائس الذي يعبر عن أجندة مشوهة يستحق بسببها أن يغيب طويلاً عن الهواء واللقاء والمنع من المساهمة في رسم خطوط السرديات السلبية على وعي الناس والمضللة لهم. تنويه: الفيديو يمثل وثيقة تؤكد إجراماً دعائياً ارتكبه لقاء مكي بصفته الباحث الأول في مركز الجزيرة للأبحاث وهو شخص غير ساذج ومدرك لذلك بحق الشعب الفلسطيني ودمه الذي لم يتوقف سيله ولم يجف ما سال منه بعد.

محمد شكري Mohammed Shoukry

60,707 次观看 • 3 个月前

هذا من وجوه الوثنية الجديدة، أو #السلفية_القرمطية، وقد اقتطع من كلام الإمام ابن باز ما يوافق عقيدته الفاسدة، وترك أجزاءَ كثيرةً من كلامه لا يتم مقصودُه إلا بها. وهذا ما صدر عن الشيخ، كما ورد في كتاب: “التعليقات البازيّة، على شرح الطحاوية”: “ولو كان الحاكم كافراً يطاع في الخير ولا يطاع في الشر، لو بُليَ الناس بأمير كافر ولم يستطيعوا بالطرق الشرعية أن يعيِّنوا غيره، أطاعوه في الخير لا الشر. ويجوز الخروج عليه إذا كانت عندهم قدرةٌ يترتب عليها زواله من دون ضرر أكبر، أما إذا كان يُخشى من ضررٍ أكبر فلا. يصبرون حتى يأتيَ الله بالفرج، وإذا أتى بالكفر الصريح يُنصح ويُبيّن له الحق، ويُحذَّر من الكفر والشرك، ويُبيَّن له أن هذا يزيل ولايته ويُجوّز الخروج عليه لعله ينتهي، فإن هداه الله وأسلم فالحمد لله، وإلا نظروا، إن كان عندهم قدرة يعزلونه ويعيِّنون غيره فعلوه، وإلا صبروا حتى يأتيَ الله بالفرج. يصبرون على الجماعة ويجتهدون بالصدع، فاجتماعهم على الحق وفي سبيل الدعوة إلى الحق، ولو كان أميرهم يدعو إلى الكفر، خير لهم من أن يتصدّعوا على الانتشار والذبح وسفك الدماء وضياع الحق بينهم. فقاعدة الشريعة تحصيل المصالح وتكميلها وتعطيل المفاسد وتقليلها. فلا بدَّ من مراعاة المصالح، والنظر إلى المصالح والمفاسد. فإذا كان القيام عليه لا يكون إلا بفساد وقتل المسلمين وإضاعة الحق أكثر لم يَجُز الخروج، حتى يوجد ما يعين على إزالة الشر وتقليله وتكثير الخير، ويكون بتنصيب أهل الحق، مثل ما قال النبي (صلى الله عليه وسلم): “إلا أن تروا كفراً بواحاً عندكم من الله فيه برهان”. فأباح لهم الخروج..حتى يزيلوا الباطل”.

هذا من وجوه الوثنية الجديدة، أو #السلفية_القرمطية، وقد اقتطع من كلام الإمام ابن باز ما يوافق عقيدته الفاسدة، وترك أجزاءَ كثيرةً من كلامه لا يتم مقصودُه إلا بها. وهذا ما صدر عن الشيخ، كما ورد في كتاب: “التعليقات البازيّة، على شرح الطحاوية”: “ولو كان الحاكم كافراً يطاع في الخير ولا يطاع في الشر، لو بُليَ الناس بأمير كافر ولم يستطيعوا بالطرق الشرعية أن يعيِّنوا غيره، أطاعوه في الخير لا الشر. ويجوز الخروج عليه إذا كانت عندهم قدرةٌ يترتب عليها زواله من دون ضرر أكبر، أما إذا كان يُخشى من ضررٍ أكبر فلا. يصبرون حتى يأتيَ الله بالفرج، وإذا أتى بالكفر الصريح يُنصح ويُبيّن له الحق، ويُحذَّر من الكفر والشرك، ويُبيَّن له أن هذا يزيل ولايته ويُجوّز الخروج عليه لعله ينتهي، فإن هداه الله وأسلم فالحمد لله، وإلا نظروا، إن كان عندهم قدرة يعزلونه ويعيِّنون غيره فعلوه، وإلا صبروا حتى يأتيَ الله بالفرج. يصبرون على الجماعة ويجتهدون بالصدع، فاجتماعهم على الحق وفي سبيل الدعوة إلى الحق، ولو كان أميرهم يدعو إلى الكفر، خير لهم من أن يتصدّعوا على الانتشار والذبح وسفك الدماء وضياع الحق بينهم. فقاعدة الشريعة تحصيل المصالح وتكميلها وتعطيل المفاسد وتقليلها. فلا بدَّ من مراعاة المصالح، والنظر إلى المصالح والمفاسد. فإذا كان القيام عليه لا يكون إلا بفساد وقتل المسلمين وإضاعة الحق أكثر لم يَجُز الخروج، حتى يوجد ما يعين على إزالة الشر وتقليله وتكثير الخير، ويكون بتنصيب أهل الحق، مثل ما قال النبي (صلى الله عليه وسلم): “إلا أن تروا كفراً بواحاً عندكم من الله فيه برهان”. فأباح لهم الخروج..حتى يزيلوا الباطل”.

أحمد بن راشد بن سعيّد

23,834 次观看 • 1 年前

ياحلو الأدب والوعي والصدق من أهل الشعر عن الشعر أبوربيّع وابوبجاد . وياشين الجاهل لاقام يهرف بما لايعرف يدور صك رسمي يثبت شيخات القصيد على اساس ان عنده نسخة من الصك الرسمي للمعلقات بالجاهلية. الاجماع اللي حصل على المعلقات في وقتها هو نفسه اللي حصلت عليه شيخات القصيد بوقتها الشعر ماله وزارة عشان يصدر صكوك لغير أهله. الله يرحم ابن جدلان اللي لو كان حي لكان أول من خالف اللي مدري وش اسمه هذا. المنصف بعين الحق والبعيد عن العنصرية مايرى ان فيه شاعر من الاجيال اللي تتالت بعد جيل شعراء الشيخات أحق من "عبدالله بن زويبن" الله يرحمه لجودة قصايده وتسلسلها وتماسكها على الرغم من طولها ولافيه شاعر يمتلك نفَس شعراء المعلقات بالنبطي الا ابن زويبن يقول عبدالله بن عون " ابن زويبن ماهنا أشعر منه بالجيل الحالي " ويقدّمه على نفسه من ثقته وانصافه. ختاماً : أتمنى يشوفون حل للمتطفلين على الشعر لأن الآراء هذي ماتثير الجدل بقد ماتثير الشفقة على أصحابها. بعض من أبيات شيخة الصقري اللي يقيّمها المجهول في الصورة : حنا ومع ذلك لـك الله لنـا كـار عن جارنا مايوم نخفـي الطريفـه نرفا خماله رفيـة العـش بالغـار ونودع له النفس القويـة ضعيفـه باغي الى مالجار عن دارنا سـار وكـل تذكـر دار حيـه وليـفـه أحد على جـاره بختـري ونـوار وأحد على جـاره صفـاة محيفـه

ياحلو الأدب والوعي والصدق من أهل الشعر عن الشعر أبوربيّع وابوبجاد . وياشين الجاهل لاقام يهرف بما لايعرف يدور صك رسمي يثبت شيخات القصيد على اساس ان عنده نسخة من الصك الرسمي للمعلقات بالجاهلية. الاجماع اللي حصل على المعلقات في وقتها هو نفسه اللي حصلت عليه شيخات القصيد بوقتها الشعر ماله وزارة عشان يصدر صكوك لغير أهله. الله يرحم ابن جدلان اللي لو كان حي لكان أول من خالف اللي مدري وش اسمه هذا. المنصف بعين الحق والبعيد عن العنصرية مايرى ان فيه شاعر من الاجيال اللي تتالت بعد جيل شعراء الشيخات أحق من "عبدالله بن زويبن" الله يرحمه لجودة قصايده وتسلسلها وتماسكها على الرغم من طولها ولافيه شاعر يمتلك نفَس شعراء المعلقات بالنبطي الا ابن زويبن يقول عبدالله بن عون " ابن زويبن ماهنا أشعر منه بالجيل الحالي " ويقدّمه على نفسه من ثقته وانصافه. ختاماً : أتمنى يشوفون حل للمتطفلين على الشعر لأن الآراء هذي ماتثير الجدل بقد ماتثير الشفقة على أصحابها. بعض من أبيات شيخة الصقري اللي يقيّمها المجهول في الصورة : حنا ومع ذلك لـك الله لنـا كـار عن جارنا مايوم نخفـي الطريفـه نرفا خماله رفيـة العـش بالغـار ونودع له النفس القويـة ضعيفـه باغي الى مالجار عن دارنا سـار وكـل تذكـر دار حيـه وليـفـه أحد على جـاره بختـري ونـوار وأحد على جـاره صفـاة محيفـه

أيمن الرويلي

50,001 次观看 • 11 个月前

زايد .. لم يبنِ دولة من فراغ .. بل أيقظها من غفوة القرون .. نفض الغبار عن مفاصلها .. وحرّك الدم في عروقها اليابسة .. وسقاها من إرادته .. فاخضرّت .. لم يكن الاتحاد عند زايد مشروع حكم .. بل عهد شرف .. تعاقدت فيه الأرواح قبل الأوراق .. واجتمعت فيه القلوب قبل الحدود .. كان يرى الوطن في الوجوه .. لا في الخرائط .. ويحسب العزّ بعدد من يرفع رأسه .. لا بعدد من يركع .. زايد لم يخطط للمستقبل من مكاتب زجاجية .. بل من خيمةٍ تعرف لغة الرمل .. ومن ديوانٍ لا تُغلق أبوابه .. ومن مجلسٍ تشاركه فيه الأرض والناس والنجوم .. وحين نظر إلى هذا الشعب .. رآه أكبر من الجغرافيا .. وأحق من النسيان .. فمدّ يده إلى التاريخ لا ليستعيده فقط .. بل ليصنع امتداده .. لم نبدأ في السبعينيات .. ولم نصنع من رملٍ ساكن دولة فجأة .. بل نحن أبناء تاريخٍ عميق .. وجذورٍ ضاربة في الأرض .. كنا حاضرين على طريق البخور .. وعلى شواطئ اللؤلؤ .. وفي سجلات الرحالة .. وتقارير القناصل .. ومراسلات الشيوخ والأمراء .. كنا في معاهدات .. وفي صراعات .. وفي بناء مجتمع يعرف معنى الشرف .. والكرامة .. والسيادة حتى قبل ظهور النفط .. كنا هنا منذ الأزل ..

زايد .. لم يبنِ دولة من فراغ .. بل أيقظها من غفوة القرون .. نفض الغبار عن مفاصلها .. وحرّك الدم في عروقها اليابسة .. وسقاها من إرادته .. فاخضرّت .. لم يكن الاتحاد عند زايد مشروع حكم .. بل عهد شرف .. تعاقدت فيه الأرواح قبل الأوراق .. واجتمعت فيه القلوب قبل الحدود .. كان يرى الوطن في الوجوه .. لا في الخرائط .. ويحسب العزّ بعدد من يرفع رأسه .. لا بعدد من يركع .. زايد لم يخطط للمستقبل من مكاتب زجاجية .. بل من خيمةٍ تعرف لغة الرمل .. ومن ديوانٍ لا تُغلق أبوابه .. ومن مجلسٍ تشاركه فيه الأرض والناس والنجوم .. وحين نظر إلى هذا الشعب .. رآه أكبر من الجغرافيا .. وأحق من النسيان .. فمدّ يده إلى التاريخ لا ليستعيده فقط .. بل ليصنع امتداده .. لم نبدأ في السبعينيات .. ولم نصنع من رملٍ ساكن دولة فجأة .. بل نحن أبناء تاريخٍ عميق .. وجذورٍ ضاربة في الأرض .. كنا حاضرين على طريق البخور .. وعلى شواطئ اللؤلؤ .. وفي سجلات الرحالة .. وتقارير القناصل .. ومراسلات الشيوخ والأمراء .. كنا في معاهدات .. وفي صراعات .. وفي بناء مجتمع يعرف معنى الشرف .. والكرامة .. والسيادة حتى قبل ظهور النفط .. كنا هنا منذ الأزل ..

بن ثالث

89,108 次观看 • 1 年前