Loading video...

Video Failed to Load

Go Home

من يقرأ مقتل #الحسين رضي الله عنه في كتاب البداية والنهاية لابن كثير الذي هو احد مراجع أهل السنة لا يمكن له ان يمسك دموعه فلذلك كذب من قال اننا نفرح لمقتله ..

imammoraib's profile picture

الشيخ حسن مرعب

76,060 subscribers

20,083 views • 3 months ago •via X (Twitter)

#الحسين
LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Comments

No comments available

Comments from the original post will appear here

Related Videos

ولماذا لا تطالب إخوانك الرافضة يا حمد السنان أن يستذكروا مأساة مقتل عمر رضي الله عنه بدل لعنه وسبه وسائر الصحابة ، و الاحتفاء بقاتله أبي لؤلؤة المجوسي لعنه الله وتعظيمه وإقامة مرقد كبير له يحجون إليه في الوقت الذي يُجلُّ فيه أهل السنة الحسين رضي الله عنه ويتبرؤون من قاتله دعك من النفاق في هذا السن أخزاك الله
11:51

ولماذا لا تطالب إخوانك الرافضة يا حمد السنان أن يستذكروا مأساة مقتل عمر رضي الله عنه بدل لعنه وسبه وسائر الصحابة ، و الاحتفاء بقاتله أبي لؤلؤة المجوسي لعنه الله وتعظيمه وإقامة مرقد كبير له يحجون إليه في الوقت الذي يُجلُّ فيه أهل السنة الحسين رضي الله عنه ويتبرؤون من قاتله دعك من النفاق في هذا السن أخزاك الله

د. زكي بن محمد الصعوب

46,833 views • 2 months ago

لأن بغداد للخلفوك وهل الذي يلعب چوبي يعتقله الأمن الوطني عقديتكم الشركية الفاسدة أنتم ليستم أولى بالأمام الحسين رضي الله عنه من أهل السنة ياعبدت القبور
0:50

لأن بغداد للخلفوك وهل الذي يلعب چوبي يعتقله الأمن الوطني عقديتكم الشركية الفاسدة أنتم ليستم أولى بالأمام الحسين رضي الله عنه من أهل السنة ياعبدت القبور

جهاز الأمن الخاص

17,673 views • 2 months ago

ليسمع #الشيعة ماذا يقول العلامة الشيخ #صالح_الفوزان مفتي السعودية حفظه الله في خروج #الحسين رضي الله عنه... هذا رد من تسمونهم بالوهابية النواصب. هكذا كذبت عليكم عمائم المنبر الكسروي الأسود بأن أهل السنة يكرهون أهل البيت المعصومين عندكم #السعودية #أهل_السنة #الشيعة #الحسين #الصحابة
0:59

ليسمع #الشيعة ماذا يقول العلامة الشيخ #صالح_الفوزان مفتي السعودية حفظه الله في خروج #الحسين رضي الله عنه... هذا رد من تسمونهم بالوهابية النواصب. هكذا كذبت عليكم عمائم المنبر الكسروي الأسود بأن أهل السنة يكرهون أهل البيت المعصومين عندكم #السعودية #أهل_السنة #الشيعة #الحسين #الصحابة

فاروق الظفيري-العراق الجريح

106,616 views • 6 months ago

قبر الحسين في مصر بين الحقيقة والخيال تُعد مسألة وجود قبر الحسين بن علي رضي الله عنهما في القاهرة من القضايا التي دار حولها خلاف تاريخي غير أن كثيرًا من المحققين من أهل العلم والتاريخ رجّحوا عدم ثبوت ذلك مستندين إلى غياب الأدلة المبكرة واضطراب الروايات المتأخرة ⚡️أولًا: ما ثبت في المصادر المبكرة اتفقت المصادر التاريخية القريبة من زمن الحادثة على أن الحسين رضي الله عنه قُتل في كربلاء سنة 61هـ وأن جسده دُفن هناك ولم تذكر هذه المصادر انتقاله إلى مصر. يقول ابن كثير في البداية والنهاية "والمشهور الذي عليه الجمهور أن الحسين قُتل بكربلاء وأنه دُفن بها وهذا يعكس ما عليه غالب المؤرخين الأوائل" ⚡️ثانيًا: روايات نقل الرأس وظهورها المتأخر الروايات التي تذكر نقل رأس الحسين إلى القاهرة لم تظهر إلا بعد قرون خصوصًا في العصر الفاطمي وقد نقل المقريزي قصة وصول الرأس إلى مصر لكنه اعتمد على روايات متأخرة مرتبطة بسياق الدولة الفاطمية وهذا التأخر الزمني كان سببًا رئيسيًا في تشكيك عدد من العلماء في صحة هذه الأخبار. ثالثًا أقوال العلماء النافين لثبوت المشهد في مصر: ابن تيمية قال في مجموع الفتاوى "وأما المشهد الذي بالقاهرة المنسوب إلى الحسين فليس فيه شيء من جسد الحسين باتفاق أهل العلم" وابن كثير قال في البداية والنهاية "وكل مشهد يُدّعى أنه رأس الحسين أو من جسده فليس له أصل صحيح يُعتمد عليه" الذهبي قال في سير أعلام النبلاء "وأما ما يُحكى من نقل رأسه إلى مصر أو غيرها فذلك مما لا يصح" ⚡️رابعًا: تحليل تاريخي لظهور المشهد في القاهرة حيث يرى جُل الباحثين أن إنشاء المشهد الحسيني في القاهرة كان في سياق الدولة الفاطمية حيث كان الاهتمام بآل البيت عنصرًا مهمًا في الخطاب السياسي والديني ويُفهم من ذلك أن الرواية ظهرت متأخرة ولم تُعرف عند المؤرخين الأوائل وارتبطت بظروف سياسية ودينية معينة. 🔥الخلاصة: بناءً على ما سبق لا يوجد دليل تاريخي مبكر يثبت وجود قبر الحسين في مصر جمهور المحققين من العلماء يرجّحون أن دفنه كان في كربلاء الروايات التي تربط المشهد بالقاهرة متأخرة وضعيفة من جهة الإسناد التاريخي. ومع هذا فالضريح المنسوب للحسين كان الهدف منه سياسي ونشر المذهب الفاطمي اتباع عبد الله القداح والفاطميون لايمتون لاهل البيت بصلة بل ان اغلب الروايات من كبار مؤرخي الاسلام قال ان ميمون بن ديصان (أو ميمون القداح)الجد الفعلي لعبيد الله المهدي، مؤسس الدولة الفاطمية هو زنديق تلصق بآل البيت وهو كما قيل من موالي بني مخزوم فارسي الاصل باطني المذهب. وبعد فان مابُني على باطل فهو باطل.
3:01

قبر الحسين في مصر بين الحقيقة والخيال تُعد مسألة وجود قبر الحسين بن علي رضي الله عنهما في القاهرة من القضايا التي دار حولها خلاف تاريخي غير أن كثيرًا من المحققين من أهل العلم والتاريخ رجّحوا عدم ثبوت ذلك مستندين إلى غياب الأدلة المبكرة واضطراب الروايات المتأخرة ⚡️أولًا: ما ثبت في المصادر المبكرة اتفقت المصادر التاريخية القريبة من زمن الحادثة على أن الحسين رضي الله عنه قُتل في كربلاء سنة 61هـ وأن جسده دُفن هناك ولم تذكر هذه المصادر انتقاله إلى مصر. يقول ابن كثير في البداية والنهاية "والمشهور الذي عليه الجمهور أن الحسين قُتل بكربلاء وأنه دُفن بها وهذا يعكس ما عليه غالب المؤرخين الأوائل" ⚡️ثانيًا: روايات نقل الرأس وظهورها المتأخر الروايات التي تذكر نقل رأس الحسين إلى القاهرة لم تظهر إلا بعد قرون خصوصًا في العصر الفاطمي وقد نقل المقريزي قصة وصول الرأس إلى مصر لكنه اعتمد على روايات متأخرة مرتبطة بسياق الدولة الفاطمية وهذا التأخر الزمني كان سببًا رئيسيًا في تشكيك عدد من العلماء في صحة هذه الأخبار. ثالثًا أقوال العلماء النافين لثبوت المشهد في مصر: ابن تيمية قال في مجموع الفتاوى "وأما المشهد الذي بالقاهرة المنسوب إلى الحسين فليس فيه شيء من جسد الحسين باتفاق أهل العلم" وابن كثير قال في البداية والنهاية "وكل مشهد يُدّعى أنه رأس الحسين أو من جسده فليس له أصل صحيح يُعتمد عليه" الذهبي قال في سير أعلام النبلاء "وأما ما يُحكى من نقل رأسه إلى مصر أو غيرها فذلك مما لا يصح" ⚡️رابعًا: تحليل تاريخي لظهور المشهد في القاهرة حيث يرى جُل الباحثين أن إنشاء المشهد الحسيني في القاهرة كان في سياق الدولة الفاطمية حيث كان الاهتمام بآل البيت عنصرًا مهمًا في الخطاب السياسي والديني ويُفهم من ذلك أن الرواية ظهرت متأخرة ولم تُعرف عند المؤرخين الأوائل وارتبطت بظروف سياسية ودينية معينة. 🔥الخلاصة: بناءً على ما سبق لا يوجد دليل تاريخي مبكر يثبت وجود قبر الحسين في مصر جمهور المحققين من العلماء يرجّحون أن دفنه كان في كربلاء الروايات التي تربط المشهد بالقاهرة متأخرة وضعيفة من جهة الإسناد التاريخي. ومع هذا فالضريح المنسوب للحسين كان الهدف منه سياسي ونشر المذهب الفاطمي اتباع عبد الله القداح والفاطميون لايمتون لاهل البيت بصلة بل ان اغلب الروايات من كبار مؤرخي الاسلام قال ان ميمون بن ديصان (أو ميمون القداح)الجد الفعلي لعبيد الله المهدي، مؤسس الدولة الفاطمية هو زنديق تلصق بآل البيت وهو كما قيل من موالي بني مخزوم فارسي الاصل باطني المذهب. وبعد فان مابُني على باطل فهو باطل.

ابوفيصل 🇸🇦

29,086 views • 6 months ago

#حاج إيراني من داخل #مكة لم يذكر في كلامه إلا الله وهذه صفة اختص بها أهل السنة في العموم. وإن كان شيعياً فهو قد يكون من المُفضّلة المنصفين الذين يفضلون علياً رضي الله عنه على سائر الصحابة، لكنهم لا يشتمون الصحابة ولا يسبون أمهات المؤمنين عائشة وحفصة رضي الله عنهما، ويرون عائشة أمهم، ولا يكفرون الصحابة كالروافض
1:52

#حاج إيراني من داخل #مكة لم يذكر في كلامه إلا الله وهذه صفة اختص بها أهل السنة في العموم. وإن كان شيعياً فهو قد يكون من المُفضّلة المنصفين الذين يفضلون علياً رضي الله عنه على سائر الصحابة، لكنهم لا يشتمون الصحابة ولا يسبون أمهات المؤمنين عائشة وحفصة رضي الله عنهما، ويرون عائشة أمهم، ولا يكفرون الصحابة كالروافض

PIC | صـور من التـاريخ

207,128 views • 4 months ago

سمعت هذه الخطبة لـ حمد سنان، فاستغربت ما ورد فيها! أهذه هي الخطب التي تُلقى في مساجد أهل السنة؟! وما شأننا بإحياء الخطاب الصفوي أو العلوي!؟ وإذا كان المقصود التذكير بمقتل الحسين بن علي رضي الله عنه، فلا شك أن مصابه عظيم، لكن قبله قُتل من هو خير منه: علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وعثمان بن عفان رضي الله عنه، وعمر بن الخطاب رضي الله عنه.. فلماذا يُخصّص هذا الحدث بما يفتح أبواب الفتنة ويُحيي الشعارات الطائفية؟ وهل هذا الطرح يمثل توجه وزارة الأوقاف ؟ وهل يحق لكل خطيب أن يقول ما يشاء في مثل هذا الطرح ؟ وزارة الشئون الإسلامية
6:10

سمعت هذه الخطبة لـ حمد سنان، فاستغربت ما ورد فيها! أهذه هي الخطب التي تُلقى في مساجد أهل السنة؟! وما شأننا بإحياء الخطاب الصفوي أو العلوي!؟ وإذا كان المقصود التذكير بمقتل الحسين بن علي رضي الله عنه، فلا شك أن مصابه عظيم، لكن قبله قُتل من هو خير منه: علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وعثمان بن عفان رضي الله عنه، وعمر بن الخطاب رضي الله عنه.. فلماذا يُخصّص هذا الحدث بما يفتح أبواب الفتنة ويُحيي الشعارات الطائفية؟ وهل هذا الطرح يمثل توجه وزارة الأوقاف ؟ وهل يحق لكل خطيب أن يقول ما يشاء في مثل هذا الطرح ؟ وزارة الشئون الإسلامية

سعود عبدالعزيز الجري

127,670 views • 3 months ago

اختلاق قصص خيالية لا وجود لها تقلل من ال البيت والصحابة رضي الله عنهم هذه القصه لا وجود لها الا في روؤس الكواولة فـ الخليفة علي ابن ابي طالب رضي الله عنه وارضاه يملك من الشجاعه ما ينتصر به لـ غريب فكيف بـ اهل بيته من قال انا الذي سمتني امي حيدرة لن يترك اهل بيته ويصمت
1:04

اختلاق قصص خيالية لا وجود لها تقلل من ال البيت والصحابة رضي الله عنهم هذه القصه لا وجود لها الا في روؤس الكواولة فـ الخليفة علي ابن ابي طالب رضي الله عنه وارضاه يملك من الشجاعه ما ينتصر به لـ غريب فكيف بـ اهل بيته من قال انا الذي سمتني امي حيدرة لن يترك اهل بيته ويصمت

القوة السياسية

17,418 views • 3 months ago

شيخي وسيدي وقائدي ومن له الفضل بعد الله في فكاك أسري من سجون النظام السوري (أبي الوليد) خالد مشعل الذي له من اسمه النصيب كله فهو خالد كسيف الله رضي الله عنه وأرضاه و مشعل ونبراس ومنارة وقدوة وهو من أهل القرآن ومن حفظة كتاب الله وصيته هنا للأسري المحررين يوصيهم فيها بكتاب الله تلاوة وحفظا وقياما ويرى أن التهجد في حق أهل فلسطين أقرب إلى الواجب ليرتقوا إلى منزلة العباد الذين يصطفيهم الله تبارك وتعالى لتحرير بيت المقدس حفظ الله أبا الوليد وأطال في عمره في طاعته وأدامه نبراسا ومشعلا يهتدي به المجاهدون ويقتدي به المرابطون
5:53

شيخي وسيدي وقائدي ومن له الفضل بعد الله في فكاك أسري من سجون النظام السوري (أبي الوليد) خالد مشعل الذي له من اسمه النصيب كله فهو خالد كسيف الله رضي الله عنه وأرضاه و مشعل ونبراس ومنارة وقدوة وهو من أهل القرآن ومن حفظة كتاب الله وصيته هنا للأسري المحررين يوصيهم فيها بكتاب الله تلاوة وحفظا وقياما ويرى أن التهجد في حق أهل فلسطين أقرب إلى الواجب ليرتقوا إلى منزلة العباد الذين يصطفيهم الله تبارك وتعالى لتحرير بيت المقدس حفظ الله أبا الوليد وأطال في عمره في طاعته وأدامه نبراسا ومشعلا يهتدي به المجاهدون ويقتدي به المرابطون

د.حذيفة عبدالله عزام

373,631 views • 1 year ago

الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: قاعدة عقدية مهمة يغفل عنها كثيرون: نحن نقول: من فعل الكفر فهو من أهل النار. لكن لا نعيّن شخصًا بعينه فنقول: فلان في النار. لماذا؟ لأن القلوب بيد الله، وقد يهدي الله العبد في آخر لحظة. لذلك قال أهل السنة: لا نشهد لمعين بجنة أو نار إلا من شهد له النبي ﷺ. أما الناس فنرجو للمحسن، ونخاف على المسيء.
1:42

الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: قاعدة عقدية مهمة يغفل عنها كثيرون: نحن نقول: من فعل الكفر فهو من أهل النار. لكن لا نعيّن شخصًا بعينه فنقول: فلان في النار. لماذا؟ لأن القلوب بيد الله، وقد يهدي الله العبد في آخر لحظة. لذلك قال أهل السنة: لا نشهد لمعين بجنة أو نار إلا من شهد له النبي ﷺ. أما الناس فنرجو للمحسن، ونخاف على المسيء.

شؤون إسلامية 🌴

16,948 views • 6 months ago

من باب التكاتف الاجتماعي الذي امرنا به الله عزوجل أهل جده من لديه شركة او مؤسسة والكثير يعلم ان توظيف ذوي الاحتياجات له فوائد كثير الشخص في فيديو يحتاج عمل مكتبي خلونا نسعده خاصه شمال جده 💚
1:49

من باب التكاتف الاجتماعي الذي امرنا به الله عزوجل أهل جده من لديه شركة او مؤسسة والكثير يعلم ان توظيف ذوي الاحتياجات له فوائد كثير الشخص في فيديو يحتاج عمل مكتبي خلونا نسعده خاصه شمال جده 💚

فيصل بن حثلين

1,208,714 views • 3 years ago

"توضأ عثمان بن عفان رضي الله عنه يوماً وضوءاً حسناً ثم قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فأحسن الوضوء ثم قال: من توضأ هكذا ثم خرج إلى المسجد لا ينهزه أن يخرجه أو ينهضه إلا الصلاة؛ غفر له ما خلا من ذنبه." ما معنى كلمة (ينهزه) في هذا النص؟ لمعرفة الإجابة استمع لهذا المقطع الذي سيسعدك: الشروط الإجابة الصحيحة هاشتاق #مسابقة_جوال_الخير المتابعة
2:17

"توضأ عثمان بن عفان رضي الله عنه يوماً وضوءاً حسناً ثم قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فأحسن الوضوء ثم قال: من توضأ هكذا ثم خرج إلى المسجد لا ينهزه أن يخرجه أو ينهضه إلا الصلاة؛ غفر له ما خلا من ذنبه." ما معنى كلمة (ينهزه) في هذا النص؟ لمعرفة الإجابة استمع لهذا المقطع الذي سيسعدك: الشروط الإجابة الصحيحة هاشتاق #مسابقة_جوال_الخير المتابعة

جوال الخير

12,916 views • 3 months ago

هل هناك شيخ افضل من الشيخ زين خير الله في توضيح ان الاسلام مرض عقلي و نفسي و غير صالح لزمننا ؟ لا والله لا يوجد. هو الذي فاز بجائزة السنة هذي 🤣👏🏻
2:45

هل هناك شيخ افضل من الشيخ زين خير الله في توضيح ان الاسلام مرض عقلي و نفسي و غير صالح لزمننا ؟ لا والله لا يوجد. هو الذي فاز بجائزة السنة هذي 🤣👏🏻

R 🇳🇴

23,170 views • 3 months ago

حزب الله يعلن مقتل المعمم مرشد حسين الذي كان ينعي قتلى الحزب هو نفسه الذي طالما تفاخر بأن مقاتلي #حزب_الله في #سوريا قتلوا الكثير من السوريين ثأراً للحسين قال لو عادوا للحياة لعادوا إلى سوريا ليُكملوا الواجب الجهادي بقتل السوريين حتى ترتفع راية الحسين وإيران في كل سوريا
0:33

حزب الله يعلن مقتل المعمم مرشد حسين الذي كان ينعي قتلى الحزب هو نفسه الذي طالما تفاخر بأن مقاتلي #حزب_الله في #سوريا قتلوا الكثير من السوريين ثأراً للحسين قال لو عادوا للحياة لعادوا إلى سوريا ليُكملوا الواجب الجهادي بقتل السوريين حتى ترتفع راية الحسين وإيران في كل سوريا

منشق عن حزب الله

106,678 views • 5 months ago

من أصدق ما قيل في حق الفرس هو قول ((عمر ابن الخطاب)) رضي الله عنه و أرضاه 📍ليت بيننا و بين الفرس جبلاً من نار لا ينفذون إلينا و لا ننفذ لهم -قالها قبل اكثر من 1444 سنة ، و اليوم ثبت لنا حقيقة قوله : لا دين له و لا ديانه و لا أخلاق سوى الغدر و الخيانه
0:33

من أصدق ما قيل في حق الفرس هو قول ((عمر ابن الخطاب)) رضي الله عنه و أرضاه 📍ليت بيننا و بين الفرس جبلاً من نار لا ينفذون إلينا و لا ننفذ لهم -قالها قبل اكثر من 1444 سنة ، و اليوم ثبت لنا حقيقة قوله : لا دين له و لا ديانه و لا أخلاق سوى الغدر و الخيانه

raneen k

31,470 views • 6 months ago

فقط لمن يغار على عرض رسول ﷺ ويتبع الدليل من الكتاب والسنة في الحديث الصحيح لما بلغ النبي ﷺ أذى عبدالله بن أبي بن سلول لعنه الله في عرضه الشريف وطعنه في عائشة رضي الله عنها قام رسول الله ﷺ على المنبر فقال : ( يا معشر المسلمين، من يعذرني من رجل قد بلغني أذاه في أهل بيتي، فوالله ما علمت عن أهلي إلا خيرا ) فلمَّا سَمِع سعد بن معاذ رضي الله عنه قول النبي ﷺ قام وأقسم لرسول الله ﷺ أنَّه يَنتقِمُ له مِمَّن آذاهُ؛ إنْ كانَ مِن الأوْسِ قَتَلوه، ثمَّ قال: وإن كان من إخواننا من الخزرج أمَرْتَنَا، فَفَعَلْنَا فيه أمْرَكَ . وفي الصحيحين عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال : ( والذي نفسي بيده لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين ) ومن حبنا لرسول الله ﷺ أن ندافع عن عرضه الشريف فنحب من أحبه ونبغض من أبغض ونعادي من طعن فيه فإذا رأيت الرجل يمدح الروافض فاعلم أنه ليس على خير واعلم أن ( المرء مع من أحب )
0:59

فقط لمن يغار على عرض رسول ﷺ ويتبع الدليل من الكتاب والسنة في الحديث الصحيح لما بلغ النبي ﷺ أذى عبدالله بن أبي بن سلول لعنه الله في عرضه الشريف وطعنه في عائشة رضي الله عنها قام رسول الله ﷺ على المنبر فقال : ( يا معشر المسلمين، من يعذرني من رجل قد بلغني أذاه في أهل بيتي، فوالله ما علمت عن أهلي إلا خيرا ) فلمَّا سَمِع سعد بن معاذ رضي الله عنه قول النبي ﷺ قام وأقسم لرسول الله ﷺ أنَّه يَنتقِمُ له مِمَّن آذاهُ؛ إنْ كانَ مِن الأوْسِ قَتَلوه، ثمَّ قال: وإن كان من إخواننا من الخزرج أمَرْتَنَا، فَفَعَلْنَا فيه أمْرَكَ . وفي الصحيحين عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال : ( والذي نفسي بيده لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين ) ومن حبنا لرسول الله ﷺ أن ندافع عن عرضه الشريف فنحب من أحبه ونبغض من أبغض ونعادي من طعن فيه فإذا رأيت الرجل يمدح الروافض فاعلم أنه ليس على خير واعلم أن ( المرء مع من أحب )

د. زكي بن محمد الصعوب

78,347 views • 1 year ago

- مقطع حساس ⚠️ يقول النبي ﷺ في الحديث الذي يرويه عنه أبو هريرة رضي الله عنه: (لا يشيرُ أحدكم على أخيه بالسلاح، فإنه لا يدري لعل الشيطان ينزع في يده، فيقع في حفرة من النار) متفق عليه، وفي رواية لمسلم قال: قال أبو القاسم ﷺ : (من أشار إلى أخيه بحديدةٍ فإن الملائكة تلعنُه حتى يدعَها، وإن كان أخاه لأبيه —— وفـاة عامل في فرن نتيجـة مزاح مع صديقـه حيث قام بمحاولـة سكب الماء عليه من باب المزاح .. فرد عليه برمي السكين وماكان الا ان السكيـن استقرت مباشرة في قلبـه وتوفي في لحظتها ..! 💔
0:20

- مقطع حساس ⚠️ يقول النبي ﷺ في الحديث الذي يرويه عنه أبو هريرة رضي الله عنه: (لا يشيرُ أحدكم على أخيه بالسلاح، فإنه لا يدري لعل الشيطان ينزع في يده، فيقع في حفرة من النار) متفق عليه، وفي رواية لمسلم قال: قال أبو القاسم ﷺ : (من أشار إلى أخيه بحديدةٍ فإن الملائكة تلعنُه حتى يدعَها، وإن كان أخاه لأبيه —— وفـاة عامل في فرن نتيجـة مزاح مع صديقـه حيث قام بمحاولـة سكب الماء عليه من باب المزاح .. فرد عليه برمي السكين وماكان الا ان السكيـن استقرت مباشرة في قلبـه وتوفي في لحظتها ..! 💔

متـــابع

558,856 views • 1 year ago