Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Beim Laden dieses Videos ist ein Problem aufgetreten. Dies könnte an einem vorübergehenden Netzwerkproblem liegen oder das Video ist möglicherweise nicht verfügbar.

من يقصد ابو طارق ؟ وش اللي عمره 37 فرنسي من العدالة يبي يجي بالشتوية !!!!!!!!!!! احسبه المقطع قديم الا يوم قال المباراة الجايه ضد الدرعية

خالد البطي

5,823 subscribers

29,087 Aufrufe • vor 9 Monaten •via X (Twitter)

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Kommentare

Keine Kommentare verfügbar

Kommentare vom Original-Post werden hier angezeigt

Ähnliche Videos

اتفق ولد عمره 15 سنة مع محل بالحي إنه ينظف جزء من المدخل من الثلج، وقعد ساعات يشتغل بيده وبالمجرفة. الاتفاق كان واضح: 100 دولار. يوم خلّص وجا وقت الحساب؟ العامل عطاه صحن أكل بدل الفلوس المتفق عليها. الموضوع ما تحرّك إلا بعد ما انتشر المقطع في السوشيال ميديا، وصار فيه غضب كبير من الناس. بعدها طلع صاحب المحل وقال إن اللي صار كان تصرّف موظف، مو منه، وإنه مستعد يدفع للولد. السؤال الآن: لو كلامه صحيح… هل الموظف هذا يستاهل ينفصل؟ ولا الموضوع كله محاولة تغطية بعد الفضيحة .. وش رأيكم !؟ 🤔

اتفق ولد عمره 15 سنة مع محل بالحي إنه ينظف جزء من المدخل من الثلج، وقعد ساعات يشتغل بيده وبالمجرفة. الاتفاق كان واضح: 100 دولار. يوم خلّص وجا وقت الحساب؟ العامل عطاه صحن أكل بدل الفلوس المتفق عليها. الموضوع ما تحرّك إلا بعد ما انتشر المقطع في السوشيال ميديا، وصار فيه غضب كبير من الناس. بعدها طلع صاحب المحل وقال إن اللي صار كان تصرّف موظف، مو منه، وإنه مستعد يدفع للولد. السؤال الآن: لو كلامه صحيح… هل الموظف هذا يستاهل ينفصل؟ ولا الموضوع كله محاولة تغطية بعد الفضيحة .. وش رأيكم !؟ 🤔

سفيان ⚔️

305,532 Aufrufe • vor 7 Monaten

#قصة حمد بن دغش الشمري يوم راح على ذلوله ومعه زمل يبي يتقضى لأهله من سوق عمّان بالأردن ، يجلبون فشق وبواريد ويشترون قهوة وطحين وسمن ويحملونهم وهو ماشي وشاف ركب وأراد أن يرافقهم ويلحقهم وقال : وين يالربع ؟ قالوا : عمّان . قال لهم : أريد خوّتكم. قالوا له : حيّاك الله ويمشي معهم ويشوفون زول وهم بحر وصيف حارق وهذا الزول يمشي ويجلس ويوم قربوا منه والا حرمة ملابسها مشققة وحافية وتوقى عن الرمضاء بثيابها ومنصرعة ويصبون عليها ماء ويوم وعت قالت : بكم أحد من شمّر . وهو يرد : أنا أخو سلمى أنا عن شمر وش جاري لك ؟ قالت : هربت عن زوجي مصخّر بي ويبي يذبحني ، وصلني لأهلي بقارة وهو يترخّص من رفاقه وقال : أبي أوصلها وهم تزهلوا بزمله ويركبها خلفه ومعه ذلول جيد . يوم مشى تقريب كيلوين والا يشوف رجّال لاحقه ويوقفه وقال : وين ماخذن حرمتي؟ قال : أبوصلها لأهلها! وهو يسحب عليه البندق وقال : إن خطيت فرّغت هالرصاص براسك ويحاول فيه ويتهدد ويسحب المشط يبي يرميه ويوم شافه جاد وشرّي وهو يهاديه وقال : لا بالله هذي حرمتك وخذها وهو يجي يبي يسحبها من رجلها من الذلول ويتغافله ويسحبه ويرميه على الأرض ويضربه ياما تفل العافية وياخذ باروده ويكتفه ويربطه عند ذلوله وياخذ المرأة حتى وصلها لقارة وقال وين بيت أبوك؟ قالت: هذاك! انزل أعرفك على أبوي . قال: أنا مستعجل وتعرفين طريقي أريد الحق خوياي ويتركها ويروح عمّان ويلقى خوياه ويبيع بارود الرجّال المعتدي ويتقضى بها أرزاق ويعود لأهله .

#قصة حمد بن دغش الشمري يوم راح على ذلوله ومعه زمل يبي يتقضى لأهله من سوق عمّان بالأردن ، يجلبون فشق وبواريد ويشترون قهوة وطحين وسمن ويحملونهم وهو ماشي وشاف ركب وأراد أن يرافقهم ويلحقهم وقال : وين يالربع ؟ قالوا : عمّان . قال لهم : أريد خوّتكم. قالوا له : حيّاك الله ويمشي معهم ويشوفون زول وهم بحر وصيف حارق وهذا الزول يمشي ويجلس ويوم قربوا منه والا حرمة ملابسها مشققة وحافية وتوقى عن الرمضاء بثيابها ومنصرعة ويصبون عليها ماء ويوم وعت قالت : بكم أحد من شمّر . وهو يرد : أنا أخو سلمى أنا عن شمر وش جاري لك ؟ قالت : هربت عن زوجي مصخّر بي ويبي يذبحني ، وصلني لأهلي بقارة وهو يترخّص من رفاقه وقال : أبي أوصلها وهم تزهلوا بزمله ويركبها خلفه ومعه ذلول جيد . يوم مشى تقريب كيلوين والا يشوف رجّال لاحقه ويوقفه وقال : وين ماخذن حرمتي؟ قال : أبوصلها لأهلها! وهو يسحب عليه البندق وقال : إن خطيت فرّغت هالرصاص براسك ويحاول فيه ويتهدد ويسحب المشط يبي يرميه ويوم شافه جاد وشرّي وهو يهاديه وقال : لا بالله هذي حرمتك وخذها وهو يجي يبي يسحبها من رجلها من الذلول ويتغافله ويسحبه ويرميه على الأرض ويضربه ياما تفل العافية وياخذ باروده ويكتفه ويربطه عند ذلوله وياخذ المرأة حتى وصلها لقارة وقال وين بيت أبوك؟ قالت: هذاك! انزل أعرفك على أبوي . قال: أنا مستعجل وتعرفين طريقي أريد الحق خوياي ويتركها ويروح عمّان ويلقى خوياه ويبيع بارود الرجّال المعتدي ويتقضى بها أرزاق ويعود لأهله .

‏﮼الأعرابي القديم .

115,274 Aufrufe • vor 7 Monaten

الملك خالد بن عبد العزيز آل سعود رحمه الله أشتهر ببساطته وتواضعه، وكان تواضعه كبيراً؛ كما يشهد على ذلك قوله لأبنائه: "لقد ولدت كخالد، وأصبحت أباً وملكاً وأنا خالد، وسأواصل حياتي كخالد الرجل. لا شيء يتغير". يروي راشد بن ناصر المري القصة التالية التي تدل على تواضعه رحمه الله : مشينا من الثمامة رايحين للقصيم على السيارات، وصلنا القصيم على عنيزة على بريدة .. إلين جينا حائل حنَّا في السيارات.. أما في الرجعة عوَّدنا على الطيارة، لكن يوم مشينا كان ابن سويلم قدّامنا.. أبو إبراهيم الله يرحمه، وأنت تخبر: الملك إذا جاء مع طريق المسلمين كلهم جوا على الطريق: اللي حاط وشابِّ ضوَّه واللي يسوِّي له قهوة واللي يسوِّي له.. ولا يتعدى أحد، والله ما تعدينا راعي خيمة من يوم مشينا من الثمامة إلين تغدينا قبلةٍ من بريدة من دون الزلفى . ومن عرضهم يوم جينا ولقينا.. مهيب خيمة.. تقول زولية.. حنا نسميها (ساحة) مثل الزولية بس إنها خفيفة ورابطينها بأربعة حبال من نا ومن نا وحاطين بيناتها عمود.. يعني كأنها خيمة وشابٍّ ضوء، يوم وقفنا عندها عقب ما مشى منه ابن سويلم كلم بالجهاز: طال عمرك هذا خادمكم فلان ابن فلان (والله ما أدري وش اسمه هالساعة) وقفنا وإلا ما فيه إلا ثلاثة رجاجيل: شايب وعياله اثنين، عندما وقفنا حوَّل الشايب قام الشايب يجي هو ويَّا عياله، قام خالد - الله يجعله في الجنة - فتح الباب ونطحه، يومها كان سلطان بن عبدالعزيز راكب معنا وسلمان والثالث ما أدري - يا طويل العمر - : هو الشيخ ناصر بن حبيب أو ما أدري من هو جاء معنا.. حنَّا ثلاثة واللي معي قدام، الشايب جاك هو عياله يقول: يا طويل العمر حنا خدامك آل أبو فلان. (يقول الشايب)، قال خالد : لا.. لا.. حنَّا اللي خدامكم. وينطحه ويجوِّد لحيته ويحب خشمه.. خالد بن عبدالعزيز .. حتى عليه شماغ.. شماغه عليه سويداء.. أظنه فحام أو.. فيها دخان غادية سويداء، عقب ما مشيت فكرت في تواضعه - يجعله في الجنة - ملك المسلمين محوِّل له على شيبةٍ ما يدري وش هو ومجوِّد لحيته وحابٍّ خاشمه. قلت له - وأنا ماشي - : يا أبو بندر . قال: نعم. قلت له: قل يا الله. قال: يا الله. قلت: اثنها يا طويل العمر. قال: يا الله. قلت: الله يجعل ما يحكم المملكة غيركم أحد يا عيال عبدالعزيز ، والله يجعله ما يحكم المملكة غيركم أحد، وإذا الله - سبحانه وتعالى - يوخِّر حكمكم إن الله يقيم الساعة. وبكيت.. بكيت من وضعي.. من شوف ملك المسلمين ناطحٍ له شيبةٍ ما يدري وش هو.. هو أصيل.. هو صانع.. هو وش هو.. حابٍّ خشمه، والله ما تحصل في أي دولة لا في ملوك ولا في شيوخ ولا في رؤساء.. ما تحصل. قام سلطان - الله يطول عمره وعمر السامعين - ضرب علباي من وراء: بكى يا طويل العمر.. الله يأخذه. قلت: وليش ما أبكي.. ما أبكي يبكي غيري: ملك المسلمين ناطحٍ له شيبةٍ ما أدري وش هو مجودٍ لحيته وحابٍّ خشمه، وش أزين من ذا يا طويل العمر؟! هذا يبكي اللي ما يبكي كيف حنَّا؟! الحمد لله على فضله.

الملك خالد بن عبد العزيز آل سعود رحمه الله أشتهر ببساطته وتواضعه، وكان تواضعه كبيراً؛ كما يشهد على ذلك قوله لأبنائه: "لقد ولدت كخالد، وأصبحت أباً وملكاً وأنا خالد، وسأواصل حياتي كخالد الرجل. لا شيء يتغير". يروي راشد بن ناصر المري القصة التالية التي تدل على تواضعه رحمه الله : مشينا من الثمامة رايحين للقصيم على السيارات، وصلنا القصيم على عنيزة على بريدة .. إلين جينا حائل حنَّا في السيارات.. أما في الرجعة عوَّدنا على الطيارة، لكن يوم مشينا كان ابن سويلم قدّامنا.. أبو إبراهيم الله يرحمه، وأنت تخبر: الملك إذا جاء مع طريق المسلمين كلهم جوا على الطريق: اللي حاط وشابِّ ضوَّه واللي يسوِّي له قهوة واللي يسوِّي له.. ولا يتعدى أحد، والله ما تعدينا راعي خيمة من يوم مشينا من الثمامة إلين تغدينا قبلةٍ من بريدة من دون الزلفى . ومن عرضهم يوم جينا ولقينا.. مهيب خيمة.. تقول زولية.. حنا نسميها (ساحة) مثل الزولية بس إنها خفيفة ورابطينها بأربعة حبال من نا ومن نا وحاطين بيناتها عمود.. يعني كأنها خيمة وشابٍّ ضوء، يوم وقفنا عندها عقب ما مشى منه ابن سويلم كلم بالجهاز: طال عمرك هذا خادمكم فلان ابن فلان (والله ما أدري وش اسمه هالساعة) وقفنا وإلا ما فيه إلا ثلاثة رجاجيل: شايب وعياله اثنين، عندما وقفنا حوَّل الشايب قام الشايب يجي هو ويَّا عياله، قام خالد - الله يجعله في الجنة - فتح الباب ونطحه، يومها كان سلطان بن عبدالعزيز راكب معنا وسلمان والثالث ما أدري - يا طويل العمر - : هو الشيخ ناصر بن حبيب أو ما أدري من هو جاء معنا.. حنَّا ثلاثة واللي معي قدام، الشايب جاك هو عياله يقول: يا طويل العمر حنا خدامك آل أبو فلان. (يقول الشايب)، قال خالد : لا.. لا.. حنَّا اللي خدامكم. وينطحه ويجوِّد لحيته ويحب خشمه.. خالد بن عبدالعزيز .. حتى عليه شماغ.. شماغه عليه سويداء.. أظنه فحام أو.. فيها دخان غادية سويداء، عقب ما مشيت فكرت في تواضعه - يجعله في الجنة - ملك المسلمين محوِّل له على شيبةٍ ما يدري وش هو ومجوِّد لحيته وحابٍّ خاشمه. قلت له - وأنا ماشي - : يا أبو بندر . قال: نعم. قلت له: قل يا الله. قال: يا الله. قلت: اثنها يا طويل العمر. قال: يا الله. قلت: الله يجعل ما يحكم المملكة غيركم أحد يا عيال عبدالعزيز ، والله يجعله ما يحكم المملكة غيركم أحد، وإذا الله - سبحانه وتعالى - يوخِّر حكمكم إن الله يقيم الساعة. وبكيت.. بكيت من وضعي.. من شوف ملك المسلمين ناطحٍ له شيبةٍ ما يدري وش هو.. هو أصيل.. هو صانع.. هو وش هو.. حابٍّ خشمه، والله ما تحصل في أي دولة لا في ملوك ولا في شيوخ ولا في رؤساء.. ما تحصل. قام سلطان - الله يطول عمره وعمر السامعين - ضرب علباي من وراء: بكى يا طويل العمر.. الله يأخذه. قلت: وليش ما أبكي.. ما أبكي يبكي غيري: ملك المسلمين ناطحٍ له شيبةٍ ما أدري وش هو مجودٍ لحيته وحابٍّ خشمه، وش أزين من ذا يا طويل العمر؟! هذا يبكي اللي ما يبكي كيف حنَّا؟! الحمد لله على فضله.

‏﮼الأعرابي القديم .

205,088 Aufrufe • vor 1 Jahr

محمد بن الذيب / اعظم ما قيل في شاعر المعنى لله دره سلام تسليم رضاه اجلاله يناسب الحضار حاله حاله ياخذ من العود المعتق ريحه ومن العسل جركل مهوب ابياله ماودي اكثره ودوخكم والقل ماحن من هل القلاله اوازنه وزن الذهب بقراطه لاحطه التاجر على مكياله - سلام يا تركي سلام كنه عيد البلد في لحظة استقلاله لو كنت ما عرفك فلا اجهل جدك اللي برك للحمل حتى شاله من شافني شفقً على لقياك يمكن تراود فكرته سواله اني قبل ما جر صوتي عندك مرسل علي مليون بالحواله لو ان قلبي من عبيد الدرهم نافست بنك الراجحي في ماله ونا مني مداح لاكن اثني على الفضيل اللي تعم افضاله لحقوق مثلي عند مثله تعنى وحقوق مثله عندي وتعناله يا مير انا طرقي بعرض الدنيا منين ماهب الهوا يبراله - لا داعبت باله هجوس المعنى يزعل العالم ويرضي باله واللي ربا فى المجلس اللي ضوه لاعب جمرها في صفار دلاله مهوب مثل اللي ربا في غرفه ابيه ومه وغرفة الشغاله لا يعرف المجلس ولا يسمع به حده من الغرفه الين الصاله - اقيم الجمهور قبل اغني وصب موالي على مواله ان شفت ثلثين الحضور مهبل درجتها قدام بالهباله ونشفتهم عقال عقلي عندي لو اني احنه من استعماله اعدائي ادور مماتي لاكن يموت ابو سلال من سلاله - من دار ابو مشعل حمد غنينا وسيف يالنخله على معداله يقول ابو مشعل وحنا مثله ناخذ من امثاله جزيل امثاله ( مبروك لشعب السعودي عودة الكنق عبدالله سيلم وداله لو كان شعبه ما وقف له كله في عودة الاشواق وقفها له اجسادهم فى بيوتهم حيث انه اقلوبهم ارادت استقباله ) - وش كره السني فى اخيه الشيعي الا رموز الفتنة الظلاله قمنا نشكك في حديث الهادي بالقدح في صحب النبي واله قال النبي على لسان الشيعي والسني يقول النبي ما قاله - تظل دار العزه اللي منها قبر الرسول ومهبط الرساله وتظل قبلتنا ليا يممنا ومدينة اصحاب النبي يبلاله وتظل دار معزي اللي وحد شعبة وعدوله لا عديناله - هذا كلام العجمي اللي جده من يام اهل الهجمة القتالة اليا احتزمنا والبنادق تقدح نفرق الرجلي من الخياله - جمع ملوك الارض واحد واحد واللي نباه بليرته ورياله وشطب عليهم اكس واللي يبقى ما غير ابو متعب فقط بالحاله لا تقول ميالة عقالة ترهب هذا ابو متعب بلا مياله - طولتها لاكن ماهيب شطحه الشعر ما يصلح بلا طواله

محمد بن الذيب / اعظم ما قيل في شاعر المعنى لله دره سلام تسليم رضاه اجلاله يناسب الحضار حاله حاله ياخذ من العود المعتق ريحه ومن العسل جركل مهوب ابياله ماودي اكثره ودوخكم والقل ماحن من هل القلاله اوازنه وزن الذهب بقراطه لاحطه التاجر على مكياله - سلام يا تركي سلام كنه عيد البلد في لحظة استقلاله لو كنت ما عرفك فلا اجهل جدك اللي برك للحمل حتى شاله من شافني شفقً على لقياك يمكن تراود فكرته سواله اني قبل ما جر صوتي عندك مرسل علي مليون بالحواله لو ان قلبي من عبيد الدرهم نافست بنك الراجحي في ماله ونا مني مداح لاكن اثني على الفضيل اللي تعم افضاله لحقوق مثلي عند مثله تعنى وحقوق مثله عندي وتعناله يا مير انا طرقي بعرض الدنيا منين ماهب الهوا يبراله - لا داعبت باله هجوس المعنى يزعل العالم ويرضي باله واللي ربا فى المجلس اللي ضوه لاعب جمرها في صفار دلاله مهوب مثل اللي ربا في غرفه ابيه ومه وغرفة الشغاله لا يعرف المجلس ولا يسمع به حده من الغرفه الين الصاله - اقيم الجمهور قبل اغني وصب موالي على مواله ان شفت ثلثين الحضور مهبل درجتها قدام بالهباله ونشفتهم عقال عقلي عندي لو اني احنه من استعماله اعدائي ادور مماتي لاكن يموت ابو سلال من سلاله - من دار ابو مشعل حمد غنينا وسيف يالنخله على معداله يقول ابو مشعل وحنا مثله ناخذ من امثاله جزيل امثاله ( مبروك لشعب السعودي عودة الكنق عبدالله سيلم وداله لو كان شعبه ما وقف له كله في عودة الاشواق وقفها له اجسادهم فى بيوتهم حيث انه اقلوبهم ارادت استقباله ) - وش كره السني فى اخيه الشيعي الا رموز الفتنة الظلاله قمنا نشكك في حديث الهادي بالقدح في صحب النبي واله قال النبي على لسان الشيعي والسني يقول النبي ما قاله - تظل دار العزه اللي منها قبر الرسول ومهبط الرساله وتظل قبلتنا ليا يممنا ومدينة اصحاب النبي يبلاله وتظل دار معزي اللي وحد شعبة وعدوله لا عديناله - هذا كلام العجمي اللي جده من يام اهل الهجمة القتالة اليا احتزمنا والبنادق تقدح نفرق الرجلي من الخياله - جمع ملوك الارض واحد واحد واللي نباه بليرته ورياله وشطب عليهم اكس واللي يبقى ما غير ابو متعب فقط بالحاله لا تقول ميالة عقالة ترهب هذا ابو متعب بلا مياله - طولتها لاكن ماهيب شطحه الشعر ما يصلح بلا طواله

كساب

31,036 Aufrufe • vor 1 Monat

كل ما فاضت عيوني باشت الأضلاع غنا الموارد في الضلوع وكل ضلع (ن) فيه ونـه والتمني ما يحقق هقوة القلـب ان تمنـا بس قلبي ما يداني تبعـد الهقـوات منـه وا وجودي وجد من جلي عن دياره مجنـا تو عمره عشر واربع والليالي مـا تحنـه ما وراه إلا عجوزٍ واختـه وعـود(ن) مسنـا بين فقر وبين دين وبين ضيم وبيـن منـه ما ذبحهم غير دمع من الغبينه مـا يكنـا ويل من سود الليالـي بالمصايـب يبتلنـه راح مثل الذيب وهبلته حياة الذيـب ظنـا وامن (ن)والموت يومي بين مخلابـه وسنـه راح ينقل دم قلبه وان ضواه الليـل ونـا الذيابـه مروحاتـه والسيـوف يـدورنـه ليا ذكر دم القرايـب عانـق البيـدا وثنـا وان تذكر ضحكة أمه زاغ قلبه من مغنـه ما يلوعه في حشاه إلا ليا شاف البرق سنا غاب عشر سنين ما به من يرد العلم عنه ان حداه الخوف منا هزت الأشـواق منـا يوم طال الوقت عود للديـار اللـي ربنـه قـال مـا دام المذلـه والبـلاوي يبتلنـا والله ان الموت في الأوطان بين الربع جنه يوم وقف في المنازل ما لقى بيـت (ن) مبنـا غير بيت للهبايـب والـذواري يلاوحنـه راح يمه كنه اللي ضاربه رمـح (ن) إمطنـا وعذابه ما درى ان سهوم بقعـا يحترنـه يوم قرب سمع له صوت (ن) من العلـه يحنـا حصل امه عندها ضيف يقول الموت سنة قال يمه قالت عيوني مـن الدمـع انعمنـا قال ابوي وقالت اطوال النصايب قد خذنـه قال واختي قالت اقفى القوم باختك مع ظعنا قال ربعي قالت اسنيـن المجاعـة فرقنـه قال جيتك قالت ان الموت ما ظنـي تونـا واستلمها نازع الارواح روحـن مرجهنـه ثم صاح من التفرق صيحة اللي فيه جنـا دق صدره وانطوى من حر ما به طي شنه كل هذا حال قلـب مـن خلقـه الله معنـا الهمـوم يوكلنـه والـروابـع ياكلـنـه ليه أدور للسبايـب والسبـب فينـا ومنـا النفوس وما تسوي واليدين ومـا حصدنـا لا توسدنا الخطايا نلحـق الشرهـه زمنـا ما جزانـا إلا عملنـا والحقايق يثبتنـه قلت اجرب وش ورانـا بنتسـلا ونتهنـا الليالي ماتخالف من طلـب شـي عطنـه جاهل في الغيب واثراللي يسلينـا طعنـا مادريـت الا بقلبـي والمحانـي يردعنـه قلت وين تروح خلك في ضلوعك مرجهنا قال مدري مير كن الحب تل القلب كنـه قال مخطـي ليـه اليـا ذكرنـاه اشتحنـا وانتبهت وطاح فكري للطواري واخلفنـه رحت ابسأل بنت حوا ليت حنا مـا سألنـا كان والله مستريح مخلـف (ن) قلبـي وظنـه قلت هز العود صفق النود قال النود حنـا ماذكر بـه عـود (ن) الا والهبايـب يطرقنـه قلت في دارك غريب وقال حول في وطنا لك محل (ن) في قصور(ن) له سيوف يحتمنه قلت اهلنا قال والله ما نعيب سلـوم اهلنـا العفيف من الهوى مابـه علـوم يحرمنـه وابتدينا قصـة السبـع العجـاف ومللنـا كل عام يمر يعطينا مـن اللوعـات فنـه وافترقنا ما لقينا مـن يـرد العلـم عنـا غير حب للهبايـب والـذواري يلعبنه ——خالد مدعث الدوسري

كل ما فاضت عيوني باشت الأضلاع غنا الموارد في الضلوع وكل ضلع (ن) فيه ونـه والتمني ما يحقق هقوة القلـب ان تمنـا بس قلبي ما يداني تبعـد الهقـوات منـه وا وجودي وجد من جلي عن دياره مجنـا تو عمره عشر واربع والليالي مـا تحنـه ما وراه إلا عجوزٍ واختـه وعـود(ن) مسنـا بين فقر وبين دين وبين ضيم وبيـن منـه ما ذبحهم غير دمع من الغبينه مـا يكنـا ويل من سود الليالـي بالمصايـب يبتلنـه راح مثل الذيب وهبلته حياة الذيـب ظنـا وامن (ن)والموت يومي بين مخلابـه وسنـه راح ينقل دم قلبه وان ضواه الليـل ونـا الذيابـه مروحاتـه والسيـوف يـدورنـه ليا ذكر دم القرايـب عانـق البيـدا وثنـا وان تذكر ضحكة أمه زاغ قلبه من مغنـه ما يلوعه في حشاه إلا ليا شاف البرق سنا غاب عشر سنين ما به من يرد العلم عنه ان حداه الخوف منا هزت الأشـواق منـا يوم طال الوقت عود للديـار اللـي ربنـه قـال مـا دام المذلـه والبـلاوي يبتلنـا والله ان الموت في الأوطان بين الربع جنه يوم وقف في المنازل ما لقى بيـت (ن) مبنـا غير بيت للهبايـب والـذواري يلاوحنـه راح يمه كنه اللي ضاربه رمـح (ن) إمطنـا وعذابه ما درى ان سهوم بقعـا يحترنـه يوم قرب سمع له صوت (ن) من العلـه يحنـا حصل امه عندها ضيف يقول الموت سنة قال يمه قالت عيوني مـن الدمـع انعمنـا قال ابوي وقالت اطوال النصايب قد خذنـه قال واختي قالت اقفى القوم باختك مع ظعنا قال ربعي قالت اسنيـن المجاعـة فرقنـه قال جيتك قالت ان الموت ما ظنـي تونـا واستلمها نازع الارواح روحـن مرجهنـه ثم صاح من التفرق صيحة اللي فيه جنـا دق صدره وانطوى من حر ما به طي شنه كل هذا حال قلـب مـن خلقـه الله معنـا الهمـوم يوكلنـه والـروابـع ياكلـنـه ليه أدور للسبايـب والسبـب فينـا ومنـا النفوس وما تسوي واليدين ومـا حصدنـا لا توسدنا الخطايا نلحـق الشرهـه زمنـا ما جزانـا إلا عملنـا والحقايق يثبتنـه قلت اجرب وش ورانـا بنتسـلا ونتهنـا الليالي ماتخالف من طلـب شـي عطنـه جاهل في الغيب واثراللي يسلينـا طعنـا مادريـت الا بقلبـي والمحانـي يردعنـه قلت وين تروح خلك في ضلوعك مرجهنا قال مدري مير كن الحب تل القلب كنـه قال مخطـي ليـه اليـا ذكرنـاه اشتحنـا وانتبهت وطاح فكري للطواري واخلفنـه رحت ابسأل بنت حوا ليت حنا مـا سألنـا كان والله مستريح مخلـف (ن) قلبـي وظنـه قلت هز العود صفق النود قال النود حنـا ماذكر بـه عـود (ن) الا والهبايـب يطرقنـه قلت في دارك غريب وقال حول في وطنا لك محل (ن) في قصور(ن) له سيوف يحتمنه قلت اهلنا قال والله ما نعيب سلـوم اهلنـا العفيف من الهوى مابـه علـوم يحرمنـه وابتدينا قصـة السبـع العجـاف ومللنـا كل عام يمر يعطينا مـن اللوعـات فنـه وافترقنا ما لقينا مـن يـرد العلـم عنـا غير حب للهبايـب والـذواري يلعبنه ——خالد مدعث الدوسري

ِ

29,940 Aufrufe • vor 7 Monaten

القصيدة المتأهلة في برنامج #مثايل يا مملوح الكلام اللي بصدرك في العيون اقراه اشوف البعد في وجهك خذا رسمه و تلوينه اعرف الساكت اللي نظرة عيونه تقول حكاه يرد لسانه من البوح لكن تفضحه عينه حبيبي دامك معزم على الفرقى فمان الله عسى الله ما يعرّض خطوتك للعرضة الشينه و اذا خوفك على اللي وسط صدري خلني و انساه عليه الله و امانه من عيون الحسْد و يدينه اصون السر يوم يلوذ في وجهي و يشرب ماه عليه اقبض بكفي كني القابض على دينه امان المستريب الداجي اللي غايبة قمراه ولو كانت مصابيح السما في جيدها زينه مغاليق الصدور يحصّل الحاير بها منجاه عليها من ظلام الليل حفظ علوم سارينه هنا سرك فـ بيرٍ ناشفٍ دلوه على مسقاه هذا اول بير لا يمكن يبل كبود راوينه حبيبك لو يموت من الغبن ما يعرفون اقصاه ما تدري قلت له و الا نسى الموضوع من حينه ضميره لو نشد عقله وش اللي فيه قال عفاه لو يمينه تجسس في الحنايا يقطع يمينه كريم يعتق احزان الجميع و تزبن محيّاه شجاعٍ تنتزع روحه و لا يعتق مساجينه يموت السر في سور الضلوع و يندفن وياه ولا يمكن يسولف فيه حتى بينه و بينه #سعد_السبوق

القصيدة المتأهلة في برنامج #مثايل يا مملوح الكلام اللي بصدرك في العيون اقراه اشوف البعد في وجهك خذا رسمه و تلوينه اعرف الساكت اللي نظرة عيونه تقول حكاه يرد لسانه من البوح لكن تفضحه عينه حبيبي دامك معزم على الفرقى فمان الله عسى الله ما يعرّض خطوتك للعرضة الشينه و اذا خوفك على اللي وسط صدري خلني و انساه عليه الله و امانه من عيون الحسْد و يدينه اصون السر يوم يلوذ في وجهي و يشرب ماه عليه اقبض بكفي كني القابض على دينه امان المستريب الداجي اللي غايبة قمراه ولو كانت مصابيح السما في جيدها زينه مغاليق الصدور يحصّل الحاير بها منجاه عليها من ظلام الليل حفظ علوم سارينه هنا سرك فـ بيرٍ ناشفٍ دلوه على مسقاه هذا اول بير لا يمكن يبل كبود راوينه حبيبك لو يموت من الغبن ما يعرفون اقصاه ما تدري قلت له و الا نسى الموضوع من حينه ضميره لو نشد عقله وش اللي فيه قال عفاه لو يمينه تجسس في الحنايا يقطع يمينه كريم يعتق احزان الجميع و تزبن محيّاه شجاعٍ تنتزع روحه و لا يعتق مساجينه يموت السر في سور الضلوع و يندفن وياه ولا يمكن يسولف فيه حتى بينه و بينه #سعد_السبوق

سعد السبوق🇵🇸

402,421 Aufrufe • vor 1 Jahr

اجمع نجوم القاف في كف القصيد وانثر بها قدام ربعي و الحضور وجه السحاب اللي مثل وجه النشيد يوم امطرت من خاطري عذب الشعور مصافحه … بصدورنا من قبل الايد يامرحبا … واقولها بقلبٍ وقور وقفت والوقفه مع الهقوة بعيد هي الثقه بالنفس ماهيب بالغرور وان قدموني ربعي بيومٍ شديد فجيت بدعي مثل ما فج النحور ماقدم اعذاري ولا عنهم بحيد اضرب بشط البحر وافك البحور اسعى لفعل الخير لا ساعي بريد دام الشعر رساله بصدري تثور الصيد وافر للحرار اللي تصيد شامخ ولي فكرٍ كما هدّ الصقور بيت الشعر لاصار من صدرٍ مجيد حلّق كما حرٍ تعلّى بالوكور والبيت لو صِيغت حروفه بالفريد يبقى مع الأيام صـوتٍ ما يغور شاعر وحبل القاف في كفي جويد أجرّ عذب الشعر عن درب الثبور تشوم نفس الحر عن هرج البليد ويشوقهـا نوٍ تهادى بالظهور ماني بـ يم اللي مدح .. والا يكيد ماضر حسين ابن علي ضرب الصدور طاري الحسين .. بثورته على يزيد وش قدمو ؟ هل الكتب يوم النفور ؟ والا المقنع ابن كندي من تليد عاتب بني عمه وربعه بالفتور والا انا للموت في ربعي بشيد لو مات حرف الشعر ماتموت السطور وان قلت ياربعي .. خذ العلم الوكيد كسر العظم لعيون تجبير الكسور ربعي ضنا حميّان ياسقم الضديد للخير خير وللشرور اهل الشرور اجاودة فريس باليوم العنيد رفت بيارقنا على روس القصور غوانمٍ يوم التحدي والوعيد كم راس قومٍ حولوا به للقبور ياكم عقيدٍ .. جزّ ..من حبل الوريد ولا .. لشوره في نهار الشر .. دور زمان مايفك الحديد الا الحديد كل القبايل في ذرانا ماتجور في جيرة الزعبي من العزة رصيد مكاسبٍ فيها تجارة لن تبور والحمدلله اليوم في عهدٍ جديد الله ولا غيره وانا عبداً شكور في ظل قايدنا جعل عمره مديد ابو فهد سلمان يحفظه الغفور سيفه ولي العهد .. يانعم العضيد بالرؤية اشرق في ظلام المجد نور تدري وش اللي مجمّل العيد السعيد شوفة بني عمي طويلين الشبور هذا عجب عيني وخالقنا شهيد اليا تجمعنا على لحظة سرور يغتاض منا كل شيطان مريد ويفرح لنا قلبٍ من الغِلّة طهور رايه نسلمها .. من الجد لـحفيد واللي سعى للجمع ياكثر الاجور وختامها صلوا عدد نبت الجريد على النبي شفيعنا بيوم النشور فيصل بن سعود ابن حميّان

اجمع نجوم القاف في كف القصيد وانثر بها قدام ربعي و الحضور وجه السحاب اللي مثل وجه النشيد يوم امطرت من خاطري عذب الشعور مصافحه … بصدورنا من قبل الايد يامرحبا … واقولها بقلبٍ وقور وقفت والوقفه مع الهقوة بعيد هي الثقه بالنفس ماهيب بالغرور وان قدموني ربعي بيومٍ شديد فجيت بدعي مثل ما فج النحور ماقدم اعذاري ولا عنهم بحيد اضرب بشط البحر وافك البحور اسعى لفعل الخير لا ساعي بريد دام الشعر رساله بصدري تثور الصيد وافر للحرار اللي تصيد شامخ ولي فكرٍ كما هدّ الصقور بيت الشعر لاصار من صدرٍ مجيد حلّق كما حرٍ تعلّى بالوكور والبيت لو صِيغت حروفه بالفريد يبقى مع الأيام صـوتٍ ما يغور شاعر وحبل القاف في كفي جويد أجرّ عذب الشعر عن درب الثبور تشوم نفس الحر عن هرج البليد ويشوقهـا نوٍ تهادى بالظهور ماني بـ يم اللي مدح .. والا يكيد ماضر حسين ابن علي ضرب الصدور طاري الحسين .. بثورته على يزيد وش قدمو ؟ هل الكتب يوم النفور ؟ والا المقنع ابن كندي من تليد عاتب بني عمه وربعه بالفتور والا انا للموت في ربعي بشيد لو مات حرف الشعر ماتموت السطور وان قلت ياربعي .. خذ العلم الوكيد كسر العظم لعيون تجبير الكسور ربعي ضنا حميّان ياسقم الضديد للخير خير وللشرور اهل الشرور اجاودة فريس باليوم العنيد رفت بيارقنا على روس القصور غوانمٍ يوم التحدي والوعيد كم راس قومٍ حولوا به للقبور ياكم عقيدٍ .. جزّ ..من حبل الوريد ولا .. لشوره في نهار الشر .. دور زمان مايفك الحديد الا الحديد كل القبايل في ذرانا ماتجور في جيرة الزعبي من العزة رصيد مكاسبٍ فيها تجارة لن تبور والحمدلله اليوم في عهدٍ جديد الله ولا غيره وانا عبداً شكور في ظل قايدنا جعل عمره مديد ابو فهد سلمان يحفظه الغفور سيفه ولي العهد .. يانعم العضيد بالرؤية اشرق في ظلام المجد نور تدري وش اللي مجمّل العيد السعيد شوفة بني عمي طويلين الشبور هذا عجب عيني وخالقنا شهيد اليا تجمعنا على لحظة سرور يغتاض منا كل شيطان مريد ويفرح لنا قلبٍ من الغِلّة طهور رايه نسلمها .. من الجد لـحفيد واللي سعى للجمع ياكثر الاجور وختامها صلوا عدد نبت الجريد على النبي شفيعنا بيوم النشور فيصل بن سعود ابن حميّان

فيصـل الزعبـي

17,837 Aufrufe • vor 3 Monaten

قصيدة مهداة لأخي الغالي الدكتور أيوب بن حجاب يحفظه الله ومهما قلت في حقه مقصر وقليل في حقه والطيب يستاهل المدح وشلون لا صار أخوك إلا أمدحه ثم أمدحه ثم أمدحه 😍😍 مع غروب الشمس واخر محطات النهار هاجسي جته الفرايد لها برق ورعد ولاطرق باب المدايح وباب الافتخار قامت ابيوتي تفاخر باخوي ابو فهد ياعضيدي فيك افاخر مع طوال العمار وفيك اماري واتباهى بطيبك للابد انت اخوي ومحزمي وانت عزي باختصار وانت في كل المواقيف اسد من ظهر اسد لك شداد ولك على قمة الطيب اعتبار ياسنام المجد يا ايوب ياوجه السعد طيب فعلك ينذخر للمهمات الكبار وش اخلي من وفاك وكرمك و ويش اعد فزعتك تتعب هل الطيب و تعدل المسار في لزوم اللي تنصاك ماتذخر جهد كل يوم تزيد ياعزوتي عز ووقار وماتمر الساعه الا انت متجمل باحد يابخت من يعتزي فيك يانسل الحرار ياملاذ اللي من الهم في غم ونكد بالمراجل صار ذكرك سريع الانتشار طيبك مشرف وكلن على طيبك شهد جعل راسك من عنى الوقت والدنيا مجار وجعل عيناً ماتحبك يطاولها الرمد

قصيدة مهداة لأخي الغالي الدكتور أيوب بن حجاب يحفظه الله ومهما قلت في حقه مقصر وقليل في حقه والطيب يستاهل المدح وشلون لا صار أخوك إلا أمدحه ثم أمدحه ثم أمدحه 😍😍 مع غروب الشمس واخر محطات النهار هاجسي جته الفرايد لها برق ورعد ولاطرق باب المدايح وباب الافتخار قامت ابيوتي تفاخر باخوي ابو فهد ياعضيدي فيك افاخر مع طوال العمار وفيك اماري واتباهى بطيبك للابد انت اخوي ومحزمي وانت عزي باختصار وانت في كل المواقيف اسد من ظهر اسد لك شداد ولك على قمة الطيب اعتبار ياسنام المجد يا ايوب ياوجه السعد طيب فعلك ينذخر للمهمات الكبار وش اخلي من وفاك وكرمك و ويش اعد فزعتك تتعب هل الطيب و تعدل المسار في لزوم اللي تنصاك ماتذخر جهد كل يوم تزيد ياعزوتي عز ووقار وماتمر الساعه الا انت متجمل باحد يابخت من يعتزي فيك يانسل الحرار ياملاذ اللي من الهم في غم ونكد بالمراجل صار ذكرك سريع الانتشار طيبك مشرف وكلن على طيبك شهد جعل راسك من عنى الوقت والدنيا مجار وجعل عيناً ماتحبك يطاولها الرمد

عبدالله حجاب بن نحيت

21,525 Aufrufe • vor 3 Monaten

( نهاية يوم ذا الحجة بداية ليل من عاشور … هلا يامرحبا والمملكة بأحلى لياليها ) كتابة : زياد بن لفيان بن صامل السلمي زياد . " هذا البيت الشهير لشاعر المحاورة والشاب السعودي #عبدالله_المسعودي "ولد١٣٥٩هـ وتوفي ١٣٩٩هـ وهو ابن ٣٩ ربيعاً " رحمه الله، يعتبر رمز أدبي في العصر الحديث وأيقونة شعرية " يعتبر #فن_المحاورة رافد من روافد الأدب واللغة والثقافة لِما فيه من عصف يستجلب في ميادينه بلاغة الكَلِمْ والعلم و بالرغم من صعوبة #شعر_المحاورة الذي يتطلب سرعة بديهة وحضور ذِهْنِي إلا أن الشاعر #عبدالله_المسعودي اِرْتَجل بأعذب ما قيل في الشعر الشعبي من خلال ميادين المحاورة حتى لَهَجَت الألسن ببيوته و أصبحت شوارد وأمثال مُرْسَلة، وهذه مختارات لـ١٣ بيت من شوارد بيوت عبدالله المسعودي في المحاورة: ١- في مفاتن الدنيا: إن عطتك اِكْتُوفَها ماتربطك الحبال وإن توجّه لك نحرها تلحّفت العَباة ٢- في الوصف: قِلوب الخايفين تروح مثل البِن في المِحْمَاس ولابو زيد الهلالي عين ما ترمش من الذّلة ٣- في الحَرَج: عينت الشايب اللي لقمته ماوصلت الحنجور فضيحة لن تفلها وإن بلعها سمها فيها ٤- في التأمل: اللي يشوف الجنايز يوم تصل القبور له حق يعذر من الدنيا ويصْخِي بها ٥- في التشبيه: الا ياشين حظك يالحصان اللي تخدم الثور مغير الثور ياكل والحصان يجيب ويدنّي ٦- في التهكم: رِجِيف الرّعد جاله من المِزن ربّان يحسبونه الجهّال يوم القيامة ٧- في النقض: تبى تابس عيونك دامت إنك تشتغل بفلوس بعيرٍ يأكل الضرمه يبي يصبر على الكده ٨- في الصُحبة: أنا ليّه صديقٍ ما أشرب الماء غير أنا وياه ولا عمره عطاني هرجةٍ وأصبحت ناسيها ٩- في النصيحة: من زِعِلْ قلة سعة يشتريله وسع بَال قبل يقعد له زمانه على راس الحَصاة ١٠- في الفتل: أنا سِوات الصّيرفي هات الهلل وأخذ الريال تحمد الله يوم تاخذ لك ريالٍ في هلل ١١- في وصف الدنيا: قِدامك الدنيا طويلة شيبت روس الرجال كم واحدٍ ينقز لها عشقة ويتركها مَلل ١٢- في الحكمة: قلوب أصحابي أحسن من قلوب أصحاب عدواني ولكن الدهر خلى الكريم يبيع مَلْبُوسه ١٣- في الثقة: أنا ماهمني في الوقت لا مطلق ولا مستور مركبها على قمة جبل وتهز رجليها

( نهاية يوم ذا الحجة بداية ليل من عاشور … هلا يامرحبا والمملكة بأحلى لياليها ) كتابة : زياد بن لفيان بن صامل السلمي زياد . " هذا البيت الشهير لشاعر المحاورة والشاب السعودي #عبدالله_المسعودي "ولد١٣٥٩هـ وتوفي ١٣٩٩هـ وهو ابن ٣٩ ربيعاً " رحمه الله، يعتبر رمز أدبي في العصر الحديث وأيقونة شعرية " يعتبر #فن_المحاورة رافد من روافد الأدب واللغة والثقافة لِما فيه من عصف يستجلب في ميادينه بلاغة الكَلِمْ والعلم و بالرغم من صعوبة #شعر_المحاورة الذي يتطلب سرعة بديهة وحضور ذِهْنِي إلا أن الشاعر #عبدالله_المسعودي اِرْتَجل بأعذب ما قيل في الشعر الشعبي من خلال ميادين المحاورة حتى لَهَجَت الألسن ببيوته و أصبحت شوارد وأمثال مُرْسَلة، وهذه مختارات لـ١٣ بيت من شوارد بيوت عبدالله المسعودي في المحاورة: ١- في مفاتن الدنيا: إن عطتك اِكْتُوفَها ماتربطك الحبال وإن توجّه لك نحرها تلحّفت العَباة ٢- في الوصف: قِلوب الخايفين تروح مثل البِن في المِحْمَاس ولابو زيد الهلالي عين ما ترمش من الذّلة ٣- في الحَرَج: عينت الشايب اللي لقمته ماوصلت الحنجور فضيحة لن تفلها وإن بلعها سمها فيها ٤- في التأمل: اللي يشوف الجنايز يوم تصل القبور له حق يعذر من الدنيا ويصْخِي بها ٥- في التشبيه: الا ياشين حظك يالحصان اللي تخدم الثور مغير الثور ياكل والحصان يجيب ويدنّي ٦- في التهكم: رِجِيف الرّعد جاله من المِزن ربّان يحسبونه الجهّال يوم القيامة ٧- في النقض: تبى تابس عيونك دامت إنك تشتغل بفلوس بعيرٍ يأكل الضرمه يبي يصبر على الكده ٨- في الصُحبة: أنا ليّه صديقٍ ما أشرب الماء غير أنا وياه ولا عمره عطاني هرجةٍ وأصبحت ناسيها ٩- في النصيحة: من زِعِلْ قلة سعة يشتريله وسع بَال قبل يقعد له زمانه على راس الحَصاة ١٠- في الفتل: أنا سِوات الصّيرفي هات الهلل وأخذ الريال تحمد الله يوم تاخذ لك ريالٍ في هلل ١١- في وصف الدنيا: قِدامك الدنيا طويلة شيبت روس الرجال كم واحدٍ ينقز لها عشقة ويتركها مَلل ١٢- في الحكمة: قلوب أصحابي أحسن من قلوب أصحاب عدواني ولكن الدهر خلى الكريم يبيع مَلْبُوسه ١٣- في الثقة: أنا ماهمني في الوقت لا مطلق ولا مستور مركبها على قمة جبل وتهز رجليها

Wird Academy | أكاديمية وِرد

21,355 Aufrufe • vor 3 Monaten

عناد الشيباني لله درك يابو فزاع على هالقصيده : احزن ليا من الشفق صار كنه دم واحس ان الارض تضيق بي كني الجاني ليا طاح قرص الشمس خلف الجبال الصم اغيب معه .. واطيح في عالمٍ ثاني ! غريب الشعور اللي يجي بين هم وغم قلق ، شوق ، ذكرى ، فقد | يالله لا تبلاني شعوري وانا اضمد جروحي واخاف تشم ولا ودي ان الناس تدري عن احزاني شعور اليتيم اللي ليا قيل : مالك هم يعرف انها تنقال : من دافع انساني ..! ضغوط الحياه اللي تخم النشاما خم مشتتٍ التفكير .. تشتيت وجداني اعاني من النسيان لي حول مدري كم ؟ واعاني واعاني بس مدري وش اعاني ..! يا ربعي ترى بعض المشاريه مثل السم تغاضو ليا قصرت معكم على شاني ..! انا اللي يطيب ليا سعى في لزوم وتم ويمرض لامنه قال : ما اقدر و لا امداني ياليته مايفرق عندي المدح والا الذم مدام الحياه مولية .. والعمر فاني ضعيف الروابع ما يداري ولا يهتم وانا اخاف من شرهات ربعي وشيباني ولاني من اللي خص خيره وشره عم ابا الخير كله يلحق الناس من داني مع ان الظروف اللي تغثرب غزير الجم تقول انها يا ابو سليم تحداني ..! واذا يامهند رمح بعض الهقاوي زم لعله ما يجرح كل طيب ومتفاني ماقد حنت الدنيا علينا سوات الام ولا قد تعلمنا بها درس مجاني وانا كل ما شفتك ذكرت الجبال الشم وذكرت الوفا اللي طول الايام خاواني وتذكرت حلمٍ لاح برقه وسيله طم ولا فيه احد غيرك على الحلم جراني رفيقٍ معودني على ابشر وهاك وسم اماري بطيبك و احرق كبود عدواني جمعنا الوفا مانت بولد خال والا عم ولاعاد اعدك غير واحد من اخواني ..! تعال انتقاسم ما بقى ضحك والا هم ماندري بعد لو باقي احلام وآماني !!

عناد الشيباني لله درك يابو فزاع على هالقصيده : احزن ليا من الشفق صار كنه دم واحس ان الارض تضيق بي كني الجاني ليا طاح قرص الشمس خلف الجبال الصم اغيب معه .. واطيح في عالمٍ ثاني ! غريب الشعور اللي يجي بين هم وغم قلق ، شوق ، ذكرى ، فقد | يالله لا تبلاني شعوري وانا اضمد جروحي واخاف تشم ولا ودي ان الناس تدري عن احزاني شعور اليتيم اللي ليا قيل : مالك هم يعرف انها تنقال : من دافع انساني ..! ضغوط الحياه اللي تخم النشاما خم مشتتٍ التفكير .. تشتيت وجداني اعاني من النسيان لي حول مدري كم ؟ واعاني واعاني بس مدري وش اعاني ..! يا ربعي ترى بعض المشاريه مثل السم تغاضو ليا قصرت معكم على شاني ..! انا اللي يطيب ليا سعى في لزوم وتم ويمرض لامنه قال : ما اقدر و لا امداني ياليته مايفرق عندي المدح والا الذم مدام الحياه مولية .. والعمر فاني ضعيف الروابع ما يداري ولا يهتم وانا اخاف من شرهات ربعي وشيباني ولاني من اللي خص خيره وشره عم ابا الخير كله يلحق الناس من داني مع ان الظروف اللي تغثرب غزير الجم تقول انها يا ابو سليم تحداني ..! واذا يامهند رمح بعض الهقاوي زم لعله ما يجرح كل طيب ومتفاني ماقد حنت الدنيا علينا سوات الام ولا قد تعلمنا بها درس مجاني وانا كل ما شفتك ذكرت الجبال الشم وذكرت الوفا اللي طول الايام خاواني وتذكرت حلمٍ لاح برقه وسيله طم ولا فيه احد غيرك على الحلم جراني رفيقٍ معودني على ابشر وهاك وسم اماري بطيبك و احرق كبود عدواني جمعنا الوفا مانت بولد خال والا عم ولاعاد اعدك غير واحد من اخواني ..! تعال انتقاسم ما بقى ضحك والا هم ماندري بعد لو باقي احلام وآماني !!

محماس

36,162 Aufrufe • vor 17 Tagen

حافظين كلمة حرام بس مايدرون وش العلة السبب هو انعدام الامن واذا توفر فقد تحققت نبوة النبي صلى الله عليه وسلم في حديث الظعينة حين ذكر انه يعم الأمن حتى أنه تستطيع المرأة أن تسافر بدون محرم يحميها وهذا المطلق عضو هيئة كبار العلماء يقول بجواز السفر للمرأه بدون محرم لتوفر الأمن وتغير الحياة والسبب بالمنع هو انعدام الأمن وليس لان المرأه يجب ان تكون تحت المراقبه وكانن امهاتنا بعز تشدد الصحوة يستأجرن في مكة مجموعة نساء ويودونهن عيالهن هناك ويرجعون ويجلسن شهر كامل يترددن على الحرم ماحد قال لازم مرافقة محرم في المدينة اللي وصلت لها لانها أمنه على نفسها طبعاً ماراح يعجب جماعة احب الصالحين لانه ضد افكارهم ومايبون من الدين الا اللي يغذي ذكوريتهم صار المحرم من حماية الى تسلط ومراقبة خوفاً منها وليس عليها والقوامة من القيام بالامر والخدمة والرعاية إلى الافضلية والسيادة والامر والنهي ككككككل أمر اختصهم به الشريعة استخدموه لتغذية ذكوريتهم واعتبروه شريعة لاتقبل المساس

حافظين كلمة حرام بس مايدرون وش العلة السبب هو انعدام الامن واذا توفر فقد تحققت نبوة النبي صلى الله عليه وسلم في حديث الظعينة حين ذكر انه يعم الأمن حتى أنه تستطيع المرأة أن تسافر بدون محرم يحميها وهذا المطلق عضو هيئة كبار العلماء يقول بجواز السفر للمرأه بدون محرم لتوفر الأمن وتغير الحياة والسبب بالمنع هو انعدام الأمن وليس لان المرأه يجب ان تكون تحت المراقبه وكانن امهاتنا بعز تشدد الصحوة يستأجرن في مكة مجموعة نساء ويودونهن عيالهن هناك ويرجعون ويجلسن شهر كامل يترددن على الحرم ماحد قال لازم مرافقة محرم في المدينة اللي وصلت لها لانها أمنه على نفسها طبعاً ماراح يعجب جماعة احب الصالحين لانه ضد افكارهم ومايبون من الدين الا اللي يغذي ذكوريتهم صار المحرم من حماية الى تسلط ومراقبة خوفاً منها وليس عليها والقوامة من القيام بالامر والخدمة والرعاية إلى الافضلية والسيادة والامر والنهي ككككككل أمر اختصهم به الشريعة استخدموه لتغذية ذكوريتهم واعتبروه شريعة لاتقبل المساس

مريم

58,955 Aufrufe • vor 2 Monaten

لا تنهزها يالسهلي وهي مليانه 🚨 يذكر الاديب العروبي/ عبدالعزيز التويجري رحمه الله في كتابه "لسراة الليل هتف الصباح" يحدثه أحد كبار السن من اهل المجمعة يقال له/ عبدالله بن صنع الله الذي وصفه التويجري بأنه رجل صدوق يقول عندما كانوا أسرة آل سعود جلاوية في الكويت ذهبت انا و شخصين بينهم شاعر بدوي يقال له فرزان بن بطي السهلي للسلام على الامام عبدالرحمن الفيصل و عندما سلمنا عليه قلنا وين عيالك نبي نسلم عليهم فقال عيالي بالمكان الفلاني ثم ارسل معنا رجال فعندما ذهبنا وجدنا الملك عبدالعزيز و معه اخوه محمد المصطفق رحمهم الله يقول عندما دخلنا نهض محمد المصطفق يحوف المعاميل و يجدد لنا القهوه و عبدالعزيز كان نحيف و جالس ساكت لا يتكلم وبعد فترة من الصمت نشدنا الملك عبدالعزيز انتم من اين ؟ قلنا حنا من الديار الفلانية ثم قال: شلون الديره و شلون اهلها عسى الشرع ماشي فيكم و سألنا عدة أسئلة ثم نهض الشاعر السهلي وقال ياعبدالعزيز عندي قصيدة ، فقال الملك عبدالعزيز قصيدة في من ؟ فرد الشاعر السهلي قال فيك انت. فرد عليه الملك عبدالعزيز وش شفت من شجاعتي علشان تمدحني وش شفت من كرمي ؟ "عندها كان عمر الملك عبدالعزيز لا يتجاوز الثامنة عشر" فرد السهلي قال انا رجال لكم و الديرة تبيكم وانا عندي قصيدة قال الملك عدّها فقال : عبدالعزيز ابطيت واخلفت ظني وكثر البطا يثر على الرجل خذلان يامير دوك فتوقها وضحنّي تبينت لاهل الدلايل والاذهان الحكم ماياتي بهرج و تمني الا بضرب مصقلات بالايمان يبي لنا جيش و خيل تعنّي نبي نطارد خيل سكان برزان حلفت انا يالقلب مايرجهني الا ان جلينا عن القصر عجلان. يقول راوي القصة ان الملك عبدالعزيز عند سماعه تلك الابيات يضرب القاع بالعصا وهو شايش و يقول: "لا تنهزها يالسهلي وهي مليانه" لكن ان قالها الله اللقاء الجاي بديارنا. فسطر الملك عبدالعزيز مثل -ما وصف الكاتب حافظ وهبه - الملاحم التي تذكرنا بأساطير روما ولا رضى ان يقبل مدح لا يستحقه ولكن بعد ان سطر الملاحم العظيمة اصبح اكثر من يستحق المدح بالشجاعة و الكرم مثل تلك الابيات التي اعجب بها الملك عبدالعزيز من الشاعر/ حويدي بن فدغم آل عاصم #قحطان عند فتح الاحساء 🚨 عزالله انه يا رجاجيل رجال يلوي ولا تلوى عليه الحبالي حوّل على حمر الطرابيش بحبال مثل السفيه اللي من العقل خالي مخبلك يا باغي من الحكم مثقال و عبدالعزيز مساعفته الليالي 🚨

لا تنهزها يالسهلي وهي مليانه 🚨 يذكر الاديب العروبي/ عبدالعزيز التويجري رحمه الله في كتابه "لسراة الليل هتف الصباح" يحدثه أحد كبار السن من اهل المجمعة يقال له/ عبدالله بن صنع الله الذي وصفه التويجري بأنه رجل صدوق يقول عندما كانوا أسرة آل سعود جلاوية في الكويت ذهبت انا و شخصين بينهم شاعر بدوي يقال له فرزان بن بطي السهلي للسلام على الامام عبدالرحمن الفيصل و عندما سلمنا عليه قلنا وين عيالك نبي نسلم عليهم فقال عيالي بالمكان الفلاني ثم ارسل معنا رجال فعندما ذهبنا وجدنا الملك عبدالعزيز و معه اخوه محمد المصطفق رحمهم الله يقول عندما دخلنا نهض محمد المصطفق يحوف المعاميل و يجدد لنا القهوه و عبدالعزيز كان نحيف و جالس ساكت لا يتكلم وبعد فترة من الصمت نشدنا الملك عبدالعزيز انتم من اين ؟ قلنا حنا من الديار الفلانية ثم قال: شلون الديره و شلون اهلها عسى الشرع ماشي فيكم و سألنا عدة أسئلة ثم نهض الشاعر السهلي وقال ياعبدالعزيز عندي قصيدة ، فقال الملك عبدالعزيز قصيدة في من ؟ فرد الشاعر السهلي قال فيك انت. فرد عليه الملك عبدالعزيز وش شفت من شجاعتي علشان تمدحني وش شفت من كرمي ؟ "عندها كان عمر الملك عبدالعزيز لا يتجاوز الثامنة عشر" فرد السهلي قال انا رجال لكم و الديرة تبيكم وانا عندي قصيدة قال الملك عدّها فقال : عبدالعزيز ابطيت واخلفت ظني وكثر البطا يثر على الرجل خذلان يامير دوك فتوقها وضحنّي تبينت لاهل الدلايل والاذهان الحكم ماياتي بهرج و تمني الا بضرب مصقلات بالايمان يبي لنا جيش و خيل تعنّي نبي نطارد خيل سكان برزان حلفت انا يالقلب مايرجهني الا ان جلينا عن القصر عجلان. يقول راوي القصة ان الملك عبدالعزيز عند سماعه تلك الابيات يضرب القاع بالعصا وهو شايش و يقول: "لا تنهزها يالسهلي وهي مليانه" لكن ان قالها الله اللقاء الجاي بديارنا. فسطر الملك عبدالعزيز مثل -ما وصف الكاتب حافظ وهبه - الملاحم التي تذكرنا بأساطير روما ولا رضى ان يقبل مدح لا يستحقه ولكن بعد ان سطر الملاحم العظيمة اصبح اكثر من يستحق المدح بالشجاعة و الكرم مثل تلك الابيات التي اعجب بها الملك عبدالعزيز من الشاعر/ حويدي بن فدغم آل عاصم #قحطان عند فتح الاحساء 🚨 عزالله انه يا رجاجيل رجال يلوي ولا تلوى عليه الحبالي حوّل على حمر الطرابيش بحبال مثل السفيه اللي من العقل خالي مخبلك يا باغي من الحكم مثقال و عبدالعزيز مساعفته الليالي 🚨

البيان في تاريخ قحطان

97,728 Aufrufe • vor 4 Monaten

اختراق علمي كبير سوته OpenAI والان فهمت ليه هي مركز على أتمتى مجال الأبحاث تخيلوا معضلة رياضية قديمة تقول: إذا كان فيه عدد n من النقاط على مستوى السطح وش أكثر عدد من الأزواج من النقاط يمكن أن تكون المسافة بينها بالضبط 1؟ يعني كل نقطتين بينهام مسافة 1 نحسبهم كزوج.. مثلًا لو عندك نقطتين وبينهم مسافة 1 يصير عندك زوج واحد، وشكله زي كذا: •———• 3 نقاط كلهم بينهم مسافة 1؟ يصير عندك مثلًا مثلث متساوي الأضلاع المعضلة تقول يوم يكون عندك عدد نقاط ضخم وش أفضل طريقة لترتيبها حتى تحصل على أكبر عدد ممكن من المسافات التي تساوي 1؟ يعني عطني أفضل توزيع للنقاط بحيث أكبر عدد من الخطوط بين النقاط يكون طولها بالضبط 1، ومن ثم نصير نعرف لو عندنا ارقام كبيرة كيف نسوي اشكال هندسية تسمح بأن أكبر عدد من النقاط المسافة بينهم 1. العلماء سابقًا يقولون ما فيه حل الا انك ترتب الأرقام على شكل مربعات لأن كل نقطة يصير لها جيران يمين ويسار وفوق وتحت والمسافة بينهم 1 هنا يجي اكتشاف OpenAI كان فيه حدس زمان يسمى حدس بول إردوس وخلاصته ان أكبر عدد ممكن من الازواج ذات المسافة 1 بين عدد n من النقاط لا يزيد الا قليلًا جدًا عن عدد النقاط .. يعني لو كان فيه عدد معين من الأشخاص بيكون عدد الروابط والصداقات بينهم يمكن أكثر من عددهم هم لأن كل شخص بيكون عنده عدة أصدقاء من حوله، وكذلك النقاط بتتشارك مع عدة نقاط اخرى وتسوي عدة ازواج، فهو يقول عدد الارتباطات هذي او الازواج ما يزيد عن عدد النقاط الا بشوي وقال ان نمو هالنقاط بيكون حول: n^(1+o(1)) يعني قريب من عدد النقاط اكتشاف openAI قال لا، بل يوجد ترتيب يعطي أكثر من n^1.014 زوجًا بمسافة 1، وهذا أكبر من من توقع او حدس إردوس وأدق بكثير بل ان نموذج openAI وجد طريقة لترتيب النقاط تعطي على الأقل n^(1+δ) زوجًا بمسافة 1 والعلامة δ هنا تعني أي رقم اكثر من صفر وهذا يهدم حدس اردوس لأن هالرقم اكثر بكثير من توقعه بالنمو طبعًا openAI ما قدر يعطي رقم حقيقي يمثل δ لكن تدخل عالم اسمه ويل سوان وطور النتيجة ووجد ان الرقم هو 0.014 قالت OpenAI إن البرهان الأول من الذكاء الاصطناعي لم يعطِ قيمة واضحة لـ δ، لكن Will Sawin طوّر النتيجة لاحقًا وجعلها: δ = 0.014 ومن ثم نقدر نقول ان اللي صار تعاون بين الذكاء الاصطناعي والعلماء البشر

اختراق علمي كبير سوته OpenAI والان فهمت ليه هي مركز على أتمتى مجال الأبحاث تخيلوا معضلة رياضية قديمة تقول: إذا كان فيه عدد n من النقاط على مستوى السطح وش أكثر عدد من الأزواج من النقاط يمكن أن تكون المسافة بينها بالضبط 1؟ يعني كل نقطتين بينهام مسافة 1 نحسبهم كزوج.. مثلًا لو عندك نقطتين وبينهم مسافة 1 يصير عندك زوج واحد، وشكله زي كذا: •———• 3 نقاط كلهم بينهم مسافة 1؟ يصير عندك مثلًا مثلث متساوي الأضلاع المعضلة تقول يوم يكون عندك عدد نقاط ضخم وش أفضل طريقة لترتيبها حتى تحصل على أكبر عدد ممكن من المسافات التي تساوي 1؟ يعني عطني أفضل توزيع للنقاط بحيث أكبر عدد من الخطوط بين النقاط يكون طولها بالضبط 1، ومن ثم نصير نعرف لو عندنا ارقام كبيرة كيف نسوي اشكال هندسية تسمح بأن أكبر عدد من النقاط المسافة بينهم 1. العلماء سابقًا يقولون ما فيه حل الا انك ترتب الأرقام على شكل مربعات لأن كل نقطة يصير لها جيران يمين ويسار وفوق وتحت والمسافة بينهم 1 هنا يجي اكتشاف OpenAI كان فيه حدس زمان يسمى حدس بول إردوس وخلاصته ان أكبر عدد ممكن من الازواج ذات المسافة 1 بين عدد n من النقاط لا يزيد الا قليلًا جدًا عن عدد النقاط .. يعني لو كان فيه عدد معين من الأشخاص بيكون عدد الروابط والصداقات بينهم يمكن أكثر من عددهم هم لأن كل شخص بيكون عنده عدة أصدقاء من حوله، وكذلك النقاط بتتشارك مع عدة نقاط اخرى وتسوي عدة ازواج، فهو يقول عدد الارتباطات هذي او الازواج ما يزيد عن عدد النقاط الا بشوي وقال ان نمو هالنقاط بيكون حول: n^(1+o(1)) يعني قريب من عدد النقاط اكتشاف openAI قال لا، بل يوجد ترتيب يعطي أكثر من n^1.014 زوجًا بمسافة 1، وهذا أكبر من من توقع او حدس إردوس وأدق بكثير بل ان نموذج openAI وجد طريقة لترتيب النقاط تعطي على الأقل n^(1+δ) زوجًا بمسافة 1 والعلامة δ هنا تعني أي رقم اكثر من صفر وهذا يهدم حدس اردوس لأن هالرقم اكثر بكثير من توقعه بالنمو طبعًا openAI ما قدر يعطي رقم حقيقي يمثل δ لكن تدخل عالم اسمه ويل سوان وطور النتيجة ووجد ان الرقم هو 0.014 قالت OpenAI إن البرهان الأول من الذكاء الاصطناعي لم يعطِ قيمة واضحة لـ δ، لكن Will Sawin طوّر النتيجة لاحقًا وجعلها: δ = 0.014 ومن ثم نقدر نقول ان اللي صار تعاون بين الذكاء الاصطناعي والعلماء البشر

ابو دانتي - ماجد

15,905 Aufrufe • vor 4 Monaten

- قبل لا تشوف المقطع، ترى الإنسانة اللي بالمقطع عضوة في الكونغرس، و حاليا هي أحد المرشحين لتكون ممثلة الحزب الديموقراطي في الانتخابات الرئاسية القادمة، شف وش قالت AOC : • البنت كانت قبل كم يوم زعلانه من أحد مساعدين ترامب ستيفن ميلر و كانت تقول : "تحس الرجال عنده نقص، أحس طوله 147 سم و هو زعلان على إنه قزم و يبي يعوض هالشيء" • الضحك مو باللي قريته قبل شوي ، الضحك باللي جاي، الأدمية بعد كلامها هذا زعلوا عليها الناس و قالوا انتي تتنمرين على أشكال الناس و طولهم ، فـ راحت فكرت و مسكت الجوال و فتحت الكاميرا و صورت و بعدها شافت المقطع و قالت يسسس أكيد ردي هذا مفحم ، و ردها كان : "انا ودي أعبر عن حبي للقصار، أنا لما تكلمت عن ميلر ما كان قصدي القصر و الطول الحقيقي، أقصد الطول الداخلي، يعني فيه ناس تشوفهم من كثر ما عندهم نقص تحس انهم أقزام مع انهم بالحقيقة طوال ، و فيه ناس بالحقيقة قصار لكن طولهم الروحي يخليك تحس إنهم طوال"

- قبل لا تشوف المقطع، ترى الإنسانة اللي بالمقطع عضوة في الكونغرس، و حاليا هي أحد المرشحين لتكون ممثلة الحزب الديموقراطي في الانتخابات الرئاسية القادمة، شف وش قالت AOC : • البنت كانت قبل كم يوم زعلانه من أحد مساعدين ترامب ستيفن ميلر و كانت تقول : "تحس الرجال عنده نقص، أحس طوله 147 سم و هو زعلان على إنه قزم و يبي يعوض هالشيء" • الضحك مو باللي قريته قبل شوي ، الضحك باللي جاي، الأدمية بعد كلامها هذا زعلوا عليها الناس و قالوا انتي تتنمرين على أشكال الناس و طولهم ، فـ راحت فكرت و مسكت الجوال و فتحت الكاميرا و صورت و بعدها شافت المقطع و قالت يسسس أكيد ردي هذا مفحم ، و ردها كان : "انا ودي أعبر عن حبي للقصار، أنا لما تكلمت عن ميلر ما كان قصدي القصر و الطول الحقيقي، أقصد الطول الداخلي، يعني فيه ناس تشوفهم من كثر ما عندهم نقص تحس انهم أقزام مع انهم بالحقيقة طوال ، و فيه ناس بالحقيقة قصار لكن طولهم الروحي يخليك تحس إنهم طوال"

The President

647,527 Aufrufe • vor 11 Monaten

يعلم الله اني بكيت يوم شفت الفيديو تقول امه : سألته وش يبي لعيد ميلاده بكرة... وبكل هدوء قال: "عقل طبيعي". وبصراحة، هالكلمة حطمتني تماماً. نوح عنده توحد من المستوى الثالث، وكل ما كبر، يصير مستوعب أكثر إنه يعيش الحياة بشكل مختلف عن باقي الأطفال. وعشان أكون واضحة، ما فيه أحد ببيتنا أبدًا حسسه إنه مكسور أو ناقص. إحنا نتقبله ونحتفل فيه تماماً مثل ما هو. بس العالم ممكن يكون قاسي بدون ما يحس. وإنك تسمع طفلك يتمنى لو كان مختلف... هذا ألم ما أقدر أوصفه بالكامل. حاولت ما أبكي قدامه. قلت له إن دموعي هذي لأني أحبه مرة، ولأنه كامل ومثالي تماماً مثل ما هو. بس الحقيقة... بعد ما وقفت تصوير، انهرت تماماً. جلست أبكي بين فترة وفترة طول اليوم. أنا ما أشارك دايمًا الأجزاء الحساسة والصعبة من حياتي على النت، لأنها توجع مرة لما أرجع أعيشها. بس عشان كذا أنا أصور. لأن الحياة مو دايمًا مثالية ومرتبة. خصوصاً كأُم لطفل من ذوي الاحتياجات الخاصة. وإذا نوح قرأ الكلام هذا في يوم من الأيام، أتمنى يعرف هالشي: عمر ما كان فيه أي شي غلط بعقلك. كل ما في الأمر إن العالم يحتاج يصير أحن وألطف مع الناس اللي يشوفون الحياة ويعيشونها بشكل مختلف.

يعلم الله اني بكيت يوم شفت الفيديو تقول امه : سألته وش يبي لعيد ميلاده بكرة... وبكل هدوء قال: "عقل طبيعي". وبصراحة، هالكلمة حطمتني تماماً. نوح عنده توحد من المستوى الثالث، وكل ما كبر، يصير مستوعب أكثر إنه يعيش الحياة بشكل مختلف عن باقي الأطفال. وعشان أكون واضحة، ما فيه أحد ببيتنا أبدًا حسسه إنه مكسور أو ناقص. إحنا نتقبله ونحتفل فيه تماماً مثل ما هو. بس العالم ممكن يكون قاسي بدون ما يحس. وإنك تسمع طفلك يتمنى لو كان مختلف... هذا ألم ما أقدر أوصفه بالكامل. حاولت ما أبكي قدامه. قلت له إن دموعي هذي لأني أحبه مرة، ولأنه كامل ومثالي تماماً مثل ما هو. بس الحقيقة... بعد ما وقفت تصوير، انهرت تماماً. جلست أبكي بين فترة وفترة طول اليوم. أنا ما أشارك دايمًا الأجزاء الحساسة والصعبة من حياتي على النت، لأنها توجع مرة لما أرجع أعيشها. بس عشان كذا أنا أصور. لأن الحياة مو دايمًا مثالية ومرتبة. خصوصاً كأُم لطفل من ذوي الاحتياجات الخاصة. وإذا نوح قرأ الكلام هذا في يوم من الأيام، أتمنى يعرف هالشي: عمر ما كان فيه أي شي غلط بعقلك. كل ما في الأمر إن العالم يحتاج يصير أحن وألطف مع الناس اللي يشوفون الحياة ويعيشونها بشكل مختلف.

beauty 🧸 البتول

29,705 Aufrufe • vor 3 Monaten

سنة الغرقة أو الهدام عام ١٣٧٦ هـ واستمرت على نجد لمدة أكثر من أربعين ليلة منها خمسة أيام مستمرة على بريدة وفيها تهدمت بيوت الطين وخرج الناس إلى البراري . —————————————— #قصة تبين الكرم واغاثة الملهوف . مرةً أخرى من قصص الشيخ عبد الله بن عبد الكريم التميمي وهو من أهل الغاط وكان يسكن الأرطاوية . القصة بلهجة أهل نجد العامية . يقول : يجي لنا عشرين ليلة وهي سيول والشعبان سالت والطرق تسكرت ويوم من الأيام قاعد بالسوق بالأرطاوية بعد صلاة الظهر وعمري تقريبا ١٧-١٨ سنة ويجيني عبد العزيز بن دخيل والشمس طلعت والجو صحو ، قال : ماعندك شغل هالأيام ؟ قلت : لا بالله ماعندي . قال : نبيك تخاوي عبد الكريم ( أخوه ) تروحون تجيبون لنا بنزيم من الظهران . قلت : من يروح وأنت تشوف هالمطر والسيول . قال : ظهرت الشمس وخلّص المطر . قلت له خير إن شاء الله وأروح لأبوي استاذن منه . قال ؛ ياوليدي وين تروحون بالسيول والمطر ؟. قلت : يابيي أخاوي عبد الكريم نجيب بنزيم من الشرقية ونرجع. ويومن جايب كيسة الرز يجيلها عشرة أصواع وبها جنب ذبيحة مع اليد قال توكلوا على الله . ونبتل مع الظهرة وراء القاعية. وننزل على حفر العتش والا قلبان تقلب بالماء ما بها أحد ، والله على ماجاء مغيب الشمس إلا حنا على رماح والا الشعيب يقلب على البيوت طافح الماء . وندخل بين الشعيب والبيوت ويوم توسطنا الحارة " البيوت " والا هاك الرجال على سطح بيت يأذّن ، قلت : وش رايك ياعبد الكريم نصلي ؟ قال صار . وحنّا نلبّق الموتر ونتوضأ من الشعيب وندخل المسجد نتسنّن ويوم قامت الصلاة ويزرق هاك الشايب ويدخل بيني وبين خويي ويفرقنا ويوم خلصنا من الصلاة وهو يلتفت يمّي أنا على يمينه وقال السلام ، قلت السلام ، قال طرقيّة . قلت : طرقية ، قال وش رايكم تقلطون عندي ؟ قلت : والله يابن الحلال أنا خوي ، العلم عند خويّي وهو يفك يدي ويلتفت لعبد الكريم وقال : اقلطوا . قال عبد الكريم ؛ لا والله نبي نمشي . قال : وين تمشون ، الحين الواحد يتمنى مكان يلوذ به من المطر والسيول وبرد الشتاء . قال لا وهو يتلدد وإلاّ الرجّال ملزم وعزيمته ملزّمة . قلت : إلاّ تم وحنّا نقلط واستعزمت له والله ونركب الموتر معه ونروح البيت ونقلط ويشب النار ويصلح القهوة ونتعشّى ونمرح عنده ويوم صلّينا الفجر ويمسكنا وقال إياكم تطلقون النفوذ يعني خلوا ممشاكم على النفوذ تراكم إن تركتم النفوذ ما مشيتم . هالشايب هو : محمد بن علي الطيّار من هل الزلفي الله يرحمه وحنّا نبرى للدهناء على عرق النفوذ ويوم مشينا ويوم خويي تيامن قلت ولد وين ؟! خلنا على النفوذ . قال ؛ لا بالله نبي نختصر على المعيزيلة أقرب . نهيته ياولد خلنا على النفوذ لين نمسك الزفلت قال لا بالله أقرب . ترى هالكلام الظهر وماجانا مطر . سبحان الله لاجا الظهر يتوقف المطر وإن جاء العصر بدت السحائب تهل وحنّا نقطع الشعيب ويوم توسطنا إلا الماء يروج مثل مخ الجربوع ويهلش الموتر ويخفس الى الدفرنش ونحاول وننزل الخشب ونحط تحته والا ماقدرنا. ويوم جاء العصر وهو ينزل علينا المطر غزيرا ونزبن الغمارة ونتقابل أنا ويّاه بالغمارة . وحنّا بمقطعة جنوب من رماح لا بدو لا عرب ولا حطب وننام بالغمارة ويوم أصبح الصبح ونقوم ونحط خشب ونحفر حدره ولا فيه فايدة . ولا ذقنا شي ثاني يوم على عشاء الطيار . ويوم جاء ثالث يوم . قلت : يا عبد الكريم موترنا ماهو بطالع خلّنا نسلم بأعمارنا مادام فينا حياة . قال لا ويوم جاء رابع والا ما نشوف ونجمع عويدات شيح ونشب حدر الرز ملي الكف بس نبيه يخمر . ونصب ديزل على النويرة ماهناه. ودخنت النار وإلا تمطر علينا ونزبن الغمارة،. ويجي هاك العاصف الا قديرنا منقلب ومسيّان وننزل والا الرز خامر " شبه مستوي " ونتقابل عليه والله إن يدينا ترتعش من البرد و ناكله والله ماطبخ بس متربص بالماء . وشوي وهي تمطر ونزبن الغمارة قلت اسمع كلامي خلنا نترك الموتر ونمشي قال : غديه يطلع وهو خايف على الموتر . ويوم جاء سادس يوم قلت ؛ اسمع ماعاد أنا بخوي لك ، الموت فينا فينا خلنا نموت بعيد عن الموتر والله ونمشي حافين على أثر الموتر ويوم وصلنا الشعيب دون من رماح والا السيل يضرب على السدر ونمسك يدين بعضنا ونعبر الشعيب ونسمع نباح الكلاب ونمشي ونشوف أطراف البيوت وينجضع عبد الكريم قال : رح والله ما أقدر . وأحاول وهو يعيي يتحرك من التعب والجوع والبرد . قلت يابن الحلال وصلنا شف البيوت . قال لي : خلاص ما اقدر . وأنا أتركه وأمشي وكل شوي التفت وراي وأشوفه وأول بيت وصلته وأنا أطق الباب . والا يظهر لي وريع . قلت : أبوك وينه . قال أبوي بالرياض . قلت صوت لأمك والله وهو ينده لأمه . وجتني حرمة . قالت: السلام سلام . قلت : خاطر " ضيف " ومستهلك . قالت : اقلط ، والله إن عتبة الباب صغيرة وماقدرت

سنة الغرقة أو الهدام عام ١٣٧٦ هـ واستمرت على نجد لمدة أكثر من أربعين ليلة منها خمسة أيام مستمرة على بريدة وفيها تهدمت بيوت الطين وخرج الناس إلى البراري . —————————————— #قصة تبين الكرم واغاثة الملهوف . مرةً أخرى من قصص الشيخ عبد الله بن عبد الكريم التميمي وهو من أهل الغاط وكان يسكن الأرطاوية . القصة بلهجة أهل نجد العامية . يقول : يجي لنا عشرين ليلة وهي سيول والشعبان سالت والطرق تسكرت ويوم من الأيام قاعد بالسوق بالأرطاوية بعد صلاة الظهر وعمري تقريبا ١٧-١٨ سنة ويجيني عبد العزيز بن دخيل والشمس طلعت والجو صحو ، قال : ماعندك شغل هالأيام ؟ قلت : لا بالله ماعندي . قال : نبيك تخاوي عبد الكريم ( أخوه ) تروحون تجيبون لنا بنزيم من الظهران . قلت : من يروح وأنت تشوف هالمطر والسيول . قال : ظهرت الشمس وخلّص المطر . قلت له خير إن شاء الله وأروح لأبوي استاذن منه . قال ؛ ياوليدي وين تروحون بالسيول والمطر ؟. قلت : يابيي أخاوي عبد الكريم نجيب بنزيم من الشرقية ونرجع. ويومن جايب كيسة الرز يجيلها عشرة أصواع وبها جنب ذبيحة مع اليد قال توكلوا على الله . ونبتل مع الظهرة وراء القاعية. وننزل على حفر العتش والا قلبان تقلب بالماء ما بها أحد ، والله على ماجاء مغيب الشمس إلا حنا على رماح والا الشعيب يقلب على البيوت طافح الماء . وندخل بين الشعيب والبيوت ويوم توسطنا الحارة " البيوت " والا هاك الرجال على سطح بيت يأذّن ، قلت : وش رايك ياعبد الكريم نصلي ؟ قال صار . وحنّا نلبّق الموتر ونتوضأ من الشعيب وندخل المسجد نتسنّن ويوم قامت الصلاة ويزرق هاك الشايب ويدخل بيني وبين خويي ويفرقنا ويوم خلصنا من الصلاة وهو يلتفت يمّي أنا على يمينه وقال السلام ، قلت السلام ، قال طرقيّة . قلت : طرقية ، قال وش رايكم تقلطون عندي ؟ قلت : والله يابن الحلال أنا خوي ، العلم عند خويّي وهو يفك يدي ويلتفت لعبد الكريم وقال : اقلطوا . قال عبد الكريم ؛ لا والله نبي نمشي . قال : وين تمشون ، الحين الواحد يتمنى مكان يلوذ به من المطر والسيول وبرد الشتاء . قال لا وهو يتلدد وإلاّ الرجّال ملزم وعزيمته ملزّمة . قلت : إلاّ تم وحنّا نقلط واستعزمت له والله ونركب الموتر معه ونروح البيت ونقلط ويشب النار ويصلح القهوة ونتعشّى ونمرح عنده ويوم صلّينا الفجر ويمسكنا وقال إياكم تطلقون النفوذ يعني خلوا ممشاكم على النفوذ تراكم إن تركتم النفوذ ما مشيتم . هالشايب هو : محمد بن علي الطيّار من هل الزلفي الله يرحمه وحنّا نبرى للدهناء على عرق النفوذ ويوم مشينا ويوم خويي تيامن قلت ولد وين ؟! خلنا على النفوذ . قال ؛ لا بالله نبي نختصر على المعيزيلة أقرب . نهيته ياولد خلنا على النفوذ لين نمسك الزفلت قال لا بالله أقرب . ترى هالكلام الظهر وماجانا مطر . سبحان الله لاجا الظهر يتوقف المطر وإن جاء العصر بدت السحائب تهل وحنّا نقطع الشعيب ويوم توسطنا إلا الماء يروج مثل مخ الجربوع ويهلش الموتر ويخفس الى الدفرنش ونحاول وننزل الخشب ونحط تحته والا ماقدرنا. ويوم جاء العصر وهو ينزل علينا المطر غزيرا ونزبن الغمارة ونتقابل أنا ويّاه بالغمارة . وحنّا بمقطعة جنوب من رماح لا بدو لا عرب ولا حطب وننام بالغمارة ويوم أصبح الصبح ونقوم ونحط خشب ونحفر حدره ولا فيه فايدة . ولا ذقنا شي ثاني يوم على عشاء الطيار . ويوم جاء ثالث يوم . قلت : يا عبد الكريم موترنا ماهو بطالع خلّنا نسلم بأعمارنا مادام فينا حياة . قال لا ويوم جاء رابع والا ما نشوف ونجمع عويدات شيح ونشب حدر الرز ملي الكف بس نبيه يخمر . ونصب ديزل على النويرة ماهناه. ودخنت النار وإلا تمطر علينا ونزبن الغمارة،. ويجي هاك العاصف الا قديرنا منقلب ومسيّان وننزل والا الرز خامر " شبه مستوي " ونتقابل عليه والله إن يدينا ترتعش من البرد و ناكله والله ماطبخ بس متربص بالماء . وشوي وهي تمطر ونزبن الغمارة قلت اسمع كلامي خلنا نترك الموتر ونمشي قال : غديه يطلع وهو خايف على الموتر . ويوم جاء سادس يوم قلت ؛ اسمع ماعاد أنا بخوي لك ، الموت فينا فينا خلنا نموت بعيد عن الموتر والله ونمشي حافين على أثر الموتر ويوم وصلنا الشعيب دون من رماح والا السيل يضرب على السدر ونمسك يدين بعضنا ونعبر الشعيب ونسمع نباح الكلاب ونمشي ونشوف أطراف البيوت وينجضع عبد الكريم قال : رح والله ما أقدر . وأحاول وهو يعيي يتحرك من التعب والجوع والبرد . قلت يابن الحلال وصلنا شف البيوت . قال لي : خلاص ما اقدر . وأنا أتركه وأمشي وكل شوي التفت وراي وأشوفه وأول بيت وصلته وأنا أطق الباب . والا يظهر لي وريع . قلت : أبوك وينه . قال أبوي بالرياض . قلت صوت لأمك والله وهو ينده لأمه . وجتني حرمة . قالت: السلام سلام . قلت : خاطر " ضيف " ومستهلك . قالت : اقلط ، والله إن عتبة الباب صغيرة وماقدرت

‏﮼الأعرابي القديم .

317,575 Aufrufe • vor 3 Jahren

تكملة القصة وقبل اكمل بقول لكم قسم بالله يخسى آل التنين وتخسى سلسلة لعبة العروش كاملةً مقارنة بهالقصة طلع الشيخ بن فدغم من السجن ومعه علبة موية صحة داخلها خصلة شعر البنت اللي تدعي انها الميرا بنت صدام وصل الى مضارب قبيلته وتركه كل الاموال والحياة خلفه يعني زي ما تقولون شيخ قبيلة عايش بالرياض طول حياته وعنده عماير وفلوس ثم يتركها كلها ويروح يعيش في قرية قبيلته .. والأدهى ان امواله في صنعاء اللي يحكمها الحوثي، وقبيلته في منطقة يحكمها الشرعية، يعني راحت فلوسه كلها رفع علبة موية الصحة وفيها الشعر وقعد يطلب قبيلته الفزعة يقولون ميرا بنت صدام حسين المجيد تنخاكم تكفون وتكفون .. قال أثناء كلامه ان خال البنت تواصل معه وانه تواصل معه كذلك مكتب علي عبدالله صالح وصحفيين عراقيين وكلهم اثبتوا انها فعلًا إبنة صدام حسين، واتهم بعض الحوثيين بأنهم عذبوها طبعًا ما طلعوه من السجن قال لا البنت مهي بنت صدام، لكن يوم وصل لديار قبيلته قال اني كنت مكرهًا وغصبوني اقول هالكلام لكن البنت فعلًا بنت صدام أمس عادت القضية للواجهة بقوة وبدأت تطورات خطيرة لأن الشيخ طلع بفيديو مؤثر يبكي ويتكلم عن الظلم والخذلان وأعلن النفير والنكف القبلي ودعا كل القبايل لوقوف معه بر وبحر وجو وقال تصريحات نارية ضد الحوثي قال ان معاملتهم له وللميرا إهانة لكل الاعراف القبلية ورفض كل محاولات الحوثي لتخفيف التوتر واحتواء الموضوع بالوساطات القضية ما زالت مستمرة ومتفاقمة وما زال الشيخ يطلب العدالة ولذلك انا بنزل لكم الاحداث اول بأول لكن يبقى السؤال: - هل هي بنت صدام - أم انها تعاني من انفصام شخصية وواهمة؟ - أم أن كل ذلك ليس إلا خطة سياسية لبدء ثورة ضد الحوثة؟ هذا ما سوف نعرفه بالحلقة القادمة

تكملة القصة وقبل اكمل بقول لكم قسم بالله يخسى آل التنين وتخسى سلسلة لعبة العروش كاملةً مقارنة بهالقصة طلع الشيخ بن فدغم من السجن ومعه علبة موية صحة داخلها خصلة شعر البنت اللي تدعي انها الميرا بنت صدام وصل الى مضارب قبيلته وتركه كل الاموال والحياة خلفه يعني زي ما تقولون شيخ قبيلة عايش بالرياض طول حياته وعنده عماير وفلوس ثم يتركها كلها ويروح يعيش في قرية قبيلته .. والأدهى ان امواله في صنعاء اللي يحكمها الحوثي، وقبيلته في منطقة يحكمها الشرعية، يعني راحت فلوسه كلها رفع علبة موية الصحة وفيها الشعر وقعد يطلب قبيلته الفزعة يقولون ميرا بنت صدام حسين المجيد تنخاكم تكفون وتكفون .. قال أثناء كلامه ان خال البنت تواصل معه وانه تواصل معه كذلك مكتب علي عبدالله صالح وصحفيين عراقيين وكلهم اثبتوا انها فعلًا إبنة صدام حسين، واتهم بعض الحوثيين بأنهم عذبوها طبعًا ما طلعوه من السجن قال لا البنت مهي بنت صدام، لكن يوم وصل لديار قبيلته قال اني كنت مكرهًا وغصبوني اقول هالكلام لكن البنت فعلًا بنت صدام أمس عادت القضية للواجهة بقوة وبدأت تطورات خطيرة لأن الشيخ طلع بفيديو مؤثر يبكي ويتكلم عن الظلم والخذلان وأعلن النفير والنكف القبلي ودعا كل القبايل لوقوف معه بر وبحر وجو وقال تصريحات نارية ضد الحوثي قال ان معاملتهم له وللميرا إهانة لكل الاعراف القبلية ورفض كل محاولات الحوثي لتخفيف التوتر واحتواء الموضوع بالوساطات القضية ما زالت مستمرة ومتفاقمة وما زال الشيخ يطلب العدالة ولذلك انا بنزل لكم الاحداث اول بأول لكن يبقى السؤال: - هل هي بنت صدام - أم انها تعاني من انفصام شخصية وواهمة؟ - أم أن كل ذلك ليس إلا خطة سياسية لبدء ثورة ضد الحوثة؟ هذا ما سوف نعرفه بالحلقة القادمة

ابو دانتي | Majed Al-Harbi

311,811 Aufrufe • vor 3 Monaten