Loading video...

Video Failed to Load

Go Home

منذ ثلاثة قرون.. بدأت المسيرة، واستمر العهد. رحلةٌ من التأسيس إلى التمكين، عنوانها خدمة ضيوف الرحمن، وغايتها أمنهم وراحتهم. #يوم_التأسيس

HajMinistry's profile picture

وزارة الحج والعمرة

916,277 subscribers

11,639 views • 5 months ago •via X (Twitter)

#يوم_التأسيس
LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Comments

No comments available

Comments from the original post will appear here

Related Videos

تمضي #منظومة_المياه في مَهمَةٍ مُهمة، عنوانها الجاهزية، وغايتها خدمة ضيوف الرحمن، عبر واحدة من أكبر العمليات التشغيلية المائية عالميًا. #تروية #حج_1447هـ | #حياكم_الله
1:28

تمضي #منظومة_المياه في مَهمَةٍ مُهمة، عنوانها الجاهزية، وغايتها خدمة ضيوف الرحمن، عبر واحدة من أكبر العمليات التشغيلية المائية عالميًا. #تروية #حج_1447هـ | #حياكم_الله

الهيئة السعودية للمياه

90,662 views • 2 months ago

كم انتي عظيمة يابلادي 🇸🇦 من تفتيش الشميسي… إلى قلب الحرم المكي الشريف 🕋 وثقت لكم رحلة المعتمر خطوة بخطوة، ورصدت جزءًا من الجهود العظيمة التي تُبذل ليلا ونهارا من أجل خدمة ضيوف الرحمن وتأمين راحتهم وسلامتهم 💚 299 عاما من العهد الراسخ والمملكة ثابتة على مبادئها، تشرفت بخدمة الحجاج والمعتمرين، وجعلت أمنهم وراحتهم أولوية لا تتغير #مكة_المكرمة
9:53

كم انتي عظيمة يابلادي 🇸🇦 من تفتيش الشميسي… إلى قلب الحرم المكي الشريف 🕋 وثقت لكم رحلة المعتمر خطوة بخطوة، ورصدت جزءًا من الجهود العظيمة التي تُبذل ليلا ونهارا من أجل خدمة ضيوف الرحمن وتأمين راحتهم وسلامتهم 💚 299 عاما من العهد الراسخ والمملكة ثابتة على مبادئها، تشرفت بخدمة الحجاج والمعتمرين، وجعلت أمنهم وراحتهم أولوية لا تتغير #مكة_المكرمة

KHALID ALOLYAN 🇸🇦🐪

1,535,624 views • 5 months ago

ثلاثة قرون في خدمة ضيوف الرحمن، شرفٌ تتوارثه الأجيال، ورايةٌ رفعها الأجداد وأبقاها الأحفاد، لتحكي قصة قيادة ووطن وشعب، وماضٍ وتاريخ ومستقبل، تتطور عبره الرؤية، وتزدهر فيه الرحلة. #يوم_بدينا #يوم_التأسيس #مكة_والمدينة_في_انتظاركم_بشوق
1:25

ثلاثة قرون في خدمة ضيوف الرحمن، شرفٌ تتوارثه الأجيال، ورايةٌ رفعها الأجداد وأبقاها الأحفاد، لتحكي قصة قيادة ووطن وشعب، وماضٍ وتاريخ ومستقبل، تتطور عبره الرؤية، وتزدهر فيه الرحلة. #يوم_بدينا #يوم_التأسيس #مكة_والمدينة_في_انتظاركم_بشوق

وزارة الحج والعمرة

1,655,192 views • 2 years ago

من الدرعية بدأت الحكاية… ومنها امتدّ العمران، وتوسّعت الآفاق، وكبرت المدن. ثلاثة قرون من البناء، نستلهم فيها إرث التأسيس لنواصل تنمية مدنٍ تنمو بالإنسان ولأجله. من يوم بدينا .. نُعمّر ونُطوّر #يوم_التأسيس
0:44

من الدرعية بدأت الحكاية… ومنها امتدّ العمران، وتوسّعت الآفاق، وكبرت المدن. ثلاثة قرون من البناء، نستلهم فيها إرث التأسيس لنواصل تنمية مدنٍ تنمو بالإنسان ولأجله. من يوم بدينا .. نُعمّر ونُطوّر #يوم_التأسيس

وزارة البلديات والإسكان

115,252 views • 5 months ago

من يدٍ عالجت ببساطة البدايات إلى طبٍّ يتقدّم علمًا وتقنية ثلاثة قرون من المسيرة، وقيمةٌ ثابتة لا تتغيّر: الإنسان أولًا، وصحته هي الغاية #كاساو #يوم_التأسيس #يوم_بدينا
1:24

من يدٍ عالجت ببساطة البدايات إلى طبٍّ يتقدّم علمًا وتقنية ثلاثة قرون من المسيرة، وقيمةٌ ثابتة لا تتغيّر: الإنسان أولًا، وصحته هي الغاية #كاساو #يوم_التأسيس #يوم_بدينا

جامعة الملك سعود بن عبدالعزيز للعلوم الصحية

1,564,472 views • 5 months ago

منذ ثلاثة قرون، انطلقت رحلة المجد، واليوم تواصل المملكة مسيرتها تحت قيادة مولاي خادم الحرمين الشريفين وسمو سيدي ولي العهد – حفظهما الله – برؤية طموحة نحو مستقبلٍ أكثر إشراقًا. شعب وقيادة، يدٌ بيد، نجدد الولاء، ونحمل راية التأسيس لنمضي بها إلى المستقبل! 🇸🇦💚 #يوم_التأسيس #ثلاثة_قرون_من_العز
0:49

منذ ثلاثة قرون، انطلقت رحلة المجد، واليوم تواصل المملكة مسيرتها تحت قيادة مولاي خادم الحرمين الشريفين وسمو سيدي ولي العهد – حفظهما الله – برؤية طموحة نحو مستقبلٍ أكثر إشراقًا. شعب وقيادة، يدٌ بيد، نجدد الولاء، ونحمل راية التأسيس لنمضي بها إلى المستقبل! 🇸🇦💚 #يوم_التأسيس #ثلاثة_قرون_من_العز

خالد السلطان| KHALID ALSULTAN

94,543 views • 1 year ago

من فجر البدايات، إلى حاضرٍ يصنع المستقبل. ثلاثة قرون من المسيرة، وعطاءٌ مستمرٌ لا يتوقف، ومبدأٌ ثابت لا يتغيّر, العلم من أجل الوطن، والعمل من أجل نهضته. 🇸🇦 #يوم_التأسيس #يوم_بدينا_1727 #تاريخ_المجد #وطن_العز #اعتزاز_وفخر #كاساو #كلية_العلوم_الطبية_التطبيقية #جدة
0:22

من فجر البدايات، إلى حاضرٍ يصنع المستقبل. ثلاثة قرون من المسيرة، وعطاءٌ مستمرٌ لا يتوقف، ومبدأٌ ثابت لا يتغيّر, العلم من أجل الوطن، والعمل من أجل نهضته. 🇸🇦 #يوم_التأسيس #يوم_بدينا_1727 #تاريخ_المجد #وطن_العز #اعتزاز_وفخر #كاساو #كلية_العلوم_الطبية_التطبيقية #جدة

كلية العلوم الطبية التطبيقية ـ جدة

30,086 views • 5 months ago

🇸🇦 من التأسيس.. ننطلق للمستقبل 🇸🇦 قبل أكثر من ثلاثة قرون، وُضعت اللبنة الأولى لبناء وطنٍ عظيم، واليوم نستكمل المسيرة بروحٍ من العزم والطموح! 💚 وكما تأسست المملكة العربية السعودية على قيم الثبات والريادة، انطلقت مجموعة الحقيل الطبية برؤيةٍ مستمدة من هذا الإرث العظيم، لنكون جزءًا من رحلة التقدم والتميز. 📍 جذورٌ ثابتة.. ومستقبلٌ مشرق ✨ #يوم_التأسيس 🇸🇦 #مجموعة_الحقيل_الطبية #إرث_نفخر_به #مسيرة_عطاء #من_التأسيس_إلى_المستقبل
1:33

🇸🇦 من التأسيس.. ننطلق للمستقبل 🇸🇦 قبل أكثر من ثلاثة قرون، وُضعت اللبنة الأولى لبناء وطنٍ عظيم، واليوم نستكمل المسيرة بروحٍ من العزم والطموح! 💚 وكما تأسست المملكة العربية السعودية على قيم الثبات والريادة، انطلقت مجموعة الحقيل الطبية برؤيةٍ مستمدة من هذا الإرث العظيم، لنكون جزءًا من رحلة التقدم والتميز. 📍 جذورٌ ثابتة.. ومستقبلٌ مشرق ✨ #يوم_التأسيس 🇸🇦 #مجموعة_الحقيل_الطبية #إرث_نفخر_به #مسيرة_عطاء #من_التأسيس_إلى_المستقبل

مجموعة الحقيل للإستثمار

31,471 views • 1 year ago

حكاية بدأت بالعطاء.. ومسيرة تعكس شغف الابتكار والريادة قصة تجاوزت أربعة عقود في خدمة ضيوف الرحمن من الانطلاق إلى التحول رسمنا ملامح رسالتنا السامية وبقيادة مجلس إدارة شركة #إثراء_الضيافة_القابضة انطلقت رحلتنا في إعادة تعريف الضيافة بمنهج يجمع بين الأصالة والتجديد.
6:05

حكاية بدأت بالعطاء.. ومسيرة تعكس شغف الابتكار والريادة قصة تجاوزت أربعة عقود في خدمة ضيوف الرحمن من الانطلاق إلى التحول رسمنا ملامح رسالتنا السامية وبقيادة مجلس إدارة شركة #إثراء_الضيافة_القابضة انطلقت رحلتنا في إعادة تعريف الضيافة بمنهج يجمع بين الأصالة والتجديد.

إثراء الضيافة القابضة

13,727 views • 9 months ago

ان ما يتحقق اليوم في مواسم الحج هو امتداد لمسيرة تاريخية عريقة بدأت منذ أن وحّد الملك المؤسس عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود – طيب الله ثراه – هذه البلاد المباركة،لتبقى بلادنا مثالا فريدا في خدمة الحجاج، وواجهةً حضارية تُقدّم للعالم نموذجا في الإتقان والعناية، ومصدر فخر واعتزاز لأبنائها، وشاهداً على قيادة جعلت من خدمة ضيوف الرحمن أولوية لا تتقدمها أولوية، اللهم احفظ قيادتنا الرشيدة وبارك لهم في جهودهم،وأعنهم على خدمة الحرمين وضيوف الرحمن، اللهم تقبّل من الحجاج حجهم، واغفر ذنبهم، ويسّر نسكهم، وأعدهم إلى أهلهم سالمين غانمين برحمتك يا أرحم الراحمين
3:24

ان ما يتحقق اليوم في مواسم الحج هو امتداد لمسيرة تاريخية عريقة بدأت منذ أن وحّد الملك المؤسس عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود – طيب الله ثراه – هذه البلاد المباركة،لتبقى بلادنا مثالا فريدا في خدمة الحجاج، وواجهةً حضارية تُقدّم للعالم نموذجا في الإتقان والعناية، ومصدر فخر واعتزاز لأبنائها، وشاهداً على قيادة جعلت من خدمة ضيوف الرحمن أولوية لا تتقدمها أولوية، اللهم احفظ قيادتنا الرشيدة وبارك لهم في جهودهم،وأعنهم على خدمة الحرمين وضيوف الرحمن، اللهم تقبّل من الحجاج حجهم، واغفر ذنبهم، ويسّر نسكهم، وأعدهم إلى أهلهم سالمين غانمين برحمتك يا أرحم الراحمين

د.إيمان سليمان العبرة

43,331 views • 2 months ago

نجح موسم الحج بفضل الله ثم بحكمة قيادتنا الرشيدة 🇸🇦 وعطاء رجالها المخلصين في كل موقع، مشاهد التنظيم والإتقان شرفتنا أمام العالم وأكدت أن خدمة ضيوف الرحمن هي أعظم وسام للمملكة، نبارك لقيادتنا الحكيمة وشعبنا العظيم #نجاح_موسم_الحج لعام1447هـ نجاح يجسد شرف الخدمة وادارة الحشود وعظمة الرسالة عطاء رجالها المخلصين في كل موقع مشاهد التنظيم والإتقان شرفتنا أمام العالم وأكدت أن خدمة ضيوف الرحمن هي أعظم فخر للمملكة، شكراً لقيادتنا #خادم_الحرمين_الشريفين و سمو سيدي #ولي_العهد علئ جهودهم الحكيمه وسعيهم الدؤوب ، شكرا لوطن جعل من رعاية الحجيج فخرًا، ومن أمنهم وراحتهم أولوية، شكراً لكل الجهات الحكومية والتطوعية على جهودهم المباركة في أنجاح موسم الحج 1447هـ ، 🙏🇸🇦
3:32

نجح موسم الحج بفضل الله ثم بحكمة قيادتنا الرشيدة 🇸🇦 وعطاء رجالها المخلصين في كل موقع، مشاهد التنظيم والإتقان شرفتنا أمام العالم وأكدت أن خدمة ضيوف الرحمن هي أعظم وسام للمملكة، نبارك لقيادتنا الحكيمة وشعبنا العظيم #نجاح_موسم_الحج لعام1447هـ نجاح يجسد شرف الخدمة وادارة الحشود وعظمة الرسالة عطاء رجالها المخلصين في كل موقع مشاهد التنظيم والإتقان شرفتنا أمام العالم وأكدت أن خدمة ضيوف الرحمن هي أعظم فخر للمملكة، شكراً لقيادتنا #خادم_الحرمين_الشريفين و سمو سيدي #ولي_العهد علئ جهودهم الحكيمه وسعيهم الدؤوب ، شكرا لوطن جعل من رعاية الحجيج فخرًا، ومن أمنهم وراحتهم أولوية، شكراً لكل الجهات الحكومية والتطوعية على جهودهم المباركة في أنجاح موسم الحج 1447هـ ، 🙏🇸🇦

الأمبراطور | 🇸🇦ᎷᏴS

12,067 views • 2 months ago

#فيديو|🎥 جهودٌ تُبذل، وكوادرُ تعمل، وخدماتٌ تُقدَّم على مدار الساعة. منذ بدء استعداد الحجاج وحتى مغادرتهم إلى المشاعر المقدسة، واصل #تجمع_الشرقية_الصحي دوره في خدمة ضيوف الرحمن بكل جاهزية واقتدار، عبر مراكز الرعاية الصحية، والمنافذ البرية الدولية، ومطار الملك فهد الدولي بـ #الدمام. رحلة من الاستعداد إلى الانطلاق نحو المشاعر المقدسة.. #حج_بصحة #حياكم_اللّه
2:33

#فيديو|🎥 جهودٌ تُبذل، وكوادرُ تعمل، وخدماتٌ تُقدَّم على مدار الساعة. منذ بدء استعداد الحجاج وحتى مغادرتهم إلى المشاعر المقدسة، واصل #تجمع_الشرقية_الصحي دوره في خدمة ضيوف الرحمن بكل جاهزية واقتدار، عبر مراكز الرعاية الصحية، والمنافذ البرية الدولية، ومطار الملك فهد الدولي بـ #الدمام. رحلة من الاستعداد إلى الانطلاق نحو المشاعر المقدسة.. #حج_بصحة #حياكم_اللّه

تجمع الشرقية الصحي

10,355 views • 2 months ago

نبارك لقيادتنا الرشيده وشعبنا العظيم #نجاح_موسم_الحج لعام 1446هـ نجاح يجسد شرف الخدمة وادارة الحشود وعظمة الرسالة ، عطاء رجالها المخلصين في كل موقع مشاهد التنظيم والإتقان شرفتنا أمام العالم وأكدت أن خدمة ضيوف الرحمن هي أعظم فخر للمملكة ، شكراً لقيادتنا الرشيده ، 🇸🇦 #خادم_الحرمين_الشريفين و سمو سيدي #ولي_العهد علئ جهودهم الحكيمه وسعيهم الدؤوب ، شكرا لوطن جعل من رعاية الحجيج فخرًا ، ومن أمنهم وراحتهم أولوية ، شكراً لكل الجهات الحكومية والتطوعية على جهودهم المباركة في أنجاح موسم الحج 1446هـ ، 🙏💚
0:22

نبارك لقيادتنا الرشيده وشعبنا العظيم #نجاح_موسم_الحج لعام 1446هـ نجاح يجسد شرف الخدمة وادارة الحشود وعظمة الرسالة ، عطاء رجالها المخلصين في كل موقع مشاهد التنظيم والإتقان شرفتنا أمام العالم وأكدت أن خدمة ضيوف الرحمن هي أعظم فخر للمملكة ، شكراً لقيادتنا الرشيده ، 🇸🇦 #خادم_الحرمين_الشريفين و سمو سيدي #ولي_العهد علئ جهودهم الحكيمه وسعيهم الدؤوب ، شكرا لوطن جعل من رعاية الحجيج فخرًا ، ومن أمنهم وراحتهم أولوية ، شكراً لكل الجهات الحكومية والتطوعية على جهودهم المباركة في أنجاح موسم الحج 1446هـ ، 🙏💚

الأمبراطور | 🇸🇦ᎷᏴS

25,208 views • 1 year ago

(يــوم التـأسيس) في هذا المقطع نستعرض بداية تأسيس مملكتنا الغالية على يد حكامنا والمراحل التي مرت عليها ( من الشدة إلى الرخاء ) من يوم بدأنا في بيتٍ من طين صنعنا مجداً يعانق السماء اليوم نعيش أمناً ونماءً بفضل عزيمة الأجداد وهمة الأحفاد من سيفٍ في الدرعية يحمي الحق إلى شموخٍ يضيء العالم ثلاثة قرون من العزم صارت اليوم أمناً ونماءً وكبرياء يوم التأسيس يوم نعيش فيه ثمرة الصبر والإيمان 🇸🇦 كل عام ووطننا في عزّ ورفعة 🇸🇦 #يوم_التأسيس #السعودية_العظمى #الحقايق_بالوثايق
3:24

(يــوم التـأسيس) في هذا المقطع نستعرض بداية تأسيس مملكتنا الغالية على يد حكامنا والمراحل التي مرت عليها ( من الشدة إلى الرخاء ) من يوم بدأنا في بيتٍ من طين صنعنا مجداً يعانق السماء اليوم نعيش أمناً ونماءً بفضل عزيمة الأجداد وهمة الأحفاد من سيفٍ في الدرعية يحمي الحق إلى شموخٍ يضيء العالم ثلاثة قرون من العزم صارت اليوم أمناً ونماءً وكبرياء يوم التأسيس يوم نعيش فيه ثمرة الصبر والإيمان 🇸🇦 كل عام ووطننا في عزّ ورفعة 🇸🇦 #يوم_التأسيس #السعودية_العظمى #الحقايق_بالوثايق

HTS_007

48,259 views • 5 months ago

السعودية قوة عريقة وليست وليدة ظرف سياسي عابر، بل دولة تصنع موازين القوى في المنطقة منذ ثلاثة قرون: ١- في عام ١٧٩٠م تقريبًا، وصل جيش الدولة السعودية الأولى بقيادة الإمام سعود بن عبد العزيز (سعود الكبير) إلى أعماق الجزيرة العربية والشام والعراق، وامتد نفوذ الدولة جنوب دمشق وصولاً إلى حدود البصرة، مما جعلها على مسافة أسابيع قليلة من انقرة . ٢- أرسل الخليفة العثماني والي بغداد سليمان باشا (سليمان الكبير) في حملة كبيرة لإيقاف التقدم السعودي، لكن الحملات التي قادها (مثل تلك في أواخر التسعينيات) لم تنجح في كبح جماح الدولة السعودية، بل انسحبت بعد خسائر. ٣- كذلك أرسل والي الشام حملات لمواجهة النفوذ السعودي، لكنها لم تحقق النصر المنشود، واستمر الضغط السعودي على المناطق الحدودية. ٤- استنجد العثمانيون بفرنسا وبريطانيا، فتم تعبئة محمد علي باشا (والي مصر الذي كان تابعًا شكليًا للعثمانيين) ضدهم، رغم أنه سبق أن هزم العثمانيين في معارك مثل أنقرة سابقًا، إلا أن الأوروبيين تدخلوا لمنعه من إسقاط الخلافة وأعادوه إلى مصر. ٥- بعد ذلك، جهزت بريطانيا وفرنسا والعثمانيون حملة محمد علي باشا على الدولة السعودية، فأرسل ابنه طوسون باشا في ١٨١١م، لكنه واجه مقاومة شرسة وعاد مهزومًا (توفي لاحقًا في ١٨١٦م، ولم يحقق النصر المنشود). ٦- ثم جاء إبراهيم باشا (ابن محمد علي الآخر) بدعم عثماني وأوروبي ومصري، فحاصر الدرعية (عاصمة الدولة) لأشهر، وغدر بالإمام عبد الله بن سعود بعد تسليمه، فدمر الدولة السعودية الأولى تمامًا في ١٨١٨م، وأُرسل الإمام عبد الله إلى إسطنبول حيث أُعدم أمام الخليفة العثماني والمندوبين الفرنسي والبريطاني. هذه الحقبة تثبت أن الدولة السعودية كانت قوة مؤثرة ومستقلة، واجهت تحالفات دولية كبرى لإيقافها، ولكن تعرقلت ولم تتوقف 😎🇸🇦 #يوم_التاسيس
0:24

السعودية قوة عريقة وليست وليدة ظرف سياسي عابر، بل دولة تصنع موازين القوى في المنطقة منذ ثلاثة قرون: ١- في عام ١٧٩٠م تقريبًا، وصل جيش الدولة السعودية الأولى بقيادة الإمام سعود بن عبد العزيز (سعود الكبير) إلى أعماق الجزيرة العربية والشام والعراق، وامتد نفوذ الدولة جنوب دمشق وصولاً إلى حدود البصرة، مما جعلها على مسافة أسابيع قليلة من انقرة . ٢- أرسل الخليفة العثماني والي بغداد سليمان باشا (سليمان الكبير) في حملة كبيرة لإيقاف التقدم السعودي، لكن الحملات التي قادها (مثل تلك في أواخر التسعينيات) لم تنجح في كبح جماح الدولة السعودية، بل انسحبت بعد خسائر. ٣- كذلك أرسل والي الشام حملات لمواجهة النفوذ السعودي، لكنها لم تحقق النصر المنشود، واستمر الضغط السعودي على المناطق الحدودية. ٤- استنجد العثمانيون بفرنسا وبريطانيا، فتم تعبئة محمد علي باشا (والي مصر الذي كان تابعًا شكليًا للعثمانيين) ضدهم، رغم أنه سبق أن هزم العثمانيين في معارك مثل أنقرة سابقًا، إلا أن الأوروبيين تدخلوا لمنعه من إسقاط الخلافة وأعادوه إلى مصر. ٥- بعد ذلك، جهزت بريطانيا وفرنسا والعثمانيون حملة محمد علي باشا على الدولة السعودية، فأرسل ابنه طوسون باشا في ١٨١١م، لكنه واجه مقاومة شرسة وعاد مهزومًا (توفي لاحقًا في ١٨١٦م، ولم يحقق النصر المنشود). ٦- ثم جاء إبراهيم باشا (ابن محمد علي الآخر) بدعم عثماني وأوروبي ومصري، فحاصر الدرعية (عاصمة الدولة) لأشهر، وغدر بالإمام عبد الله بن سعود بعد تسليمه، فدمر الدولة السعودية الأولى تمامًا في ١٨١٨م، وأُرسل الإمام عبد الله إلى إسطنبول حيث أُعدم أمام الخليفة العثماني والمندوبين الفرنسي والبريطاني. هذه الحقبة تثبت أن الدولة السعودية كانت قوة مؤثرة ومستقلة، واجهت تحالفات دولية كبرى لإيقافها، ولكن تعرقلت ولم تتوقف 😎🇸🇦 #يوم_التاسيس

Thaali 🌜

30,124 views • 5 months ago

مغردين إماراتيين يعتدون على رموز المملكة وعلى حاضر وماضي وتاريخ #المملكة_العربية_السعودية ♦️ في أعماق التاريخ، حيث تتشابك الجذور والمصير، بدأت قصة المملكة العربية السعودية قبل ثلاثة قرون كاملة، عندما وضع الإمام محمد بن سعود – طيب الله ثراه – اللبنة الأولى للدولة السعودية الأولى في عام 1139هـ (1727م)، من قلب الدرعية، ليؤسس كياناً يقوم على التوحيد والعدل والشريعة الإسلامية الغراء. من تلك اللحظة التاريخية، انطلقت رحلة بناء عظيمة، تجاوزت التحديات والعواصف، لتتوج باستعادة الملك عبدالعزيز آل سعود – طيب الله ثراه – للرياض في عام 1319هـ (1902م)، ثم توحيد البلاد تحت لواء المملكة العربية السعودية في 1351هـ (1932م)، لتصبح قبلة الأمة ومهد الحرمين الشريفين. عبر عقود متلاحقة، تعاقبت قيادات حكيمة من أبناء المؤسس الكرام: الملك سعود الذي أكمل البناء ووسّع النهضة، الملك فيصل الذي رفع راية العروبة والإسلام عالياً، الملك خالد والملك فهد والملك عبدالله – رحمهم الله جميعاً – كلٌّ في عهده أضاف لبنات من التقدم والاستقرار والعطاء. وها هي اليوم، تحت قيادة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز – أيده الله – وولي عهده الأمين الأمير محمد بن سلمان – رعاه الله – تشهد المملكة نهضة غير مسبوقة، تجسدت في رؤية 2030 التي تحولت من حلم طموح إلى واقع ملموس: تنويع الاقتصاد، تعزيز الاستثمار، تمكين المرأة، إطلاق مشاريع عملاقة كـ”نيوم” و”القدية”، وصولاً إلى دخول المرحلة الثالثة من الرؤية في 2026 بإنجازات هيكلية تجعل المملكة نموذجاً عالمياً للتحول الوطني المستدام، مع وضع مصلحة المواطن في صدارة الأولويات. هذا الإرث العريق، الذي يمتد من الدرعية إلى الرياض الحديثة، يُشكّل هوية الأمة وفخراً لكل سعودي. فكيف يُعقل أن تُمسّ هذه الرموز المقدسة، ويُحاول البعض قلب الحقائق وتشويه التاريخ بإسقاطات مغرضة واتهامات بالتدليس؟! ♦️ في مساحة صوتية على منصة “إكس”، تجاوزت شرذمة منفلتة كل الحدود الأخلاقية والقانونية، فأساءت إلى تاريخ المملكة منذ عهد المؤسس الإمام محمد بن سعود، مروراً بالملوك الكرام، وصولاً إلى عصرنا الزاهر تحت قيادة الملك سلمان وولي عهده، بل امتدت الإساءة إلى رموز الدولة كـمعالي المستشار سعود القحطاني ومعالي المستشار تركي آل الشيخ. هذا التجاوز الفاضح لا يمثل إلا انحداراً أخلاقياً يهدد نسيج العلاقات الأخوية بين الشعبين الشقيقين. ونحن، مع كل التقدير والاحترام العميق لدولة الإمارات العربية المتحدة الشقيقة، ولقادتها الكرام – وعلى رأسهم الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان – رحمه الله – “زايد الخير والخير زايد” – وأخوته حكام الإمارات رحمهم الله، نؤكد أن الخلافات بين مغردين لا ينبغي أن تمس جوهر العلاقة التاريخية بين البلدين. لكن الصمت على هذه الإساءات المتعمدة ليس خياراً. ♦️ رسالة واضحة إلى إخواننا مغردي #الإمارات_العربية_المتحدة🇦🇪: من كان يُعتبر أخاً وشريكاً في الهم الواحد، ولم يستنكر هذه الافعال المنحطة التي تجاوزت كل الخطوط الحمراء بالفجور في الخصومة، فلا عذر له بعد اليوم. لا يليق بمغرد سعودي أن يستضيف هذه العناصر في مساحاته، أو يمنحها شرف الـ متابعة أو الإضافة، فهي أضحت تمثل خطراً على الاحترام المتبادل والوحدة المشتركة. وموافقه ظمنياً. ♦️ نعول بكل ثقة وأمل على حكومة #أبوظبي وسفارة دولة الإمارات العربية المتحدة في اتخاذ ما يلزم من إجراءات حازمة تجاه هذه الشرذمة، بما يحفظ حق الجوار، ويصون مكانة #المملكة_العربية_السعودية حكومةً وشعباً، ويعزز الروابط الأخوية التي صمدت أمام التحديات عبر التاريخ. فالتاريخ يشهد، والضمير يحكم، والقانون يحمي. لن نسمح بتشويه إرث ثلاثة قرون من العزة والكرامة. Abdulla M Alhamed UAE Embassy KSA محمد بن زايد
22:39

مغردين إماراتيين يعتدون على رموز المملكة وعلى حاضر وماضي وتاريخ #المملكة_العربية_السعودية ♦️ في أعماق التاريخ، حيث تتشابك الجذور والمصير، بدأت قصة المملكة العربية السعودية قبل ثلاثة قرون كاملة، عندما وضع الإمام محمد بن سعود – طيب الله ثراه – اللبنة الأولى للدولة السعودية الأولى في عام 1139هـ (1727م)، من قلب الدرعية، ليؤسس كياناً يقوم على التوحيد والعدل والشريعة الإسلامية الغراء. من تلك اللحظة التاريخية، انطلقت رحلة بناء عظيمة، تجاوزت التحديات والعواصف، لتتوج باستعادة الملك عبدالعزيز آل سعود – طيب الله ثراه – للرياض في عام 1319هـ (1902م)، ثم توحيد البلاد تحت لواء المملكة العربية السعودية في 1351هـ (1932م)، لتصبح قبلة الأمة ومهد الحرمين الشريفين. عبر عقود متلاحقة، تعاقبت قيادات حكيمة من أبناء المؤسس الكرام: الملك سعود الذي أكمل البناء ووسّع النهضة، الملك فيصل الذي رفع راية العروبة والإسلام عالياً، الملك خالد والملك فهد والملك عبدالله – رحمهم الله جميعاً – كلٌّ في عهده أضاف لبنات من التقدم والاستقرار والعطاء. وها هي اليوم، تحت قيادة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز – أيده الله – وولي عهده الأمين الأمير محمد بن سلمان – رعاه الله – تشهد المملكة نهضة غير مسبوقة، تجسدت في رؤية 2030 التي تحولت من حلم طموح إلى واقع ملموس: تنويع الاقتصاد، تعزيز الاستثمار، تمكين المرأة، إطلاق مشاريع عملاقة كـ”نيوم” و”القدية”، وصولاً إلى دخول المرحلة الثالثة من الرؤية في 2026 بإنجازات هيكلية تجعل المملكة نموذجاً عالمياً للتحول الوطني المستدام، مع وضع مصلحة المواطن في صدارة الأولويات. هذا الإرث العريق، الذي يمتد من الدرعية إلى الرياض الحديثة، يُشكّل هوية الأمة وفخراً لكل سعودي. فكيف يُعقل أن تُمسّ هذه الرموز المقدسة، ويُحاول البعض قلب الحقائق وتشويه التاريخ بإسقاطات مغرضة واتهامات بالتدليس؟! ♦️ في مساحة صوتية على منصة “إكس”، تجاوزت شرذمة منفلتة كل الحدود الأخلاقية والقانونية، فأساءت إلى تاريخ المملكة منذ عهد المؤسس الإمام محمد بن سعود، مروراً بالملوك الكرام، وصولاً إلى عصرنا الزاهر تحت قيادة الملك سلمان وولي عهده، بل امتدت الإساءة إلى رموز الدولة كـمعالي المستشار سعود القحطاني ومعالي المستشار تركي آل الشيخ. هذا التجاوز الفاضح لا يمثل إلا انحداراً أخلاقياً يهدد نسيج العلاقات الأخوية بين الشعبين الشقيقين. ونحن، مع كل التقدير والاحترام العميق لدولة الإمارات العربية المتحدة الشقيقة، ولقادتها الكرام – وعلى رأسهم الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان – رحمه الله – “زايد الخير والخير زايد” – وأخوته حكام الإمارات رحمهم الله، نؤكد أن الخلافات بين مغردين لا ينبغي أن تمس جوهر العلاقة التاريخية بين البلدين. لكن الصمت على هذه الإساءات المتعمدة ليس خياراً. ♦️ رسالة واضحة إلى إخواننا مغردي #الإمارات_العربية_المتحدة🇦🇪: من كان يُعتبر أخاً وشريكاً في الهم الواحد، ولم يستنكر هذه الافعال المنحطة التي تجاوزت كل الخطوط الحمراء بالفجور في الخصومة، فلا عذر له بعد اليوم. لا يليق بمغرد سعودي أن يستضيف هذه العناصر في مساحاته، أو يمنحها شرف الـ متابعة أو الإضافة، فهي أضحت تمثل خطراً على الاحترام المتبادل والوحدة المشتركة. وموافقه ظمنياً. ♦️ نعول بكل ثقة وأمل على حكومة #أبوظبي وسفارة دولة الإمارات العربية المتحدة في اتخاذ ما يلزم من إجراءات حازمة تجاه هذه الشرذمة، بما يحفظ حق الجوار، ويصون مكانة #المملكة_العربية_السعودية حكومةً وشعباً، ويعزز الروابط الأخوية التي صمدت أمام التحديات عبر التاريخ. فالتاريخ يشهد، والضمير يحكم، والقانون يحمي. لن نسمح بتشويه إرث ثلاثة قرون من العزة والكرامة. Abdulla M Alhamed UAE Embassy KSA محمد بن زايد

Fαωαz

139,197 views • 7 months ago

دراسة ربع قرن بين إخوانية الشيخ ربيع المدخلي وسلفية الشيخ عبد الرحمن عبد الخالق (1964م–1990م) اجتمع الشيخان في الجامعة الإسلامية في المدينة النبوية، وربطت بينهما صحبة مشهودة، امتدت لأكثر من 25 سنة، ثم آل الأمر إلى خلاف يعد من أكبر الخلافات التي شهدتها الدعوة، وخرج منها صراع مستمر إلى يومنا هذا. بدأت الصحبة سنة 1964م، وقد بلغ فيها الشيخ ربيع 31من عمره، والشيخ عبد الرحمن أصغر ب 5 سنوات، استمرت العلاقة على أحسن حال، وأكمل وجه، وبلا خلافات إلى سنة 1990م، ثم وقع الخلاف، وأعمارهم قد تجاوزت 50 سنة. كانوا بتلك الحقبة بسن النضج والرشد، وبمرحلة تعتبر من أهم مراحل الاخوان المسلمين، فهي مرحلة حرب أكتوبر واغتيال السادات وحرب أفغانستان، ونشاط عبد الله عزام، وأسامة بن لادن، ومرحلة انتشار أفكار سيد قطب، ودعوة محمد سرور، وكل هذه الأحداث لم تؤثر بعلاقة الشيخين ببعض، بل كانت تزداد بينهم المحبة، وفي نهاية هذه الألفة نجد تزكية الشيخ عبد الرحمن عبد الخالق لكتاب الشيخ ربيع(منهج الأنبياء) سنة 1986م، أي بعد التخرج ب 20 سنة، وعمر الشيخ ربيع 50 سنة، وبمنصب أكاديمي عالي بالجامعة، قدم كتابه لصديقة العزيز الشيخ عبدالرحمن ليكتب له تزكية، فهو اعتزاز ومحبة وتقدير من الشيخ ربيع لشيخ عبدالرحمن. في هذه المرحلة سنجد خلو تاريخ الشيخ ربيع المدخلي، من ممارسة منهج التبديع، وخلوه من نقد الجماعات، ولا تجد رد على الفرق المبتدعة، كما كان في آخر حياته، رغم وجودها ونشاطها، بل سنجده انضم للإخوان رغم وجود دعوة سلفية بالمملكة، واستمر لأكثر من 12 سنة بالتنظيم، وكان عضو فعال في الدعوة الإخوانية، ويعظم أفكار إخوان المسلمين واطروحاتهم، وبعد تخرجه من الجامعة ب 20 سنة أصدر كتابه سنة 1986، يصف منهج سيد قطب بمنهج الأنبياء، ومدح طريقة دعوته فقال عن سيد قطب: (لقد وصل في تقريره إلى عين منهج الأنبياء عليهم السلام)، هذا التمجيد الكبير لم يقوله به يوسف القرضاوي ولا الهضيبي وكان انتقادهم واضح في السبعينات على سيد قطب، وهم من كبار الإخوان، ولكن الشيخ ربيع رغم تعلمه المنهج السلفي قالها بعد ما مضى 25 سنة بالدعوة وعمره 53 سنة، وقال أيضا: (يجب على الحركات الإسلامية أن تستفيد من هذا التقرير)، ويقصد تقرير سيد قطب، فهو بهذه المرحلة كان أحد متطرفي الإخوان، وأن كان يقول انضممت للإخوان لهدف نبيل، ولتعليم السلفية، ولكن الحقيقة عكس ذلك، فهل السلفية توجب أخذ تقارير سيد قطب؟! وتلاحظ كلامه هذا صدر في سنة 1986م، يعني بعد خروجه من تنظيم الإخوان، ولكن ما زال مستمر بتعظيم سيد قطب، ولم يتغير للمنهج السلفي إلا بعد سنة ١٩٩٠م. بالمقابل، الشيخ عبدالرحمن عبدالخالق، بعد تخرجه سنة 1965م، دخل الكويت كمقر مؤقت، وما أن وجد الإستقرار حتى انضم للإخوان لعدم وجود جماعة ظاهرة لها عمل دعوي غيرها، وفي سنة 1973م، بدأت الخصومة معهم بإنكاره على الصوفية، وهذا الموقف دليل أن الشيخ كان على النهج السلفي في دخوله مع الإخوان، ورغم أنه غريب بالوطن إلا أنه واجهة التصوف والإخوان ورد عليهم بردود قوية، وهم شخصيات كويتية لها قوة وسلطة ومال، مع ذلك خالفهم ولم يجامل على حساب دعوته، ولم يتأثر بشكل سلبي مع بانضمامه للإخوان، ثم دخل مع المجموعة السلفية الناشئة، وانطلق الشيخ عبدالرحمن من خلالها بتأسيس جماعة سلفية كويتية كبيرة، يعم خيرها البلاد الإسلامية جميعا والقارات العالمية، وهي جماعة إحياء التراث الإسلامي، أكبر داعم للسلفيين حول العالم، نشرت العلم والدعوة والتعليم، وقامت ببناء المراكز الإسلامية والمدارس بمشارق الأرض ومغاربها، وانتقدها المشايخ في آخر سنة 1989م، في قضية الدخول في الشأن السياسي، والانتقادات على الشيخ عبدالرحمن عبدالخالق أتت بعد هذه الحقبة بعد حرب الخليج. سنصل إلى نتيجة مهمة لهذه الحقبة، أن الشيخ عبدالرحمن عبد الخالق شق طريق السلفية التي تعلمها منذ صغره، ولم يدخل في تنظيم الإخوان، واستطاع غرس بيئة جديدة اثمرت خير عظيم بالدعوة السلفية. والشيخ ربيع المدخلي لم يعرف بمنهج واضح في بداية حياته، وانضم للإخوان، واستمر معهم ليس من باب الضرورة والحاجة بل لأسباب أخرى، لأن البدائل كثيرة بالمملكة، وقرر هو بنفسه أن بالانضمام معهم ضعف في الجانب العلمي وذهبت زهرة شبابه، فهو تأثر بشكل سلبي، ولم يحقق نجاح دعوى كما نجح الشيخ عبدالرحمن بتأسيس دعوة سلفية، وندم أشد الندم، لأن تأخر بقرار الخروج من الإخوان، وجاملهم على حساب علمه ودعوته. هذه الأحداث الطويلة لهذه الحقبة تعكس شيء مهم في القضايا المنتشرة في الساحة الدعوية بما يسمى بالسرورية والمدخلية، ودراسة مثل هذا التاريخ والأحداث مهم لتحليل الواقع الحالي، ومعرفة مصدر الخلاف، ونكتفي بهذا بالنسبة لهذه الحقبة، على أن ننشر مقال آخر للخلاف الذي حدث بعد ذلك. والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
5:10

دراسة ربع قرن بين إخوانية الشيخ ربيع المدخلي وسلفية الشيخ عبد الرحمن عبد الخالق (1964م–1990م) اجتمع الشيخان في الجامعة الإسلامية في المدينة النبوية، وربطت بينهما صحبة مشهودة، امتدت لأكثر من 25 سنة، ثم آل الأمر إلى خلاف يعد من أكبر الخلافات التي شهدتها الدعوة، وخرج منها صراع مستمر إلى يومنا هذا. بدأت الصحبة سنة 1964م، وقد بلغ فيها الشيخ ربيع 31من عمره، والشيخ عبد الرحمن أصغر ب 5 سنوات، استمرت العلاقة على أحسن حال، وأكمل وجه، وبلا خلافات إلى سنة 1990م، ثم وقع الخلاف، وأعمارهم قد تجاوزت 50 سنة. كانوا بتلك الحقبة بسن النضج والرشد، وبمرحلة تعتبر من أهم مراحل الاخوان المسلمين، فهي مرحلة حرب أكتوبر واغتيال السادات وحرب أفغانستان، ونشاط عبد الله عزام، وأسامة بن لادن، ومرحلة انتشار أفكار سيد قطب، ودعوة محمد سرور، وكل هذه الأحداث لم تؤثر بعلاقة الشيخين ببعض، بل كانت تزداد بينهم المحبة، وفي نهاية هذه الألفة نجد تزكية الشيخ عبد الرحمن عبد الخالق لكتاب الشيخ ربيع(منهج الأنبياء) سنة 1986م، أي بعد التخرج ب 20 سنة، وعمر الشيخ ربيع 50 سنة، وبمنصب أكاديمي عالي بالجامعة، قدم كتابه لصديقة العزيز الشيخ عبدالرحمن ليكتب له تزكية، فهو اعتزاز ومحبة وتقدير من الشيخ ربيع لشيخ عبدالرحمن. في هذه المرحلة سنجد خلو تاريخ الشيخ ربيع المدخلي، من ممارسة منهج التبديع، وخلوه من نقد الجماعات، ولا تجد رد على الفرق المبتدعة، كما كان في آخر حياته، رغم وجودها ونشاطها، بل سنجده انضم للإخوان رغم وجود دعوة سلفية بالمملكة، واستمر لأكثر من 12 سنة بالتنظيم، وكان عضو فعال في الدعوة الإخوانية، ويعظم أفكار إخوان المسلمين واطروحاتهم، وبعد تخرجه من الجامعة ب 20 سنة أصدر كتابه سنة 1986، يصف منهج سيد قطب بمنهج الأنبياء، ومدح طريقة دعوته فقال عن سيد قطب: (لقد وصل في تقريره إلى عين منهج الأنبياء عليهم السلام)، هذا التمجيد الكبير لم يقوله به يوسف القرضاوي ولا الهضيبي وكان انتقادهم واضح في السبعينات على سيد قطب، وهم من كبار الإخوان، ولكن الشيخ ربيع رغم تعلمه المنهج السلفي قالها بعد ما مضى 25 سنة بالدعوة وعمره 53 سنة، وقال أيضا: (يجب على الحركات الإسلامية أن تستفيد من هذا التقرير)، ويقصد تقرير سيد قطب، فهو بهذه المرحلة كان أحد متطرفي الإخوان، وأن كان يقول انضممت للإخوان لهدف نبيل، ولتعليم السلفية، ولكن الحقيقة عكس ذلك، فهل السلفية توجب أخذ تقارير سيد قطب؟! وتلاحظ كلامه هذا صدر في سنة 1986م، يعني بعد خروجه من تنظيم الإخوان، ولكن ما زال مستمر بتعظيم سيد قطب، ولم يتغير للمنهج السلفي إلا بعد سنة ١٩٩٠م. بالمقابل، الشيخ عبدالرحمن عبدالخالق، بعد تخرجه سنة 1965م، دخل الكويت كمقر مؤقت، وما أن وجد الإستقرار حتى انضم للإخوان لعدم وجود جماعة ظاهرة لها عمل دعوي غيرها، وفي سنة 1973م، بدأت الخصومة معهم بإنكاره على الصوفية، وهذا الموقف دليل أن الشيخ كان على النهج السلفي في دخوله مع الإخوان، ورغم أنه غريب بالوطن إلا أنه واجهة التصوف والإخوان ورد عليهم بردود قوية، وهم شخصيات كويتية لها قوة وسلطة ومال، مع ذلك خالفهم ولم يجامل على حساب دعوته، ولم يتأثر بشكل سلبي مع بانضمامه للإخوان، ثم دخل مع المجموعة السلفية الناشئة، وانطلق الشيخ عبدالرحمن من خلالها بتأسيس جماعة سلفية كويتية كبيرة، يعم خيرها البلاد الإسلامية جميعا والقارات العالمية، وهي جماعة إحياء التراث الإسلامي، أكبر داعم للسلفيين حول العالم، نشرت العلم والدعوة والتعليم، وقامت ببناء المراكز الإسلامية والمدارس بمشارق الأرض ومغاربها، وانتقدها المشايخ في آخر سنة 1989م، في قضية الدخول في الشأن السياسي، والانتقادات على الشيخ عبدالرحمن عبدالخالق أتت بعد هذه الحقبة بعد حرب الخليج. سنصل إلى نتيجة مهمة لهذه الحقبة، أن الشيخ عبدالرحمن عبد الخالق شق طريق السلفية التي تعلمها منذ صغره، ولم يدخل في تنظيم الإخوان، واستطاع غرس بيئة جديدة اثمرت خير عظيم بالدعوة السلفية. والشيخ ربيع المدخلي لم يعرف بمنهج واضح في بداية حياته، وانضم للإخوان، واستمر معهم ليس من باب الضرورة والحاجة بل لأسباب أخرى، لأن البدائل كثيرة بالمملكة، وقرر هو بنفسه أن بالانضمام معهم ضعف في الجانب العلمي وذهبت زهرة شبابه، فهو تأثر بشكل سلبي، ولم يحقق نجاح دعوى كما نجح الشيخ عبدالرحمن بتأسيس دعوة سلفية، وندم أشد الندم، لأن تأخر بقرار الخروج من الإخوان، وجاملهم على حساب علمه ودعوته. هذه الأحداث الطويلة لهذه الحقبة تعكس شيء مهم في القضايا المنتشرة في الساحة الدعوية بما يسمى بالسرورية والمدخلية، ودراسة مثل هذا التاريخ والأحداث مهم لتحليل الواقع الحالي، ومعرفة مصدر الخلاف، ونكتفي بهذا بالنسبة لهذه الحقبة، على أن ننشر مقال آخر للخلاف الذي حدث بعد ذلك. والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته

عبداللطيف العثمان

29,921 views • 16 days ago

بين #رمضان و #يوم_التأسيس: قصة محمد وسارة… والمسامرة التي كشفت الأصل والدخيل ليست كل كتابة وليدة فكرة. بعضها وليدة لحظة… لحظة تمرّ على السطح كأمسية، لكنها في الداخل تُصرّ أن تتحول إلى معنى. أنا أكتب منذ الصباح لأنني لم أستطع أن أترك الليلة الماضية تمضي كما هي. هناك ليالٍ تمرّ، وهناك ليالٍ تبقى في الداخل وتُصرّ أن تُقرأ. ورمضان تحديدًا لا يسمح للأحداث أن تنتهي حين ينتهي الحضور؛ بل يبدأها حين يعود الإنسان إلى نفسه. هذا العام له لفتته الخاصة: رمضان جاء أولًا ثم جاء يوم التأسيس داخل رمضان. وأنا أراها لفتة مباركة من الله عز وجل، حكمة هادئة تقول لنا بلا صخب: جذورنا ليست منفصلة عن ديننا، وديننا ليس منفصلًا عن ثقافتنا الأصيلة. وأن ما هو “صحيح” فينا لا يحتاج أن يُفرض, بل يحتاج أن يُكشف. الزمن حين يصبح جزءًا من الحدث •••• في الأيام العادية قد أكتب عن أمسية جميلة وأغلق الصفحة. لكن في رمضان، الصفحة لا تُغلق بسهولة. رمضان يرقّق الداخل ويكشفه؛ لا يزيّنه بل يكشفه. يجعل التفاصيل رسائل: من يجلس في المقدمة؟ من يتراجع؟ من يفرح بلا خوف؟ من يخجل من الفرح؟ من يدعم فعلًا؟ ومن يزيّف الدعم؟ ثم يأتي يوم التأسيس داخل رمضان، فيتحول التاريخ من مناسبة إلى سؤال مباشر: هل نعيش أصالتنا… أم نعيش دخيلًا لبس ثوب الأصالة؟ #نادي_أبها_الأدبي : مرآة مجتمع كل ما سأرويه حدث في النادي الأدبي بأبها. وأنا لا أذكر المكان كعنوان بروتوكولي، بل لأن هذه المسامرات الرمضانية تحولت إلى مساحة تُشبه المجتمع وهو في أفضل حالاته: تنوع بلا تصادم، احترام بلا حساسية، حضور طبيعي بلا تصنّع. وأعرف أن وراء هذا الحراك فريقًا وأعضاء كُثر، لكنني أقولها كما شعرتها: الذي قاد روح هذه المسامرات وأعطاها هذا النفس المختلف هو نائب الرئيس الدكتور #أحمد_التيهاني. ليس لأنه “يظهر” بل لأنه “يصنع”. وهذه ليست مجاملة. هناك فرق بين من “يؤدي دورًا” وبين من يصنع بيئة تسمح للناس أن يكونوا على حقيقتهم دون قوالب. وقد كان حاضراً معنا أيضاً يوم الاثنين الدكتور خالد أبو حكمة وهو الرئيس التنفيذي للنادي الصف الأول: تفصيلة صغيرة كشفت فكرة كبيرة جلستُ أنا وابنتي ورد في الصف الثاني ثم قيل لي ببساطة: “تقدّمي”. انتقلت إلى الصف الأول دون أن أحتاج أن أشرح نفسي أو أبرر وجودي. وهذه وحدها نعمة. لأن بعض الأماكن تجعل المرأة تشعر أنها دائمًا تحتاج “سببًا” لتكون في المقدمة، وكأن حضورها في الصف الأول لا يكون طبيعيًا إلا إذا اعتذرت. بينما الأصل كما أعرفه أن المرأة جزء من المشهد العام: بلا ضجيج، بلا توتر، وبلا مفاوضات اجتماعية. ليلتان و مزاجان مختلفان أنا أعرف الفرق لأنني عشته المسامرة الأولى الاثنين الماضي كنتُ أنا من يدير الحوار مع ثلاثة صحفيين مخضرمين من #عسير. ليلة جميلة. لقد أحكمت الحوار وأحسنت السؤال لاستحضار الذاكرة والوعي ومرحلة النضج الصحفي وإجابة السؤال عن ما كناه وكيف كنا. لكن الليلة الثانية كانت مختلفة تمامًا: أدب، لغة، رسائل دكتوراه، قصص إنسانية كل شيء كان أهدأ لكنه أعمق. وكان من يدير اللقاء الأستاذ سلمان آل سامة. وأقولها بوضوح: مدير حوار محترف فعلًا. متمكن يعرف كيف يترك الحديث يتنفس دون أن يفلت. وأنا بطبيعتي لا ألتقط الكلمات فقط؛ بل ألتقط أخلاق إدارة المشهد. لأن إدارة الحوار ليست شكلًا بل سلوك. لحظة #التنميط: حين فضحني داخلي قبل أن يفضحني الواقع كانت الأستاذة أمل آل شبلان، والأستاذة سارة آل طالع، تتحدثان على المسرح عن رسالتيهما اللتين حوّلتاها إلى كتابين. وفي أثناء الحديث، دخل رجل مهندم… طويل… سلم بصوت جهوري… شماغ دون عقال وجلس في الصف الأمامي. ولن أجمّل: ارتبت، نعم لقد ارتبت. خفت خوفًا لحظيًا، تلك الريبة التي تأتي قبل أن يفكر العقل. وأظن أن نظرتي ظهرت على وجهي، لأن ورد التفتت وقالت: “ماذا بك يا أمي؟ لماذا تنظرين هكذا؟” ثم جاءت الجملة التي سكنتني فورًا: التنميط مشكلة يا أمي. وهنا وقفت أمام سؤال لا أهرب منه: من أين جاءت هذه الصورة الجاهزة في رأسي؟ هل هي من الدين؟ هل هي من الأصل؟ أم أنها دخيل متراكم جعلنا نربط “الهيئة” بمعنى غير عادل؟ في تلك اللحظة فهمت معنى نادرًا عن نفسي: ليس زهوي غرورًا. أحيانًا الزهو هو فرح الإنسان بأنه ما زال قادرًا على مراجعة نفسه دون أن ينكسر والحمدلله. ……. يتبع #غلا_أبوشرارة
0:28

بين #رمضان و #يوم_التأسيس: قصة محمد وسارة… والمسامرة التي كشفت الأصل والدخيل ليست كل كتابة وليدة فكرة. بعضها وليدة لحظة… لحظة تمرّ على السطح كأمسية، لكنها في الداخل تُصرّ أن تتحول إلى معنى. أنا أكتب منذ الصباح لأنني لم أستطع أن أترك الليلة الماضية تمضي كما هي. هناك ليالٍ تمرّ، وهناك ليالٍ تبقى في الداخل وتُصرّ أن تُقرأ. ورمضان تحديدًا لا يسمح للأحداث أن تنتهي حين ينتهي الحضور؛ بل يبدأها حين يعود الإنسان إلى نفسه. هذا العام له لفتته الخاصة: رمضان جاء أولًا ثم جاء يوم التأسيس داخل رمضان. وأنا أراها لفتة مباركة من الله عز وجل، حكمة هادئة تقول لنا بلا صخب: جذورنا ليست منفصلة عن ديننا، وديننا ليس منفصلًا عن ثقافتنا الأصيلة. وأن ما هو “صحيح” فينا لا يحتاج أن يُفرض, بل يحتاج أن يُكشف. الزمن حين يصبح جزءًا من الحدث •••• في الأيام العادية قد أكتب عن أمسية جميلة وأغلق الصفحة. لكن في رمضان، الصفحة لا تُغلق بسهولة. رمضان يرقّق الداخل ويكشفه؛ لا يزيّنه بل يكشفه. يجعل التفاصيل رسائل: من يجلس في المقدمة؟ من يتراجع؟ من يفرح بلا خوف؟ من يخجل من الفرح؟ من يدعم فعلًا؟ ومن يزيّف الدعم؟ ثم يأتي يوم التأسيس داخل رمضان، فيتحول التاريخ من مناسبة إلى سؤال مباشر: هل نعيش أصالتنا… أم نعيش دخيلًا لبس ثوب الأصالة؟ #نادي_أبها_الأدبي : مرآة مجتمع كل ما سأرويه حدث في النادي الأدبي بأبها. وأنا لا أذكر المكان كعنوان بروتوكولي، بل لأن هذه المسامرات الرمضانية تحولت إلى مساحة تُشبه المجتمع وهو في أفضل حالاته: تنوع بلا تصادم، احترام بلا حساسية، حضور طبيعي بلا تصنّع. وأعرف أن وراء هذا الحراك فريقًا وأعضاء كُثر، لكنني أقولها كما شعرتها: الذي قاد روح هذه المسامرات وأعطاها هذا النفس المختلف هو نائب الرئيس الدكتور #أحمد_التيهاني. ليس لأنه “يظهر” بل لأنه “يصنع”. وهذه ليست مجاملة. هناك فرق بين من “يؤدي دورًا” وبين من يصنع بيئة تسمح للناس أن يكونوا على حقيقتهم دون قوالب. وقد كان حاضراً معنا أيضاً يوم الاثنين الدكتور خالد أبو حكمة وهو الرئيس التنفيذي للنادي الصف الأول: تفصيلة صغيرة كشفت فكرة كبيرة جلستُ أنا وابنتي ورد في الصف الثاني ثم قيل لي ببساطة: “تقدّمي”. انتقلت إلى الصف الأول دون أن أحتاج أن أشرح نفسي أو أبرر وجودي. وهذه وحدها نعمة. لأن بعض الأماكن تجعل المرأة تشعر أنها دائمًا تحتاج “سببًا” لتكون في المقدمة، وكأن حضورها في الصف الأول لا يكون طبيعيًا إلا إذا اعتذرت. بينما الأصل كما أعرفه أن المرأة جزء من المشهد العام: بلا ضجيج، بلا توتر، وبلا مفاوضات اجتماعية. ليلتان و مزاجان مختلفان أنا أعرف الفرق لأنني عشته المسامرة الأولى الاثنين الماضي كنتُ أنا من يدير الحوار مع ثلاثة صحفيين مخضرمين من #عسير. ليلة جميلة. لقد أحكمت الحوار وأحسنت السؤال لاستحضار الذاكرة والوعي ومرحلة النضج الصحفي وإجابة السؤال عن ما كناه وكيف كنا. لكن الليلة الثانية كانت مختلفة تمامًا: أدب، لغة، رسائل دكتوراه، قصص إنسانية كل شيء كان أهدأ لكنه أعمق. وكان من يدير اللقاء الأستاذ سلمان آل سامة. وأقولها بوضوح: مدير حوار محترف فعلًا. متمكن يعرف كيف يترك الحديث يتنفس دون أن يفلت. وأنا بطبيعتي لا ألتقط الكلمات فقط؛ بل ألتقط أخلاق إدارة المشهد. لأن إدارة الحوار ليست شكلًا بل سلوك. لحظة #التنميط: حين فضحني داخلي قبل أن يفضحني الواقع كانت الأستاذة أمل آل شبلان، والأستاذة سارة آل طالع، تتحدثان على المسرح عن رسالتيهما اللتين حوّلتاها إلى كتابين. وفي أثناء الحديث، دخل رجل مهندم… طويل… سلم بصوت جهوري… شماغ دون عقال وجلس في الصف الأمامي. ولن أجمّل: ارتبت، نعم لقد ارتبت. خفت خوفًا لحظيًا، تلك الريبة التي تأتي قبل أن يفكر العقل. وأظن أن نظرتي ظهرت على وجهي، لأن ورد التفتت وقالت: “ماذا بك يا أمي؟ لماذا تنظرين هكذا؟” ثم جاءت الجملة التي سكنتني فورًا: التنميط مشكلة يا أمي. وهنا وقفت أمام سؤال لا أهرب منه: من أين جاءت هذه الصورة الجاهزة في رأسي؟ هل هي من الدين؟ هل هي من الأصل؟ أم أنها دخيل متراكم جعلنا نربط “الهيئة” بمعنى غير عادل؟ في تلك اللحظة فهمت معنى نادرًا عن نفسي: ليس زهوي غرورًا. أحيانًا الزهو هو فرح الإنسان بأنه ما زال قادرًا على مراجعة نفسه دون أن ينكسر والحمدلله. ……. يتبع #غلا_أبوشرارة

غلا أبوشراره▌ Galla Abushrarh

820,128 views • 5 months ago