Video yükleniyor...

Video Yüklenemedi

Ana Sayfaya Dön

#منصور_الرقيبه يجيب المشاهير ويستغلهم هنا ينطل كلام عشوائي عفوي في المخيم !!

926,616 görüntüleme • 8 ay önce •via X (Twitter)

0 Yorum

Yorum bulunmuyor

Orijinal gönderinin yorumları burada görünecek

Benzer Videolar

كانت رحله ممتعة جدا خرجنا انا والشباب ومعانا اغراضنا حق الشوي والكراسي وهذا من الساعه ٢ الى الساعه ٨ تقريبا امام محطة الجوهره وهي منطقة خاصة بالشباب ولا توجد اي لافتة او اشعار بأنها منطقة عوائل وفجأة لقينا الناس جات المكان ... ودخلنا اتسبحنا وانبسطنا وبعد ما خرجنا من البحر على اساس نجلس شوي نفطر ونمشي الا فجأة دخلوا علينا المنظمين ولقينا منهم العنصرية بشكل مقرف وطلبوا منّا ترك المكان وجاء هذا السفيه اللي عليه اشارة يهددنا بالأمن ويقول لنا { روحوا جدة او الرياض اعملوا اللي تعملوه هنا ... هنا مو مكانكم } لذلك نتمنى من المنظمين ان يختاروا ناس تحترم الضيوف مو تجيب ناس ما تعرف تتكلم وناقصة تربية هذي العينات من الناس ما تنفع تمسك حتى حراسة في عمارة لانه شخص عنصري وكلامه معنا كان {انتم خربتم البلد ومكانكم مو هنا .... } مع العلم كنا في كامل احترامنا واللي زعلني اكثر اسلوب التهديد بأنه راح يجيب لنا الامن وهذا لكرهه للمغتربين نطالب السلطة المحلية والمسؤول عن التنظيم لموسم البلدة اختيار اشخاص يحترمون الزوار لهذي المواقع وعمل لوحة ارشادية لمواقع العوائل والشباب وياليت احد يؤكد لي الموقع اللي كنا فيه هل هو مخصص للعوائل او للشباب او موقع مفتوح #موسم_البلده_2023 #لاللعنصريه_للمغتربين_في_حضرموت #No_for_racism_for_expatriates_in_Hadramout حضرمي.كوم مجلس حضرموت الوطني ‏✌️Md3om Badwyan #اعرف_حجمك 🇸🇦 رؤية حضرموت الحديثة ځـًـضـُـُُـُرٍمـُـُُي مـُــُشقـُـُُآْصـُـُُـُي @HadhramautGov الآن في المكلا رتويت حضرموت ⁦⁦ رامـــي | RAMI 🇲🇦🇪🇬🇩🇿🇵🇸 إلّا الحضارم عمار بن هلابي #حلف_قبائل_حضرموت

هارون السيباني | ناقد حضرمي #قضيتي_حضرموت 💫

15,568 görüntüleme • 3 yıl önce

بعد فضيحتهم مع الرافضي #طارق_عُليق خف الهياط اللي كان على قدمٍ وساق وبعد منعها من رخصة #موثوق صارت ماتسوى هلله عند المعزبين والداعمين لها وصاروا يستغلونها اسوأ من قبل يستخدمونها في عمليات من تحت ل تحت وقل التصوير وقلت السنابات واغلب الايام مختفيه غير السنابات المسجله هي وعيالها مجهزينها لسفره هي بنفسها مو داريه وين رايحه الا يوم وصلت #ميامي حول 6 ساعات او 7 ساعات وهي في الطيارة مسافرين بطيارة خاصة عشان البضاعة اللي في الكم المهول من الشنط مو دارية كم بتجلس في سفرتهم هذي ولا داريه عن اي تفاصيل مهمتها توصل الشنط باللي فيها هي واولادها وكايلي هنا كل تفاصيل سفرتها اللي قبل كذا مع عيالها 👇🏻👇🏻 هذا كلام حقيقي ميه بالميه عن سفرتها الاولى بالطيارة الخاصة وأكيد المره هذي نفس الشي عشان كذا ماصورت لاطيارة ولاتفتيش وقفت تصوير لين وصلت كل امورها مكشوفه انتهى زمن الهياط بالطيارات الخاصه وحلم لطالما تنتظره انها تركب طيارة خاصه 😂😂😂😂😂 مكثره عصير تفاح قبل تمشي عشان كذا تضحك وهي مو في وعيها 😂😂😂

M

619,591 görüntüleme • 1 yıl önce

راح اشارك معاكم اعلانات غير مباشرة مرت عليكم هذا الأسبوع وما انتبهتوا انها اعلانات بطريقة خفية وغير مباشرة وهذه الخطة الاعلانية متبعة من خمسين سنة . وأول من ابتكرتها هوليوود الأمريكية بحيث يتم استخدام سيارات من فورد أو شيفروليه مقابل مبلغ اعلاني دون كتابة اعلان . وأيضا استخدمتها مسلسلات عربية كثيرة مثل طاش ماطاش : مثل وجود منتج على الرف أو الشراء من سوبرماركت سلعة محددة والآن تطورت وأصبح يستخدمها كثير من المشاهير وحسابات التواصل الاجتماعي . ولكن الطريقة الأغرب هذا الاعلان غير المباشر من حساب في تويتر اسمه TRND للمشهورة سارة الودعاني مبلغ الاعلان لايقل عن 3000ريال مدفوعة من سارة الودعاني وبالتسلسل هنا كل يوم بستعرض تحت التغريدة بعض الاعلانات الغير مباشرة والخفية في السوشال ميديا ويتشوف العجب وبتعرف إنك ماكنت تعرف شئ وإنك مغمض . الموضوع مثير جدا ومهم لكل الناس وفيه كشف للطرق الاعلانية غير المباشرة نبدأ بالقطعة الهاربة من صحن الحلويات سارة الودعاني ( مقطع اعلاني مدفوع لحساب كبير في تويتر مع كتابة عبارة الهاربة من صحن الحلويات ) بطلب من سارة الودعاني كأنك داخل محل حلويات وتشتري كيكة وتكتب عليها ماتريد وهذه من طرق التسويق الاعلاني الغير مباشر لرفع سناب سارة وزيادة مشاهداتها في السناب واعادتها لدائرة الأضواء ورفع أرباحها في السناب لأنها موثقة والمشاهدات العالية تفيدها وتدر عليها أموال وعشان تلحق تدفع رواتب الخمس شغالات .

علي بن محمد

369,563 görüntüleme • 8 ay önce

مزهوّا باختطاف مادورو.. "بلطجي العالم" يعلن خطواته التالية.. وجّه ترامب تحذيرا شديد اللهجة إلى رئيس كولومبيا قائلا إنه "يصنع الكوكايين ويرسله إلى الولايات المتحدة، لذا عليه التنبّه". ثم ذهب إلى كوبا بالقول إنها "موضوع سنتحدث عنه في نهاية المطاف"، فيما استعاد كثيرون كلامه عن المكسيك العام الماضي، بقوله إن تُدار من "عصابات المخدّرات"! وزير الخارجية (روبيو) كان أكثر وضوحا بالقول: "لو كنت أعيش في هافانا، وكنت عضوا في الحكومة لكنت قلقا بعض الشيء على الأقل"، مضيفا أن "كوبا كارثة ويديرها رجال غير أكفّاء ومصابون بالخرف". الأكثر إثارة في كلام ترامب بعد اختطاف مادورو هو قوله "لست مسرورا من بوتين، فهو يقتل الكثير من الناس"، وهذا يعني أن جنون القوة والعظمة الذي أصابه قد بلغت مديات رهيبة، لأن الحديث عن "أمريكا اللاتينية" شيء، والذهاب أبعد من ذلك شيء آخر، لا سيما أن كثيرا من الدوائر السياسية قد ربطت ما جرى في فنزويلا بما يمكن أن يحدث لإيران بعد تحذير ترامب لنظامها من التعرّض لـ"المتظاهرين السلميين"، وما كتبه ليلا عن تصحيح خطأ أوباما الذي فشل في دعم أولئك المتظاهرين. نحن إذن أمام مرحلة جديدة في الوضع الدولي لم يسبق لها مثيل، لأن البلطجة هنا تبدو أكبر من أي مرحلة سابقة، لا سيما أن التقاسم القديم "المدروس" مع عدوّ واحد (كما الاتحاد السوفياتي) لم يعد موجودا الآن. سيسيل الكثير من الحبر في الصحافة ودوائر البحث بشأن تداعيات ما جرى، لكن ذلك كله سيكون ضربا من التوقّعات، لأن أصحاب القرار أنفسهم في العواصم المعنية ما زالوا يدرسون ما جرى وما سيجري، وما ينبغي عليهم أن يفعلوه. كما أن النزاعات والحروب لا تنضبط دائما بما يريده مشعلوها. ويكون وضعها أكثر غموضا حين تأتي في مرحلة انتقالية في موازين القوى العالمية، كما هو حال المرحلة الراهنة. * أدناه آخر فيديو لمادورو في المنشأة التي سيُعتقل فيها.

ياسر الزعاترة

75,038 görüntüleme • 7 ay önce

كتب: أ/ معز عوض أبوالقاسم ما ح أتكلم هنا بصفتي مواطن من ولاية الجزيره، لكن ح أتكلم بصفتي سوداني خايف على وطنو كلو .. البحصل في مدن وقرى الجزيره ده تطهير عرقي بمعنى الكلمه، والكل قاعد يراقب فقط من دون ما يتحرك أو يحاول يهتم بي قضية إنسان الجزيره، وكل الأطراف الدّعت للحرب وأيّدت الحرب هي المسؤوله عن البحصل ده، إنسان الجزيره البسيط والنبيل ما كان متخيّل في يوم من الأيام إنو الجميل العملو للسودان حيرجع ليهو بنكران جميل وبحروب ودمار زي ده، لأنو كان مدّخر مشروعو وجهدو وعرقو عشان يسد رمق السودان من الجوع الوشيك. ومشروع الجزيره ما كان حواشات زراعيه بس، كان حياة إجتماعيه أول حاجه قبل كل شي ، وكل السودان كان موجود في المشروع وبيوت مواطنين المشروع، ما حصل واحد من برّه الجزيره شعر إنو غريب وسط أهالي الجزيره، لأنو كل بيوت الناس هناك كانت مفتوحه وما حصل قفلت بابها في وش غريب. في دواوين في الجزيره مافيها باب أصلاً، لأنو ضيف الليل وعابر السبيل بلقى راحتو وبدخل بدون حتى ما يعرف ده بيت منو، ياخد راحتو بالكامل وفي الصباح يتعرّف على أهل البيت، ناس الجزيره ما بعملوا الحاجه دي رياء ولا فشخره، بعملوها لأنو قاموا عليها وإتربوا على كدى. المشروع كانت كل قبايل السودان فيهو، مختلف السحنات والثقافات، كانت كلها بتذوب في ونسة عصرية واحدة في (ضُهريه) في الحواشات، وما كان في فرق بين غريب سيد وبلد، كل الناس كانوا أسياد بلد، وكلهم هدفهم واحد إنو يحققو الإكتفاء الذاتي من الزراعه ويكونو سلة غذاء السودان والعالم. ماكانوا ناس الجزيره مفتكرين ولا بنسبة 1% إنو هم أول ناس يجوعو، في الوقت الكان السودان كلو منتكل عليهم وعلى مشروعهم، ولسانهم ولسان السودان الشاعر محمد طه القدال لمّن قال: (تجوع ، يا البّخضّر خريفَك سوافي البطانه !! ويمطّر رزازك عزازاً حصايا !!؟) كانوا ناس المشروع بفتكروا ده كلام بعيد وإنو الحاجه دي لا يمكن تحصل ، و هم ناس الزراعه والناس الـ مِتين ما زرتهم في قراهم بترجع منهم بكل خيرات الحواشات وبترجع (مِترَحمِن) لمّن تشوف قمح المشروع والقطن مد البصر. ماكانوا مفتكرين اليوم ده بجي، وإنو كلام قدال صحيح. جاعوا و هم (تكِيّة) السودان، وإتشردو وهم قبلة الضيفان، سمعوا وشافوا من الذله والهوان ما لم يشوفو بشر، ونهبوا بيوتهم الكانت أبوابها مُشرعه لكل محتاج ولكل مسكين. أياديهم ما عرفت وما بتعرف تشيل غير أدوات الزراعه، وتطبطب على جرح الناس، كانوا مُدّخرين ذات الأيادي لي لقيط القطن وفتح (اللّبق)، وما قايلين إنو ممكن الأيادي دي تتبتر أو تتقيد أو تتذلّ بفعل فاعل، لأنو عندهم حسن ظن في كل الناس، وعندهم (كل الناس صحاب كل الناس أهل). ناس أقصي نزاع عندهم كان في محكمة مشهوره في قرية من قرى الجزيرة في منو الأوْلَى بضيافة الناس المسافرين في رمضان، يتشاكلوا في نيل شرف ضيافة الناس، وما قايلين إنو ممكن يجي يوم يكونوا تايهين ونازحين ومشردين، ويتعرضوا لكل أشكال العنف والقهر اللي ما عرفوهو ولا مارسوهو. الناس المسالمه البتحب الغريب وبتكرمو وبتحب الضيوف وبتحب الخير للناس، شبعو خوف وشبعو نزوح وما لاقين دوله تهتم بيهم ولا تاخد حقهم. في واحده من قرى الحزيره في مزارع بالغلط كتل ليهو (سِحليه) وهو (بِسْنِد) في (الترَس) عشان يستعد لموسم الخريف، قعد (ضَحَوَه) كامله وهو بعتذر لي ربنا وببكي وبتأسف إنو ما كان قاصد. تفتكروا الزول الجميل ده، كان ح يصدق الحصل في قرية ود النوره !! وهل كان ح يصدق إنتهاكات شرق الجزيره دي!! عمرو بكون - زي كتير من ناس الجزيره - ما شاف ليهو سلاح ولا سمع ليهو صوت دانات إلا في التلفزيون. إنسان الجزيرة ما بستحق البحصل ليهو ده، وكل ناس السودان أكيد، لكن الحصل في ولاية الجزيره كان أكتر من الحصل في مناطق سيطرة الدعم السريع، والحاجه البتزعّل أنو مدني والجزيره بقت ماليها سيره غير في وعودات الجيش وكذب القاده وفي تمنيات المواطنين بالعوده ليها. الجوع والمرض والقتل محاصر الجزيره من كل النواحي، وخصوصاً في الفترة دي، لا شبكة تواصل ولا عربات داخله وطالعه عشان تجيب ليك الأخبار، بقت (الكارو) وسيلة النقل الوحيده في مدني الكانت يوماً ما تضج بالعربات الفارهه وبالحياة، وبقت (الدرداقات) إسعاف متحرك للحوامل وكبار السن. مدني منارة الثقافه والعلم بقت خاليه تماماً من الحياه، والمسارح والمدارس والمؤسسات العامه بقت أوكار للجريمه. كل القدمتو مدني والجزيره من علماء ومبدعين وشخصيات عامه ما شفع ليها عشان تسلم من الإنتهاكات، بل كان سبب رئيسي في الحصل ليها ده.

Lubna Isam

31,542 görüntüleme • 1 yıl önce

أهم الأماكن السياحيه في #اسطنبول اهم نقطه عندي انكم لمن تروحو اي مكان سياحي تكون الأماكن السياحية حوالين بعض لتوفير الوقت وحتى تستمتعوا اكثر المناطق القريبه من بعض 1/( امينونو و سيركجي والسلطان احمد وحديقة جولهانه وحي بلاط و كاراكوي وبرج غلطة وشعبيات كاراكوي ومجمع غلاطة بورت ) هذي تكون بيوم واحد أو يومين 2/( منطقة شيشلي وشارع المشاهير نيشانتاشي وتقسيم وشارع الاستقلال وبرج غلطة) هذي كمان حوالين بعض تأخذوها بيوم او يومين حتى تكتشفها 3/(منطقة بشكتاش تجمع مع منطقة اورتاكوي كلها قريبه من بعض تكون البدايه في بشكتاش والنهايه في اورتاكوي وتاخذون عبارة سياحيه جوله) 4/( منطقة بيبيك ساحل بيبيك تجمع مع روملي حصار كلها امتداد واحد على البحر منطقة راقيه وفيها مطاعم وكافيهات تجمع مع مول وادي إسطنبول او غابة توركسيل بيلاتينوم بارك هذي الغابه جميله على وقت الغروب في الشتاء شبة النار والجلسه فيها حلوه كل الأوقات حلوه صباح او قبل الغروب على حسب رغبتكم) 5/( ساريير هذي المنطقة ترحوا ساحل يني كوي وحديقة امرجان او ترحون زكريا كوي طبيعتها جميلة الطريق كله غا وفي غابة اتاتورك وفي منطقة ساريير فيها مطاعم جميله واطلالات ساحره على الطبيعة والبحر ساريير فيها طبيعة اكثر من اي منطقة في القسم الأوروبي من اللي أنا ذكرتها 6/ وهذي تجمع بنفس مكان منطقتكم لأنها بعيدة *مول فلوريا *فيشك هانه 7/اما القسم الآسيوي اجمل مافيها طبعاً تحتاج كذا يوم ماتنفع بيوم لازم يومين 1/منطقة بيكوز أجمل منطقة عندي في الآسيوي فيها طبيعة تشبه الشمال التركي 2/قلعة الأناضول 3/نهر جوكسو 4/منطقة شنغل كوي على البحر وفيها مطاعم وكافيهات على البحر 5/كاديكوي تسوق رخيص هذي خلي له يوم لحاله روح بالعبارة من كاراكوي أو امينونو واجمعوا معاها شارع بغداد 6/شارع بغداد شارع تسوق 7/حي كوزغونجوك كانك في جزيزة شكل البيوت الملونه والكافيهات والمشي فيها مختلف هذا لايفوتك مره جميل تروحوا بالعبارة من عبارات امينونو او كاراكوي إلى محطة عبارات اسكودار هنا توصلون لحي كوزغونحوك 8/توزلا فيابورت هذي بعيده في توزلا فيها ملاهي ومول اوت ليت وفيها جزء يشبه الاتشاتي ازمير *الاماكن السياحية في بورصه.. ‌ *القرية العثمانيه *شلال سعيد أبات *منتزه غابة اتاتورك Atatürk Kent Ormanı *مجمع كينت ميدان *الشجرة المعمره *جبل أولوداغ *قرية ميسي كوي والاستمتاع بلعبة سباق السيارات في nilufer karting *السوق المسقف وسوق الحرير *اهم الأماكن السياحيه في سبانجا : جبل كارتبه واجمل مطل فيها Kartepe Seyir Tepesi دبابات السفاري قرية محمودية شلالات معشوقية كورنيش سبانجا متحف الكريستال مول اوت ليت ازميت

السفيرة روح

12,886 görüntüleme • 9 ay önce

أحدهم شارك الفيديو وسأل: ما رأيكم؟ هذا رأيي: الأوزبكية بخارية من أعرق وأفخم البخارية - وخاصة السمرقندية 🤍🥇- وكلهم خير وبركة ونِعم فيهم (ولا أنسى أخص النمنكانية بالثناء)، وجلّهم ونعم الناس، وفي بلدنا كثير من الأسر البخارية من صفوة الأسر السعودية، خاصة في الحجاز وبالذات في الطائف والمدينة ومكة، وكثير من الرموز والأعلام الذين خدموا البلد والدين، وكذلك يوجد بخارية هم تنشئة ومواليد بلدنا. (فلو كان ولا بد بخارية ، فبنت البلد أحسن من الخارج). نحن في مدن الحجاز نجمع كل الجيران من أصول من أوزبكستان، طاجيكستان، تركمانستان، قيرغيزستان، كازاخستان، (شينجيانغ، كاشغر من الويغور)، ومن روسيا داغستان وباقي مسلمين روسيا، وحتى من الأتراك فيهم من أصولهم بخارية أصلاً .. كلهم نحن المكاوية نسميهم بخارية "شيلة بيلة". أما بينهم الموضوع فيه كلام كثير ومنافسة كبيرة كباقي شعوب وأعراق العالم 😅 أولًا: الرجل البخاري - لو كنت محظوظ وصادقت أخيارهم وكان عندك صديق بخاري من الأجاويد، فهم خيرة الأصحاب وصفوة الجلّاس، وسند وعضد ونخوة وشهامة ووقفة عند الشدائد. هذه تجربة حياة وليست مجاملة. سيداتهم: اللي يتزوج أوزبكية أو بخارية عموماً من أخيارهم، حسب مشاهدتي، هنيئًا له؛ الدلع والعناية، حفظ البيت والثروة، وأبشره بالغنى والثراء وجمع القرش على القرش وشراء البيت والدكان وتزويج العيال والتمشية والرفاهية، ولو احتاج تبيع ذهبها وحالها ومالها وتشد طرحتها على راسها وتسوي لبيتها مصدر رزق. و يبشر بالتربية الطيبة للأبناء والتعليم والنجاح مع المتفوقين، وراح يكون واحد من أولادك حافظ وخطاط وعازف وصوت جميل وأديب، وفارس .. فارس 🏇 مو أي كلام، فارس يجيب لك بطولات عالمية. البقية دكاترة ومهندسين وعلماء. والعريس اللي يتزوج بخارية راح يمتن ويمشي بكرشه وتحمر خدوده من كثر المنتو والششرا واللغمن الملفوف باليدين والبيلاو الموروثة وصفته من الجدات. حسب اللي أعرفه، يا ويلك تخرج من البيت بالفوطة أو البجامة أو ثوب النوم، ويا ويلك ما تحلق دقنك وشعرك وتتروش وتتزبط كل يوم. الأدهى يا ويلك يا ظلام ليلك لو تتزوج عليها، أو تلعب بدنبك، راح تقطعلك هو وتشرحك أوصال وتقليك في الزيت وتسوي من عظامك “لازا” ومن لحمك “ظنظا”. نصيحتي لا تزعلها ولا تخاصمها لو كورت .. خد اي مخرج .. ولا تتوقع تعطيك وجه وهي قايمة الصبح من النوم، ولا تحرمها شوفة أهلها، فلو قالت أبغى أمي قول لها تم. وغير ذلك راح تتحملك وتشيلك من الأرض وتقطع بيك الربع الخالي وهضبة التبت وبلاد ما وراء النهرين وسور تنط وهي شايلتك من فوق سور الصين العظيم. هادا رأيي من تجربتي ومعرفتي المحدودة فمن أعجبه فله الود ومن ازعجه ليسامحني فالإنسان يقول ما مر على رأسه وشاهد وعاشر وصادق وجالس وسمع وحضر. ومبروك للعريس في الفديو (لولولولي). 🤍

خالد حبـش - Khalid Habash

1,939,924 görüntüleme • 3 gün önce

تقرير رحلة 🏴󠁧󠁢󠁳󠁣󠁴󠁿 اسكتلندا (ادنبره ) قراءة ممتعه 🤗 🗓 1 يوليو 2025 ✈️ الطيران : القطرية ⏱️ مدة الطيران : تقريبا 8 ساعات في رحلتين باليوم 7ص و 1 فجرا ( الافضل 7ص توصل 1م تقريبا ) £ العمله : الجنيه الاسترليني 🧾مدة السفره 5 ايام، اعتقد مده مثالية 🔗 درجة الامان : عالي جدا وتقدر تصور بدون مايسرقون جوالك 😏 الطقس 🧥⛈️ بارد وماطر (اغلب الأوقات) تنقسم لقسمين وقراب من بعض كمسافه ( مشي ): مدينه حديثه مدينه قديمه مرتفعه شوي ⚠️ انتبه البلد تنفع جدا للي يحبون المشي 👣 اما الي مايحب يمشي ماراح تصلح له ⛔️✋️ افضل الفنادق من وجهة نظري : راديسون بلو ( المدينه القديمه ) الدبليو W ( المدينه الحديثه )ملاصق للمول وتقريبا كل شي حولك وهذا شارع الماركات صغير للامانه وملاصق للفندق : حلو تخصص يوم ل( جلاسكو ) وهي مدينه جيده ممكن تروح لها بالقطار من هنا 👇 وممكن تروح في ( اوبر ) 🚖 والعجيب انهم بنفس السعر تقريبا !! المقاهي كثيره جدا وبعضها عليها دعايات قويه لكن للامانه ماتسوى 🤷 🍴اقوى ريوق متاخر انا شفته قريب من الW وهذا عنوانه : ( ضروري تتأكد ان اكلك حلال ) افضل طريقه تقولهم انا (نباتي) (Vegetarian) ولا عندي حساسيه من الخنزير ومشتقاته 🎙ملاحظه : انا شخص ماحب كثير امشي ورا كلام البلوجر في المطاعم لان الناس أذواق ، راح احط رابط المكان الي عجبني فقط ومن تجربه .. 🗓 اليوم الأول : تفطر باي مطعم تحب لكن فندق W 🎈 الريوق منيو ماهو بوفيه !! رحنا اخذنا الباص السياحي وفي 3 خطوط ( خط سير ) بالنسبة لي الخط الازرق🔵 هو الأحسن (( تنزل اي مكان تحب وتركب بالباص الي بعده المهم تعرف وين يوقف وبتكون عندك الخريطه ...)) تمشيه بالحديقة قريب الفندق وهي حديقه روعه وفيها نافوره بالنص وتقدر تصعد هالنصب بتذكره ماذكر سعرها : 🗓 اليوم الثاني : ريوق خفيف من هذا الكافيه وللامانه ماعنده خيارات كثير لكن ملاصق للفندق : بعدها توجهنا للمدينه القديمه مشي يعني حذا مريح ولا تاكل هوا🥲 ( المدينه القديمه) تقدر تطلع لها بكذا طريق لكن الأسهل اشوفه هذا : اول ماتوصل تشوف فندق راديسون بلو بوجهك 🤗 ان رحت يمين محلات ومطاعم وكافيهات وبالاخير قلعة ادنبره ولازم حجز من بدري قريب منك هذا الشارع ويعتبر تحفه مليان مطاعم وكافيهات ومحلات هدايا تذكاريه وتقدر تشوفه من فوق او تنزل له تحت : بعدها رجعنا باتجاه راديسون بلو وكملنا باتجاه المسجد قريب منه محلات للمسلمين كثير ومطاعم حلال ( مكتوب عليها ) وانصح بقوه الغدا او العشا هنا : 🗓 اليوم الثالث : رحنا ورا الفندق لان فيه شوارع ضيقه وحارات ممتعه وافطرنا هنا : للامانه ماكان كثير حلو لكن تقيمه عالي 🥲 ، بعدها جلسنا نتمشى حوله لان تعجبني الشوارع الممتدة والنظيفه : بعدها توجهنا للمطل : الاجواء كانت ممتعه لانها شمس 🥲 ترا ماتشوفها الا بالحسره بعدها رحنا للبحر 🏖 كانوا شابين ضو 🥲 يتدفون بشهر 7 واخر الكورنيش في محل بوضه رجعنا في اوبر للفندق ؛ ع فكره الاوبر عندهم ارخص بكثير من التكسي العادي .. 🗓 اليوم الرابع : ريوق خفيف بمطعم بالمول بعدها توجهنا لمحطة القطار الساعه 11ص وقطعنا one way ل Glasgow مدة الرحله 45 دقيقه تقريبا بال🚄 لان كنا مخططين نرجع في اوبر حتى مانلتزم للرجوع للمحطه والسعر تقريبا نفس القطار (70- 60 )£ تقريبا وصلنا جلاسكو وكل شي حول المحطه لكن الجو ماساعدنا للامانه كان 🌧 جدا ، تمشينا شوي بهذا الشارع : وهذا : وصلنا للنهر ؛ لما شفنا المحطه قريبه والساعه تقريبا 6م رجعنا بالقطار من نفس المحطه 🗓 اليوم الخامس والاخير : بما ان الرحله كانت 3م افطرنا سريع سريع 11 تمشينا بالمول الي جنبنا لل1م اخذنا اوبر للمطار 20د تقريبا ✋️ راح انزل لكم بعض الافلام المصوره ، فيها موسيقي ، للانتباه الي ماوده يسمع يقصر ع الصوت ...

محمد البنعلي

94,361 görüntüleme • 1 yıl önce

كل الشكر للأستاذ مسفر الخثعمي .. بكل امانة ، فهو من افضل من حاور وناقش في التاريخ الرياضي. فقد كان مطلعا بصورة جيدة على موضوع الحوار. سال الأستاذ مسفر ضيفه نبيه ساعاتي عن سبب ان هناك ثلاث تواريخ تأسيس للاتحاد ؟ فبرر نبيه ساعاتي اذا كان الخلاف سنة او سنتين فهذا امر مقبول . وهنا اعلق على ما ذكره نبيه ساعاتي وأقول له: اذا كان الخلاف بين شخصين يتحدثان عن تأسيس فريق معين والخلاف بينهما سنة او سنتين فهذا أمر مقبول. لكن أن تختلف اداراة فريق نادي في سنة تأسيسه .. فمرة تدعي أنه تأسس عام 1348هـ .. ثم بعد عدة سنوات تقول أنه تأسس عام 1347هـ .. ثم بعد أكثر من ثلاثين سنة تقول أنه تأسس عام 1346هـ فهذا امر غير مقبول ويدل أن تاريخ تأسيس الفريق مجهول. افتتاح مدرسة له تاريخ واحد! افتتاح ملعب له تاريخ واحد! تأسيس نادي له تاريخ واحد! وهكذا. ولكن أن تتعدد تواريخ تأسيس الفريق أو النادي الواحد فلا يمكن ان حدث الا في حالة واحده. ان يمن يتحدث هو شخص ليس له علاقة لا من قريب او من بعيد بتاريخ تأسيس الفريق. وذكر تاريخ تأسيس غير حقيقي. وهذا هو ما حدث مع الاتحاد. فاول من تحدث عن تاريخ تأسيس الاتحاد هو الشيخ حمزة فتيحي رحمه الله في مقال له نشر بالعدد 12 وبتاريخ 16 شعبان 1379هـ وعنه نقل امين ساعاتي ثم انتشر . الأستاذ مسفر لم يستطيع هضم قول نبيه ساعاتي اذا كان الخلاف سنة أو سنتين. لهذا سال نبيه ساعاتي هل هناك مستند أو وثيقة؟ فيرد نبيه ساعاتي قائلا: في وثائق: الأمير سلطان قال مرة في عام 1997 بأن الاتحاد تأسس قبل 70سنة .. وقال أن الاتحاد اقدم فريق في المملكة. وهنا أسال نبيه ساعاتي من اين أتيت بهذا القول . شقيقك أمين ساعاتي رحمه الله في كتابه الاتحاد والوحدة .. طبعة عام 1439هـ .. ذكر في ص 16 وبالنص " وفي عام 1436هـ (2015) اذاع الزميل وليد فراج في برنامجه التلفزيوني "اكشن يا دوري " تسجيلا لسمو الأمير سلطان بن عبدالعزيز يرحمه الله قال فيه بأن الملك عبدالعزيز تغمده الله برحمته دخل جدة ونادي الاتحاد موجود". السؤال هنا ايضا :من اين أتيت ان الأمير سلطان قال بان الاتحاد تاسس قبل 70 سنة أي تحدث عام 1927؟ الأمير سلطان ذكر بالنص ان الملك عبدالعزيز دخل جدة والاتحاد موجود .. والملك يقل أن الاتحاد موجود قل 70 سنة اليس التحريف والتزيف حرام؟ الملك عبدالعزيز رحمه الله دخل جدة صباح يوم الأربعاء السابع من جمادى الثانية 1344هـ الموافق 27 ديسمير 1925م. لماذا يا نبيه ساعاتي التحريف فيما قاله صاحب السمو الأمير سلطان رحمه الله. لم يقل سموه ان الاتحاد تأسس قبل 70 عاما. بل قال عندما دخل الملك جدة كان الاتحاد قائما. وهنا أسأل نبيه ساعاتي . هل فعلا كان الاتحاد موجودا عندما الملك المؤسس رحمه الله دخل جدة في 7 جمادي الثانية 1344هـ وهل تعرف ان كل من قال ان الاتحاد تأسس بعد دخول الملك عبدالعزيز "رحمه الله" يعتبر كاذبا وأنت منهم حسب فديو الامير سلطان رحمه الله. يا نبيه ساعاتي استشهادك بما قاله الأمير سلطان رحمة الله دليلا على افلاسك وعدم امتلاكك ومعك جميع من يدعون عمادة الاتحاد وثيقة واحدة تثبت عمادة الاتحاد. ثم دعنا لنناقش قول الأمير سلطان حسب قواعد الأصوليين ونسأل انفسنا. هل يصح الاستشهاد بما قاله الأمير سلطان؟ الجواب كلا؟ لان سموه رحمه الله لم يكن معاصرا للاحداث فهو من مواليد عام 1346او 1348هـ. والغير معاصر يجب أن يسند روايته أو يوثقها .. وهذا لم يقم به سموه رحمه لله. لهذا .. نقول بما يليق بسموه رحمه الله كما قال شقيقك الأكبر وهذا نص ما قال" ولكي نضع الأمور في نصابها فإن الأمير سلطان رحمه الله كان في مجلسه دائما يطري المجلس ويطيب الخواطر ويبث المحبة في زواره ، فأراد أن يمتدح جدة وأهلها بهذا الكلام الجميل ، ولم يقصد تحديد تاريخ تأسيس نادي الاتحاد ". هذا كلام شقيقك أمين ساعاتي"رحمه الله" . وهو يثبت أن الأمير سلطان رحمه الله لم يقصد تحديد تاريخ تأسيس نادي الاتحاد. وغدا اكمل واثبت أنه لا يصح الاستشهاد بمرويات حمزة فتيحي رحمه الله بسبب عدم توافر شرطي العدالة والضبط فيه.

محمد غزالي يماني

20,928 görüntüleme • 2 ay önce