Video yükleniyor...

Video Yüklenemedi

Ana Sayfaya Dön

مو كل شخص يوفق لصلاة الوتر والاستمرار عليه هذا " اصطفاء " من الله عزوجل .. إذا كنت موفق لهذي الصلاه فاعلم انك على خير عظيم واقلها ركعه واستمر عليها ❤️

6x7z1_'s profile picture

ابو اصىيل| صلوا على النبي ﷺ

67,041 subscribers

46,323 görüntüleme • 1 ay önce •via X (Twitter)

LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Yorum

Yorum bulunmuyor

Orijinal gönderinin yorumları burada görünecek

Benzer Videolar

نصيحة: إذا لقيتوا فرصة، اسمعوا كلام الدكتور يعن الله القرني عن دعاء "رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير". والله إن هذا الدعاء عظيم! دعا به موسى عليه السلام فأذهب الله خوفه، ودحر عدوه، وفتح رزقه، ووهبه زوجة صالحة، ثم اصطفاه نبياً.❤️
3:07

نصيحة: إذا لقيتوا فرصة، اسمعوا كلام الدكتور يعن الله القرني عن دعاء "رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير". والله إن هذا الدعاء عظيم! دعا به موسى عليه السلام فأذهب الله خوفه، ودحر عدوه، وفتح رزقه، ووهبه زوجة صالحة، ثم اصطفاه نبياً.❤️

ايمن بن ابراهيم

81,152 görüntüleme • 2 yıl önce

المصري فيه المرجلة الفروسية و أخلاق الفرسان تجبرك تقول الحقيقة عن خصمك حتى !!!! جعلتم الفراعنه مو مصريون جعلتم المماليك مو مصريون جعلتم الأحاديث والعياذ بالله ضعيفة أو غير متواترة نكاية أو حقد أو غل مايصير مايجوز عيب الجريمة موجودة منذ فجر التاريخ في كل مكان ،،،، أقول وأنا والله وأيم الله وتالله كلمة الحق الله عزوجل وحده لاشريك له لبيك يحاسبني عليها !!!! مصر تاريخ عظيم حبيت كرهت شأنك لاشك شأنك لكن لاتفرض ذلك على الآخرين ولاتكذب وتصدق الكذب أيضا عيب ملاحظه ،،،، كلامي عام وأقصد تحديدا من هاجمني بأسلوب ساقط لكن لدي قناعة بأن كل الأنقياء والشرفاء أساسا مع هذا الرأي وكفى بالله وكيلا ،،،،
4:25

المصري فيه المرجلة الفروسية و أخلاق الفرسان تجبرك تقول الحقيقة عن خصمك حتى !!!! جعلتم الفراعنه مو مصريون جعلتم المماليك مو مصريون جعلتم الأحاديث والعياذ بالله ضعيفة أو غير متواترة نكاية أو حقد أو غل مايصير مايجوز عيب الجريمة موجودة منذ فجر التاريخ في كل مكان ،،،، أقول وأنا والله وأيم الله وتالله كلمة الحق الله عزوجل وحده لاشريك له لبيك يحاسبني عليها !!!! مصر تاريخ عظيم حبيت كرهت شأنك لاشك شأنك لكن لاتفرض ذلك على الآخرين ولاتكذب وتصدق الكذب أيضا عيب ملاحظه ،،،، كلامي عام وأقصد تحديدا من هاجمني بأسلوب ساقط لكن لدي قناعة بأن كل الأنقياء والشرفاء أساسا مع هذا الرأي وكفى بالله وكيلا ،،،،

المحامي سعود الشحومي

138,742 görüntüleme • 1 yıl önce

رسالة لمن تصل اليه ..🕊️ في طور الاحداث ومايحدث الآن في وطنا العربي والخليجي تذكر دعوه النبي ابراهيم عليه السلام : (رب اجعل هذا البلد آمناً) هذا الدعاء من هنا إلى قيام الساعه تذكر اننا في حمى الله ونصره وتأييده . تذكر قول الله تعالى ({إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا} الله يدافع عنا بعظمته وجلاله وقوته وتأييده إذا كنت تنظر للأحداث من عينك فارجع انظر إلى قلبك ارجو منك ان تركز على الداخل يريدون ان يشتتو عقلك ويكسرو أمانك ويهزو ايمانك….!! انت تواجه حرب نفسيه قبل ان تكون ماديه ركز على ايمانك بالله وتذكر ان الله معنا لا تخاف ولا تهتز … إِنَّمَا ذَلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ فَلا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ) هذا ترهيب وتخويف من شيطانين الإنس والجن إذا كنت تريد الامان والحمايه ركز ان محمي بفضل الله ركز على ايمانك بالله وتذكر انك تحت رحمة الله ولطفه وحفظه كل ماركزت على الخوف دمرت حصونك وكل ماركزت على ذكر الله وتوكلك عليه كل ما قويت همتك وضعفت همتهم علاجك وأمانك يكمن في داخلك فلا تكن عدو نفسك من كان مع الله كان معه كل شئ كرر وتدبر اسم الله (الحفيظ) وتدبر قول الله تعالى ؛ (إِنَّ رَبِّي عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ) فلا تكن قانطاً فالله يرسل العون في أحلك اللحظات فالمطر الغزير يأتي من الغيوم الأكثر ظلمة… #منى_محمد
2:21

رسالة لمن تصل اليه ..🕊️ في طور الاحداث ومايحدث الآن في وطنا العربي والخليجي تذكر دعوه النبي ابراهيم عليه السلام : (رب اجعل هذا البلد آمناً) هذا الدعاء من هنا إلى قيام الساعه تذكر اننا في حمى الله ونصره وتأييده . تذكر قول الله تعالى ({إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا} الله يدافع عنا بعظمته وجلاله وقوته وتأييده إذا كنت تنظر للأحداث من عينك فارجع انظر إلى قلبك ارجو منك ان تركز على الداخل يريدون ان يشتتو عقلك ويكسرو أمانك ويهزو ايمانك….!! انت تواجه حرب نفسيه قبل ان تكون ماديه ركز على ايمانك بالله وتذكر ان الله معنا لا تخاف ولا تهتز … إِنَّمَا ذَلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ فَلا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ) هذا ترهيب وتخويف من شيطانين الإنس والجن إذا كنت تريد الامان والحمايه ركز ان محمي بفضل الله ركز على ايمانك بالله وتذكر انك تحت رحمة الله ولطفه وحفظه كل ماركزت على الخوف دمرت حصونك وكل ماركزت على ذكر الله وتوكلك عليه كل ما قويت همتك وضعفت همتهم علاجك وأمانك يكمن في داخلك فلا تكن عدو نفسك من كان مع الله كان معه كل شئ كرر وتدبر اسم الله (الحفيظ) وتدبر قول الله تعالى ؛ (إِنَّ رَبِّي عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ) فلا تكن قانطاً فالله يرسل العون في أحلك اللحظات فالمطر الغزير يأتي من الغيوم الأكثر ظلمة… #منى_محمد

Mona Mohammad

19,786 görüntüleme • 5 ay önce

قال رسول الله ﷺ : لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها علق سماحة المفتي الشيخ #صالح_الفوزان حفظه الله على هذا الحديث وهو يصف حال كثير من الزوجات اليوم ، فقال : بأن الزوجة اليوم تكبرت على الزوج وخرجت وتوظفت وراحت وأخذت أخلاق وعادات الكفار خرجت عن الزوجية وخرجت عن الأنوثية وخرجت عن الفطرة نسأل الله عزوجل أن يوفق ولاة الأمر لحفظ استقرار الأسر والعلاقات الزوجية وذلك بتعزيز ما يحفظ قوامة وهيبة الرجل والزوج وبمحاربة أفكار #النسويات التي انتشرت وأثرت على كم هائل من النساء بل قال أحد العلماء بأن الفكر النسوي دخل في كل بيت تقريبا
0:45

قال رسول الله ﷺ : لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها علق سماحة المفتي الشيخ #صالح_الفوزان حفظه الله على هذا الحديث وهو يصف حال كثير من الزوجات اليوم ، فقال : بأن الزوجة اليوم تكبرت على الزوج وخرجت وتوظفت وراحت وأخذت أخلاق وعادات الكفار خرجت عن الزوجية وخرجت عن الأنوثية وخرجت عن الفطرة نسأل الله عزوجل أن يوفق ولاة الأمر لحفظ استقرار الأسر والعلاقات الزوجية وذلك بتعزيز ما يحفظ قوامة وهيبة الرجل والزوج وبمحاربة أفكار #النسويات التي انتشرت وأثرت على كم هائل من النساء بل قال أحد العلماء بأن الفكر النسوي دخل في كل بيت تقريبا

🇰🇼 قناة سلمان الفارسي 🇸🇦

14,908 görüntüleme • 9 ay önce

#فهد_الرويس انتقد عطورات "ماتش"نقد بنّاء، ما تطاول على شخص #يزيد_الراجحي، ومع ذلك تمت مقاضاته وإلزامه بدفع 500 ألف تعويض ضرر. طيب يا يزيد.. أنت حلفت وصدقناك لأننا نؤمن بقول الرسول صلى الله عليه وسلم: «من حلف بالله فصدقوه»، لكن ليه ما تصدّق فهد الرويس وهو يحلف لك انه ما كان يقصد يضرك؟ العدل إنك تطبّق المبدأ عليك، مو إذا كنت المُدعي على فهد يختلف الميزان 👇
1:06

#فهد_الرويس انتقد عطورات "ماتش"نقد بنّاء، ما تطاول على شخص #يزيد_الراجحي، ومع ذلك تمت مقاضاته وإلزامه بدفع 500 ألف تعويض ضرر. طيب يا يزيد.. أنت حلفت وصدقناك لأننا نؤمن بقول الرسول صلى الله عليه وسلم: «من حلف بالله فصدقوه»، لكن ليه ما تصدّق فهد الرويس وهو يحلف لك انه ما كان يقصد يضرك؟ العدل إنك تطبّق المبدأ عليك، مو إذا كنت المُدعي على فهد يختلف الميزان 👇

أرطبون ﮼١٧٢٧م ⚖️🇸🇦

1,942,024 görüntüleme • 10 ay önce

" أجيب دعوة الداع إذا دعان " - ستكتشف يومًا أن كل دعوة أطلقتها نحو السماء، وطال أمد استجابتها، أنها لم تذهب سدى، وستجد أثر استجابتها يومًا بهيئة فرح يُزف إليك بأكثر مما تظن، وأكبر مما تتوقع .. فالكريم لا يرد من طرق بابه" . اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلي آله محمد كما صلّيت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد لا تحزن .. وارفع شكايتك إليه .. وأعرض حالك عليه .. وأحسِن ظنك به .. وتوكل عليه .. وارْضَ بحكمه .. واطمئن إلى كفايته .. وكرر : " وأُفوِّضُ أَمْري إلى الله " ربي اني لما انزلت الي من خير فقير
2:10

" أجيب دعوة الداع إذا دعان " - ستكتشف يومًا أن كل دعوة أطلقتها نحو السماء، وطال أمد استجابتها، أنها لم تذهب سدى، وستجد أثر استجابتها يومًا بهيئة فرح يُزف إليك بأكثر مما تظن، وأكبر مما تتوقع .. فالكريم لا يرد من طرق بابه" . اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلي آله محمد كما صلّيت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد لا تحزن .. وارفع شكايتك إليه .. وأعرض حالك عليه .. وأحسِن ظنك به .. وتوكل عليه .. وارْضَ بحكمه .. واطمئن إلى كفايته .. وكرر : " وأُفوِّضُ أَمْري إلى الله " ربي اني لما انزلت الي من خير فقير

شروق بنت صالح ✨

17,790 görüntüleme • 7 ay önce

من الأشياء التي تعلمتها وأدركتها معنى اثبات الذات انه من الايقو ( الانا السفلى ) وليس فضيله وميزه للشخص …!! كنت وانا صغيره أسعى وراء قبول امي وابي والجميع اي شخص له مكانه عندي مثل معلم او خال او عن اي شخص كبير بعيني منذ ان كنت طفله اي شخص علموني اهلي ان احترمه او أقدره كنت أبالغ في اثبات الذات عنده لأحظى بإحترامه وحبه وتقديره وقبوله لي لكن كنت اواجه نقد باستمرار … ومطالبه بالمثاليه والكمال.. وكنت متعبه وطاقتي منخفضه وكنت رغم كل ذلك لا احصل على هدفي إلا بصعوبه Cancel Delete كنت أتوقع أن ذلك هو الصحيح وان ذلك مايجب علي عمله بالحياة عبارات رنانه : من طلب العلا سهر الليالي من علمني حرفاً كنت له عبداً الخ بعد سنين طويله تعلمت ان ماهو مسموح لي فقط ان اكون على حقيقتي ان اعبر عن مااريد بصراحه ان اكون حقيقيه بدون البحث عن قبول او اهتمام ان اكون متزنه اتجاه افكاري ومشاعري ان اسال نفسي قبل كل علاقه او عمل ؟! ماذا اريد من هذا ؟! إذا كان متعه وحب لامشروط اهلاً به واذا كان ضياع وقت وتعلق وتمثيل اعرف انه لايناسبني !!! اسال عن نفسك اليوم هل انت تمثل في حياتك الحاليه ؟! وتأخذ أدوارك بحسب احتياجك ؟! او انت حقيقي وتمارس رسالتك بحب وامتنان بناء على رغبات روحك ….؟!!! هل انت مستعد اليوم ان تتخلى عن شي او تخسره مقابل ان تكون على طبيعتك وحقيقتك؟! ام تشعر بالخوف والالم والضياع ؟! إذا كان جوابك شعور مؤلم عالج هذا الشعور واعرف سبب احتياجك ،…!! إذا علمت ذلك وتشافيت ستصل لحقيقتك … تذكر ،،،، فالتشافي يبدا من قلبك وماحولك مجرد درع تختبئ خلفه لتجد عذراً لخيباتك وألمك …!! عندما تخلع هذا الدرع سترى انك صنعت هذا الدرع من جروحك التي ستشفى وتطيب عندما تطهرها وتضمدها بالحب والسلام ….!! تذكرت مقولها جلال الدين الرومي أنت لست بساكن لهذه الأرض لماذا كل هذا الكفاح من أجل فتح الباب مع أن الجدار بأكمله وهم!!؟؟
1:02

من الأشياء التي تعلمتها وأدركتها معنى اثبات الذات انه من الايقو ( الانا السفلى ) وليس فضيله وميزه للشخص …!! كنت وانا صغيره أسعى وراء قبول امي وابي والجميع اي شخص له مكانه عندي مثل معلم او خال او عن اي شخص كبير بعيني منذ ان كنت طفله اي شخص علموني اهلي ان احترمه او أقدره كنت أبالغ في اثبات الذات عنده لأحظى بإحترامه وحبه وتقديره وقبوله لي لكن كنت اواجه نقد باستمرار … ومطالبه بالمثاليه والكمال.. وكنت متعبه وطاقتي منخفضه وكنت رغم كل ذلك لا احصل على هدفي إلا بصعوبه Cancel Delete كنت أتوقع أن ذلك هو الصحيح وان ذلك مايجب علي عمله بالحياة عبارات رنانه : من طلب العلا سهر الليالي من علمني حرفاً كنت له عبداً الخ بعد سنين طويله تعلمت ان ماهو مسموح لي فقط ان اكون على حقيقتي ان اعبر عن مااريد بصراحه ان اكون حقيقيه بدون البحث عن قبول او اهتمام ان اكون متزنه اتجاه افكاري ومشاعري ان اسال نفسي قبل كل علاقه او عمل ؟! ماذا اريد من هذا ؟! إذا كان متعه وحب لامشروط اهلاً به واذا كان ضياع وقت وتعلق وتمثيل اعرف انه لايناسبني !!! اسال عن نفسك اليوم هل انت تمثل في حياتك الحاليه ؟! وتأخذ أدوارك بحسب احتياجك ؟! او انت حقيقي وتمارس رسالتك بحب وامتنان بناء على رغبات روحك ….؟!!! هل انت مستعد اليوم ان تتخلى عن شي او تخسره مقابل ان تكون على طبيعتك وحقيقتك؟! ام تشعر بالخوف والالم والضياع ؟! إذا كان جوابك شعور مؤلم عالج هذا الشعور واعرف سبب احتياجك ،…!! إذا علمت ذلك وتشافيت ستصل لحقيقتك … تذكر ،،،، فالتشافي يبدا من قلبك وماحولك مجرد درع تختبئ خلفه لتجد عذراً لخيباتك وألمك …!! عندما تخلع هذا الدرع سترى انك صنعت هذا الدرع من جروحك التي ستشفى وتطيب عندما تطهرها وتضمدها بالحب والسلام ….!! تذكرت مقولها جلال الدين الرومي أنت لست بساكن لهذه الأرض لماذا كل هذا الكفاح من أجل فتح الباب مع أن الجدار بأكمله وهم!!؟؟

Mona Mohammad

204,603 görüntüleme • 2 yıl önce

لو اني املك من الأمر شيء لسحبة منهم الفوز والكأس وطالبتهم باعتذار على اعلا مستوى ومنعتهم من المشاركه في المهرجان القادم فهذا يا #عبدالله_الدبوس كأس غالي يحمل اسم الغالي موحد البلاد الملك عبدالعزيز طيب الله ثراه اللي عزنا بعد الله اسمه يترحم عليه حتى من هم لا يزالون في ظهور اباؤهم لازلنا وسنظل حتى يرث الله الأرض ومن عليها ندعوا له في كل وقت ان عزنا ووحدنا بعد شتات بدون منه ولا معروف بعد الله سبحانه وتعالى علموه ان الكأس ينحط تاج على الراس مو في مكان يحشم موحدنا وال سعود كلهم عنه علموه ان الحشيمه والكرامه للسعوديه وحكامها ال سعود و الكويت وحكامها والا كنت بارد عليه برد يعرفه كيف يحترم #ملوك_المملكة_العربية_السعودية و #مهرجان_الملك_عبدالعزيز_للإبل اللي عرف الناس بك مهرجان عبد العزيز الملك الأبل
0:34

لو اني املك من الأمر شيء لسحبة منهم الفوز والكأس وطالبتهم باعتذار على اعلا مستوى ومنعتهم من المشاركه في المهرجان القادم فهذا يا #عبدالله_الدبوس كأس غالي يحمل اسم الغالي موحد البلاد الملك عبدالعزيز طيب الله ثراه اللي عزنا بعد الله اسمه يترحم عليه حتى من هم لا يزالون في ظهور اباؤهم لازلنا وسنظل حتى يرث الله الأرض ومن عليها ندعوا له في كل وقت ان عزنا ووحدنا بعد شتات بدون منه ولا معروف بعد الله سبحانه وتعالى علموه ان الكأس ينحط تاج على الراس مو في مكان يحشم موحدنا وال سعود كلهم عنه علموه ان الحشيمه والكرامه للسعوديه وحكامها ال سعود و الكويت وحكامها والا كنت بارد عليه برد يعرفه كيف يحترم #ملوك_المملكة_العربية_السعودية و #مهرجان_الملك_عبدالعزيز_للإبل اللي عرف الناس بك مهرجان عبد العزيز الملك الأبل

منيرة حسن المشخص

1,714,775 görüntüleme • 2 yıl önce

يوسف عليه السلام لما ابتعد عن اهله ، اصابهم الفقر الشديد + ابيضت عينا والده من الفقد + اصابهم السفر والتعب والذل مراراً لما ابتعد موسى غرق فرعون وقومة بالبحر لما ابتعد نوح بعد طول انتظار اهلكت الارض بمن عليها بالغرق عظيم انك تدرك اهمية وجود بعض الاشخاص ونورانيتهم وبركتهم وخيرهم ( وماكان ربك ليهلك القرى بظلم وأهلها مصلحون ) والانبياء مثال عظيم للبشر ف اذا طاقتك نورانية وتحب الله، اعرف قيمة وجودك واسحب طاقتك بالوقت الصح "فلا تقعدوا معهم" واذا قريب منك شخص تظن فيه خير عامله يالطيب والحسنى واعرف ان اجتماعكم يضاعف قوتكم .. الشخص المُخلص عن 10 وممكن الشخص الواحد عن 100 وممكن الشخص عن أمّة !
0:20

يوسف عليه السلام لما ابتعد عن اهله ، اصابهم الفقر الشديد + ابيضت عينا والده من الفقد + اصابهم السفر والتعب والذل مراراً لما ابتعد موسى غرق فرعون وقومة بالبحر لما ابتعد نوح بعد طول انتظار اهلكت الارض بمن عليها بالغرق عظيم انك تدرك اهمية وجود بعض الاشخاص ونورانيتهم وبركتهم وخيرهم ( وماكان ربك ليهلك القرى بظلم وأهلها مصلحون ) والانبياء مثال عظيم للبشر ف اذا طاقتك نورانية وتحب الله، اعرف قيمة وجودك واسحب طاقتك بالوقت الصح "فلا تقعدوا معهم" واذا قريب منك شخص تظن فيه خير عامله يالطيب والحسنى واعرف ان اجتماعكم يضاعف قوتكم .. الشخص المُخلص عن 10 وممكن الشخص الواحد عن 100 وممكن الشخص عن أمّة !

ميّ العلولا

76,953 görüntüleme • 7 ay önce

رسالة إلى كل قلب حي في هذا المجتمع، خصوصًا في الكويت، وعامة في الوطن العربي والإسلامي: شفت فيديوهات هالأم البطلة، اللي الله ابتلاها وكرمها بثلاث أطفال حلوين من طيف التوحد، تسولف عن معاناتها اليومية، من نظرات الناس، من تعليقاتهم، من انزعاج المؤجرين، من قلة الرحمة!! أنا شخصيًا، كمحامي، تعاملت مع موكلات عيالهم من ذوي التوحد يصرخون، يبجون، مرات يكسرون، مرة كسروا لي شي في مكتبي عصبت؟ لا والله لأن هذا مو خراب متعمد، هذي طبيعتهم ومكتبي اللي كسروه تحت ريولهم إحنا الكبار لازم نتحملهم، نحتويهم، نفهمهم صراخهم مو إزعاج، نغمة إنسانية تقول(أنا مختلف، مو مؤذي بس أبي أفهمكم وتفهموني) إلى صاحبة الفيديو: عندي بيوت، مأجرة بالكامل حاليا لعوائل على قد حالها معنفات، أرامل، عوائل من البدون وغيرهم اللي على قد حالهم لج مني إذا فضت شقة، اعتبريها لج بالمبلغ اللي تقدرين عليه، أو إذا تكرمتي علي انتي وبوعيالج تسكنون ببلاش وقبل لا أنتوا تدشون عيالكم الحلوين قبلكم ينورون السكن وأي تخريب منهم حلالهم دقوا علي او على الحارس ويصلحه ،سكنوا فيه إلى أن يطلع لكم بيت حكومي هذا أقل شي نقدمه لج ولأمثالج من الأمهات المكافحات رسالة للمجتمع الكويتي والمجتمع الإسلامي والعربي : مو كل طفل عنيد أو ما يسمع الكلام يعني “ما تربي”! في أطفال عندهم توحد، يشوفون العالم غير، يتفاعلون بطريقة مختلفة، مو لأنهم “يبون يخالفون”، لكن لأنهم ما يقدرون يتواصلون مثلنا الطفل المصاب بالتوحد: مو غبي مو مؤذي مو غير طبيعي هو إنسان ذكي، حساس، عنده مشاعر عميقة، بس يعبر عنها بشكل مميز بعض الأمهات يعانون بصمت، مو لأن عيالهم فيهم شي، لكن لأن المجتمع فيه قسوة وجهل وظلم! لذلك يا إنسان لا تطلق حكم قاسي لا تجرح أم بكلمة لا تكسر خاطر طفل بنظرة تأملوا قول النبي صلى الله عليه وسلم “ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء” وقال صلى الله عليه وسلم “ليس منا من لا يرحم صغيرنا” هذولا أطفال، والله ما اختاروا يكونون بهالحالة، لكن الله اختارهم ليختبر إنسانيتنا كونوا رحمة، كونوا وعي، كونوا احتواء ،لا تكونون سبب في ألمهم.
1:39

رسالة إلى كل قلب حي في هذا المجتمع، خصوصًا في الكويت، وعامة في الوطن العربي والإسلامي: شفت فيديوهات هالأم البطلة، اللي الله ابتلاها وكرمها بثلاث أطفال حلوين من طيف التوحد، تسولف عن معاناتها اليومية، من نظرات الناس، من تعليقاتهم، من انزعاج المؤجرين، من قلة الرحمة!! أنا شخصيًا، كمحامي، تعاملت مع موكلات عيالهم من ذوي التوحد يصرخون، يبجون، مرات يكسرون، مرة كسروا لي شي في مكتبي عصبت؟ لا والله لأن هذا مو خراب متعمد، هذي طبيعتهم ومكتبي اللي كسروه تحت ريولهم إحنا الكبار لازم نتحملهم، نحتويهم، نفهمهم صراخهم مو إزعاج، نغمة إنسانية تقول(أنا مختلف، مو مؤذي بس أبي أفهمكم وتفهموني) إلى صاحبة الفيديو: عندي بيوت، مأجرة بالكامل حاليا لعوائل على قد حالها معنفات، أرامل، عوائل من البدون وغيرهم اللي على قد حالهم لج مني إذا فضت شقة، اعتبريها لج بالمبلغ اللي تقدرين عليه، أو إذا تكرمتي علي انتي وبوعيالج تسكنون ببلاش وقبل لا أنتوا تدشون عيالكم الحلوين قبلكم ينورون السكن وأي تخريب منهم حلالهم دقوا علي او على الحارس ويصلحه ،سكنوا فيه إلى أن يطلع لكم بيت حكومي هذا أقل شي نقدمه لج ولأمثالج من الأمهات المكافحات رسالة للمجتمع الكويتي والمجتمع الإسلامي والعربي : مو كل طفل عنيد أو ما يسمع الكلام يعني “ما تربي”! في أطفال عندهم توحد، يشوفون العالم غير، يتفاعلون بطريقة مختلفة، مو لأنهم “يبون يخالفون”، لكن لأنهم ما يقدرون يتواصلون مثلنا الطفل المصاب بالتوحد: مو غبي مو مؤذي مو غير طبيعي هو إنسان ذكي، حساس، عنده مشاعر عميقة، بس يعبر عنها بشكل مميز بعض الأمهات يعانون بصمت، مو لأن عيالهم فيهم شي، لكن لأن المجتمع فيه قسوة وجهل وظلم! لذلك يا إنسان لا تطلق حكم قاسي لا تجرح أم بكلمة لا تكسر خاطر طفل بنظرة تأملوا قول النبي صلى الله عليه وسلم “ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء” وقال صلى الله عليه وسلم “ليس منا من لا يرحم صغيرنا” هذولا أطفال، والله ما اختاروا يكونون بهالحالة، لكن الله اختارهم ليختبر إنسانيتنا كونوا رحمة، كونوا وعي، كونوا احتواء ،لا تكونون سبب في ألمهم.

المحامي عبدالعزيز اليحيى

274,860 görüntüleme • 1 yıl önce

فضيلة الشيخ احمد الحواشي رحمهُ الله في موعظة حول دُعاء نبوي عظيم ويدعو لمن اعتنى به ... فائدة: ▪️إذا سمعت اي احد يدعو بدعوة طيبه قُل آمين .... والدليل 👇 قال تعالى: (قال قد أجيبت دعوتكما فاستقيما..) كان الداعي موسى عليه السلام والمُؤَمِن على الدعاء هارون عليه السلام ومع ذلك قال تعالى: (أجيبت دعوتكما) ففيه أن المُؤَمِن شريك للداعي في الدعاء فينبغي الحرص على التأمين على الدعاء عند سماعه. 📚من فوائد #درس_الخثلان ✔️ في المُقتبسة تغريدة هامة تتضمن الدُعاء المذكور .... ✔️يُمكن تحميل هذا المقطع ( المرئي ) مُباشرة من القناة ، في منصة (تلقرام ) والمُساهمة في نشر العلم ... قال رسول الله ﷺ:(من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه).وقالﷺ: (من دل على خير فله مثل أجر فاعله). 📚رواهما مسلم #صلوا_عليه_وسلموا_تسليما_ﷺ #الدعاء #الذكر #الذكر جوامع دُعاء النبي ﷺ بخط عريض للجوال مُرفق بها الإسم الاعظم ذي الحجة ١٤٤٧ هـ . رابط قوقل تحميل مُباشر :
3:17

فضيلة الشيخ احمد الحواشي رحمهُ الله في موعظة حول دُعاء نبوي عظيم ويدعو لمن اعتنى به ... فائدة: ▪️إذا سمعت اي احد يدعو بدعوة طيبه قُل آمين .... والدليل 👇 قال تعالى: (قال قد أجيبت دعوتكما فاستقيما..) كان الداعي موسى عليه السلام والمُؤَمِن على الدعاء هارون عليه السلام ومع ذلك قال تعالى: (أجيبت دعوتكما) ففيه أن المُؤَمِن شريك للداعي في الدعاء فينبغي الحرص على التأمين على الدعاء عند سماعه. 📚من فوائد #درس_الخثلان ✔️ في المُقتبسة تغريدة هامة تتضمن الدُعاء المذكور .... ✔️يُمكن تحميل هذا المقطع ( المرئي ) مُباشرة من القناة ، في منصة (تلقرام ) والمُساهمة في نشر العلم ... قال رسول الله ﷺ:(من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه).وقالﷺ: (من دل على خير فله مثل أجر فاعله). 📚رواهما مسلم #صلوا_عليه_وسلموا_تسليما_ﷺ #الدعاء #الذكر #الذكر جوامع دُعاء النبي ﷺ بخط عريض للجوال مُرفق بها الإسم الاعظم ذي الحجة ١٤٤٧ هـ . رابط قوقل تحميل مُباشر :

جـــواهرُ العلوم والحِكم

107,110 görüntüleme • 3 ay önce

ما مضطر أفسر حياتي لمن لا يستحق، ومن ليس له حق. قطعت ست سنوات في إدارة علاقاتي مع العالم، والأقربين، ودولتي، بقانونها وأمنها، وعلاقتي بعائلتي، وبالمأجور بإذن الله على صبره أبي العزيز سالم بن حميد الرواحي. وغيرهم من الضحايا المفضلين لي سابقا مثل (سليمان المعمري، د زكريا المحرمي، الصديق العزيز موسى الفرعي). لم يعد لغريب علاقة في كل ما حدث. والوضع في عمان سريالي، وبصراحة ما أعتقد بسهولة مدمن مخدرات سابق، ومعارض (مع تحفظي على الصفة) ، وشتام، وملحد، وغاضب وغريب أطوار، والآن في المنابر، وناشط اجتماعي، وله تكليف عام، هذا احتمال كبير يطلع عالم (المايتركس) ويطلع كل هذا وهم ولا حلم يقظة، ما أنصدم لو طلع كذاك. لي تفسيراتي الخاصة لهذا الوضع، وليش يحدث في عمان، وجزء كبير منه يعود (وفق معتقدي الذي لا أفرضه على أحد) إلى دعاء النبي عليه الصلاة والسلام لأهل عمان. وصدقة السلطان قابوس الجارية، وارتسام السلطان هيثم هذا الخط والحفاظ عليه. هذه تفسيراتي، ولا فعلا لو قيل لي شخص في دولة عربية يعيش هذا الوضع لقلت إنه هذي رواية سريالية تتخيل دولة عربية متخيلة. ما للدولة للدولة، وما للمجتمع للمجتمع، وما للأقرباء للأقرباء. نجي على الغرباء. حياتي الخاصة + عائلتي أصدقائي + مصدر رزقي .. لا يوجد شيء في وضعي السابق يسمح لأي شخص أن يجد سهولة في اقتحام هذه المناطق. سأدافع حتى خسارة الروح من أجل أول اثنين وسأدافع حتى خسارة الغالي والنفيس من أجل ثالثهما ورابعهما .. أما موضوع رأي، وتكرهني، وتشمئز مني، ياخي حقك وجزاك الله خير، يا ريت كل واحد يكرهني يفعل كماك، وبكل صدق أقول لك: شكرا .. هذه كراهية نبيلة، وعسى أن يؤجرك الله عليها كما كفتت شرك عني وربما عن غيري. جزى الله السلطان قابوس رحمة الله عليه على سنة العفو في عمان وكتبها الله صدقة جارية، وجزاه الله خيرا السلطان هيثم بن طارق على عفوه الحليم، ورزقه نفع عائلته وبر بنيه. وجزاه الله خيرا صاحب السمو السيد ذي يزن بن هيثم وكتب له التوفيق والنجاح. كل ستة أشهر الظاهر لازم أنزل هذا البيان، من باب فذكر، فالذكرى تنفع المؤمنين، والذكرى تردع المغرضين. وقد أعذر من أنذر ..
17:52

ما مضطر أفسر حياتي لمن لا يستحق، ومن ليس له حق. قطعت ست سنوات في إدارة علاقاتي مع العالم، والأقربين، ودولتي، بقانونها وأمنها، وعلاقتي بعائلتي، وبالمأجور بإذن الله على صبره أبي العزيز سالم بن حميد الرواحي. وغيرهم من الضحايا المفضلين لي سابقا مثل (سليمان المعمري، د زكريا المحرمي، الصديق العزيز موسى الفرعي). لم يعد لغريب علاقة في كل ما حدث. والوضع في عمان سريالي، وبصراحة ما أعتقد بسهولة مدمن مخدرات سابق، ومعارض (مع تحفظي على الصفة) ، وشتام، وملحد، وغاضب وغريب أطوار، والآن في المنابر، وناشط اجتماعي، وله تكليف عام، هذا احتمال كبير يطلع عالم (المايتركس) ويطلع كل هذا وهم ولا حلم يقظة، ما أنصدم لو طلع كذاك. لي تفسيراتي الخاصة لهذا الوضع، وليش يحدث في عمان، وجزء كبير منه يعود (وفق معتقدي الذي لا أفرضه على أحد) إلى دعاء النبي عليه الصلاة والسلام لأهل عمان. وصدقة السلطان قابوس الجارية، وارتسام السلطان هيثم هذا الخط والحفاظ عليه. هذه تفسيراتي، ولا فعلا لو قيل لي شخص في دولة عربية يعيش هذا الوضع لقلت إنه هذي رواية سريالية تتخيل دولة عربية متخيلة. ما للدولة للدولة، وما للمجتمع للمجتمع، وما للأقرباء للأقرباء. نجي على الغرباء. حياتي الخاصة + عائلتي أصدقائي + مصدر رزقي .. لا يوجد شيء في وضعي السابق يسمح لأي شخص أن يجد سهولة في اقتحام هذه المناطق. سأدافع حتى خسارة الروح من أجل أول اثنين وسأدافع حتى خسارة الغالي والنفيس من أجل ثالثهما ورابعهما .. أما موضوع رأي، وتكرهني، وتشمئز مني، ياخي حقك وجزاك الله خير، يا ريت كل واحد يكرهني يفعل كماك، وبكل صدق أقول لك: شكرا .. هذه كراهية نبيلة، وعسى أن يؤجرك الله عليها كما كفتت شرك عني وربما عن غيري. جزى الله السلطان قابوس رحمة الله عليه على سنة العفو في عمان وكتبها الله صدقة جارية، وجزاه الله خيرا السلطان هيثم بن طارق على عفوه الحليم، ورزقه نفع عائلته وبر بنيه. وجزاه الله خيرا صاحب السمو السيد ذي يزن بن هيثم وكتب له التوفيق والنجاح. كل ستة أشهر الظاهر لازم أنزل هذا البيان، من باب فذكر، فالذكرى تنفع المؤمنين، والذكرى تردع المغرضين. وقد أعذر من أنذر ..

معاوية سالم الرواحي

71,215 görüntüleme • 2 ay önce

اليوم قدمت استقالتي من عملي بكل قناعة وتحمل للمسؤولية ورجولة رغم أن الأنظمة كانت تتيح لي الاستمرار لفترة أطول أما لمديري السابق فأقول لقد كنت سبباً في اتخاذ هذا القرار وانا ممتن لك وشاكر ومقدر لأن بعض بيئات العمل لا تليق بمن يحترم نفسه وقيمه ورجولته ظننت أن الجميع يمكن أن يقبل ما تقبله أنت من أساليب الادارة لكنك أخطأت التقدير انا رجل حقيقي انتبة إلى معنى انا رجل حقيقي المهم ..ترى فلوس مكينة القهوة مع القهوة اهداء لك ولجميع الموظفين عليكم بالعافية 😋 أنا خرجت من العمل مرفوع الرأس محتفظاً بكرامتي واحترامي لنفسي وهذه مكاسب لا تُشترى ولا تُمنح من أحد ويشهد الله انني في راحه نفسية وخير وكثيراً من القناعة وفي زحام من النعم والصحة وليس عندي التزامات ولا ديون وأملك بيت كل هذا من فضل الله ثم من خير هذا الوطن الكبير المملكة العربية السعودية 🇸🇦 وأقول لكل مسؤول: احذر من ظلم الموظفين أو التقليل من شأنهم فالدعوة الصادقة لا يحجبها منصب ولا سلطة والعدل وحسن التعامل هما أساس النجاح والاستمرار. غادرت المكان، لكنني لم أغادر مبادئي والحمد لله على كل حال والحمد لله على نعمة السعودية 🇸🇦
0:34

اليوم قدمت استقالتي من عملي بكل قناعة وتحمل للمسؤولية ورجولة رغم أن الأنظمة كانت تتيح لي الاستمرار لفترة أطول أما لمديري السابق فأقول لقد كنت سبباً في اتخاذ هذا القرار وانا ممتن لك وشاكر ومقدر لأن بعض بيئات العمل لا تليق بمن يحترم نفسه وقيمه ورجولته ظننت أن الجميع يمكن أن يقبل ما تقبله أنت من أساليب الادارة لكنك أخطأت التقدير انا رجل حقيقي انتبة إلى معنى انا رجل حقيقي المهم ..ترى فلوس مكينة القهوة مع القهوة اهداء لك ولجميع الموظفين عليكم بالعافية 😋 أنا خرجت من العمل مرفوع الرأس محتفظاً بكرامتي واحترامي لنفسي وهذه مكاسب لا تُشترى ولا تُمنح من أحد ويشهد الله انني في راحه نفسية وخير وكثيراً من القناعة وفي زحام من النعم والصحة وليس عندي التزامات ولا ديون وأملك بيت كل هذا من فضل الله ثم من خير هذا الوطن الكبير المملكة العربية السعودية 🇸🇦 وأقول لكل مسؤول: احذر من ظلم الموظفين أو التقليل من شأنهم فالدعوة الصادقة لا يحجبها منصب ولا سلطة والعدل وحسن التعامل هما أساس النجاح والاستمرار. غادرت المكان، لكنني لم أغادر مبادئي والحمد لله على كل حال والحمد لله على نعمة السعودية 🇸🇦

محسن الشهري

2,463,640 görüntüleme • 2 ay önce

هذا من وجوه الوثنية الجديدة، أو #السلفية_القرمطية، وقد اقتطع من كلام الإمام ابن باز ما يوافق عقيدته الفاسدة، وترك أجزاءَ كثيرةً من كلامه لا يتم مقصودُه إلا بها. وهذا ما صدر عن الشيخ، كما ورد في كتاب: “التعليقات البازيّة، على شرح الطحاوية”: “ولو كان الحاكم كافراً يطاع في الخير ولا يطاع في الشر، لو بُليَ الناس بأمير كافر ولم يستطيعوا بالطرق الشرعية أن يعيِّنوا غيره، أطاعوه في الخير لا الشر. ويجوز الخروج عليه إذا كانت عندهم قدرةٌ يترتب عليها زواله من دون ضرر أكبر، أما إذا كان يُخشى من ضررٍ أكبر فلا. يصبرون حتى يأتيَ الله بالفرج، وإذا أتى بالكفر الصريح يُنصح ويُبيّن له الحق، ويُحذَّر من الكفر والشرك، ويُبيَّن له أن هذا يزيل ولايته ويُجوّز الخروج عليه لعله ينتهي، فإن هداه الله وأسلم فالحمد لله، وإلا نظروا، إن كان عندهم قدرة يعزلونه ويعيِّنون غيره فعلوه، وإلا صبروا حتى يأتيَ الله بالفرج. يصبرون على الجماعة ويجتهدون بالصدع، فاجتماعهم على الحق وفي سبيل الدعوة إلى الحق، ولو كان أميرهم يدعو إلى الكفر، خير لهم من أن يتصدّعوا على الانتشار والذبح وسفك الدماء وضياع الحق بينهم. فقاعدة الشريعة تحصيل المصالح وتكميلها وتعطيل المفاسد وتقليلها. فلا بدَّ من مراعاة المصالح، والنظر إلى المصالح والمفاسد. فإذا كان القيام عليه لا يكون إلا بفساد وقتل المسلمين وإضاعة الحق أكثر لم يَجُز الخروج، حتى يوجد ما يعين على إزالة الشر وتقليله وتكثير الخير، ويكون بتنصيب أهل الحق، مثل ما قال النبي (صلى الله عليه وسلم): “إلا أن تروا كفراً بواحاً عندكم من الله فيه برهان”. فأباح لهم الخروج..حتى يزيلوا الباطل”.
0:31

هذا من وجوه الوثنية الجديدة، أو #السلفية_القرمطية، وقد اقتطع من كلام الإمام ابن باز ما يوافق عقيدته الفاسدة، وترك أجزاءَ كثيرةً من كلامه لا يتم مقصودُه إلا بها. وهذا ما صدر عن الشيخ، كما ورد في كتاب: “التعليقات البازيّة، على شرح الطحاوية”: “ولو كان الحاكم كافراً يطاع في الخير ولا يطاع في الشر، لو بُليَ الناس بأمير كافر ولم يستطيعوا بالطرق الشرعية أن يعيِّنوا غيره، أطاعوه في الخير لا الشر. ويجوز الخروج عليه إذا كانت عندهم قدرةٌ يترتب عليها زواله من دون ضرر أكبر، أما إذا كان يُخشى من ضررٍ أكبر فلا. يصبرون حتى يأتيَ الله بالفرج، وإذا أتى بالكفر الصريح يُنصح ويُبيّن له الحق، ويُحذَّر من الكفر والشرك، ويُبيَّن له أن هذا يزيل ولايته ويُجوّز الخروج عليه لعله ينتهي، فإن هداه الله وأسلم فالحمد لله، وإلا نظروا، إن كان عندهم قدرة يعزلونه ويعيِّنون غيره فعلوه، وإلا صبروا حتى يأتيَ الله بالفرج. يصبرون على الجماعة ويجتهدون بالصدع، فاجتماعهم على الحق وفي سبيل الدعوة إلى الحق، ولو كان أميرهم يدعو إلى الكفر، خير لهم من أن يتصدّعوا على الانتشار والذبح وسفك الدماء وضياع الحق بينهم. فقاعدة الشريعة تحصيل المصالح وتكميلها وتعطيل المفاسد وتقليلها. فلا بدَّ من مراعاة المصالح، والنظر إلى المصالح والمفاسد. فإذا كان القيام عليه لا يكون إلا بفساد وقتل المسلمين وإضاعة الحق أكثر لم يَجُز الخروج، حتى يوجد ما يعين على إزالة الشر وتقليله وتكثير الخير، ويكون بتنصيب أهل الحق، مثل ما قال النبي (صلى الله عليه وسلم): “إلا أن تروا كفراً بواحاً عندكم من الله فيه برهان”. فأباح لهم الخروج..حتى يزيلوا الباطل”.

أحمد بن راشد بن سعيّد

23,783 görüntüleme • 1 yıl önce

إذا كان الله يرشد الطير إلى رزقه والأغنام إلى مراعيها والوديان إلى الاشجار تسقيها بالتالي سيرشدنا إلى الإشارات التي تفسح لنا الطريق فعندما نريد شيئاً ما فإن الله يسخر الكون بأسره ليطاوعنا لإيجاده فالبشر يرون العالم بمنظار من يريد ان تحدث الأمور كما يشتهي وليس كما تحدث بالواقع ….!! ليس حقيقي مايحصل معك تفسيرك للمواقف او الاشخاص او الأمور غير حقيقي انت تراها بناء على منظورك الشخصي منها ولكن الله اعلم بالنيات وماتخفي الصدور والله اعلم ان كان شر في باطنه الخير وان كان خير في باطنه الشر لذلك تعلم على ان تحترم الإشارات وتطيعها وتمشي باتجاهها لتدلّك على طريق الخير لذلك باستطاعتك اليوم ان تنظر للعالم كضحيه او كمغامر يبحث عن كنز فلكل منا أسلوبه الخاص بالتعلم فأسلوب الحزين غير أسلوب السعيد وأسلوب الغاضب غير أسلوب المطمئن وأسلوب الخائف غير أسلوب الآمن وأسلوب الضحيه غير أسلوب الناجي كل واحد يختار أسلوبه بناء على مايريده فقط إذا كنت تريد شئ واحد انت هنا تختار الضيق والشح واذا كنت متوسع بالخيارات ستختار وترى الخير في كل شئ تمر به فيشترك كل شخص في هذه الرحله ان له غرض يواصل به الطريق ونيه بما سيحصل عليه إذا كانت نيتك منافسه او انتقام او حسد او كره او تدمير او غيره لن تصل إلى ابعد من ذلك مهما ارتفعت ستنزل من مقامك حيث أقامك إلى مقام وضيع وضعته نيتك السيئه والانا المتضخمة فأختار نيتك بناء على ماتريد ان يحلق بك إلى ملكوت الله فإذا كنت تريد ان تعرف ماهي النهايه انظر أين هي نقطة البدايه …….!! يقول الرافعي … يا رحمة الله من فوق سبع سماواته لقد علمتنا بما نجده فيسرنا وما ننساه فلا يضرنا أن لا نيأس منك أبدا ولو كنا من الهم تحت سبع أراضيه.
1:10

إذا كان الله يرشد الطير إلى رزقه والأغنام إلى مراعيها والوديان إلى الاشجار تسقيها بالتالي سيرشدنا إلى الإشارات التي تفسح لنا الطريق فعندما نريد شيئاً ما فإن الله يسخر الكون بأسره ليطاوعنا لإيجاده فالبشر يرون العالم بمنظار من يريد ان تحدث الأمور كما يشتهي وليس كما تحدث بالواقع ….!! ليس حقيقي مايحصل معك تفسيرك للمواقف او الاشخاص او الأمور غير حقيقي انت تراها بناء على منظورك الشخصي منها ولكن الله اعلم بالنيات وماتخفي الصدور والله اعلم ان كان شر في باطنه الخير وان كان خير في باطنه الشر لذلك تعلم على ان تحترم الإشارات وتطيعها وتمشي باتجاهها لتدلّك على طريق الخير لذلك باستطاعتك اليوم ان تنظر للعالم كضحيه او كمغامر يبحث عن كنز فلكل منا أسلوبه الخاص بالتعلم فأسلوب الحزين غير أسلوب السعيد وأسلوب الغاضب غير أسلوب المطمئن وأسلوب الخائف غير أسلوب الآمن وأسلوب الضحيه غير أسلوب الناجي كل واحد يختار أسلوبه بناء على مايريده فقط إذا كنت تريد شئ واحد انت هنا تختار الضيق والشح واذا كنت متوسع بالخيارات ستختار وترى الخير في كل شئ تمر به فيشترك كل شخص في هذه الرحله ان له غرض يواصل به الطريق ونيه بما سيحصل عليه إذا كانت نيتك منافسه او انتقام او حسد او كره او تدمير او غيره لن تصل إلى ابعد من ذلك مهما ارتفعت ستنزل من مقامك حيث أقامك إلى مقام وضيع وضعته نيتك السيئه والانا المتضخمة فأختار نيتك بناء على ماتريد ان يحلق بك إلى ملكوت الله فإذا كنت تريد ان تعرف ماهي النهايه انظر أين هي نقطة البدايه …….!! يقول الرافعي … يا رحمة الله من فوق سبع سماواته لقد علمتنا بما نجده فيسرنا وما ننساه فلا يضرنا أن لا نيأس منك أبدا ولو كنا من الهم تحت سبع أراضيه.

Mona Mohammad

115,362 görüntüleme • 2 yıl önce

رسالة إلى أبي أيمن لقد قرأتَ كتب التوحيد، ولكن يظهر من كلامك أنك لم تفرّق بين الحكم على الفعل والحكم على المعيَّن، ثم جعلت هذا الفهم مبررًا للدفاع عن محمد شمس الدين، وزعمت أنه لم يخرج عن منهج السلف. وهذه المسألة من أصول باب التوحيد، وقد قررها أئمة الدعوة، وعلى رأسهم الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله. فالشيخ إذا قال: «من صرف نوعًا من أنواع العبادة لغير الله فقد أشرك»، أو قال: «من استغاث بغير الله فيما لا يقدر عليه إلا الله فقد أشرك»، فإنه يقرر حكم الفعل، ولا ينزِّل هذا الحكم على كل معين وقع فيه حتى تستوفى الشروط وتنتفي الموانع. ولهذا يفرّق أهل السنة والجماعة بين: * الحكم على الفعل: فيقال: دعاء غير الله، أو الاستغاثة بغير الله فيما لا يقدر عليه إلا الله، شرك أكبر. * والحكم على الفاعل المعيَّن: فلا يُحكم بكفره بعينه حتى تقوم عليه الحجة الرسالية، وتنتفي موانع التكفير. ولهذا قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: « فِي مَجْمُوعِ الفَتَاوَى : "هَذَا مَعَ أَنِّي دَائِمًا -وَمَنْ جَالَسَنِي يَعْلَمُ ذَلِكَ مِنِّي- أَنِّي مِنْ أَعْظَمِ النَّاسِ نَهْيًا عَنْ أَنْ يُنْسَبَ مُعَيَّنٌ إلَى تَكْفِيرٍ وَتَفْسِيقٍ وَمَعْصِيَةٍ؛ إِلَّا إذَا عُلِمَ أَنَّهُ قَدْ قَامَتْ عَلَيهِ الحُجَّةُ الرِّسَالِيَّةُ الَّتِي مَنْ خَالَفَهَا كَانَ كَافِرًا تَارَةً وَفَاسِقًا أُخْرَى وَعَاصِيًا أُخْرَى. .» فليس كل من وقع في الشرك الأكبر يُحكم عليه مباشرة بالكفر المعين. ومن تأمل كتب الإمام محمد بن عبد الوهاب وجد أنه يقرر الأحكام العامة، فيقول: * من دعا غير الله فقد أشرك. * ومن ذبح لغير الله فقد أشرك. * ومن استغاث بغير الله فيما لا يقدر عليه إلا الله فقد أشرك. وهذا من باب بيان الحكم الشرعي للفعل، كما يقول الفقهاء: * من شرب الخمر فقد ارتكب كبيرة. * ومن زنى فقد ارتكب كبيرة. ولا يلزم من ذلك تنزيل الحكم على كل شخص بعينه دون النظر في تحقق الشروط وانتفاء الموانع. ولهذا اتفق أهل السنة على أن تكفير المعيَّن لا يكون إلا بعد: * قيام الحجة. * وبلوغ الرسالة. * وانتفاء الجهل المعتبر إن كان له أثر. * وانتفاء التأويل. * وانتفاء الإكراه. * وثبوت الفعل عنه. ولهذا قال أهل العلم: «ليس كل من وقع في الكفر وقع الكفر عليه.» وقالوا أيضًا: «إطلاق القول غير تنزيله على الأعيان.» بل إن الإمام محمد بن عبد الوهاب نفسه نص على ذلك، فقال: «وأما التكفير فأنا أكفر من عرف دين الرسول ﷺ، ثم بعد ما عرفه سبه، ونهى الناس عنه، وعادى من فعله؛ فهذا هو الذي أكفره.» فهذا نص صريح في أن الشيخ يفرق بين بيان أن الفعل كفر أو شرك، وبين الحكم على المعيَّن. وعليه؛ فمن فهم من كلام الشيخ أن كل من وقع في الاستغاثة بغير الله يُحكم عليه مباشرة بالكفر المعين، فقد أخطأ في فهم كلامه، وخالف منهج أهل السنة والجماعة، الذين يفرقون بين الأحكام العامة وبين تنزيلها على الأعيان
5:37

رسالة إلى أبي أيمن لقد قرأتَ كتب التوحيد، ولكن يظهر من كلامك أنك لم تفرّق بين الحكم على الفعل والحكم على المعيَّن، ثم جعلت هذا الفهم مبررًا للدفاع عن محمد شمس الدين، وزعمت أنه لم يخرج عن منهج السلف. وهذه المسألة من أصول باب التوحيد، وقد قررها أئمة الدعوة، وعلى رأسهم الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله. فالشيخ إذا قال: «من صرف نوعًا من أنواع العبادة لغير الله فقد أشرك»، أو قال: «من استغاث بغير الله فيما لا يقدر عليه إلا الله فقد أشرك»، فإنه يقرر حكم الفعل، ولا ينزِّل هذا الحكم على كل معين وقع فيه حتى تستوفى الشروط وتنتفي الموانع. ولهذا يفرّق أهل السنة والجماعة بين: * الحكم على الفعل: فيقال: دعاء غير الله، أو الاستغاثة بغير الله فيما لا يقدر عليه إلا الله، شرك أكبر. * والحكم على الفاعل المعيَّن: فلا يُحكم بكفره بعينه حتى تقوم عليه الحجة الرسالية، وتنتفي موانع التكفير. ولهذا قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: « فِي مَجْمُوعِ الفَتَاوَى : "هَذَا مَعَ أَنِّي دَائِمًا -وَمَنْ جَالَسَنِي يَعْلَمُ ذَلِكَ مِنِّي- أَنِّي مِنْ أَعْظَمِ النَّاسِ نَهْيًا عَنْ أَنْ يُنْسَبَ مُعَيَّنٌ إلَى تَكْفِيرٍ وَتَفْسِيقٍ وَمَعْصِيَةٍ؛ إِلَّا إذَا عُلِمَ أَنَّهُ قَدْ قَامَتْ عَلَيهِ الحُجَّةُ الرِّسَالِيَّةُ الَّتِي مَنْ خَالَفَهَا كَانَ كَافِرًا تَارَةً وَفَاسِقًا أُخْرَى وَعَاصِيًا أُخْرَى. .» فليس كل من وقع في الشرك الأكبر يُحكم عليه مباشرة بالكفر المعين. ومن تأمل كتب الإمام محمد بن عبد الوهاب وجد أنه يقرر الأحكام العامة، فيقول: * من دعا غير الله فقد أشرك. * ومن ذبح لغير الله فقد أشرك. * ومن استغاث بغير الله فيما لا يقدر عليه إلا الله فقد أشرك. وهذا من باب بيان الحكم الشرعي للفعل، كما يقول الفقهاء: * من شرب الخمر فقد ارتكب كبيرة. * ومن زنى فقد ارتكب كبيرة. ولا يلزم من ذلك تنزيل الحكم على كل شخص بعينه دون النظر في تحقق الشروط وانتفاء الموانع. ولهذا اتفق أهل السنة على أن تكفير المعيَّن لا يكون إلا بعد: * قيام الحجة. * وبلوغ الرسالة. * وانتفاء الجهل المعتبر إن كان له أثر. * وانتفاء التأويل. * وانتفاء الإكراه. * وثبوت الفعل عنه. ولهذا قال أهل العلم: «ليس كل من وقع في الكفر وقع الكفر عليه.» وقالوا أيضًا: «إطلاق القول غير تنزيله على الأعيان.» بل إن الإمام محمد بن عبد الوهاب نفسه نص على ذلك، فقال: «وأما التكفير فأنا أكفر من عرف دين الرسول ﷺ، ثم بعد ما عرفه سبه، ونهى الناس عنه، وعادى من فعله؛ فهذا هو الذي أكفره.» فهذا نص صريح في أن الشيخ يفرق بين بيان أن الفعل كفر أو شرك، وبين الحكم على المعيَّن. وعليه؛ فمن فهم من كلام الشيخ أن كل من وقع في الاستغاثة بغير الله يُحكم عليه مباشرة بالكفر المعين، فقد أخطأ في فهم كلامه، وخالف منهج أهل السنة والجماعة، الذين يفرقون بين الأحكام العامة وبين تنزيلها على الأعيان

د / فيحان الجرمان

18,514 görüntüleme • 1 ay önce

مو كل تنميل او أرهاق او تشويش بالنظر طبيعي‼️ بعض المرضى كانت هذه أول علامات #التصلب_اللويحي للأسف.. هو من الأمراض اللي حولها خوف ومفاهيم خاطئة كثيرة، لذلك حصرنا أن الحلقة تكون مرجع كامل للمريض وذويه، من التشخيص إلى التعايش، وبأسلوب بسيط بعيد عن التعقيد. والشيء اللي يميزها فعلًا إن جزءًا كبيرًا من الأسئلة والمحاور جاء مباشرة من مرضى التصلب اللويحي وذويهم، عشان نجاوب على الأسئلة الحقيقية اللي تشغلهم يوميًا. إذا تعرف شخص مصاب بالتصلب اللويحي أو عنده أحد بالعائلة مصاب، أتمنى ترسل له الحلقة، وأعتقد بإذن الله بيستفيد منها كثير ❤️
2:43

مو كل تنميل او أرهاق او تشويش بالنظر طبيعي‼️ بعض المرضى كانت هذه أول علامات #التصلب_اللويحي للأسف.. هو من الأمراض اللي حولها خوف ومفاهيم خاطئة كثيرة، لذلك حصرنا أن الحلقة تكون مرجع كامل للمريض وذويه، من التشخيص إلى التعايش، وبأسلوب بسيط بعيد عن التعقيد. والشيء اللي يميزها فعلًا إن جزءًا كبيرًا من الأسئلة والمحاور جاء مباشرة من مرضى التصلب اللويحي وذويهم، عشان نجاوب على الأسئلة الحقيقية اللي تشغلهم يوميًا. إذا تعرف شخص مصاب بالتصلب اللويحي أو عنده أحد بالعائلة مصاب، أتمنى ترسل له الحلقة، وأعتقد بإذن الله بيستفيد منها كثير ❤️

عبير العنزي

34,807 görüntüleme • 3 ay önce

بدعوةٍ كريمةٍ طيبة من فضيلة الدكتور الشيخ محمد الصغير، رئيس وقف ومؤسسة أنصار النبي صلى الله عليه وآله وسلم، تشرفتُ يوم الخميس بلقاءٍ مبارك، غمرته معاني الأخوة، وعبق العلم، وروح التعاون على خدمة الدين ونصرة سيد المرسلين صلى الله عليه وآله وسلم. كان اللقاء مناسبةً طيبةً للتأكيد على معنى عظيم نؤمن به ونعتز به، أولا : خدمة الإسلام ونصرة النبي صلى الله عليه وآله وسلم لا تقوم بها جهة واحدة منفردة، وإنما تنهض بها المؤسسات الصادقة حين تتكامل جهودها، وتتآزر رسالاتها، ثانياً : على المؤسسات الإسلامية واجب لقاء قلوب القائمين عليها على مقصد واحد: ☆ تبصير الناس بالإسلام. ☆ تعريفهم بجماله. ☆ الدفاع عن مقام نبيه الكريم صلى الله عليه وآله وسلم بالحكمة والعلم والعمل الراشد. ☆ التعريف بالدور المناط بهم وفي خلال مسيرتي العلمية والدعوية أشهد الله إننا لنفرح بكل مؤسسة تقوم على هذا المعنى الشريف، وتبذل وسعها في خدمة الإسلام، ونشر الوعي، وتعظيم محبة النبي صلى الله عليه وآله وسلم في القلوب، وترسيخ سنته وسيرته وهديه في واقع الناس. فهذه الجهود المباركة، وإن اختلفت أسماؤها وميادينها، يجمعها مقصد واحد، وتصب في نهر واحد، هو نهر النصرة الصادقة لهذا الدين العظيم. وقد بدأ اللقاء بالاجتماع مع عدد من العلماء وطلبة العلم، حيث دار الحديث في أجواء إيمانية طيبة، ثم أُلقيت كلمة موجزة بهذه المناسبة، أعقبتها إجازات علمية لعدد من الحاضرين، في مشهد مبارك يجمع بين الوفاء للعلم، والتقدير لأهله، والحرص على استمرار سنده وأثره. وإنني إذ أسجل هذه الزيارة، أتقدم بخالص الشكر وعظيم الامتنان لفضيلة الدكتور الشيخ محمد الصغير، على دعوته الكريمة، وحسن استقباله، وكرم أخلاقه، وجهوده المشهودة في نصرة النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وخدمة قضايا الإسلام، وجمع الطاقات الصادقة حول هذا المقصد النبيل. كما أشكر فريق عمله الكريم، وفي مقدمتهم الشيخ الشنقيطي، والشيخ محمد، وسائر الإخوة الأفاضل الذين أحسنوا التنظيم، وبذلوا جهدًا طيبًا في إنجاح هذا اللقاء وإظهاره بهذه الصورة المباركة. وقد تكرم فضيلة الدكتور الشيخ محمد الصغير بإهدائي مجلة «أنصار السنة» وبعض مؤلفاته، فقبلتها منه بقبول المحبة والتقدير، سائلاً الله تعالى أن يجعلها من العلم النافع، وأن يجزيه خير الجزاء، وأن يبارك في عمره وعلمه وجهده وعمله. نسأل الله أن يبارك في كل مؤسسة صادقة تعمل لتبصير الناس بالإسلام، وخدمة نبيه صلى الله عليه وآله وسلم، وأن يجمع القلوب على الخير، وأن يجعل الجهود متكاملةً متعاضدةً في نصرة الحق، وخدمة الأمة، وتعظيم مقام سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
1:29

بدعوةٍ كريمةٍ طيبة من فضيلة الدكتور الشيخ محمد الصغير، رئيس وقف ومؤسسة أنصار النبي صلى الله عليه وآله وسلم، تشرفتُ يوم الخميس بلقاءٍ مبارك، غمرته معاني الأخوة، وعبق العلم، وروح التعاون على خدمة الدين ونصرة سيد المرسلين صلى الله عليه وآله وسلم. كان اللقاء مناسبةً طيبةً للتأكيد على معنى عظيم نؤمن به ونعتز به، أولا : خدمة الإسلام ونصرة النبي صلى الله عليه وآله وسلم لا تقوم بها جهة واحدة منفردة، وإنما تنهض بها المؤسسات الصادقة حين تتكامل جهودها، وتتآزر رسالاتها، ثانياً : على المؤسسات الإسلامية واجب لقاء قلوب القائمين عليها على مقصد واحد: ☆ تبصير الناس بالإسلام. ☆ تعريفهم بجماله. ☆ الدفاع عن مقام نبيه الكريم صلى الله عليه وآله وسلم بالحكمة والعلم والعمل الراشد. ☆ التعريف بالدور المناط بهم وفي خلال مسيرتي العلمية والدعوية أشهد الله إننا لنفرح بكل مؤسسة تقوم على هذا المعنى الشريف، وتبذل وسعها في خدمة الإسلام، ونشر الوعي، وتعظيم محبة النبي صلى الله عليه وآله وسلم في القلوب، وترسيخ سنته وسيرته وهديه في واقع الناس. فهذه الجهود المباركة، وإن اختلفت أسماؤها وميادينها، يجمعها مقصد واحد، وتصب في نهر واحد، هو نهر النصرة الصادقة لهذا الدين العظيم. وقد بدأ اللقاء بالاجتماع مع عدد من العلماء وطلبة العلم، حيث دار الحديث في أجواء إيمانية طيبة، ثم أُلقيت كلمة موجزة بهذه المناسبة، أعقبتها إجازات علمية لعدد من الحاضرين، في مشهد مبارك يجمع بين الوفاء للعلم، والتقدير لأهله، والحرص على استمرار سنده وأثره. وإنني إذ أسجل هذه الزيارة، أتقدم بخالص الشكر وعظيم الامتنان لفضيلة الدكتور الشيخ محمد الصغير، على دعوته الكريمة، وحسن استقباله، وكرم أخلاقه، وجهوده المشهودة في نصرة النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وخدمة قضايا الإسلام، وجمع الطاقات الصادقة حول هذا المقصد النبيل. كما أشكر فريق عمله الكريم، وفي مقدمتهم الشيخ الشنقيطي، والشيخ محمد، وسائر الإخوة الأفاضل الذين أحسنوا التنظيم، وبذلوا جهدًا طيبًا في إنجاح هذا اللقاء وإظهاره بهذه الصورة المباركة. وقد تكرم فضيلة الدكتور الشيخ محمد الصغير بإهدائي مجلة «أنصار السنة» وبعض مؤلفاته، فقبلتها منه بقبول المحبة والتقدير، سائلاً الله تعالى أن يجعلها من العلم النافع، وأن يجزيه خير الجزاء، وأن يبارك في عمره وعلمه وجهده وعمله. نسأل الله أن يبارك في كل مؤسسة صادقة تعمل لتبصير الناس بالإسلام، وخدمة نبيه صلى الله عليه وآله وسلم، وأن يجمع القلوب على الخير، وأن يجعل الجهود متكاملةً متعاضدةً في نصرة الحق، وخدمة الأمة، وتعظيم مقام سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.

د. علي القره داغي

11,182 görüntüleme • 1 ay önce

الحاجة الأكيدة "إنّ الله على كل شيء قدير" يعني لو وقف الكون كله واستحالت المسببات، هو قادر يغير كل حاجة عشان دعاءك وما سكن قلبك وتمنيته ولم تبح به، تخيل أن الرحمن يستحي أن يخيب أملك مادمت تحسن الظن به، احلم وتمنى وبالغ في طلبك فأنت تطلب أكرم الأكرمين وأرحم الراحمين رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ دعاء عظيم، قاله موسى عليه السلام وهو في أشدّ لحظات الحاجة… وما هي إلا قليل حتى جاءه الفرج من حيث لا يحتسب. الله لطيف، وإذا خرج الدعاء من قلب منكسر فهو أقرب للإجابة. ربنا يفتح لك أبواب الخير، ويكفيك، ويغنيك من فضله، ويجبر خاطرك جبرًا يليق بكرمه -صلاة الوتر -ضمّونـا بين دعواتِكم ولكم بـمثلِـها اذكروا ولد سارا محمد دعواتكم الشفاء العاجل يطمن قلبها من تعز عليها اهلها اذكرهم في دعواتك لهإ السعاده اذكروا متابعيني من الدعوات تقرأ الآن، أسأل الله أن يطمئن قلبك، ويجبر خاطرك، وإن طال الانتظار فالله لا ينسى، وإن تأخر العطاء فالعوض أجمل ثقي بالله… فهو أرحم بك من نفسك
2:33

الحاجة الأكيدة "إنّ الله على كل شيء قدير" يعني لو وقف الكون كله واستحالت المسببات، هو قادر يغير كل حاجة عشان دعاءك وما سكن قلبك وتمنيته ولم تبح به، تخيل أن الرحمن يستحي أن يخيب أملك مادمت تحسن الظن به، احلم وتمنى وبالغ في طلبك فأنت تطلب أكرم الأكرمين وأرحم الراحمين رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ دعاء عظيم، قاله موسى عليه السلام وهو في أشدّ لحظات الحاجة… وما هي إلا قليل حتى جاءه الفرج من حيث لا يحتسب. الله لطيف، وإذا خرج الدعاء من قلب منكسر فهو أقرب للإجابة. ربنا يفتح لك أبواب الخير، ويكفيك، ويغنيك من فضله، ويجبر خاطرك جبرًا يليق بكرمه -صلاة الوتر -ضمّونـا بين دعواتِكم ولكم بـمثلِـها اذكروا ولد سارا محمد دعواتكم الشفاء العاجل يطمن قلبها من تعز عليها اهلها اذكرهم في دعواتك لهإ السعاده اذكروا متابعيني من الدعوات تقرأ الآن، أسأل الله أن يطمئن قلبك، ويجبر خاطرك، وإن طال الانتظار فالله لا ينسى، وإن تأخر العطاء فالعوض أجمل ثقي بالله… فهو أرحم بك من نفسك

شروق بنت صالح ✨

56,619 görüntüleme • 8 ay önce