正在加载视频...

视频加载失败

加载此视频时出现问题。这可能是由于临时网络问题，或视频可能不可用。

مواطن تركي من ديار بكر، عند سؤاله عيد النوروز، يقول: “هو عيد مجوسي ولا يعني لي شيئا.”

Salah

63,140 subscribers

228,196 次观看 • 6 个月前 •via X (Twitter)

喜剧艺术新闻政治

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 条评论

暂无评论

原始帖子的评论将显示在这里

相关视频

دقيقه شبيب يقول انا موب بشري والي صار لي اعدمت من زومبي بس موب اي زومبي والدكتور هو الي انقذني والان روكسودد مقدر ادخلها نهائي ودي بس مااقدر هذا يعني ان الزومبي الي سوا فيه كذا هو بروكسود

دقيقه شبيب يقول انا موب بشري والي صار لي اعدمت من زومبي بس موب اي زومبي والدكتور هو الي انقذني والان روكسودد مقدر ادخلها نهائي ودي بس مااقدر هذا يعني ان الزومبي الي سوا فيه كذا هو بروكسود

iRefo

59,241 次观看 • 4 个月前

أنا لم أندهش على أستيراد الطاقة من إيران ولا الجمل الاخرى التي تكلمت بها معالي طيف سامي - فقط تكرر كلمة (عندي ) يعني وزير يتحدث (بالأنا) ولا (بنحن) الريس والوزير والمسؤول هو موظف عند الناس تعلموا وأفهموا وغادروا الاستعلاء — في اي بلد من تكثر القادة تختفي القيادة - ومن تكثر البوصلة راح أتيه السفينة

أنا لم أندهش على أستيراد الطاقة من إيران ولا الجمل الاخرى التي تكلمت بها معالي طيف سامي - فقط تكرر كلمة (عندي ) يعني وزير يتحدث (بالأنا) ولا (بنحن) الريس والوزير والمسؤول هو موظف عند الناس تعلموا وأفهموا وغادروا الاستعلاء — في اي بلد من تكثر القادة تختفي القيادة - ومن تكثر البوصلة راح أتيه السفينة

نجم القصاب

30,451 次观看 • 3 年前

يقول ضيدان بن قضعان : ولو أتوب من الذنوب اللي جنت الأيام ضدي .، ما قدرت أتوب عن ذنبٍ يعنّ القلب صوبه .. كيف أتوبك يا أجمل ذنوبي وأوقف عند حدي .!؟ وانت ذنبٍ لا غفـره الله ولا لي عنه توبـه .. 🔥❤️🕊️ #النصر_الخلود #Gold #الهلال #راشد_الماجد #سلمان_بن_عبدالعزيز #بعد_منتصف_الليل #تصبحون_على_خير

يقول ضيدان بن قضعان : ولو أتوب من الذنوب اللي جنت الأيام ضدي .، ما قدرت أتوب عن ذنبٍ يعنّ القلب صوبه .. كيف أتوبك يا أجمل ذنوبي وأوقف عند حدي .!؟ وانت ذنبٍ لا غفـره الله ولا لي عنه توبـه .. 🔥❤️🕊️ #النصر_الخلود #Gold #الهلال #راشد_الماجد #سلمان_بن_عبدالعزيز #بعد_منتصف_الليل #تصبحون_على_خير

m'Aha 🎶🏳️

216,061 次观看 • 8 个月前

هذا الدعاء من كتب الرافضة ، والمراد بالسر المستودع فيها هو مهدي الرافضة المُسردب منذ ١٤٠٠ عام والذي يزعمون أنه عند خروجه سيهدم الكعبة ويقوم بنبش قبر أبي بكر وعمر رضي الله عنهما ثم يقوم بصلبهم ومثل هذا الذي يدعو بدعاء الرافضة الأنجاس على المنابر ما الذي يمنعه غدا من أن يدعو بدعاء صنمي قريش انحناءً لإيران فيقول : " اللهم العن صنمي قريش وطاغوتيهم وجبتيهم وابنتيهم " ويقصدون بذلك أبا بكر وعمر وعائشة وحفصة رضي الله عنهم جميعا والله سبحانه وتعالى يقول : { فَلَمَّا زَاغُوۤا۟ أَزَاغَ ٱللَّهُ قُلُوبَهُمۡۚ }

Sensitive content

هذا الدعاء من كتب الرافضة ، والمراد بالسر المستودع فيها هو مهدي الرافضة المُسردب منذ ١٤٠٠ عام والذي يزعمون أنه عند خروجه سيهدم الكعبة ويقوم بنبش قبر أبي بكر وعمر رضي الله عنهما ثم يقوم بصلبهم ومثل هذا الذي يدعو بدعاء الرافضة الأنجاس على المنابر ما الذي يمنعه غدا من أن يدعو بدعاء صنمي قريش انحناءً لإيران فيقول : " اللهم العن صنمي قريش وطاغوتيهم وجبتيهم وابنتيهم " ويقصدون بذلك أبا بكر وعمر وعائشة وحفصة رضي الله عنهم جميعا والله سبحانه وتعالى يقول : { فَلَمَّا زَاغُوۤا۟ أَزَاغَ ٱللَّهُ قُلُوبَهُمۡۚ }

د. زكي بن محمد الصعوب

58,191 次观看 • 6 个月前

لقدسية القرآن الكريم عند العالم الربّاني شيخ الإسلام أحمد بن حمد الخليلي، وتواضعه، يقول: "وكم يزعجني عندما أدخل مسجدًا أو مجلسًا يتلى فيه القرآن، فيقطع التالون تلاوتهم من أجل دخولي، ويقومون لي، مع أن الداخل لو كان هو #النبيﷺ لما رضي بقطع تلاوتهم من أجل دخوله وقيامهم له، فكيف يكون ذلك لأمثالي ممن لا يسوون شيئًا بجانب قدر #النبيﷺ وحقه، أو قدر أصحابه رضي الله عنهم."

لقدسية القرآن الكريم عند العالم الربّاني شيخ الإسلام أحمد بن حمد الخليلي، وتواضعه، يقول: "وكم يزعجني عندما أدخل مسجدًا أو مجلسًا يتلى فيه القرآن، فيقطع التالون تلاوتهم من أجل دخولي، ويقومون لي، مع أن الداخل لو كان هو #النبيﷺ لما رضي بقطع تلاوتهم من أجل دخوله وقيامهم له، فكيف يكون ذلك لأمثالي ممن لا يسوون شيئًا بجانب قدر #النبيﷺ وحقه، أو قدر أصحابه رضي الله عنهم."

محمد بن نبهان الصلتي

56,583 次观看 • 1 年前

#تحدي_المناطق برنامج مسابقات فريد من نوعه وأصيل ، لا من حيث مضمون المسابقة والأسئلة اللتي تدور حول كل ما يتعلق بتاريخ المملكة العربية السعودية وتراثها ومعالمها 🇸🇦 ، ولا طريقة إعداد الأسئلة وإعداد حلقات البرنامج بطريقة مهنية عالية من قبل شباب سعوديين ، ولا طريقة عرض المعلومات وشرحها للمشاهدين بطريقة جميلة وبسيطة من قبل الرائع الدكتور عيد اليحيى عيد اليحيى ، أو الفعاليات المصاحبة للحضور من قبل المذيعة المتألقة أميره الخبوبية والاجمل التفاعل السريع للبرنامج مع المناسبات الوطنية كيوم العلم السعودي 🇸🇦 وأمر سمو سيدي #ولي_العهد بإ طلاق خريطة #العِمَارَة_السعودية. اقول كل ذلك - وربما شاهدتي تكون مجروحه كوني أحد أعضاء الفريق الفائز بالجائزة - وبغض النظر عن فوزنا او خسارتنا . وأقول بتوفيق الله وتدبيره - سعيد جدا ، وفخور جدا أن أكون أحد أعضاء الفرق المساركة في هذا البرنامج الوطني الجميل - تدرون لماذا !؟ للأني دائما ما كنت محباً وسائحاً مابين جبال وبطون أودية وطني المملكة العربية السعودية🇸🇦 وقارئاً وباحث في بطون الكتب اللتي تتحدث عن معالم وتاريخ وطني المملكة العربية السعوديه 🇸🇦 - اشكر الله سبحانه وتعالى على توفيقه وتيسيره وتهيئة الأسباب لنحقق الفوز والجائزة التي فزنا بها وبشهادة الجميع بجدارة واستحقاق 🤲 -شكرا لمعالي المستشار تركي الشيخ TURKI ALALSHIKH وللهيئة العامة للترفيه على رعايتهم لهذا البرنامج ، ومن الشكر أجمله وأجزله للشباب السعوديين في فريق الإعداد يتقدمهم الكاتب القدير خلف الحربي خلف الحربي و الاعلامي الفذ الأستاذ زايد الرويس العتيبي زايد الرويس والاعلامي الشاعر محمد الحمادي محمد الحمادي 🇸🇦 على مهنيتهم العالية وشكر خاص لمقدّم البرنامج الرائع الدكتور عيد اليحيى عيد اليحيى والأستاذه الاعلامية أميرة ( الخبوبية ) ولكل طاقم البرنامج من إداريين وفنيين وكذلك الفرق المشاركة في البرنامج والحمد لله 🤲

#تحدي_المناطق برنامج مسابقات فريد من نوعه وأصيل ، لا من حيث مضمون المسابقة والأسئلة اللتي تدور حول كل ما يتعلق بتاريخ المملكة العربية السعودية وتراثها ومعالمها 🇸🇦 ، ولا طريقة إعداد الأسئلة وإعداد حلقات البرنامج بطريقة مهنية عالية من قبل شباب سعوديين ، ولا طريقة عرض المعلومات وشرحها للمشاهدين بطريقة جميلة وبسيطة من قبل الرائع الدكتور عيد اليحيى عيد اليحيى ، أو الفعاليات المصاحبة للحضور من قبل المذيعة المتألقة أميره الخبوبية والاجمل التفاعل السريع للبرنامج مع المناسبات الوطنية كيوم العلم السعودي 🇸🇦 وأمر سمو سيدي #ولي_العهد بإ طلاق خريطة #العِمَارَة_السعودية. اقول كل ذلك - وربما شاهدتي تكون مجروحه كوني أحد أعضاء الفريق الفائز بالجائزة - وبغض النظر عن فوزنا او خسارتنا . وأقول بتوفيق الله وتدبيره - سعيد جدا ، وفخور جدا أن أكون أحد أعضاء الفرق المساركة في هذا البرنامج الوطني الجميل - تدرون لماذا !؟ للأني دائما ما كنت محباً وسائحاً مابين جبال وبطون أودية وطني المملكة العربية السعودية🇸🇦 وقارئاً وباحث في بطون الكتب اللتي تتحدث عن معالم وتاريخ وطني المملكة العربية السعوديه 🇸🇦 - اشكر الله سبحانه وتعالى على توفيقه وتيسيره وتهيئة الأسباب لنحقق الفوز والجائزة التي فزنا بها وبشهادة الجميع بجدارة واستحقاق 🤲 -شكرا لمعالي المستشار تركي الشيخ TURKI ALALSHIKH وللهيئة العامة للترفيه على رعايتهم لهذا البرنامج ، ومن الشكر أجمله وأجزله للشباب السعوديين في فريق الإعداد يتقدمهم الكاتب القدير خلف الحربي خلف الحربي و الاعلامي الفذ الأستاذ زايد الرويس العتيبي زايد الرويس والاعلامي الشاعر محمد الحمادي محمد الحمادي 🇸🇦 على مهنيتهم العالية وشكر خاص لمقدّم البرنامج الرائع الدكتور عيد اليحيى عيد اليحيى والأستاذه الاعلامية أميرة ( الخبوبية ) ولكل طاقم البرنامج من إداريين وفنيين وكذلك الفرق المشاركة في البرنامج والحمد لله 🤲

مهدي نفاع بن مسلم

38,615 次观看 • 1 年前

لا أعلم هل هي من الطرائف ولا المبكيات ولا الهزليات ولا إيش بالضبط بس هو أسلوب اعتدته مع بيشو بيشو لا تملك لا مبدأ ولا خوف من الله وعااادي عندها تبيع الجميع بيشو مالها صاحب وكنت أعرف هذا الشيء من 2023 عادي تحط يدها في عدو تكرهه وضرته وسعت في مضرته فقططط عشان يكون في صفها ويكون ذرع لها ويحارب عنها وماتكون لحالها قبل ما أبدأ في سبب الخلاف والشرارة والفتنة بتكون تغريدتي هذه رد على من استطاعت أن تقنعه بأكاذيبها المصدر الأول نصيحة لك لاترجع لدائرة المشاكل إللي تحاول فيها بيشو تسحب رجولك بعد ماخرجت منها وأرتحت راح أكتب الحقيقة كما هي (وبيكون حالياً) الدليل الوحيد إللي من خاص أو من قروب جمعني مع بيشو لأني والله أستثقل وأجد إحراج في إني أطلع خاص وحده بيوم من الأيام استأمنتني لكن أنا مضطرة لا تسوقكم بيشو لحرب تخصها اتركوها تخوض حروبها بنفسها 🔴🔴 كيف تم استجلاب معلومات المصدر الأول ؟! قارئة سبق وقالت أسم محله وأنا قلت أسمه لتركي راح تركي المحل ولقاه مقفل راح لجيرانه من المحلات سأل عن شخص وقال جوالي كان عنده يتصلح وناسي اسمه وأنه يحتاج رقمه سمعهم صوته ووراهم صورة المصدر إللي تسربت وقالوا إن مايا سربتها الرجال عرفه وأعطى تركي ( رقمه ) ومن هنا جاب تركي سجل المحل وهوية المصدر ومعلومات كااامله برقم المبنى والهاتف نفسسس المعلومات إللي رسلها العلكمي لحايمه عن تركي وحتى ملفه الطبي راح أنزل خاص بيني وبين بيشو (والخاص هو بين بيشو وبين تركي ) يقول لها كيف جاب المعلومات بحيث الحكومة ماتقدر تتبع الموظف إللي دخل السيستم وكيف جاب معلومات محمد الجوف من الوزارة !!

لا أعلم هل هي من الطرائف ولا المبكيات ولا الهزليات ولا إيش بالضبط بس هو أسلوب اعتدته مع بيشو بيشو لا تملك لا مبدأ ولا خوف من الله وعااادي عندها تبيع الجميع بيشو مالها صاحب وكنت أعرف هذا الشيء من 2023 عادي تحط يدها في عدو تكرهه وضرته وسعت في مضرته فقططط عشان يكون في صفها ويكون ذرع لها ويحارب عنها وماتكون لحالها قبل ما أبدأ في سبب الخلاف والشرارة والفتنة بتكون تغريدتي هذه رد على من استطاعت أن تقنعه بأكاذيبها المصدر الأول نصيحة لك لاترجع لدائرة المشاكل إللي تحاول فيها بيشو تسحب رجولك بعد ماخرجت منها وأرتحت راح أكتب الحقيقة كما هي (وبيكون حالياً) الدليل الوحيد إللي من خاص أو من قروب جمعني مع بيشو لأني والله أستثقل وأجد إحراج في إني أطلع خاص وحده بيوم من الأيام استأمنتني لكن أنا مضطرة لا تسوقكم بيشو لحرب تخصها اتركوها تخوض حروبها بنفسها 🔴🔴 كيف تم استجلاب معلومات المصدر الأول ؟! قارئة سبق وقالت أسم محله وأنا قلت أسمه لتركي راح تركي المحل ولقاه مقفل راح لجيرانه من المحلات سأل عن شخص وقال جوالي كان عنده يتصلح وناسي اسمه وأنه يحتاج رقمه سمعهم صوته ووراهم صورة المصدر إللي تسربت وقالوا إن مايا سربتها الرجال عرفه وأعطى تركي ( رقمه ) ومن هنا جاب تركي سجل المحل وهوية المصدر ومعلومات كااامله برقم المبنى والهاتف نفسسس المعلومات إللي رسلها العلكمي لحايمه عن تركي وحتى ملفه الطبي راح أنزل خاص بيني وبين بيشو (والخاص هو بين بيشو وبين تركي ) يقول لها كيف جاب المعلومات بحيث الحكومة ماتقدر تتبع الموظف إللي دخل السيستم وكيف جاب معلومات محمد الجوف من الوزارة !!

⁦ DR⁩ | 𝕄𝕊𝕁 ♏️🦂🇲🇦🇸🇦

16,510 次观看 • 7 个月前

بعض الناس يقول لي كيف هاشمي ومع طارق لا يا قلبي انا مش هاشمي حيا الله بل هاشمي امامي من عند جدي الثاني الي عند سيدنا الامام علي كلهم ائمة دول وملوك بالنسبة لطارق بالذات المسئلة عقائدية ومن جهة وواقعية من جهة ثانية عقائدية لان طارق محمد هو نفسة اليماني المشرقي إبن الاكوعية ابن اخ شعيب بن صالح الخارج من بستان الثنية الذي شرب من لبن بني ارض ومائها وبني ارض في كتاب الجفر هي البيضاء بحدها وحدودها هذة نقطة النقطة الثانية لانة حر والحر لايقبل الضيم على نفسة او على غيرة ولد دولة ونظام لا يساوم في كرامتة مهما كانت الخسارات او الفوائد ان حارب وانتصر لا يتجبر ولا يتكبر وان خسر لا ينكسر ولا يلين معدنة طيب وطيب معدنة ظاهر في افعالة وسجاياة رغم ان كل الامكانيات في يدة من طفولتة الا ان زبرقة الدنيا ومفاتنها الكذابة ما غرتة داس عليها بالجزمة وقال لها مثلما قال لها الامام علي يا دنيا غري غيري فقد طلقتك ثلاث لا رجعة فيهن هذا هو طارق بكل بساطة لمن لايعرفة

بعض الناس يقول لي كيف هاشمي ومع طارق لا يا قلبي انا مش هاشمي حيا الله بل هاشمي امامي من عند جدي الثاني الي عند سيدنا الامام علي كلهم ائمة دول وملوك بالنسبة لطارق بالذات المسئلة عقائدية ومن جهة وواقعية من جهة ثانية عقائدية لان طارق محمد هو نفسة اليماني المشرقي إبن الاكوعية ابن اخ شعيب بن صالح الخارج من بستان الثنية الذي شرب من لبن بني ارض ومائها وبني ارض في كتاب الجفر هي البيضاء بحدها وحدودها هذة نقطة النقطة الثانية لانة حر والحر لايقبل الضيم على نفسة او على غيرة ولد دولة ونظام لا يساوم في كرامتة مهما كانت الخسارات او الفوائد ان حارب وانتصر لا يتجبر ولا يتكبر وان خسر لا ينكسر ولا يلين معدنة طيب وطيب معدنة ظاهر في افعالة وسجاياة رغم ان كل الامكانيات في يدة من طفولتة الا ان زبرقة الدنيا ومفاتنها الكذابة ما غرتة داس عليها بالجزمة وقال لها مثلما قال لها الامام علي يا دنيا غري غيري فقد طلقتك ثلاث لا رجعة فيهن هذا هو طارق بكل بساطة لمن لايعرفة

سامي الحسني

51,026 次观看 • 1 个月前

منتهى الذل والإهانة تشوف الأكل قدامها ولاتقدر حتى تذوق تعطي كايلي تاكل وهي مالها الا الفضله والهطف متحمس ل سمبوسة الجبنة 🤣🤣ولايقدر يمد يده ياكلها وبعد يقول ترا أذن ياجماعة لاياشيخ من متى وانت تعرف اوقات الاذان ؟ انت وامك الشمطاء حتى اتجاه القبلة ماتعرفونة على كثر مايصور ويهايط ماعمره قد قال صليت او بروح اصلي عايش حياته هو وأمة مثل البهايم لاصلاة ولا صيام ولا عبادة اللي مو مصدق انها خادمة في هذا البيت يقول لي !!! كمية الأكل هذي لمين ؟ ومافيه الا كايلي ع السفرة وين القطايف ؟ وين القهوة والتمرة حقت الفطور ؟ فيه احد يفطر على منسف على طول ؟ الواقع المُر اللي تعيشة العجوز الشمطاء هو ؛ اهل البيت جالسين ع الفطور مع القهوة والتمر والحلا وهي تجهز سفرة المنسف ولها البقايا فقط

منتهى الذل والإهانة تشوف الأكل قدامها ولاتقدر حتى تذوق تعطي كايلي تاكل وهي مالها الا الفضله والهطف متحمس ل سمبوسة الجبنة 🤣🤣ولايقدر يمد يده ياكلها وبعد يقول ترا أذن ياجماعة لاياشيخ من متى وانت تعرف اوقات الاذان ؟ انت وامك الشمطاء حتى اتجاه القبلة ماتعرفونة على كثر مايصور ويهايط ماعمره قد قال صليت او بروح اصلي عايش حياته هو وأمة مثل البهايم لاصلاة ولا صيام ولا عبادة اللي مو مصدق انها خادمة في هذا البيت يقول لي !!! كمية الأكل هذي لمين ؟ ومافيه الا كايلي ع السفرة وين القطايف ؟ وين القهوة والتمرة حقت الفطور ؟ فيه احد يفطر على منسف على طول ؟ الواقع المُر اللي تعيشة العجوز الشمطاء هو ؛ اهل البيت جالسين ع الفطور مع القهوة والتمر والحلا وهي تجهز سفرة المنسف ولها البقايا فقط

M

30,289 次观看 • 1 年前

💢من الخاص| مواطن: انا شغال في دانكن دونات دانكن السعودية والمشرف #المصري يعطيني الدونات شبه يومي والتوست وحتى الثلج اذا خربت مكينة الثلج في احد الفروع بنفس طريقة النقل هذي بداخل كيس وانقلها بسيارتي الشخصية بدون اي وسائل سلامة للغذاء وكلمت الادارة عن الموضوع هذا ولا احد رد علي عشان يغطون على مصيبة زميلهم. وقبل اقل من شهر جاء المشرف عندي الفرع وقال لي مش عايزك في الفرع عندي ونقلني فرع بعيد عن سكني عشان يجيب واحد ثاني مايعلم على مصايبه وعشان يبيني اتضرر بالنقل كنوع من التطفيش.. المصيبة انه يسوي الشيء الغلط والسعودي هو المتضرر. طبعا داخل الشركة وانا مسؤول عن كلامي عدد الموظفين #المصريين اكثر من شعر راسك والهنود كذلك.. عموما انا اضطريت انشرها عندك عشان يعرفون الناس كمية القذارة الي جالس ينقلونها عندنا من بيئتهم القذرة ووزير #الموارد_البشرية يقول عندنا نقص في الكفاءات.. ويجيب #مصري و #هندي وترك الالماني والهولندي والكوري. #القطاعات_المحتكره_للاجانب #مقاطعة_دانكن

💢من الخاص| مواطن: انا شغال في دانكن دونات دانكن السعودية والمشرف #المصري يعطيني الدونات شبه يومي والتوست وحتى الثلج اذا خربت مكينة الثلج في احد الفروع بنفس طريقة النقل هذي بداخل كيس وانقلها بسيارتي الشخصية بدون اي وسائل سلامة للغذاء وكلمت الادارة عن الموضوع هذا ولا احد رد علي عشان يغطون على مصيبة زميلهم. وقبل اقل من شهر جاء المشرف عندي الفرع وقال لي مش عايزك في الفرع عندي ونقلني فرع بعيد عن سكني عشان يجيب واحد ثاني مايعلم على مصايبه وعشان يبيني اتضرر بالنقل كنوع من التطفيش.. المصيبة انه يسوي الشيء الغلط والسعودي هو المتضرر. طبعا داخل الشركة وانا مسؤول عن كلامي عدد الموظفين #المصريين اكثر من شعر راسك والهنود كذلك.. عموما انا اضطريت انشرها عندك عشان يعرفون الناس كمية القذارة الي جالس ينقلونها عندنا من بيئتهم القذرة ووزير #الموارد_البشرية يقول عندنا نقص في الكفاءات.. ويجيب #مصري و #هندي وترك الالماني والهولندي والكوري. #القطاعات_المحتكره_للاجانب #مقاطعة_دانكن

صوت الـجزيرة

2,272,088 次观看 • 1 年前

كالعادة : قام بعض الكاذبين بقص مقطع قديم لي لإظهاري بصورة المتناقض وهالتصرفات أعتدت عليها منهم ولا تحرك بي ساكن ولكن ( لإيضاح الحقيقة ) .. _ والله اني أعطيتكم يومين ( عمدًا ) تستانسون بالمقطع المقصوص وأنا أطالعكم من بعيد و أضحك 😁 _ نعم الشباب والاتحاد والاهلي و النصر كبار ولكن ( الهلال هو كبير الكبار ) بالبطولات👌 _ سامي الحريري مثل الذهب لا يُغيره مكان ولا زمان .. ومبادئي ثابتة ولله الحمد .. و أرقامي الصادقة تعرفونها قبل أن يعرفها مُحبي سامي الحريري .. _ كذبتم على لساني وحاولتم تشوية صورتي ولكني مسامح الجميع من كذب علي ومن اتهمني بما ليس فيني طمعًا في رضا رب العالمين فالله سبحانه أكبر منكم وهو القادر على كل شي و مُطلع على كل شيء ويعرف الصادق من الكاذب وفوضت أمري إليه فأنا أتعامل مع الله سبحانه وكفى .. ( والآن المقطع كامل أمامكم ) موقفكم الآن بايخ جدًا 👌 أخيرًا : يقول الرسول محمد عليه الصلاة والسلام ( ما زال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يُكتب عند الله كذابا ) #سامي_الحريري #هاردلك ☺️✋

كالعادة : قام بعض الكاذبين بقص مقطع قديم لي لإظهاري بصورة المتناقض وهالتصرفات أعتدت عليها منهم ولا تحرك بي ساكن ولكن ( لإيضاح الحقيقة ) .. _ والله اني أعطيتكم يومين ( عمدًا ) تستانسون بالمقطع المقصوص وأنا أطالعكم من بعيد و أضحك 😁 _ نعم الشباب والاتحاد والاهلي و النصر كبار ولكن ( الهلال هو كبير الكبار ) بالبطولات👌 _ سامي الحريري مثل الذهب لا يُغيره مكان ولا زمان .. ومبادئي ثابتة ولله الحمد .. و أرقامي الصادقة تعرفونها قبل أن يعرفها مُحبي سامي الحريري .. _ كذبتم على لساني وحاولتم تشوية صورتي ولكني مسامح الجميع من كذب علي ومن اتهمني بما ليس فيني طمعًا في رضا رب العالمين فالله سبحانه أكبر منكم وهو القادر على كل شي و مُطلع على كل شيء ويعرف الصادق من الكاذب وفوضت أمري إليه فأنا أتعامل مع الله سبحانه وكفى .. ( والآن المقطع كامل أمامكم ) موقفكم الآن بايخ جدًا 👌 أخيرًا : يقول الرسول محمد عليه الصلاة والسلام ( ما زال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يُكتب عند الله كذابا ) #سامي_الحريري #هاردلك ☺️✋

سامي الحريري 🇸🇦

688,820 次观看 • 2 年前

وضع شبّان مسيحيون في دمشق منشورات على أبواب 19 كنيسة، في خطوة صريحة ترفض مسرحية التمثيل الشكلي وكل محاولات التجميل السياسي. وسمّوا الأمور بأسمائها، معتبرين أن نوار نجمة، عضو اللجنة العليا لانتخابات مجلس الشعب، والوزيرة هند قبوات، ليسا سوى واجهات مصطنعة، ووجّهوا رسالة لا تحتمل التأويل: لن تختطفوا صوتنا. ما جرى لم يكن حادثة معزولة ولا رد فعل محدود. كنائس من مختلف الطوائف في سوريا تحرّكت في الاتجاه ذاته، في موقف واضح يقول إن من يُقدَّمون اليوم بوصفهم ممثلين لا يمثلون السوريين، ولا يعكسون خطابهم، ولا يعبّرون عن وجودهم، ولا عن إرادتهم الحقيقية. معاناتنا قد تختلف في التفاصيل، لكننا نلتقي عند حقيقة واحدة: هذه السلطة لا تُعامَل بوصفها حكومة شرعية، بل بوصفها جهة صادرت الصوت العام وحاولت إعادة تعبئته بوجوه مُختارة بعناية.. هذه لحظة كسر واضحة في مشهد الصمت المفروض. هذه المرة لم يخرج الاعتراض من الهامش، بل من قلب الكنائس نفسها. وعندما تصل الرسالة إلى هذا المستوى من الوضوح، يصبح السؤال موجهاً إلى العالم قبل أي طرف آخر: هل سيستمر في غضّ الطرف، أم أنه سيتعامل أخيراً مع ما يجري بوصفه ما هو عليه فعلاً؟

وضع شبّان مسيحيون في دمشق منشورات على أبواب 19 كنيسة، في خطوة صريحة ترفض مسرحية التمثيل الشكلي وكل محاولات التجميل السياسي. وسمّوا الأمور بأسمائها، معتبرين أن نوار نجمة، عضو اللجنة العليا لانتخابات مجلس الشعب، والوزيرة هند قبوات، ليسا سوى واجهات مصطنعة، ووجّهوا رسالة لا تحتمل التأويل: لن تختطفوا صوتنا. ما جرى لم يكن حادثة معزولة ولا رد فعل محدود. كنائس من مختلف الطوائف في سوريا تحرّكت في الاتجاه ذاته، في موقف واضح يقول إن من يُقدَّمون اليوم بوصفهم ممثلين لا يمثلون السوريين، ولا يعكسون خطابهم، ولا يعبّرون عن وجودهم، ولا عن إرادتهم الحقيقية. معاناتنا قد تختلف في التفاصيل، لكننا نلتقي عند حقيقة واحدة: هذه السلطة لا تُعامَل بوصفها حكومة شرعية، بل بوصفها جهة صادرت الصوت العام وحاولت إعادة تعبئته بوجوه مُختارة بعناية.. هذه لحظة كسر واضحة في مشهد الصمت المفروض. هذه المرة لم يخرج الاعتراض من الهامش، بل من قلب الكنائس نفسها. وعندما تصل الرسالة إلى هذا المستوى من الوضوح، يصبح السؤال موجهاً إلى العالم قبل أي طرف آخر: هل سيستمر في غضّ الطرف، أم أنه سيتعامل أخيراً مع ما يجري بوصفه ما هو عليه فعلاً؟

Sally Obeid

42,116 次观看 • 7 个月前

وصلتني معلومات عن المقطع دا ... العسكري دة اسمو البراء ساكن في حيينا في امبدة ١٤ حي الاصلاح بالقرب من سوق الاصلاح اشترو ليهم البيت دة ٢٠١٠ تقريبا بواسطة منظمة الشهيد لانو والدو كان جهادي مات عند دخول ابراهيم خليل امدرمان و مات وهو كان في دبابة تقريبا في اعلي احدي الكباري وهو من قبيلة الشوايقة عندو صالون حلاقة قبل الحرب بس كان تغطية لانو بصراحة كان عايش امتيازات خاصة و حتي كان يمتلك أسلحة في البيت لدية شقيق وشقيقة ومتزوج ولدية طفلة اتصاب قبل كم يوم في احدي المعارك والاسير دا اسمو صدام لقبو الماري ساكن بالقرب من هذا البراء شغال بتاع شيشة في سوق الاصلاح وهو مواطن و ما عندو علاقة بي الدعم حتي عندما قبضوه جنود قال ليهم البراء دة جاري وعارفني انا مواطن بس لمن ودوهو لي البراء حسب معرفة البراء بيهو قال ليهم دة جنجويد انا ماا بعرفو ولا حاجة وفي النهاية صورو فيديو

وصلتني معلومات عن المقطع دا ... العسكري دة اسمو البراء ساكن في حيينا في امبدة ١٤ حي الاصلاح بالقرب من سوق الاصلاح اشترو ليهم البيت دة ٢٠١٠ تقريبا بواسطة منظمة الشهيد لانو والدو كان جهادي مات عند دخول ابراهيم خليل امدرمان و مات وهو كان في دبابة تقريبا في اعلي احدي الكباري وهو من قبيلة الشوايقة عندو صالون حلاقة قبل الحرب بس كان تغطية لانو بصراحة كان عايش امتيازات خاصة و حتي كان يمتلك أسلحة في البيت لدية شقيق وشقيقة ومتزوج ولدية طفلة اتصاب قبل كم يوم في احدي المعارك والاسير دا اسمو صدام لقبو الماري ساكن بالقرب من هذا البراء شغال بتاع شيشة في سوق الاصلاح وهو مواطن و ما عندو علاقة بي الدعم حتي عندما قبضوه جنود قال ليهم البراء دة جاري وعارفني انا مواطن بس لمن ودوهو لي البراء حسب معرفة البراء بيهو قال ليهم دة جنجويد انا ماا بعرفو ولا حاجة وفي النهاية صورو فيديو

Bushra Ali

524,284 次观看 • 1 年前

كان” الوليد بن المُغيرة” من أفصَحِ العرب وأشعَرهِم وقد مَرَّ على النبي في المسجد الحرام وهو يقرأ من سورة غافر. ” حم تَنْزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ غَافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِيدِ الْعِقَابِ ذِي الطَّوْلِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ إِلَيْهِ الْمَصِيرُ”. وكان الوليد يسمع قراءة النّبي، فَفَطِن له (أي انتبه) رسول الله؛ فأعاد الآيات التي قرأها. فانطلق الوليد حتى أتى مجلس قومه؛ فاجتمع إليه نفر منهم، وكان ذا سن فيهم وقد حضر الموسم (موسم الحَجّ)، فقال: يا معشر قريش إنهُ قد حضر الموسم، وإنَّ وفود العرب سَتقدُم عليكم، وقد سَمِعوا بأمرِ صاحبكم هذا؛ يعني للرسول_ صلى الله عليه وسلم_، فأجمِعُوا فيه رأياً واحداً، ولا تختلفوا فيُكذّب بعضكم بعضاً، ويَردُّ قول بعضكم بعضاً. فقالوا: قُل أنت يا أبا شمس، وأقِم لنا رأياً نقوم به. فقال: بل أنتم قولوا أسْمَع. فقالوا: نقول كاهن؟! فقال: ما هو بكاهن لقد رأيت الكُهَّان، فما هو بِزَمزَمةِ الكاهن وسَجعهِ. فقالوا: نقول مجنون؟! فقال: ما هو المجنون لقد رأينا الجُنون وعرفناه، فما هو تَخنُّقهُ ولا تَخالُجهُ ولا وسوَستهُ. فقالوا: نقول شاعر؟! فقال: ما هو بشاعر قد عرفنا الشِّعر بِرَجزِهِ وقَريضهِ، ومقبوضة ومبسوطة، فما هو بالشعر. قالو: فنقول ساحر؟! قال: ما هو بساحر قد رأينا السَّحرةَ وسِحرهم، ما هو بِنَفثهِ ولا عُقَدهِ. قالوا: فما نقول يا أبا عبد شمس؟! قال:” والله لقد سمعت من محمد آنفاً كلاماً؛ ما هو من كلام الأنس ولا من كلام الجن. والله إنَّ له لحلاوة، وإنَّ عليه لطلاوة، وإنَّ أعلاه لَمُثمِر، وإنَّ أسفَلهُ لَمُغدِق، وإنّه يعلو ولا يُعلى عليه”. ثم انصرف الوليد إلى منزله، فقالت قريش: صَبأ والله الوليد، وهو رَيحانة قريش، والله لَتصبَأنَّ قريش كلها. فقال أبو جهل: أنا أكفِيكُموه. فانطلق حتى قَعد إلى جنب الوليد حزيناً. فقال له الوليد: “مالي أراك حزيناً يا ابن أخي؟” فقال: “وما يَمنعني أنْ أحزن؟ وهذه قريش يَجمعون لك نَفقة يُعينونكَ على كِبَر سِنّك. ويزعمون أنّك زَيّنَت كلام محمد وإنك تدخل على ابن أبي كَبشة «الرسول» وابن قُحافة «أبي بكر»، لتنال من فَضلِ طعامهم”. فَغَضب الوليد، وقال: “ألم تَعلم قريش أنّي من أكثرها مالاً وولداً؟ وهل شَبِع محمد وأصحابه، ليكون لهم فضل؟”. ثم قام مع أبي جهل حتى أتى مجلس قومه فقال لهم: “تزعمون أنَّ محمداً مجنون، فهل رأيتموه يَحنقُ قط؟ قالوا: اللهم لا. قال: تزعمون أنّه كاهن، فهل رأيتموه تَكَهَّن قط؟ قالوا: اللّهم لا. قال: تزعمون أنّه كذاب، فهل جربتم عليه شيئاً من الكذب؟ قالوا لا. فقالت قريش للوليد فما هو؟ فتَفكَّر في نفسه ثمَّ نظرَ وعَبَس، فقال: “ما هو إلا ساحر أما رأيتموه يُفرِّق بين الرَّجل وأهله، وولده ومَوالِيه، فهو ساحر، وما يقوله سِحرٌ يُؤثر”. فنزل فيه قولُ القرآن، في سورة المُدّثّر: “ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا☆ وَجَعَلْتُ لَهُ مَالًا مَّمْدُودًا☆ وَبَنِينَ شُهُودًا☆ وَمَهَّدتُّ لَهُ تَمْهِيدًا☆ ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ☆ كَلَّا إِنَّهُ كَانَ لِآيَاتِنَا عَنِيدًا☆ سَأُرْهِقُهُ صَعُودًا☆ إِنَّهُ فَكَّرَ وَقَدَّرَ☆ فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ☆ ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ☆ ثُمَّ نَظَرَ☆ ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ☆ ثُمَّ أَدْبَرَ وَاسْتَكْبَرَ☆ فَقَالَ إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ☆ إِنْ هَذَا إِلَّا قَوْلُ الْبَشَرِ☆ سَأُصْلِيهِ سَقَرَ». 📚 البداية والنهاية لابن كثير.

كان” الوليد بن المُغيرة” من أفصَحِ العرب وأشعَرهِم وقد مَرَّ على النبي في المسجد الحرام وهو يقرأ من سورة غافر. ” حم تَنْزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ غَافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِيدِ الْعِقَابِ ذِي الطَّوْلِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ إِلَيْهِ الْمَصِيرُ”. وكان الوليد يسمع قراءة النّبي، فَفَطِن له (أي انتبه) رسول الله؛ فأعاد الآيات التي قرأها. فانطلق الوليد حتى أتى مجلس قومه؛ فاجتمع إليه نفر منهم، وكان ذا سن فيهم وقد حضر الموسم (موسم الحَجّ)، فقال: يا معشر قريش إنهُ قد حضر الموسم، وإنَّ وفود العرب سَتقدُم عليكم، وقد سَمِعوا بأمرِ صاحبكم هذا؛ يعني للرسول_ صلى الله عليه وسلم_، فأجمِعُوا فيه رأياً واحداً، ولا تختلفوا فيُكذّب بعضكم بعضاً، ويَردُّ قول بعضكم بعضاً. فقالوا: قُل أنت يا أبا شمس، وأقِم لنا رأياً نقوم به. فقال: بل أنتم قولوا أسْمَع. فقالوا: نقول كاهن؟! فقال: ما هو بكاهن لقد رأيت الكُهَّان، فما هو بِزَمزَمةِ الكاهن وسَجعهِ. فقالوا: نقول مجنون؟! فقال: ما هو المجنون لقد رأينا الجُنون وعرفناه، فما هو تَخنُّقهُ ولا تَخالُجهُ ولا وسوَستهُ. فقالوا: نقول شاعر؟! فقال: ما هو بشاعر قد عرفنا الشِّعر بِرَجزِهِ وقَريضهِ، ومقبوضة ومبسوطة، فما هو بالشعر. قالو: فنقول ساحر؟! قال: ما هو بساحر قد رأينا السَّحرةَ وسِحرهم، ما هو بِنَفثهِ ولا عُقَدهِ. قالوا: فما نقول يا أبا عبد شمس؟! قال:” والله لقد سمعت من محمد آنفاً كلاماً؛ ما هو من كلام الأنس ولا من كلام الجن. والله إنَّ له لحلاوة، وإنَّ عليه لطلاوة، وإنَّ أعلاه لَمُثمِر، وإنَّ أسفَلهُ لَمُغدِق، وإنّه يعلو ولا يُعلى عليه”. ثم انصرف الوليد إلى منزله، فقالت قريش: صَبأ والله الوليد، وهو رَيحانة قريش، والله لَتصبَأنَّ قريش كلها. فقال أبو جهل: أنا أكفِيكُموه. فانطلق حتى قَعد إلى جنب الوليد حزيناً. فقال له الوليد: “مالي أراك حزيناً يا ابن أخي؟” فقال: “وما يَمنعني أنْ أحزن؟ وهذه قريش يَجمعون لك نَفقة يُعينونكَ على كِبَر سِنّك. ويزعمون أنّك زَيّنَت كلام محمد وإنك تدخل على ابن أبي كَبشة «الرسول» وابن قُحافة «أبي بكر»، لتنال من فَضلِ طعامهم”. فَغَضب الوليد، وقال: “ألم تَعلم قريش أنّي من أكثرها مالاً وولداً؟ وهل شَبِع محمد وأصحابه، ليكون لهم فضل؟”. ثم قام مع أبي جهل حتى أتى مجلس قومه فقال لهم: “تزعمون أنَّ محمداً مجنون، فهل رأيتموه يَحنقُ قط؟ قالوا: اللهم لا. قال: تزعمون أنّه كاهن، فهل رأيتموه تَكَهَّن قط؟ قالوا: اللّهم لا. قال: تزعمون أنّه كذاب، فهل جربتم عليه شيئاً من الكذب؟ قالوا لا. فقالت قريش للوليد فما هو؟ فتَفكَّر في نفسه ثمَّ نظرَ وعَبَس، فقال: “ما هو إلا ساحر أما رأيتموه يُفرِّق بين الرَّجل وأهله، وولده ومَوالِيه، فهو ساحر، وما يقوله سِحرٌ يُؤثر”. فنزل فيه قولُ القرآن، في سورة المُدّثّر: “ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا☆ وَجَعَلْتُ لَهُ مَالًا مَّمْدُودًا☆ وَبَنِينَ شُهُودًا☆ وَمَهَّدتُّ لَهُ تَمْهِيدًا☆ ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ☆ كَلَّا إِنَّهُ كَانَ لِآيَاتِنَا عَنِيدًا☆ سَأُرْهِقُهُ صَعُودًا☆ إِنَّهُ فَكَّرَ وَقَدَّرَ☆ فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ☆ ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ☆ ثُمَّ نَظَرَ☆ ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ☆ ثُمَّ أَدْبَرَ وَاسْتَكْبَرَ☆ فَقَالَ إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ☆ إِنْ هَذَا إِلَّا قَوْلُ الْبَشَرِ☆ سَأُصْلِيهِ سَقَرَ». 📚 البداية والنهاية لابن كثير.

صَــالح المَـــالكِي

107,033 次观看 • 1 个月前

#رسالة_الرفض صدقني 🙏🏻 إذا رفضك #حبيب / حبيبه … أو رفضتك #وظيفة… أو رفضتك #عائلة… أو رفضك #صديق / صديقة… لا تعتبرها #النهاية.. يمكن تكون #بداية… متخفية بصورة نهاية🥹 لكن فيه شيء أهم من إنك تزعل… إذا انرفضت، وقف مع #ذاتك. لا تركض تثبت نفسك. ولا تجلس تلومها. ولا تعيش دور #الضحية. اسأل نفسك: وش #الرسالة اللي جايبها لي هذا #الرفض؟ لأن الرفض ما يجي عبث. يمكن الله يحميك من طريق مو لك. يمكن يكشف لك جرح اسمه #عدم_الاستحقاق. يمكن يعلمك إنك كنت #متعلق أكثر من اللازم. يمكن يوريك إن المكان، أو الشخص، أو الفرصة… ما كانت تناسبك من الأساس. إحنا غالبًا نحكم على الموقف من لحظة #الألم… لكن #الحكمة ما تتكشف إلا بعد ما تمشي الأيام. كم باب انقفل بوجهك… وبعد فترة حمدت الله إنه انقفل. وكم شخص تمسكت فيه… ثم اكتشفت إن خروجه من حياتك كان أكبر #رحمة. #الرفض ما يعني إنك أقل. ولا يعني إنك ما تستحق. هو مجرد #رسالة… إما يصحح #اتجاهك، أو يحررك من #التعلق، أو يلفت انتباهك لشيء يحتاج #يتشافى داخلك. لذلك لا تسأل: “ليش انرفضت؟” اسأل: ✨وش #الحكمة اللي ورا هذا الرفض؟ ووش يبغى يعلمني؟✨ لأن #الحياة ما تكرر #الدرس إلا إذا تجاهلت رسالته. وصدقني… بيجي يوم تلتفت لهذا الموقف، وتبتسم، وتقول: ✨الحمد لله إنه صار… لأنه أخذني للمكان اللي كنت فعلًا أستحقه.✨ ﴿وَعَسَىٰ أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ﴾ #حكمة_عميقة 👇🏻 #كن_واعي #خلود_بنت_عبدالعزيز

#رسالة_الرفض صدقني 🙏🏻 إذا رفضك #حبيب / حبيبه … أو رفضتك #وظيفة… أو رفضتك #عائلة… أو رفضك #صديق / صديقة… لا تعتبرها #النهاية.. يمكن تكون #بداية… متخفية بصورة نهاية🥹 لكن فيه شيء أهم من إنك تزعل… إذا انرفضت، وقف مع #ذاتك. لا تركض تثبت نفسك. ولا تجلس تلومها. ولا تعيش دور #الضحية. اسأل نفسك: وش #الرسالة اللي جايبها لي هذا #الرفض؟ لأن الرفض ما يجي عبث. يمكن الله يحميك من طريق مو لك. يمكن يكشف لك جرح اسمه #عدم_الاستحقاق. يمكن يعلمك إنك كنت #متعلق أكثر من اللازم. يمكن يوريك إن المكان، أو الشخص، أو الفرصة… ما كانت تناسبك من الأساس. إحنا غالبًا نحكم على الموقف من لحظة #الألم… لكن #الحكمة ما تتكشف إلا بعد ما تمشي الأيام. كم باب انقفل بوجهك… وبعد فترة حمدت الله إنه انقفل. وكم شخص تمسكت فيه… ثم اكتشفت إن خروجه من حياتك كان أكبر #رحمة. #الرفض ما يعني إنك أقل. ولا يعني إنك ما تستحق. هو مجرد #رسالة… إما يصحح #اتجاهك، أو يحررك من #التعلق، أو يلفت انتباهك لشيء يحتاج #يتشافى داخلك. لذلك لا تسأل: “ليش انرفضت؟” اسأل: ✨وش #الحكمة اللي ورا هذا الرفض؟ ووش يبغى يعلمني؟✨ لأن #الحياة ما تكرر #الدرس إلا إذا تجاهلت رسالته. وصدقني… بيجي يوم تلتفت لهذا الموقف، وتبتسم، وتقول: ✨الحمد لله إنه صار… لأنه أخذني للمكان اللي كنت فعلًا أستحقه.✨ ﴿وَعَسَىٰ أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ﴾ #حكمة_عميقة 👇🏻 #كن_واعي #خلود_بنت_عبدالعزيز

خلود بنت عبدالعزيز

17,589 次观看 • 2 个月前

منذ نشأتي، لم أشعر يومًا بالانتماء إلى مجتمعي! ولفترة، شككت أن هذا الشعور قد يكون خللًا في داخلي، لكن مع الوقت تصالحت مع حالة اللا انتماء.. وربما كان هذا التصالح نتيجة طبيعية بالتعامل مع بيئة لا تعترف بي أو تحترم حقي في الوجود كما أنا، تعلّمت من تجربتي أن الرغبة في الانتماء لا يمكن تلبيتها دائمًا من المجتمع، بل أحيانًا تُلبى عبر علاقة صادقة مع الذات.. أن أكون قريبًا من داخلي، من حقيقتي، من حدودي واختياراتي، منحني شعورًا بالانتماء إلى نفسي! ذلك يعني لي شيئا أكثر من انتماء زائف إلى مجتمع يرفضني.. لهذا أنا اليوم لا أخشى العزلة، ولا أشعر بالوحشة في وحدتي! الانفراد بذاتي لم يعد فراغًا، بل مساحة آمنة أمارس فيها حقي في الوجود بهدوء.. حتى حين هاجرت، لم أبحث عن مجتمع أذوب فيه، بل عن مكان يحترم حقوقي ويتركني أعيش كما أنا، كنت أعلم أن الشعور بالانتماء إلى مجتمع ليس مضمونًا في أي مكان، لكن العيش في بيئة لا تحاربني كان كافيًا بالنسبة لي! الانتماء إلى مجتمع ليس شعورًا بسيطًا، خاصةً لمن وُلدوا مثلي كأفراد من مجتمع LGBTQ+ في بيئات ترفضهم وتنظر إليهم كغرباء.. لكني تعلمت أن التصالح مع حالة اللا انتماء يمنحنا توازنًا داخليًا، يسمح لنا بأن ننتمي إلى أنفسنا، ويجعل من داخلنا وطنًا نحمله أينما كنّا!

منذ نشأتي، لم أشعر يومًا بالانتماء إلى مجتمعي! ولفترة، شككت أن هذا الشعور قد يكون خللًا في داخلي، لكن مع الوقت تصالحت مع حالة اللا انتماء.. وربما كان هذا التصالح نتيجة طبيعية بالتعامل مع بيئة لا تعترف بي أو تحترم حقي في الوجود كما أنا، تعلّمت من تجربتي أن الرغبة في الانتماء لا يمكن تلبيتها دائمًا من المجتمع، بل أحيانًا تُلبى عبر علاقة صادقة مع الذات.. أن أكون قريبًا من داخلي، من حقيقتي، من حدودي واختياراتي، منحني شعورًا بالانتماء إلى نفسي! ذلك يعني لي شيئا أكثر من انتماء زائف إلى مجتمع يرفضني.. لهذا أنا اليوم لا أخشى العزلة، ولا أشعر بالوحشة في وحدتي! الانفراد بذاتي لم يعد فراغًا، بل مساحة آمنة أمارس فيها حقي في الوجود بهدوء.. حتى حين هاجرت، لم أبحث عن مجتمع أذوب فيه، بل عن مكان يحترم حقوقي ويتركني أعيش كما أنا، كنت أعلم أن الشعور بالانتماء إلى مجتمع ليس مضمونًا في أي مكان، لكن العيش في بيئة لا تحاربني كان كافيًا بالنسبة لي! الانتماء إلى مجتمع ليس شعورًا بسيطًا، خاصةً لمن وُلدوا مثلي كأفراد من مجتمع LGBTQ+ في بيئات ترفضهم وتنظر إليهم كغرباء.. لكني تعلمت أن التصالح مع حالة اللا انتماء يمنحنا توازنًا داخليًا، يسمح لنا بأن ننتمي إلى أنفسنا، ويجعل من داخلنا وطنًا نحمله أينما كنّا!

طارق بن عزيز

68,358 次观看 • 1 年前

🔴 لا تنتظر ان يكون سًْبٍعي صادق معك ، لانه من أهم امور دينه هو استخدام التقية عند التعامل مع كل سني لاسيما عندما يشعر بالخطر ويكون في فترة ضعف عليه ، لانها من صميم أصل ديانتهم السًْبٍعبٍة الفارسبٍة المحٍوسية 🔴 اقراء ماذا يقول أئمة السًْبٍعة وينسبون ذلك إلى آل البيت كذباً و زوراً ⛔️ قال أبو جعفر 🔻 أن تسعة أعشار الدين في التقية ، ولا دين لمن لا تقية له و أن من لا تقية له لا إيمان له وقال : التقية من ديني ودين آبائي ، ولا إيمان لمن لا تقية له وقد اجمع الشيعة على إنهم يجعلون تارك التقية لا دين له وقال القمي : (اعتِقادُنا في التقية أنَّها واجِبةٌ ، مَن تَرَكها كان بمَنزِلةِ مَن تَرَك الصَّلاةَ) 😳 وقال أيضًا : (التقية واجِبةٌ لا يجوزُ رَفعُها إلى أن يخرُجَ القائِمُ عليه السَّلامُ ، فمَن تَرَكها قَبلَ خُروجِه فقد خَرَجَ على دينِ اللهِ ، ودينِ الإماميَّةِ ، وخالَف اللهَ ورَسولَه والأئِمَّةَ) #ايران #العراق #لبنان #القطيف #الاحساء #الكويت #البحرين #الضاحية_الجنوبية #كربلاء #النجف #البصرة #بغداد #الشروكية #الشروقية

🔴 لا تنتظر ان يكون سًْبٍعي صادق معك ، لانه من أهم امور دينه هو استخدام التقية عند التعامل مع كل سني لاسيما عندما يشعر بالخطر ويكون في فترة ضعف عليه ، لانها من صميم أصل ديانتهم السًْبٍعبٍة الفارسبٍة المحٍوسية 🔴 اقراء ماذا يقول أئمة السًْبٍعة وينسبون ذلك إلى آل البيت كذباً و زوراً ⛔️ قال أبو جعفر 🔻 أن تسعة أعشار الدين في التقية ، ولا دين لمن لا تقية له و أن من لا تقية له لا إيمان له وقال : التقية من ديني ودين آبائي ، ولا إيمان لمن لا تقية له وقد اجمع الشيعة على إنهم يجعلون تارك التقية لا دين له وقال القمي : (اعتِقادُنا في التقية أنَّها واجِبةٌ ، مَن تَرَكها كان بمَنزِلةِ مَن تَرَك الصَّلاةَ) 😳 وقال أيضًا : (التقية واجِبةٌ لا يجوزُ رَفعُها إلى أن يخرُجَ القائِمُ عليه السَّلامُ ، فمَن تَرَكها قَبلَ خُروجِه فقد خَرَجَ على دينِ اللهِ ، ودينِ الإماميَّةِ ، وخالَف اللهَ ورَسولَه والأئِمَّةَ) #ايران #العراق #لبنان #القطيف #الاحساء #الكويت #البحرين #الضاحية_الجنوبية #كربلاء #النجف #البصرة #بغداد #الشروكية #الشروقية

تحت المجهر

76,187 次观看 • 6 个月前

القيادي في حزب الإصلاح صلاح باتيس يقول إن حزبه ليس من الإخوان المسلمين، مع أن الحزب خسر مبالغ مالية وإعلامية فقط ليُقنع الناس بهذا الادعاء، لأنهم أدركوا أن اسم الإخوان أصبح عند العالم مرادفاً للإرهاب والتطرف. اليوم يتنكرون للإخوان من أجل النجاة أمام الرأي العام، لكن في الداخل ما زالوا نفس الفكر ونفس التنظيم ونفس المشروع. وها هو علي البخيتي — الذي وصل به الأمر إلى إنكار الله والعياذ بالله — لم ينكر صلاح باتيس كما فعل بعض الإصلاحيين، بينما خرج شوقي الفاضي مدافعاً بحمية، بل وصل به القول إلى اتهام من ينتقد الإخوان بأوصاف شنيعة. انظروا كيف يفضحهم الله بأقوالهم وأفعالهم، فالحقيقة لا يمكن إخفاؤها مهما حاولوا التجمّل أو تغيير الأسماء. ولا زالت السعودية تقول إن حزب الإصلاح ليس له علاقة بالإخوان المسلمين، وغداً — بنفس المنطق — سيقولون إن الحوثي لا علاقة له بإيران! ألم يكونوا هم أنفسهم من قال سابقاً إن الإصلاح هو الإخوان؟ التناقض صار أوضح من الشمس… والتبديل في الخطاب أصبح عادة لا تُخفى. شيخ المشائخ الزنداني الذي كانوا يقولون إنه لا يكذب قط، هل أصبح اليوم — فجأة — كذاباً ودجالاً فقط لأن الحقيقة لم تعد تناسب روايتهم #السعودية_هي_مرشد_الإخوان

القيادي في حزب الإصلاح صلاح باتيس يقول إن حزبه ليس من الإخوان المسلمين، مع أن الحزب خسر مبالغ مالية وإعلامية فقط ليُقنع الناس بهذا الادعاء، لأنهم أدركوا أن اسم الإخوان أصبح عند العالم مرادفاً للإرهاب والتطرف. اليوم يتنكرون للإخوان من أجل النجاة أمام الرأي العام، لكن في الداخل ما زالوا نفس الفكر ونفس التنظيم ونفس المشروع. وها هو علي البخيتي — الذي وصل به الأمر إلى إنكار الله والعياذ بالله — لم ينكر صلاح باتيس كما فعل بعض الإصلاحيين، بينما خرج شوقي الفاضي مدافعاً بحمية، بل وصل به القول إلى اتهام من ينتقد الإخوان بأوصاف شنيعة. انظروا كيف يفضحهم الله بأقوالهم وأفعالهم، فالحقيقة لا يمكن إخفاؤها مهما حاولوا التجمّل أو تغيير الأسماء. ولا زالت السعودية تقول إن حزب الإصلاح ليس له علاقة بالإخوان المسلمين، وغداً — بنفس المنطق — سيقولون إن الحوثي لا علاقة له بإيران! ألم يكونوا هم أنفسهم من قال سابقاً إن الإصلاح هو الإخوان؟ التناقض صار أوضح من الشمس… والتبديل في الخطاب أصبح عادة لا تُخفى. شيخ المشائخ الزنداني الذي كانوا يقولون إنه لا يكذب قط، هل أصبح اليوم — فجأة — كذاباً ودجالاً فقط لأن الحقيقة لم تعد تناسب روايتهم #السعودية_هي_مرشد_الإخوان

يسران المقطري

15,892 次观看 • 5 个月前