正在加载视频...

视频加载失败

موظف فندق في مكة المكرمة : يُذكّر المعتمرين بإحياء ليالي العشر الأواخر، ويطرق أبوابهم لتشجيعهم على اغتنام هذه الليالي المباركة 🥺❤️!

1,213,759 次观看 • 1 年前 •via X (Twitter)

11 条评论

zaman 的头像
zaman1 年前

اعتقد 🤔هذا موظف حملة مو فندق جزاه الله خير يمكن بعضهم خلص العمره وبنام تعبان او بريح

KJV Cards 的头像
KJV Cards2 年前

Liberty Dove Are you looking for easy ways to share the Gospel of Jesus Christ with others? ❤️ Carry the Holy Spirit with you, wherever you go, and hand them out to people. ⛓️🕊️ Buy this KJV Card, here:

#وصيف_العالم 🤍👌🏻 的头像
#وصيف_العالم 🤍👌🏻1 年前

لودق علي الباب كذا دقيت وجهه دق

🇦🇺مزامير .. ميم 🇸🇦 的头像
🇦🇺مزامير .. ميم 🇸🇦1 年前

خير إن شاء الله!! هل من مهام هذا المعتوه الدق على ابواب نزلاء الفندق!؟ هذا لو دق على بابي، اقص إيده واعلقها في حلقه.

مجرد ذوق 的头像
مجرد ذوق1 年前

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

مجرد ذوق 的头像
مجرد ذوق1 年前

اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

موعظه 的头像
موعظه1 年前

بنتكم ياشعب طويق تنخاكم اعينوها علي ماتبقي متبقي مبلغ بسيط وتسدد باذن الله.. رقم الفاتوره 24131645073 وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (كل امرئ في ظل صدقته حتى يقضى بين الناس).

ڤوليتر - العتيبي . 的头像
ڤوليتر - العتيبي .1 年前

جزاه الله خير

N🤍 的头像
N🤍1 年前

تسرف موب سحيح مرا .. تيب خلاس دحينه نايمه مرا وتعبانه .. تسحيني ؟ خلاس ندري انو عشرة اواخر وكمان عندنا جوالات وندري ..

ثراء 的头像
ثراء1 年前

الي يقول ممكن البعض تعبان ترا الطرقات خفيفه وعابرة وأغلبهم لاشك على استعداد أو يتسحرون وصوته ندي ماشاءالله ماهوب مزعج

أدعية 𐙚 أذكار 的头像
أدعية 𐙚 أذكار1 年前

قال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا بَيْعٌ فِيهِ وَلا خُلَّةٌ وَلا شَفَاعَةٌ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ هنيئاً لمن سعى في قضاء حوائج المسلمين🙏 ساعدونا وخلنا نفك كربها ونسددها لها💔 رمز السداد: 169 رقم الفاتوره: 2534122213

相关视频

🚨حقائق لم تذكر على وسائل الإعلام العربي ....🇸🇦 إليكم التفاصيل..... ✍️أعلنت الهيئة العامة للعناية بشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي عن إحصائيات ضخمة لأعداد القاصدين خلال شهر رمضان الحالي (1447هـ - 2026م). ✍️ الأعداد المسجلة خلال الـ 20 يوماً الأولى من شهر رمضان: إحصائيات المعتمرين والزوار (أول 20 يوماً) * إجمالي القاصدين والزوار: بلغ العدد الكلي نحو 96.6 مليون (96,638,865) شخصاً زاروا الحرمين الشريفين. * عدد المعتمرين: وصل عدد الذين أدوا مناسك العمرة في المسجد الحرام إلى 15.6 مليون (15,605,086) معتمر. * المصلون في المسجد الحرام: استقبل الحرم المكي أكثر من 57.5 مليون مصلٍّ خلال هذه الفترة. * المسجد النبوي: استقبل نحو 21.1 مليون مصلٍّ، بالإضافة إلى أكثر من 1.7 مليون زائر تشرفوا بالسلام على النبي ﷺ وصاحبيه. ✳️مقارنات * النمو: شهد هذا العام زيادة ملحوظة مقارنة بالعام الماضي؛ حيث بلغ إجمالي القاصدين طوال شهر رمضان 1446هـ حوالي 122 مليوناً، بينما قارب العدد هذا العام على 97 مليوناً قبل دخول العشر الأواخر فقط. ✳️ * التوقعات: من المتوقع أن تصل الأعداد إلى مستويات قياسية مع ذروة توافد المعتمرين في العشر الأواخر من رمضان، خاصة مع زيادة الطاقة الاستيعابية والرحلات الترددية. ✳️> ملاحظة: تشمل هذه الأرقام جميع القاصدين (من داخل المملكة ومن القادمين من الخارج عبر المطارات والمنافذ المختلفة).

QURAYSH

17,926 次观看 • 5 个月前

مفارقة مخزية حتى النخاع👌🏻 في "السعودية": تُقام حالياً مباراة تأريخية بين الغريمين (الاتحاد & الأهلي) على ملعب مدينة "الملك عبد الله" الرياضية ضمن فعاليات الدوري السعودي للمحترفين بحضور جماهيري غفير تعدى (27) ألف متفرج. في "الكويت": تُمنع صلاة التراويح ومعها صلاة التهجد في ليالي الشهر الفضيل بحجة "عدم التجمع البشري" المتلاصق والمرصوص في الباحات العطرة لبيوت الله الطاهرة حفاظاً على أرواح الناس. طلب مستحق أضعهُ وبرجاء خاص جداً في كنف رئيس مجلس الوزراء ومعهُ وزير الشؤون الإسلامية: تراجعوا عن قراركم👌🏻 تراجعوا عن قراركم👌🏻 تراجعوا عن قراركم👌🏻 واتركونا نُعانق هذه الليالي المباركة التي تعبَّر مداد العُمَّرُ (30) يوم فقط من كل عام ميلادي. وزارة الشئون الإسلامية مجلس الوزراء الكويتي #المجد_هنا #هنا_الكويت #خليجنا_واحد #كويتي_وافتخر #ايران_منبع_الشر #الضربة_الامريكية #الكويت_عز_وفخر #علي_خامنئي_مات #منع_صلاة_التراويح #شهداء_الكويت_البررة #الجيش_الكويتي_البطل #امن_الخليج_خط_احمر #الحرب_العالمية_الثالثة

حامد تركي بويابس

38,821 次观看 • 5 个月前

في 2027 لن يكون السؤال: كم سعر الشقة؟ السؤال الحقيقي سيكون: (كم أصلاً تملك؟!) «لأن المستقبل لن يكون لمن يملك شقة فقط» بل لمن يملك منظومة استثمارية متكاملة 🚨🚨 مشروع خيال – مكة المكرمة امتلك ثلاثة أصول عقارية في مشروع واحد: 🏡 شقة سكنية 🛍️ حصة في المول التجاري 🏨 حصة في الفندق بسعر ٦٥٠ ألف ريال فقط "ليست مجرد شقة، بل تملك متعدد الأصول" وتُوزَّع الأرباح السنوية للمول والفندق على جميع الملاك وفقاً للأنظمة والاتفاقيات المنظمة للمشروع بنسبة 100% لماذا مشروع خيال مختلف؟ ✅ نسبة الإنجاز 45٪ ✅ التسليم المتوقع خلال 360 يوم ✅ مسبح خاص لكل شقة ✅ في مكة المكرمة وداخل حد الحرم (5 كيلو عن المسجد الحرام) 📜 المشروع مرخص ضمن نظام البيع على الخارطة، وخاضع لإشراف وزارة البلديات والإسكان والهيئة العامة للعقار تخيّل أن قراراً واحداً يمنحك: 🏡 مكانًا تسكنه… 🛍️ وملكية في مول… 🏨 وملكية في فندق… هذه ليست مجرد عملية شراء، بل طريقة جديدة للتفكير في تملك منظومة عقارية متكاملة.. شركة مباني الأحلام للتطوير العقاري | للتواصل: 📞 0566757777 📞 0574667777 📞 0509983387

أحمد بن هشام المالكي

688,700 次观看 • 6 天前

🟥 سؤال من هم #أول_العرب وصولاً إلى #اوزنقول 🔻 ❤️ قبل 50 عام تقريباً قام مجموعة من سكان قرية اوزنقول بأداء #فريضة_الحج ، وكانت مهمة استقبالهم وسكنهم و إرشادهم الديني هم مجموعة مطوفين حج من أهالي مكة المكرمة الذين أحسنوا التعامل معهم ، وقدموا لهم أبهى الرعاية الدينية والإنسانية والضيافة الكريمة ، وكان لتلك المعاملة الطيبة أثرٌ عميق في نفوس الحجاج الازونقوليين الأتراك . وتعبيراً على حسن التعامل والرعاية المميزة ، وجّه أهالي اوزنجول دعوة للمطوفين لزيارتهم في قريتهم ، وفعلاً لبّى مطوفين الحج المكّيين تلك الدعوة بالسفر إلى اوزنغول قبل 50 عام تقريباً وكانت هذه هي بداية علاقة #العرب بالقرية 💚 هذه القصة قالها لي شخصياً الاخ العزيز الكبير ، عاشق اوزنقول عبدالعزيز باغر (سعودي) رحمه الله ، وللعلم هو ايضاً من أوائل #السعوديين وصولاً إلى القرية ، وله الفضل بعد الله في التعريف السياحي لقرية اوزنقول ومدينة #طرابزون في المنتديات السياحية قبل سنوات طويلة ويشاركه في ذلك الفضل أبن المدينة المنورة الاخ العزيز الكبير حسن عاشور (سعودي) رحمه الله ، إذ قدّما معاً جهوداً لا تُنسى لزوار القرية ، من خلال تقديم أدق التفاصيل والمعلومات التي فتحت أفق السياحة العربية لقرية اوزنقول و طرابزون و #الشمال_التركي كافة ​رحم الله الراحلين الكرام وغفر لهما، وجعل ما قدموه من خدمة ونفع في ميزان حسناتهما. . المرفق فيديو قديم لقرية اوزنقول #TRABZON #Uzungöl #تركيا #ديميركابي #السعودية #سعوديين #سعودي

تميم / خبير سياحة و تاريخ

74,068 次观看 • 1 个月前

سقوط دعوى منير الخباز: بين المحقق الكركي وتراث العترة عليهم السلام! لا ينقضي عجبي ممّن تُمنح له في الأوساط الشيعية ألقابٌ علمية رفيعة كـ«الفقيه» و«آية الله»، وهو يعجز عن إدراك أبسط القضايا العقدية، حتى خرج علينا بهذا الهذيان في هذه الليالي. إنه يبدو في الظاهر واسع العلم، غير أنّ عُمقه لا يكاد يبلغ شبرًا. إن لي على ما تفوّه به منير الخباز عدة تعليقات: ١ـ ما قولك في فعل العالم الكبير المحقق الكركي رحمه الله؟ فقد نقل الخونساري في روضات الجنات (ج٤، ص٣٤٦): «كان ـ الكركي ـ رحمه الله لا يركب ولا يمضي إلى موضع إلا والسباب يمشي في ركابه مجاهرًا بلعن الشيخين ومن على طريقتهما». حتى إنّ علماء الشيعة في الحجاز كاتبوه بذلك، كما في طرائف المقال للسيد علي البروجردي (ج٢، ص٤١٧): «إن علماء الشيعة الذين كانوا في مكة المشرفة كتبوا إلى علماء أصفهان من أهل المحاريب والمنابر: إنكم تسبّون أئمتهم في أصفهان، ونحن في الحرمين نُعذَّب بذلك اللعن والسب.» فهل توقّف المحقق الكركي عن لعن الصنمين وأصغى لاعتراض الحجازيين، أم استمرّ على منهجه؟ ٢ـ ولقد أحسن السيد علي البروجردي حين ردّ على الشيخ يوسف البحراني رحمه الله الذي كان معترضا على فعل الكركي، فقال: «إن فعل الشيخ من ترك التقية والمجاهرة بالسب لعله كان واجبًا أو مندوبًا في زمانه… ووجود الضرر على الساكنين في الحرمين… لا يوجب التزام من كان في غيرها من بلاد الشيعة على التقية… فلا أرى البحث على مثله بجيد، فتأمل». (طرائف المقال ج٢ ص٤١٧) فهذا يبيّن موهونية ما ذكره منير الخباز جملة وتفصيلًا. ٣ـ وماذا تقول في روايات العترة الأطهار عليهم السلام في ثلب أعداء الله، والتي صنّف فيها علماؤنا كتبًا كـ«أجزاء المطاعن» للمجلسي و«مثالب النواصب» لابن شهرآشوب وغيرها؟ منها ما رواه الكليني عن يونس، قال: قيل للرضا عليه السلام: إنك تتكلم بهذا الكلام والسيف يقطر دمًا؟ فقال: «إن لله واديًا من ذهب، حماه بأضعف خلقه النمل، فلو رامه البخاتي لم تصل إليه.» (الكافي ج٢ ص٥٩) ورغم وقوع الضرر على الشيعة، لم يتوقف الإمام عليه السلام عن بيان الحقائق، حتى قال لبعض أصحابه: «فإذا كنتم لا تتكلمون بكلام آبائي عليهم السلام، فبكلام أبي بكر وعمر تريدون أن تتكلموا؟!». (رجال الكشي، ص٤٩٨) وها قد ظهر مرة أخرى سقوط كلام منير الخباز. ٤ـ وأما قوله: «اعرض عقائدك ولكن بأسلوب حكيم»: فيُردّ عليه بأنّ ذكر الحقائق، بما فيها المثالب، داخل في الحكمة؛ لأن الحكمة وضع الشيء في موضعه. وقد سبّ الله أحبار اليهود بقوله: «مثلهم كمثل الحمار يحمل أسفارًا»، وسبّ بلعم بقوله: «مثله كمثل الكلب». وقال المحقق الكركي: «من كان عدواً لأهل البيت عليهم السلام، فلا حرج في ذكر معايبهم وقبائحهم، والقدح في أنسابهم وأعراضهم، بما هو صحيح مطابق للواقع، تصريحاً وتعريضاً، كما وقع من أمير المؤمنين عليه السلام، وما صدر من أبي محمد الحسن صلوات الله عليه في مجلس معاوية لعنه الله في ذكره لمعايبه ومعايب عمرو بن العاص والوليد بن المغيرة وأمثالهم، عليهم أجمعين من اللعن ما لا يحصى إلى يوم الدين. ولا حرج في تكرار ذلك والإكثار منه في المجالس لتنفير الناس منهم، وتطهير قلوب الخلق من الاعتقاد فيهم والموالاة لهم، بحيث يبرءون منهم. وكذا لعنهم والطعن فيهم على مرور الأوقات مع مجانبة الكذب. ومن تأمل كلام سيدنا أمير المؤمنين صلوات الله عليه في نهج البلاغة وجده مشحوناً بذلك» (رسائل المحقق الكركي، ج٢، ص٤٦) ٥ـ إن الأولى بمن يكرر هذا الكلام كالببغاء أن يوجّهه إلى أتباع خامنئي الذين جرّوا الويلات على المنطقة بسياساتهم الخبيثة، فانعكس ذلك على الشيعة أنفسهم. ولا أدري كيف يتجاهل منير الخباز وأضرابه هذا كله، ثم يأتون بهذا الكلام الذي تبين بطلانه منذ السنوات الأولى لانطلاقة هذه المنهجية المباركة على يد سماحة الشيخ ياسر الحبيب، الذي لم يترك شاردة ولا واردة في مسألة الجهر بالبراءة والتقية إلا وناقشها بالدليل والبرهان. ٦ـ وأما التعايش مع أهل الخلاف، فإنه لا يلغي وظيفة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ولا يمنع من ذكر مثالب القوم، بل وسبّهم ولعنهم إذا اقتضى الأمر، كما تقرر من كلام المحقق الكركي. ونحن أبناء هذه المنهجية، وقد لمسنا أثر هذا الأسلوب في هداية الآخرين وتشيّعهم وتبرّئهم من أبي بكر وعمر؛ فنحن نتكلم عن حسّ، بينما أنتم تتكلمون عن حدس، والفرق واضح. ٧ـ وأختم بما قرره الحر العاملي في الفوائد الطوسية حول استعمال الأئمة للتقية بقوله:«ألا ترى أنهم عليهم السلام كثيرًا ما كانوا يعملون بالتقية في جزئيات يسيرة من المستحبات والمكروهات، ويتركون التقية في الكليات كذم أئمة الضلال ولعنهم». وهذا واضح لمن سبر أغوار روايات العترة عليهم السلام وتفحصها. وصلوات الله على أبي عبد الله الحسين، الذي نعيش ذكرى شهادته، القائل: «إن أبا بكر وعمر عمدا إلى الأمر وهو لنا كله، فجعلا لنا فيه سهما كسهم الجدة، أما والله لتهمز بهما أنفسهما يوم يطلب الناس فيه شفاعتنا. والله لقد ضيعانا، وذهبا بحقنا، وجلسا مجلساً كنا أحق به منهما، ووطئا على أعناقنا، وحملا الناس على رقابنا» (تقريب المعارف ص243). والحمد لله رب العالمين.

ABU AMIRI

25,441 次观看 • 2 个月前