Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Zur Startseite

مي عز الدين: على مدار مشوار حياتي، في ٢ ساعدوني الاستاذة يسرى وتامر حسني أول ما تبقي في حاجة هتلاقيهم يسرى وقفت معي في مرضي وساعة ماما، تامر حسني هو اللي قام في مراسم دفن ماما🥹🤍

gorgeous4ew's profile picture

قورجس

3,480,789 subscribers

107,944 Aufrufe • vor 4 Monaten •via X (Twitter)

ComedyKunst
LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Kommentare

Keine Kommentare verfügbar

Kommentare vom Original-Post werden hier angezeigt

Ähnliche Videos

مي عز الدين اتكلمت عن اكتر اتنين وقفوا جنبها في حياتها سواء حياتها الفنية أو خارج الشغل وهما تامر حسني ويسرا .. خصوصا وقت وفاة والدتها بتحكي إن تامر حسني هو اللي كان واقف معاها وقايم بكل مراسم العزاء ..
1:03

مي عز الدين اتكلمت عن اكتر اتنين وقفوا جنبها في حياتها سواء حياتها الفنية أو خارج الشغل وهما تامر حسني ويسرا .. خصوصا وقت وفاة والدتها بتحكي إن تامر حسني هو اللي كان واقف معاها وقايم بكل مراسم العزاء ..

Aｍ尺⚡

62,188 Aufrufe • vor 4 Monaten

💔 وسط موجة أخبار الطلاق والانفصالات في الوسط الفني المصري.. عقد قران مي عز الدين وأحمد تيمور كان الخبر الأجمل على السوشيال ميديا 💍 احتفال بسيط جمع الأحبة، ودعم من أحمد السعدني اللي كان دائما الى جانبها، ومباركات من نانسي عجرم، ياسمين صبري، تامر حسني وغيرهم 👇🏼
1:36

💔 وسط موجة أخبار الطلاق والانفصالات في الوسط الفني المصري.. عقد قران مي عز الدين وأحمد تيمور كان الخبر الأجمل على السوشيال ميديا 💍 احتفال بسيط جمع الأحبة، ودعم من أحمد السعدني اللي كان دائما الى جانبها، ومباركات من نانسي عجرم، ياسمين صبري، تامر حسني وغيرهم 👇🏼

ET بالعربي

215,878 Aufrufe • vor 11 Monaten

وفاة والد النجم تامر حسني في منزله بالهرم بعد صراع مع المرض ! والفنان حسني شريف والد تامر حسني كان قد هاجر من مصر وإبتعد عن ابنه 20 عاماً ! تزوج من السيدة فاطمة الصباغ، وأنجب منها تامر حسني الفنان الشهير، وشقيقه حسام حسني مدير أعمال تامر، ثم انفصل عنها، وكان تامر بعمر 7 أعوام. - قال تامر حسني، عنه في لقاء تلفزيوني مع الفنانة إسعاد يونس: "قابلته لما كبرت، ووالله حتى ما سألته أنت كنت فين ولا سبتنا ليه، أنا أصلا عايش برضاه هو وأمي". - وفقا لكتاب التياترجي لوسام الدويك، الذي يحكي قصة الفنان منير مراد، تزوجت ميرفت شريف" ابنة الفنان حسني شريف، من الفنان الراحل منير مراد، وظلت معه حتى وفاته، وميرفت شريف شقيقة تامر حسني من الأب. وقد قال تامر حسنى: أبويا كان مطرب عظيم بس مكملش لظروف سيئة مع أعداء النجاح وكتب تامر حسنى : "أبويا حبيبي اتغرب غصب عنه وبعدنا سنين وسنين، بس عمري ما نسيت أن هو السبب في وجودي، والسبب في موهبتي". وأضاف تامر: "كان بيغني زمان وكان مطرب عظيم بس مكملش لظروف نفسية سيئة مع أعداء النجاح، وظروف صحية من عند ربنا وقال الحمد لله عشان كده انتقمت له وأخذت له حقه من حلمه اللي ماكملش وبعون الله حققته له وكملته له ونص". وأكمل: "ثانيًا الأغنية دي يمكن مأخدتش حقها في النجاح عشان كده غنيناها في برنامج "رحلة صعود" في 2014 لأن كلامها فعلًا بيعبر عن حال الدنيا الفترة دي، والناس اللي بتجبرها الظروف إنها تتغرب، وتعيش بعيد عن أهاليها، و ختم :" يارب رجع كل غايب لأهله و لولاده ولناسه يارب، شدة وتزول من على وطنا يارب يارب يارب".
5:00

وفاة والد النجم تامر حسني في منزله بالهرم بعد صراع مع المرض ! والفنان حسني شريف والد تامر حسني كان قد هاجر من مصر وإبتعد عن ابنه 20 عاماً ! تزوج من السيدة فاطمة الصباغ، وأنجب منها تامر حسني الفنان الشهير، وشقيقه حسام حسني مدير أعمال تامر، ثم انفصل عنها، وكان تامر بعمر 7 أعوام. - قال تامر حسني، عنه في لقاء تلفزيوني مع الفنانة إسعاد يونس: "قابلته لما كبرت، ووالله حتى ما سألته أنت كنت فين ولا سبتنا ليه، أنا أصلا عايش برضاه هو وأمي". - وفقا لكتاب التياترجي لوسام الدويك، الذي يحكي قصة الفنان منير مراد، تزوجت ميرفت شريف" ابنة الفنان حسني شريف، من الفنان الراحل منير مراد، وظلت معه حتى وفاته، وميرفت شريف شقيقة تامر حسني من الأب. وقد قال تامر حسنى: أبويا كان مطرب عظيم بس مكملش لظروف سيئة مع أعداء النجاح وكتب تامر حسنى : "أبويا حبيبي اتغرب غصب عنه وبعدنا سنين وسنين، بس عمري ما نسيت أن هو السبب في وجودي، والسبب في موهبتي". وأضاف تامر: "كان بيغني زمان وكان مطرب عظيم بس مكملش لظروف نفسية سيئة مع أعداء النجاح، وظروف صحية من عند ربنا وقال الحمد لله عشان كده انتقمت له وأخذت له حقه من حلمه اللي ماكملش وبعون الله حققته له وكملته له ونص". وأكمل: "ثانيًا الأغنية دي يمكن مأخدتش حقها في النجاح عشان كده غنيناها في برنامج "رحلة صعود" في 2014 لأن كلامها فعلًا بيعبر عن حال الدنيا الفترة دي، والناس اللي بتجبرها الظروف إنها تتغرب، وتعيش بعيد عن أهاليها، و ختم :" يارب رجع كل غايب لأهله و لولاده ولناسه يارب، شدة وتزول من على وطنا يارب يارب يارب".

ꪖꫝꪑꫀᦔ 🎉

203,356 Aufrufe • vor 2 Monaten

سيدة الأعمال دينا غبور؛ أخت العريس🤍 من أسعد أيام حياتي. ورغم إنّه ما كانش سهل إن ماما وبابا ما يكونوش معانا في الليلة دي، لكن وجودهم كان محسوس في كل تفصيلة… في الهوا، في المشاعر، وفي كل لحظة حب عشناها. وكان قصدنا نحط حمامتين في البراندينج على الأطباق وفي كل مكان، رمز ليهم 🤍🕊️🕊️ الحمد لله على كل الحب اللي حسّيناه. ممتنة ومباركة بأفضل اخين في الدنيا 🤍🙏
0:48

سيدة الأعمال دينا غبور؛ أخت العريس🤍 من أسعد أيام حياتي. ورغم إنّه ما كانش سهل إن ماما وبابا ما يكونوش معانا في الليلة دي، لكن وجودهم كان محسوس في كل تفصيلة… في الهوا، في المشاعر، وفي كل لحظة حب عشناها. وكان قصدنا نحط حمامتين في البراندينج على الأطباق وفي كل مكان، رمز ليهم 🤍🕊️🕊️ الحمد لله على كل الحب اللي حسّيناه. ممتنة ومباركة بأفضل اخين في الدنيا 🤍🙏

Classigram

224,639 Aufrufe • vor 4 Monaten

قبل فترة كان يطلع لي ترند في تيك توك لكبار بالسن، ينزلون صور لهم في عز شبابهم ويقارنونها بحالهم اليوم وهم في أواخر السبعين أو الثمانين. للامانة، على قد ما فيه نوع من الحزن وأنت تشوف الفرق وتستوعب أنك في يوم من الأيام رايح لنفس المصير، إلا أن المشهد يخليك تفكر في ذاك اليوم اللي بتجلس فيه لحالك على كرسي، وتبدأ تسترجع حياتك وكل السنوات اللي راحت. وربما هذا الفيديو اللي ظهر لي في اليوتيوب لخص الفكرة بشكل جميل. الرجل يتكلم عن تجربة أربعين سنة من حياته، بعد ما تقاعد لأسباب طبية وصار عنده وقت طويل يتأمل فيه حياته. يقول إن كثير من الأشياء اللي نركض وراها في شبابنا، مثل الوظيفة المثالية والبيت الكبير والنجاح المادي، تطلع في النهاية ما لها ذاك المعنى اللي كنا نتخيله. الرجل جرب وظايف كثيرة، وتنقل من مدينة لمدينة، واشتغل في الطبخ والتدريس وأعمال مختلفة، وعاش حياة فيها قدر كبير من التخبط. ومع ذلك، ما كان نادم على هذي السنوات، لأنه يشوف أنها هي اللي شكلت شخصيته. والشيء الوحيد اللي ظل متمسك فيه وسط كل هذا التغيير كان شغفه بالرسم. وهنا تذكرت فكرة قريتها مرة في كتاب عن قصر الحياة، تقول إن المشكلة مب أن الحياة قصيرة، وإنما أننا نهدر جزء كبير منها في التفاهات ومطاردة السراب. ويمكن هذا أكثر شيء يخوفني في الموضوع، أنك ممكن تعيش عشرات السنين، وبعدها تكتشف أن جزء كبير منها راح في أشياء ما كنت فعلاً تبيها. الرجل نفسه يقول إن أول نصيحة كان بيقدمها لنفسه لو رجع فيه الزمن هي الاهتمام بصحته. لأنك مهما جمعت من المال وحققت من النجاح، بدون صحة ما راح تقدر تستمتع بشيء. ولهذا تشوفه يحذر من أنك تضيع شبابك وصحتك في أشياء مثل الشرب والمخدرات، لأنها تأخذ من عمرك وصحتك ولا تقدر تعوضها. الغريب في الوقت أنه ما يعطيك إحساس بأنه يمشي. فجأة تكتشف أن عيالك كبروا، وأن السنوات اللي كنت تظنها كثيرة صارت ذكريات. في إحدى المحاضرات، سمعت قصة عن ممرضة تقول إن أكثر ندم كانت تسمعه من الناس في أيامهم الأخيرة هو أنهم تمنوا لو امتلكوا الشجاعة ليعيشوا حياة تشبههم هم، بدل الحياة اللي توقعها منهم الآخرون. وهذا يمكن يفسر ليش الرجل ما ندم على تخبطاته. لأنها كانت حياته هو، بكل ما فيها من تجارب وأخطاء وتغييرات. في النهاية، لقى جزء كبير من غايته في عائلته، ويعتبر زواجه وتربية طفلين إنجاز بحد ذاته، ولقاها أيضاً في الرسم، الشيء اللي ظل يسويه لأنه يحبه، بدون اهتمام كبير بنظرة الناس له. مثل كلامه يخليك تؤمن بأن الإنسان أحياناً ما يحتاج حياة مثالية حتى يكون راضي. يحتاج فقط حياة يشعر أنها حياته فعلاً. عشان كذا، كل ما شفت مثل هذي القصص، أفكر في ذاك الوقت اللي لو ربي أحياني بمشيئته، ووصل عمري للسبعين أو الثمانين، وش بيبقى معي من كل هذي السنوات؟ الوظيفة؟ البيت؟ المال؟ أو الأشياء اللي قضينا سنوات نحاول نثبتها للناس؟ يمكن اللي بيبقى هم الأشخاص اللي أحببتهم وأحبوك، والذكريات اللي صنعتها معهم، والأشياء اللي سويتها لأنك تحبها، والسنوات اللي عشتها بالطريقة اللي كنت أنت فعلاً تحتاج أنك تعيشها وتقول إيه هذي كانت حياتي أنا.
9:52

قبل فترة كان يطلع لي ترند في تيك توك لكبار بالسن، ينزلون صور لهم في عز شبابهم ويقارنونها بحالهم اليوم وهم في أواخر السبعين أو الثمانين. للامانة، على قد ما فيه نوع من الحزن وأنت تشوف الفرق وتستوعب أنك في يوم من الأيام رايح لنفس المصير، إلا أن المشهد يخليك تفكر في ذاك اليوم اللي بتجلس فيه لحالك على كرسي، وتبدأ تسترجع حياتك وكل السنوات اللي راحت. وربما هذا الفيديو اللي ظهر لي في اليوتيوب لخص الفكرة بشكل جميل. الرجل يتكلم عن تجربة أربعين سنة من حياته، بعد ما تقاعد لأسباب طبية وصار عنده وقت طويل يتأمل فيه حياته. يقول إن كثير من الأشياء اللي نركض وراها في شبابنا، مثل الوظيفة المثالية والبيت الكبير والنجاح المادي، تطلع في النهاية ما لها ذاك المعنى اللي كنا نتخيله. الرجل جرب وظايف كثيرة، وتنقل من مدينة لمدينة، واشتغل في الطبخ والتدريس وأعمال مختلفة، وعاش حياة فيها قدر كبير من التخبط. ومع ذلك، ما كان نادم على هذي السنوات، لأنه يشوف أنها هي اللي شكلت شخصيته. والشيء الوحيد اللي ظل متمسك فيه وسط كل هذا التغيير كان شغفه بالرسم. وهنا تذكرت فكرة قريتها مرة في كتاب عن قصر الحياة، تقول إن المشكلة مب أن الحياة قصيرة، وإنما أننا نهدر جزء كبير منها في التفاهات ومطاردة السراب. ويمكن هذا أكثر شيء يخوفني في الموضوع، أنك ممكن تعيش عشرات السنين، وبعدها تكتشف أن جزء كبير منها راح في أشياء ما كنت فعلاً تبيها. الرجل نفسه يقول إن أول نصيحة كان بيقدمها لنفسه لو رجع فيه الزمن هي الاهتمام بصحته. لأنك مهما جمعت من المال وحققت من النجاح، بدون صحة ما راح تقدر تستمتع بشيء. ولهذا تشوفه يحذر من أنك تضيع شبابك وصحتك في أشياء مثل الشرب والمخدرات، لأنها تأخذ من عمرك وصحتك ولا تقدر تعوضها. الغريب في الوقت أنه ما يعطيك إحساس بأنه يمشي. فجأة تكتشف أن عيالك كبروا، وأن السنوات اللي كنت تظنها كثيرة صارت ذكريات. في إحدى المحاضرات، سمعت قصة عن ممرضة تقول إن أكثر ندم كانت تسمعه من الناس في أيامهم الأخيرة هو أنهم تمنوا لو امتلكوا الشجاعة ليعيشوا حياة تشبههم هم، بدل الحياة اللي توقعها منهم الآخرون. وهذا يمكن يفسر ليش الرجل ما ندم على تخبطاته. لأنها كانت حياته هو، بكل ما فيها من تجارب وأخطاء وتغييرات. في النهاية، لقى جزء كبير من غايته في عائلته، ويعتبر زواجه وتربية طفلين إنجاز بحد ذاته، ولقاها أيضاً في الرسم، الشيء اللي ظل يسويه لأنه يحبه، بدون اهتمام كبير بنظرة الناس له. مثل كلامه يخليك تؤمن بأن الإنسان أحياناً ما يحتاج حياة مثالية حتى يكون راضي. يحتاج فقط حياة يشعر أنها حياته فعلاً. عشان كذا، كل ما شفت مثل هذي القصص، أفكر في ذاك الوقت اللي لو ربي أحياني بمشيئته، ووصل عمري للسبعين أو الثمانين، وش بيبقى معي من كل هذي السنوات؟ الوظيفة؟ البيت؟ المال؟ أو الأشياء اللي قضينا سنوات نحاول نثبتها للناس؟ يمكن اللي بيبقى هم الأشخاص اللي أحببتهم وأحبوك، والذكريات اللي صنعتها معهم، والأشياء اللي سويتها لأنك تحبها، والسنوات اللي عشتها بالطريقة اللي كنت أنت فعلاً تحتاج أنك تعيشها وتقول إيه هذي كانت حياتي أنا.

Mohamed

102,203 Aufrufe • vor 1 Monat

الممثلة السورية سارة بركة: الست السورية ألطف من المصريات 🥺 .. ونفسي أعمل دور شريهان وسعاد حسني 😑 لما كان أي مصري فينا بيعبر عن حبه لمصر وشعبها، كان بيتقال عليه علطول أنت كده شخص عنصر..ي وعايز تطفش الشعوب المجاورة كلام مش بيطلع إلا من المصابين بالدونية أو التطبيل لأي انثى في أي سياق أملاً في شقطة .. سارة دي ممثلة سورية لسه بتشق طريقها عندنا، وطالعة تقول في لقاء صحفي دلوقتي (فيديو) أن السورية احلي والطف من المصرية، وإحنا جامدين وبسمسم وبنريح الرجالة وبعيدًا عن الرخص اللي في التصريح، اللي بيستهدف في نهاية رجل مصري ما علشان تطلع على قفاه كالعادة (أحمد العوضي - أبو الشهامة والجدعنة والرجولة 💪 والدونية في نفس الوقت معرفش ازاي) فمعلش يعني، أي شخص من أي جنسية على رأسي طول ما هو ضيف عندنا، لكن لما تكون اللي بتتكلم دي هربانة من سوريا أصلاً، علشان تلقي لقمة عيش هنا، أو تصطاد رجل أعمال مصري أو خليجي وتخلع .. فهي لازم تتهزق لأن أولاً تصريحها ضد أي ست في العموم مش المصرية بس، ولو بنت مصرية عادية قالته هتلاقي جحافل العروبة في كل مكان داخلة تهاجمها .. فما بالك بقى أن اللي بتتكلم هي خريجة اعلام جامعة دمشق واهلها كانوا أكاديمين، وبعد ما معرفتش تشتغل في الدراما العربية إلا في دور رقا..صة ولما جت مصر اتعاملنا معاها فنياً فعلاً، وبقت ممثلة في موسم رمضان (مسلسل العوضي) .. تطلع تقول كده 😃 تاني حاجة هو انا عايز اعرف لما الست السورية هي الالطف والاجمد والانغش .. ليه بتقول انها عايزة تعمل الحياة الشخصية لشريهان وسعاد حسني علشانهم So Hot! ودنك منين يا جحا؟ 🤔 يعني مش المفروض بقي تجبلنا ايقونات السينما السورية في الجمال والاثارة الفنية اللي تفوقوا علي المصريات .. ليه بنرجع نحكها تاني في ممثلات من مصر؟ ولا هي عقدة طفولة دي من المصرية اللي مفيش ست زيها في المنطقة شكلاً ومضموناً ؟؟ أنا شخص انساني لابعد حد، ودايماً مبحبش أي نزعة فيها تصنيف وبفصل كويس بين ده وبين ولائي لبلدي واهلي وتاريخي وشعبي لأني عشت حياتي كلها مع تاريخ مصر في القراءة، بس انا برضوه باخد قيم الانسانية كلها واللي من ضمنها: رفض الدونية ورفض الرخص ورفض التناقض .. والحقيقة أن حتي في اقصي فترات حياتي ليبرالية زمان، عمري ما لقيت ست عبقرية في تاريخ المنطقة زي الست المصرية، وعلي فكرة احنا لو عندنا علوم اجتماعية وتراثية بحق هنفهم ليه المصريين القدماء قدسوا الانثي؟ في الوقت اللي كان النموذج الانثوي في الشرق الاوسط هو نموذج الإلهة عشتار: اللي عيخرج منها كل الآلهات العربية والعبرية والمشرقية اللاحقة: عشتاروت، عشيرة، إيلات، اللات مصر كان فيها إيزيس .. نموذج فريد للانثي بيخلق توازن غير عادي بين الجمال والاخلاص والذكاء (ليست مجرد جسد ومشاعر متقلبة مثل عشتار) وهنروح بعيد ليه .. النصوص موجودة: ها أنا… أختك الحبيبة،لن أفارقك أبدًا… لن أتركك - مراثي إيزيس ونفتيس – بردية برلين 3008 "أنا التي وضعت الحروف، أنا التي علّمت البشر الكتابة" - إيزيس في النصوص البطلمية صورة عشتار في أقدم نص بابلي -سومري (ملحمة جلجامش العراقية) وقد غاب عن البطل الجامح، أن الجالسة على عرش الحب .. إلهة حرب ودمار! - الكاهن واصفاً عشتار في الملحمة عندما رفض جلجامش حبها لشدة غدرها ملحوظة: حتي استايل اللبس والرقص في ادوراها كست «So hot" شامية هو استايل ورقص ولبس مصري ..وشعبي كمان، اي بنت مصرية في اي حارة شعبية بتعمله من غير عمليات تجميل وصرف من طوب الارض في التلميع. الباحث التاريخي مصطفى ماهر علي وانا اضيف على كلامه اشمعنى لما تبقى واحدة من الجنسية دي تحديدا، لازم تقول انا احسن من المصريات؟ ولا عشان هى طريقة متجربة ونجحت مع غيرها؟ عملتها قبلها سولاف فواخرجي وقالت "انا ممكن اقعد كل الممثلات المصريات في بيوتهم"، ولقت درعات مصر كلها بترحب بيها لما هربت من سوريا بعدها!!!
1:10

الممثلة السورية سارة بركة: الست السورية ألطف من المصريات 🥺 .. ونفسي أعمل دور شريهان وسعاد حسني 😑 لما كان أي مصري فينا بيعبر عن حبه لمصر وشعبها، كان بيتقال عليه علطول أنت كده شخص عنصر..ي وعايز تطفش الشعوب المجاورة كلام مش بيطلع إلا من المصابين بالدونية أو التطبيل لأي انثى في أي سياق أملاً في شقطة .. سارة دي ممثلة سورية لسه بتشق طريقها عندنا، وطالعة تقول في لقاء صحفي دلوقتي (فيديو) أن السورية احلي والطف من المصرية، وإحنا جامدين وبسمسم وبنريح الرجالة وبعيدًا عن الرخص اللي في التصريح، اللي بيستهدف في نهاية رجل مصري ما علشان تطلع على قفاه كالعادة (أحمد العوضي - أبو الشهامة والجدعنة والرجولة 💪 والدونية في نفس الوقت معرفش ازاي) فمعلش يعني، أي شخص من أي جنسية على رأسي طول ما هو ضيف عندنا، لكن لما تكون اللي بتتكلم دي هربانة من سوريا أصلاً، علشان تلقي لقمة عيش هنا، أو تصطاد رجل أعمال مصري أو خليجي وتخلع .. فهي لازم تتهزق لأن أولاً تصريحها ضد أي ست في العموم مش المصرية بس، ولو بنت مصرية عادية قالته هتلاقي جحافل العروبة في كل مكان داخلة تهاجمها .. فما بالك بقى أن اللي بتتكلم هي خريجة اعلام جامعة دمشق واهلها كانوا أكاديمين، وبعد ما معرفتش تشتغل في الدراما العربية إلا في دور رقا..صة ولما جت مصر اتعاملنا معاها فنياً فعلاً، وبقت ممثلة في موسم رمضان (مسلسل العوضي) .. تطلع تقول كده 😃 تاني حاجة هو انا عايز اعرف لما الست السورية هي الالطف والاجمد والانغش .. ليه بتقول انها عايزة تعمل الحياة الشخصية لشريهان وسعاد حسني علشانهم So Hot! ودنك منين يا جحا؟ 🤔 يعني مش المفروض بقي تجبلنا ايقونات السينما السورية في الجمال والاثارة الفنية اللي تفوقوا علي المصريات .. ليه بنرجع نحكها تاني في ممثلات من مصر؟ ولا هي عقدة طفولة دي من المصرية اللي مفيش ست زيها في المنطقة شكلاً ومضموناً ؟؟ أنا شخص انساني لابعد حد، ودايماً مبحبش أي نزعة فيها تصنيف وبفصل كويس بين ده وبين ولائي لبلدي واهلي وتاريخي وشعبي لأني عشت حياتي كلها مع تاريخ مصر في القراءة، بس انا برضوه باخد قيم الانسانية كلها واللي من ضمنها: رفض الدونية ورفض الرخص ورفض التناقض .. والحقيقة أن حتي في اقصي فترات حياتي ليبرالية زمان، عمري ما لقيت ست عبقرية في تاريخ المنطقة زي الست المصرية، وعلي فكرة احنا لو عندنا علوم اجتماعية وتراثية بحق هنفهم ليه المصريين القدماء قدسوا الانثي؟ في الوقت اللي كان النموذج الانثوي في الشرق الاوسط هو نموذج الإلهة عشتار: اللي عيخرج منها كل الآلهات العربية والعبرية والمشرقية اللاحقة: عشتاروت، عشيرة، إيلات، اللات مصر كان فيها إيزيس .. نموذج فريد للانثي بيخلق توازن غير عادي بين الجمال والاخلاص والذكاء (ليست مجرد جسد ومشاعر متقلبة مثل عشتار) وهنروح بعيد ليه .. النصوص موجودة: ها أنا… أختك الحبيبة،لن أفارقك أبدًا… لن أتركك - مراثي إيزيس ونفتيس – بردية برلين 3008 "أنا التي وضعت الحروف، أنا التي علّمت البشر الكتابة" - إيزيس في النصوص البطلمية صورة عشتار في أقدم نص بابلي -سومري (ملحمة جلجامش العراقية) وقد غاب عن البطل الجامح، أن الجالسة على عرش الحب .. إلهة حرب ودمار! - الكاهن واصفاً عشتار في الملحمة عندما رفض جلجامش حبها لشدة غدرها ملحوظة: حتي استايل اللبس والرقص في ادوراها كست «So hot" شامية هو استايل ورقص ولبس مصري ..وشعبي كمان، اي بنت مصرية في اي حارة شعبية بتعمله من غير عمليات تجميل وصرف من طوب الارض في التلميع. الباحث التاريخي مصطفى ماهر علي وانا اضيف على كلامه اشمعنى لما تبقى واحدة من الجنسية دي تحديدا، لازم تقول انا احسن من المصريات؟ ولا عشان هى طريقة متجربة ونجحت مع غيرها؟ عملتها قبلها سولاف فواخرجي وقالت "انا ممكن اقعد كل الممثلات المصريات في بيوتهم"، ولقت درعات مصر كلها بترحب بيها لما هربت من سوريا بعدها!!!

Sherin Helal

130,416 Aufrufe • vor 6 Monaten

الفنان محمد صبحي كان عنده فقرة ثابتة لتقليد الرئيس الأسبق حسني بمسرحية ماما امريكا واللي كان بيقدمها على خشبة المسرح سنة ١٩٩٤ واستمر عرضها لأربع سنوات ، المهم أن الأستاذ صبحي حين خرج بعرض المسرحية خارج مصر رفض أنه يقدم فكرة تقليد مبارك في الدول العربية ولما اتسأل ليه في لقاء في أحد الصحف الخليجية قال حتى لا يقال ان لا يوجد في مصر حريات وان محمد صبحي ما صدق خرج برة مصر عشان يقلد الرئيس مبارك وهذا غير صحيح وأنه بيقلده في مصر من غير ما حد يتعرض له . وهنا عند عودة صبحي من الخارج اتصل به د أسامة الباز المستشار السياسي للرئيس مبارك وأخبره أن الرئيس مبارك يريد الحديث معاه على الهاتف وقاله : "إيه محمد مش عايز تقلدني بره ليه 🤔 مش عايزني اشتهر زيك وبعدين قاله اللي عملته صح وانا احترمت رأيك جدا واحترمت ده فيك" الحقيقة الرئيس مبارك كان تعليقاته دمها خفيف وهزاره جميل وكان بيحب الهزار كنت بحب التلقائية اللي عنده جدا ! نختلف أو نتفق مع سياسات مبارك أو فن مسرح صبحي وتوجهاته التعليمية المباشرة ولكن نتفق إن مهما كانت خلافاتنا فلابد أن تظل داخل الوطن ومتخرجش بره.
3:27

الفنان محمد صبحي كان عنده فقرة ثابتة لتقليد الرئيس الأسبق حسني بمسرحية ماما امريكا واللي كان بيقدمها على خشبة المسرح سنة ١٩٩٤ واستمر عرضها لأربع سنوات ، المهم أن الأستاذ صبحي حين خرج بعرض المسرحية خارج مصر رفض أنه يقدم فكرة تقليد مبارك في الدول العربية ولما اتسأل ليه في لقاء في أحد الصحف الخليجية قال حتى لا يقال ان لا يوجد في مصر حريات وان محمد صبحي ما صدق خرج برة مصر عشان يقلد الرئيس مبارك وهذا غير صحيح وأنه بيقلده في مصر من غير ما حد يتعرض له . وهنا عند عودة صبحي من الخارج اتصل به د أسامة الباز المستشار السياسي للرئيس مبارك وأخبره أن الرئيس مبارك يريد الحديث معاه على الهاتف وقاله : "إيه محمد مش عايز تقلدني بره ليه 🤔 مش عايزني اشتهر زيك وبعدين قاله اللي عملته صح وانا احترمت رأيك جدا واحترمت ده فيك" الحقيقة الرئيس مبارك كان تعليقاته دمها خفيف وهزاره جميل وكان بيحب الهزار كنت بحب التلقائية اللي عنده جدا ! نختلف أو نتفق مع سياسات مبارك أو فن مسرح صبحي وتوجهاته التعليمية المباشرة ولكن نتفق إن مهما كانت خلافاتنا فلابد أن تظل داخل الوطن ومتخرجش بره.

ꪖꫝꪑꫀᦔ

157,356 Aufrufe • vor 1 Monat

الملك خالد بن عبد العزيز آل سعود رحمه الله أشتهر ببساطته وتواضعه، وكان تواضعه كبيراً؛ كما يشهد على ذلك قوله لأبنائه: "لقد ولدت كخالد، وأصبحت أباً وملكاً وأنا خالد، وسأواصل حياتي كخالد الرجل. لا شيء يتغير". يروي راشد بن ناصر المري القصة التالية التي تدل على تواضعه رحمه الله : مشينا من الثمامة رايحين للقصيم على السيارات، وصلنا القصيم على عنيزة على بريدة .. إلين جينا حائل حنَّا في السيارات.. أما في الرجعة عوَّدنا على الطيارة، لكن يوم مشينا كان ابن سويلم قدّامنا.. أبو إبراهيم الله يرحمه، وأنت تخبر: الملك إذا جاء مع طريق المسلمين كلهم جوا على الطريق: اللي حاط وشابِّ ضوَّه واللي يسوِّي له قهوة واللي يسوِّي له.. ولا يتعدى أحد، والله ما تعدينا راعي خيمة من يوم مشينا من الثمامة إلين تغدينا قبلةٍ من بريدة من دون الزلفى . ومن عرضهم يوم جينا ولقينا.. مهيب خيمة.. تقول زولية.. حنا نسميها (ساحة) مثل الزولية بس إنها خفيفة ورابطينها بأربعة حبال من نا ومن نا وحاطين بيناتها عمود.. يعني كأنها خيمة وشابٍّ ضوء، يوم وقفنا عندها عقب ما مشى منه ابن سويلم كلم بالجهاز: طال عمرك هذا خادمكم فلان ابن فلان (والله ما أدري وش اسمه هالساعة) وقفنا وإلا ما فيه إلا ثلاثة رجاجيل: شايب وعياله اثنين، عندما وقفنا حوَّل الشايب قام الشايب يجي هو ويَّا عياله، قام خالد - الله يجعله في الجنة - فتح الباب ونطحه، يومها كان سلطان بن عبدالعزيز راكب معنا وسلمان والثالث ما أدري - يا طويل العمر - : هو الشيخ ناصر بن حبيب أو ما أدري من هو جاء معنا.. حنَّا ثلاثة واللي معي قدام، الشايب جاك هو عياله يقول: يا طويل العمر حنا خدامك آل أبو فلان. (يقول الشايب)، قال خالد : لا.. لا.. حنَّا اللي خدامكم. وينطحه ويجوِّد لحيته ويحب خشمه.. خالد بن عبدالعزيز .. حتى عليه شماغ.. شماغه عليه سويداء.. أظنه فحام أو.. فيها دخان غادية سويداء، عقب ما مشيت فكرت في تواضعه - يجعله في الجنة - ملك المسلمين محوِّل له على شيبةٍ ما يدري وش هو ومجوِّد لحيته وحابٍّ خاشمه. قلت له - وأنا ماشي - : يا أبو بندر . قال: نعم. قلت له: قل يا الله. قال: يا الله. قلت: اثنها يا طويل العمر. قال: يا الله. قلت: الله يجعل ما يحكم المملكة غيركم أحد يا عيال عبدالعزيز ، والله يجعله ما يحكم المملكة غيركم أحد، وإذا الله - سبحانه وتعالى - يوخِّر حكمكم إن الله يقيم الساعة. وبكيت.. بكيت من وضعي.. من شوف ملك المسلمين ناطحٍ له شيبةٍ ما يدري وش هو.. هو أصيل.. هو صانع.. هو وش هو.. حابٍّ خشمه، والله ما تحصل في أي دولة لا في ملوك ولا في شيوخ ولا في رؤساء.. ما تحصل. قام سلطان - الله يطول عمره وعمر السامعين - ضرب علباي من وراء: بكى يا طويل العمر.. الله يأخذه. قلت: وليش ما أبكي.. ما أبكي يبكي غيري: ملك المسلمين ناطحٍ له شيبةٍ ما أدري وش هو مجودٍ لحيته وحابٍّ خشمه، وش أزين من ذا يا طويل العمر؟! هذا يبكي اللي ما يبكي كيف حنَّا؟! الحمد لله على فضله.
2:20

الملك خالد بن عبد العزيز آل سعود رحمه الله أشتهر ببساطته وتواضعه، وكان تواضعه كبيراً؛ كما يشهد على ذلك قوله لأبنائه: "لقد ولدت كخالد، وأصبحت أباً وملكاً وأنا خالد، وسأواصل حياتي كخالد الرجل. لا شيء يتغير". يروي راشد بن ناصر المري القصة التالية التي تدل على تواضعه رحمه الله : مشينا من الثمامة رايحين للقصيم على السيارات، وصلنا القصيم على عنيزة على بريدة .. إلين جينا حائل حنَّا في السيارات.. أما في الرجعة عوَّدنا على الطيارة، لكن يوم مشينا كان ابن سويلم قدّامنا.. أبو إبراهيم الله يرحمه، وأنت تخبر: الملك إذا جاء مع طريق المسلمين كلهم جوا على الطريق: اللي حاط وشابِّ ضوَّه واللي يسوِّي له قهوة واللي يسوِّي له.. ولا يتعدى أحد، والله ما تعدينا راعي خيمة من يوم مشينا من الثمامة إلين تغدينا قبلةٍ من بريدة من دون الزلفى . ومن عرضهم يوم جينا ولقينا.. مهيب خيمة.. تقول زولية.. حنا نسميها (ساحة) مثل الزولية بس إنها خفيفة ورابطينها بأربعة حبال من نا ومن نا وحاطين بيناتها عمود.. يعني كأنها خيمة وشابٍّ ضوء، يوم وقفنا عندها عقب ما مشى منه ابن سويلم كلم بالجهاز: طال عمرك هذا خادمكم فلان ابن فلان (والله ما أدري وش اسمه هالساعة) وقفنا وإلا ما فيه إلا ثلاثة رجاجيل: شايب وعياله اثنين، عندما وقفنا حوَّل الشايب قام الشايب يجي هو ويَّا عياله، قام خالد - الله يجعله في الجنة - فتح الباب ونطحه، يومها كان سلطان بن عبدالعزيز راكب معنا وسلمان والثالث ما أدري - يا طويل العمر - : هو الشيخ ناصر بن حبيب أو ما أدري من هو جاء معنا.. حنَّا ثلاثة واللي معي قدام، الشايب جاك هو عياله يقول: يا طويل العمر حنا خدامك آل أبو فلان. (يقول الشايب)، قال خالد : لا.. لا.. حنَّا اللي خدامكم. وينطحه ويجوِّد لحيته ويحب خشمه.. خالد بن عبدالعزيز .. حتى عليه شماغ.. شماغه عليه سويداء.. أظنه فحام أو.. فيها دخان غادية سويداء، عقب ما مشيت فكرت في تواضعه - يجعله في الجنة - ملك المسلمين محوِّل له على شيبةٍ ما يدري وش هو ومجوِّد لحيته وحابٍّ خاشمه. قلت له - وأنا ماشي - : يا أبو بندر . قال: نعم. قلت له: قل يا الله. قال: يا الله. قلت: اثنها يا طويل العمر. قال: يا الله. قلت: الله يجعل ما يحكم المملكة غيركم أحد يا عيال عبدالعزيز ، والله يجعله ما يحكم المملكة غيركم أحد، وإذا الله - سبحانه وتعالى - يوخِّر حكمكم إن الله يقيم الساعة. وبكيت.. بكيت من وضعي.. من شوف ملك المسلمين ناطحٍ له شيبةٍ ما يدري وش هو.. هو أصيل.. هو صانع.. هو وش هو.. حابٍّ خشمه، والله ما تحصل في أي دولة لا في ملوك ولا في شيوخ ولا في رؤساء.. ما تحصل. قام سلطان - الله يطول عمره وعمر السامعين - ضرب علباي من وراء: بكى يا طويل العمر.. الله يأخذه. قلت: وليش ما أبكي.. ما أبكي يبكي غيري: ملك المسلمين ناطحٍ له شيبةٍ ما أدري وش هو مجودٍ لحيته وحابٍّ خشمه، وش أزين من ذا يا طويل العمر؟! هذا يبكي اللي ما يبكي كيف حنَّا؟! الحمد لله على فضله.

‏﮼الأعرابي القديم .

205,088 Aufrufe • vor 1 Jahr

🎬 القسم الرابع: كسر حاجز الخوف وقراري بالظهور في تويتر لإنقاذ ما تبقى من روحي .. في هذا الفصل رح أشرح لكم بوضوح كيف بدأت رحلة نجاتي. من يوم وصلت جنوب إفريقيا في 6 سبتمبر 2019، عشت في صمت تام، بس بعد ما شفت الويل وذاقت نفسي المُرّ، وبعد ما شفت الموت بعيني وما عاد عندي شيء أخسره، قررت أكسر حاجز الخوف وأطلع للإعلام بسرعة عشان أنقذ ما تبقى من روحي. كنت خايفة ومرعوبة من الظهور الإعلامي، خصوصاً بمظهري التعبان وقتها، وكنت خجولة وشخصيتي مهزوزة وما كانت بقوة الحين، بس قررت أتجاوز كل هذا وطلعت بتويتر باسمي الحقيقي لأول مرة بنهاية أبريل 2021. كان هذا القرار هو البداية اللي غيرت كل شيء. تعرفت على اعز صديقاتي 'سالي' وكانت السند اللي وقفت معي للنهاية، علمتني كل شيء خطوة بخطوة، ترجمت أوراقي، وعلمتني الطريقة الصحيحة للتقديم. سالي عندها خبره قوية مع الامم المتحدة واعادة توطين وهي اللي علمتني وش اسوي وكيف ارتب اوراقي واتواصل من جديد وكيف اخذ حقي باللجوء اه باليت لو تعرفت علي سالي قبل ما اهاجر وباليت ما تعرفت علي بسمة وابتسام .. في كثير اشخاص وقفوا معايا وساعدوني ورح اذكر لكم مين وكيف ساعدوني ودعموني من ضمنهم رنا و جيمس وباس وايروس Fa وكثير الكثير الكثير ولا أنسى الطبيبة الهولندية وأولادها اللي ساعدوني مادياً لين وصلت لبر الأمان. بالمقابل تعرضت لهجوم من عرب بريتوريا وأقاربي بس هالشيء ساعدني كثير عند الأمم المتحدة لأنهم لما شافوا التعليقات والتهديدات والكلام السلبي، تأكدوا فعلاً إني بخطر حقيقي. وفعلاً، جت الموافقة على إعادة توطيني بعد ظهوري بـ 3 شهور بس، في نهاية يوليو 2021. ولو ما غدرت فيني بسمة وابتسام وما سرقوني ١٥ الف ريال سعودي كان وضعي صار أسهل بمليون مرة، وكنت بخير وتمت إعادة توطيني بدون كل هالمعاناة والويل اللي عشته في جنوب إفريقيا.
2:16

🎬 القسم الرابع: كسر حاجز الخوف وقراري بالظهور في تويتر لإنقاذ ما تبقى من روحي .. في هذا الفصل رح أشرح لكم بوضوح كيف بدأت رحلة نجاتي. من يوم وصلت جنوب إفريقيا في 6 سبتمبر 2019، عشت في صمت تام، بس بعد ما شفت الويل وذاقت نفسي المُرّ، وبعد ما شفت الموت بعيني وما عاد عندي شيء أخسره، قررت أكسر حاجز الخوف وأطلع للإعلام بسرعة عشان أنقذ ما تبقى من روحي. كنت خايفة ومرعوبة من الظهور الإعلامي، خصوصاً بمظهري التعبان وقتها، وكنت خجولة وشخصيتي مهزوزة وما كانت بقوة الحين، بس قررت أتجاوز كل هذا وطلعت بتويتر باسمي الحقيقي لأول مرة بنهاية أبريل 2021. كان هذا القرار هو البداية اللي غيرت كل شيء. تعرفت على اعز صديقاتي 'سالي' وكانت السند اللي وقفت معي للنهاية، علمتني كل شيء خطوة بخطوة، ترجمت أوراقي، وعلمتني الطريقة الصحيحة للتقديم. سالي عندها خبره قوية مع الامم المتحدة واعادة توطين وهي اللي علمتني وش اسوي وكيف ارتب اوراقي واتواصل من جديد وكيف اخذ حقي باللجوء اه باليت لو تعرفت علي سالي قبل ما اهاجر وباليت ما تعرفت علي بسمة وابتسام .. في كثير اشخاص وقفوا معايا وساعدوني ورح اذكر لكم مين وكيف ساعدوني ودعموني من ضمنهم رنا و جيمس وباس وايروس Fa وكثير الكثير الكثير ولا أنسى الطبيبة الهولندية وأولادها اللي ساعدوني مادياً لين وصلت لبر الأمان. بالمقابل تعرضت لهجوم من عرب بريتوريا وأقاربي بس هالشيء ساعدني كثير عند الأمم المتحدة لأنهم لما شافوا التعليقات والتهديدات والكلام السلبي، تأكدوا فعلاً إني بخطر حقيقي. وفعلاً، جت الموافقة على إعادة توطيني بعد ظهوري بـ 3 شهور بس، في نهاية يوليو 2021. ولو ما غدرت فيني بسمة وابتسام وما سرقوني ١٥ الف ريال سعودي كان وضعي صار أسهل بمليون مرة، وكنت بخير وتمت إعادة توطيني بدون كل هالمعاناة والويل اللي عشته في جنوب إفريقيا.

The Khadija Case

69,198 Aufrufe • vor 4 Monaten

#يوم_الاب_العالمي رحم الله والدي الغالي رحل اثر حادث دهس على شارع الخليج العربي كانت آخر مكالمة له " معي " وآخر صوت سمعه في الدنيا هو صوتي ثم دخل في حالة إكلينيكية حتى توقف قلبه وانتقل إلى رحمة الله تعالى دفن رحمه الله بتاريخ 28/6/2002 كنا وما زلنا راضين بقضاء الله تعالى وقدره مؤمنين بأن ما عنده سبحانه خيرٌ وأبقى سائلين المولى عز وجل أن يتغمده بواسع رحمته ومغفرته .. أَحْسن تربيتي بعد فضل الله تعالى وحرص على تعليمي حتى أكملت دراستي الجامعية ⚖️ كنت صغيرته ودلوعته سمّاني على اسم والدته #حصه رحمهما الله وجميع موتانا وموتى المسلمين اللهم اجعل كل علم تعلمته وكل خيرٍ وصلت إليه وكل نجاح حققته في ميزان حسناته واجعل دعائي له نوراً ورحمة لا تنقطع اللهم اغفر له وارحمه واجعل قبره روضة من رياض الجنة واجزه عني خير الجزاء واجمعني به في الفردوس الأعلى بلاحساب آمين 🤍 #المحاميه_حصه_العبيد ⚖️ #اخت_الرجال 👑 #الكويت 🇰🇼
0:45

#يوم_الاب_العالمي رحم الله والدي الغالي رحل اثر حادث دهس على شارع الخليج العربي كانت آخر مكالمة له " معي " وآخر صوت سمعه في الدنيا هو صوتي ثم دخل في حالة إكلينيكية حتى توقف قلبه وانتقل إلى رحمة الله تعالى دفن رحمه الله بتاريخ 28/6/2002 كنا وما زلنا راضين بقضاء الله تعالى وقدره مؤمنين بأن ما عنده سبحانه خيرٌ وأبقى سائلين المولى عز وجل أن يتغمده بواسع رحمته ومغفرته .. أَحْسن تربيتي بعد فضل الله تعالى وحرص على تعليمي حتى أكملت دراستي الجامعية ⚖️ كنت صغيرته ودلوعته سمّاني على اسم والدته #حصه رحمهما الله وجميع موتانا وموتى المسلمين اللهم اجعل كل علم تعلمته وكل خيرٍ وصلت إليه وكل نجاح حققته في ميزان حسناته واجعل دعائي له نوراً ورحمة لا تنقطع اللهم اغفر له وارحمه واجعل قبره روضة من رياض الجنة واجزه عني خير الجزاء واجمعني به في الفردوس الأعلى بلاحساب آمين 🤍 #المحاميه_حصه_العبيد ⚖️ #اخت_الرجال 👑 #الكويت 🇰🇼

المحاميه / حصه العبيد ⚖️ قيد: دستورية وتمييز

125,430 Aufrufe • vor 3 Monaten

بالنسبة للناس الممكن تجي تقول لي: انتي بتخوفي في الناس؟ ما دايرة الخرطوم ترجع زي اول؟ ليه بتقولي الدعم السريع ممكن يرجع؟ ولا بتوافقي مناوي في كلامو؟ أحب أقول ليكم:أنا ما بديكم كلام عاطفي ساي ولا أحلام وردية، أنا بوريكم الحقايق زي ما هي وبقول التوقعات بناءً على الواقع. والحقيقة المرّة اللي كلكم عارفنها إنو الحرب لسه ما انتهت ولسه مستمرة بتعنت من قيادات الحركة الاسلامية والميليشيات التابعة لهم .. أما عن رغبتي في استقرار السودان كلو، والخرطوم خاصة، فدي حاجة ما في زول يقدر يشككني فيها. أنا واحدة من الناس البتتمنى السلام لبلدنا وكنت ومازلت بقول: لو الحرب وقفت اليوم باتفاق واضح ومعلن من كل الأطراف أنا ح أكون أول زولة ترجع البلد، ومستعدة أنضف الشوارع بي يدي، وأكنسها "بالمقشاشة" شارع شارع واساهم في اي شي لصالح الوطن وأحمّس الناس للرجعة والبناء، لأنو وطنّا السودان عزيز علينا وبنحلم بيهو آمن، مستقر، متحد. لكن هل الحاصل قدامنا ده بتيح لينا الفرصة للرجعة والبناء؟ ووين كرامة أهل دارفور؟ الناس الما حصل ضاقوا السلام من يوم ولادتنا للدنيا دي بسبب الحروب المشعلة من الجيش نفسه والحركة الإسلامية الارها بية المتسببة في معاناتهم ما اتحركوا على الوسائط بقضية دارفور إلا لمن لقوا القضية بتخدم أجندة سياسية معينة. بالله عليكم في بلد بيرجع بالعبث الحاصل ده؟ ١/ حكومة غير شرعية بتعين في ناس همج! ٢/ تخبط وتشتيت للرأي العام عشان يخدموا أجندة حركة معينة!! ٣/ سيطرة الحركة الإسلامية على الجيش وتفتيته لمليشيات مسلحة حائمين زسط الخرطوم ٤/ خطابات كراهية وعنصرية بتنفخ فيها شخصيات معروفة! ٥/ وهجوم على دولة الإمارات ودول تانية، باتهامات باطلة!
5:07

بالنسبة للناس الممكن تجي تقول لي: انتي بتخوفي في الناس؟ ما دايرة الخرطوم ترجع زي اول؟ ليه بتقولي الدعم السريع ممكن يرجع؟ ولا بتوافقي مناوي في كلامو؟ أحب أقول ليكم:أنا ما بديكم كلام عاطفي ساي ولا أحلام وردية، أنا بوريكم الحقايق زي ما هي وبقول التوقعات بناءً على الواقع. والحقيقة المرّة اللي كلكم عارفنها إنو الحرب لسه ما انتهت ولسه مستمرة بتعنت من قيادات الحركة الاسلامية والميليشيات التابعة لهم .. أما عن رغبتي في استقرار السودان كلو، والخرطوم خاصة، فدي حاجة ما في زول يقدر يشككني فيها. أنا واحدة من الناس البتتمنى السلام لبلدنا وكنت ومازلت بقول: لو الحرب وقفت اليوم باتفاق واضح ومعلن من كل الأطراف أنا ح أكون أول زولة ترجع البلد، ومستعدة أنضف الشوارع بي يدي، وأكنسها "بالمقشاشة" شارع شارع واساهم في اي شي لصالح الوطن وأحمّس الناس للرجعة والبناء، لأنو وطنّا السودان عزيز علينا وبنحلم بيهو آمن، مستقر، متحد. لكن هل الحاصل قدامنا ده بتيح لينا الفرصة للرجعة والبناء؟ ووين كرامة أهل دارفور؟ الناس الما حصل ضاقوا السلام من يوم ولادتنا للدنيا دي بسبب الحروب المشعلة من الجيش نفسه والحركة الإسلامية الارها بية المتسببة في معاناتهم ما اتحركوا على الوسائط بقضية دارفور إلا لمن لقوا القضية بتخدم أجندة سياسية معينة. بالله عليكم في بلد بيرجع بالعبث الحاصل ده؟ ١/ حكومة غير شرعية بتعين في ناس همج! ٢/ تخبط وتشتيت للرأي العام عشان يخدموا أجندة حركة معينة!! ٣/ سيطرة الحركة الإسلامية على الجيش وتفتيته لمليشيات مسلحة حائمين زسط الخرطوم ٤/ خطابات كراهية وعنصرية بتنفخ فيها شخصيات معروفة! ٥/ وهجوم على دولة الإمارات ودول تانية، باتهامات باطلة!

Hiba elwassilla

37,043 Aufrufe • vor 1 Jahr

الفيديو والكلام دا مرفوض للحق عبد الله رشدي قال إن من أحد أسباب التحرش بالأطفال إن الشخص بيكون عنده كبت جنسي بسبب اللبس والمظاهر اللي بيشوفها طول اليوم! الكلام ده مش بس غلط، ده خطر لأنه بيبرر جريمة بشعة. اسمحوا لي أوضح الموضوع بناء على اللي قرأته في علم النفس: أول حاجة: كنت أتمنى إن عبد الله رشدي لما اتسأل السؤال ده يقول: ارجعوا للمتخصصين في علم النفس والسلوكيات، مش يقول رأيه الشخصي، لأن رأيه هنا مش علمي وبيضلل الناس الرأي العلمي بيقول إيه؟ الدراسات الصادرة عن الجمعية الأمريكية لعلم النفس (من أكبر مؤسسات علم النفس في العالم) بتأكد إن: التحرش بالأطفال مرتبط باضطرابات نفسية وانحرافات جنسية، مش بسبب اللبس ولا المظاهر التحرش بالأطفال سببه اضطرابات زي الـ Pedophilia، وحب السيطرة، وأحيانا تاريخ من العنف أو التحرش في الطفولة- يعني الموضوع نوعا ما مرضي، مش تصريف شهوة ثاني حاجة: فكرة إن الواحد ما بيصدق يلاقي حاجة يصرف فيها شهوته وفقا لكلامة- دي تبسيط مخل لو كان الموضوع شهوة، الطبيعي يدور على علاقة رضائية مع شخص بالغ، مش طفل ضعيف مثال : واحد شاف شوية بنات لابسين لبس حرك شهوته ومش متجوز واو مش عارف يتجوز، فراح لقى طفل أو طفلة وصرف فيهم شهوته؟! ده مش بس انحراف، ده الحيوان البري في الغابة يتكسف من الفعل ده! حتى الحيوانات عندها قواعد رفض وقبول، وما بتغتصبش الصغار لمجرد الإشباع يعني السلوك ده مش حتى غريزي، ده انحراف عن الطبيعية والغرائز ثالث حاجة: اللبس مش سبب للتحرش في مجتمعات محافظة جدا، وهاخد أفغانستان مثال، نسب التحرش عالية جدا رغم إن اللبس مش بس محتشم، ده كلهم لابسين خيم! وأوعي ننسي إن الاحتشام الزيادة ده خلى المجتمع يحلل ظاهرة خطيرة وغريبة ومؤرفة ظاهرة وعادة -الباشا بوش- أو الولاد اللي بيعملوا نفسهم بنات عشان يسدوا فجوة الرغبات، وعادي جدا عندهم هتلاقيهم في الافراح والحفلات والتجمعات (دور عليهم وهتعرف) وبنفس الوقت وفي عصرنا دا في أوروبا، اللبس حر لكن نسب التحرش بالأطفال أقل بسبب قوانين صارمة وتوعية يعني المشكلة مش في اللبس، المشكلة في غياب التوعية والقوانين وأن مفيش حد بيبرر الفعل باللبس معني كلامي:- ربط التحرش بالأطفال بالمظاهر واللبس مش علمي، وبيفتح باب لتبرير الجريمة بدل ما نحمي الطفل التحرش بالأطفال جريمة وانحراف، مش رد فعل على لبس الناس
0:30

الفيديو والكلام دا مرفوض للحق عبد الله رشدي قال إن من أحد أسباب التحرش بالأطفال إن الشخص بيكون عنده كبت جنسي بسبب اللبس والمظاهر اللي بيشوفها طول اليوم! الكلام ده مش بس غلط، ده خطر لأنه بيبرر جريمة بشعة. اسمحوا لي أوضح الموضوع بناء على اللي قرأته في علم النفس: أول حاجة: كنت أتمنى إن عبد الله رشدي لما اتسأل السؤال ده يقول: ارجعوا للمتخصصين في علم النفس والسلوكيات، مش يقول رأيه الشخصي، لأن رأيه هنا مش علمي وبيضلل الناس الرأي العلمي بيقول إيه؟ الدراسات الصادرة عن الجمعية الأمريكية لعلم النفس (من أكبر مؤسسات علم النفس في العالم) بتأكد إن: التحرش بالأطفال مرتبط باضطرابات نفسية وانحرافات جنسية، مش بسبب اللبس ولا المظاهر التحرش بالأطفال سببه اضطرابات زي الـ Pedophilia، وحب السيطرة، وأحيانا تاريخ من العنف أو التحرش في الطفولة- يعني الموضوع نوعا ما مرضي، مش تصريف شهوة ثاني حاجة: فكرة إن الواحد ما بيصدق يلاقي حاجة يصرف فيها شهوته وفقا لكلامة- دي تبسيط مخل لو كان الموضوع شهوة، الطبيعي يدور على علاقة رضائية مع شخص بالغ، مش طفل ضعيف مثال : واحد شاف شوية بنات لابسين لبس حرك شهوته ومش متجوز واو مش عارف يتجوز، فراح لقى طفل أو طفلة وصرف فيهم شهوته؟! ده مش بس انحراف، ده الحيوان البري في الغابة يتكسف من الفعل ده! حتى الحيوانات عندها قواعد رفض وقبول، وما بتغتصبش الصغار لمجرد الإشباع يعني السلوك ده مش حتى غريزي، ده انحراف عن الطبيعية والغرائز ثالث حاجة: اللبس مش سبب للتحرش في مجتمعات محافظة جدا، وهاخد أفغانستان مثال، نسب التحرش عالية جدا رغم إن اللبس مش بس محتشم، ده كلهم لابسين خيم! وأوعي ننسي إن الاحتشام الزيادة ده خلى المجتمع يحلل ظاهرة خطيرة وغريبة ومؤرفة ظاهرة وعادة -الباشا بوش- أو الولاد اللي بيعملوا نفسهم بنات عشان يسدوا فجوة الرغبات، وعادي جدا عندهم هتلاقيهم في الافراح والحفلات والتجمعات (دور عليهم وهتعرف) وبنفس الوقت وفي عصرنا دا في أوروبا، اللبس حر لكن نسب التحرش بالأطفال أقل بسبب قوانين صارمة وتوعية يعني المشكلة مش في اللبس، المشكلة في غياب التوعية والقوانين وأن مفيش حد بيبرر الفعل باللبس معني كلامي:- ربط التحرش بالأطفال بالمظاهر واللبس مش علمي، وبيفتح باب لتبرير الجريمة بدل ما نحمي الطفل التحرش بالأطفال جريمة وانحراف، مش رد فعل على لبس الناس

Abdel Hamid Ahmed Hamdy

17,393 Aufrufe • vor 9 Monaten

ثريد _ الشعب السوري يتعرض لحرب طائفية هذا الكلام للتاريخ وفي غاية الأهمية .. بعد نشر الفيديو بالتغريدة المرفقة هاج شبيحة صديقي حسن نصر الله وبدأوا يتهمون باقتطاع كلام حسن واجتزائه .. الأن في هذا الثريد المهم سأنشر الجزء السوري من المقابلة التي حدثت قبل ثلاث سنوات لنرى هل الكلام مجتزء أو لا يبدأ حسن نصر الله كلامه بالحديث عن اجتماع عُقد بينه وبين قاسم سليماني وبين أشخاص أخرين لم يسميهم في الحرس الثوري والتاريخ هو اليوم الثاني من سقوط حسني مبارك ووقتها لم تكن قد خرجت أي مظاهرة في سوريا ولا يوجد أي مؤشر على ثورة شعبية .. قاسم سليماني عبّر لحسن نصر الله عن قلقه من حدوث ثورة في سوريا وفورا بدون وجود أي دليل (سوى شعوره) يتهم أي ثورة ستحدث في سوريا بأنها ثورة أمريكية (نية مسبقة لقتل السوريين) .. لاحظوا أنه عبّر عن قلقه من ثورة في سوريا فقط وليس أي دولة عربية أخرى .. يعني من حق السودان أو الأردن أو البحرين أو المغرب أن يثوروا وثورتهم مقبولة لكن أن تحدث ثورة في سوريا الأكثر فسادا عربيا وعالميا فهذه ثورة أمريكية مع حكم مسبق .. هنا تظهر بوضوح النية المسبقة لحلفائي الشيعة في التدخل عسكريا في سوريا حتى قبل ارتفاع أي صوت بالبلد .. بعدها يقول حسن أنه قام بنقل رسالة لي تحذرني من حدوث أي ثورة يقول حسن أن الأساس كان في أي مظاهرات تحدث في سوريا هو استيعابها وهنا يكذب حسن بكل وقاحة لأن في أحداث درعا التي حدثت بعد لقائه معي, قمنا باعتقال أطفال درعا (الحادثة الشهيرة) وتعذيبهم وإهانة أهاليهم بشرفهم ورفضت أنا شخصيا أن يتم إعفاء ابن خالتي عاطف نجيب من منصبه (عاطف نجيب هو المسؤول والمنفذ لاعتقال الأطفال وتعذيبهم وإهانة أهاليهم ووقتها قال لأهالي الأطفال انسوا أطفالكم وإذا أردتم غيرهم أحضروا لنا نسائكم) يقول حسن بكل وقاحة أن الحرك سيبدأ مطلبي لكن ستقف خلفه دول وحكومات حيث اتبع نفس أسلوب قاسم سليماني بإطلاق أحكام مسبقة على الحراك فقط لأنه ضد فساد فئة من الطائفة العلوية تحكم البلاد وليس ضد فساد جماعة سنية كما حدث في مصر (حتى الفساد ينظرون له نظرة طائفية حيث يكون حلال إذا كان يتماشى مع مصالحهم الطائفية وحرام بخلاف ذلك) ثم يكذب حسن مرة أخرى ويقول أنني التقيت بوفد من أهل درعا ونفذت مطالبهم لكن في اليوم الثاني قام المسلحون باحتلال درعا وفقا لكلامه .. هذا الكلام غير صحيح جملة وتفصيلا لأن ما حدث ثاني يوم هو قيام جيشنا السوري باقتحام درعا ووضع أسلحة بالمسجد العمري ثم جلب التلفزيون السوري حتى يصور مسرحية "الاستيلاء على أسلحة بحوزة المتظاهرين في درعا" وهذه الحادثة موثقة بالفيديو (الإعلام السوري) وبالتاريخ
7:04

ثريد _ الشعب السوري يتعرض لحرب طائفية هذا الكلام للتاريخ وفي غاية الأهمية .. بعد نشر الفيديو بالتغريدة المرفقة هاج شبيحة صديقي حسن نصر الله وبدأوا يتهمون باقتطاع كلام حسن واجتزائه .. الأن في هذا الثريد المهم سأنشر الجزء السوري من المقابلة التي حدثت قبل ثلاث سنوات لنرى هل الكلام مجتزء أو لا يبدأ حسن نصر الله كلامه بالحديث عن اجتماع عُقد بينه وبين قاسم سليماني وبين أشخاص أخرين لم يسميهم في الحرس الثوري والتاريخ هو اليوم الثاني من سقوط حسني مبارك ووقتها لم تكن قد خرجت أي مظاهرة في سوريا ولا يوجد أي مؤشر على ثورة شعبية .. قاسم سليماني عبّر لحسن نصر الله عن قلقه من حدوث ثورة في سوريا وفورا بدون وجود أي دليل (سوى شعوره) يتهم أي ثورة ستحدث في سوريا بأنها ثورة أمريكية (نية مسبقة لقتل السوريين) .. لاحظوا أنه عبّر عن قلقه من ثورة في سوريا فقط وليس أي دولة عربية أخرى .. يعني من حق السودان أو الأردن أو البحرين أو المغرب أن يثوروا وثورتهم مقبولة لكن أن تحدث ثورة في سوريا الأكثر فسادا عربيا وعالميا فهذه ثورة أمريكية مع حكم مسبق .. هنا تظهر بوضوح النية المسبقة لحلفائي الشيعة في التدخل عسكريا في سوريا حتى قبل ارتفاع أي صوت بالبلد .. بعدها يقول حسن أنه قام بنقل رسالة لي تحذرني من حدوث أي ثورة يقول حسن أن الأساس كان في أي مظاهرات تحدث في سوريا هو استيعابها وهنا يكذب حسن بكل وقاحة لأن في أحداث درعا التي حدثت بعد لقائه معي, قمنا باعتقال أطفال درعا (الحادثة الشهيرة) وتعذيبهم وإهانة أهاليهم بشرفهم ورفضت أنا شخصيا أن يتم إعفاء ابن خالتي عاطف نجيب من منصبه (عاطف نجيب هو المسؤول والمنفذ لاعتقال الأطفال وتعذيبهم وإهانة أهاليهم ووقتها قال لأهالي الأطفال انسوا أطفالكم وإذا أردتم غيرهم أحضروا لنا نسائكم) يقول حسن بكل وقاحة أن الحرك سيبدأ مطلبي لكن ستقف خلفه دول وحكومات حيث اتبع نفس أسلوب قاسم سليماني بإطلاق أحكام مسبقة على الحراك فقط لأنه ضد فساد فئة من الطائفة العلوية تحكم البلاد وليس ضد فساد جماعة سنية كما حدث في مصر (حتى الفساد ينظرون له نظرة طائفية حيث يكون حلال إذا كان يتماشى مع مصالحهم الطائفية وحرام بخلاف ذلك) ثم يكذب حسن مرة أخرى ويقول أنني التقيت بوفد من أهل درعا ونفذت مطالبهم لكن في اليوم الثاني قام المسلحون باحتلال درعا وفقا لكلامه .. هذا الكلام غير صحيح جملة وتفصيلا لأن ما حدث ثاني يوم هو قيام جيشنا السوري باقتحام درعا ووضع أسلحة بالمسجد العمري ثم جلب التلفزيون السوري حتى يصور مسرحية "الاستيلاء على أسلحة بحوزة المتظاهرين في درعا" وهذه الحادثة موثقة بالفيديو (الإعلام السوري) وبالتاريخ

ᵖᵃʳᵒᵈʸ بشار الاسد

210,633 Aufrufe • vor 2 Jahren

#قانون_الانتباه #قانون_الانتباه يشتغل قبل #قانون_التجلي، لأنه هو البوابة الأولى اللي توجه طاقتك. أي شيء تعطيه #انتباهك، أنت فعليًا تعطيه جزء من #طاقتك ووعيك، ومع الوقت يبدأ يكبر في واقعك. عشان كذا انتبه وين يروح #تركيزك. لأن الانتباه مو مجرد ملاحظة، الانتباه هو بداية الخلق. كل #فكرة تكررها، وكل #شعور تعيشه، وكل شيء تركز عليه باستمرار، يبدأ يتغذى من طاقتك. و#قانون_الانتباه يشتغل جنبًا إلى جنب مع #قانون_التطابق و #قانون_الانعكاس. إذا كان اللي داخلك متوافق مع اللي تعطيه انتباهك، يصير فيه #تطابق، ومع التطابق يبدأ #التجلي ياخذ طريقه للظهور في حياتك. لهذا السبب، لا تعطِ #الخوف أو #النقص أو #المشاكل أكثر من حجمها، لأنك كل ما ركزت عليها أكثر، زدت من حضورها في وعيك. وبالمقابل، إذا وجهت انتباهك إلى #الوفرة و#الصحة و#الفرص و#الامتنان، فأنت ترفع #ذبذبتك وتفتح المجال لتجارب تشبه الحالة اللي أنت فيها. تذكر دائمًا: #طاقتك تمشي مع #انتباهك، و#انتباهك يقود #واقعك. لذلك اسأل نفسك كل يوم: وش الشيء اللي أبيه يكبر في حياتي؟ ثم أعطه انتباهك، ومشاعرك، و#اليقين، واترك #قانون_التجلي يكمل الباقي. أكيد، هذا امتداد بنفس الأسلوب الذي طلبته: خلني أعطيك مثال… أغلبنا يقول: أنا ركزت على الشيء اللي أبيه، لكن ما تجلّى! لكن لو وقفت مع نفسك شوي، بتكتشف إن انتباهك كان على الشيء اللي تبيه بعقلك، بينما شعورك كان متعلق بالشيء اللي ناقصك. مثل اللي يبي #الوفرة، لكنه طول يومه يفكر: ما عندي… متى تجي؟ ليه تأخرت؟ هو يعتقد إنه مركز على الوفرة، لكن انتباهه الحقيقي متجه إلى النقص، لأن الشعور المصاحب لفكرته هو شعور فقد واحتياج واستعجال. وقتها يصير فيه عدم انسجام بين الفكرة والشعور. الانتباه ما يشتغل بالكلمات اللي تقولها، يشتغل بالحالة اللي تعيشها. لذلك اسأل نفسك دائمًا: وش الشعور اللي يصاحب انتباهي؟ إذا كان انتباهك للهدف، لكن شعورك خوف، شك، أو قلق، فأنت ما زلت تعطي انتباهك لاحتمال عدم حدوثه أكثر من حدوثه. لهذا السبب، مجرد إنك تردد إنك تبي شيء ما يكفي. المهم من أي مساحة داخلية أنت تركز عليه. هل تركز عليه وأنت تشعر بالثقة والاطمئنان؟ أو تركز عليه وأنت تشعر أنه بعيد وصعب ومفقود؟ كل ما صار انتباهك متناغم مع شعور هادئ ومتزن، صار داخلك أكثر انسجامًا، وما عاد فيه شد وجذب بين اللي تتمناه وبين الحالة اللي تعيشها. لذلك قبل ما تسأل: ليش ما تجلّى؟ اسأل نفسك: أنا فعلًا وش كنت أعطي انتباهي؟ الرغبة… ولا الإحساس بالنقص؟ 🤍لاتنسى انت تستطيع ان تخلق ماتريد في قصتك لانك من يملكها 🤍 ✨انت الاساس والباقي كمبارس ✨ #القوانين_الكونية #خلود_بنت_عبدالعزيز
1:03

#قانون_الانتباه #قانون_الانتباه يشتغل قبل #قانون_التجلي، لأنه هو البوابة الأولى اللي توجه طاقتك. أي شيء تعطيه #انتباهك، أنت فعليًا تعطيه جزء من #طاقتك ووعيك، ومع الوقت يبدأ يكبر في واقعك. عشان كذا انتبه وين يروح #تركيزك. لأن الانتباه مو مجرد ملاحظة، الانتباه هو بداية الخلق. كل #فكرة تكررها، وكل #شعور تعيشه، وكل شيء تركز عليه باستمرار، يبدأ يتغذى من طاقتك. و#قانون_الانتباه يشتغل جنبًا إلى جنب مع #قانون_التطابق و #قانون_الانعكاس. إذا كان اللي داخلك متوافق مع اللي تعطيه انتباهك، يصير فيه #تطابق، ومع التطابق يبدأ #التجلي ياخذ طريقه للظهور في حياتك. لهذا السبب، لا تعطِ #الخوف أو #النقص أو #المشاكل أكثر من حجمها، لأنك كل ما ركزت عليها أكثر، زدت من حضورها في وعيك. وبالمقابل، إذا وجهت انتباهك إلى #الوفرة و#الصحة و#الفرص و#الامتنان، فأنت ترفع #ذبذبتك وتفتح المجال لتجارب تشبه الحالة اللي أنت فيها. تذكر دائمًا: #طاقتك تمشي مع #انتباهك، و#انتباهك يقود #واقعك. لذلك اسأل نفسك كل يوم: وش الشيء اللي أبيه يكبر في حياتي؟ ثم أعطه انتباهك، ومشاعرك، و#اليقين، واترك #قانون_التجلي يكمل الباقي. أكيد، هذا امتداد بنفس الأسلوب الذي طلبته: خلني أعطيك مثال… أغلبنا يقول: أنا ركزت على الشيء اللي أبيه، لكن ما تجلّى! لكن لو وقفت مع نفسك شوي، بتكتشف إن انتباهك كان على الشيء اللي تبيه بعقلك، بينما شعورك كان متعلق بالشيء اللي ناقصك. مثل اللي يبي #الوفرة، لكنه طول يومه يفكر: ما عندي… متى تجي؟ ليه تأخرت؟ هو يعتقد إنه مركز على الوفرة، لكن انتباهه الحقيقي متجه إلى النقص، لأن الشعور المصاحب لفكرته هو شعور فقد واحتياج واستعجال. وقتها يصير فيه عدم انسجام بين الفكرة والشعور. الانتباه ما يشتغل بالكلمات اللي تقولها، يشتغل بالحالة اللي تعيشها. لذلك اسأل نفسك دائمًا: وش الشعور اللي يصاحب انتباهي؟ إذا كان انتباهك للهدف، لكن شعورك خوف، شك، أو قلق، فأنت ما زلت تعطي انتباهك لاحتمال عدم حدوثه أكثر من حدوثه. لهذا السبب، مجرد إنك تردد إنك تبي شيء ما يكفي. المهم من أي مساحة داخلية أنت تركز عليه. هل تركز عليه وأنت تشعر بالثقة والاطمئنان؟ أو تركز عليه وأنت تشعر أنه بعيد وصعب ومفقود؟ كل ما صار انتباهك متناغم مع شعور هادئ ومتزن، صار داخلك أكثر انسجامًا، وما عاد فيه شد وجذب بين اللي تتمناه وبين الحالة اللي تعيشها. لذلك قبل ما تسأل: ليش ما تجلّى؟ اسأل نفسك: أنا فعلًا وش كنت أعطي انتباهي؟ الرغبة… ولا الإحساس بالنقص؟ 🤍لاتنسى انت تستطيع ان تخلق ماتريد في قصتك لانك من يملكها 🤍 ✨انت الاساس والباقي كمبارس ✨ #القوانين_الكونية #خلود_بنت_عبدالعزيز

خلود بنت عبدالعزيز

31,922 Aufrufe • vor 2 Monaten

ممكن اقول حاجة ؟ في فقرة كده من حياتي لما كنت مسجونة، كنت مواظبة على اني اسمع كل خطابات الرئيس #السيسى والحكومة، في محاولة لفهم الامور ماشية برة السور ازاي.. بسمع الراديو او من تلفزيون نبطشية الزنزانة "المناوبة" .. وطبعًا مفيش غير القناة الأولى والتانية وبيشتغلوا بمزاجها.. عايزة احكي عن المشاعر المتضاربة في الاوقات دي، كنا بنضرب كف على كف، واوقات نقع من هيستيريا الضحك، على التصريحات وحالنا وشكلنا باللبس الابيض زي المجانين بالظبط.. لدرجة في مرة كنا هنصدق ان السجن هو المكان الصح لأمثالي، من المخربين واصحاب الضغائن وكارهي التقدم!! اه والله .. لكن بعد التصريحات دي بكون متأكدة اننا هنشوف ايام اسود من ضلمة الزنزانة، التصريحات دي كأنها ضوء اخضر للتنكيل بنا جوة السجون وبأهالينا.. من منطلق إعادة تأهيلنا وتربيتنا، وعشان ربنا اوحى لهم بكده!! لكن في اخر المطاف، الغضب والقهر بيسيطروا على الكل.. باب زنزانة مقفول 23 ساعة، وساعة واحدة تريض اذا حصلت يعني.. صوت النبطشية بتزعق يلا ناموا وما اسمعش نفس.. ونصحى الفجر على تكسير باب الزنزانة والامن بيهجم على ستات وبنات عشان النهاردة تجريدة من كل ما نملك من حطام الزيارة الاسرية الشهرية.. علشان تصريحات راس الدولة وحكومته ان السجن هو المكان الصحيح للي زينا.. صحفيين/مدافعات/امهات/محاميات وغيرهم! فـ شكرًا لإنقاذك الوطن من حسيبة محسوب المسجونة 4 سنين احتياطي وبتصارع الموت ونزيف مستمر.. شكرًا لإنقاذك الوطن من استاذة هدى عبد المنعم المحامية ومنع بناتها من زيارتها.. شكرًا لإنقاذك الوطن من عائشة الشاطر وهي بتصارع السرطان في سجونك عشان انت مختلف مع ابوها.. شكرًا لإنقاذك الوطن من اللي زي ونفيهم برة وطنهم بعيد عن اهاليهم وبيوتهم.. شكرا ياريس ..
1:02

ممكن اقول حاجة ؟ في فقرة كده من حياتي لما كنت مسجونة، كنت مواظبة على اني اسمع كل خطابات الرئيس #السيسى والحكومة، في محاولة لفهم الامور ماشية برة السور ازاي.. بسمع الراديو او من تلفزيون نبطشية الزنزانة "المناوبة" .. وطبعًا مفيش غير القناة الأولى والتانية وبيشتغلوا بمزاجها.. عايزة احكي عن المشاعر المتضاربة في الاوقات دي، كنا بنضرب كف على كف، واوقات نقع من هيستيريا الضحك، على التصريحات وحالنا وشكلنا باللبس الابيض زي المجانين بالظبط.. لدرجة في مرة كنا هنصدق ان السجن هو المكان الصح لأمثالي، من المخربين واصحاب الضغائن وكارهي التقدم!! اه والله .. لكن بعد التصريحات دي بكون متأكدة اننا هنشوف ايام اسود من ضلمة الزنزانة، التصريحات دي كأنها ضوء اخضر للتنكيل بنا جوة السجون وبأهالينا.. من منطلق إعادة تأهيلنا وتربيتنا، وعشان ربنا اوحى لهم بكده!! لكن في اخر المطاف، الغضب والقهر بيسيطروا على الكل.. باب زنزانة مقفول 23 ساعة، وساعة واحدة تريض اذا حصلت يعني.. صوت النبطشية بتزعق يلا ناموا وما اسمعش نفس.. ونصحى الفجر على تكسير باب الزنزانة والامن بيهجم على ستات وبنات عشان النهاردة تجريدة من كل ما نملك من حطام الزيارة الاسرية الشهرية.. علشان تصريحات راس الدولة وحكومته ان السجن هو المكان الصحيح للي زينا.. صحفيين/مدافعات/امهات/محاميات وغيرهم! فـ شكرًا لإنقاذك الوطن من حسيبة محسوب المسجونة 4 سنين احتياطي وبتصارع الموت ونزيف مستمر.. شكرًا لإنقاذك الوطن من استاذة هدى عبد المنعم المحامية ومنع بناتها من زيارتها.. شكرًا لإنقاذك الوطن من عائشة الشاطر وهي بتصارع السرطان في سجونك عشان انت مختلف مع ابوها.. شكرًا لإنقاذك الوطن من اللي زي ونفيهم برة وطنهم بعيد عن اهاليهم وبيوتهم.. شكرا ياريس ..

Solafa Magdy

632,693 Aufrufe • vor 3 Jahren

وجدت شهادة نادرة لصلاح خلف/ بأبو إياد، أحد مؤسسي حركة فتح يتحدث فيها عن كيفية تعامل السادات مع القضية الفلسطينية 1974 والأهم في الشهادة هو تحدثه عن شيء أول مرة أعرفه وهو محاولات اقتياد الفلسطينيين بالعصى للتوطين في سيناء عام 1952، 1953، 1954، وذكر تضحيات بعض القيادات الفلسطينية سواء قٌتلت أو سٌجنت آنذاك على الرغم من أن غزة وسيناء لم تكن تحت الاحتلال الاسرائيلي، اذا أن أول احتلال لغزة وسيناء وقع عام 1956م خلال العدوان الثلاثي. اذا ما الذي حدث؟ وهنا مع بعض البحث.. و رغم قلت المصادر العربية وجدت التالي: الرجل John Blandford Jr ثاني مدراء الأونروا في الفترة بين 1951-1953، عقد اتفاقاً مع الحكومة المصرية في عهد الرئيس جمال عبد الناصر لتوطين اللاجئين الفلسطينيين على أراضي سيناء مع تخصيص الحكومة المصرية 250.000 فدان لإقامة عدد من المشاريع الاقتصادية وتخصيص الأونروا ميزانية قوامها 250M$، منها 30 مليون دولار لأغراض البحث عن الأراضي المناسبة في شبه جزيرة سيناء والباقي ليستعمل في الإنشاء والاستيطان. تقول الموسوعة المعرفية للقضية الفلسطينية أن هذا المشروع كان أكثر مشاريع التوطين خطورة، لأنه تضمن تصوّراً شاملاً لكيفية تنفيذه، وعزما من الحكومة المصرية ووكالة "الأونروا" على إنجاحه. كيف تفاعل الفلسطينيين مع مخطط التوطين؟ مع بداية تلميح الصحف المصرية للمشروع انتفض سكان غزة من كل اطيافهم في مظاهرات كانت أبرز شعاراتها: "لا توطين ولا إسكان/ يا عملاء الأمريكان" "كتبوا مشروع سيناء بالحبر/ وسنمحو مشروع سيناء بالدم". المُحزن في القصة، واجهت قوات الشرطة المصرية بالرصاص الحي، كان أول ضحيته حسني بلال عامل النسيج في مدينة المجدل واللاجئ إلى مدينة غزة. ولم تقتصر التظاهرة على مدينة غزة، بل انتشرت التظاهرات في بقية مدن القطاع وقراه ومخيماته، بحيث امتدت من بيت حانون شمالاً وحتى رفح جنوباً، وشهدت قيام المتظاهرين بإحراق سيارات المسؤولين العسكريين المصريين وبمهاجمة المقرات التابعة لهيئة الأمم المتحدة ومخازن وكالة "الأونروا". وفي مارس 1954، أصدرت الإدارة المصرية قرارا بفرض منع التجول في القطاع إلا أنها فشلت في تطبيقه ومواجهة الغضب الفلسطيني وهرب الحاكم الإداري العام لقطاع غزة، اللواء عبد الله رفعت، إلى مدينة العريش وبدأت المفاوضات بين الفلسطينيين والادارة المصرية، وتركزت مطالب الجماهير الشعبية الفلسطينية وقيادتها حينذاك فيما يلي: - إلغاء مشروع التوطين في سيناء فورا. - تدريب وتسليح المخيمات الفلسطينية لتتمكن من الدفاع عن نفسها. - فرض التجنيد الإجباري وتشكيل جيش وطني فلسطيني. - محاكمة المسئولين عن الذي أمر بإطلاق الرصاص على المتظاهرين. - إطلاق الحريات العامة، وعلى رأسها حرية الاجتماع والتعبير والإضراب. لاحقا، أصدر الحاكم الإداري العام بياناً استجاب فيه لمطلب الفلسطينيين بإلغاء مشروع التوطين في سيناء، ووعد بإقرار قانون لتدريب سكان المخيمات وتسليحهم، وإشاعة الحريات العامة في القطاع، كما وعد بعدم المساس بأي شخص شارك في التظاهرات. لكن وعوده هذه ذهبت أدراج الرياح، إذ قام باستدعاء كتائب من الجيش المصري المرابطة في صحراء سيناء، ونظم، ليلة 8-9 آذار/ مارس 1955، حملة اعتقالات واسعة شملت عدداً كبيراً من المدرسين والطلاب والعمال، الذين اقتيدوا إلى سجن غزة المركزي ومنه إلى محطة العريش، ومن هناك نُقلوا إلى سجن مصر العمومي، ولم يُطلق سراحهم إلا في مطلع تموز/ يوليو 1957. كما أصدر قراراً يقضي بحل نقابة معلمي مدارس وكالة "الأونروا"، وأمر بفرض عقوبات صارمة على كل من يحرض على الإضراب أو الاعتصام. --- بالمناسبة، أبو اياد من أبرع العقول الفلسطينية، وهو أول من طرح فكرة حل الدولة الواحدة العلمانية في فلسطين، التي يتعايش فيها الأديان الثلاثة (المسلمون والمسيحيون واليهود) متساوون في الحقوق والواجبات. في كتاب فلسطيني بلا هوية ينقل مؤلفه الفرنسي أريك رولو عن أبو اياد، اعتقاده أن المواطن الفلسطيني أخطأ حين وثق بالأنظمة العربية المحيطة بفلسطين.
4:53

وجدت شهادة نادرة لصلاح خلف/ بأبو إياد، أحد مؤسسي حركة فتح يتحدث فيها عن كيفية تعامل السادات مع القضية الفلسطينية 1974 والأهم في الشهادة هو تحدثه عن شيء أول مرة أعرفه وهو محاولات اقتياد الفلسطينيين بالعصى للتوطين في سيناء عام 1952، 1953، 1954، وذكر تضحيات بعض القيادات الفلسطينية سواء قٌتلت أو سٌجنت آنذاك على الرغم من أن غزة وسيناء لم تكن تحت الاحتلال الاسرائيلي، اذا أن أول احتلال لغزة وسيناء وقع عام 1956م خلال العدوان الثلاثي. اذا ما الذي حدث؟ وهنا مع بعض البحث.. و رغم قلت المصادر العربية وجدت التالي: الرجل John Blandford Jr ثاني مدراء الأونروا في الفترة بين 1951-1953، عقد اتفاقاً مع الحكومة المصرية في عهد الرئيس جمال عبد الناصر لتوطين اللاجئين الفلسطينيين على أراضي سيناء مع تخصيص الحكومة المصرية 250.000 فدان لإقامة عدد من المشاريع الاقتصادية وتخصيص الأونروا ميزانية قوامها 250M$، منها 30 مليون دولار لأغراض البحث عن الأراضي المناسبة في شبه جزيرة سيناء والباقي ليستعمل في الإنشاء والاستيطان. تقول الموسوعة المعرفية للقضية الفلسطينية أن هذا المشروع كان أكثر مشاريع التوطين خطورة، لأنه تضمن تصوّراً شاملاً لكيفية تنفيذه، وعزما من الحكومة المصرية ووكالة "الأونروا" على إنجاحه. كيف تفاعل الفلسطينيين مع مخطط التوطين؟ مع بداية تلميح الصحف المصرية للمشروع انتفض سكان غزة من كل اطيافهم في مظاهرات كانت أبرز شعاراتها: "لا توطين ولا إسكان/ يا عملاء الأمريكان" "كتبوا مشروع سيناء بالحبر/ وسنمحو مشروع سيناء بالدم". المُحزن في القصة، واجهت قوات الشرطة المصرية بالرصاص الحي، كان أول ضحيته حسني بلال عامل النسيج في مدينة المجدل واللاجئ إلى مدينة غزة. ولم تقتصر التظاهرة على مدينة غزة، بل انتشرت التظاهرات في بقية مدن القطاع وقراه ومخيماته، بحيث امتدت من بيت حانون شمالاً وحتى رفح جنوباً، وشهدت قيام المتظاهرين بإحراق سيارات المسؤولين العسكريين المصريين وبمهاجمة المقرات التابعة لهيئة الأمم المتحدة ومخازن وكالة "الأونروا". وفي مارس 1954، أصدرت الإدارة المصرية قرارا بفرض منع التجول في القطاع إلا أنها فشلت في تطبيقه ومواجهة الغضب الفلسطيني وهرب الحاكم الإداري العام لقطاع غزة، اللواء عبد الله رفعت، إلى مدينة العريش وبدأت المفاوضات بين الفلسطينيين والادارة المصرية، وتركزت مطالب الجماهير الشعبية الفلسطينية وقيادتها حينذاك فيما يلي: - إلغاء مشروع التوطين في سيناء فورا. - تدريب وتسليح المخيمات الفلسطينية لتتمكن من الدفاع عن نفسها. - فرض التجنيد الإجباري وتشكيل جيش وطني فلسطيني. - محاكمة المسئولين عن الذي أمر بإطلاق الرصاص على المتظاهرين. - إطلاق الحريات العامة، وعلى رأسها حرية الاجتماع والتعبير والإضراب. لاحقا، أصدر الحاكم الإداري العام بياناً استجاب فيه لمطلب الفلسطينيين بإلغاء مشروع التوطين في سيناء، ووعد بإقرار قانون لتدريب سكان المخيمات وتسليحهم، وإشاعة الحريات العامة في القطاع، كما وعد بعدم المساس بأي شخص شارك في التظاهرات. لكن وعوده هذه ذهبت أدراج الرياح، إذ قام باستدعاء كتائب من الجيش المصري المرابطة في صحراء سيناء، ونظم، ليلة 8-9 آذار/ مارس 1955، حملة اعتقالات واسعة شملت عدداً كبيراً من المدرسين والطلاب والعمال، الذين اقتيدوا إلى سجن غزة المركزي ومنه إلى محطة العريش، ومن هناك نُقلوا إلى سجن مصر العمومي، ولم يُطلق سراحهم إلا في مطلع تموز/ يوليو 1957. كما أصدر قراراً يقضي بحل نقابة معلمي مدارس وكالة "الأونروا"، وأمر بفرض عقوبات صارمة على كل من يحرض على الإضراب أو الاعتصام. --- بالمناسبة، أبو اياد من أبرع العقول الفلسطينية، وهو أول من طرح فكرة حل الدولة الواحدة العلمانية في فلسطين، التي يتعايش فيها الأديان الثلاثة (المسلمون والمسيحيون واليهود) متساوون في الحقوق والواجبات. في كتاب فلسطيني بلا هوية ينقل مؤلفه الفرنسي أريك رولو عن أبو اياد، اعتقاده أن المواطن الفلسطيني أخطأ حين وثق بالأنظمة العربية المحيطة بفلسطين.

Mo Khaldi محمد الخالدي

509,831 Aufrufe • vor 2 Jahren

صدق ولا تصدق هذا خريج جامعة الأزهر صوفي محترق لايترك شاردة ولا واردة إلا ويهاجم أهل السنة وينبزهم بالوهابية ليلا ونهارا وهذه بعض عقائده التي تضحك منها عجائز أفريقيا في الأدغال: ١-زعم ان الله عرض عليه رؤية النبي عليه الصلاة والسلام يقظة فرفض لعدم تحمله رؤية نبينا يقظة' ٢-ألف صلوات مبتدعة في رسالة وسماها الصلوات اليسرية وقام بشرحها في مسجده ويزعم صوتا وصورة أنه ما قام بشرحها إلا بعد أذن الله له بشرحها' نزل عليه وحي وصدق ( شَيَـٰطِينَ ٱلإِنْسِ وَٱلْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ) ٣-عنده سند لحديث مكذوب على رسول الله حديث المصافحة ( من صافحني وصافح من صافحني وشابكني وشابك من شابكي فهو معي بالجنة) فكل من يصافح الصوفي المحترق فسوف يضمن له الجنة' ٤-في هذا المقطع صوتا وصورة يبرر للسيد البدوي سبب تركه للصلوات والجمع والجماعات حيث يزعم ان السيد البدوي وصل مرحلة القبض وهي مرحلة من مراحل الزندقة والانسلاخ من الدين حيث يعتزل الناس ولا يشهد الجمع والجماعات وهذه المرحلة الله يقول له كفاية عليك كذا اصطفيتك لنفسي فيعتزل الناس حتى يتوفى ' ٥- يزعم أن السيد البدوي وصل من شدة الذكر إلى أن وجهه يصدر منه شعاع من النور الساطع بحيث تعجز الناس عن النظر إلى وجهه ولكون السيد البدوي رحيم بالناس فكان يتبرقع حتى لايؤذي الناس' أرايتم كيف يرفع المتصوفة مشايخهم إلى مكانة فوق مكانة الأنبياء والصحابة' هل وصل رسولنا من شدة العبادة لمرحلة ما تسمى القبض فيصطفيه الله في خلوته ويعتزل الناس ويترك الجمع والجماعات ؟ هل وصل سادات الأولياء من الصحابة الكرام لهذه المرحلة المختلقة؟ سيد الذاكرين هو نبينا المجتبى وحبيبنا المصطفى عليه الصلاة والسلام هل وصل من شدة الذكر أن يصدر منه شعاع من نور يعجز الناس عن النظر في وجهه ' يا معاشر أهل السنة والجماعة في كل بقاع الأرض هذه عينة من خصومكم الذين يرمونكم بالضلالة' نحمد الله أن يكون خصومنا في الدين نحن معاشر أهل السنة من مثل هذه العينات
1:53

صدق ولا تصدق هذا خريج جامعة الأزهر صوفي محترق لايترك شاردة ولا واردة إلا ويهاجم أهل السنة وينبزهم بالوهابية ليلا ونهارا وهذه بعض عقائده التي تضحك منها عجائز أفريقيا في الأدغال: ١-زعم ان الله عرض عليه رؤية النبي عليه الصلاة والسلام يقظة فرفض لعدم تحمله رؤية نبينا يقظة' ٢-ألف صلوات مبتدعة في رسالة وسماها الصلوات اليسرية وقام بشرحها في مسجده ويزعم صوتا وصورة أنه ما قام بشرحها إلا بعد أذن الله له بشرحها' نزل عليه وحي وصدق ( شَيَـٰطِينَ ٱلإِنْسِ وَٱلْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ) ٣-عنده سند لحديث مكذوب على رسول الله حديث المصافحة ( من صافحني وصافح من صافحني وشابكني وشابك من شابكي فهو معي بالجنة) فكل من يصافح الصوفي المحترق فسوف يضمن له الجنة' ٤-في هذا المقطع صوتا وصورة يبرر للسيد البدوي سبب تركه للصلوات والجمع والجماعات حيث يزعم ان السيد البدوي وصل مرحلة القبض وهي مرحلة من مراحل الزندقة والانسلاخ من الدين حيث يعتزل الناس ولا يشهد الجمع والجماعات وهذه المرحلة الله يقول له كفاية عليك كذا اصطفيتك لنفسي فيعتزل الناس حتى يتوفى ' ٥- يزعم أن السيد البدوي وصل من شدة الذكر إلى أن وجهه يصدر منه شعاع من النور الساطع بحيث تعجز الناس عن النظر إلى وجهه ولكون السيد البدوي رحيم بالناس فكان يتبرقع حتى لايؤذي الناس' أرايتم كيف يرفع المتصوفة مشايخهم إلى مكانة فوق مكانة الأنبياء والصحابة' هل وصل رسولنا من شدة العبادة لمرحلة ما تسمى القبض فيصطفيه الله في خلوته ويعتزل الناس ويترك الجمع والجماعات ؟ هل وصل سادات الأولياء من الصحابة الكرام لهذه المرحلة المختلقة؟ سيد الذاكرين هو نبينا المجتبى وحبيبنا المصطفى عليه الصلاة والسلام هل وصل من شدة الذكر أن يصدر منه شعاع من نور يعجز الناس عن النظر في وجهه ' يا معاشر أهل السنة والجماعة في كل بقاع الأرض هذه عينة من خصومكم الذين يرمونكم بالضلالة' نحمد الله أن يكون خصومنا في الدين نحن معاشر أهل السنة من مثل هذه العينات

إبراهيم المحيميد

143,820 Aufrufe • vor 11 Monaten

الله عليك ي عناد الشيباني / ابداع ابداع غير مستغرب لله درك مبدع - سليم سليم ويش .. اسوي بـ سدٍ باح وانا ما طرالي عنه اسولف ولا انوه عيوني تبى المسرا وقلبي يبى المسراح وعقلي يقول : بكيفك اللي تبي سوه تناقضت مع نفسي على حزة المرواح مع ان الحزن في خاطري شاعمٍ ضوه والارض الوسيعه ما تبي وصف والا ايضاح سباريتها فيهااا .. عن الضيق تلهوه تعبنااا نحسد الطير يوم ان معه جناح وهو عيشته ف الارض مااهيب في جوه سليم سليم عطني .. الجيب والمفتاح ولا عاد ابيك تدور .. اللي منه خوه معي ضيقةٍ يوم .. اتلقا الخلا تنزااااااح يا زين الخلا .. حتى ولو دربه ايتوووووه متاهاته ارحم من قلوبٍ مهيب اصحاح ومن حاجةٍ لـ النفس .. ماهيب محلوه على اني من اللي يعشق الصبر والإلحاح لكن الليالي ما تبي .. ( صبر وفتوه ) ياكم حاجةٍ صديت عنها عشان ارتاح مهوب اي حاجة .. لازم تصير بالقوه ! عقلت وقعنت بحظي ان قام والا طاح انا مؤمن بحكم القدر خيره وسوه من يعلق احلامه على رجعة اللي راح مثل من حذف جثة حواره واخذ بوه ! حياتي بلد لكن .. ما تقبل .. السيااااح وقلبي على قطع .. الدير عنده جروه مانيب محدود اجامل الحاقد المزااح واضيع بعض وقتي .. على ليته ولوه ضعيفٍ تقول : يشيل فوقه حصاة ارزاح على الدنفسه والغطرسه عايشٍ جوه عرفنا دواء نقص الفتامين والأملاح لكن البلا اللي ينقصه .. عرف ومروه ؟ مشاكل بعضنا .. ماتبي حرب والا سلاح ولا فلسفة عالم .. ولا شاعر مفوه ..! ياليت الورش فيها لبعض العقول اصلاح ونقدر نصلح .. كل خربان .. ومشوه
1:34

الله عليك ي عناد الشيباني / ابداع ابداع غير مستغرب لله درك مبدع - سليم سليم ويش .. اسوي بـ سدٍ باح وانا ما طرالي عنه اسولف ولا انوه عيوني تبى المسرا وقلبي يبى المسراح وعقلي يقول : بكيفك اللي تبي سوه تناقضت مع نفسي على حزة المرواح مع ان الحزن في خاطري شاعمٍ ضوه والارض الوسيعه ما تبي وصف والا ايضاح سباريتها فيهااا .. عن الضيق تلهوه تعبنااا نحسد الطير يوم ان معه جناح وهو عيشته ف الارض مااهيب في جوه سليم سليم عطني .. الجيب والمفتاح ولا عاد ابيك تدور .. اللي منه خوه معي ضيقةٍ يوم .. اتلقا الخلا تنزااااااح يا زين الخلا .. حتى ولو دربه ايتوووووه متاهاته ارحم من قلوبٍ مهيب اصحاح ومن حاجةٍ لـ النفس .. ماهيب محلوه على اني من اللي يعشق الصبر والإلحاح لكن الليالي ما تبي .. ( صبر وفتوه ) ياكم حاجةٍ صديت عنها عشان ارتاح مهوب اي حاجة .. لازم تصير بالقوه ! عقلت وقعنت بحظي ان قام والا طاح انا مؤمن بحكم القدر خيره وسوه من يعلق احلامه على رجعة اللي راح مثل من حذف جثة حواره واخذ بوه ! حياتي بلد لكن .. ما تقبل .. السيااااح وقلبي على قطع .. الدير عنده جروه مانيب محدود اجامل الحاقد المزااح واضيع بعض وقتي .. على ليته ولوه ضعيفٍ تقول : يشيل فوقه حصاة ارزاح على الدنفسه والغطرسه عايشٍ جوه عرفنا دواء نقص الفتامين والأملاح لكن البلا اللي ينقصه .. عرف ومروه ؟ مشاكل بعضنا .. ماتبي حرب والا سلاح ولا فلسفة عالم .. ولا شاعر مفوه ..! ياليت الورش فيها لبعض العقول اصلاح ونقدر نصلح .. كل خربان .. ومشوه

كساب

50,735 Aufrufe • vor 3 Monaten