نصيحة لطالب علم العقيدة: لا تقرأ كتب العقيدة المسندة قبل قراءة السلم العقدي: الواسطية الحموية التدمرية شرح الطحاوية مختصر الصواعق مجموع فتاوى ابن تيمية المطولات لابن تيمية وابن القيم ثم أبحر في كتب العقيدة المسندة. ستكون مرجعا في العقيدة والفرق المخالفة

هههههههههههههه كلام فاضي تصدون عن السلف فقط

المبتدئ كالوليد ينفعه الرضاع ويقتله اللحم لو أكله. ثم شيئا فشيئا حتى تنهض معدته لهضم الثقيل. ودليل التدرج قول ابن عباس: الرباني الذي يعلم صغار العلم قبل كباره. ومخالفة التدرج تؤدي إلى ما نراه من الغلاة سددك الله

وهذه طريقة مشايخنا الكبار ومنهجهم. وقد سألت منذ أشهر الشيخ عبد العزيز الراجحي حفظه الله فأجاب بنحو جواب الشيخ صالح.

وهذا مصير من لم يتدرج في طلب العلم فلو قرأ مقدمة الآجرومية لما وقع في هذا الخطأ الفادح

المبتدئ كالوليد ينفعه الرضاع ويقتله اللحم لو أكله. ثم شيئا فشيئا حتى تنهض معدته لهضم الثقيل. ودليل التدرج قول ابن عباس: الرباني الذي يعلم صغار العلم قبل كباره. ومخالفة التدرج تؤدي إلى ما نراه من الغلاة سددك الله

هكذا لن يبدأ في كتب العقيدة المسندة أبدا

لا تسمعوا اهذا الكاذب فهذه الكتب فيها بدع وتعقيد وتكلف أقرأ كلام السلف فيه نور وبساطة ويقين وحق. نحن في السنين الخداعات

المبتدئ كالوليد ينفعه الرضاع ويقتله اللحم لو أكله. ثم شيئا فشيئا حتى تنهض معدته لهضم الثقيل. ودليل التدرج قول ابن عباس: الرباني الذي يعلم صغار العلم قبل كباره. ومخالفة التدرج تؤدي إلى ما نراه من الغلاة سددك الله

التدرج يكون بالمتون القصيرة الواضحة مثل شرح السنة للبربهاري او السنة لحرب او شرح السنة للمزني. اما ان يتدرج بكتب قي بدع مثل الطحاوية او كتب من اناس لم يجمعوا شعب سنة الاعتقاد ووقعوا في الكلام والارجاء فهذا ممرضة للقلب والاعتقاد وحرام على المتقين.

من كان شيخه كتابه جاوز خطأه صوابه العلم سند خذه من شيخ مشافهة

اقول لك كتبك فيها بدع ترد علي بشعر من رأيك؟ الا اننا والله في السنين الخداعات فلا يعلم الطالب هل الشيخ المحمود الذي جلس عنده على حق ام باطل فالعقيدة لم تعد محل ولاء ولا براء عند الناس. علينا بعلم السلف. سُئِلَ أبو داود السجستاني فقيل له: من تأمرنا أن نُجالِس بعدك؟ قال: الكتب!

دراستك عند شيخ متقن يحميك من أي بدعة

لاكن كيف تعلم انه ليس مبتدع اصلا ان تتعلم العقيدة من كلام السلف ونحن في السنين التي يؤتمن فيها الخاىن؟

قال ﷺ: يحمل هذا العلم من كل خلف عدوله. وقال ﷺ: أنتم شهداء الله في أرضه.

أنا بدأت بكتاب متون طالب العلم بقبت معه سنة كاملة ثم مصباح الظلام للشيخ عبد اللطيف ثم تيسير العزيز الحميد في شرح كتاب التوحيد ثم الشروحات ثم الكتب المسندة والفتاوى النجدية

وفقكم الله

آمين وإياكم شيخنا

هبنا في عام ٦٥٠ للهجرة ، كيف نتعلم ما تسميه "العقيدة" إن لم يكن لها سلم الا كتب ابن تيمية كاملة !

اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما انك على كل شيء قدير

بئس ما قلت. بل على المسلم قراءة كتب العقيدة المسندة ابتداءا لوضوحها وصفائها ونقاءها من تحريفات وتخرصات العاذرية المضلين كالحراني متبع ابن حزم والجاحظ الذي ملئ كتبه بالتحريف والتبديل لدين السلف.

العلم سند نأخذه عن شيوخنا عن شيوخهم إلى العصور المفضلة ومن كان شيخه كتابه جاوز خطؤه صوابه

مقولة فاسدة لم تؤثر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا صحابته ولا تابعيهم ولا أتباعهم من القرون المفضلة. وعلى هذه القاعدة الفاسدة يصير متبع القرآن بلا شيخ ضالا،ومن نشأ كافرا في بيئة كافرة ضالا مخطئا إذا تعرف على الإسلام وتعلمه من الكتب.

قال ﷺ: لا تزال طائفة من أمتي على الحق منصورة. وقال مشايخنا ومن قبلهم: لا تأخذ القرآن من مصحفي ولا العلم من صحفي.

Yes