正在加载视频...

视频加载失败

نظرة أخرى للوقت الضائع وحسرة المؤمن عليه. مقطع سيعيد تشكيل فكرتك عن الوقت بأنواعه -إن شاء الله-.

85,940 次观看 • 3 个月前 •via X (Twitter)

4 条评论

مشتعل 的头像
مشتعل3 个月前

ربنا اغفر لنا تقصيرنا وإسرافنا في أمرنا

AAA 的头像
AAA3 个月前

نصيحة ياأخوان : عليكم بالاستكثار من المعرفة في أدلة 1-وجود الله 2-نبوة النبي محمد صلى الله عليه وسلم 3-صحة الاسلام وبطلان غيره من الأديان 4-ألوهية القرآن وعليكم بكثرة الدعاء بالفوز في الآخرة لأن معرفة الحق لاتعني قبول الأعمال

أولادي حياتي 的头像
أولادي حياتي2 个月前

الدكتور الشيخ عمر المقبل فرج الله عنه

محمد محمود 的头像
محمد محمود3 个月前

اا

相关视频

♦ كلام محمد الحسن الددو واضح وصريح في أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم تركَ أمَّتَه على نقصٍ عظيمٍ جدًّا، وهو أنه: «لم يَكتب لنا دستورًا، ولم يبيِّن لنا طريقة اختيار الحاكم ومحاسبته وعزله، ولم يعيِّن لنا حاكمًا معيَّنًا»، وكان هذا النقص العظيم في عمل الرسول صلى الله عليه وسلم: «النكبة الأولى»؛ فهي أعظم نكبات الإسلام، وقد تسببت هذه «النكبة» في: «أزمة ارتدَّ بسببها جمهور المسلمين عن الإسلام». 💡 ولو أن الددو قصد بالنكبة نفس «وفاة النبيِّ عليه السلام« ‌، أو قصد نفس فتنة الردَّة لكان كلامه مقبولًا. 🔸 لكن الددو قصد بـ «النكبة» موت رسول الله صلى الله عليه وسلم من غير أن يكتب لأمته دستورًا ويؤسس لهم نظامًا سياسيًّا. ثم زعم أن هذه «النكبة» تسببت في «أزمة» بدأت بالردَّة واستمرت كل هذه العصور، إلى أن «اضطرت» الحركات الإسلامية في العصر الحديث إلى العمل من أجل تدارك النَّقص الذي تركنا عليه رسولُ الله صلى الله عليه وسلم حيث لم يضع لنا دستورًا ولا نظامًا سياسيًّا. 📍 هذا منطوقه صراحة، ثم إن كل عاقلٍ عارفٍ بمعاني الخطاب العربي يفهم من كلامه: أن وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الوقت الذي توفي فيه كان أمرًا مفاجئًا، أي غير مخطَّط له، ولم يتهيَّأ النبيُّ لفراق أمته، بل على العكس من ذلك مات عليه السلام: «والوحي أشدُّ ما يكون تتابعًا» وكان من نتائج هذه الوفاة المفاجئة ما صرَّح به من غياب الدستور والنظام السياسي. ✅ انظر: 👇👇👇 📖 (دعوى (فشل النبيِّ عليه السلام في رسالته) من الخميني إلى الدَّدُو). #تفسير_الإسلام #التفسير_السياسي_للإسلام #محمد_الحسن_الدَّدُو 🌴🌴🌴

مركز دراسات تفسير الإسلام

684,820 次观看 • 1 年前

#فيديو من عام 2016 سؤال وُجّه إلى مفتي المملكة العربية السعودية حينها الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ عن حكم لعب الشطرنج، فجاء الجواب صريحًا : " الشطرنج محرّم؛ لما يترتب عليه من إضاعة للوقت، وما قد يجرّ إليه من قمار وخصومة، وانشغال عن الواجبات " الشيخ نقل الحكم عن العلماء الذين قالوا بالتحريم مثل الإمام مالك (في المشهور)، والإمام أحمد (في رواية)، وابن تيمية، وابن القيم؛ وعلّلوا ذلك بأنه من اللهو المصدّ عن ذكر الله، ويؤدي إلى النزاع وربما القمار. وذهب بعض العلماء إلى الجواز بشروط، كخلوّه من القمار، وألا يضيّع الصلاة أو الحقوق، وألا يصحبه سبّ أو عداوة، وهو قول عند بعض الشافعية. تغطية الصحف: فتوى التحريم لم تبقَ في الإطار الفقهي فقط، بل تناقلتها صحف دولية مثل The Guardian البريطانية وصحف أخرى، وقدّمتها كخبر ديني أثار نقاشًا عالميًا حول موقف الإسلام من الشطرنج. رابط صحيفة الغارديان التي تحدثت عن ذلك في الأسفل

PIC | صـور من التـاريخ

108,357 次观看 • 8 个月前