نقد مدرسة فقه النفس (التربية على سوء الظن)

كلام ثقيل ووضع الإصبع عالجرح أشار على مرض عميق منتشر في المداخلة والحدادية وفعلا مخالفة شرعية أدت لضلال وظلم عظيم مهما تبرأ الشخص من التهم يبحثون في ثنايا الكلام الواضح عن محامل خبيثة ويعيدون تفسير الكلام لإلصاق التهم أكثر عندهم مرض قلب خطير لو يلقون الله به نسأل الله العافية

سبحان الله عندي نفس الملاحظة عليه من فترة تغليب سوء الظن بالناس تحت مسمى مخادعات + التلميح لتشويه سمعة متصدرين للعمل الاسلامي برمي مواقف شخصية وعائلية وما اعتبره هتك ستر لخصوصيات استؤمن عليها وإن لم يذكر أسماء بحجة مابال أقوام حتى غلب على حديثه هداه الله

المقطع ثمين، لا أعرف لم لم تنشره من قبل...

عبد الرحمن ذاكر ظن بقليل العلم الذي عنده أنه قادر على كشف كل النفوس والاطلاع على سرها ، وهذا يبدو جيدا في حديثه المستعلي عمن حوله

سبحان الله انا أستمع لصاحب المدرسة منذ سنتين تقريبا ولم ألاحظ ان الذي يفعله خطأ وما دفعني أن أظنه على خير هو أن إحدى الأخوات المهتمات بمجال المرأة كانت تربط بناءها الشرعي ببرنامج البناء المنهجي و تضيف أيضا استفادتها من برنامج فقه النفس لذا لم أظن أبدا أن البرنامج فيه خلل

تقييم أخلاق الناس والتعامل معهم وفق ذلك في صلب الدين بشرط أن يكون (بعلم،وعدل،ونصيحة للمُقيَّم،وأن يقيم العبد نفسه أولا) والخطأ ليس في ذلك وإنما ١-بتغليب سوء الظن ٢-التشهير وعدم النصيحة ٣-الحكم على مافي القلب وليس على الظاهر الذي عليه نصوص شرعية تحرمه ٤-أو أن يكون بالهوى والجهل .

من الذي يقصده الأستاذ أحمد السيد؟؟ أرجو من صاحب المقطع الرد لأن كل الردود عبارة عن ظنون

ماشاء الله كلام جميل جدا ،، الحين الي ما يفهم الشيخ راح يدرعم غلط ويفهم بالعكس ،، الشيخ احمد كنز هذه الأمة الاسلاميه

انا واسرتي احد طلبة فقة النفس ولم يصل لي ابداااا في اى مرحلة سوء الظن بالآخرين بالعكس تماما التغافل ثم التغافل للاخرين هى حجر رئيسي في برنامج فقة النفس ورد الغيبة واجب وحفظ الله كليكما

توقفت عن الاستماع له منذ مدة لأني صدقا أحسست و كأنه يتحدث عن الناس و كأنهم جميعهم مرضى و عندهم مخادعات و هو وحده الطبيب الذي يستطيع اكتشاف ذلك، ، يعني كلام فيه غرور بالعلم و النفس و سوء ظن بالناس..