Загрузка видео...

Не удалось загрузить видео

Возникла проблема при загрузке этого видео. Это может быть связано с временными проблемами сети или видео может быть недоступно.

На главную

نور الشيخ: أهم مايميز المرأة الواثقة من نفسها ماتترجى أحد يختارها وتعبر عن رايها بوضوح وفضولها يحركها.

Gorgeous

3,332,392 subscribers

81,223 просмотров • 9 месяцев назад •via X (Twitter)

Искусство

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

Комментарии: 0

Нет доступных комментариев

Здесь появятся комментарии из оригинального поста

Похожие видео

في هذه الحلقة من #نتكلم_العربية، يزور "هاري" أحد أهم المعالم في دولة الإمارات العربية المتحدة؛ جامع الشيخ زايد الكبير في أبوظبي، ويلتقي مرشداً سياحياً يأخذه في جولة ويساعده في تعلم كلمات جديدة، مثل "التسامح" و"التعايش". هل زرتم جامع الشيخ زايد الكبير من قبل؟ حدثونا عن تجربتكم في التعليقات. #القراءة_المستدامة #شهر_القراءة #الإمارات_تقرأ #مركز_أبوظبي_للغة_العربية

في هذه الحلقة من #نتكلم_العربية، يزور "هاري" أحد أهم المعالم في دولة الإمارات العربية المتحدة؛ جامع الشيخ زايد الكبير في أبوظبي، ويلتقي مرشداً سياحياً يأخذه في جولة ويساعده في تعلم كلمات جديدة، مثل "التسامح" و"التعايش". هل زرتم جامع الشيخ زايد الكبير من قبل؟ حدثونا عن تجربتكم في التعليقات. #القراءة_المستدامة #شهر_القراءة #الإمارات_تقرأ #مركز_أبوظبي_للغة_العربية

مركز أبوظبي للغة العربية

1,063,635 просмотров • 1 год назад

⭕️ أحد علماء الأزهر الشريف 🎙️: المرأة الموظفة تصرف من جيبها على نفسها! وتضع نصف مصروفها في البيت وزوجها يجبرها على ذلك. عبد الله رشدي الداعية من اين يأتي بأحكامه؟؟ ماذا يقرأ وعلى ماذا يستند؟ اعرف تماماً ومتأكدة مليار في المائة أن المرأة الموظفة تصرف على نفسها وتصرف كذلك على البيت إذا احتاج لشيء. هذه طبيعتنا، إذا شفنا كنبة او ستار او سرير او اواني للمطبخ نشتري دون تردد ونشتري ملابس للأطفال إذا أعجبتنا دون العودة للزوج. طريقة كلام هذا الشيخ مستفزة جدا. عبدالله رشدي

⭕️ أحد علماء الأزهر الشريف 🎙️: المرأة الموظفة تصرف من جيبها على نفسها! وتضع نصف مصروفها في البيت وزوجها يجبرها على ذلك. عبد الله رشدي الداعية من اين يأتي بأحكامه؟؟ ماذا يقرأ وعلى ماذا يستند؟ اعرف تماماً ومتأكدة مليار في المائة أن المرأة الموظفة تصرف على نفسها وتصرف كذلك على البيت إذا احتاج لشيء. هذه طبيعتنا، إذا شفنا كنبة او ستار او سرير او اواني للمطبخ نشتري دون تردد ونشتري ملابس للأطفال إذا أعجبتنا دون العودة للزوج. طريقة كلام هذا الشيخ مستفزة جدا. عبدالله رشدي

WardaNews

69,771 просмотров • 3 месяцев назад

يوم فقدت المنبر في زمن #كورونا قلت: إن ألم الفقد لا يقل عن فقد الولد، وقد تحرر أمس منبر فضيلة الشيخ عبدالحي يوسف بعدما دنسته مليشيات #الدعم_السريع وعاثت فيه فسادا عصابات #حميدتي، وكان مسجد خاتم المرسلين في #الخرطوم أحد أهم المنابر الدعوية في #السودان وكانت عادة الشيخ الكريم أن يستضيف فيه علماء المسلمين ودعاة الأمة، وإذا علم بضيف في العاصمة نزل له عن منبره وقدمه على نفسه، وذلك أمر عند الخطباء لو تعلمون عظيم، وهذا جزء من خطبتي عن #سوريا في مسجد الشيخ عبدالحي عام 2012، رده الله إليه سالما فاتحا، وحرر منابرنا أجمعين.

يوم فقدت المنبر في زمن #كورونا قلت: إن ألم الفقد لا يقل عن فقد الولد، وقد تحرر أمس منبر فضيلة الشيخ عبدالحي يوسف بعدما دنسته مليشيات #الدعم_السريع وعاثت فيه فسادا عصابات #حميدتي، وكان مسجد خاتم المرسلين في #الخرطوم أحد أهم المنابر الدعوية في #السودان وكانت عادة الشيخ الكريم أن يستضيف فيه علماء المسلمين ودعاة الأمة، وإذا علم بضيف في العاصمة نزل له عن منبره وقدمه على نفسه، وذلك أمر عند الخطباء لو تعلمون عظيم، وهذا جزء من خطبتي عن #سوريا في مسجد الشيخ عبدالحي عام 2012، رده الله إليه سالما فاتحا، وحرر منابرنا أجمعين.

د. محمد الصغير

12,774 просмотров • 1 год назад

بعيدا عن خطوط النار هناك دول تراقب التطورات بعين مختلفة.. #الجزائر تجد نفسها في موقع، قد يسمح لها بالاستفادة من هذه التحولات. قد ترتفع العائدات النفطية الجزائرية بنحو 18 %.. ويتحول الغاز الجزائري إلى أحد أهم البدائل بالنسبة للأوروبيين !! فهي خارج دائرة الصراع، وصادراتها الطاقية لا تعتمد على #مضيق_هرمز.. بل إنها تمتلك شبكة أنابيب تربطها مباشرة بـ #أوروبا.

بعيدا عن خطوط النار هناك دول تراقب التطورات بعين مختلفة.. #الجزائر تجد نفسها في موقع، قد يسمح لها بالاستفادة من هذه التحولات. قد ترتفع العائدات النفطية الجزائرية بنحو 18 %.. ويتحول الغاز الجزائري إلى أحد أهم البدائل بالنسبة للأوروبيين !! فهي خارج دائرة الصراع، وصادراتها الطاقية لا تعتمد على #مضيق_هرمز.. بل إنها تمتلك شبكة أنابيب تربطها مباشرة بـ #أوروبا.

وطن. يغرد خارج السرب

14,171 просмотров • 4 месяцев назад

تشرفت بعمل تقرير بسيط عن أحد أهم المعالم الأثرية والتاريخية في منطقة #نجران وهو #قصر_العان المجيد .. هذي الصرح الشامخ الذي يتجاوز عمره أكثر من 350 عام .. حيث تم إنشاءه في عهد الشيخ محمد بن سماعيل المكرمي (يرحمه الله) عام 1100 هـ. تم أختيار #قصر_العان ليكون من ضمن ثلاث قصور على مستوى المملكة في مهرجان اكسبو عام 2023 الذي أقيم في مدينة دبي .. قصر العان بنجران #نجران_الآن #روائع_الأوركسترا_السعودية

تشرفت بعمل تقرير بسيط عن أحد أهم المعالم الأثرية والتاريخية في منطقة #نجران وهو #قصر_العان المجيد .. هذي الصرح الشامخ الذي يتجاوز عمره أكثر من 350 عام .. حيث تم إنشاءه في عهد الشيخ محمد بن سماعيل المكرمي (يرحمه الله) عام 1100 هـ. تم أختيار #قصر_العان ليكون من ضمن ثلاث قصور على مستوى المملكة في مهرجان اكسبو عام 2023 الذي أقيم في مدينة دبي .. قصر العان بنجران #نجران_الآن #روائع_الأوركسترا_السعودية

علي هبه 💫

96,670 просмотров • 1 год назад

قال رسول الله ﷺ : لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها علق سماحة المفتي الشيخ #صالح_الفوزان حفظه الله على هذا الحديث وهو يصف حال كثير من الزوجات اليوم ، فقال : بأن الزوجة اليوم تكبرت على الزوج وخرجت وتوظفت وراحت وأخذت أخلاق وعادات الكفار خرجت عن الزوجية وخرجت عن الأنوثية وخرجت عن الفطرة نسأل الله عزوجل أن يوفق ولاة الأمر لحفظ استقرار الأسر والعلاقات الزوجية وذلك بتعزيز ما يحفظ قوامة وهيبة الرجل والزوج وبمحاربة أفكار #النسويات التي انتشرت وأثرت على كم هائل من النساء بل قال أحد العلماء بأن الفكر النسوي دخل في كل بيت تقريبا

قال رسول الله ﷺ : لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها علق سماحة المفتي الشيخ #صالح_الفوزان حفظه الله على هذا الحديث وهو يصف حال كثير من الزوجات اليوم ، فقال : بأن الزوجة اليوم تكبرت على الزوج وخرجت وتوظفت وراحت وأخذت أخلاق وعادات الكفار خرجت عن الزوجية وخرجت عن الأنوثية وخرجت عن الفطرة نسأل الله عزوجل أن يوفق ولاة الأمر لحفظ استقرار الأسر والعلاقات الزوجية وذلك بتعزيز ما يحفظ قوامة وهيبة الرجل والزوج وبمحاربة أفكار #النسويات التي انتشرت وأثرت على كم هائل من النساء بل قال أحد العلماء بأن الفكر النسوي دخل في كل بيت تقريبا

🇰🇼 قناة سلمان الفارسي 🇸🇦

14,908 просмотров • 8 месяцев назад

🇱🇧🔴أنا مناصرة لحزب القوات اللبنانية عن قناعة راسخة بمشروعه الوطني، لا عن مجاملة ولا تبعية.☝️ هذا الانتماء ليس وليد اللحظة 👉 بل جاء من رحم مقاومة دفعت أثمانًا باهظة للدفاع عن لبنان🇱🇧 وكان على رأسها الدكتور Samir Geagea الذي حمل صليب المواجهة 💪 وأقولها بوضوح ☝️لا أبحث عن شهادة من أحد، ولا أسعى إلى موقع أو منصب داخل الحزب الذي أحب موقفي موقف إيمان بقضية وسيادة وحرية، لا طموح شخصي ولا مصلحة☝️ وللذين يحرّضون أو يتنمّرون أو يسيئون لأي رفيقة أو رفيق، اضعه عندي بخانة الخيانة للقضية نفسها☝️ كرامة أي مناضل ومناضلة ليست تفصيلاً، بل فعل رجاء ومحبة، والمسّ بها مرفوض جملةً وتفصيلاً 👍 أختم بالقول الله يهديكم… وينصف كل من يتعرّض للإساءة، لأن الحقّ يبقى أقوى من كل تشويه

🇱🇧🔴أنا مناصرة لحزب القوات اللبنانية عن قناعة راسخة بمشروعه الوطني، لا عن مجاملة ولا تبعية.☝️ هذا الانتماء ليس وليد اللحظة 👉 بل جاء من رحم مقاومة دفعت أثمانًا باهظة للدفاع عن لبنان🇱🇧 وكان على رأسها الدكتور Samir Geagea الذي حمل صليب المواجهة 💪 وأقولها بوضوح ☝️لا أبحث عن شهادة من أحد، ولا أسعى إلى موقع أو منصب داخل الحزب الذي أحب موقفي موقف إيمان بقضية وسيادة وحرية، لا طموح شخصي ولا مصلحة☝️ وللذين يحرّضون أو يتنمّرون أو يسيئون لأي رفيقة أو رفيق، اضعه عندي بخانة الخيانة للقضية نفسها☝️ كرامة أي مناضل ومناضلة ليست تفصيلاً، بل فعل رجاء ومحبة، والمسّ بها مرفوض جملةً وتفصيلاً 👍 أختم بالقول الله يهديكم… وينصف كل من يتعرّض للإساءة، لأن الحقّ يبقى أقوى من كل تشويه

Micha badra 🇱🇧

10,751 просмотров • 8 месяцев назад

سمعتوا كلام الفنان #كاظم_الساهر؟ من أصدق الكلام اللي سمعته من #رجل… مو من #ذكر طبعاً😅 يقول إن #الذكر ممكن يدمر #المرأة بسبب #عدم_الالتزام، لأن المرأة تبحث عن الأمان، وإذا اختل الالتزام اختل معها شعورها بالاستقرار. ✨لكن فيه زاوية أعمق من كذ✨ ‼️مو من واجب أحد يعطيني الأمان‼️ إذا كنت أبحث عن الأمان بشكل مستمر من الطرف الآخر، وأشعر بالقلق أو الانهيار كل ما تغيّر أو ابتعد أو تردد، فغالباً مو المشكلة في الحاضر فقط… بل في #جرح أقدم من العلاقة نفسها ، #جرح_الطفوله .. كثير من احتياجنا للحب والأمان مرتبط بـ جرح الأم، #الجرح اللي يخلينا نبحث عن الاحتواء والتأكيد والطمأنينة من الخارج، ونربط قيمتنا وراحتنا بوجود شخص آخر. وهنا يجي دور #العلاقات…اكبر واهم مٌعلم في رحلتنا للتطور .. #الأزواج ما يخلقون جروحنا، هم يكشفونها. فالزوج انعكاس لزوجته، والزوجة انعكاس لزوجها. كل طرف يوقظ في الآخر المشاعر والمعتقدات القديمة اللي ما زالت تحتاج وعي وتشافي. وهذا ما يعني إن عدم الالتزام شيء مقبول، لكن يعني إن ردة فعلنا تجاهه تكشف لنا شيء عن أنفسنا أيضا. أحيانا الألم مو لأنه ما وفى بوعده فقط… أحيانا الألم لأن جرح قديم في الداخل يقول: ✨أنا مو مهمة… أنا مو أولوية… وأنا ممكن أُترك✨ وهنا يبدأ #التشافي_الحقيقي… ✅لما أتوقف عن مطالبة الآخرين بإثبات قيمتي. ✅ولما أتوقف عن ربط استحقاقي باهتمام شخص أو وجوده. ✅ولما أتعلم أحتوي مشاعري بدل ما أبحث عن أحد يحتويها عني. 👌الأمان الذاتي هو أن أعرف أن قيمتي ما تتغير إذا أحد اختارني أو ما اختارني. 👌وأن رفض الآخرين لي ما يعني أن فيني شيء غلط. 👌وأن وجود الحب في حياتي جميل… لكنه مو مصدر قيمتي. ‼️لأن الشخص اللي يحاول يملأ فراغه من الخارج يظل خايف من الفقد‼️ أما الشخص اللي بدأ يملأه من الداخل، ♥️يصير الحب عنده مشاركة مو احتياج، واختيار مو تعلق♥️ #الأمان #جرح_الأم #الوعي_الانثوي #خلود_بنت_عبدالعزيز

سمعتوا كلام الفنان #كاظم_الساهر؟ من أصدق الكلام اللي سمعته من #رجل… مو من #ذكر طبعاً😅 يقول إن #الذكر ممكن يدمر #المرأة بسبب #عدم_الالتزام، لأن المرأة تبحث عن الأمان، وإذا اختل الالتزام اختل معها شعورها بالاستقرار. ✨لكن فيه زاوية أعمق من كذ✨ ‼️مو من واجب أحد يعطيني الأمان‼️ إذا كنت أبحث عن الأمان بشكل مستمر من الطرف الآخر، وأشعر بالقلق أو الانهيار كل ما تغيّر أو ابتعد أو تردد، فغالباً مو المشكلة في الحاضر فقط… بل في #جرح أقدم من العلاقة نفسها ، #جرح_الطفوله .. كثير من احتياجنا للحب والأمان مرتبط بـ جرح الأم، #الجرح اللي يخلينا نبحث عن الاحتواء والتأكيد والطمأنينة من الخارج، ونربط قيمتنا وراحتنا بوجود شخص آخر. وهنا يجي دور #العلاقات…اكبر واهم مٌعلم في رحلتنا للتطور .. #الأزواج ما يخلقون جروحنا، هم يكشفونها. فالزوج انعكاس لزوجته، والزوجة انعكاس لزوجها. كل طرف يوقظ في الآخر المشاعر والمعتقدات القديمة اللي ما زالت تحتاج وعي وتشافي. وهذا ما يعني إن عدم الالتزام شيء مقبول، لكن يعني إن ردة فعلنا تجاهه تكشف لنا شيء عن أنفسنا أيضا. أحيانا الألم مو لأنه ما وفى بوعده فقط… أحيانا الألم لأن جرح قديم في الداخل يقول: ✨أنا مو مهمة… أنا مو أولوية… وأنا ممكن أُترك✨ وهنا يبدأ #التشافي_الحقيقي… ✅لما أتوقف عن مطالبة الآخرين بإثبات قيمتي. ✅ولما أتوقف عن ربط استحقاقي باهتمام شخص أو وجوده. ✅ولما أتعلم أحتوي مشاعري بدل ما أبحث عن أحد يحتويها عني. 👌الأمان الذاتي هو أن أعرف أن قيمتي ما تتغير إذا أحد اختارني أو ما اختارني. 👌وأن رفض الآخرين لي ما يعني أن فيني شيء غلط. 👌وأن وجود الحب في حياتي جميل… لكنه مو مصدر قيمتي. ‼️لأن الشخص اللي يحاول يملأ فراغه من الخارج يظل خايف من الفقد‼️ أما الشخص اللي بدأ يملأه من الداخل، ♥️يصير الحب عنده مشاركة مو احتياج، واختيار مو تعلق♥️ #الأمان #جرح_الأم #الوعي_الانثوي #خلود_بنت_عبدالعزيز

خلود بنت عبدالعزيز

14,516 просмотров • 1 месяц назад

#فيديو من #مصر عام 1928 تظهر معظم النساء المصريات في الشوارع يرتدين الملاية اللف والبرقع حيث كانت هذه الملابس شائعة جداً بين النساء المصريات خاصة من الطبقات الوسطى والشعبية حتى نهاية الأربعينيات وبداية الخمسينيات في كثير من المناطق. إلا ان قاسم أمين أحد أبرز رواد حركة ( تحرير ) المرأة في مصر والعالم العربي كان يرى أن تغيير لباس المرأة جزء أساسي من إصلاح المجتمع المصري ومواكبة الحضارة الحديثة!! معتبراً إياه رمزاً للتخلف وعائقاً أمام تقدم المجتمع !! بدأت الطبقات العليا ومن تسمي نفسها مثقفة خاصة في المدن القاهرة والإسكندرية تتخلى تدريجياً عن البرقع والملاية، وتنتقل إلى الملابس الأوروبية أو الهجينة وتتأثر بثقافة المستعمر واستمر التحول ببطء، ولم يختفيا تماماً إلا تدريجياً خلال الأربعينيات ثم اثر جمال عبد الناصر بشكل غير مباشر في تعزيز هذا التحول خلال فترة حكمه وسخر من الحجاب علناً في خطاب شهير . كل ذلك شكل أساساً وتحولاً تدريجياً عميقاً في مظهر المرأة المصرية استمر لعقود حتى وصلنا إلى ماوصلنا اليه اليوم !

#فيديو من #مصر عام 1928 تظهر معظم النساء المصريات في الشوارع يرتدين الملاية اللف والبرقع حيث كانت هذه الملابس شائعة جداً بين النساء المصريات خاصة من الطبقات الوسطى والشعبية حتى نهاية الأربعينيات وبداية الخمسينيات في كثير من المناطق. إلا ان قاسم أمين أحد أبرز رواد حركة ( تحرير ) المرأة في مصر والعالم العربي كان يرى أن تغيير لباس المرأة جزء أساسي من إصلاح المجتمع المصري ومواكبة الحضارة الحديثة!! معتبراً إياه رمزاً للتخلف وعائقاً أمام تقدم المجتمع !! بدأت الطبقات العليا ومن تسمي نفسها مثقفة خاصة في المدن القاهرة والإسكندرية تتخلى تدريجياً عن البرقع والملاية، وتنتقل إلى الملابس الأوروبية أو الهجينة وتتأثر بثقافة المستعمر واستمر التحول ببطء، ولم يختفيا تماماً إلا تدريجياً خلال الأربعينيات ثم اثر جمال عبد الناصر بشكل غير مباشر في تعزيز هذا التحول خلال فترة حكمه وسخر من الحجاب علناً في خطاب شهير . كل ذلك شكل أساساً وتحولاً تدريجياً عميقاً في مظهر المرأة المصرية استمر لعقود حتى وصلنا إلى ماوصلنا اليه اليوم !

PIC | صـور من التـاريخ

21,860 просмотров • 2 месяцев назад

قال مسلمة بن عبد الله : المرأة الصالحة خير للمرء من عينيه ويديه . ويقال : آخر متاع الدنيا لعين المرء : المرأة الصالحة والولد الأريب . ويقال : من لم تخنه نساؤه تكلم بملء فيه . قال بعض العرب : خير النساء الهينة اللينة ، النقية التقية التي تعين زوجها على الدهر ، ولا تعين الدهر على زوجها . وقال بعض السلف : المرأة الصالحة إحدى الحسنيين . ويقال : أعون الأعوان على المعيشة : المرأة الصالحة . ويقال : الإنسان لا يسكن إلى شيء كسكونه إلى زوجته ، ولذلك إن الله تعالى خلق حواء ليسكن إليها آدم عليه السلام ، كما قال عز اسمه : {هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْها زَوْجَها لِيَسْكُنَ إِلَيْها} . فالسكون إلى الأزواج والأنس بهن مما ورثوه عن آبائهم . وقال بعضهم : إن الرجل لا يسكن إلى شيء كسكونه إلى زوجته الموافقة المؤاتية له ؛ لأن الله عز اسمه يقول : {وَمِنْ آياتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْواجاً لِتَسْكُنُوا إِلَيْها وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً} . ولم يخصص بهذه الصفة غير النساء ، ولذلك يهجر الرجل والديه وأولاده ومن دونهم بسبب زوجته ، ولذلك لا يهتم أحد لأحد كاهتمام المرأة الصالحة لزوجها في شفقتها عليه وعلى عياله ، ولا يكاد يتم أمر منزل الرجل ومروءته إلا بحرّة شفيقة رفيعة صالحة عفيفة ، وإلا اختلت أموره واضطربت أسبابه . [ اللطائف والظرائف للثعالبي (ص ١٦٤) ] ———————————————— « جزاء النساء الصالحات » . الشيخ عبدالله بن صالح القصير - رحمه الله - : الشيخ عبدالله بن صالح القصير تراث الشيخ عبدالله القصيّر درر الشيخ ماهر القحطاني

قال مسلمة بن عبد الله : المرأة الصالحة خير للمرء من عينيه ويديه . ويقال : آخر متاع الدنيا لعين المرء : المرأة الصالحة والولد الأريب . ويقال : من لم تخنه نساؤه تكلم بملء فيه . قال بعض العرب : خير النساء الهينة اللينة ، النقية التقية التي تعين زوجها على الدهر ، ولا تعين الدهر على زوجها . وقال بعض السلف : المرأة الصالحة إحدى الحسنيين . ويقال : أعون الأعوان على المعيشة : المرأة الصالحة . ويقال : الإنسان لا يسكن إلى شيء كسكونه إلى زوجته ، ولذلك إن الله تعالى خلق حواء ليسكن إليها آدم عليه السلام ، كما قال عز اسمه : {هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْها زَوْجَها لِيَسْكُنَ إِلَيْها} . فالسكون إلى الأزواج والأنس بهن مما ورثوه عن آبائهم . وقال بعضهم : إن الرجل لا يسكن إلى شيء كسكونه إلى زوجته الموافقة المؤاتية له ؛ لأن الله عز اسمه يقول : {وَمِنْ آياتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْواجاً لِتَسْكُنُوا إِلَيْها وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً} . ولم يخصص بهذه الصفة غير النساء ، ولذلك يهجر الرجل والديه وأولاده ومن دونهم بسبب زوجته ، ولذلك لا يهتم أحد لأحد كاهتمام المرأة الصالحة لزوجها في شفقتها عليه وعلى عياله ، ولا يكاد يتم أمر منزل الرجل ومروءته إلا بحرّة شفيقة رفيعة صالحة عفيفة ، وإلا اختلت أموره واضطربت أسبابه . [ اللطائف والظرائف للثعالبي (ص ١٦٤) ] ———————————————— « جزاء النساء الصالحات » . الشيخ عبدالله بن صالح القصير - رحمه الله - : الشيخ عبدالله بن صالح القصير تراث الشيخ عبدالله القصيّر درر الشيخ ماهر القحطاني

صلاح المسباح

376,405 просмотров • 2 лет назад

رأت هذه المرأة التي تدعى كارين أباً وابنه يعيشان لحظة أب وابن طبيعية ونقية - لقد اصطاد الطفل سمكة للتو، وهما يرتبان الصورة، والطفل يبتسم من الأذن إلى الأذن - فتوقف عقلها عن العمل. بدلاً من أن تمر مرور الكرام كشخص بالغ مسؤول، اندفعت نحوهم لتضايقهم. وكأن من المحرم أن يحتفظ طفل صغير بذكرى حمله للكرة مع والده كلا، لقد فرضت نفسها على المشهد كبطلة فيلم لم يطلبه أحد. هؤلاء الناس لا يكترثون السعادة الآخرين. طفلة تصطاد سمكة فتعتبرها هجومًا شخصيًا على وجودها شعورها بالاستحقاق أمر لا يُصدق. لا حياة، لا هوايات لا وعي ذاتي - مجرد حاجة خالصة وغير منقحة لضبط الفرح. تخيل أنك تشعر بفراغ شديد لدرجة أنك ترى أباً وابنه يلتقطان صورة مع سمكة وتفكر، "هذه هي لحظتي". اجلسي يا كارين. لم يدعوك أحد.

رأت هذه المرأة التي تدعى كارين أباً وابنه يعيشان لحظة أب وابن طبيعية ونقية - لقد اصطاد الطفل سمكة للتو، وهما يرتبان الصورة، والطفل يبتسم من الأذن إلى الأذن - فتوقف عقلها عن العمل. بدلاً من أن تمر مرور الكرام كشخص بالغ مسؤول، اندفعت نحوهم لتضايقهم. وكأن من المحرم أن يحتفظ طفل صغير بذكرى حمله للكرة مع والده كلا، لقد فرضت نفسها على المشهد كبطلة فيلم لم يطلبه أحد. هؤلاء الناس لا يكترثون السعادة الآخرين. طفلة تصطاد سمكة فتعتبرها هجومًا شخصيًا على وجودها شعورها بالاستحقاق أمر لا يُصدق. لا حياة، لا هوايات لا وعي ذاتي - مجرد حاجة خالصة وغير منقحة لضبط الفرح. تخيل أنك تشعر بفراغ شديد لدرجة أنك ترى أباً وابنه يلتقطان صورة مع سمكة وتفكر، "هذه هي لحظتي". اجلسي يا كارين. لم يدعوك أحد.

Dr. Sam

96,937 просмотров • 7 дней назад

هذا الفيديو نشره أحد الأشخاص من أتباع الجولاني على صفحته، وكتب: "هذا مقطع من سجن صيدنايا". التفاعل معه كان هائلا لكن عندما بحثنا اكتشفنا أن هذا المشهد مأخوذ من لعبة مغامرات مشهورة في تركيا. 😎تفتح الفيديو وتتوقع تشوف فيلم وثائقي عن الظلم والقمع وفجأة تكتشف إنه مشهد مسروق من لعبة فيديو تركية!!!! يعني حتى ألعاب البلايستيشن صاروا يسخروها لقضاياهم؟ وين وصلنا؟ لو تشوف التعليقات تحت الفيديو تحس الناس مصدقين إنه هذا المشهد حقيقي لدرجة إنهم صاروا يطالبوا بمحاكمة المسؤولين داخل اللعبة نفسها!😅 وفي النهاية يجيك واحد بالفكر العبقري حاط الصورة الأصلية للمشهد تحت الفيديو ويقول: عيب الكذب يا جماعة حتى البلايستيشن صار عنده كرامة أكثر منكم! يا أخي والله أهم شي المصداقية... حتى في الألعاب!😎

هذا الفيديو نشره أحد الأشخاص من أتباع الجولاني على صفحته، وكتب: "هذا مقطع من سجن صيدنايا". التفاعل معه كان هائلا لكن عندما بحثنا اكتشفنا أن هذا المشهد مأخوذ من لعبة مغامرات مشهورة في تركيا. 😎تفتح الفيديو وتتوقع تشوف فيلم وثائقي عن الظلم والقمع وفجأة تكتشف إنه مشهد مسروق من لعبة فيديو تركية!!!! يعني حتى ألعاب البلايستيشن صاروا يسخروها لقضاياهم؟ وين وصلنا؟ لو تشوف التعليقات تحت الفيديو تحس الناس مصدقين إنه هذا المشهد حقيقي لدرجة إنهم صاروا يطالبوا بمحاكمة المسؤولين داخل اللعبة نفسها!😅 وفي النهاية يجيك واحد بالفكر العبقري حاط الصورة الأصلية للمشهد تحت الفيديو ويقول: عيب الكذب يا جماعة حتى البلايستيشن صار عنده كرامة أكثر منكم! يا أخي والله أهم شي المصداقية... حتى في الألعاب!😎

ميثم الحمدي

100,064 просмотров • 1 год назад

قبل أيام وثق الصحفي السوري أمجد الساري واقعةً غريبة حين كان يصور مبنى السفارة الإيرانية ليعترضه عنصر أمني ويأمره بحذف الصور رفض الصحفي الأمر حينها فكان رد العنصر غريباً بعض الشيء "أحذف أحسن ما أجيبلك الشيخ" نفس هذه الجملة تكررت يوم أمس أثناء تغطية التفجير الإرهابي لكنيسة مار الياس في دمشق صحفي آخر يحاول الدخول إلى موقع التفجير فيطلب منه أحد عناصر الأمن التوقف عن التصوير ويقول له بوضوح طفي الكاميرا وادخل غير هيك ما بتقدر إلا إذا بخليك الشيخ من هو الشيخ وما موقعه في الدولة ما هي رتبته؟هل هو مسؤول رسمي قاضي أو ضابط أم جهة ظلّية لا نعرف عنها شيئاً؟ بحثت مطولاً في العديد من السجلات الرسمية وفي النظم الأمنية والعسكرية في بعض دول العالم فلم أجد "الشيخ" ضمن أي تسلسل في الرتب القانونية أو العسكرية أو الأمنية لا يوجد في الدولة الحديثة منصب اسمه "الشيخ" يُستدعى لكي يتم تهديد به المواطنين😅 صدقاً لا أمزح حين أطرح هذا السؤال: من هو الشيخ؟ ولماذا أصبح يُستخدم كفزّاعة خارج القانون؟ لم تعد مجرد كلمة عابرة بل هي مؤشر خطير على خلل في المفاهيم الأمنية المفترض أننا في مرحلة بناء دولة القانون والمؤسسات لا يجوز أن تُستخدم سلطة ما فوق القانون كوسيلة لترهيب الإعلاميين والمواطنين وأنا معكم في ظل الوضع الحرج الذي تمر به بلادنا من الطبيعي أن تُرتكب بعض الأخطاء الفردية لكن التكرار هنا ليس بريئاً حين تتكرر العبارة نفسها بنفس النبرة من عناصر مختلفة في مواقع مختلفة فالأمر لم يعد فردياً أو خطأ فردي بل أصبح ظاهرة نحن اليوم نريد دولة قانون ونريد من عناصر الأمن أن تحمي وتضبط الناس لا أن تهددهم بالشيخ كل ما في الموضوع إذا كان "الشيخ" شخصاً معروفاً فليتم توضيح موقعه القانوني ولله فقط للمعرفة وإن لم يكن فأتمنى أن يتم إيقاف هذه العبثية ومنع التهديد بها لكي لا تفقد جوهرها المتعارف عليه

قبل أيام وثق الصحفي السوري أمجد الساري واقعةً غريبة حين كان يصور مبنى السفارة الإيرانية ليعترضه عنصر أمني ويأمره بحذف الصور رفض الصحفي الأمر حينها فكان رد العنصر غريباً بعض الشيء "أحذف أحسن ما أجيبلك الشيخ" نفس هذه الجملة تكررت يوم أمس أثناء تغطية التفجير الإرهابي لكنيسة مار الياس في دمشق صحفي آخر يحاول الدخول إلى موقع التفجير فيطلب منه أحد عناصر الأمن التوقف عن التصوير ويقول له بوضوح طفي الكاميرا وادخل غير هيك ما بتقدر إلا إذا بخليك الشيخ من هو الشيخ وما موقعه في الدولة ما هي رتبته؟هل هو مسؤول رسمي قاضي أو ضابط أم جهة ظلّية لا نعرف عنها شيئاً؟ بحثت مطولاً في العديد من السجلات الرسمية وفي النظم الأمنية والعسكرية في بعض دول العالم فلم أجد "الشيخ" ضمن أي تسلسل في الرتب القانونية أو العسكرية أو الأمنية لا يوجد في الدولة الحديثة منصب اسمه "الشيخ" يُستدعى لكي يتم تهديد به المواطنين😅 صدقاً لا أمزح حين أطرح هذا السؤال: من هو الشيخ؟ ولماذا أصبح يُستخدم كفزّاعة خارج القانون؟ لم تعد مجرد كلمة عابرة بل هي مؤشر خطير على خلل في المفاهيم الأمنية المفترض أننا في مرحلة بناء دولة القانون والمؤسسات لا يجوز أن تُستخدم سلطة ما فوق القانون كوسيلة لترهيب الإعلاميين والمواطنين وأنا معكم في ظل الوضع الحرج الذي تمر به بلادنا من الطبيعي أن تُرتكب بعض الأخطاء الفردية لكن التكرار هنا ليس بريئاً حين تتكرر العبارة نفسها بنفس النبرة من عناصر مختلفة في مواقع مختلفة فالأمر لم يعد فردياً أو خطأ فردي بل أصبح ظاهرة نحن اليوم نريد دولة قانون ونريد من عناصر الأمن أن تحمي وتضبط الناس لا أن تهددهم بالشيخ كل ما في الموضوع إذا كان "الشيخ" شخصاً معروفاً فليتم توضيح موقعه القانوني ولله فقط للمعرفة وإن لم يكن فأتمنى أن يتم إيقاف هذه العبثية ومنع التهديد بها لكي لا تفقد جوهرها المتعارف عليه

ahmad

272,370 просмотров • 1 год назад

بعد أن قدّم أهم الالحان الخالدة من «لو على قلبي» لـ #فضل_شاكر و «لو تعرفوه» لـ #إليسا … الملحن #نادر_نور عاطل عن العمل، ومعالي المستشار تركي آل الشيخ يمّد له يد العون‼️ وكان نادر نور قد أعلن صراحةً أنه عاطل عن العمل، مؤكداً أنه فقد التواصل مع الغالبية العظمى من العاملين في الوسط الفني… حيث كتب:«بعتذر لكل الناس اللي بتبعتلي كلمات اغاني من فضلكم متبعتوش تاني..معنديش مشاريع شغال عليها ولا نجوم بتسمع مني اغاني ولا عندي حاجة اقدر اساعدك بيها لاني ببساطة محتاج اللي يساعدني….فقدت التواصل مع الاغلبية العظمى داخل الوسط الغنائي ومنهم اللي عشرة عمر و مشوارنا بدأناه مع بعض واحلام حلمناها و نجاحات حققناها سوا و اللي بيرد على التليفون مرة مبيردش تاني و بقيت احس بالرفض وعدم التقبل وانا مش متعود ازن على حد… اخيراً معنديش مشاكل مع حد ولا بكتب الكلام ده لكسب تعاطف حد وكل الاحترام و التوفيق لزملائي انا مش زعلان من حد.. و أسف على الاطالة» ليرد عليه المستشار تركي آل الشيخ:«انت فنان كبير وانا حابب اشتغل معك»

بعد أن قدّم أهم الالحان الخالدة من «لو على قلبي» لـ #فضل_شاكر و «لو تعرفوه» لـ #إليسا … الملحن #نادر_نور عاطل عن العمل، ومعالي المستشار تركي آل الشيخ يمّد له يد العون‼️ وكان نادر نور قد أعلن صراحةً أنه عاطل عن العمل، مؤكداً أنه فقد التواصل مع الغالبية العظمى من العاملين في الوسط الفني… حيث كتب:«بعتذر لكل الناس اللي بتبعتلي كلمات اغاني من فضلكم متبعتوش تاني..معنديش مشاريع شغال عليها ولا نجوم بتسمع مني اغاني ولا عندي حاجة اقدر اساعدك بيها لاني ببساطة محتاج اللي يساعدني….فقدت التواصل مع الاغلبية العظمى داخل الوسط الغنائي ومنهم اللي عشرة عمر و مشوارنا بدأناه مع بعض واحلام حلمناها و نجاحات حققناها سوا و اللي بيرد على التليفون مرة مبيردش تاني و بقيت احس بالرفض وعدم التقبل وانا مش متعود ازن على حد… اخيراً معنديش مشاكل مع حد ولا بكتب الكلام ده لكسب تعاطف حد وكل الاحترام و التوفيق لزملائي انا مش زعلان من حد.. و أسف على الاطالة» ليرد عليه المستشار تركي آل الشيخ:«انت فنان كبير وانا حابب اشتغل معك»

📡 𝕏 رادار

122,434 просмотров • 2 месяцев назад

ما يؤسف حقًا أن بعض الناس يطرحون آراءً إقصائيّة للمرأة لا تمتّ للفطرة السليمة، ولا للتطوّر الطبيعي للمجتمعات، ولا لروح الدين بصلة، ثم يغلّفونها بغطاء ديني لإضفاء المشروعية عليها. هذه الآراء، كالقول إن المرأة لا ينبغي أن تتقلد مناصب قيادية لأن فيها مخالطة للرجل، تبدو كأنها قادمة من العصور الوسطى، أو من عقول ذكورية ومجتمعات منغلقة لا ترى في المرأة إلا وسيلة لخدمة الرجل. وهي لا تعكس روح العدالة والإنصاف الذي جاء به الإسلام، ولا تاريخ المجتمعات المسلمة التي شهدت أدواراً بارزة للنساء في مختلف المجالات، ولا حتى مجتمعنا البحريني المتقدم في نظرته للمرأة. وما جاء في كلام الشيخ الصددي نموذج لمحاولات عزل المرأة واضطهادها باسم الدين، وتعطيل نصف المجتمع، بينما الإسلام منح المرأة مكانتها، وأتاح لها العمل، وشهد التاريخ الإسلامي نساءً قدن ميادين العلم والإدارة والسياسة. والمؤسف أن مثل هذه المزاعم والنظرة الدونية للمرأة تمرّ بلا رد في مجتمعات تخشى نقد رجال الدين أو تصويب أخطائهم، إمّا تقديسًا لهم، وإمّا خوفًا من المجتمع، مع أن النقد والمساءلة ضرورة لأي مجتمع سليم. وأنا أدعو كل من يروج لهذه الأفكار إلى النظر إلى تجربة إيران. فمع أنها ليست النموذج المثالي، فإنها تبقى جزءًا من البيت العقائدي الذي يستند إليه كثيرون من الرموز الدينية الشيعية. ومع ذلك، فقد عين الرئيس الإيراني سيدات في مناصب وزارية ونائبات للرئيس يعملن جنبًا إلى جنب مع الرجال، وفي البرلمان الإيراني ١٤ نائبة منتخبة من بين مئات المرشحات. ولم تقتصر مشاركة المرأة هناك على الجمعيات الخيرية، بل ترأس عددًا منها، ولم يقل أحد من رجال الدين إن هذا يخالف الدين، كما يدعي هذا الشيخ. وفي العراق تعمل النائبات إلى جانب النواب الرجال، وقد وصلت نسبة تمثيلهن إلى ٢٩٪ ، دون أي اعتراض من مرجعية النجف، بل مع دعم وتشجيع لمشاركتهن. كما تشير التقارير إلى أن أكثر من سبعين ألف امرأة سعوديّة يشغلن مناصب إدارة عليا في القطاع الأهلي عام 2024، ما يدل على أن مشاركة المرأة ليست بدعة ولا خروجاً عن الدين، بل خطوة طبيعية في مجتمعات تسعى إلى التطور. المشكلة ليست في الدين، بل في تطويعه لخدمة أفكار بالية تقصي المرأة وتعيق تطور المجتمع. ولذلك أتمنى من المؤسسات الدينية ألا تسمح بتصدر أصحاب هذه الآراء للمشهد الديني، لأن خطابهم يسيء لصورة الدين أمام العالم، ويظهر الطائفة التي ينتمون إليها وكأنها متخلفة غير قادرة على مواكبة العصر، بينما الإسلام أوسع وأرحب وأسمى من هذه النظرة الضيقة

ما يؤسف حقًا أن بعض الناس يطرحون آراءً إقصائيّة للمرأة لا تمتّ للفطرة السليمة، ولا للتطوّر الطبيعي للمجتمعات، ولا لروح الدين بصلة، ثم يغلّفونها بغطاء ديني لإضفاء المشروعية عليها. هذه الآراء، كالقول إن المرأة لا ينبغي أن تتقلد مناصب قيادية لأن فيها مخالطة للرجل، تبدو كأنها قادمة من العصور الوسطى، أو من عقول ذكورية ومجتمعات منغلقة لا ترى في المرأة إلا وسيلة لخدمة الرجل. وهي لا تعكس روح العدالة والإنصاف الذي جاء به الإسلام، ولا تاريخ المجتمعات المسلمة التي شهدت أدواراً بارزة للنساء في مختلف المجالات، ولا حتى مجتمعنا البحريني المتقدم في نظرته للمرأة. وما جاء في كلام الشيخ الصددي نموذج لمحاولات عزل المرأة واضطهادها باسم الدين، وتعطيل نصف المجتمع، بينما الإسلام منح المرأة مكانتها، وأتاح لها العمل، وشهد التاريخ الإسلامي نساءً قدن ميادين العلم والإدارة والسياسة. والمؤسف أن مثل هذه المزاعم والنظرة الدونية للمرأة تمرّ بلا رد في مجتمعات تخشى نقد رجال الدين أو تصويب أخطائهم، إمّا تقديسًا لهم، وإمّا خوفًا من المجتمع، مع أن النقد والمساءلة ضرورة لأي مجتمع سليم. وأنا أدعو كل من يروج لهذه الأفكار إلى النظر إلى تجربة إيران. فمع أنها ليست النموذج المثالي، فإنها تبقى جزءًا من البيت العقائدي الذي يستند إليه كثيرون من الرموز الدينية الشيعية. ومع ذلك، فقد عين الرئيس الإيراني سيدات في مناصب وزارية ونائبات للرئيس يعملن جنبًا إلى جنب مع الرجال، وفي البرلمان الإيراني ١٤ نائبة منتخبة من بين مئات المرشحات. ولم تقتصر مشاركة المرأة هناك على الجمعيات الخيرية، بل ترأس عددًا منها، ولم يقل أحد من رجال الدين إن هذا يخالف الدين، كما يدعي هذا الشيخ. وفي العراق تعمل النائبات إلى جانب النواب الرجال، وقد وصلت نسبة تمثيلهن إلى ٢٩٪ ، دون أي اعتراض من مرجعية النجف، بل مع دعم وتشجيع لمشاركتهن. كما تشير التقارير إلى أن أكثر من سبعين ألف امرأة سعوديّة يشغلن مناصب إدارة عليا في القطاع الأهلي عام 2024، ما يدل على أن مشاركة المرأة ليست بدعة ولا خروجاً عن الدين، بل خطوة طبيعية في مجتمعات تسعى إلى التطور. المشكلة ليست في الدين، بل في تطويعه لخدمة أفكار بالية تقصي المرأة وتعيق تطور المجتمع. ولذلك أتمنى من المؤسسات الدينية ألا تسمح بتصدر أصحاب هذه الآراء للمشهد الديني، لأن خطابهم يسيء لصورة الدين أمام العالم، ويظهر الطائفة التي ينتمون إليها وكأنها متخلفة غير قادرة على مواكبة العصر، بينما الإسلام أوسع وأرحب وأسمى من هذه النظرة الضيقة

Nabeel Rajab

42,675 просмотров • 8 месяцев назад

سجى العامري مثال حي على التلوّن واستغلال الخطاب الطائفي البغيض. فهي تتنقل بين منصات التواصل والقنوات الإعلامية بأشكال وصور مختلفة؛ تارة ترتدي الحجاب، وتارة أخرى تصبغ شعرها بألوان متعددة، لتظهر بأسلوب مليء بالعبثية والصوت العالي واللغة الركيكة، مع معلومات دينية وقانونية ضعيفة. هذا السلوك يعكس صورة الشخص المتلون الذي يغيّر مواقفه من أجل المال والشهرة. وفي هذا الفيديو، أشارت “ست سجاوي” إلى أنها تسعى لاختيار الزوج المناسب على حد قولها – حتى لاتقع في سلبيات المدونة الجديدة، لعلمها بتحيز هذه المدونة السالبة لحقوق المرأة والطفل. #المدونة_الجعفرية التي نبرأ منها أي مذهب أو دين، لأنها لا تمت للإسلام بصلة. فبنودها تلغي أهم ركن في القوامة، وتجرّد الرجل من مسؤوليته، بل وتنتزع الأطفال من أمهم، وهو أمر يتعارض بوضوح مع أحكام القرآن إذا كنا فعلاً نتحدث عن “مدونة دينية”. شكراً للمحامية الراقية #وسن_الداودي #لالتعديل_قانون_الاحوال_الشخصية #قوانين_مدنية #نطالب_بالمناصفة_بحق_الحضانة_والوصاية #اوقفوا_قتل_النساء #حقوق_المرأة_العراقية

سجى العامري مثال حي على التلوّن واستغلال الخطاب الطائفي البغيض. فهي تتنقل بين منصات التواصل والقنوات الإعلامية بأشكال وصور مختلفة؛ تارة ترتدي الحجاب، وتارة أخرى تصبغ شعرها بألوان متعددة، لتظهر بأسلوب مليء بالعبثية والصوت العالي واللغة الركيكة، مع معلومات دينية وقانونية ضعيفة. هذا السلوك يعكس صورة الشخص المتلون الذي يغيّر مواقفه من أجل المال والشهرة. وفي هذا الفيديو، أشارت “ست سجاوي” إلى أنها تسعى لاختيار الزوج المناسب على حد قولها – حتى لاتقع في سلبيات المدونة الجديدة، لعلمها بتحيز هذه المدونة السالبة لحقوق المرأة والطفل. #المدونة_الجعفرية التي نبرأ منها أي مذهب أو دين، لأنها لا تمت للإسلام بصلة. فبنودها تلغي أهم ركن في القوامة، وتجرّد الرجل من مسؤوليته، بل وتنتزع الأطفال من أمهم، وهو أمر يتعارض بوضوح مع أحكام القرآن إذا كنا فعلاً نتحدث عن “مدونة دينية”. شكراً للمحامية الراقية #وسن_الداودي #لالتعديل_قانون_الاحوال_الشخصية #قوانين_مدنية #نطالب_بالمناصفة_بحق_الحضانة_والوصاية #اوقفوا_قتل_النساء #حقوق_المرأة_العراقية

Iraqi Women Rights

12,705 просмотров • 11 месяцев назад

وزير الخارجية الإيراني عباس عراقتشي : لا أدري لماذا لم يفهم الأمريكيون والإسرائيليون هذا الأمر بعد. تتمتع الجمهورية الإسلامية الإيرانية ببنية سياسية متينة ذات مؤسسات سياسية واقتصادية واجتماعية معتمدة؛ ولا يؤثر وجود أي فرد أو غيابه على هذه البنية. بالطبع، للأفراد تأثير، ويؤدي كل فرد دوره، بعضهم بشكل أفضل، وبعضهم بشكل أضعف، وبعضهم بشكل أقل، ولكن المهم هو أن النظام السياسي الإيراني عبارة عن هيكل متين للغاية. لم يكن لدينا أحد أهم من القائد، وحتى عندما استشهد القائد، استمر النظام في عمله وتم تعيين بديل على الفور؛ وإذا استشهد شخص آخر، فإن العملية نفسها ستتكرر؛ وإذا استُهدف وزير الخارجية يوماً ما واستشهد، فسيحل محله شخص آخر في نهاية المطاف.

وزير الخارجية الإيراني عباس عراقتشي : لا أدري لماذا لم يفهم الأمريكيون والإسرائيليون هذا الأمر بعد. تتمتع الجمهورية الإسلامية الإيرانية ببنية سياسية متينة ذات مؤسسات سياسية واقتصادية واجتماعية معتمدة؛ ولا يؤثر وجود أي فرد أو غيابه على هذه البنية. بالطبع، للأفراد تأثير، ويؤدي كل فرد دوره، بعضهم بشكل أفضل، وبعضهم بشكل أضعف، وبعضهم بشكل أقل، ولكن المهم هو أن النظام السياسي الإيراني عبارة عن هيكل متين للغاية. لم يكن لدينا أحد أهم من القائد، وحتى عندما استشهد القائد، استمر النظام في عمله وتم تعيين بديل على الفور؛ وإذا استشهد شخص آخر، فإن العملية نفسها ستتكرر؛ وإذا استُهدف وزير الخارجية يوماً ما واستشهد، فسيحل محله شخص آخر في نهاية المطاف.

AHMAD SLMAN

102,089 просмотров • 4 месяцев назад

(#مُتمردة_لله) 🙏 قبل أن تسألوني لماذا لا تضعين غطاءً على رأسك ، أسمحوا لي أن أسأل سؤالًا أبسط : أين أمر الله المرأة صراحة بتغطية شعرها ؟ هذا ليس تحدياً لأحد بل سؤالًا لكل مَن يريد أن يفرق بين دين الله وما أضافه الناس إلى الدين عبر الزمن . الله وصف كتابه بأنه تبيان لكل شيء ومفصل ومبين وكآمل فقال (اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام ديناً) . دين الله لا يحتاج أن نضيف إليه شيئاً ليكتمل لأن الله أعلن اكتماله بنفسه ، فلو كان شعر المرأة عورة ولو كانت تغطيته عبادة لا يكتمل بها الدين إلا بها ، فكيف لا توجد آية واحدة تقول ذلك . القرآن لم يقل أن شعر المرأة فتنة بل قال (إن أكرمكم عند الله أتقاكم) ، فجعل الكرامة هي التقوى لا شكل اللباس ولا طول الثوب ولا غطاء الرأس وقال : (إني لا أضيع عمل عامل منكم مِن ذكر وأنثى) ، فلم يفرق بين الرجل والمرأة في القيمة الإنسانية ولا في الحساب ولا في الجزاء ، أما الآية التي يُستدل بها دائماً فقد قالت : (وليضربن بخمورهن على جيوبهن) ولم تقل على رؤوسهن ، والجيب في اللسان القرآني هو موضع الفتحة في الجسد كفتحة الصدر أو ما تحت الإبط أو غيرها في المواضع المفتوحة ، كما قال الله لموسى : (وأدخل يدك في جيبك) . فهل كان موسى يدخل يده في شعره أم جيبه ، لو أراد الله تغطية الشعر لقالها بوضوح كما قال الغسل والصيام والميراث والطلاق وسائر الأحكام . لكن ما حدث عبر الزمن أن التركيز أنتقل من الأخلاق والعدل والرحمة والأمانة إلى شعر المرأة وجسدها فأصبحت المرأة تسأل عن غطاء رأسها أكثر مما أن يسأل الإنسان عن صدقه وأمانته وعدله ، وأصبحت بعض المجتمعات تتعامل مع المرأة وكأنها عورة كاملة مع أن الله لم يقل ذلك قط ، بل إن الخطاب الديني المعاصر جعل المرأة فتنة في شعرها وفتنة في صوتها وفتنة في وجهها وفتنة في وجودها كله حتى صار بعض الناس ينظر إلى المرأة بعين الريبة قبل أن ينظر إليها كإنسان كرمه الله . أنا لا أهاجم امرأة أختارت تغطية شعرها فهذا حقها الكامل ولا أدعو أحد لتقليد أحد لكنني أرفض أن يُنسب إلى الله ما لم يقوله الله ، وأرفض أن تتحول عادة إجتماعية إلى فريضة إلهية وأرفض أن يحاكم إيمان النساء بقطعة قماش بينما جعل الله معيار التفاضل بين البشر جميعاً هو التقوى والعمل الصالح . السؤال الحقيقي ليس لماذا لا تغطي المرأة شعرها بل هل نتبع ما قاله الله فعلاً أم ما ورثناه عن الناس ثم نسبناه إلى الله ، ولو كان غطاء الرأس من شعائر الله التي يحاسب عليها الناس لما تركه الله غامضاً أو محتملاً للتأويل بل لبينه بوضوح كما بين سائر الأحكام التي أرادها ديناً على عباده) .

(#مُتمردة_لله) 🙏 قبل أن تسألوني لماذا لا تضعين غطاءً على رأسك ، أسمحوا لي أن أسأل سؤالًا أبسط : أين أمر الله المرأة صراحة بتغطية شعرها ؟ هذا ليس تحدياً لأحد بل سؤالًا لكل مَن يريد أن يفرق بين دين الله وما أضافه الناس إلى الدين عبر الزمن . الله وصف كتابه بأنه تبيان لكل شيء ومفصل ومبين وكآمل فقال (اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام ديناً) . دين الله لا يحتاج أن نضيف إليه شيئاً ليكتمل لأن الله أعلن اكتماله بنفسه ، فلو كان شعر المرأة عورة ولو كانت تغطيته عبادة لا يكتمل بها الدين إلا بها ، فكيف لا توجد آية واحدة تقول ذلك . القرآن لم يقل أن شعر المرأة فتنة بل قال (إن أكرمكم عند الله أتقاكم) ، فجعل الكرامة هي التقوى لا شكل اللباس ولا طول الثوب ولا غطاء الرأس وقال : (إني لا أضيع عمل عامل منكم مِن ذكر وأنثى) ، فلم يفرق بين الرجل والمرأة في القيمة الإنسانية ولا في الحساب ولا في الجزاء ، أما الآية التي يُستدل بها دائماً فقد قالت : (وليضربن بخمورهن على جيوبهن) ولم تقل على رؤوسهن ، والجيب في اللسان القرآني هو موضع الفتحة في الجسد كفتحة الصدر أو ما تحت الإبط أو غيرها في المواضع المفتوحة ، كما قال الله لموسى : (وأدخل يدك في جيبك) . فهل كان موسى يدخل يده في شعره أم جيبه ، لو أراد الله تغطية الشعر لقالها بوضوح كما قال الغسل والصيام والميراث والطلاق وسائر الأحكام . لكن ما حدث عبر الزمن أن التركيز أنتقل من الأخلاق والعدل والرحمة والأمانة إلى شعر المرأة وجسدها فأصبحت المرأة تسأل عن غطاء رأسها أكثر مما أن يسأل الإنسان عن صدقه وأمانته وعدله ، وأصبحت بعض المجتمعات تتعامل مع المرأة وكأنها عورة كاملة مع أن الله لم يقل ذلك قط ، بل إن الخطاب الديني المعاصر جعل المرأة فتنة في شعرها وفتنة في صوتها وفتنة في وجهها وفتنة في وجودها كله حتى صار بعض الناس ينظر إلى المرأة بعين الريبة قبل أن ينظر إليها كإنسان كرمه الله . أنا لا أهاجم امرأة أختارت تغطية شعرها فهذا حقها الكامل ولا أدعو أحد لتقليد أحد لكنني أرفض أن يُنسب إلى الله ما لم يقوله الله ، وأرفض أن تتحول عادة إجتماعية إلى فريضة إلهية وأرفض أن يحاكم إيمان النساء بقطعة قماش بينما جعل الله معيار التفاضل بين البشر جميعاً هو التقوى والعمل الصالح . السؤال الحقيقي ليس لماذا لا تغطي المرأة شعرها بل هل نتبع ما قاله الله فعلاً أم ما ورثناه عن الناس ثم نسبناه إلى الله ، ولو كان غطاء الرأس من شعائر الله التي يحاسب عليها الناس لما تركه الله غامضاً أو محتملاً للتأويل بل لبينه بوضوح كما بين سائر الأحكام التي أرادها ديناً على عباده) .

Faisal Idris

39,839 просмотров • 1 месяц назад

الليلة أحدثكم عن قرار عسكري من الرئيس في معركة التحرير الأخيرة ، أربك الجميع!! وحزن لأجله بعض الجنود وجعل الله فيه خيراً كثيراً بل كان من أهم أسباب النصر!! الحلقة (14) من برنامجكم المفضل #تحدث_أخبارها حياكم الله كل يوم سيكون منكم فائز بجائزة * آيفون15 📱 * ردمي نت 13 📱 📱 * 4 فائزين ب 50 دولار عنوان حلقة اليوم: ((( قرار عسكري أربك الجميع وحقق نتائج لم تكن متوقعة ))) ❗️ لدخول المسابقة: شاهد الحلقة وأجب عن هذا السؤال: س/ ما اسم العميد الذي روى قصة حلقة اليوم للشيخ الدكتور عبد الله المحيسني الشروط: 1⃣ متابعة حساب الانستغرام 2️⃣ الاجابة في التعليقات + رتويت + إعجاب لهذه التغريدة. وانتظر أن تكون أحد الفائزين .. ( تنويه هام : هذه الليلة سوف ندعم حساب الشيخ في انستجرام ( ) لذلك غداً السحب على الآيفون فقط من حساب انستجرام .. وبقية الحسابات باقي الجوالات .. فمن أراد دخول السحب على الآيفون يجب أن تكون إجابته في التعليق على الحلقة في الانستجرام هنا 👈 #سوريا_الان #اليمن #رمضان

الليلة أحدثكم عن قرار عسكري من الرئيس في معركة التحرير الأخيرة ، أربك الجميع!! وحزن لأجله بعض الجنود وجعل الله فيه خيراً كثيراً بل كان من أهم أسباب النصر!! الحلقة (14) من برنامجكم المفضل #تحدث_أخبارها حياكم الله كل يوم سيكون منكم فائز بجائزة * آيفون15 📱 * ردمي نت 13 📱 📱 * 4 فائزين ب 50 دولار عنوان حلقة اليوم: ((( قرار عسكري أربك الجميع وحقق نتائج لم تكن متوقعة ))) ❗️ لدخول المسابقة: شاهد الحلقة وأجب عن هذا السؤال: س/ ما اسم العميد الذي روى قصة حلقة اليوم للشيخ الدكتور عبد الله المحيسني الشروط: 1⃣ متابعة حساب الانستغرام 2️⃣ الاجابة في التعليقات + رتويت + إعجاب لهذه التغريدة. وانتظر أن تكون أحد الفائزين .. ( تنويه هام : هذه الليلة سوف ندعم حساب الشيخ في انستجرام ( ) لذلك غداً السحب على الآيفون فقط من حساب انستجرام .. وبقية الحسابات باقي الجوالات .. فمن أراد دخول السحب على الآيفون يجب أن تكون إجابته في التعليق على الحلقة في الانستجرام هنا 👈 #سوريا_الان #اليمن #رمضان

د. المحيسني الصفحة الرسمية

206,595 просмотров • 1 год назад

بمناسبة تكرار حوادث استهداف الإسرائيليين في مصر، بعد توقيع معاهدة كامب ديفيد حدثت شروخ في مؤسسات الدولة نفسها.. لدرجة إن أحد رجال وضباط المخابرات العامة المصرية واسمه "محمود نور الدين" ترك خدمته وأسس تنظيم مسلح برفقة خالد نجل الرئيس الأسبق جمال عبدالناصر، واطلقوا عليه (ثورة مصر) معبرين عن رفضهم لاتفاقية السلام. "محمود نور الدين" كان ناصري، وبدأ في ضم مزيج متنوع من المدنيين والعسكريين لتنظيمه وكانت أهدافهم تتلخص في: تصفيه الكوادر الجواسيس الإسرائيلين العاملين تحت غطاء السلك الدبلوماسي، لكن بصورة غير رسمية حتى لا تقع مصر في أزمات دبلوماسيه أو ما شابه، ورفض "نور الدين" حينها رفضا قاطعا اغتيال أي مصري أيا كان موقفه السياسي وكان يردد دائما حسب التحقيقات أن «صدور الصهاينة أولى بكل رصاصة». أولى عمليات التنظيم كانت في يونيو عام 1985 حين تمكن أعضاؤه من اغتيال " زيفي كيدار " مسئول الأمن في السفارة الإسرائيلية بالقاهرة وفي أغسطس من نفس العام قام التنظيم باغتيال " ألبرت اتراكشي" المسؤول السابق للموساد في إنجلترا والذي كان يعمل بالسفارة الإسرائيلية في مصر والذي وصفه الضابط محمود نور الدين في حوار صحفي فيما بعد بأنه كان «يتلذذ بفقع أعين الأسرى المصريين». توالت العمليات حتى تم القبض على التنظيم بالكامل نهاية عام 1987، وحوكم الضابط نور الدين مع عشرة متهمين آخرين من بينهم خالد نجل الرئيس الأسبق جمال عبد الناصر ، الذي وجهت له تهم تمويل التنظيم وإمداده بالأسلحة ولكن سرعان ما تم تبرئته مع أربعة متهمين آخرين بعد وساطات عربية ودولية، في حين حكم على "نور الدين" بالسجن 25 عاما وتوفي في سجن طرة عام 1998 بعد أن قضى بداخله 11 عاما، خلال جنازته الشعبية قام المشاركون بإحراق العلم الإسرائيلي والهتاف ضد إسرائيل. ⁃ مرفق صور الضابط "محمود نور الدين" خلال القبض عليه وفيديو لمحاكمته هو وبقية أعضاء التنظيم وصورة لخالد جمال عبدالناصر داخل القفص.

بمناسبة تكرار حوادث استهداف الإسرائيليين في مصر، بعد توقيع معاهدة كامب ديفيد حدثت شروخ في مؤسسات الدولة نفسها.. لدرجة إن أحد رجال وضباط المخابرات العامة المصرية واسمه "محمود نور الدين" ترك خدمته وأسس تنظيم مسلح برفقة خالد نجل الرئيس الأسبق جمال عبدالناصر، واطلقوا عليه (ثورة مصر) معبرين عن رفضهم لاتفاقية السلام. "محمود نور الدين" كان ناصري، وبدأ في ضم مزيج متنوع من المدنيين والعسكريين لتنظيمه وكانت أهدافهم تتلخص في: تصفيه الكوادر الجواسيس الإسرائيلين العاملين تحت غطاء السلك الدبلوماسي، لكن بصورة غير رسمية حتى لا تقع مصر في أزمات دبلوماسيه أو ما شابه، ورفض "نور الدين" حينها رفضا قاطعا اغتيال أي مصري أيا كان موقفه السياسي وكان يردد دائما حسب التحقيقات أن «صدور الصهاينة أولى بكل رصاصة». أولى عمليات التنظيم كانت في يونيو عام 1985 حين تمكن أعضاؤه من اغتيال " زيفي كيدار " مسئول الأمن في السفارة الإسرائيلية بالقاهرة وفي أغسطس من نفس العام قام التنظيم باغتيال " ألبرت اتراكشي" المسؤول السابق للموساد في إنجلترا والذي كان يعمل بالسفارة الإسرائيلية في مصر والذي وصفه الضابط محمود نور الدين في حوار صحفي فيما بعد بأنه كان «يتلذذ بفقع أعين الأسرى المصريين». توالت العمليات حتى تم القبض على التنظيم بالكامل نهاية عام 1987، وحوكم الضابط نور الدين مع عشرة متهمين آخرين من بينهم خالد نجل الرئيس الأسبق جمال عبد الناصر ، الذي وجهت له تهم تمويل التنظيم وإمداده بالأسلحة ولكن سرعان ما تم تبرئته مع أربعة متهمين آخرين بعد وساطات عربية ودولية، في حين حكم على "نور الدين" بالسجن 25 عاما وتوفي في سجن طرة عام 1998 بعد أن قضى بداخله 11 عاما، خلال جنازته الشعبية قام المشاركون بإحراق العلم الإسرائيلي والهتاف ضد إسرائيل. ⁃ مرفق صور الضابط "محمود نور الدين" خلال القبض عليه وفيديو لمحاكمته هو وبقية أعضاء التنظيم وصورة لخالد جمال عبدالناصر داخل القفص.

بلال البخاري

546,878 просмотров • 2 лет назад