Sensitive content

This media may contain sensitive content.

Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Zur Startseite

نوع في الحريم بزعل عليه لما تكون جوزها بعيد عنها وهيا مش عايزه تتناك وتطر تيجي ليا اريحها

53,113 Aufrufe • vor 26 Tagen •via X (Twitter)

0 Kommentare

Keine Kommentare verfügbar

Kommentare vom Original-Post werden hier angezeigt

Ähnliche Videos

تخيل لما المسؤول "التربوي" تكون هذه نظرته للمعلمين تقول المديرة السابقة : ( ماخذ حقه و زود ، اجازة جمعة و سبت! ، عطلة شهرين ) كثير من الإدارات المدرسية تعامل المعلم بهذه النظرة الدونية و تمن عليه براتبه و مستحقاته و كأنها مكرمة شخصية .. " مع حركة الإيد بالأخير! " .. متناسين كثرة الأعباء الإدارية و الإشرافية .. الورش و الدروس و الفعاليات و القطيات و الوسائل التي يدفعها من ماله الخاص .. الحرم المدرسي يحولونه لـ سجن مركزي ، الدقيقة محسوبة عليه ، دخوله مش زي خروجه .. على عكس كل الوزارات في الدولة .. طبعا هذه النفسية و العقلية ما تشوفها الا عند الحريم .. أما الرجال سهود و مهود ولا أخل شيء بالعمل و كل شي ماشي تمام بالتقدير و المرونة التي تفتقر لها كثير من الإدارات النسائية .. طبعا لو خليت خربت .. في إدارات قمة في الاحترام و التقدير و المرونة .. و هؤلاء من يبقى اثرهم في الناس .. ملاحظة : ما أنغّز عن مدرستي .. كلامي عام

ساره الدريس

391,357 Aufrufe • vor 21 Tagen

الحسابات الإماراتية تحت مجهر الكمايتة 🔍🧐 منطقة القرن الأفريقي و باب المندب و حقوق المياه منطقة قضايا ملتهبة و متشابكة عايز تيجي في صف حد عشان تكيد حد ، هتلاقي لغم ضخم انت معملتش حسابك انك وقفت عليه ، و أقل ضرر عليك ، انك رجلك تطير فلو الحسابات الإماراتية عايزة تعلن دعمها لابي احمد كيدا في السودان أو او او ، هتلاقي طوفان من المصريين ظهروا و مش هيسكتهم كلمات معسولة ، زي مصر روحي و مصر في قلوبنا الحسابات المصرية بتجمع معلومات و تجمع قطع البازل 🧩🧩 و توصل الخيوط ببعض ، 1️⃣اثيوبيا مع 2️⃣الدعم السريع مع 3️⃣ ارض الصومال مع 4️⃣ انفصال اليمن ايوة ده اخد و هياخد وقت شوية عشان المصريين كانوا مش عايزين يصدقوا كلام في نظرهم شائعات و يعتبروها في محل إثارة الوقيعة مع (امارات الشيخ زايد رحمة الله عليه) العزيزة على قلوبنا. و يرفضوا مرة و اتنين و عشرة ، و أغلبية المصريين يعرفوا يفرقوا بين السلطة و الشعب و قادرين على الفصل بين أطماع سلطة و اخلاق شعب كريم و طيب الخلق ، لدرجة أن حسابات دول جوار اعتبروا امتنانا لشعب امارات الشيخ زايد رحمة الله عليه هو مجرد تمويل مدفوع الاجر للجان مصريين. لكن لو الصورة دي اتعكرت ، مش بترجع ، أو تاخد اجيال عشان ترجع فياريت الحسابات الإماراتية تنأى بنفسها و تاخد بالها و متفتحش صدرها اوي كده في المناكفة أو الكيد مع السودانيين أو السعوديين في منطقة القرن الأفريقي ، لان الكمايتة اسرع المصريين في اتخاذ قرار برد الفعل لما يلاقوا أن العشم أو الحياء ممكن يكونوا بمثابة الضرر للأمن الوطني.

مــد(🇪🇬)نــيــة

41,088 Aufrufe • vor 9 Tagen

في غزة، الناس ما بتنسى اللي وقف معها حتى لو كان على بُعد آلاف الكيلومترات، وحتى لو كل اللي عمله إنه قال كلمتين في اللحظة الصح. اسمها أريانا هاميلتون. كانت بتشتغل في مطعم برغر كينغ بأمريكا، ولما زبون عرّف عن حاله إنه إسرائيلي، قالت له بعفوية: Free Palestine - فلسطين حرة. كلمتين كلفوها شغلها؛ برغر كينج طرد أريانا بعد الموقف، وتحولت قصتها خلال أيام لقضية متداولة بشكل واسع على مواقع التواصل. والحكاية ما خلصت عند باب المطعم. على الناحية الثانية من العالم، في غزة، المكان اللي قالت أريانا الكلمتين عشانه، كان في ناس متابعين وعارفين وحافظين الجميل. فنان فلسطيني وقف قدام حيطان بيت قصفته إسرائيل، وحوّل الحيط المهدّم إلى لوحة، ورسم عليه وجه أريانا هاميلتون. مش على جدار معرض فاخر ولا في شارع سياحي ولا وسط مدينة آمنة. على حيط بيت مقصوف في غزة. ورسمها وهو بيقول إن الصورة مش مجرد بورتريه؛ هي رسالة حب وتضامن من غزة لكل إنسان وقف معها ومع فلسطين. يمكن تكون أريانا خسرت شغلها عشان قالت فلسطين حرة، لكن في مكان بعيد عنها آلاف الكيلومترات، في ناس تحت القصف حفظوا اسمها. غزة، رغم كل اللي فيها، لسه عندها وقت تقول للناس: إحنا ما بننسى. ما بننسى اللي رفع علمنا. ما بننسى اللي حكى عنا لما كان السكوت أسهل. ما بننسى اللي خاطر بشغله أو سمعته أو مستقبله عشان يقول إن الفلسطيني كمان إله حق يعيش بحرية. والأجمل في المشهد كله؟ إن أهل غزة ما رسموا أريانا على جدار سليم رسموها على ركام بيت قصفته إسرائيل. وكأن الحيط نفسه بيحكي: قصفوا البيت.. بس ما قدروا يقصفوا الحكاية. وهذا يمكن أكثر إشي ما فهموه عن غزة: إحنا شعب بنحفظ الوجوه اللي وقفت معنا. يمكن ما نقدر نرد الجميل بمال، ولا بهدية، ولا حتى برسالة توصل لصاحبها لكن بنقدر ناخد حيط ظل واقف من بيت مهدوم، ونرسم عليه وجه إنسانة قالت يومًا: Free Palestine

Khaled Safi خالد صافي

12,584 Aufrufe • vor 2 Monaten

عن قضية القاضي اللي قتل زوجته اولا هي كانت طليقته.. مش زوجته. وهو استقال من القضاء بمزاجه عشان يركز في مشاريعه التجارية، مش بسببها هي. بعد الطلاق اتجوزت رسمي، وكتب الكتاب في بيت خالها بهدوء. لما حسّ إنها بدأت تعيش حياة طبيعية مع راجل محترم .. قرر ينهي حياتها. رغم ان هو نفسه اتجوز وعمل فرح كبير. هدد طليقته كذا مرة وحاول يرمي ابنه عشان يقهرها ويرعبها يقول إنه خايف على بنته؟ طب وليه سيبها يتيمة الأب والأم في لحظة؟ ولية كان عامل لولاده بلوك من سنة؟ الأسهل دايمًا إنه يشوه سمعة ست مش قادرة تردّ على اتهاماته. الإعلام للأسف ساعد في اللعبة دي. بدل ما يركز على جريمة قتل عمد، فضّل ينشر انفعالاته و"مبرراته"، وكأنه بطل بيدافع عن شرفه. تغطية مشينة بتشجع كل واحد عنده مشكلة مع طليقته إنه ياخد القانون بإيده. حتى لو الدافع موجود فعلاً.. ما فيش دافع في الدنيا يبرر قتل إنسان. وبعدين.. الدافع ده نفسه لم يثبت أصلاً. لو كان القاضي ده فعلاً مريض نفسيًا أو عنده اضطراب شخصية، كانوا هيقولوا عليه "مجنون" ويطالبوا بالرحمة. لكن ليه لما تكون الضحية ست، ننسى كل المعايير دي ونفتح باب التشويه على مصراعيه؟ بفكركم بس ان في دكتور تخدير مفصول فتح عيادة للعلاج من كل الأمراض ولما بنحكي عن الكوارث اللي سببها لضحاياه يدخلوا يكلمونا ان مايصحش نجيب سيرته عشان هو بين ايد ربنا. نفس الناس معندهاش مشكلة تتهم ست في شرفها بدون علم وهي بين ايد ربنا عادي. الراجل اللي يرمي شرف أم بناته في التراب عشان ينقذ نفسه.. ده مش راجل. هي مش موجودة دلوقتي عشان تدافع عن نفسها. ده اسمه تشويه الضحية بامتياز، ويستوجب تدخل عاجل من المجلس الأعلى لتنظيم الإعلام والمجلس القومي للمرأة. عشان لما الإعلام لما يدي منبر للقاتل دة مش بيحكي خبر، ده بيبني ثقافة. تبرير القتل وانه عارف انه هيلاقي اللي يقوله تسلم ايدك يابطل. دة فيديو صديقة المرحومة بتحكي بالتفاصيل وبتكشف كذب الزوج وياريت تنشروه رد اعتبار لست اتقتلت غدر واتشوهت سمعتها ظلم.

Samar♡

175,708 Aufrufe • vor 5 Monaten

متعملش زي عمو يا حبيبي لما تيجي تربي ابنك متنساش توريله الفيديوهات دي عينة و تقوله "متعملش زي عمو يا حبيبي" اوعى تشاور على ناسك بالقليل دا المثل بيقول أهلك يا تهلك و اللي يشتم أمه عمره ما يكبر. علم ابنك انه ابن احسن شعب ومش شبه أي حد لانه الشعب الوحيد اللي حمى أرضه وحافظ على بلده من تخطيطات الشر بفضل وقفته زي الصقر يحمي حدود مصر. عرفه قيمته وكبره في عين نفسه وإوعى تكبر عليه حد.عشان لما يجيي عليه الدور ويتجند يبقى عارف انه بطل مش "عويل" راجل مش "هارب" محارب مش "لاجئ" وان لولا وقفته كان شعبه بات ذليل هارب منكوب وشريد والبلد اللي بيحميها الأسود ميتنططش عليها القرود. علمه مش كل بوق مسك زمارة يسمع له، وان اللي يحرضه على أهله ينساه ولا عمره يرجع له. وميخافش من نبح الاغراب ولا تطبيل اقرب الاقراب، ما صرصار الششمة والقباب عملوا علينا اصحاب. (صرصار الششمة: لامؤاخذة دا الصرصار النوتي الديرتي بتاع الحمام) علمه ان المصريين شعب كريم، تقيل متبت على ارضه ورصين، مش حرب تهربه ولا نكسة تخرجه احنا زي الإبريق المليان ميلقلقش. وعمرنا ما هنكون بزراميط، ميغرهمش سلاح المصاهرة اللي مفتوح علينا، مش هنسمح بالسبهللة تقلبها بهدلة، عرقنا بيمد للألف جد. علمه ان المتغطي بأهله دفيان والمعركة مش بس برة، دي جوا كمان، ولو استطيبوك هينهبوك وهيئذوك. وان اللي يستغل شهامة الجدعان يفيض عليه نيل المصريين بغضب الطوفان. علمه ان الرجولة مسؤولية، حماية وشقى واصرار، وثبات على الحق والأرض، مش مطرح ما ترسي دق لها. ما هو مش كداب المثل لمًا قال: عويل بلاده، عويل بلاد الناس، والمصري طول عمره ياكلها بدقة ولا يكون سارق خوان ولا يقبل على نفسه ينسب لها اللي مش ملكه، اصله عنده اعتزاز بثقافته وأرضه من ايام جدوده زمان. احنا صومنا كتير ولا رمرمناش مش زي اللي صلوا الفرض ونهبو الأرض ولا زي اللي صلوا وصاموا ونهبو وناموا! علمه تُعرف الرجال بالمواقف، لما يقفوا في ضهر بلدهم ويجيبوا الحق والمستحق، مش يغموا عينين الناس ويجرفهم التيار في اي مشوار. ويبقوا زي المثل اللي قال: لمًا دقت الطبلة بانت الهبلة! علمه ان المصري فلاح وصانع ومزارع بنا وعامل ومهندس معلم و مربي وعالم وطبيب مداوي، فنان ومبدع أصيل و رائع مش هاموشة ولا براشوط على خير غيره، ميركبش معاه المثل اللي بيقول بيت النتاش عمره ميعلاش وان علي ميبقاش و إن بقي ميسواش! علمه اننا شعب طيب اه، وكريم اهين، و حليم اهاااااات كتير، لكن اللي بيطمع فينا ويستمرأ طيبتنا اخرته معانا يسأل عليها جدوده من شعوب الاقواس التسعة واولهم العامو (الأسيويين) و النحسو (الافارقة) والتمحو(قبائل غرب حدود مصر). على رأي اجدادنا قدماء المصريين. علمه ان المصري اللي علم الكون الساعة والطب، والتوقيت والزراعة والتحنيط و التجميل و النقش على الحجر والعطر والحساب للمواسم في الغيط، مش زي المزين اللي بيطقطق بالمقص، المصري لا عمل من البسلة فستق، ولا من الجيفة شاورما. وأهم من كل اللي اتقال علمه إن أرضك مش للبيع ولا الإيجار، ومهياش وكالة من غير بواب ولا تكية للأغراب. أرض مصر للمصريين وخيرها بس للطيبين، صحيح لا عمرها كلت ولا ملت لكن مش هتفوت ابنها يعيط وتدادي ابن الجيران. ومش مصر اللي تمشي ورا نعيق الغربان، ما الغراب من دول لما ينقر حجر، الأذية طبعه! مش كل من قال الكلام فهمان، ولا كل من كان ابليس هنسمع له ونقول قديس! علم ابنك "متعملش زي عمو يا حبيبي" بقلم #شيرين_هلال #ترحيل_السوريين_مطلب_امني #مصر_للمصريين_مش_تكية #ترحيل_جميع_اللاجئين_مطلب_شعبي

Sherin Helal

51,737 Aufrufe • vor 1 Jahr

العنف مش جسدي ولفظي بس يابنات فيه نوع من أنواع العنف بيتم ممارسته عليكي بأريحية شديدة على مدار حياتك كلها وأنتي ساكتة ومتحملة النوع ده أسمه العنف الإقتصادي أو العنف المادي والعنف الإقتصادي ده تعريفه : هو إستخدام المال أو الموارد للسيطرة على شخص آخر والتأثير على حريته وده بيشمل الحرمان من المال أو العمل وتقييد الوصول للأحتياجات الأساسية مع التقليل والتأنيب وكثرة المسائلة من قبل صاحب المال وإجبار الشخص على الإعتماد الكامل عليه يعني لما تروحي السوبر ماركت تشتري أساسيات البيت من رز ومكرونة وحليب وطماطم وبطاطس وفراخ وجوزك يقولك أنتي مش كنتي لسه في السوبرماركت من كام يوم ؟ طيب ماحضرتك أنت وعيالك خلصتوا الحليب والزبادي والعيش والطماطم واللحمة ! أنتوا مش عايشين على التمثيل الضوئي أو لما تقعدي سنة ماتشتريش لنفسك حاجة وتتجرأي وتجيبي علبة كريم أو علبة مكياج أو أزازة شامبو ويقولك مش أنتي عندك ؟ طيب حضرتك كان عندي وخلص أنا جايباه أستخدمه ماقولتش أني هاحنطه أو لما يقولك أنتي بتروحي السوبر ماركت تجيبي حاجات ملهاش لازمة ومابتفهميش حاجة في فقه الأولويات تروحي تبصي على الحاجات ال ملهاش لازمة علشان تروحي تاخدي كورس في فقه الأولويات تلاقيها أكياس زبالة ومسحوق غسيل علشان بتغسلي مرتين تلاتة في اليوم والمسحوق مابيلحقش الخلاصة : عندنا ستات حتى لو جوزها مابيشتمش أو مابيمدش إيده ومفيش عنف لفظي أو جسدي بتلاقيه عايش تقطيم في مراته أربعة وعشرين ساعة على كل حاجة تعملها خاصة بالفلوس وإدارة البيت والأمور المادية وبيعاملها طول الوقت وكأنها فاقدة الأهلية ومستهترة ومسرفة وطايشة كل ده يابنات أسمه عنف مادي بتجبري نفسك تتحمليه علشان تمشي دنيتك أصلها ممارسات يومية ومش هاتخلصي وأنتي ال كنتي فاكرة نفسك أتجوزتي وبقيتي مسئولة وحرة عن إدارة حياتك المادية وعلى فكرة العنف ده مش لازم يكون صادر من الزوج فقط ممكن يكون من الأب أو الأم أو العم أو الأخ لو بيصرفوا عليكي أو من حماكي أو حماتك لو جوزك مسافر وبيبعت لهم مصاريفك يوصلوها وده بيحصل كتير خاصة في الأرياف ماتسمحيش لحد يمارس العنف المادي عليكي مهما كان هو مين العنف مش لفظي وجسدي بس العنف مادي كمان وده عنف بيعيشك مغصوصة ومتكدرة وحاسه بالذل طول الوقت ومش لاقيه له حل خاصة لو أنتي ست مبتشتغليش ومفيش عندك مصدر مادي مستقل

Sahar Mahmoud

22,735 Aufrufe • vor 5 Monaten

في ظلّ سيل المحتوى الفني السريع والمبتذل الذي يسيطر على الساحة الإعلامية تأتي حلقة الفنانة الكبيرة #نجوى_كرم مع الإعلامي #محمد_قيس كواحةٍ من الأصالة والعمق، لتعيد إلينا شغف الحوار الفني الذي يفتقده المشهد العربي منذ زمن بعيد. حلقة فيها تجسيداً حياً لما يجب أن تكون عليه الحوارات الإعلامية مع نجوم الصف الأول. فبعيداً عن الأسئلة المكررة والفضائح المستهلكة نجح محمد قيس في الغوص في عمق شخصية نجوى كرم الفنية والإنسانية. و فتح مساحاتٍ واسعة للحديث عن مشوارها الطويل وفلسفتها في الفن وعلاقتها بجمهورها ليقدم للمشاهد مادةً دسمةً لا مجرد حديثٍ سطحي. إن مثل هذه الحوارات المطولة والمُعدة بعناية ليست مجرد وسيلة لإظهار الفنان بل هي أداةٌ أساسية في خلق الهالة الفنية والإعلامية التي تليق بنجوم الصف الأول فالفنان لا يكتمل نجاحه بمجرد الأغنيات بل بوجود منصة تبرز فكره وثقافته ورؤيته وتقربه من الجمهور بطريقة أكثر صدقاً وعمقاً. حلقة نجوى كرم دعوة صريحة للعودة إلى هذا النوع من الإعلام الهادف الذي يُثري المشهد الفني ويُعلي من قيمة الفنان والمحتوى المُقدم لعلها تكون بداية لموجة جديدة من الحوارات التي تعيد للفن Najwa Karam Mohamad kaiss MK #نجوى_كرم_عندي_سؤال

Yehia Gan Official

18,713 Aufrufe • vor 1 Jahr

في عام 1960، منحت أيقونة الغناء الفرنسي إديث بياف صوتها لأغنية Je ne regrette rien، التي كتبها ميشيل فوكير ولحّنها شارل دومون، فحوّلتها من لحن إلى مصير. لم تكن الأغنية سردًا للحياة، بل حكمًا عليها. لقد جاءت هذه الأغنية في لحظة كانت فيها بياف تقترب من نهايتها، غنّت كما لو أنها تنسج كفنًا شفيفًا من صوتها لما مضى — ليس لتبكيه، بل لتفصله عنها. "لا أندم على شيء" ليست شعارًا للهروب من المسؤولية، بل موقفٌ من نوع نادر: أن نعيش الماضي بكل ما فيه، ثم نقبل بأننا لا نملك تعديله، ولا معنى لحمله معنا إلى الأبد. لا تمحو بياف أخطاءها، لكنها ترفض أن تُختزل بها. لا تمجّد الحزن، لكنها لا تسمح له بالهيمنة. صوتها، وهو يكرر العبارة، لا ينكر الندم كحسّ، بل كقيد. فالأغنية، في جوهرها، ليست إنكارًا للماضي، بل تحريرًا منه. إنها تقترح أن النضج لا يعني أن نحمل كل جرح كعلامة شرف، بل أن نسمح له أن يُشفى بصمت. أن نقرّ بأن كل ما حدث قد حدث، لكن ما نحن عليه لا يجب أن يبقى رهين ما كنّاه. في هذا، يصبح النسيان شكلًا من أشكال الحب: ليس إنكارًا لما كان، بل وفاء لما نستحق أن نكونه الآن.

Mohammed Abd Alhadi

62,683 Aufrufe • vor 1 Jahr

الميليشيات التكفيرية اللي جلبتها أنقرة لليبيا الفترة بين عامي 2019 و2020 هم نفسهم اللي داروا المجازر في سوريا الأسبوع اللي فات، قتلوا الأبرياء بحجة إنهم “أزلام النظام” وإنهم “نصيرية وعلويين كفرة”، ورافعين شعارهم الدموي: “عوّي ولاك يا كلب”. هاذم القتلة، من فرقة الحمزات وفرقة السلطان سليمان شاه (العمشات)، باعوا أرواحهم كمرتزقة لأردوغان، وتوا يسرحوا في ليبيا، مدعومين من الخونة اللي ما يهمهم إلا كراسيهم، حتى لو كان الثمن تسليم البلاد للأتراك وجعلها ولاية عثمانية جديدة. تفرجوا على الفيديو واسمعوا شن قال هالمرتزق لما قبضوا عليه في حرب طرابلس الأخيرة، باش تفهموا حقيقة هاذم المرتزقة السوريين، وتعرفوا لمن يتبعوا، ومن اللي بعثهم باش يسيطروا على ليبيا. وشوفوا جرائمهم ضد المدنيين العُزّل في الساحل السوري، كيف يقتلوا في الناس بدم بارد، وكيف إنهم قتلة ما عندهمش رحمة. هاذم ما بيتوانوش لحظة على قتلكم وقتل أولادكم وأهاليكم لو تمكنوا من ليبيا ونجح المشروع التركي في استعمارها من جديد. أما اللي طايحين يبجلوا في تركيا، فأنصحهم يبدأوا التدريب على العواء، لأن مصيرهم مش بيكون مختلف عن مصير المرتزقة اللي تُستعمل وبعدها تُرمى زي القمامة. وبالنسبة #للصادق_الغرياني، مش بيهناله بال لين يرجّع ليبيا تحت الوصاية العثمانية، خاضعة لأنقرة بدل ما تكون دولة حرة مستقلة. طرد المرتزقة السوريين من ليبيا واجب، مش استهداف المهاجرين المساكين باسم الوطنية الكاذبة.

Osama Alshhoumi

95,806 Aufrufe • vor 1 Jahr

دي واحده قفشت جوزها مع بنات وبيشربوا فـ صورتهم وفضحتهم بعد ماكلت البنات علقه محترمه وفضحت جوزها! وهي قالت علي صفحتها يا جماعه توضيحا للأمر لما شفتهم حاولت اتصل بالشرطه كذا مره ومكنش فيه رد ولما شفوني كانو هيمشو عشان كدا نزلت أصورهم لان كلهم متجوزين وللأسف عندهم عيال انا حاولت اطلق منه بقالي سنتين كان بيتهجم عليا بالضرب وهددني انه ياخد عيالي ومش هشوفهم واني لو رحت المحكمه هيرش علي وشي مياه نار انا استحملت كتير من سنتين بالظبط ليله ولادتي اكتشفت انه راح اتجوز وحده عرفي وعاملني أنا وأخوه شهود علي عقد الجوز كان واقف قدام جامع الدوحه ساعه اذان الفجر الناس داخله تصلي وهو واقف بيزني وعرفت قبل ما اولد بعشر دقايق كان قلبي هيقف لان بينا ٣ عيال و٨ سنين جواز وحلفلي علي المصحف وبالطلاق انها كانت غلطه والناس اقنعيتني انها اول مره وسمحت عشان بنات لحد ما اكتشتفت ان بنت دي ماجره شقه في جمعيات وهو وصحابه كلهم بيرحو الشقه ليها وكاتبه ليهم ورق كلهم علشان لو بوليس جاه يبقي جوزها وحصل مشكله اكتشفت انه كان بعتلها صوري وبنت شتمتني باقذر الشتايم هي واصحابها وقلولي علي كل تفصيله بتحصل في بيتي وإنه طلع راجل مش امين وحولت امشي كذا مره اتعرضت للضرب والبهدله واتهمني اني مريضه وبيتهيقلي وانا رجل محترم ويعرف ربنا وانا اللي طلعت غلطانه في الآخر ورفع عليا سكينه وطلعت من بيتو من غير حاجه ولا حتي عيالي لحد ما قدرت اعمل محضر وجبت بناتي بعد ما اتحايلت علي اهله كلهم اخوه قالي لا خلينا نطلق بشياكه استني كم يوم نفضي عشان عندنا فرح وبعدين نشوف موضوع العيال وبالفعل جبت عليه حكم ٦ شهور واتنازلت لانه حلف انه هيتغير ودخل ناس وقولت عشان خاطر البنات ميتربوش من غير أب لكن سبنا وفضل قاعد في القنطره واحنا هنا في اسماعيليه وهجرني أنا وعيالي العيال تفضل تعيط وتقولو يابابا نفسنا نقعد معاك يزعق ويسبهم ويروح لشويه الشمامين يسهر معاهم وكل ما اوجهو يقولي اخبطي رأسك في حيطه واعلي ما في خيلك اركبيه انا مش هطلق ولا هسيبك تعيشي انا اتبهدلت واستحملت كتير وبعتلو مليون حد يرجعو عن سكه دي كان ردو ورد اهله ان راجل محترم وانا الللي مريضه بيتهيقلي لحد ما من كتر فجره بيجيب صحابه وبنات وقاعد في جنينه اللي ورا بيتي وبيقفل موبايله علشان معرفش اوصلو والمصيبه الأكبر ان جوز اخته معاها يعني انت مش فارق معاك اختك ولا عيالك انا مكنش قدامي حل غير اني اصورو عشان اقدر اثبت ان رجل مش امين ويرضي يطلقني لأني حكمت طوب الأرض محدش قدر عليه وكلهم طلعوني غلطانه أنا دلوقتي عايزه حقي وحق بناتي اللي كانو بيفضلو يعيطو نفسهم في اب انا اتاذيت واستحملت كتير وربنا يعلم وكنت بحارب عشان أبعده عن الحرام الللي هو فيه دا مش فضيحه مني دا كشف ستره من عند ربنا وحسبي الله ونعم الوكيل وعند الله تجتمع الخصوم
1:25

Sensitive content

دي واحده قفشت جوزها مع بنات وبيشربوا فـ صورتهم وفضحتهم بعد ماكلت البنات علقه محترمه وفضحت جوزها! وهي قالت علي صفحتها يا جماعه توضيحا للأمر لما شفتهم حاولت اتصل بالشرطه كذا مره ومكنش فيه رد ولما شفوني كانو هيمشو عشان كدا نزلت أصورهم لان كلهم متجوزين وللأسف عندهم عيال انا حاولت اطلق منه بقالي سنتين كان بيتهجم عليا بالضرب وهددني انه ياخد عيالي ومش هشوفهم واني لو رحت المحكمه هيرش علي وشي مياه نار انا استحملت كتير من سنتين بالظبط ليله ولادتي اكتشفت انه راح اتجوز وحده عرفي وعاملني أنا وأخوه شهود علي عقد الجوز كان واقف قدام جامع الدوحه ساعه اذان الفجر الناس داخله تصلي وهو واقف بيزني وعرفت قبل ما اولد بعشر دقايق كان قلبي هيقف لان بينا ٣ عيال و٨ سنين جواز وحلفلي علي المصحف وبالطلاق انها كانت غلطه والناس اقنعيتني انها اول مره وسمحت عشان بنات لحد ما اكتشتفت ان بنت دي ماجره شقه في جمعيات وهو وصحابه كلهم بيرحو الشقه ليها وكاتبه ليهم ورق كلهم علشان لو بوليس جاه يبقي جوزها وحصل مشكله اكتشفت انه كان بعتلها صوري وبنت شتمتني باقذر الشتايم هي واصحابها وقلولي علي كل تفصيله بتحصل في بيتي وإنه طلع راجل مش امين وحولت امشي كذا مره اتعرضت للضرب والبهدله واتهمني اني مريضه وبيتهيقلي وانا رجل محترم ويعرف ربنا وانا اللي طلعت غلطانه في الآخر ورفع عليا سكينه وطلعت من بيتو من غير حاجه ولا حتي عيالي لحد ما قدرت اعمل محضر وجبت بناتي بعد ما اتحايلت علي اهله كلهم اخوه قالي لا خلينا نطلق بشياكه استني كم يوم نفضي عشان عندنا فرح وبعدين نشوف موضوع العيال وبالفعل جبت عليه حكم ٦ شهور واتنازلت لانه حلف انه هيتغير ودخل ناس وقولت عشان خاطر البنات ميتربوش من غير أب لكن سبنا وفضل قاعد في القنطره واحنا هنا في اسماعيليه وهجرني أنا وعيالي العيال تفضل تعيط وتقولو يابابا نفسنا نقعد معاك يزعق ويسبهم ويروح لشويه الشمامين يسهر معاهم وكل ما اوجهو يقولي اخبطي رأسك في حيطه واعلي ما في خيلك اركبيه انا مش هطلق ولا هسيبك تعيشي انا اتبهدلت واستحملت كتير وبعتلو مليون حد يرجعو عن سكه دي كان ردو ورد اهله ان راجل محترم وانا الللي مريضه بيتهيقلي لحد ما من كتر فجره بيجيب صحابه وبنات وقاعد في جنينه اللي ورا بيتي وبيقفل موبايله علشان معرفش اوصلو والمصيبه الأكبر ان جوز اخته معاها يعني انت مش فارق معاك اختك ولا عيالك انا مكنش قدامي حل غير اني اصورو عشان اقدر اثبت ان رجل مش امين ويرضي يطلقني لأني حكمت طوب الأرض محدش قدر عليه وكلهم طلعوني غلطانه أنا دلوقتي عايزه حقي وحق بناتي اللي كانو بيفضلو يعيطو نفسهم في اب انا اتاذيت واستحملت كتير وربنا يعلم وكنت بحارب عشان أبعده عن الحرام الللي هو فيه دا مش فضيحه مني دا كشف ستره من عند ربنا وحسبي الله ونعم الوكيل وعند الله تجتمع الخصوم

ツܓܛ│🎉

775,199 Aufrufe • vor 2 Monaten

قباني في حضرة أينشتاين حول آخر بودكاست د.الغذامي 1️⃣ إنَّ د. عبدالله الغذامي مرهف الحس فيما يبدو، يهتم بالصور البلاغية والنثرية وما تستثيره من مشاعر في نفسه، وقد جعل من مشروعه الأدبي الذوقي مجالًا لأعمال كتابية عديدة في نقد الشعر، وتناول فيما يقرب من نصف لقائه هذا علاقته مع الشعر، وذا مجاله لكنه تعرض لعدة موضوعات أخرى، فيها شق لا يعرف للذاتية مدخلًا، بل هو جانب قد لا يكون فيه الكثير ليقدمه الذواقة، بل المفكرون. وقد تعرض الغذامي لسؤال مهم: أنت مهتم بالشعر فما الذي جعلك تذهب للبحث في قضايا مثل الإلحاد والإيمان؟ قال لأنه مجال ثقافي! وهذا صحيح لكنه مجال بعيد عن عالَم الشعر، تتصادم فيه النظريات، ويبتعد الحديث عما يلقيه القائل في مشاعر سامعه. فلا يصح قول طبيب مثلًا إن سئل لمَ تعرضت للفيزياء الكونية أو البيولوجيا الحيوية أو المفاعلات الذرية: لأنها مجال علمي؟ فالطب بعيد عنها، كذلك الثقافة عنوان واسع يشمل الفكر والفلسفة والتاريخ. واسمع إليه كيف رصد الإلحاد في السعودية، لقد فتح في 2011 حسابًا في تويتر ثم كلمه بعض الناس على الخاص، فعرف أنها ظاهرة تجتاح المجتمع السعودي! فهذا قد يقوله شاعر ويقبل منه، لكن في مجال الرصد والإحصاء لا يصح، فهو مجال ما بعد الأذواق، فكثيرون يدخلون بحسابات مستعارة، ويغيب مبدأ التحقق من هوية المتكلم حتى لو ادعى في الخاص أنه سعودي! فضلًا عن كون ما قام به يعد استقراءً ناقصًا لا يبنى عليه حكم عام، فالجانب العلمي صارم لا يكترث لما ألقاه حدث من وقع في نفس ناقد أدبي. والحديث متصل أسفل التغريدة

د. عبدالله الجديع

53,033 Aufrufe • vor 9 Monaten

إيه اللي ممكن يخلي واحد مذيع وله برنامج وإسم يطلع يدعم شخص مدان بالإغتصاب ومحكوم عليه بعشر سنين سجن ويتكلم عن الصديق وقت الضيق والعيش والملح ودخوله بيته؟ صديق أيه ووقت ضيق أيه ! حضرتك دي قضية إغتصاب مش حكم بعد خناقة بين إتنين إحنا بنتكلم عن قضية وصلت للقضاء والمحاكمة والإستئناف وفي النهاية صدر فيها حكم بإدانته وسجنه عشر سنين أنت فاهم !؟ أتفهم إنك بحكم صداقتك بيه ممكن تكون مصدقه أو حتى عندك شكوك في اللي حصل بس برضو متعاطف معاه لأنه صاحبك وبينكم عيش وملح بس كونه صاحبك ودخل بيتك وأكل معاك مش شهادة براءة وتجربتك الشخصية معاه مش مقياس للي ممكن يكون عمله مع شخص تاني وفي النهاية إحنا مش بنتكلم عن إشاعة أو إتهام على السوشيال ميديا إحنا بنتكلم عن إدانة قضائية وحكم بالسجن عشر سنين العيش والملح ممكن يفسر تعاطفك الشخصي لكنه مش مبرر أبدآ إنك تطلع وتستخدم منبرك العام لدعم شخص مدان بالإغتصاب والأصعب إن ضحايا الإغتصاب هما اللي بيشوفوا كل ده دي مش جدعنة مع صاحبك دي رسالة غير أخلاقية وقاسية جدًا لأي ضحية إغتصاب بتشوفك والحقيقة أنا بأحس بالإشمئزاز من الرجالة اللي مفهومهم عن الجدعنة والصحوبية يوصل لدرجة إنهم يقفوا علنًا في صف صاحبهم حتى في قضية إغتصاب وكأن حق الضحية وألمها أقل أهمية من العيش والملح نفس الإشمئزاز اللي جالي وقت قصة عمرو وردة لما شفنا لاعبين من المنتخب بيتضامنوا مع زميلهم بعد إتهامات مخزية بالتحرش وكأن الصحوبية و”الجدعنة” معناهم إنك تقف في صف صاحبك لمجرد إنه صاحبك بينما الست اللي على الناحية التانية ومعاناتها يبقوا تفصيلة ثانوية فين الجدعنة في كده يا أخ منك له !

Sahar Mahmoud

124,152 Aufrufe • vor 13 Tagen

تلبيس طاقية ده لده مع الاعلامي محمد الدسوقي رشدي استحملوا طول الفيديو والاسلوب المستفز من فضلكم🤦🏻‍♀️ -حملات التحريض على اللاجئين "تزامنت" مع إجتماع مجلس الوزراء بخصوص تقنين أوضاع اللاجئين — ميمشيش معاك إن الحكومة إجتمعت إجتماع طارئ يوم الإتنين 8 يناير2024 وهى معاد اجتماعها الاسبوعي الأربعاء؟ -الاعلام شجع وتبنى المحرضين ضد اللاجئين —إعلام مين واحنا كنا بنتلعن من الاعلام كل يوم والتاني إنت كنت مهاجر ولا حابسينك في متحف الشمع؟ -سياسيين ونواب كانوا بيطلعوا يخوفوا الناس من اللاجئين ويقولوا كلام مش فاهمينه — نواب البرلمان اللي عملوا قوانين تسهل الإقامة والجنسية ولا السياسيين التنفيذيين اللي سهلوا تمكين السوريين من محافظات وصناعات؟ -اللي بيتكلم في طرد اللاجئين يبقى زي صفاء الهاشم بتاعة الكويت — معندكش إن الكويت مش موقعة أصلا على اتفاقية اللاجئين وكمان المصريين في الكويت مش لاجئين دول عمالة وافدين لإن شرط حصول الشخص على بطاقة اللجوء، يثبت إنه لا يستطيع العيش في بلده نظرا لاضطهاد او اي خطورة على حياته، او بلاده تصنف ضمن ضمن الكوارث الانسانية او عدم الآمنة؟ -محدش اعترض ان الدولة لازم تعرف عدد الاجانب على أرضها — حملات ترحيل اللاجئين كانت أحد الأسباب الضاغطة على الحكومة عشان تاخد قرار الحصر مش العكس ولما الدولة لتستقبل لاجئين/مهاجرين بالملايين من 2011 وتفتكر تحصرهم بعد السنين دي كلها دلوقتي مش شايف إنها كانت فوضي ومن حقنا نشتكي ونطلب؟ -مفوض شؤون اللاجئين شكر في كرم مصر ودا بيأكد لك حجم البلد دي— لا حجم بلدنا إحنا عارفينه ومش مستنيين شهادة الأجنبي اللي عايز يكنس بلده من اللاجئين ويرميهم على مصر. اللي مستنى أجنبي غربي (استعمره وسرق خيراته امبارح) يعرفه قيمته يبقى عنده اضطراب في الهوية ومركبات نقص. وهى بلدنا متبقاش عظيمة إلا لما توزع خيرنا على شعوب الأرض وتحملنا فوق طاقتنا؟ -عدد رجال الأعمال السوريين اللي وصل ل30 ألف ورقم أعمالهم حوالي 1 مليار دولار— رقم أعمال متواضع جدا وأقل بكتير من أعمالهم غير المسجلة في السوق الرسمي واقل بكتير كمان من حجم أعمالهم في تهريب وتصنيع المخدرات اللي اتمسكوا بيها من2011 لحد النهاردة. -السوريين مشغلين المصريين في مشاريعهم ومطاعمهم—مشغلينهم بالمخالفة للنسب القانونية اللي مفروض بحسب القانون تبقى 90% من عدد العمالة، معلش اضرب بعينك كدة في اي مطعم سوري وشوف عدد العمالة المصرية في المكان دا لو مشغلين مصريين، بيشغلوهم في الاعمال الدنيا. مسمعتش عن عدد المحلات السورية اللي اتمسك فيها لحوم وفراخ فاسدة بالأطنان؟؟ -انت بيضحك عليك أو مش مذاكر أو بيضحك عليك بكلام اعلام الاخوان- مسمحش لك ولا لغيرك من الاعلاميين تكلمونا باللهجة المستهينة دي عيب، احنا الشعب الواعي اللي سابقينكم جميعا كإعلاميين في التوعية بخطر اللاجئين. مين إدى لحضرتك الحق تخاطب فئة من الشعب المصري بالإسلوب دا؟ -قدر مصر تكون الملجأ والسكن للأنبياء—- كلمة حق يراد بيها باطل، ربنا قدر نكون السكن والملجأ للأنبياء اللي لا يجوز القياس عليهم بالشعوب- الأنبياء حضروا لمصر لوحدهم مجوش هجرات كاملة بملايين من شعوبهم. ربنا قال وجعلناكم شعوب وقبائل، اللي خلق الكون عايز الناس تكون في بلاد ودنيا مش في مصر لوحدها. القدر دا من نفسكم كدة?! -مين ادالك الحق تخاطب المصريين وتشاور عليهم بصباعك زي ما تكون بتحقر منهم وتوصفهم ب"قليل المعرفة أو متطرف أو بيضحك عليك" على اعتبار انك مالك الحكمة الوحيد والقادر على هدايتهم حصريا. انهى كلية اعلام ولا مؤسسة إعلامية علمتك المشاورة على أهلك من المصريين بالشكل المهين دا؟ -واشمعنى السوريين اللي مركز أوى تدعمهم؟ احنا طالبنا بترحيل الكل سوداني يمني افريقي؟ اشمعنى السوريين اللي كل الاعلام مركز يدعمهم مع ان بلدهم اتحركت ومحتاجة لهم؟ هل دا له تفسير مخصوص؟ -فين حقوق المصريين في بلدهم بعد انتهاء حروب سوريا والعراق واليمن وليبيا؟ ليه مطالبتش الدول العربية أو المسلمة تشيل معانا ولا هى مصر لوحدها اللي تشيل؟ كلامك دا في عز ظروف إقتصادية طاحنة وديون خانقة، وإمكانيات محدودة، مش هينفع اللي المصري اللي انطرد من بيته عشان مش معاه حق الإيجار بالدولار زي اللاجئ اللي بتصرف عليه المفوضية أو منظمات الإغاثة! -إيه الوعي اللي بتنشره وحضرتك مسقط حقوق أهلك من الحسبة وقالب الحقايق وملبس طاقية دا لدا وفوق دا كله معتبر حق المصريين في التعبير عن أوجاعهم بوسائل متحضرة: جهل وتطرف أو مراهقة فكرية؟! -كوني واحدة من حملات #مصر_للمصريين_مش_تكية و #ترحيل_جميع_اللاجئين_مطلب_شعبي مش مسامحة في الإهانة الموجهة ليا ولغيري. وإن غدا لناظره لقريب. #شيرين_هلال #ترحيل_السوريين_مطلب_امني #مصر_للمصريين_مش_تكية #ترحيل_جميع_اللاجئين_مطلب_شعبي

Sherin Helal

25,256 Aufrufe • vor 11 Monaten