正在加载视频...

视频加载失败

返回首页

هاتفك يعيد تشكيل جسدك بصمت.. كيف يغيّر الاستخدام اليومي للهواتف بنية الجسم؟ #الجزيرة_أخبار

AJArabic's profile picture

قناة الجزيرة

22,892,385 subscribers

46,682 次观看 • 1 个月前 •via X (Twitter)

科学技术#الجزيرة_أخبار
LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 条评论

暂无评论

原始帖子的评论将显示在这里

相关视频

كيف يعيد حل "قوات سوريا الديمقراطية" تشكيل المشهد السوري والإقليمي؟ #نقاش_الساعة
5:31

كيف يعيد حل "قوات سوريا الديمقراطية" تشكيل المشهد السوري والإقليمي؟ #نقاش_الساعة

قناة الجزيرة

84,913 次观看 • 6 天前

جراح الأعصاب البريطاني لي وارن يؤكد أن حديثك السلبي مع نفسك يعيد تشكيل هيكلية دماغك ويتحول إلى واقعك اليومي، وينصح بالتوقف عن جلد الذات والتحدث إليها بحب ومودة، لصناعة حياة أفضل وأكثر صحة.
0:45

جراح الأعصاب البريطاني لي وارن يؤكد أن حديثك السلبي مع نفسك يعيد تشكيل هيكلية دماغك ويتحول إلى واقعك اليومي، وينصح بالتوقف عن جلد الذات والتحدث إليها بحب ومودة، لصناعة حياة أفضل وأكثر صحة.

فوائد صورة ومقطع

16,723 次观看 • 25 天前

ترند " مقطع متداول " شخص في مقطع: "حيل مخفية على هاتفك لم تكن تعرفها بالفعل، الشركات المصنعة للهواتف لا ترغب في ان تكتشف هذا، ستجعلك الحيلة الاخيرة تفكر وستسأل نفسك كيف لم اعرف هذا حتى الان".
2:20

ترند " مقطع متداول " شخص في مقطع: "حيل مخفية على هاتفك لم تكن تعرفها بالفعل، الشركات المصنعة للهواتف لا ترغب في ان تكتشف هذا، ستجعلك الحيلة الاخيرة تفكر وستسأل نفسك كيف لم اعرف هذا حتى الان".

TRND

381,551 次观看 • 2 年前

نظّمت #الهيئة_الملكية_لمدينة_الرياض، بالتعاون مع SDAIA، ورشة عمل بعنوان «الرياض 2030.. كيف يعيد الذكاء الاصطناعي تشكيل المدن؟»، سلّطت الضوء على مفاهيم المدن الذكية، والتطبيقات الحضرية للذكاء الاصطناعي، وحوكمة البيانات، ودور سدايا في تمكين التحول نحو مدن ذكية ومستدامة، بما يواكب مستهدفات #رؤية_السعودية_2030 #عام_الذكاء_الاصطناعي
0:32

نظّمت #الهيئة_الملكية_لمدينة_الرياض، بالتعاون مع SDAIA، ورشة عمل بعنوان «الرياض 2030.. كيف يعيد الذكاء الاصطناعي تشكيل المدن؟»، سلّطت الضوء على مفاهيم المدن الذكية، والتطبيقات الحضرية للذكاء الاصطناعي، وحوكمة البيانات، ودور سدايا في تمكين التحول نحو مدن ذكية ومستدامة، بما يواكب مستهدفات #رؤية_السعودية_2030 #عام_الذكاء_الاصطناعي

الهيئة الملكية لمدينة الرياض

31,153 次观看 • 1 个月前

المرونة ليست شعارًا، بل منظومة تُبنى من الداخل. في اصنع في الإمارات 2026، اكتشف كيف يعيد التصنيع المحلي تشكيل قوة القطاع الصناعي في الدولة، عبر تأمين سلاسل التوريد، وتقليل الاعتماد على الخارج، وتحويل القدرات إلى قوة وطنية مستدامة. هكذا يُبنى اقتصادٌ يصمد، ويتطور، ويتقدّم.
1:40

المرونة ليست شعارًا، بل منظومة تُبنى من الداخل. في اصنع في الإمارات 2026، اكتشف كيف يعيد التصنيع المحلي تشكيل قوة القطاع الصناعي في الدولة، عبر تأمين سلاسل التوريد، وتقليل الاعتماد على الخارج، وتحويل القدرات إلى قوة وطنية مستدامة. هكذا يُبنى اقتصادٌ يصمد، ويتطور، ويتقدّم.

وزارة الصناعة والتكنولوجيا المتقدمة

97,066 次观看 • 4 个月前

🟠 هل انتهى زمن الفرص الكبرى لصناعة الثروات؟ 🟠 كيف تُبنى الثروات في عصر #التضخم وتقلبات الأسواق؟ 🟠 لماذا تفشل بعض الثروات الكبيرة في البقاء عبر الأجيال؟ 🟠 هل ما زال #العقار الخيار الأكثر أمانًا لبناء الثروة؟ 🟠 ما القطاعات الجديدة التي ستصنع أثرياء المستقبل؟ 🟠 كيف يعيد #الذكاء_الاصطناعي تشكيل مفهوم الثروة والاستثمار؟ عبدالرحمن السديري مدير عام فولت السعودية لإدارة الثروات والاستشارات الاستثمارية يجيب في الحلقة الكاملة من #بودكاست_هللة عبد الله البصيلي Abdulrahman AlSudairy - عبدالرحمن السديري
35:36

🟠 هل انتهى زمن الفرص الكبرى لصناعة الثروات؟ 🟠 كيف تُبنى الثروات في عصر #التضخم وتقلبات الأسواق؟ 🟠 لماذا تفشل بعض الثروات الكبيرة في البقاء عبر الأجيال؟ 🟠 هل ما زال #العقار الخيار الأكثر أمانًا لبناء الثروة؟ 🟠 ما القطاعات الجديدة التي ستصنع أثرياء المستقبل؟ 🟠 كيف يعيد #الذكاء_الاصطناعي تشكيل مفهوم الثروة والاستثمار؟ عبدالرحمن السديري مدير عام فولت السعودية لإدارة الثروات والاستشارات الاستثمارية يجيب في الحلقة الكاملة من #بودكاست_هللة عبد الله البصيلي Abdulrahman AlSudairy - عبدالرحمن السديري

صحيفة الاقتصادية

484,415 次观看 • 2 个月前

زيت الخروع استخدام موضعي صيدليه قائمه بحد ذاته. ينظم افرازات الغده الدرقيه ويعالج خمول او زيادة نشاط العده. يخترق الجلد ويذيب الكتل السرطانيه في الجسم ويفتت الحصوات في الكلى والكبد. ينظف الأوعيه اللمفاويه وبالتالي يقوي المناعه ويطهر الجسم من السموم المراتكمه. زيت الخروع ليس مجرد زيت تقليدي، بل هو اداة علاجية صامتة تعمل في عمق الجسم حين نضعه على الجلد. فحين يُستخدم موضعيا يبدأ بتحريك اللمف الراكد، فينظف الانسجة من السموم والمخلفات ويخفف العبء عن الكبد والكلى. كما يساهم في تهدئة الالتهابات المزمنة عبر تحسين الدورة الدموية وتقليل حمضية الانسجة، الامر الذي يخلق بيئة داخلية اقل استضافة للمرض واكثر دعما لشفاء الخلايا وتجددها. وما يميزه اكثر انه يحفز شفاء الانسجة العميقة بطريقة تدريجية وهادئة، ومع الاستخدام المنتظم يشعر الجسم بخفة اكبر ونشاط اعلى نتيجة تنشيط المناعة وتعزيز عملية التخلص من الاوساخ البيولوجية الصغيرة التي تعيق الشفاء. زيت الخروع الموضعي ليس مجرد عناية جلدية، بل هو طقس علاجي يعيد التوازن الداخلي ويمنح اعضاء الجسم استراحة حقيقية من تراكمات الحياة اليومية.
2:58

زيت الخروع استخدام موضعي صيدليه قائمه بحد ذاته. ينظم افرازات الغده الدرقيه ويعالج خمول او زيادة نشاط العده. يخترق الجلد ويذيب الكتل السرطانيه في الجسم ويفتت الحصوات في الكلى والكبد. ينظف الأوعيه اللمفاويه وبالتالي يقوي المناعه ويطهر الجسم من السموم المراتكمه. زيت الخروع ليس مجرد زيت تقليدي، بل هو اداة علاجية صامتة تعمل في عمق الجسم حين نضعه على الجلد. فحين يُستخدم موضعيا يبدأ بتحريك اللمف الراكد، فينظف الانسجة من السموم والمخلفات ويخفف العبء عن الكبد والكلى. كما يساهم في تهدئة الالتهابات المزمنة عبر تحسين الدورة الدموية وتقليل حمضية الانسجة، الامر الذي يخلق بيئة داخلية اقل استضافة للمرض واكثر دعما لشفاء الخلايا وتجددها. وما يميزه اكثر انه يحفز شفاء الانسجة العميقة بطريقة تدريجية وهادئة، ومع الاستخدام المنتظم يشعر الجسم بخفة اكبر ونشاط اعلى نتيجة تنشيط المناعة وتعزيز عملية التخلص من الاوساخ البيولوجية الصغيرة التي تعيق الشفاء. زيت الخروع الموضعي ليس مجرد عناية جلدية، بل هو طقس علاجي يعيد التوازن الداخلي ويمنح اعضاء الجسم استراحة حقيقية من تراكمات الحياة اليومية.

أحداث سرية ...سري للغايه صاادم Classified 🔥🗝

119,175 次观看 • 9 个月前

كيف يحتفظ جسدك بالماء في رمضان ؟ 🫗🌙 في رمضان، يظنّ البعض أن الإكثار من شرب الماء ليلًا سيمنع العطش في اليوم التالي، لكن الجسم لا يحتفظ بالماء الزائد إذا غاب توازن الأملاح والمعادن؛ بل يطرحه سريعًا. الترطيب الحقيقي يبدأ بدعم الماء بعناصر تساعده على الدخول إلى الخلايا والبقاء فيها. أضف رشة ملح طبيعي غير مكرر أو قليلًا من خل التفاح، واهتم بالعصائر الخضراء أو ماء جوز الهند لدعم الإلكتروليتات. تجنّب الحلويات والملح الأبيض المفرط ليلًا، وابتعد عن التمارين الشديدة والساونا أثناء الصيام حتى لا تُجهد القلب والكلى. اختر حركة خفيفة، ونَمْ جيدًا. الهدف ليس أن تشرب أكثر… بل أن يرتوي جسدك بذكاء.☘️ شاركنا استعدادتك الصحية لرمضان وأسئلتك في التعليقات 🌙 #دكريم_علي #فكر_تاني #نصائح_طبية #صحتك #العطش #رمضان
1:01

كيف يحتفظ جسدك بالماء في رمضان ؟ 🫗🌙 في رمضان، يظنّ البعض أن الإكثار من شرب الماء ليلًا سيمنع العطش في اليوم التالي، لكن الجسم لا يحتفظ بالماء الزائد إذا غاب توازن الأملاح والمعادن؛ بل يطرحه سريعًا. الترطيب الحقيقي يبدأ بدعم الماء بعناصر تساعده على الدخول إلى الخلايا والبقاء فيها. أضف رشة ملح طبيعي غير مكرر أو قليلًا من خل التفاح، واهتم بالعصائر الخضراء أو ماء جوز الهند لدعم الإلكتروليتات. تجنّب الحلويات والملح الأبيض المفرط ليلًا، وابتعد عن التمارين الشديدة والساونا أثناء الصيام حتى لا تُجهد القلب والكلى. اختر حركة خفيفة، ونَمْ جيدًا. الهدف ليس أن تشرب أكثر… بل أن يرتوي جسدك بذكاء.☘️ شاركنا استعدادتك الصحية لرمضان وأسئلتك في التعليقات 🌙 #دكريم_علي #فكر_تاني #نصائح_طبية #صحتك #العطش #رمضان

د كريم على

12,931 次观看 • 6 个月前

هذا الخبر سيذهلكم حقاً! غالبية الناس ليس لديهم أدنى فكرة عن أن إسرائيل على وشك تغيير حياة المصابين بالشلل إلى الأبد. تمكن باحثون في *جامعة تل أبيب، بقيادة البروفيسور "تال دفير" وفريقه في شركة "Matricelf"، من هندسة **أول نسيج نخاع شوكي بشري مخصص في العالم*، تمت زراعته من خلايا الدم الخاصة بالمريض نفسه. كيف يتم ذلك؟ * يتم إعادة برمجة الخلايا لتصبح خلايا جذعية. * ثم يتم بناء غرسات نخاع شوكي ثلاثية الأبعاد تندمج مع المنطقة المتضررة. * وقد أظهرت التجارب على الحيوانات تعافياً ملحوظاً. الآن، وافقت وزارة الصحة الإسرائيلية على إجراء تجارب "الاستخدام الرحيم" (Compassionate use) لأول مجموعة من المرضى. *الهدف؟ * مساعدة الناس على النهوض من كراسيهم المتحركة والمشي مجدداً. هذا هو الطب التجديدي في أقوى صوره؛ حيث لا توجد مخاطر لرفض الجسم للغرسة لأنها مكونة من خلاياك أنت. من المتوقع إجراء أول عملية جراحية تاريخية في إسرائيل قريباً. الخيال العلمي يتحول إلى واقع.. بصناعة إسرائيلية. Mor Edge Insight
0:25

هذا الخبر سيذهلكم حقاً! غالبية الناس ليس لديهم أدنى فكرة عن أن إسرائيل على وشك تغيير حياة المصابين بالشلل إلى الأبد. تمكن باحثون في *جامعة تل أبيب، بقيادة البروفيسور "تال دفير" وفريقه في شركة "Matricelf"، من هندسة **أول نسيج نخاع شوكي بشري مخصص في العالم*، تمت زراعته من خلايا الدم الخاصة بالمريض نفسه. كيف يتم ذلك؟ * يتم إعادة برمجة الخلايا لتصبح خلايا جذعية. * ثم يتم بناء غرسات نخاع شوكي ثلاثية الأبعاد تندمج مع المنطقة المتضررة. * وقد أظهرت التجارب على الحيوانات تعافياً ملحوظاً. الآن، وافقت وزارة الصحة الإسرائيلية على إجراء تجارب "الاستخدام الرحيم" (Compassionate use) لأول مجموعة من المرضى. *الهدف؟ * مساعدة الناس على النهوض من كراسيهم المتحركة والمشي مجدداً. هذا هو الطب التجديدي في أقوى صوره؛ حيث لا توجد مخاطر لرفض الجسم للغرسة لأنها مكونة من خلاياك أنت. من المتوقع إجراء أول عملية جراحية تاريخية في إسرائيل قريباً. الخيال العلمي يتحول إلى واقع.. بصناعة إسرائيلية. Mor Edge Insight

إسرائيل بالعربية

21,401 次观看 • 3 个月前

إقحام جسر البوابة الذهبية في سان فرانسيسكو في هذه المقارنة غير موفق إطلاقًا، ويُضعف الحجة إلى أقصى حد! جسر البوابة الذهبية جسر مدني بحت مخصص للنقل اليومي العادي (السيارات والمشاة).. لا يُستخدم حاليًا لأي أغراض عسكرية روتينية، ولا يربط بين مواقع عسكرية، ولا تُنقل عبره صواريخ أو معدات حربية؛ أهميته العسكرية انتهت منذ عقود، منذ الحرب العالمية الثانية، إذ تحولت المنطقة المحيطة به إلى متنزه وطني مدني بالكامل.. أما جسر B1 في كرج غرب طهران، فالوضع مختلف تمامًا؛ مسؤول دفاعي أمريكي أكد أن الجسر كان يُستخدم من قبل الجيش الإيراني لنقل الصواريخ ومكوناتها سرًا من طهران إلى مواقع الإطلاق في غرب إيران، بالإضافة إلى تقديم دعم لوجستي للقوات في العاصمة.. هذا يجعله، في أفضل الأحوال، بنية تحتية مزدوجة الاستخدام، وقد يُصنف قانونيًا هدفًا عسكريًا مشروعًا وفق اتفاقيات جنيف نفسها التي يقوم عليها القانون الإنساني الدولي، شريطة توافر الميزة العسكرية ومبدأ التناسب! الاعتماد على الرواية الإيرانية الرسمية التي تصف الجسر بأنه مدني بحت، دون النظر إلى الادعاءات الأمريكية، ثم مقارنته بجسر أمريكي مدني بالكامل بشكل موثق؛ يُعد تبنيًا أعمى لرواية النظام الإسلامي في إيران غير الموثوقة من الأساس، وتجاهلًا للفارق الجوهري في الاستخدام الفعلي على أرض الواقع.. مع ملاحظة أن عدة تقارير أكدت أن الجسر لم يفتتح مدنيا بعد كما يدعي النظام في إيران، ومايزال ضمن مراحل التشغيل الأولية، بعكس جسر البوابة الذهبية! القانون الإنساني الدولي لا يحكم على الجسور حكمًا مطلقًا بأنها منشآت مدنية، بل يقيّم كل جسر وفق مدى مساهمته الفعالة في العمل العسكري في ظروف الحرب.. المقارنة هنا سطحية وغير دقيقة، ولا تخدم التفكير القانوني الموضوعي في تقييم شرعية الأهداف في النزاعات المسلحة!
0:29

إقحام جسر البوابة الذهبية في سان فرانسيسكو في هذه المقارنة غير موفق إطلاقًا، ويُضعف الحجة إلى أقصى حد! جسر البوابة الذهبية جسر مدني بحت مخصص للنقل اليومي العادي (السيارات والمشاة).. لا يُستخدم حاليًا لأي أغراض عسكرية روتينية، ولا يربط بين مواقع عسكرية، ولا تُنقل عبره صواريخ أو معدات حربية؛ أهميته العسكرية انتهت منذ عقود، منذ الحرب العالمية الثانية، إذ تحولت المنطقة المحيطة به إلى متنزه وطني مدني بالكامل.. أما جسر B1 في كرج غرب طهران، فالوضع مختلف تمامًا؛ مسؤول دفاعي أمريكي أكد أن الجسر كان يُستخدم من قبل الجيش الإيراني لنقل الصواريخ ومكوناتها سرًا من طهران إلى مواقع الإطلاق في غرب إيران، بالإضافة إلى تقديم دعم لوجستي للقوات في العاصمة.. هذا يجعله، في أفضل الأحوال، بنية تحتية مزدوجة الاستخدام، وقد يُصنف قانونيًا هدفًا عسكريًا مشروعًا وفق اتفاقيات جنيف نفسها التي يقوم عليها القانون الإنساني الدولي، شريطة توافر الميزة العسكرية ومبدأ التناسب! الاعتماد على الرواية الإيرانية الرسمية التي تصف الجسر بأنه مدني بحت، دون النظر إلى الادعاءات الأمريكية، ثم مقارنته بجسر أمريكي مدني بالكامل بشكل موثق؛ يُعد تبنيًا أعمى لرواية النظام الإسلامي في إيران غير الموثوقة من الأساس، وتجاهلًا للفارق الجوهري في الاستخدام الفعلي على أرض الواقع.. مع ملاحظة أن عدة تقارير أكدت أن الجسر لم يفتتح مدنيا بعد كما يدعي النظام في إيران، ومايزال ضمن مراحل التشغيل الأولية، بعكس جسر البوابة الذهبية! القانون الإنساني الدولي لا يحكم على الجسور حكمًا مطلقًا بأنها منشآت مدنية، بل يقيّم كل جسر وفق مدى مساهمته الفعالة في العمل العسكري في ظروف الحرب.. المقارنة هنا سطحية وغير دقيقة، ولا تخدم التفكير القانوني الموضوعي في تقييم شرعية الأهداف في النزاعات المسلحة!

طارق بن عزيز

16,596 次观看 • 5 个月前

خبز الشعير: في الدول المتقدمة مثل "السويد" وغيرها من الدول "الاسكندنافية , لا تشاهد في أسواقها إلا خبز الشعير أو خبز الشوفان . و"السويد" هي الدولة المسؤولة عن الغذاء العالمي ، كما هي "بريطانيا" مسؤولة عن الطيران العالمي . يحتوي خبز الشعير على مادة "اللايسين" التي تشد العظم وتطوله وتقويه وهي موجودة بالشعير بأعلى نسبة . فلا أثر لعنصر "اللايسين" في الخبز الابيض حتى في كل ما يطبخ من الدقيق (الطحين) الأبيض . ولهذا السبب , صغرت بنية الجسم في بلادنا لدى الأجيال الحديثة وخاصة البنات ، إذ ظهرت عليهم حالة التقزم والإنكماش لأنهم غفلوا عن فائدة الشعير والشوفان لدى أجدادنا . وللعلم , فإن قوة الحصان تعود بالدرجة الأولى لأكله الشعير . ولو كان علفه غير الشعير , لما كان بهذه القوة والتحمل . وما يلفت الأنتباه إلى أن الأجسام لدى الأمريكان والألمان وبعض الدول الأوروبية طول مواطنيهم وهذا ناتج عن كثرة شربهم المشروبات المصنوعة من الشعير . لقد دفعني لكتابة هذا المنشور ، هو عند مشاهدتي اولادنا وأخواتنا وبناتنا كأنهن طالبات في المرحلة المتوسطةبينما يبدو على شبابنا ضيق الكتف وقصر القامة وضعف المناعة بسبب إعتيادهم على تناول الخبز والحلويات المصنوعة من الطحين الأبيض في وجبات غذائهم اليومي تاركين القمح والشعير والشوفان الغنية بالألياف , وينكبون على شراء الطحين الابيض. منقول
1:03

خبز الشعير: في الدول المتقدمة مثل "السويد" وغيرها من الدول "الاسكندنافية , لا تشاهد في أسواقها إلا خبز الشعير أو خبز الشوفان . و"السويد" هي الدولة المسؤولة عن الغذاء العالمي ، كما هي "بريطانيا" مسؤولة عن الطيران العالمي . يحتوي خبز الشعير على مادة "اللايسين" التي تشد العظم وتطوله وتقويه وهي موجودة بالشعير بأعلى نسبة . فلا أثر لعنصر "اللايسين" في الخبز الابيض حتى في كل ما يطبخ من الدقيق (الطحين) الأبيض . ولهذا السبب , صغرت بنية الجسم في بلادنا لدى الأجيال الحديثة وخاصة البنات ، إذ ظهرت عليهم حالة التقزم والإنكماش لأنهم غفلوا عن فائدة الشعير والشوفان لدى أجدادنا . وللعلم , فإن قوة الحصان تعود بالدرجة الأولى لأكله الشعير . ولو كان علفه غير الشعير , لما كان بهذه القوة والتحمل . وما يلفت الأنتباه إلى أن الأجسام لدى الأمريكان والألمان وبعض الدول الأوروبية طول مواطنيهم وهذا ناتج عن كثرة شربهم المشروبات المصنوعة من الشعير . لقد دفعني لكتابة هذا المنشور ، هو عند مشاهدتي اولادنا وأخواتنا وبناتنا كأنهن طالبات في المرحلة المتوسطةبينما يبدو على شبابنا ضيق الكتف وقصر القامة وضعف المناعة بسبب إعتيادهم على تناول الخبز والحلويات المصنوعة من الطحين الأبيض في وجبات غذائهم اليومي تاركين القمح والشعير والشوفان الغنية بالألياف , وينكبون على شراء الطحين الابيض. منقول

bri8trose

376,352 次观看 • 1 年前

"الماء الحي" مقابل "الماء الميت" وكيف تؤثر شبكات المياه الحديثة والأواني البلاستيكية على جودة وطاقة المياه التي نشربها. 1. حقيقة المياه المعالجة والحديثة: إن معظم الناس يعتقدون أن المياه المعبأة أو مياه الصنبور صحية لمجرد أنها فلترت وتلبي المعايير الظاهرية. ان نقل المياه عبر أنابيب البلاستيك والحديد، ومعالجتها بالكلور والفلورايد، يتسبب في "تكسير جزيئاتها" وفقدان شكلها السداسي الطبيعي، مما يجعلها مياهًا "ميتة" وخالية من الطاقة الحيوية. 2. الفرق بين ماء الطبيعة وماء الصنبور: هناك أبحاث أسرها علماء مثل فكتور شاوبرغر (Viktor Schauberger)، والتي توضح أن الماء في الطبيعة (كالأنهر والشلالات) يتحرك بحرية ويتفاعل مع الصخور والأرض، فيكتسب شحنات وطاقة حيوية ويكون جزيئاته في شكل سداسي متناسق وموصل قوي للطاقة. الماء ليس فقط صيغة كيميائية (H_2O) فقط دون النظر إلى هيكل الجزيئات وطاقتها. 3. تأثير الماء "الميت" على جسم الإنسان: عند شرب مياه مكسورة الجزيئات، تضطر خلايا الجسم إلى استهلاك طاقتها الخاصة لإعادة تشكيل الماء والاستفادة منه، مما يؤدي إلى الشعور بالخمول والتعب المستمر بدلاً من الارتواء والنشاط. 4. الحل وكيفية إعادة الحيوية للمياه: الخطوة الأولى: استخدام جهاز تنقية (فلتر) قوي لإزالة المواد الكيميائية والسموم كالكلور والفلورايد. الخطوة الثانية (الأهم): وضع الماء المفلتر داخل أوانٍ من الفخار (كالقلة أو الزير). الفخار يتنفس ويحدث تبادلاً أيونياً مع الماء، مما يعيد شحنه بطاقة الأرض وتنظيم جزيئاته إلى الشكل السداسي في أقل من 15 دقيقة، ليتحول إلى ماء قلوي يساعد في تحسين الصحة وتقليل الالتهابات. إضافة حجار الكوارتز/السيليكون (للمقتدرين): وضع هذه الأحجار مع الماء يزيد من طاقته وحيويته بشكل أكبر كما كان يفعل الأجداد في الحضارات القديمة. 5. التحذير من البلاستيك والتغفيل الحديث: الحذر من شرب المياه في العبوات البلاستيكية. يختتم الفيديو بتسليط الضوء على أن الأجداد لم يكونوا بدائيين في استخدام الفخار، بل كانوا يستندون إلى حكمة طبيعية حافظت على صحتهم . أدعوكم إلى التفكير في حجم الأمراض التي قد تختفي إذا عادت خلايا أجسادنا ترتوي بماء طبيعي حي.
3:38

"الماء الحي" مقابل "الماء الميت" وكيف تؤثر شبكات المياه الحديثة والأواني البلاستيكية على جودة وطاقة المياه التي نشربها. 1. حقيقة المياه المعالجة والحديثة: إن معظم الناس يعتقدون أن المياه المعبأة أو مياه الصنبور صحية لمجرد أنها فلترت وتلبي المعايير الظاهرية. ان نقل المياه عبر أنابيب البلاستيك والحديد، ومعالجتها بالكلور والفلورايد، يتسبب في "تكسير جزيئاتها" وفقدان شكلها السداسي الطبيعي، مما يجعلها مياهًا "ميتة" وخالية من الطاقة الحيوية. 2. الفرق بين ماء الطبيعة وماء الصنبور: هناك أبحاث أسرها علماء مثل فكتور شاوبرغر (Viktor Schauberger)، والتي توضح أن الماء في الطبيعة (كالأنهر والشلالات) يتحرك بحرية ويتفاعل مع الصخور والأرض، فيكتسب شحنات وطاقة حيوية ويكون جزيئاته في شكل سداسي متناسق وموصل قوي للطاقة. الماء ليس فقط صيغة كيميائية (H_2O) فقط دون النظر إلى هيكل الجزيئات وطاقتها. 3. تأثير الماء "الميت" على جسم الإنسان: عند شرب مياه مكسورة الجزيئات، تضطر خلايا الجسم إلى استهلاك طاقتها الخاصة لإعادة تشكيل الماء والاستفادة منه، مما يؤدي إلى الشعور بالخمول والتعب المستمر بدلاً من الارتواء والنشاط. 4. الحل وكيفية إعادة الحيوية للمياه: الخطوة الأولى: استخدام جهاز تنقية (فلتر) قوي لإزالة المواد الكيميائية والسموم كالكلور والفلورايد. الخطوة الثانية (الأهم): وضع الماء المفلتر داخل أوانٍ من الفخار (كالقلة أو الزير). الفخار يتنفس ويحدث تبادلاً أيونياً مع الماء، مما يعيد شحنه بطاقة الأرض وتنظيم جزيئاته إلى الشكل السداسي في أقل من 15 دقيقة، ليتحول إلى ماء قلوي يساعد في تحسين الصحة وتقليل الالتهابات. إضافة حجار الكوارتز/السيليكون (للمقتدرين): وضع هذه الأحجار مع الماء يزيد من طاقته وحيويته بشكل أكبر كما كان يفعل الأجداد في الحضارات القديمة. 5. التحذير من البلاستيك والتغفيل الحديث: الحذر من شرب المياه في العبوات البلاستيكية. يختتم الفيديو بتسليط الضوء على أن الأجداد لم يكونوا بدائيين في استخدام الفخار، بل كانوا يستندون إلى حكمة طبيعية حافظت على صحتهم . أدعوكم إلى التفكير في حجم الأمراض التي قد تختفي إذا عادت خلايا أجسادنا ترتوي بماء طبيعي حي.

bri8trose

14,074 次观看 • 28 天前

كيف تتغلب على الكسل والتسويف؟ يقول د.اندرو هيوبرمان: هناك قمم وقيعان للدوبامين، فعندما يرتفع الدوبامين بشدة (بسبب متعة ما)، يتبعه انخفاض حاد (قاع) تحت المستوى الطبيعي. هذا الانخفاض يُترجم شعوريا كـ "ألم" أو "ملل" أو "نقص حافز"، فلا ترغب بعدها في العمل، في هذه اللحظة تكون انت غالبا عالق في "القاع"، والخطأ الشائع الذي يقوم به الناس في هذه الحالة، هو انهم يهروبون من هذا الشعور بالقيام بمهام سهلة (مثل تصفح الهاتف) كنوع من التسويف، لكن هذا الامر لا يحل المشكلة بل يطيل أمدها. اذن، ما الحل؟ عندما تكون في حالة نقص حافز، لا تنتظر عودة الحافز، ولا تقم بشيء سهل، بل قم بشيء أصعب وأكثر إيلاما من الحالة التي أنت فيها الآن، لأن تعمد الدخول في "ألم" قصير وحاد (Safe pain) يؤدي إلى تسريع الخروج من "قاع الدوبامين" والعودة إلى المستوى الطبيعي (Baseline) أو حتى أعلى منه بسرعة أكبر. وهذا الامر يعيد ضبط نظام المكافأة في دماغك. ويقترح د.هوبرمان أدوات محددة لخلق هذا "الألم المفيد" أو ما يسميه "الاحتكاك الحوفي" (Limbic Friction): 1- الماء البارد (الأداة الأقوى): إذا كنت تماطل، خذ دش بارد أو اغمر جسمك في الماء البارد لمدة قصيرة (30 ثانية إلى دقيقتين). الماء البارد يرفع الدوبامين والنورإيبينفرين (المسؤول عن الطاقة) بشكل هائل ومستمر لساعات. الصدمة الباردة تخرجك فورا من حالة الخمول. 2- التأمل "الإجباري": اجلس لمدة 5-10 دقائق وحاول التركيز فقط، ولا تفعل شيئاً آخر. هذا الجهد الذهني "المؤلم" والممل يعمل بنفس الآلية لإعادة شحذ قدرتك على تحمل الجهد. 3- تمرين رياضي مكثف وسريع: القيام بتمرين شاق لفترة قصيرة، فالتمرين الشاق يضع الجسم في حالة "جهد" تكسر حلقة الكسل. (الهدف من ذلك كله هو ان تجعل "الالم المفيد" هو المكافأة، وتدرب دماغك على أن "الجهد" نفسه هو الذي يجلب المتعة لاحقا).
0:38

كيف تتغلب على الكسل والتسويف؟ يقول د.اندرو هيوبرمان: هناك قمم وقيعان للدوبامين، فعندما يرتفع الدوبامين بشدة (بسبب متعة ما)، يتبعه انخفاض حاد (قاع) تحت المستوى الطبيعي. هذا الانخفاض يُترجم شعوريا كـ "ألم" أو "ملل" أو "نقص حافز"، فلا ترغب بعدها في العمل، في هذه اللحظة تكون انت غالبا عالق في "القاع"، والخطأ الشائع الذي يقوم به الناس في هذه الحالة، هو انهم يهروبون من هذا الشعور بالقيام بمهام سهلة (مثل تصفح الهاتف) كنوع من التسويف، لكن هذا الامر لا يحل المشكلة بل يطيل أمدها. اذن، ما الحل؟ عندما تكون في حالة نقص حافز، لا تنتظر عودة الحافز، ولا تقم بشيء سهل، بل قم بشيء أصعب وأكثر إيلاما من الحالة التي أنت فيها الآن، لأن تعمد الدخول في "ألم" قصير وحاد (Safe pain) يؤدي إلى تسريع الخروج من "قاع الدوبامين" والعودة إلى المستوى الطبيعي (Baseline) أو حتى أعلى منه بسرعة أكبر. وهذا الامر يعيد ضبط نظام المكافأة في دماغك. ويقترح د.هوبرمان أدوات محددة لخلق هذا "الألم المفيد" أو ما يسميه "الاحتكاك الحوفي" (Limbic Friction): 1- الماء البارد (الأداة الأقوى): إذا كنت تماطل، خذ دش بارد أو اغمر جسمك في الماء البارد لمدة قصيرة (30 ثانية إلى دقيقتين). الماء البارد يرفع الدوبامين والنورإيبينفرين (المسؤول عن الطاقة) بشكل هائل ومستمر لساعات. الصدمة الباردة تخرجك فورا من حالة الخمول. 2- التأمل "الإجباري": اجلس لمدة 5-10 دقائق وحاول التركيز فقط، ولا تفعل شيئاً آخر. هذا الجهد الذهني "المؤلم" والممل يعمل بنفس الآلية لإعادة شحذ قدرتك على تحمل الجهد. 3- تمرين رياضي مكثف وسريع: القيام بتمرين شاق لفترة قصيرة، فالتمرين الشاق يضع الجسم في حالة "جهد" تكسر حلقة الكسل. (الهدف من ذلك كله هو ان تجعل "الالم المفيد" هو المكافأة، وتدرب دماغك على أن "الجهد" نفسه هو الذي يجلب المتعة لاحقا).

سعد المالكي

125,654 次观看 • 7 个月前

#تنظيف_الاجساد_السبعة #الصدمات مو كل شيء نمر فيه يختفي… بعض #الصدمات ما تروح، هي تتخزّن داخل أجسادنا… مو بس في الجسد المادي، بل في طبقات أعمق في مشاعرنا، أفكارنا، طاقتنا… وحتى وعينا. كل جسد فينا له صدماته الخاصة، وله تردداته اللي إمّا تكون متناغمة… أو مشوشة بسبب اللي مرّينا فيه. وعشان كذا… التنظيف مو رفاهية، هو وعي. فيه طرق كثيرة للتنظيف ومدارس مختلفة… لكن عن تجربة ✨ أعمق تأثير حسّيته… كان من خلال الترددات. والأجمل؟ 🤍 إن لكل جسد فيك له تردد… لون… وحتى آلة موسيقية. كأنك #سمفونية… وكل جزء فيك ينتظر ينضبط على نغمته. #أجسادك_السبعة… لكل جسد نغمة، ولكل نغمة مفتاح ✨ مو بس عندك جسد واحد… أنت منظومة متناغمة من سبعة أجساد، وكل جسد له تردد… كأنه آلة موسيقية داخلك، إذا تناغمت… عشت السلام والوفرة والحب. #الجسد_المادي صدماته: إجهاد، ضغط، إهمال، صدمات جسدية. علاماته: تعب، شدّ، آلام، ثقل. الآلة: الطبل 🥁 النغمة: Do التردد: 396 Hz التنشيط: امشِ حافي على الأرض، اسمع إيقاعات قوية، حرّك جسمك بدون تفكير ( رقص) … فقط اندمج مع الإيقاع. 🔻 سؤال وعي: كيف أسمح لجسدي يكون في أمان وثبات أكثر الآن؟ #الجسد_الأثيري صدماته: استنزاف، علاقات مرهقة، طاقة الآخرين. علاماته: خمول، فقدان طاقة، شعور أنك “منطفي”. الآلة: التشيلو 🎻 النغمة: Re التردد: 417 Hz التنشيط: تنفّس بعمق، تخيّل طاقة تتحرك حول جسدك مثل موج ناعم، ( نور آلهي) استمع لنغمات عميقة طويلة. 🔻 سؤال وعي: ما الطاقة التي يمكنني استقبالها الآن وتدعمني؟ #الجسد_العاطفي صدماته: خذلان، كتمان، حزن، رفض. علاماته: تقلبات، بكاء مفاجئ، أو جمود. الآلة: الكمان 🎻 النغمة: Mi التردد: 528 Hz التنشيط: اسمح لمشاعرك تطلع بدون مقاومة، اكتب، ابكي، اضحك… حرّرها، اسمع موسيقى تلامس قلبك. 🔻 سؤال وعي: ماذا أشعر الآن… بدون حكم؟ #الجسد_العقلي صدماته: أفكار سلبية، أحكام، قناعات محدودة. علاماته: تفكير زائد، قلق، جلد ذات. الآلة: البيانو 🎹 النغمة: Fa التردد: 639 Hz التنشيط: هدّئ أفكارك بالكتابة أو التأمل، رتّب أفكارك بدل ما تقاومها، اسأل: هل هذه الفكرة تخدمني؟ 🔻 سؤال وعي: أي فكرة لو تركتها الآن… أتحرر أكثر؟ #الجسد_الروحي صدماته: انغلاق القلب، فقدان الحب، خيبات عاطفية. علاماته: خوف من القرب، وحدة، صعوبة في الحب. الآلة: الفلوت 🪈 النغمة: Sol التردد: 741 Hz التنشيط: اجلس بصمت، ركّز على قلبك، اسمع صوتك الداخلي بدون تشويش. 🔻 سؤال وعي: ما الحقيقة التي يعرفها قلبي الآن؟ #الجسد_الحدسي صدماته: فقدان المعنى، التشتت، الضياع. علاماته: تساؤل دائم، عدم وضوح الاتجاه( اسئلة وجودية) الآلة: القيثارة ✨ النغمة: La التردد: 852 Hz التنشيط: اسأل نفسك: ليش أنا هنا؟ وش الشيء اللي لما أسويه أحس بالمعنى؟ اكتب نواياك بوضوح. 🔻 سؤال وعي: ما الخطوة التي تقرّبني من رسالتي الآن؟ #الجسد_النوري صدماته: انفصال، فقدان السلام، مقاومة. علاماته: فراغ ، عدم اتصال مع الذات داخلي، غياب الطمأنينة. الآلة: الأجراس / صوتك النغمة: Si التردد: 963 Hz التنشيط: ردّد أصوات (آه / أوم)، تخيّل نور يغمر جسدك، ادخل حالة تسليم وثقة. 🔻 سؤال وعي: كيف أسمح لنفسي أكون في انسجام كامل مع الوجود؟ 🤍أنت لست مجرد جسد…أنت سمفونية كاملة وكل ما تحتاجه… أنك تسمع نفسك… وتتناغم🤍 #توكيد شامل ✨ أنا في تناغم تام مع كل أجسادي، أهتز على تردد السلام، وأستقبل الحياة بكل حب وسهولة ، ومدعوم بنور خالقي سبحانه.. ✨لا يوجد حقيقة مثبته ، لكن #قصة_الارض للتجربة ، وانت الحقيقة الوحيدة✨ #آلالات_الاجساد_السبعة #ترددات_التنظيف #تحرير_الصدمات #التشافي #خلود_بنت_عبدالعزيز
1:14

#تنظيف_الاجساد_السبعة #الصدمات مو كل شيء نمر فيه يختفي… بعض #الصدمات ما تروح، هي تتخزّن داخل أجسادنا… مو بس في الجسد المادي، بل في طبقات أعمق في مشاعرنا، أفكارنا، طاقتنا… وحتى وعينا. كل جسد فينا له صدماته الخاصة، وله تردداته اللي إمّا تكون متناغمة… أو مشوشة بسبب اللي مرّينا فيه. وعشان كذا… التنظيف مو رفاهية، هو وعي. فيه طرق كثيرة للتنظيف ومدارس مختلفة… لكن عن تجربة ✨ أعمق تأثير حسّيته… كان من خلال الترددات. والأجمل؟ 🤍 إن لكل جسد فيك له تردد… لون… وحتى آلة موسيقية. كأنك #سمفونية… وكل جزء فيك ينتظر ينضبط على نغمته. #أجسادك_السبعة… لكل جسد نغمة، ولكل نغمة مفتاح ✨ مو بس عندك جسد واحد… أنت منظومة متناغمة من سبعة أجساد، وكل جسد له تردد… كأنه آلة موسيقية داخلك، إذا تناغمت… عشت السلام والوفرة والحب. #الجسد_المادي صدماته: إجهاد، ضغط، إهمال، صدمات جسدية. علاماته: تعب، شدّ، آلام، ثقل. الآلة: الطبل 🥁 النغمة: Do التردد: 396 Hz التنشيط: امشِ حافي على الأرض، اسمع إيقاعات قوية، حرّك جسمك بدون تفكير ( رقص) … فقط اندمج مع الإيقاع. 🔻 سؤال وعي: كيف أسمح لجسدي يكون في أمان وثبات أكثر الآن؟ #الجسد_الأثيري صدماته: استنزاف، علاقات مرهقة، طاقة الآخرين. علاماته: خمول، فقدان طاقة، شعور أنك “منطفي”. الآلة: التشيلو 🎻 النغمة: Re التردد: 417 Hz التنشيط: تنفّس بعمق، تخيّل طاقة تتحرك حول جسدك مثل موج ناعم، ( نور آلهي) استمع لنغمات عميقة طويلة. 🔻 سؤال وعي: ما الطاقة التي يمكنني استقبالها الآن وتدعمني؟ #الجسد_العاطفي صدماته: خذلان، كتمان، حزن، رفض. علاماته: تقلبات، بكاء مفاجئ، أو جمود. الآلة: الكمان 🎻 النغمة: Mi التردد: 528 Hz التنشيط: اسمح لمشاعرك تطلع بدون مقاومة، اكتب، ابكي، اضحك… حرّرها، اسمع موسيقى تلامس قلبك. 🔻 سؤال وعي: ماذا أشعر الآن… بدون حكم؟ #الجسد_العقلي صدماته: أفكار سلبية، أحكام، قناعات محدودة. علاماته: تفكير زائد، قلق، جلد ذات. الآلة: البيانو 🎹 النغمة: Fa التردد: 639 Hz التنشيط: هدّئ أفكارك بالكتابة أو التأمل، رتّب أفكارك بدل ما تقاومها، اسأل: هل هذه الفكرة تخدمني؟ 🔻 سؤال وعي: أي فكرة لو تركتها الآن… أتحرر أكثر؟ #الجسد_الروحي صدماته: انغلاق القلب، فقدان الحب، خيبات عاطفية. علاماته: خوف من القرب، وحدة، صعوبة في الحب. الآلة: الفلوت 🪈 النغمة: Sol التردد: 741 Hz التنشيط: اجلس بصمت، ركّز على قلبك، اسمع صوتك الداخلي بدون تشويش. 🔻 سؤال وعي: ما الحقيقة التي يعرفها قلبي الآن؟ #الجسد_الحدسي صدماته: فقدان المعنى، التشتت، الضياع. علاماته: تساؤل دائم، عدم وضوح الاتجاه( اسئلة وجودية) الآلة: القيثارة ✨ النغمة: La التردد: 852 Hz التنشيط: اسأل نفسك: ليش أنا هنا؟ وش الشيء اللي لما أسويه أحس بالمعنى؟ اكتب نواياك بوضوح. 🔻 سؤال وعي: ما الخطوة التي تقرّبني من رسالتي الآن؟ #الجسد_النوري صدماته: انفصال، فقدان السلام، مقاومة. علاماته: فراغ ، عدم اتصال مع الذات داخلي، غياب الطمأنينة. الآلة: الأجراس / صوتك النغمة: Si التردد: 963 Hz التنشيط: ردّد أصوات (آه / أوم)، تخيّل نور يغمر جسدك، ادخل حالة تسليم وثقة. 🔻 سؤال وعي: كيف أسمح لنفسي أكون في انسجام كامل مع الوجود؟ 🤍أنت لست مجرد جسد…أنت سمفونية كاملة وكل ما تحتاجه… أنك تسمع نفسك… وتتناغم🤍 #توكيد شامل ✨ أنا في تناغم تام مع كل أجسادي، أهتز على تردد السلام، وأستقبل الحياة بكل حب وسهولة ، ومدعوم بنور خالقي سبحانه.. ✨لا يوجد حقيقة مثبته ، لكن #قصة_الارض للتجربة ، وانت الحقيقة الوحيدة✨ #آلالات_الاجساد_السبعة #ترددات_التنظيف #تحرير_الصدمات #التشافي #خلود_بنت_عبدالعزيز

خلود بنت عبدالعزيز

13,086 次观看 • 5 个月前

تدري ليه عندك رهاب اجتماعي؟ ودك تتخلص منه؟ تعاني من تأتأة او تردد نتيجة للصدمات؟ اقرأ هنا وراح تتعافى زي ما سوّا صمت اللي صار مضرب مثل بالإلقاء والحضور كثار سألوني لان اعجبهم كيف جمعت في كتابي السرد القصصي والتحليل النفسي العلمي والتعافي اولًا: الرهاب الاجتماعي غير الخجل، وانما حالة نفسية يعمل بها الجهاز العصبي وكأن هناك خطر محدق ثانيًا: أساسًا، الرهاب الاجتماعي ماهو الا ردة فعل بدائية بسبب نشاط اللوزة الدماغي والجهاز العصبي الودي مما يجعلك في حالة القتال والهروب مثلما يحدث في الصدمات .. لما هالجهاز يكون نشط بزيادة خاصةً في طفولتك، جهازك العصبي ينبني عشان يتصل به اكثر من غيره، مما يجعلك في حالة يقضة دائمة ثالثًا: الاطفال اللي يعيشون في بيئة فيها عنف وخوف مستر او اغتصابات جنسية في البيت مثلما حدث مع صمت، تتعلم ادمغتهم ان الناس = خطر وان الانتباه = خطر وانك عندما يراك الناس فأنت تحت الخطر .. تكبر؟ دماغك يكون تبرمج كذا للاسف رابعًا: لهذا السبب الناجين من الصدمات المستمرة ومن يعانون مما يسمى Complex PTSD يعانون من الرهاب الاجتماعي، فاجسامهم تعلمت ان تعمل وفقًا للماضي وليس الحاضر وربطت الخوف بامور زي التحدث امام الناس خامسًا: البعض يجدث له تأتأة وهي غير التأتأة البيولوجية، وانما تأتأة تنتج من الضغوط النفسية، او في حالة صمت كانت عنده بسبب العنف المستمر والاغتصابات الجنسية والتخويف وغيره .. وش يصير حينها؟ يبدأ العصب المبهم يسبب انقباضات بالحبال الصوتية لحماية الطفل من لفت الانتباه او الحديث اللي ينتهي بتعنيف او ضرب سادسًا: يكبر الواحد ويتمظهر هالشيء بتردد بالصوت او صعوبة بالحديث عند الضغوطات او تجمد او لخبطة لما تتكلم امام جموع او تعرج بالصوت وغيره سابعًا: لايمكن تتوقف عن الرهاب الاجتماعي بأنك تفكر او تقنع نفسك او ماشابه، هذي امور صارت في جهازك العصبي ولا حل لمواجهتها الا باعادة برمجة جهازة العصبي واللي بفضل اللدانة العصبية يقدر يعيد تشكيل نفسه ثامنًا : عشان تتحرك عندك اللدونة العصبية وتتعلم من جديد او تلغي ما تعلمت سابقًأ، وعشان يتوقف جهازك العصبي عن ترجمة الحديث امام الناس انه شي خطر، لابد من ما يسمى التعريض الاجتماعي .. أعظم حل مدروس للموضوع هو Exposure therapy او التعريض الاجتماعي وبعده مباشرةً Somatic work او التمارين السوماتيكية لمن يعانون من مخاوف جسدية، ثم بتمارين العصب الحائر او المبهم، ثم بتكنيكات التنفس.. تفصيل بسيط : - التعريض الاجتماعي زي ما عمل صمت كبداية في هذا الفيديو بالاسفل، ولاحقًا في تجربته الطويلة في السعودية وامريكا زي ماو موجود بالكتاب على يوتيوب، لما بدأ يتكلم مع الناس ويجبر نفسه يبداهم بالسلام وغيره - التماين السوماتيكية زي ماعمل صمت في الفصل 37 من الكاتب في جزء التعافي الكبير، لما بدأ يمارس تمارين ويوغا بالشارع امام الناس مع مجموعة ناس حتى تخلص من المخاوف الجسدية - تمارين التنفس زي ما تحدثت في كتابي ان صمت صار يستخدم تمارين مثل الدبل بريث او التنفس الدبل، عشان يزيد من سعة تحمل القلق عنده، وانه عند القلق كان ياخذ شهيق قصير وزفير طويل حتى تنخفض دقات القلب فيهدأ كتابي الموجود بيوتيوب وتلقونه بالتغريدة المثبتة فيه قصة صمت كاملة كيف نجى من CPTSD والقلق والرهاب الاجتماعي والتأتأة وامور كثيرة سببتها له الصدمات ..
10:48

تدري ليه عندك رهاب اجتماعي؟ ودك تتخلص منه؟ تعاني من تأتأة او تردد نتيجة للصدمات؟ اقرأ هنا وراح تتعافى زي ما سوّا صمت اللي صار مضرب مثل بالإلقاء والحضور كثار سألوني لان اعجبهم كيف جمعت في كتابي السرد القصصي والتحليل النفسي العلمي والتعافي اولًا: الرهاب الاجتماعي غير الخجل، وانما حالة نفسية يعمل بها الجهاز العصبي وكأن هناك خطر محدق ثانيًا: أساسًا، الرهاب الاجتماعي ماهو الا ردة فعل بدائية بسبب نشاط اللوزة الدماغي والجهاز العصبي الودي مما يجعلك في حالة القتال والهروب مثلما يحدث في الصدمات .. لما هالجهاز يكون نشط بزيادة خاصةً في طفولتك، جهازك العصبي ينبني عشان يتصل به اكثر من غيره، مما يجعلك في حالة يقضة دائمة ثالثًا: الاطفال اللي يعيشون في بيئة فيها عنف وخوف مستر او اغتصابات جنسية في البيت مثلما حدث مع صمت، تتعلم ادمغتهم ان الناس = خطر وان الانتباه = خطر وانك عندما يراك الناس فأنت تحت الخطر .. تكبر؟ دماغك يكون تبرمج كذا للاسف رابعًا: لهذا السبب الناجين من الصدمات المستمرة ومن يعانون مما يسمى Complex PTSD يعانون من الرهاب الاجتماعي، فاجسامهم تعلمت ان تعمل وفقًا للماضي وليس الحاضر وربطت الخوف بامور زي التحدث امام الناس خامسًا: البعض يجدث له تأتأة وهي غير التأتأة البيولوجية، وانما تأتأة تنتج من الضغوط النفسية، او في حالة صمت كانت عنده بسبب العنف المستمر والاغتصابات الجنسية والتخويف وغيره .. وش يصير حينها؟ يبدأ العصب المبهم يسبب انقباضات بالحبال الصوتية لحماية الطفل من لفت الانتباه او الحديث اللي ينتهي بتعنيف او ضرب سادسًا: يكبر الواحد ويتمظهر هالشيء بتردد بالصوت او صعوبة بالحديث عند الضغوطات او تجمد او لخبطة لما تتكلم امام جموع او تعرج بالصوت وغيره سابعًا: لايمكن تتوقف عن الرهاب الاجتماعي بأنك تفكر او تقنع نفسك او ماشابه، هذي امور صارت في جهازك العصبي ولا حل لمواجهتها الا باعادة برمجة جهازة العصبي واللي بفضل اللدانة العصبية يقدر يعيد تشكيل نفسه ثامنًا : عشان تتحرك عندك اللدونة العصبية وتتعلم من جديد او تلغي ما تعلمت سابقًأ، وعشان يتوقف جهازك العصبي عن ترجمة الحديث امام الناس انه شي خطر، لابد من ما يسمى التعريض الاجتماعي .. أعظم حل مدروس للموضوع هو Exposure therapy او التعريض الاجتماعي وبعده مباشرةً Somatic work او التمارين السوماتيكية لمن يعانون من مخاوف جسدية، ثم بتمارين العصب الحائر او المبهم، ثم بتكنيكات التنفس.. تفصيل بسيط : - التعريض الاجتماعي زي ما عمل صمت كبداية في هذا الفيديو بالاسفل، ولاحقًا في تجربته الطويلة في السعودية وامريكا زي ماو موجود بالكتاب على يوتيوب، لما بدأ يتكلم مع الناس ويجبر نفسه يبداهم بالسلام وغيره - التماين السوماتيكية زي ماعمل صمت في الفصل 37 من الكاتب في جزء التعافي الكبير، لما بدأ يمارس تمارين ويوغا بالشارع امام الناس مع مجموعة ناس حتى تخلص من المخاوف الجسدية - تمارين التنفس زي ما تحدثت في كتابي ان صمت صار يستخدم تمارين مثل الدبل بريث او التنفس الدبل، عشان يزيد من سعة تحمل القلق عنده، وانه عند القلق كان ياخذ شهيق قصير وزفير طويل حتى تنخفض دقات القلب فيهدأ كتابي الموجود بيوتيوب وتلقونه بالتغريدة المثبتة فيه قصة صمت كاملة كيف نجى من CPTSD والقلق والرهاب الاجتماعي والتأتأة وامور كثيرة سببتها له الصدمات ..

ابو دانتي - ماجد الحربي

18,322 次观看 • 9 个月前

في عام ١٩٧٧، كشف فيكتور فرانكل كيف ينجو بعض الناس من معاناة لا تُحتمل بينما لا ينجو الآخرون. أفكاره: - لديك دائمًا حرية أخيرة واحدة - اليأس = المعاناة بلا معنى - لماذا يُبقي الهدف الناسَ أحياء ١٥ درسًا في المعنى والمعاناة ١. العامل الحاسم في الحياة ليس الظروف. إنه القرار. لاحظ فرانكل هذا في أقسى البيئات التي يمكن تخيّلها أناس تعرّضوا للظروف ذاتها تفاعلوا بشكل مختلف تمامًا بعضهم انهار بعضهم ازداد قوةً الفارق لم يكن الحظ بل كان قرار كيفية الاستجابة ٢. لستَ حرًّا تمامًا... لكنك حرٌّ دائمًا في شيء واحد أنت لستَ حرًّا من: - علم الأحياء - البيئة - الظروف لكنك حرٌّ دائمًا في اختيار موقفك تلك الحرية الأخيرة... كيفية تفسيرك واستجابتك لن تُنتزع منك أبدًا ٣. لليأس معادلة: يعرّفه فرانكل كمعادلة: اليأس = المعاناة − المعنى المعاناة وحدها لا تدمر الناس المعاناة عديمة المعنى هي ما يدمرهم في اللحظة التي يكتسب فيها الألم معنىً يتحوّل إلى شيء محتمل بل وهادف ٤. المعاناة ذاتها يمكن أن تدمرك أو تُحييك شخصان يمرّان بالمأساة نفسها أحدهما ينهار والآخر يحوّلها إلى نموّ لماذا؟ لأن أحدهما يسأل: «لماذا يحدث هذا لي؟» والآخر يسأل: «ماذا يمكنني أن أفعل بهذا؟» هذا التحوّل يغيّر كل شيء ٥. البشر ليسوا مجرد نتاج للظروف يُرجع الفكرُ الحديث الإنسانَ في الغالب إلى: - علم النفس - علم الأحياء - البيئة فرانكل يرفض هذا الإنسان ليس شيئًا محدَّدًا بل شخص يختار أنت لا تُشكَّل بالحياة فحسب بل تشارك في تشكيل نفسك ٦. إن لم تستطع تغيير الوضع، فعليك تغيير نفسك هذه إحدى أقوى أفكار فرانكل إن أمكن إزالة المعاناة ← تصرّف إن لم يمكن ← حوّل موقفك حريّتك الأخيرة دائمًا هي: كيف تواجه ما لا يمكن تغييره ٧. المعنى لا يُعطى لك. إنه يُكتشف من خلال المسؤولية يقلب فرانكل معتقدًا شائعًا: الحياة لا تسأل: «ماذا أتوقع من الحياة؟» الحياة تسأل: «ماذا تتوقع منّي الحياة؟» المعنى يأتي من الإجابة على هذا السؤال ٨. الذين نجوا من أسوأ الظروف كان لديهم ما يعيشون من أجله لاحظ فرانكل المعتقلين في معسكرات الاعتقال الأكثر قدرةً على البقاء لم يكونوا الأقوى جسدًا بل كانوا من يملكون: - هدفًا مستقبليًّا - شخصًا عزيزًا ينتظرهم - مهمةً لم تكتمل ٩. في اللحظة التي تتوقف فيها عن توقّع شيء من الحياة... تنهار أخبر فرانكلَ سجينان مُقبلان على الانتحار: «لم يعد لديّ ما أتوقعه من الحياة» فعكس فرانكل السؤال: «ماذا لو كانت الحياة تتوقع منك شيئًا؟» هذا التحوّل منحهما سببًا للمضيّ ١٠. يمكن تحويل المعاناة إلى إنجاز يشارك فرانكل حالات حقيقية: شاب مشلول يقرر أن يصبح عالم نفس مريض أُصيب بإصابة بالغة يجد السعادة بعد فقدان كل شيء المعاناة لا تعرّفك ما تفعله بها هو ما يعرّفك ١١. لا يمكن السعي إلى السعادة مباشرةً كلما طاردت السعادة كلما فرّت منك يشرح فرانكل: السعادة نتيجة ثانوية، لا هدف تظهر حين: - تنخرط في عمل - تحبّ شخصًا - تخدم قضية ١٢. البشر يسعون إلى المعنى، لا إلى المتعة تقول معظم نظريات علم النفس: نسعى إلى المتعة ونتجنّب الألم فرانكل يختلف في أعمق مستوياتنا يسعى البشر إلى المعنى حتى لو تضمّن ذلك المعنى المعاناةَ ١٣. «الثلاثي المأساوي» أمر لا مفرّ منه كل حياة إنسانية تحتوي على: - الألم - الموت - الذنب لا أحد يفلت من هذا لكن كلًّا منها يمكن تحويله: الألم ← نموّ الموت ← إلحاح الذنب ← تحسّن ١٤. تصبح الحياة فارغة حين يختفي المعنى يسمّي فرانكل هذا «الفراغ الوجودي» أناس يملكون: - الراحة - الاستقرار - الفرصة ومع ذلك يشعرون بالفراغ لأنهم يفتقرون إلى المعنى هذا الفراغ يُفضي إلى: - الاكتئاب - الإدمان - التدمير الذاتي ١٥. المعنى يأتي من خدمة شيء يتجاوز ذاتك الرؤية الجوهرية: لن تجد المعنى بالتركيز على نفسك بل تجده من خلال: - خدمة قضية - محبة شخص - إتمام مهمة كلما انكفأت على ذاتك كلما ازددت فراغًا كلما اتجهت نحو الخارج كلما صارت الحياة أكثر معنىً
28:43

في عام ١٩٧٧، كشف فيكتور فرانكل كيف ينجو بعض الناس من معاناة لا تُحتمل بينما لا ينجو الآخرون. أفكاره: - لديك دائمًا حرية أخيرة واحدة - اليأس = المعاناة بلا معنى - لماذا يُبقي الهدف الناسَ أحياء ١٥ درسًا في المعنى والمعاناة ١. العامل الحاسم في الحياة ليس الظروف. إنه القرار. لاحظ فرانكل هذا في أقسى البيئات التي يمكن تخيّلها أناس تعرّضوا للظروف ذاتها تفاعلوا بشكل مختلف تمامًا بعضهم انهار بعضهم ازداد قوةً الفارق لم يكن الحظ بل كان قرار كيفية الاستجابة ٢. لستَ حرًّا تمامًا... لكنك حرٌّ دائمًا في شيء واحد أنت لستَ حرًّا من: - علم الأحياء - البيئة - الظروف لكنك حرٌّ دائمًا في اختيار موقفك تلك الحرية الأخيرة... كيفية تفسيرك واستجابتك لن تُنتزع منك أبدًا ٣. لليأس معادلة: يعرّفه فرانكل كمعادلة: اليأس = المعاناة − المعنى المعاناة وحدها لا تدمر الناس المعاناة عديمة المعنى هي ما يدمرهم في اللحظة التي يكتسب فيها الألم معنىً يتحوّل إلى شيء محتمل بل وهادف ٤. المعاناة ذاتها يمكن أن تدمرك أو تُحييك شخصان يمرّان بالمأساة نفسها أحدهما ينهار والآخر يحوّلها إلى نموّ لماذا؟ لأن أحدهما يسأل: «لماذا يحدث هذا لي؟» والآخر يسأل: «ماذا يمكنني أن أفعل بهذا؟» هذا التحوّل يغيّر كل شيء ٥. البشر ليسوا مجرد نتاج للظروف يُرجع الفكرُ الحديث الإنسانَ في الغالب إلى: - علم النفس - علم الأحياء - البيئة فرانكل يرفض هذا الإنسان ليس شيئًا محدَّدًا بل شخص يختار أنت لا تُشكَّل بالحياة فحسب بل تشارك في تشكيل نفسك ٦. إن لم تستطع تغيير الوضع، فعليك تغيير نفسك هذه إحدى أقوى أفكار فرانكل إن أمكن إزالة المعاناة ← تصرّف إن لم يمكن ← حوّل موقفك حريّتك الأخيرة دائمًا هي: كيف تواجه ما لا يمكن تغييره ٧. المعنى لا يُعطى لك. إنه يُكتشف من خلال المسؤولية يقلب فرانكل معتقدًا شائعًا: الحياة لا تسأل: «ماذا أتوقع من الحياة؟» الحياة تسأل: «ماذا تتوقع منّي الحياة؟» المعنى يأتي من الإجابة على هذا السؤال ٨. الذين نجوا من أسوأ الظروف كان لديهم ما يعيشون من أجله لاحظ فرانكل المعتقلين في معسكرات الاعتقال الأكثر قدرةً على البقاء لم يكونوا الأقوى جسدًا بل كانوا من يملكون: - هدفًا مستقبليًّا - شخصًا عزيزًا ينتظرهم - مهمةً لم تكتمل ٩. في اللحظة التي تتوقف فيها عن توقّع شيء من الحياة... تنهار أخبر فرانكلَ سجينان مُقبلان على الانتحار: «لم يعد لديّ ما أتوقعه من الحياة» فعكس فرانكل السؤال: «ماذا لو كانت الحياة تتوقع منك شيئًا؟» هذا التحوّل منحهما سببًا للمضيّ ١٠. يمكن تحويل المعاناة إلى إنجاز يشارك فرانكل حالات حقيقية: شاب مشلول يقرر أن يصبح عالم نفس مريض أُصيب بإصابة بالغة يجد السعادة بعد فقدان كل شيء المعاناة لا تعرّفك ما تفعله بها هو ما يعرّفك ١١. لا يمكن السعي إلى السعادة مباشرةً كلما طاردت السعادة كلما فرّت منك يشرح فرانكل: السعادة نتيجة ثانوية، لا هدف تظهر حين: - تنخرط في عمل - تحبّ شخصًا - تخدم قضية ١٢. البشر يسعون إلى المعنى، لا إلى المتعة تقول معظم نظريات علم النفس: نسعى إلى المتعة ونتجنّب الألم فرانكل يختلف في أعمق مستوياتنا يسعى البشر إلى المعنى حتى لو تضمّن ذلك المعنى المعاناةَ ١٣. «الثلاثي المأساوي» أمر لا مفرّ منه كل حياة إنسانية تحتوي على: - الألم - الموت - الذنب لا أحد يفلت من هذا لكن كلًّا منها يمكن تحويله: الألم ← نموّ الموت ← إلحاح الذنب ← تحسّن ١٤. تصبح الحياة فارغة حين يختفي المعنى يسمّي فرانكل هذا «الفراغ الوجودي» أناس يملكون: - الراحة - الاستقرار - الفرصة ومع ذلك يشعرون بالفراغ لأنهم يفتقرون إلى المعنى هذا الفراغ يُفضي إلى: - الاكتئاب - الإدمان - التدمير الذاتي ١٥. المعنى يأتي من خدمة شيء يتجاوز ذاتك الرؤية الجوهرية: لن تجد المعنى بالتركيز على نفسك بل تجده من خلال: - خدمة قضية - محبة شخص - إتمام مهمة كلما انكفأت على ذاتك كلما ازددت فراغًا كلما اتجهت نحو الخارج كلما صارت الحياة أكثر معنىً

محسن /мσнsε:η/

17,723 次观看 • 4 个月前

بين الصدمة والانتقائية قراءة في فيديو الفنان الحبيب محمد جلواك وأزمة المجتمع السوداني لم يعد الحديث عن التدهور الأخلاقي في المجتمع السوداني ترفاً فكرياً، بل أصبح ضرورةً ملحةً تفرضها مشاهد يومية تتكرر على المنصات الرقمية حيث تختلط الصدمة بالإنكار والغضب والعجز. وفي هذا السياق جاء خطاب محمد جلواك ليعبر عن حالةٍ من الاستياء العميق وهي حالة لا تخصه وحده بل تمثل إحساساً عاماً مكتوماً لدى قطاع واسع من السودانيين. قد يختلف البعض مع أسلوبه وقد تبدو لغته صادمة لكن الحقيقة التي لا يمكن القفز فوقها هي أن هذا الخطاب... في جوهره... محاولة لكسر حالة الصمت ووضع اليد على جرح ظل ينزف في الخفاء حتى انفجر أمام الجميع. أولاً: الصدمة ليست مشكلة… بل بداية وعي أحد أكبر الأخطاء في التعامل مع خطاب جلواك هو اعتبار صدمته مبالغة أو رد فعل غير متزن لكن الصدمة في مثل هذه السياقات ليست ضعفاً… بل علامة صحة المجتمع الذي لا يصدمه الانحدار هو مجتمع بدأ يتطبع معه ما فعله جلواك هو أنه قال بصراحة ما أصبح كثيرون يخشون قوله: أن هناك تحولات أخلاقية خطيرة تجري وأن السكوت عنها لم يعد خياراً. ثانياً: التدهور لم يولد اليوم… بل صنع عبر عقود الظواهر التي تحدث عنها جلواك لم تُخلق فجأة لكنها نتاج مسار طويل من التشوهات التي تراكمت حتى انفجرت أمامنا. وهنا لا يمكن تجاوز عامل أساسي ظل لثلاثة عقود يشكل وعي المجتمع وسلوكه: حكم الكيزان بعد انقلاب 1989. ذلك الحكم لم يكن مجرد سلطة سياسية بل كان مشروعاً أعاد تشكيل: الاقتصاد... التعليم... الخطاب الديني... القيم الاجتماعية... تحت شعارات دينية تم توظيف الدين كأداة للتمكين لا كمنظومة أخلاق فكان التناقض الصارخ بين الخطاب والممارسة أحد أخطر ما أُنتج في تلك المرحلة. ثالثاً: عندما يستَخدم الدين لاقراض حزبية… تُهدم الأخلاق أخطر ما فعله ذلك النظام ليس الفساد الاقتصادي فقط بل تشويه العلاقة بين الدين والأخلاق. حين يرى المجتمع: من يتحدث باسم الدين يمارس الظلم ومن يرفع شعارات الأخلاق يغرق في الفساد ومن يدعو إلى القيم هو أول من ينتهكها فإن النتيجة الطبيعية هي انهيار الثقة في القيم نفسها. وهنا تبدأ مرحلة خطيرة: ليس فقط الابتعاد عن الدين بل فقدان الإيمان بجدوى الأخلاق. رابعاً: الاقتصاد المنهار… بوابة الانهيار الاجتماعي قبل انقلاب 1989 مـ كان رب الأسرة... في كثير من الحالات... قادراً على إعالة أسرته بكرامة. لكن بعد عقود من السياسات الاقتصادية الفاشلة: تدهورت قيمة العمل.... انهارت الطبقة الوسطى... أصبح الأب يعمل وظيفتين أو أكثر... وغابت الرقابة الأسرية الطبيعية... وتُستنزف الأسرة في صراع المعيشة، تُترك الأجيال الجديدة لتتربى في فضاءات مفتوحة بلا توجيه حقيقي. وهنا تصبح المنصات الرقمية ليست مجرد وسيلة... بل البديل التربوي الخطير... خامساً: المنصات كشفت ما صنعته السياسة ما نراه اليوم في ( الجولات ) والبثوث ليس بداية الانحلال بل نتيجة منطقية لمسار طويل من: التهميش الفقر فقدان المعنى وانهيار القدوة المنصات لم تخلق هذه الظواهر... ولهذا فإن صدمة جلواك ليست تجاه ( السلوك ) فقط بل تجاه حجم ما تراكم دون أن ننتبه له. سادساً: صراحة جلواك… ضرورة في زمن التجميل القبح في واقع تم تزويره لسنوات باسم الدين والوطن أصبحت الصراحة فعلاً صادماً... لكن هذه الصراحة هي بالضبط ما نحتاجه. ليست المشكلة في أن جلواك قال الأمور بوضوح بل في أن المجتمع اعتاد على: التبرير... التجميل... وإنكار الواقع... ولهذا، فإن خطابه رغم حدته يمثل محاولة لإعادة تعريف الخط الفاصل بين المقبول والمرفوض. سابعاً: سقوط القدوة… نتيجة لا سبب حين ينتقد جلواك الفنانين والمشاهير... فهو في الحقيقة يشير إلى نتيجة لا إلى أصل المشكلة... فالقدوة لا تسقط فجأة بل تسحب منها قيمتها تدريجياً عندما: تهمش الثقافة... يقصى الوعي... ويستبدل الفكر بالاستعراض وفي بيئة كهذه يصبح ( الترند ) أقوى من القيم. ثامناً: العنصرية والانفلات… وجه آخر للتفكك اللغة العنصرية والانفلات الأخلاقي ليسا ظواهر منفصلة بل هما وجهان لتفكك أعمق في بنية المجتمع... وعندما تضعف الدولة... وتنهار العدالة... وتتآكل الثقة... فإن المجتمع يبدأ في الانحدار نحو أسوأ أشكاله. جلواك لم يبالغ… بل اختصر المسافة الحبيب جلواك لم يخلق الأزمة... ولم يبالغ في توصيفها... بل وضع إصبعه على موضع الألم... قد تكون لغته قاسية... لكن القسوة أحياناً هي اللغة الوحيدة التي تصل... ما نعيشه اليوم ليس مجرد حرب بين جنجويد وجيش ولا انفلات أخلاقي اتي من الصدفة... بل نتيجة مباشرة لمسار طويل من: استغلال الدين لمصالح شخصية وحزبية... تدمير الاقتصاد وتفكيك المجتمع والأخطر من كل ذلك... هو أننا كنا نرى… ونسكت... نصيحة أخيرة لا تنشغل فقط بإدانة ما تراه... بل اسأل نفسك: كيف أكون جزءاً من الحل؟ ابدأ من دائرتك الصغيرة... نفسك... أسرتك... ومن حولك... اضبط ما تشاهده وما تنشره. لا تكافئ المحتوى الهابط بالمتابعة أو التفاعل... ناقش أبناءك بوعي لا بخوف وبحضور لا بغياب... اختر قدوتك بعناية وكن قدوة في سلوكك اليومي... قل الحقيقة… لكن بوعي يبني لا يهدم... التغيير الكبير لا يبدأ من المنصات… بل من البيت... ومن ضمير كل فرد.
25:53

بين الصدمة والانتقائية قراءة في فيديو الفنان الحبيب محمد جلواك وأزمة المجتمع السوداني لم يعد الحديث عن التدهور الأخلاقي في المجتمع السوداني ترفاً فكرياً، بل أصبح ضرورةً ملحةً تفرضها مشاهد يومية تتكرر على المنصات الرقمية حيث تختلط الصدمة بالإنكار والغضب والعجز. وفي هذا السياق جاء خطاب محمد جلواك ليعبر عن حالةٍ من الاستياء العميق وهي حالة لا تخصه وحده بل تمثل إحساساً عاماً مكتوماً لدى قطاع واسع من السودانيين. قد يختلف البعض مع أسلوبه وقد تبدو لغته صادمة لكن الحقيقة التي لا يمكن القفز فوقها هي أن هذا الخطاب... في جوهره... محاولة لكسر حالة الصمت ووضع اليد على جرح ظل ينزف في الخفاء حتى انفجر أمام الجميع. أولاً: الصدمة ليست مشكلة… بل بداية وعي أحد أكبر الأخطاء في التعامل مع خطاب جلواك هو اعتبار صدمته مبالغة أو رد فعل غير متزن لكن الصدمة في مثل هذه السياقات ليست ضعفاً… بل علامة صحة المجتمع الذي لا يصدمه الانحدار هو مجتمع بدأ يتطبع معه ما فعله جلواك هو أنه قال بصراحة ما أصبح كثيرون يخشون قوله: أن هناك تحولات أخلاقية خطيرة تجري وأن السكوت عنها لم يعد خياراً. ثانياً: التدهور لم يولد اليوم… بل صنع عبر عقود الظواهر التي تحدث عنها جلواك لم تُخلق فجأة لكنها نتاج مسار طويل من التشوهات التي تراكمت حتى انفجرت أمامنا. وهنا لا يمكن تجاوز عامل أساسي ظل لثلاثة عقود يشكل وعي المجتمع وسلوكه: حكم الكيزان بعد انقلاب 1989. ذلك الحكم لم يكن مجرد سلطة سياسية بل كان مشروعاً أعاد تشكيل: الاقتصاد... التعليم... الخطاب الديني... القيم الاجتماعية... تحت شعارات دينية تم توظيف الدين كأداة للتمكين لا كمنظومة أخلاق فكان التناقض الصارخ بين الخطاب والممارسة أحد أخطر ما أُنتج في تلك المرحلة. ثالثاً: عندما يستَخدم الدين لاقراض حزبية… تُهدم الأخلاق أخطر ما فعله ذلك النظام ليس الفساد الاقتصادي فقط بل تشويه العلاقة بين الدين والأخلاق. حين يرى المجتمع: من يتحدث باسم الدين يمارس الظلم ومن يرفع شعارات الأخلاق يغرق في الفساد ومن يدعو إلى القيم هو أول من ينتهكها فإن النتيجة الطبيعية هي انهيار الثقة في القيم نفسها. وهنا تبدأ مرحلة خطيرة: ليس فقط الابتعاد عن الدين بل فقدان الإيمان بجدوى الأخلاق. رابعاً: الاقتصاد المنهار… بوابة الانهيار الاجتماعي قبل انقلاب 1989 مـ كان رب الأسرة... في كثير من الحالات... قادراً على إعالة أسرته بكرامة. لكن بعد عقود من السياسات الاقتصادية الفاشلة: تدهورت قيمة العمل.... انهارت الطبقة الوسطى... أصبح الأب يعمل وظيفتين أو أكثر... وغابت الرقابة الأسرية الطبيعية... وتُستنزف الأسرة في صراع المعيشة، تُترك الأجيال الجديدة لتتربى في فضاءات مفتوحة بلا توجيه حقيقي. وهنا تصبح المنصات الرقمية ليست مجرد وسيلة... بل البديل التربوي الخطير... خامساً: المنصات كشفت ما صنعته السياسة ما نراه اليوم في ( الجولات ) والبثوث ليس بداية الانحلال بل نتيجة منطقية لمسار طويل من: التهميش الفقر فقدان المعنى وانهيار القدوة المنصات لم تخلق هذه الظواهر... ولهذا فإن صدمة جلواك ليست تجاه ( السلوك ) فقط بل تجاه حجم ما تراكم دون أن ننتبه له. سادساً: صراحة جلواك… ضرورة في زمن التجميل القبح في واقع تم تزويره لسنوات باسم الدين والوطن أصبحت الصراحة فعلاً صادماً... لكن هذه الصراحة هي بالضبط ما نحتاجه. ليست المشكلة في أن جلواك قال الأمور بوضوح بل في أن المجتمع اعتاد على: التبرير... التجميل... وإنكار الواقع... ولهذا، فإن خطابه رغم حدته يمثل محاولة لإعادة تعريف الخط الفاصل بين المقبول والمرفوض. سابعاً: سقوط القدوة… نتيجة لا سبب حين ينتقد جلواك الفنانين والمشاهير... فهو في الحقيقة يشير إلى نتيجة لا إلى أصل المشكلة... فالقدوة لا تسقط فجأة بل تسحب منها قيمتها تدريجياً عندما: تهمش الثقافة... يقصى الوعي... ويستبدل الفكر بالاستعراض وفي بيئة كهذه يصبح ( الترند ) أقوى من القيم. ثامناً: العنصرية والانفلات… وجه آخر للتفكك اللغة العنصرية والانفلات الأخلاقي ليسا ظواهر منفصلة بل هما وجهان لتفكك أعمق في بنية المجتمع... وعندما تضعف الدولة... وتنهار العدالة... وتتآكل الثقة... فإن المجتمع يبدأ في الانحدار نحو أسوأ أشكاله. جلواك لم يبالغ… بل اختصر المسافة الحبيب جلواك لم يخلق الأزمة... ولم يبالغ في توصيفها... بل وضع إصبعه على موضع الألم... قد تكون لغته قاسية... لكن القسوة أحياناً هي اللغة الوحيدة التي تصل... ما نعيشه اليوم ليس مجرد حرب بين جنجويد وجيش ولا انفلات أخلاقي اتي من الصدفة... بل نتيجة مباشرة لمسار طويل من: استغلال الدين لمصالح شخصية وحزبية... تدمير الاقتصاد وتفكيك المجتمع والأخطر من كل ذلك... هو أننا كنا نرى… ونسكت... نصيحة أخيرة لا تنشغل فقط بإدانة ما تراه... بل اسأل نفسك: كيف أكون جزءاً من الحل؟ ابدأ من دائرتك الصغيرة... نفسك... أسرتك... ومن حولك... اضبط ما تشاهده وما تنشره. لا تكافئ المحتوى الهابط بالمتابعة أو التفاعل... ناقش أبناءك بوعي لا بخوف وبحضور لا بغياب... اختر قدوتك بعناية وكن قدوة في سلوكك اليومي... قل الحقيقة… لكن بوعي يبني لا يهدم... التغيير الكبير لا يبدأ من المنصات… بل من البيت... ومن ضمير كل فرد.

E L N A S R I

25,927 次观看 • 4 个月前