Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Zur Startseite

هاي المناظر وهذا الكرم مستحيل تشوفه في بلد اخر غير عراق الحسين عليه السلام❤🇮🇶 #زيارة_الأربعين_المليونية

1so__r's profile picture

سين||seen

24,945 subscribers

31,699 Aufrufe • vor 1 Monat •via X (Twitter)

KunstReisen#زيارة_الأربعين_المليونية
LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

31 Kommentare

Profilbild von أحمد
أحمدvor 1 Monat

لكن للاسف محرم أكله وضع على الشرك على لبيك ياحسين لم يوضع لاجل لبيك اللهم لبيك هذا أهل به لغير الله تعلموا التوحيد ودعاء الله وحده لا شريك له .

Profilbild von سين||seen
سين||seenvor 1 Monat

عساك لااكلت منو داز عليك

Profilbild von أحمد
أحمدvor 1 Monat

ماناكل حرام من كفار مشركين

Profilbild von 🌼Lady🌼
🌼Lady🌼vor 1 Monat

ههههههههههههههههههههههههههه 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂 مصدقينكم 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂 الناس ذابحها الجوع واضح مجوعين الشعب عشان كلاوات الحسين برئ منها الناس دا تاكل من الزبايل يازبايل 🩴💦

Profilbild von ✨️ایرانِ امام زمان(عج)✌️✨️ 🟩الله🟥
✨️ایرانِ امام زمان(عج)✌️✨️ 🟩الله🟥vor 1 Monat

هدف الأربعين هو بلوغ "مقام الإنسانية": تقديم الله وأهل البيت (ع) على كل شيء. هذا الموكب بمثابة بروفة لظهور أناسٍ ستكون قلوبهم موطناً لإمام الزمان (عليه السلام). #زيارة_الأربعين_المليونية #Arbaeen_walk #Arbaeen2026 #WhatIsArbaeen

Profilbild von H A I D E R
H A I D E Rvor 1 Monat

لأن عرراق حسين أكثر بلد بي بوك وفلوس

Profilbild von سين||seen
سين||seenvor 1 Monat

هذا من الناس الفقراء تعليقك مابي أي ربط بالموضوع

Profilbild von H A I D E R
H A I D E Rvor 1 Monat

بالايام الطبيعيه الناس تشكو من الغلاء المعيشي وارتفاع الأسعار يتظاهرون من أجل تثبيتهم في الوزارات يتظاهرون للتعيين يتظاهرون لزياده الرواتب يطالبون برواتب رعايه مايقدم خلال ال 40 يوم ليست وجبه طعام عابره أو خدمه ليوم واحد فقط يتم توفير ادويه لملايين من البشر توفير طعام لملايين من البشر من كل انواع لحوم فواكه من جميع الانواع آلاف مؤلفه من الوجبات ناهيك عن نصب الخيام هذا الأمور تحتاج إلى مليارات الدولارات من اين يتأتي الفقير بكل هذه الأموال . حدث العاقل بما لا يعقل فأن صدق فلا عقل له

Profilbild von majed almugbil
majed almugbilvor 1 Monat

جميع ما تروه سلب ونهب بالغصب من الباعه وهنا يمنعون اي احد يمد يده مجرد تصوير انظر للمجاعه الاطفال خلال دقايق اخذو كل ما هو معروض

Profilbild von مستر حَبّوب باشا
مستر حَبّوب باشاvor 1 Monat

هذا الأكل حرام ولا يجووووز أكله من المسلمين . اما الشيعة الروافض المجوس عباد القبور عادي يأكلونه لانهم لا يسألوا عن الحلال والحرام .

Profilbild von Sara
Saravor 1 Monat

لا بدّ من كلمة شكرٍ أتوجّه إليكم بها من أعماق قلبي، وبالنيابة عن الشعب الإيرانيّ العظيم، إليكم أنتم، أصحابَ المواكب، يا مَن تجلّت بكم في أيّام الأربعين أسمى درجات الكرامة والرحمة والمودّة، وإلى شعب العراق العظيم بأسره. الإمام الخامنئي #Arbaeen

Profilbild von محمد عايض الشهراني
محمد عايض الشهرانيvor 1 Monat

ومستحيل في موسم التكاثر موسم ما يسمى بهتانا وكذب بزيارة الحسين ان الزينبيات ما يتمتعن على الاقل مع عشرة من المجوس القذرين كل يوم لمدة الزيارة لضمان كثرة النسل وبعد يدفعن للمجوس تكاليف المتعه لإنها في موسم مبارك مثل البهائم لا تفرق بين الصغيره ولا الكبيرة ولا الحائض ولا النظيفة

Profilbild von لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد
لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمدvor 1 Monat

اهم منذا كوله ...تقبيل الحزم ونعالات .طيح الله حظكم

Profilbild von العنودد
العنوددvor 1 Monat

كله لعيون الايراني ابو ريحه صنه😂🐷

Profilbild von Mahsa Zamany
Mahsa Zamanyvor 1 Monat

One army defeated 72 men in Karbala. But today, that same army is forgotten, and those 72 have an army of 20 million on Arbaeen. Tyranny wins battles; truth wins centuries. #Arbaeen_walk #Arbaeen2026

Profilbild von AboNoor
AboNoorvor 1 Monat

وايظا هذه المناظر لن تراها بمكان اخر سوى عندكم

Profilbild von 🇸🇦🇸🇦🇸🇦 altheeb
🇸🇦🇸🇦🇸🇦 altheebvor 1 Monat

😂😂😂

Profilbild von علي الشمري
علي الشمريvor 1 Monat

ماشاء الله

Profilbild von 🚩fatemeh heidaryan
🚩fatemeh heidaryanvor 1 Monat

مشایة الأربعین ليست مجرد مسيرة، بل هي تجديد البيعة لنفس الطريق... طريقٍ يكون فيه حب الإمام (ع) فوق كل المحبوبات. #اربعین #Arbaeen_walk ‌ #اربعین۱۴۰۵⁩ ‌ #اربعین۱۴۴۸ ‌ #Arbaeen⁩ #Arbaeen2026 #WhatIsArbaeen⁩

Profilbild von دايم الود
دايم الودvor 1 Monat

ذكرتوني بالهند لاتنظيم وشوارع وسخه وزبايل

Profilbild von يوسف محمد العبيدي
يوسف محمد العبيديvor 1 Monat

الحمد لله الخير متوفر على حب الحسين وعلى اهل البيت عليهم السلام

Profilbild von مستر حَبّوب باشا
مستر حَبّوب باشاvor 1 Monat

اتركي الكرم كم سعر الليلة عندكم ؟

Profilbild von Abdul
Abdulvor 1 Monat

ما في حدا جوعان وعينه ضيقة مثلكم

Profilbild von srt
srtvor 1 Monat

كيف عراق الحسين وعلى ارضه غدر بالحسين في اول توجد له عليه

Profilbild von الجبال الراسية
الجبال الراسيةvor 1 Monat

من أموال الشعب العراق المغلوب على امره من مال غيري كثر الله خيري

Profilbild von Khaldi K
Khaldi Kvor 1 Monat

أضربوا الروافض المجوس المشركين النجس بالعراق

Profilbild von ابو يمن 🇾🇪
ابو يمن 🇾🇪vor 1 Monat

@AlwMntzr37491 ❤️❤️❤️❤️❤️❤️

Profilbild von جرح الزمن
جرح الزمنvor 1 Monat

همج برابره انتم وين والاسلام وين يا همج؟

Profilbild von ابو عبدالكريم
ابو عبدالكريمvor 1 Monat

اي كرم حتى نسوانكم تعرضوهم للايرانيين رحم الله صدام حسين

Profilbild von nilofareaabi80
nilofareaabi80vor 1 Monat

في مشاية الأربعين، من الفقير إلى الغني، الكل يعطي،  الكل يخدم، ليس من المال بل من القلب؛  كأنّ الظهور قد حان،  هذا هو المجتمع الموعود الذي ننتظره!  #اربعین #زيارة_الأربعين_المليونية ‌ #اربعین۱۴۴۸ ‌ #Arbaeen⁩

Profilbild von S maresel
S mareselvor 1 Monat

من سرقات النفط والذهب العراقي

Ähnliche Videos

🛑🇮🇷🇮🇶 تصوير جوي لاكبر مرآب في العالم ، عجلات زوار الامام الحسين عليه السلام بمنفذ مهران الحدودي الايراني مع العراق
1:30

🛑🇮🇷🇮🇶 تصوير جوي لاكبر مرآب في العالم ، عجلات زوار الامام الحسين عليه السلام بمنفذ مهران الحدودي الايراني مع العراق

AHMAD SLMAN

73,754 Aufrufe • vor 1 Jahr

حاج مصري يقف على أعتاب شباك ضريح الإمام الحسيّن عليه السلام في مصر قائلاً : " وليّ النعم سيدنا الحسين ، سيادة الرئيس وما فيش رئيس غير سيدنا الحسين "
0:29

حاج مصري يقف على أعتاب شباك ضريح الإمام الحسيّن عليه السلام في مصر قائلاً : " وليّ النعم سيدنا الحسين ، سيادة الرئيس وما فيش رئيس غير سيدنا الحسين "

السيّد باسل

320,962 Aufrufe • vor 1 Jahr

وصول يونس عليه السلام إلى كربلاء لتعزيه في استشهاد الحسين . بعد المناظر اللي نشوفها في العراق عندي سوال هل يوجد مدارس وجامعات في العراق لماذا كل يوم نكتشف الجهل والغباء المتفشي عندهم
0:21

وصول يونس عليه السلام إلى كربلاء لتعزيه في استشهاد الحسين . بعد المناظر اللي نشوفها في العراق عندي سوال هل يوجد مدارس وجامعات في العراق لماذا كل يوم نكتشف الجهل والغباء المتفشي عندهم

سطام

1,274,905 Aufrufe • vor 2 Jahren

العراقيون أهل الكرم والضيافة أنتم تستمعون إلى صوت القائد الشهيد الامام الخامنئي، الذي وجّه في إحدى خطاباته الشكر للشعب العراقي على حسن ضيافته لزوار مراسم أربعينية الإمام الحسين (عليه السلام). وقد استُقبل يوم أمس استقبالًا حافلًا، وشُيّع في مراسم تاريخية على أيدي أبناء الشعب العراقي.
0:23

العراقيون أهل الكرم والضيافة أنتم تستمعون إلى صوت القائد الشهيد الامام الخامنئي، الذي وجّه في إحدى خطاباته الشكر للشعب العراقي على حسن ضيافته لزوار مراسم أربعينية الإمام الحسين (عليه السلام). وقد استُقبل يوم أمس استقبالًا حافلًا، وشُيّع في مراسم تاريخية على أيدي أبناء الشعب العراقي.

إيران بالعربية | عاجل

30,712 Aufrufe • vor 2 Monaten

مشهد مستحيل تشوفه في بلد غير #السعودية_العظمى مثل هالمشهد يخلّيك تحمد الله على نعمة الأمن اللي نعيشها في السعودية هذي نتيجة أمنٍ وأمان، وثقة بين الحاكم والمواطن. حكموا فعدلوا، فأمّنوا وأمِنّا. الله يديم علينا هالنعمة، ويديم عز آل سعود ويحفظهم وينصرهم على من عاداهم 💚🇸🇦 #نجران #امير_نجران
0:53

مشهد مستحيل تشوفه في بلد غير #السعودية_العظمى مثل هالمشهد يخلّيك تحمد الله على نعمة الأمن اللي نعيشها في السعودية هذي نتيجة أمنٍ وأمان، وثقة بين الحاكم والمواطن. حكموا فعدلوا، فأمّنوا وأمِنّا. الله يديم علينا هالنعمة، ويديم عز آل سعود ويحفظهم وينصرهم على من عاداهم 💚🇸🇦 #نجران #امير_نجران

فايز المالكي

758,122 Aufrufe • vor 1 Monat

قصة أم الإمام السجاد رُوي أنَّ شَهربانو بنت يزدجرد إنما اختارت الإمام الحسين عليه السلام؛ لأنها رأت فاطمة عليها السلام، وأسلمت قبل أن يأخذها عسكر المسلمين. ولها قصة، وهي أنها قالت: رأيتُ في النوم، قبل ورود عسكر المسلمين، كأنَّ محمداً رسولَ الله ﷺ دخل دارَنا، وقعد مع الحسين عليه السلام، فخطبني له وزوَّجني منه. فلما أصبحتُ كان ذلك يؤثِّر في قلبي، وما كان لي خاطر غير هذا. فلما كان في الليلة الثانية، رأيتُ فاطمة بنت محمد عليها السلام قد أتتني، فعرضت عليَّ الإسلام فأسلمتُ، ثم قالت: إن الغلبة تكون للمسلمين، وإنكِ تصلين عن قريب إلى ابني الحسين، سالمةً لا يصيبك بسوء أحد. قالت: وكان من الحال أني خرجتُ إلى المدينة، وما مسَّ يدي إنسان
1:47

قصة أم الإمام السجاد رُوي أنَّ شَهربانو بنت يزدجرد إنما اختارت الإمام الحسين عليه السلام؛ لأنها رأت فاطمة عليها السلام، وأسلمت قبل أن يأخذها عسكر المسلمين. ولها قصة، وهي أنها قالت: رأيتُ في النوم، قبل ورود عسكر المسلمين، كأنَّ محمداً رسولَ الله ﷺ دخل دارَنا، وقعد مع الحسين عليه السلام، فخطبني له وزوَّجني منه. فلما أصبحتُ كان ذلك يؤثِّر في قلبي، وما كان لي خاطر غير هذا. فلما كان في الليلة الثانية، رأيتُ فاطمة بنت محمد عليها السلام قد أتتني، فعرضت عليَّ الإسلام فأسلمتُ، ثم قالت: إن الغلبة تكون للمسلمين، وإنكِ تصلين عن قريب إلى ابني الحسين، سالمةً لا يصيبك بسوء أحد. قالت: وكان من الحال أني خرجتُ إلى المدينة، وما مسَّ يدي إنسان

عمار ياسر

16,412 Aufrufe • vor 7 Monaten

يعني شنو ازعاج وطرد زوار الامام الحسين ع وشيعته ومحبيه وعشاقه لان الخايس المنافق الصهيوني صاحب فجر السعيد مقتدى الصدر عجبه يدنس حرم الامام الحسين ع بزيارة ليصنع من خلالها شو اعلامي خبيث ومنحط وتافه لاغير ويدخل بعصاباته النجسة القذرة ليعتدي بالدفع والضرب على النساء والاطفال والعجائز وشيعة الحسين ع من اقطار الارض ليفتحوا له طريقا لحضرة الامام الحسين ع !. يعني مجاي اشوفون ياشيعة العراق ان هذا المعتوه الجلف ربيب الحملة البعثية الايمانية تمادى كثيرا بانتهاك مقدساتكم ومراقدكم الطاهرة ليتخذ منها وبحضوره المدفوع الاجر لاوباشه في الهتافات الرذيلة له ولمرجعيته الصدامية المهينة للامام الحسين ع والممجدة لصعلوك عصابجي مثل مقتدى !. الا ترون ياشيعة العراق بذلك اهانة لامامكم وسيد شهداء الجنة وابن رسول الله في محضره عليه السلام ويهتف لصعلوك جبان منحط قاتل ومفتن الا ترون في ذلك اهانة لامامكم !. في محضر الحسين ع هل من المفروض ان يهتف او يذكر او يمجد غير اسم الله سبحانه وشخص الامام الحسين ع فقط سلام الله عليه ؟ هل من المعقول ان حفنة من اوباش وصعاليك الشيعة تدنس حرم الامام الحسين ع بهتافات لمطبع صهيوني يهودي جاهل كمقتدى الصدر وشيعة العراق مرعوبون خائفون متخاذلون عن نصرة مقدسهم الاعظم الامام الحسين ع ؟. اين السكينة والوقار التي اوصى بها ائمتكم عليهم السلام في زيارة الحسين ع ؟. اين الصمت والحزن وان لايعلوا صوتا على صوت الحسين ع في حرمه التي امر بها ائمتكم ياشيعة الحسين ع ؟. اين ذكر الله في محضر حرم الله الحسين سيد شباب اهل الجنة والهتافات تعلوا لجربوع قذر كمقتدى الصدر لتعلوا على ذكر الحسين ع وصوته وهو يستقدم معه عصابات من الهتيفة والمنحرفين والمكبسلين ليهتفوا له وليخفوا ذكر الامام الحسين ع ؟!.
2:20

يعني شنو ازعاج وطرد زوار الامام الحسين ع وشيعته ومحبيه وعشاقه لان الخايس المنافق الصهيوني صاحب فجر السعيد مقتدى الصدر عجبه يدنس حرم الامام الحسين ع بزيارة ليصنع من خلالها شو اعلامي خبيث ومنحط وتافه لاغير ويدخل بعصاباته النجسة القذرة ليعتدي بالدفع والضرب على النساء والاطفال والعجائز وشيعة الحسين ع من اقطار الارض ليفتحوا له طريقا لحضرة الامام الحسين ع !. يعني مجاي اشوفون ياشيعة العراق ان هذا المعتوه الجلف ربيب الحملة البعثية الايمانية تمادى كثيرا بانتهاك مقدساتكم ومراقدكم الطاهرة ليتخذ منها وبحضوره المدفوع الاجر لاوباشه في الهتافات الرذيلة له ولمرجعيته الصدامية المهينة للامام الحسين ع والممجدة لصعلوك عصابجي مثل مقتدى !. الا ترون ياشيعة العراق بذلك اهانة لامامكم وسيد شهداء الجنة وابن رسول الله في محضره عليه السلام ويهتف لصعلوك جبان منحط قاتل ومفتن الا ترون في ذلك اهانة لامامكم !. في محضر الحسين ع هل من المفروض ان يهتف او يذكر او يمجد غير اسم الله سبحانه وشخص الامام الحسين ع فقط سلام الله عليه ؟ هل من المعقول ان حفنة من اوباش وصعاليك الشيعة تدنس حرم الامام الحسين ع بهتافات لمطبع صهيوني يهودي جاهل كمقتدى الصدر وشيعة العراق مرعوبون خائفون متخاذلون عن نصرة مقدسهم الاعظم الامام الحسين ع ؟. اين السكينة والوقار التي اوصى بها ائمتكم عليهم السلام في زيارة الحسين ع ؟. اين الصمت والحزن وان لايعلوا صوتا على صوت الحسين ع في حرمه التي امر بها ائمتكم ياشيعة الحسين ع ؟. اين ذكر الله في محضر حرم الله الحسين سيد شباب اهل الجنة والهتافات تعلوا لجربوع قذر كمقتدى الصدر لتعلوا على ذكر الحسين ع وصوته وهو يستقدم معه عصابات من الهتيفة والمنحرفين والمكبسلين ليهتفوا له وليخفوا ذكر الامام الحسين ع ؟!.

حميد الشاكر

89,091 Aufrufe • vor 2 Jahren

روي عن عبد الله بن رباح القاضي أنه قال: لقيت رجلاً مكفوفاً قد شهد قتل الإمام الحسين (عليه السلام)، فسُئل عن بصره، فقال: “كنت شهدت قتله عاشر عشرة، غير أنّي لم أطعن برمح، ولم أضرب بسيف، ولم أرمِ بسهم. فلمّا قتل (عليه السلام) رجعت إلى منزلي، وصلّيت العشاء الآخرة ونمت. فأتاني آتٍ في منامي فقال: أجب رسول الله!! فقلت: ما لي وله؟ فأخذ بتلابيبي وجرّني إليه، فإذا النبي (صلى الله عليه وآله) جالس في صحراء، حاسرٌ عن ذراعيه، آخذٌ بحربة، وملكٌ قائم بين يديه، وفي يده سيفٌ من نار يقتل أصحابي التسعة، فكلّما ضرب ضربةً التهبت أنفسهم ناراً. فدنوت منه، وجثوت بين يديه، وقلت: السلام عليك يا رسول الله. فلم يردّ (صلى الله عليه وآله) عليّ. ومكث طويلاً، ثم رفع رأسه وقال: (يا عدوّ الله، انتهكت حرمتي، وقتلت عترتي، ولم ترعَ حقّي، وفعلت وفعلت). فقلت: يا رسول الله، ما ضربت بسيف، ولا طعنت برمح، ولا رميت بسهم. فقال (صلى الله عليه وآله): (صدقت، ولكنّك كثّرت السواد، أُدنُ مني). فدنوت منه، فإذا بطشتٌ مملوءةٌ دماً. فقال (صلى الله عليه وآله): (هذا دم ولدي الحسين). فكحّلني من ذلك الدم، فاحترقت عيناي. فانتبهت لا أبصر شيئاً.
3:24

روي عن عبد الله بن رباح القاضي أنه قال: لقيت رجلاً مكفوفاً قد شهد قتل الإمام الحسين (عليه السلام)، فسُئل عن بصره، فقال: “كنت شهدت قتله عاشر عشرة، غير أنّي لم أطعن برمح، ولم أضرب بسيف، ولم أرمِ بسهم. فلمّا قتل (عليه السلام) رجعت إلى منزلي، وصلّيت العشاء الآخرة ونمت. فأتاني آتٍ في منامي فقال: أجب رسول الله!! فقلت: ما لي وله؟ فأخذ بتلابيبي وجرّني إليه، فإذا النبي (صلى الله عليه وآله) جالس في صحراء، حاسرٌ عن ذراعيه، آخذٌ بحربة، وملكٌ قائم بين يديه، وفي يده سيفٌ من نار يقتل أصحابي التسعة، فكلّما ضرب ضربةً التهبت أنفسهم ناراً. فدنوت منه، وجثوت بين يديه، وقلت: السلام عليك يا رسول الله. فلم يردّ (صلى الله عليه وآله) عليّ. ومكث طويلاً، ثم رفع رأسه وقال: (يا عدوّ الله، انتهكت حرمتي، وقتلت عترتي، ولم ترعَ حقّي، وفعلت وفعلت). فقلت: يا رسول الله، ما ضربت بسيف، ولا طعنت برمح، ولا رميت بسهم. فقال (صلى الله عليه وآله): (صدقت، ولكنّك كثّرت السواد، أُدنُ مني). فدنوت منه، فإذا بطشتٌ مملوءةٌ دماً. فقال (صلى الله عليه وآله): (هذا دم ولدي الحسين). فكحّلني من ذلك الدم، فاحترقت عيناي. فانتبهت لا أبصر شيئاً.

عمار ياسر

41,293 Aufrufe • vor 2 Monaten

في هذه الخطبة يخاطب السيد القائد مقتدى الصدر الصدريين بخطاب الإمام الحسين (عليه السلام) في ليلة عاشوراء لأصحابه «رضي الله عنهم»: «هذا الليل قد غشيكم، فاتخذوه جَمَلًا». وكان أول المتأثرين بهذا الخطاب هو قيـ&ـس الخـ&ـزعلي، كما ترون في هذا الفيديو، ودموعه تنهمر. لكن أين هو الآن؟ لقد اتخذ الليل جَمَلًا ورحل غيرَ مأسوفٍ عليه. وعلينا أن نعتبر منه، وأن نثبت مع آل الصدر حتى لو صُبّت البلايا علينا صبًّا فوق رؤوسنا. فنسأل الله العلي العظيم أن يُحسن خاتمتنا، وأن يثبتنا على طريق الحق، وأن لا نُطيع أو نلتف على أحدٍ غير السيد القائد مقتدى الصدر«حفظه الله تعالى» مهما كان مُخلِصًا، فالعبرة بالخواتيم.
2:32

في هذه الخطبة يخاطب السيد القائد مقتدى الصدر الصدريين بخطاب الإمام الحسين (عليه السلام) في ليلة عاشوراء لأصحابه «رضي الله عنهم»: «هذا الليل قد غشيكم، فاتخذوه جَمَلًا». وكان أول المتأثرين بهذا الخطاب هو قيـ&ـس الخـ&ـزعلي، كما ترون في هذا الفيديو، ودموعه تنهمر. لكن أين هو الآن؟ لقد اتخذ الليل جَمَلًا ورحل غيرَ مأسوفٍ عليه. وعلينا أن نعتبر منه، وأن نثبت مع آل الصدر حتى لو صُبّت البلايا علينا صبًّا فوق رؤوسنا. فنسأل الله العلي العظيم أن يُحسن خاتمتنا، وأن يثبتنا على طريق الحق، وأن لا نُطيع أو نلتف على أحدٍ غير السيد القائد مقتدى الصدر«حفظه الله تعالى» مهما كان مُخلِصًا، فالعبرة بالخواتيم.

Aqeel AI humrani

87,109 Aufrufe • vor 1 Monat

قبر الحسين في مصر بين الحقيقة والخيال تُعد مسألة وجود قبر الحسين بن علي رضي الله عنهما في القاهرة من القضايا التي دار حولها خلاف تاريخي غير أن كثيرًا من المحققين من أهل العلم والتاريخ رجّحوا عدم ثبوت ذلك مستندين إلى غياب الأدلة المبكرة واضطراب الروايات المتأخرة ⚡️أولًا: ما ثبت في المصادر المبكرة اتفقت المصادر التاريخية القريبة من زمن الحادثة على أن الحسين رضي الله عنه قُتل في كربلاء سنة 61هـ وأن جسده دُفن هناك ولم تذكر هذه المصادر انتقاله إلى مصر. يقول ابن كثير في البداية والنهاية "والمشهور الذي عليه الجمهور أن الحسين قُتل بكربلاء وأنه دُفن بها وهذا يعكس ما عليه غالب المؤرخين الأوائل" ⚡️ثانيًا: روايات نقل الرأس وظهورها المتأخر الروايات التي تذكر نقل رأس الحسين إلى القاهرة لم تظهر إلا بعد قرون خصوصًا في العصر الفاطمي وقد نقل المقريزي قصة وصول الرأس إلى مصر لكنه اعتمد على روايات متأخرة مرتبطة بسياق الدولة الفاطمية وهذا التأخر الزمني كان سببًا رئيسيًا في تشكيك عدد من العلماء في صحة هذه الأخبار. ثالثًا أقوال العلماء النافين لثبوت المشهد في مصر: ابن تيمية قال في مجموع الفتاوى "وأما المشهد الذي بالقاهرة المنسوب إلى الحسين فليس فيه شيء من جسد الحسين باتفاق أهل العلم" وابن كثير قال في البداية والنهاية "وكل مشهد يُدّعى أنه رأس الحسين أو من جسده فليس له أصل صحيح يُعتمد عليه" الذهبي قال في سير أعلام النبلاء "وأما ما يُحكى من نقل رأسه إلى مصر أو غيرها فذلك مما لا يصح" ⚡️رابعًا: تحليل تاريخي لظهور المشهد في القاهرة حيث يرى جُل الباحثين أن إنشاء المشهد الحسيني في القاهرة كان في سياق الدولة الفاطمية حيث كان الاهتمام بآل البيت عنصرًا مهمًا في الخطاب السياسي والديني ويُفهم من ذلك أن الرواية ظهرت متأخرة ولم تُعرف عند المؤرخين الأوائل وارتبطت بظروف سياسية ودينية معينة. 🔥الخلاصة: بناءً على ما سبق لا يوجد دليل تاريخي مبكر يثبت وجود قبر الحسين في مصر جمهور المحققين من العلماء يرجّحون أن دفنه كان في كربلاء الروايات التي تربط المشهد بالقاهرة متأخرة وضعيفة من جهة الإسناد التاريخي. ومع هذا فالضريح المنسوب للحسين كان الهدف منه سياسي ونشر المذهب الفاطمي اتباع عبد الله القداح والفاطميون لايمتون لاهل البيت بصلة بل ان اغلب الروايات من كبار مؤرخي الاسلام قال ان ميمون بن ديصان (أو ميمون القداح)الجد الفعلي لعبيد الله المهدي، مؤسس الدولة الفاطمية هو زنديق تلصق بآل البيت وهو كما قيل من موالي بني مخزوم فارسي الاصل باطني المذهب. وبعد فان مابُني على باطل فهو باطل.
3:01

قبر الحسين في مصر بين الحقيقة والخيال تُعد مسألة وجود قبر الحسين بن علي رضي الله عنهما في القاهرة من القضايا التي دار حولها خلاف تاريخي غير أن كثيرًا من المحققين من أهل العلم والتاريخ رجّحوا عدم ثبوت ذلك مستندين إلى غياب الأدلة المبكرة واضطراب الروايات المتأخرة ⚡️أولًا: ما ثبت في المصادر المبكرة اتفقت المصادر التاريخية القريبة من زمن الحادثة على أن الحسين رضي الله عنه قُتل في كربلاء سنة 61هـ وأن جسده دُفن هناك ولم تذكر هذه المصادر انتقاله إلى مصر. يقول ابن كثير في البداية والنهاية "والمشهور الذي عليه الجمهور أن الحسين قُتل بكربلاء وأنه دُفن بها وهذا يعكس ما عليه غالب المؤرخين الأوائل" ⚡️ثانيًا: روايات نقل الرأس وظهورها المتأخر الروايات التي تذكر نقل رأس الحسين إلى القاهرة لم تظهر إلا بعد قرون خصوصًا في العصر الفاطمي وقد نقل المقريزي قصة وصول الرأس إلى مصر لكنه اعتمد على روايات متأخرة مرتبطة بسياق الدولة الفاطمية وهذا التأخر الزمني كان سببًا رئيسيًا في تشكيك عدد من العلماء في صحة هذه الأخبار. ثالثًا أقوال العلماء النافين لثبوت المشهد في مصر: ابن تيمية قال في مجموع الفتاوى "وأما المشهد الذي بالقاهرة المنسوب إلى الحسين فليس فيه شيء من جسد الحسين باتفاق أهل العلم" وابن كثير قال في البداية والنهاية "وكل مشهد يُدّعى أنه رأس الحسين أو من جسده فليس له أصل صحيح يُعتمد عليه" الذهبي قال في سير أعلام النبلاء "وأما ما يُحكى من نقل رأسه إلى مصر أو غيرها فذلك مما لا يصح" ⚡️رابعًا: تحليل تاريخي لظهور المشهد في القاهرة حيث يرى جُل الباحثين أن إنشاء المشهد الحسيني في القاهرة كان في سياق الدولة الفاطمية حيث كان الاهتمام بآل البيت عنصرًا مهمًا في الخطاب السياسي والديني ويُفهم من ذلك أن الرواية ظهرت متأخرة ولم تُعرف عند المؤرخين الأوائل وارتبطت بظروف سياسية ودينية معينة. 🔥الخلاصة: بناءً على ما سبق لا يوجد دليل تاريخي مبكر يثبت وجود قبر الحسين في مصر جمهور المحققين من العلماء يرجّحون أن دفنه كان في كربلاء الروايات التي تربط المشهد بالقاهرة متأخرة وضعيفة من جهة الإسناد التاريخي. ومع هذا فالضريح المنسوب للحسين كان الهدف منه سياسي ونشر المذهب الفاطمي اتباع عبد الله القداح والفاطميون لايمتون لاهل البيت بصلة بل ان اغلب الروايات من كبار مؤرخي الاسلام قال ان ميمون بن ديصان (أو ميمون القداح)الجد الفعلي لعبيد الله المهدي، مؤسس الدولة الفاطمية هو زنديق تلصق بآل البيت وهو كما قيل من موالي بني مخزوم فارسي الاصل باطني المذهب. وبعد فان مابُني على باطل فهو باطل.

ابوفيصل 🇸🇦

29,048 Aufrufe • vor 5 Monaten

تخيل انه كان سعيد مع #الاتحاد ومبسوط ! وانا متاكد انه كان ممكن يجدد معنا بالمبلغ اللي نبيه لكن اللعب اللي من تحت الطاوله غير تفكيره واغراه وكلنا نعرف مين هو 🫠 والان وش استفادو ! ولا شي الاعب ماقدر يتأقلم معهم ولا اعطاهم ولا ربع مستواه الحقيقي قالبين عليه ومايبونه ! وهذا اخر موسم له بالسعودية خلاص انهى نفسه بنفسه كان بيكمل باقي حياته معزز مكرم معنا حتى لو اعتزل 🤷🏻 افسدو وخربو على الاتحاد باقي موسمة وهذا والاتحاد ماهو منافس لهم ووضعه سيء الحقيقه اللي مارح ينكرونها الاتحاد كابوسهم الازلي👌🏻 لكن السؤال المهم ياهلال ؟؟ متى تتركون الاتحاد في حاله !!
0:23

تخيل انه كان سعيد مع #الاتحاد ومبسوط ! وانا متاكد انه كان ممكن يجدد معنا بالمبلغ اللي نبيه لكن اللعب اللي من تحت الطاوله غير تفكيره واغراه وكلنا نعرف مين هو 🫠 والان وش استفادو ! ولا شي الاعب ماقدر يتأقلم معهم ولا اعطاهم ولا ربع مستواه الحقيقي قالبين عليه ومايبونه ! وهذا اخر موسم له بالسعودية خلاص انهى نفسه بنفسه كان بيكمل باقي حياته معزز مكرم معنا حتى لو اعتزل 🤷🏻 افسدو وخربو على الاتحاد باقي موسمة وهذا والاتحاد ماهو منافس لهم ووضعه سيء الحقيقه اللي مارح ينكرونها الاتحاد كابوسهم الازلي👌🏻 لكن السؤال المهم ياهلال ؟؟ متى تتركون الاتحاد في حاله !!

R

83,546 Aufrufe • vor 4 Monaten

موضوع الجنسيه في هالزمن أصبح امتيازات فقط ولايعتمد على الولاء .. #احمد_العونان انعرضت عليه الجنسيه السعوديه لكن رفضها وكان يحاول بالاماراتيه او القطريه من سنين بعد يأسه للحصول على الجنسيه الكويتيه ، وهذا من حقه طبعا أحمد العونان شخصيه محبوبه والكل يتمناله الخير لكن بضرب فيه مثال على باقي البدون بالكويت . الحل الوحيد لقضية البدون شيئين يا تحصل على جنسيه من بلد اخر او تطلع اوراق ابوك وجدك وطبعا في حل اخير .. تهاجر وتعيش لاجئ ، الحصول على الجنسيه الكويتيه صعب لان اغلب البدون لايستحقها وان كان فيها ظلم للاقليه فأنا اقبل انهم يكونون كبش فداء ولا يحصلون على امتيازات بلدي حتى احصاء ٦٥ كان ينباع بالتسعينات الى ٢٠٠٦ 💅🏻
0:34

موضوع الجنسيه في هالزمن أصبح امتيازات فقط ولايعتمد على الولاء .. #احمد_العونان انعرضت عليه الجنسيه السعوديه لكن رفضها وكان يحاول بالاماراتيه او القطريه من سنين بعد يأسه للحصول على الجنسيه الكويتيه ، وهذا من حقه طبعا أحمد العونان شخصيه محبوبه والكل يتمناله الخير لكن بضرب فيه مثال على باقي البدون بالكويت . الحل الوحيد لقضية البدون شيئين يا تحصل على جنسيه من بلد اخر او تطلع اوراق ابوك وجدك وطبعا في حل اخير .. تهاجر وتعيش لاجئ ، الحصول على الجنسيه الكويتيه صعب لان اغلب البدون لايستحقها وان كان فيها ظلم للاقليه فأنا اقبل انهم يكونون كبش فداء ولا يحصلون على امتيازات بلدي حتى احصاء ٦٥ كان ينباع بالتسعينات الى ٢٠٠٦ 💅🏻

⭐️ شيشانا المجد 💅🏻🇰🇼

1,631,913 Aufrufe • vor 3 Jahren

ردًّا على تضييق حكومة البحرين على المنبر الحسيني… الشيخ علي الصددي: من يسكت عن غزة ليس حسينيًا، والثورة على يزيد لا تتقيّد بزمن " كان يُراد للإسلام أن يُمحى تمامًا" في كلمة امتدت لأكثر من 15 دقيقة، قدّم العلامة الشيخ علي الصددي ردًّا واضحًا على محاولات حكومة البحرين لتجريم الخطب الدينية وتكميم المنبر الحسيني، مؤكدًا أن “منبر الحسين عليه السلام ليس في خدمة السياسة الفاسدة، بل في مواجهتها”. الشيخ شدد على أن الدعوة لفصل المنبر عن الشأن العام هي تعطيل لجوهر كربلاء، لأن ثورة الحسين من أولها إلى آخرها كانت مواجهة سياسية ضد حاكم ظالم، وصرخة في وجه مشروع أراد القضاء على الإسلام. وقال بوضوح: “إذا سكت منبر الحسين عن جرائم الاحتلال في غزة، فهل يبقى منبرًا للحسين؟ أم يصبح في خدمة «إسرائيل»؟”، مضيفًا أن من يسكت عن الظلم — حتى لو وقع على غير الشيعة — لا يستحق أن يتحدث باسم كربلاء. وختم بالتأكيد أن ثورة الحسين ليست حدثًا تاريخيًا محدودًا، بل موقف دائم ضد كل «يزيد» في كل عصر، مهما كان اسمه أو شكله، وأن نصرة الإسلام تقتضي رفض كل من يسير على خط يزيد، ولو تسمّى باسم عليّ. تأتي هذه الكلمة في ظل حملة متصاعدة من قبل حكومة البحرين لتقييد حرية المنبر الحسيني، وملاحقة الخطباء الذين يعبّرون عن مواقف أخلاقية وسياسية تنسجم مع نهج كربلاء، تواصل حكومة البحرين منع صلاة الجمعة في الدراز، منذ أكتوبر 2024، عقابًا على مواقف المنبر الداعمة لفلسطين ورافضة للتطبيع.
19:06

ردًّا على تضييق حكومة البحرين على المنبر الحسيني… الشيخ علي الصددي: من يسكت عن غزة ليس حسينيًا، والثورة على يزيد لا تتقيّد بزمن " كان يُراد للإسلام أن يُمحى تمامًا" في كلمة امتدت لأكثر من 15 دقيقة، قدّم العلامة الشيخ علي الصددي ردًّا واضحًا على محاولات حكومة البحرين لتجريم الخطب الدينية وتكميم المنبر الحسيني، مؤكدًا أن “منبر الحسين عليه السلام ليس في خدمة السياسة الفاسدة، بل في مواجهتها”. الشيخ شدد على أن الدعوة لفصل المنبر عن الشأن العام هي تعطيل لجوهر كربلاء، لأن ثورة الحسين من أولها إلى آخرها كانت مواجهة سياسية ضد حاكم ظالم، وصرخة في وجه مشروع أراد القضاء على الإسلام. وقال بوضوح: “إذا سكت منبر الحسين عن جرائم الاحتلال في غزة، فهل يبقى منبرًا للحسين؟ أم يصبح في خدمة «إسرائيل»؟”، مضيفًا أن من يسكت عن الظلم — حتى لو وقع على غير الشيعة — لا يستحق أن يتحدث باسم كربلاء. وختم بالتأكيد أن ثورة الحسين ليست حدثًا تاريخيًا محدودًا، بل موقف دائم ضد كل «يزيد» في كل عصر، مهما كان اسمه أو شكله، وأن نصرة الإسلام تقتضي رفض كل من يسير على خط يزيد، ولو تسمّى باسم عليّ. تأتي هذه الكلمة في ظل حملة متصاعدة من قبل حكومة البحرين لتقييد حرية المنبر الحسيني، وملاحقة الخطباء الذين يعبّرون عن مواقف أخلاقية وسياسية تنسجم مع نهج كربلاء، تواصل حكومة البحرين منع صلاة الجمعة في الدراز، منذ أكتوبر 2024، عقابًا على مواقف المنبر الداعمة لفلسطين ورافضة للتطبيع.

يوسف الجمري 🇧🇭

15,100 Aufrufe • vor 1 Jahr

من خلال تخصصي بكلية الشريعة قسم الحضارة الإسلامية درست أن أصل البشرية بدأ من جنوب الجزيرة العربية وهذا ماذكر بالتفصيل في التوراة وقرأته بنفسي كما درست أيضاً أن النبي إبراهيم عليه السلام كان يعيش في المنطقة التي تسكنها الآن قبيلة غامد وامتدادها شرقاً إلى العقيق وغرباً إلى ساحل البحر الأحمر وحول هذا تأكدت من صحة المعلومة من قصة سيدنا ابراهيم التي تقول أنه: ( بعد ترك إبنه اسماعيل وزوجته هاجر بمكان البيت العتيق كان يأتيهم كل عام أربع مرات فكيف ياتي من فلسطين ويعود اربع مرات في العام الواحد فهذا مستحيل فلابد أن يكون من مكان قريب ليتحقق له ذلك ) وفي منشور سابق تحدثت عن المسجد المنسوب إلى سيدنا إبراهيم عليه السلام الذي يقع بأعلى جبل شدا العملاق وأختلف معي الكثير عن هذا وللعلم فقد ذهبت مع مجموعة علمية إلى هذه المنطقة وكان معنا عدد من علماء الآثار وأقروا جميعاً أن هذه المنطقة هي فعلاً التي عاش فيها سيدنا ابراهيم عليه السلام ومعه النمرود بن كنعان وجاء بعده عدد من الأنبياء بنفس المكان . وللعلم فقد وجدت هذا الكلام في كتاب المستشرقة الألمانية زغريد هونكة ( شمس العرب تسطع على الغرب ) التي تحدثت فيه عن أصل البشرية كما تحدث فيه الدكتور كمال الصليبي والدكتور أحمد داود والدكتور أحمد قشاش الغامدي وغيرهم كثر عن هذا الموضوع مع بعض الإختلاف في الروايات. وفي المقطع التالي تحدث الدكتور ماجد الخزعلي بالتفصيل عن هذا الموضوع :
6:11

من خلال تخصصي بكلية الشريعة قسم الحضارة الإسلامية درست أن أصل البشرية بدأ من جنوب الجزيرة العربية وهذا ماذكر بالتفصيل في التوراة وقرأته بنفسي كما درست أيضاً أن النبي إبراهيم عليه السلام كان يعيش في المنطقة التي تسكنها الآن قبيلة غامد وامتدادها شرقاً إلى العقيق وغرباً إلى ساحل البحر الأحمر وحول هذا تأكدت من صحة المعلومة من قصة سيدنا ابراهيم التي تقول أنه: ( بعد ترك إبنه اسماعيل وزوجته هاجر بمكان البيت العتيق كان يأتيهم كل عام أربع مرات فكيف ياتي من فلسطين ويعود اربع مرات في العام الواحد فهذا مستحيل فلابد أن يكون من مكان قريب ليتحقق له ذلك ) وفي منشور سابق تحدثت عن المسجد المنسوب إلى سيدنا إبراهيم عليه السلام الذي يقع بأعلى جبل شدا العملاق وأختلف معي الكثير عن هذا وللعلم فقد ذهبت مع مجموعة علمية إلى هذه المنطقة وكان معنا عدد من علماء الآثار وأقروا جميعاً أن هذه المنطقة هي فعلاً التي عاش فيها سيدنا ابراهيم عليه السلام ومعه النمرود بن كنعان وجاء بعده عدد من الأنبياء بنفس المكان . وللعلم فقد وجدت هذا الكلام في كتاب المستشرقة الألمانية زغريد هونكة ( شمس العرب تسطع على الغرب ) التي تحدثت فيه عن أصل البشرية كما تحدث فيه الدكتور كمال الصليبي والدكتور أحمد داود والدكتور أحمد قشاش الغامدي وغيرهم كثر عن هذا الموضوع مع بعض الإختلاف في الروايات. وفي المقطع التالي تحدث الدكتور ماجد الخزعلي بالتفصيل عن هذا الموضوع :

د.محمد سالم الغامدي

454,078 Aufrufe • vor 2 Jahren

البحرين – قوات الأمن تعتدي على شاب شيعي في الدراز.. هل أصبحت عاشوراء هدفًا أمنيًا؟ | في مشهد طائفي مروّع، اعتدت قوات وزارة الداخلية البحرينية على متظاهرين سلميين في بلدة الدراز، ما أسفر عن إصابة الشاب حسن علي العنفوز بجراح خطيرة في الرأس، بسبب احتجاجه على إزالة لافتات عاشوراء. ما جرى ليس سوى مسلسل استهداف الطائفة الشيعية، بقيادة وزارة الداخلية التي يتزعمها راشد بن عبدالله آل خليفة، الذي لا تزال يده ملوثة بإرث القمع وسفك الدماء. اللافتات السوداء التي يرفعها المواطنون الشيعة كل عام حدادًا على الإمام الحسين عليه السلام، تحوّلت إلى “مشكلة أمنية” في بلد يدّعي التعايش. كيف يمكن لحكومة أن تخشى قطعة قماش؟ وأي نظام هو ذاك الذي يرى في ذكرى كربلاء تهديدًا؟ السلطة في البحرين، مرة أخرى، تختار العنف على الحوار، والسحل على الاحترام، والإنكار على الاعتراف. وصول مزيد من التعزيزات الأمنية إلى الدراز بعد الحادثة، يكشف بوضوح أن الدولة لا ترى في الشيعة مواطنين، بل ملفًا أمنيًا يجب سحقه. من يعتدي على عاشوراء، يعتدي على كرامة الأمة.
0:29

البحرين – قوات الأمن تعتدي على شاب شيعي في الدراز.. هل أصبحت عاشوراء هدفًا أمنيًا؟ | في مشهد طائفي مروّع، اعتدت قوات وزارة الداخلية البحرينية على متظاهرين سلميين في بلدة الدراز، ما أسفر عن إصابة الشاب حسن علي العنفوز بجراح خطيرة في الرأس، بسبب احتجاجه على إزالة لافتات عاشوراء. ما جرى ليس سوى مسلسل استهداف الطائفة الشيعية، بقيادة وزارة الداخلية التي يتزعمها راشد بن عبدالله آل خليفة، الذي لا تزال يده ملوثة بإرث القمع وسفك الدماء. اللافتات السوداء التي يرفعها المواطنون الشيعة كل عام حدادًا على الإمام الحسين عليه السلام، تحوّلت إلى “مشكلة أمنية” في بلد يدّعي التعايش. كيف يمكن لحكومة أن تخشى قطعة قماش؟ وأي نظام هو ذاك الذي يرى في ذكرى كربلاء تهديدًا؟ السلطة في البحرين، مرة أخرى، تختار العنف على الحوار، والسحل على الاحترام، والإنكار على الاعتراف. وصول مزيد من التعزيزات الأمنية إلى الدراز بعد الحادثة، يكشف بوضوح أن الدولة لا ترى في الشيعة مواطنين، بل ملفًا أمنيًا يجب سحقه. من يعتدي على عاشوراء، يعتدي على كرامة الأمة.

يوسف الجمري 🇧🇭

48,272 Aufrufe • vor 1 Jahr

روي عن إمامنا الصادق صلوات الله عليه: إذا كان يوم القيامة اخذ الملائكة رجلا يجرونه الى النار فبينما هم يجرونه اليها وإذا بنداء من الله تعالى يقول للرجل: قف لك امانة عندنا.. فيقول الرجل: اللهم أني لا اذكر أني استأمنتك على امانة لي عندك! فيقول الله تعالى (حفظه الله ونسوه) (انا الله الذي لا اضيع عمل عامل منكم من ذكر او انثى) نعم لك امانة عندنا، ثم يأمر الله تعالى الملائكة ان يأتوا للرجل بأمانته، فيأتونه بصندوق، فلما يفتحه يرى فيه شيئا مغطى بقطعة من الحرير الأحمر معقود عليها بعقدة من الحرير الأخضر، فيفتح العقدة وإذا هي درة تضيء لأهل المحشر كما يضيء الكوكب الدري لأهل الدنيا. فيبكي الرجل ويقول: اللهم ان هذه درة غير موجودة في خزينة اي ملك من ملوك الدنيا فكيف صرت صاحبا ومالكا لها؟ فيقول الله تعالى: "يا عبدي أنك مررت يوما من الأيام بمجلس ذكر فيه مصيبة الحسين صلوات الله عليه فانكسر قلبك، وجرت دمعتك، فأمرت الملائكة ان يحفظوها لك في أشد وأضنك الأيام عليك... ولا أشد ولا أضنك من يوم القيامة، يوم الحسرة والندامة عبدي بعنيها فإني مشتريها منك"! فيقول الرجل: اللهم إنني لا اعرف قيمتها فيقول الله تعالى: يا عبدي، هل تقبل تقييم أنبيائي؟ فيقول الرجل: اللهم نعم فيقول الله تعالى: تعال يا آدم قيم فإن خزائني مفتوحة فيبكي آدم عليه السلام ويقول: اللهم إن كان لهذه الدرة قيمة فقيمتها أن ينجو صاحبها من حر العرصات. فيقول الله تعالى: يا آدم قد قيمت، ولكن القيمة قليلة، فالحسين عليه السلام عندنا أعز من ذلك..! ثم يقول الله تعالى: تعال يا نوح قيم، فيبكي شيخ الأنبياء عليهم السلام، ويقول: اللهم إن كان لهذه الدرة قيمة فقيمتها ان يروى صاحبها في يوم العطش الأكبر.. فيقول الله تعالى: يا نوح قد قيمت، ولكن القيمة قليلة، فالحسين عليه السلام عندنا أعز من ذلك.. ثم يقول الله تعالى: تعال يا إبراهيم قيم، فيبكي خليل الله ويقول: اللهم إن كان لهذه الدرة قيمة فقيمتها ان يعطى صاحبها كتابه بيمينه.. فيقول الله تعالى: يا إبراهيم قد قيمت ولكن القيمة قليلة، فالحسين عليه السلام عندنا اعز من ذلك.. وهكذا ما من نبي إلا ويقيم فيقول الله تعالى له: الحسين عليه السلام عندنا اعز من ذلك.. حتى تصل النوبة الى رسول الله صلى الله عليه وآله، فيقول الله تعالى له: يا حبيبي قيم فإن خزائني مفتوحة. فيبكي رسول الله صلى الله عليه وآله، ثم يقول: اللهم إن تأذن لي فإني لا أقيم فيقول الله تعالى له: ولم يا حبيبي؟ فيقول رسول الله صلى الله عليه وآله: يا رب، هذا الحسين موجود وهو صاحب هذه الدرة، وهو الذي يعرف قيمتها ويدرك ثمنها. فيقول الله تعالى: يا حسين، ويا صفوة الثقلين، انت صاحب الدرة فقيمها بما تحب.. فيبكي الحسين صلوات الله عليه، ويقول: اللهم إن كان لهذه الدرة قيمة، فقيمتها ان لا يكون صاحبها غريبا كما كنت انا وأن لا يصبح عطشانا كما عطشت أنا وأن لا يحرم من أهله وعياله كما حرمت انا وأن أخذه بيدي فأمره على الصراط وأن أسقيه من حوض الكوثر بيدي وأن أدخله الجنة بشفاعتي.. فيقول الله تعالى: نعم ما قيمت يا حسين، وإني لأغفر لهذا الرجل سيئاته وأدخله الجنة بشفاعتك، وليس له فقط وإنما لكل من يذرف دمعة واحدة على مصيبتك يا أبا عبد الله.. 📚| تحفة المجالس - ص 165.
3:30

روي عن إمامنا الصادق صلوات الله عليه: إذا كان يوم القيامة اخذ الملائكة رجلا يجرونه الى النار فبينما هم يجرونه اليها وإذا بنداء من الله تعالى يقول للرجل: قف لك امانة عندنا.. فيقول الرجل: اللهم أني لا اذكر أني استأمنتك على امانة لي عندك! فيقول الله تعالى (حفظه الله ونسوه) (انا الله الذي لا اضيع عمل عامل منكم من ذكر او انثى) نعم لك امانة عندنا، ثم يأمر الله تعالى الملائكة ان يأتوا للرجل بأمانته، فيأتونه بصندوق، فلما يفتحه يرى فيه شيئا مغطى بقطعة من الحرير الأحمر معقود عليها بعقدة من الحرير الأخضر، فيفتح العقدة وإذا هي درة تضيء لأهل المحشر كما يضيء الكوكب الدري لأهل الدنيا. فيبكي الرجل ويقول: اللهم ان هذه درة غير موجودة في خزينة اي ملك من ملوك الدنيا فكيف صرت صاحبا ومالكا لها؟ فيقول الله تعالى: "يا عبدي أنك مررت يوما من الأيام بمجلس ذكر فيه مصيبة الحسين صلوات الله عليه فانكسر قلبك، وجرت دمعتك، فأمرت الملائكة ان يحفظوها لك في أشد وأضنك الأيام عليك... ولا أشد ولا أضنك من يوم القيامة، يوم الحسرة والندامة عبدي بعنيها فإني مشتريها منك"! فيقول الرجل: اللهم إنني لا اعرف قيمتها فيقول الله تعالى: يا عبدي، هل تقبل تقييم أنبيائي؟ فيقول الرجل: اللهم نعم فيقول الله تعالى: تعال يا آدم قيم فإن خزائني مفتوحة فيبكي آدم عليه السلام ويقول: اللهم إن كان لهذه الدرة قيمة فقيمتها أن ينجو صاحبها من حر العرصات. فيقول الله تعالى: يا آدم قد قيمت، ولكن القيمة قليلة، فالحسين عليه السلام عندنا أعز من ذلك..! ثم يقول الله تعالى: تعال يا نوح قيم، فيبكي شيخ الأنبياء عليهم السلام، ويقول: اللهم إن كان لهذه الدرة قيمة فقيمتها ان يروى صاحبها في يوم العطش الأكبر.. فيقول الله تعالى: يا نوح قد قيمت، ولكن القيمة قليلة، فالحسين عليه السلام عندنا أعز من ذلك.. ثم يقول الله تعالى: تعال يا إبراهيم قيم، فيبكي خليل الله ويقول: اللهم إن كان لهذه الدرة قيمة فقيمتها ان يعطى صاحبها كتابه بيمينه.. فيقول الله تعالى: يا إبراهيم قد قيمت ولكن القيمة قليلة، فالحسين عليه السلام عندنا اعز من ذلك.. وهكذا ما من نبي إلا ويقيم فيقول الله تعالى له: الحسين عليه السلام عندنا اعز من ذلك.. حتى تصل النوبة الى رسول الله صلى الله عليه وآله، فيقول الله تعالى له: يا حبيبي قيم فإن خزائني مفتوحة. فيبكي رسول الله صلى الله عليه وآله، ثم يقول: اللهم إن تأذن لي فإني لا أقيم فيقول الله تعالى له: ولم يا حبيبي؟ فيقول رسول الله صلى الله عليه وآله: يا رب، هذا الحسين موجود وهو صاحب هذه الدرة، وهو الذي يعرف قيمتها ويدرك ثمنها. فيقول الله تعالى: يا حسين، ويا صفوة الثقلين، انت صاحب الدرة فقيمها بما تحب.. فيبكي الحسين صلوات الله عليه، ويقول: اللهم إن كان لهذه الدرة قيمة، فقيمتها ان لا يكون صاحبها غريبا كما كنت انا وأن لا يصبح عطشانا كما عطشت أنا وأن لا يحرم من أهله وعياله كما حرمت انا وأن أخذه بيدي فأمره على الصراط وأن أسقيه من حوض الكوثر بيدي وأن أدخله الجنة بشفاعتي.. فيقول الله تعالى: نعم ما قيمت يا حسين، وإني لأغفر لهذا الرجل سيئاته وأدخله الجنة بشفاعتك، وليس له فقط وإنما لكل من يذرف دمعة واحدة على مصيبتك يا أبا عبد الله.. 📚| تحفة المجالس - ص 165.

ٰ

56,629 Aufrufe • vor 1 Jahr

هذي زبدة الجذب والتجسيد اذا اتقنتها خلاص انت قادر تحقق اللي تبيه سواء عاجل او اجل ما يهم الوقت المهم اللي تبيه حاصل لاحظوا انه قال تخيلت وكررت حتى انا بنفسي صدقت ان الأمور هذي هي عندي بالأساس هذا هو الزبدة ترا ايكهارت تول بنفسه قال ان اساس الجذب والتجسيد هو استشعارك بأنك تملك الأمر الأن اساسًا من قبل لا يحصل وهذا الشيء ذكره النبي عيسى عليه السلام في كتابه ولاحظوا الصورة الثانية اللي سألت مريم اي شيء تشوفه في عقلك هي ظهرت في عقلك لأن عندك الفرصة لتحقيقه فقط صدّق وأمن بأنه حصل وموجود عندك انا طبقت هذا الامر معي وانا الأن مؤمنة ومتأكدة ان اللي ابيه واشوفه بداخلي حاصل حاصل والصور والخيالات اللي اشوفها هي موجودة عندي بالأساس مسألة وقت عشان اشوفها على ارض الواقع
0:37

هذي زبدة الجذب والتجسيد اذا اتقنتها خلاص انت قادر تحقق اللي تبيه سواء عاجل او اجل ما يهم الوقت المهم اللي تبيه حاصل لاحظوا انه قال تخيلت وكررت حتى انا بنفسي صدقت ان الأمور هذي هي عندي بالأساس هذا هو الزبدة ترا ايكهارت تول بنفسه قال ان اساس الجذب والتجسيد هو استشعارك بأنك تملك الأمر الأن اساسًا من قبل لا يحصل وهذا الشيء ذكره النبي عيسى عليه السلام في كتابه ولاحظوا الصورة الثانية اللي سألت مريم اي شيء تشوفه في عقلك هي ظهرت في عقلك لأن عندك الفرصة لتحقيقه فقط صدّق وأمن بأنه حصل وموجود عندك انا طبقت هذا الامر معي وانا الأن مؤمنة ومتأكدة ان اللي ابيه واشوفه بداخلي حاصل حاصل والصور والخيالات اللي اشوفها هي موجودة عندي بالأساس مسألة وقت عشان اشوفها على ارض الواقع

سِعة استرولوجي

157,245 Aufrufe • vor 3 Jahren

من فيلم " يهوه عليه توكلت " الامبراطور النهريني الاشوري العراقي سنحاريب يحاصر ثم يهاجم يهوذا وعاصمتها آور_شليم وملكها حزقيا ويأسر الالاف ويدمر لخيش ، على غرار والده الإمبراطور الاشوري النهريني سرجون الثاني الذي حاصر و دمر السامرة 722 ق.م تقريباً ، الفيلم من وجهة نظر دينية توراتية منحازة، هذا الحدث مثبت بالسجلات النهرينية الاشورية اركيلوجياً وكذلك ذكر في التوراة ميثلوجياً لكن من وجهة نظر إيمانية منحازة كأي ديانة اخرى .. علما ان الإمبراطور الاشوري العراقي شلمنصر الخامس حاصر وهاجم السامرة في وقت اخر وكذلك الامبراطور النهريني الاشوري العراقي تغلث بلاسر هاجم السامرة في زمان اخر 734 ق.م تقريباً .. سبب قوة إمبراطورية آشور آنذاك هو لانهم يؤمنون بآلهتهم آشور ، آلهة وليدة البيئة وليدة الارض الجغرافيا هم من صنعها نتاج تطور ثقافتهم ثقافة الارض، وليس بآلهة دخيلة فرضت عليهم من خارج الحدود كسبايا ، وهذا سبب قوة اي امبراطورية او دولة على مر الازمان وبمختلف الاماكن ... هذا التحليل العسكري والسياسي اما متعجبلي بحور وخيام وماء زلال وتريد تكون سيد وانت مسبي هاي نكته قوية #سنن_بلاد_النهرين
7:41

من فيلم " يهوه عليه توكلت " الامبراطور النهريني الاشوري العراقي سنحاريب يحاصر ثم يهاجم يهوذا وعاصمتها آور_شليم وملكها حزقيا ويأسر الالاف ويدمر لخيش ، على غرار والده الإمبراطور الاشوري النهريني سرجون الثاني الذي حاصر و دمر السامرة 722 ق.م تقريباً ، الفيلم من وجهة نظر دينية توراتية منحازة، هذا الحدث مثبت بالسجلات النهرينية الاشورية اركيلوجياً وكذلك ذكر في التوراة ميثلوجياً لكن من وجهة نظر إيمانية منحازة كأي ديانة اخرى .. علما ان الإمبراطور الاشوري العراقي شلمنصر الخامس حاصر وهاجم السامرة في وقت اخر وكذلك الامبراطور النهريني الاشوري العراقي تغلث بلاسر هاجم السامرة في زمان اخر 734 ق.م تقريباً .. سبب قوة إمبراطورية آشور آنذاك هو لانهم يؤمنون بآلهتهم آشور ، آلهة وليدة البيئة وليدة الارض الجغرافيا هم من صنعها نتاج تطور ثقافتهم ثقافة الارض، وليس بآلهة دخيلة فرضت عليهم من خارج الحدود كسبايا ، وهذا سبب قوة اي امبراطورية او دولة على مر الازمان وبمختلف الاماكن ... هذا التحليل العسكري والسياسي اما متعجبلي بحور وخيام وماء زلال وتريد تكون سيد وانت مسبي هاي نكته قوية #سنن_بلاد_النهرين

Ali abdulkareem

10,726 Aufrufe • vor 6 Monaten

جديد: عدنان إبراهيم.. أداء هوليوديّ في بحث عقدي وتاريخي! 1 لم يستفزّني إنكار عدنان إبراهيم لعودة المسيح عليه السلام في آخر الزمان، وإن تواترت الأحاديث في ذلك؛ فمنهجه في التعامل مع الأخبار انتقائي ورغبوي. وكم صحّح من أحاديث ضعيفة، بل ومن أخبار لا إسناد لها أصلًا، كما في بعض ما يستدلّ به من أوادم قبل آدم عليه السلام. 2 وإنّما استوقفني قوله إنّ علينا رفض خبر عودة المسيح عليه السلام لأنّه يشبه ما ورد عند أهل الكتاب. وهذا تعليل غريب؛ إذ من المعلوم لكل من قرأ القرآن وأسفار أهل الكتاب أنّ الأصل في القصص والأخبار المشتركة هو الموافقة، أمّا المخالفة فهي الاستثناء. وكثيرًا ما تحمل هذه المخالفة تصويبًا عقديًا، أو دلالة تاريخية، أو وجهًا من وجوه الإعجاز، أو غير ذلك مما لا مجال لبسطه هنا. لكن يبقى أنّ الغالب هو الموافقة لا المخالفة، لا كما يوحي كلام عدنان إبراهيم بأنّ مجرّد التشابه مدعاة للريبة. ثم إنّ خبر عودة المسيح عليه السلام وارد في الأسفار القانونية نفسها، حتى لا يقال إنّ التشابه هنا مع الأناجيل الأبوكريفية فحسب. 3 كما أثارني استدلال عدنان إبراهيم بقوله تعالى: ﴿ولَقَدْ أرْسَلْنا رُسُلًا مِن قَبْلِكَ وجَعَلْنا لَهم أزْواجًا وذُرِّيَّةً﴾ على أنّ لعيسى عليه السلام ذريّةً؛ رغم أنّ الآية ليست في إثبات أنّ لكلٍّ منهم زوجةً وذريّةً، وإنما في إثبات بشريّتهم التي من أعراضها الزواجُ والذريّةُ. قال الشوكاني: "أيْ إنَّ الرُّسُلَ الَّذِينَ أرْسَلْناهم قَبْلَكَ هم مِن جِنْسِ البَشَرِ، لَهم أزْواجٌ مِنَ النِّساءِ ولَهم ذُرِّيَّةٌ تَوالَدُوا مِنهم ومِن أزْواجِهِمْ، ولَمْ نُرْسِلِ الرُّسُلَ مِنَ المَلائِكَةِ الَّذِينَ لا يَتَزَوَّجُونَ ولا يَكُونُ لَهم ذُرِّيَّةٌ. وفِي هَذا رَدٌّ عَلى مَن كانَ يُنْكِرُ عَلى رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وسَلَّمَ تَزَوُّجَهُ بِالنِّساءِ". = فما في الآية ليس عمومًا استغراقيًّا، وإنّما هو عموم مجموعي، فالآية خبرٌ عن جنس الأنبياء، يشمل مجموعَهم؛ لا كلَّ فردٍ منهم ضرورةً؛ كأن تقول كتبُ العقيدة إنّ الأنبياء يمرضون؛ فإنّ ذلك لا يشمل أفرادَهم ضرورةً؛ فقد يعيش نبيٌّ معافًى من الأمراض طولَ عمره... 4 والأشدّ إثارة للاستغراب من ذلك ما أوحاه عدنان إبراهيم إلى المشاهدين من أنّ قبر عيسى عليه السلام قد اكتُشف، وأنّ جماهير من المختصين شهدوا بذلك، مستندًا إلى برنامج وثائقي قديم. صحيح أنّ عدنان إبراهيم عاد فاعترف بعدم إمكان الجزم، لكنّ حديثه عن علماء الجينات، وحركاته وإشاراته التي توحي بأنّ الأمر أقرب إلى الحقيقة العلمية المكتشفة، يترك انطباعًا مضلّلًا لدى كثير من المشاهدين. والحقيقة أنّ هذا الادعاء يعود إلى الحلقة الوثائقية "Heart of the Matter: The Body in Question" التي عُرضت سنة 1416هـ/1996م، والمتعلقة بما يُعرف بـ Talpiot Tomb، وهو قبر اكتُشف سنة 1400هـ/1980م. ولو كان هذا الاكتشاف جادًّا بالمعنى العلمي، لرأيناه حاضرًا بقوة في الدراسات الأكاديمية المتخصصة ضمن أبحاث The Quest for the Historical Jesus. لكن الواقع أنّ عامةالباحثين والنقاد تجاوزوا هذه الفرضية منذ زمن؛ لأنّ الاسم الموجود على أحد الصناديق الجنائزية، وهو "يسوع بن يوسف"، كان من الأسماء الشائعة جدًا في تلك الفترة. وهذا الاكتشاف، لشدّة ضعف توظيفه في شأن عيسى عليه السلام، لا يُذكر حتى على سبيل الحكاية العابرة عند دارسي سيرة عيسى عليه السلام أركيولوجيًا ووثائقيًا... أمّا حديث عدنان إبراهيم عن مشاركة علماء الجينات في هذا البرنامج، فهذر وعبث؛ إذ لا يملك علم الجينات الوسائل التي تمكّنه من تحديد أنّ هذه البقايا تعود إلى عيسى عليه السلام. وخبر العثور على ذريّة عيسى عليه السلام، دعوى فاسدة اختلقها أصحاب كتاب The Holy Blood and the Holy Grail لا أساس لها إلّا التلفيق والخيال.. ولهذا يُصنّف النقّادفي الأوساط الأكاديمية الغربية هذا الكتاب ضمن "الكتب الصفراء" التي يقبح الاستدلال بها في دراسة علميّة. وقد هاجم عالم الآثار Amos Kloner، وهو من الباحثين الذين درسوا هذا القبر منذ اكتشافه، الفيلم اللاحق "The Lost Tomb of Jesus" المبني على هذا القبر نفسه، واتهم منتجيه بالاعتماد على الإثارة الإعلامية والتربّح التجاري أكثر من اعتمادهم على الأدلة العلمية. وفي سنة 2008 عُقد مؤتمر بعنوان: "Third Princeton Theological Seminary Symposium on Jewish Views of the Afterlife and Burial Practices in Second Temple Judaism: Evaluating the Talpiot Tomb in Context" وقد اتفق المشاركون من علماء الآثار والباحثين على أنّه لا يوجد دليل يربط هذا القبر بعيسى عليه السلام. ثم عاد بعض المشاركين لاحقًا لتصحيح ما تداولته وسائل الإعلام من مزاعم توحي بأنّ المؤتمر أُقيم لإعادة تقييم الاكتشاف أو تأييده. والواقع أنّ الاكتشافات المنسوبة إلى عيسى عليه السلام كثيرة جدًا. وأكثرها يُصنّفه المختصون ضمن المكتشفات المختلقة عمدًا (forgeries)، أمّا ما ثبتت أصالته منها فغالبًا ما يتعلق بمعالم وأماكن من فلسطين في القرن الأول الميلادي ورد ذكرها في الأناجيل، لا بشخص عيسى عليه السلام نفسه. وهذا من ألف باء علم Biblical Archaeology. لذلك، لا تأخذ تهويلات عدنان إبراهيم محمل الجد، مثل حديثه عن أنّ البرنامج "أغضب الفاتيكان"، أو أنّه "خطير جدًا"، أو أنّه "وثائقي رهيب". فهذه لغة شعبويّة اعتدناها من الرجل، أمّا البحث العلمي فله مقالة مختلفة. وكذلك دعك من قوله إنّ مريم المجدلية يُرجّح أنّ يسوع تزوّج بها؛ فهذه الدعوى لا تعرفها المصادر التاريخية القديمة كلّها، ولا يقول بها المؤرخون المتخصصون، ولا يثبتها حتى إنجيل فيليب الذي يُستشهد به أحيانًا في هذا السياق. وإنّما انتشرت أساسًا بسبب كتاب The Holy Blood and the Holy Grail، ثم رواية (شيفرة دافنشي) (The Da Vinci Code) التي كررت ما في الكتاب الأوّل! هامش: لما صدرَت رواية (شيفرة دافنشي) عام 1424هـ/2003، وأثارت جدلًا بين الناس، عزمت أمري على تأليف كتاب نقدي لها من الناحية التاريخيّة، ثم خفتت حماستي، وانصرفتُ عن ذلك لقناعتي عندها أنّ الأمر سينتهي إلى نسيان هذه الدعاوى الفاسدة التي لا أصل لها؛ فإن فسادها يغني عن إفسادها.. ولكن يبدو أنّني مبتلى بداء "حسن الظنّ"..! #حتى_لا_نكون_فتنة
3:04

جديد: عدنان إبراهيم.. أداء هوليوديّ في بحث عقدي وتاريخي! 1 لم يستفزّني إنكار عدنان إبراهيم لعودة المسيح عليه السلام في آخر الزمان، وإن تواترت الأحاديث في ذلك؛ فمنهجه في التعامل مع الأخبار انتقائي ورغبوي. وكم صحّح من أحاديث ضعيفة، بل ومن أخبار لا إسناد لها أصلًا، كما في بعض ما يستدلّ به من أوادم قبل آدم عليه السلام. 2 وإنّما استوقفني قوله إنّ علينا رفض خبر عودة المسيح عليه السلام لأنّه يشبه ما ورد عند أهل الكتاب. وهذا تعليل غريب؛ إذ من المعلوم لكل من قرأ القرآن وأسفار أهل الكتاب أنّ الأصل في القصص والأخبار المشتركة هو الموافقة، أمّا المخالفة فهي الاستثناء. وكثيرًا ما تحمل هذه المخالفة تصويبًا عقديًا، أو دلالة تاريخية، أو وجهًا من وجوه الإعجاز، أو غير ذلك مما لا مجال لبسطه هنا. لكن يبقى أنّ الغالب هو الموافقة لا المخالفة، لا كما يوحي كلام عدنان إبراهيم بأنّ مجرّد التشابه مدعاة للريبة. ثم إنّ خبر عودة المسيح عليه السلام وارد في الأسفار القانونية نفسها، حتى لا يقال إنّ التشابه هنا مع الأناجيل الأبوكريفية فحسب. 3 كما أثارني استدلال عدنان إبراهيم بقوله تعالى: ﴿ولَقَدْ أرْسَلْنا رُسُلًا مِن قَبْلِكَ وجَعَلْنا لَهم أزْواجًا وذُرِّيَّةً﴾ على أنّ لعيسى عليه السلام ذريّةً؛ رغم أنّ الآية ليست في إثبات أنّ لكلٍّ منهم زوجةً وذريّةً، وإنما في إثبات بشريّتهم التي من أعراضها الزواجُ والذريّةُ. قال الشوكاني: "أيْ إنَّ الرُّسُلَ الَّذِينَ أرْسَلْناهم قَبْلَكَ هم مِن جِنْسِ البَشَرِ، لَهم أزْواجٌ مِنَ النِّساءِ ولَهم ذُرِّيَّةٌ تَوالَدُوا مِنهم ومِن أزْواجِهِمْ، ولَمْ نُرْسِلِ الرُّسُلَ مِنَ المَلائِكَةِ الَّذِينَ لا يَتَزَوَّجُونَ ولا يَكُونُ لَهم ذُرِّيَّةٌ. وفِي هَذا رَدٌّ عَلى مَن كانَ يُنْكِرُ عَلى رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وسَلَّمَ تَزَوُّجَهُ بِالنِّساءِ". = فما في الآية ليس عمومًا استغراقيًّا، وإنّما هو عموم مجموعي، فالآية خبرٌ عن جنس الأنبياء، يشمل مجموعَهم؛ لا كلَّ فردٍ منهم ضرورةً؛ كأن تقول كتبُ العقيدة إنّ الأنبياء يمرضون؛ فإنّ ذلك لا يشمل أفرادَهم ضرورةً؛ فقد يعيش نبيٌّ معافًى من الأمراض طولَ عمره... 4 والأشدّ إثارة للاستغراب من ذلك ما أوحاه عدنان إبراهيم إلى المشاهدين من أنّ قبر عيسى عليه السلام قد اكتُشف، وأنّ جماهير من المختصين شهدوا بذلك، مستندًا إلى برنامج وثائقي قديم. صحيح أنّ عدنان إبراهيم عاد فاعترف بعدم إمكان الجزم، لكنّ حديثه عن علماء الجينات، وحركاته وإشاراته التي توحي بأنّ الأمر أقرب إلى الحقيقة العلمية المكتشفة، يترك انطباعًا مضلّلًا لدى كثير من المشاهدين. والحقيقة أنّ هذا الادعاء يعود إلى الحلقة الوثائقية "Heart of the Matter: The Body in Question" التي عُرضت سنة 1416هـ/1996م، والمتعلقة بما يُعرف بـ Talpiot Tomb، وهو قبر اكتُشف سنة 1400هـ/1980م. ولو كان هذا الاكتشاف جادًّا بالمعنى العلمي، لرأيناه حاضرًا بقوة في الدراسات الأكاديمية المتخصصة ضمن أبحاث The Quest for the Historical Jesus. لكن الواقع أنّ عامةالباحثين والنقاد تجاوزوا هذه الفرضية منذ زمن؛ لأنّ الاسم الموجود على أحد الصناديق الجنائزية، وهو "يسوع بن يوسف"، كان من الأسماء الشائعة جدًا في تلك الفترة. وهذا الاكتشاف، لشدّة ضعف توظيفه في شأن عيسى عليه السلام، لا يُذكر حتى على سبيل الحكاية العابرة عند دارسي سيرة عيسى عليه السلام أركيولوجيًا ووثائقيًا... أمّا حديث عدنان إبراهيم عن مشاركة علماء الجينات في هذا البرنامج، فهذر وعبث؛ إذ لا يملك علم الجينات الوسائل التي تمكّنه من تحديد أنّ هذه البقايا تعود إلى عيسى عليه السلام. وخبر العثور على ذريّة عيسى عليه السلام، دعوى فاسدة اختلقها أصحاب كتاب The Holy Blood and the Holy Grail لا أساس لها إلّا التلفيق والخيال.. ولهذا يُصنّف النقّادفي الأوساط الأكاديمية الغربية هذا الكتاب ضمن "الكتب الصفراء" التي يقبح الاستدلال بها في دراسة علميّة. وقد هاجم عالم الآثار Amos Kloner، وهو من الباحثين الذين درسوا هذا القبر منذ اكتشافه، الفيلم اللاحق "The Lost Tomb of Jesus" المبني على هذا القبر نفسه، واتهم منتجيه بالاعتماد على الإثارة الإعلامية والتربّح التجاري أكثر من اعتمادهم على الأدلة العلمية. وفي سنة 2008 عُقد مؤتمر بعنوان: "Third Princeton Theological Seminary Symposium on Jewish Views of the Afterlife and Burial Practices in Second Temple Judaism: Evaluating the Talpiot Tomb in Context" وقد اتفق المشاركون من علماء الآثار والباحثين على أنّه لا يوجد دليل يربط هذا القبر بعيسى عليه السلام. ثم عاد بعض المشاركين لاحقًا لتصحيح ما تداولته وسائل الإعلام من مزاعم توحي بأنّ المؤتمر أُقيم لإعادة تقييم الاكتشاف أو تأييده. والواقع أنّ الاكتشافات المنسوبة إلى عيسى عليه السلام كثيرة جدًا. وأكثرها يُصنّفه المختصون ضمن المكتشفات المختلقة عمدًا (forgeries)، أمّا ما ثبتت أصالته منها فغالبًا ما يتعلق بمعالم وأماكن من فلسطين في القرن الأول الميلادي ورد ذكرها في الأناجيل، لا بشخص عيسى عليه السلام نفسه. وهذا من ألف باء علم Biblical Archaeology. لذلك، لا تأخذ تهويلات عدنان إبراهيم محمل الجد، مثل حديثه عن أنّ البرنامج "أغضب الفاتيكان"، أو أنّه "خطير جدًا"، أو أنّه "وثائقي رهيب". فهذه لغة شعبويّة اعتدناها من الرجل، أمّا البحث العلمي فله مقالة مختلفة. وكذلك دعك من قوله إنّ مريم المجدلية يُرجّح أنّ يسوع تزوّج بها؛ فهذه الدعوى لا تعرفها المصادر التاريخية القديمة كلّها، ولا يقول بها المؤرخون المتخصصون، ولا يثبتها حتى إنجيل فيليب الذي يُستشهد به أحيانًا في هذا السياق. وإنّما انتشرت أساسًا بسبب كتاب The Holy Blood and the Holy Grail، ثم رواية (شيفرة دافنشي) (The Da Vinci Code) التي كررت ما في الكتاب الأوّل! هامش: لما صدرَت رواية (شيفرة دافنشي) عام 1424هـ/2003، وأثارت جدلًا بين الناس، عزمت أمري على تأليف كتاب نقدي لها من الناحية التاريخيّة، ثم خفتت حماستي، وانصرفتُ عن ذلك لقناعتي عندها أنّ الأمر سينتهي إلى نسيان هذه الدعاوى الفاسدة التي لا أصل لها؛ فإن فسادها يغني عن إفسادها.. ولكن يبدو أنّني مبتلى بداء "حسن الظنّ"..! #حتى_لا_نكون_فتنة

د. سامي عامري

104,005 Aufrufe • vor 3 Monaten