Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Beim Laden dieses Videos ist ein Problem aufgetreten. Dies könnte an einem vorübergehenden Netzwerkproblem liegen oder das Video ist möglicherweise nicht verfügbar.

هذا الام كانت تطمئن على طفلها الوحيد حديث الولاده وعندما قربت منه توقضه عن النوم و لم تشعر بنفسه فكانت ردة فعلها تغير وجهة نظرك ولاتتخيلها

تَـــــــــرَفْ

7,039 subscribers

722,766 Aufrufe • vor 20 Tagen •via X (Twitter)

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

3 Kommentare

Profilbild von CafeQT

CafeQTvor 19 Tagen

I used to have a flashlight and would gently shine it at their face so their eyes would flutter. The paranoia is real.

Profilbild von أم نورة🌷

أم نورة🌷vor 20 Tagen

بنتي سنتين والى الان هذي الروعه تجيني مادري شسوي

Profilbild von سَطوة

سَطوةvor 20 Tagen

.

Ähnliche Videos

امرأة انهت دوامها وذهبت الى المدرسة في زيارة لها لابنها البالغ من العمر 8 سنوات، وخلال الحديث رن هاتف الطالب اثناء حديثها مع المديره فقامت الام بالرد على المكالمة لكن لأن هذا الامر لم يرق للمديرة لذالك قامت بالصراخ وطرد الام، وعندما علمت ان المكابمة مسجلة التزمت الصمت وهكذا كانت ردة فعلها برايكم هل يحق للام رفع دعوى قضائية حيال ذالك ام لا؟وهل تصرفها كان لائق؟

امرأة انهت دوامها وذهبت الى المدرسة في زيارة لها لابنها البالغ من العمر 8 سنوات، وخلال الحديث رن هاتف الطالب اثناء حديثها مع المديره فقامت الام بالرد على المكالمة لكن لأن هذا الامر لم يرق للمديرة لذالك قامت بالصراخ وطرد الام، وعندما علمت ان المكابمة مسجلة التزمت الصمت وهكذا كانت ردة فعلها برايكم هل يحق للام رفع دعوى قضائية حيال ذالك ام لا؟وهل تصرفها كان لائق؟

‏ سلفستر

21,356 Aufrufe • vor 5 Monaten

تصريح #السيناتور_ليندسي غراهام بأن #الدول_العربية_مخيبة_للامل من وجهة نظري جاء نتيجة الموقف السعودي السيادي، حين رفضت المملكة السماح باستخدام أرضها، أو سمائها، أو مياهها الإقليمية في أي عمل عسكري يستهدف #إيران. هذا الموقف كشف حجم الإحباط لدى بعض الدوائر الغربية و الإسرائيلية، التي كانت تراهن على انخراط عربي مباشر، أو على الأقل تسهيل غير معلن. و المفارقة أن هذا الرفض السيادي السعودي لم يكن دفاعاً عن نظام الملالي، بل تأكيداً على مبدأ ثابت: أمن المملكة خط أحمر، و أرضها و أجواؤها و مياهها ليست منصات لحروب بالوكالة، و لا أدوات لخدمة أجندات خارجية. و أعتقد أن ما صدر عن السيناتور ليندسي يُعد ردة فعل مبالغاً فيها، لأنها تصب في نهاية المطاف في مصلحة #إسرائيل، بينما #السعودية دولة ذات سيادة، و مبدأها واضح: لم و لن تسمح باستخدام أراضيها، أو أجوائها، أو مياهها الإقليمية لقصف دولة إسلامية.

تصريح #السيناتور_ليندسي غراهام بأن #الدول_العربية_مخيبة_للامل من وجهة نظري جاء نتيجة الموقف السعودي السيادي، حين رفضت المملكة السماح باستخدام أرضها، أو سمائها، أو مياهها الإقليمية في أي عمل عسكري يستهدف #إيران. هذا الموقف كشف حجم الإحباط لدى بعض الدوائر الغربية و الإسرائيلية، التي كانت تراهن على انخراط عربي مباشر، أو على الأقل تسهيل غير معلن. و المفارقة أن هذا الرفض السيادي السعودي لم يكن دفاعاً عن نظام الملالي، بل تأكيداً على مبدأ ثابت: أمن المملكة خط أحمر، و أرضها و أجواؤها و مياهها ليست منصات لحروب بالوكالة، و لا أدوات لخدمة أجندات خارجية. و أعتقد أن ما صدر عن السيناتور ليندسي يُعد ردة فعل مبالغاً فيها، لأنها تصب في نهاية المطاف في مصلحة #إسرائيل، بينما #السعودية دولة ذات سيادة، و مبدأها واضح: لم و لن تسمح باستخدام أراضيها، أو أجوائها، أو مياهها الإقليمية لقصف دولة إسلامية.

عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦

237,067 Aufrufe • vor 8 Monaten

ميس محمد مذيعة سابقة بالتلفزيون السوري و لاحقا قناة RT الروسية، لم تشعر طيلة ال١٤ سنة من عمر الثورة بالخوف على سوريا و لم تسأل هذا السؤال لضيوفها قط! على الطرف الآخر، سمير العيطة؛ الذي كان على هامش الثورة؛ ناهيك عن التشويش الذي تسبب به هو و فريقه، يشعر بالحسرة لأن إدارة الشرع قسمت سوريا، فجزء ملحوظ من الدروز و العلويين و الأكراد يريدون الاحتماء بالأزرق، و كذلك جزء من السنة يريد الصلح معهم أيضا-تجنب ذكر "الاحتماء" لعظم الفرية- و هذا لعمره قاس و يحز بالنفس! السيد عيطة و رهطه، لم يسألوا السؤال الوحيد الواجب الإجابة:لماذا قدر الغالبية السنية إما أن ترزح تحت وطأة القتل و التهجير أو إذ تحررت تغدو سليبة القرار و ترضخ لحلف جلاديها، و إلا; فمشروع هو الاستنجاد بالعدو و لا يستحق مجرد الإدانة أو الذكر!

ميس محمد مذيعة سابقة بالتلفزيون السوري و لاحقا قناة RT الروسية، لم تشعر طيلة ال١٤ سنة من عمر الثورة بالخوف على سوريا و لم تسأل هذا السؤال لضيوفها قط! على الطرف الآخر، سمير العيطة؛ الذي كان على هامش الثورة؛ ناهيك عن التشويش الذي تسبب به هو و فريقه، يشعر بالحسرة لأن إدارة الشرع قسمت سوريا، فجزء ملحوظ من الدروز و العلويين و الأكراد يريدون الاحتماء بالأزرق، و كذلك جزء من السنة يريد الصلح معهم أيضا-تجنب ذكر "الاحتماء" لعظم الفرية- و هذا لعمره قاس و يحز بالنفس! السيد عيطة و رهطه، لم يسألوا السؤال الوحيد الواجب الإجابة:لماذا قدر الغالبية السنية إما أن ترزح تحت وطأة القتل و التهجير أو إذ تحررت تغدو سليبة القرار و ترضخ لحلف جلاديها، و إلا; فمشروع هو الاستنجاد بالعدو و لا يستحق مجرد الإدانة أو الذكر!

Omar Zara

14,534 Aufrufe • vor 2 Monaten

ماقام به هذا القائد الاوكراني اصبح حديث الكثير نظرا لعمله البطولي: نفذ جنديين اوكرانيين مهمه وتمكنا من السيطرة على مواقع روسية واثناء عودتهما هاجمتهم طائرات روسية مسيرة وتعرضوا لاصابات ولم يعودوا قادرين على العودة ارسلت القوات الاوكرانية مركبة روبوتيه لاخراجهم لكن مسيرة روسية اصابت المركبة وتعطلت وعندما كان مركز القيادة يبحث عن وسيلة لانقاذهما قرر قائد السرية فلاديسلاف بولسكي القدوم بنفسه بشكل مفاجئ في سيارة مدنية حتى انه لم يرتدي زيه الرسمي او اي معدات وقائيه وقام بنقلهم ونجا الاثنين نتيجة هذا التدخل

ماقام به هذا القائد الاوكراني اصبح حديث الكثير نظرا لعمله البطولي: نفذ جنديين اوكرانيين مهمه وتمكنا من السيطرة على مواقع روسية واثناء عودتهما هاجمتهم طائرات روسية مسيرة وتعرضوا لاصابات ولم يعودوا قادرين على العودة ارسلت القوات الاوكرانية مركبة روبوتيه لاخراجهم لكن مسيرة روسية اصابت المركبة وتعطلت وعندما كان مركز القيادة يبحث عن وسيلة لانقاذهما قرر قائد السرية فلاديسلاف بولسكي القدوم بنفسه بشكل مفاجئ في سيارة مدنية حتى انه لم يرتدي زيه الرسمي او اي معدات وقائيه وقام بنقلهم ونجا الاثنين نتيجة هذا التدخل

Saif

64,511 Aufrufe • vor 1 Monat

امرأة بيضاء طلبت سائق اوبر وطلبت منه ان يوصلها الى وجهتها القادمه وعدما وصلت سالته كم الاجره فأخبرها 8 دولار عندها اخرجت بطاقة صرافه وتريد الدفع من خلالها، لكن اتضح انها مرفوضه، فاخبرته انها البطاقة الوحيده اللتي تستخدمها وسبق وان استخدمتها من قبل وعندما حاول مره اخرى اتضح له ان البطاقة اللتي اعطته هي مخصصه فقط من اجل الشراء والتسوق، وانها لاتعمل لدفع الاوبر لكن المرأة حاولت المراوغه وانها لاتملك غيرها وانها تستخدمها دائما لدفع الاوبر محاولة النـ ـصب عليه وعندما رآها هكذا اخبرها انه سوف يتصل بالشرطة ان لم تدفع الحساب وهكذا كانت ردة فعلها برايكم هل هذه طريقة نصب جديده ام انها كانت على حق؟؟؟؟؟...

Sensitive content

امرأة بيضاء طلبت سائق اوبر وطلبت منه ان يوصلها الى وجهتها القادمه وعدما وصلت سالته كم الاجره فأخبرها 8 دولار عندها اخرجت بطاقة صرافه وتريد الدفع من خلالها، لكن اتضح انها مرفوضه، فاخبرته انها البطاقة الوحيده اللتي تستخدمها وسبق وان استخدمتها من قبل وعندما حاول مره اخرى اتضح له ان البطاقة اللتي اعطته هي مخصصه فقط من اجل الشراء والتسوق، وانها لاتعمل لدفع الاوبر لكن المرأة حاولت المراوغه وانها لاتملك غيرها وانها تستخدمها دائما لدفع الاوبر محاولة النـ ـصب عليه وعندما رآها هكذا اخبرها انه سوف يتصل بالشرطة ان لم تدفع الحساب وهكذا كانت ردة فعلها برايكم هل هذه طريقة نصب جديده ام انها كانت على حق؟؟؟؟؟...

عالم كتب.

1,758,981 Aufrufe • vor 1 Monat

ما قام به هذا الرجل اسمه قلة احترام عنصر الأمن ليس خصمك وليس بيده القرار وعندما قدّم لك الماء كرم أخلاق منه وتلفظك عليه بالسوء يدل على خلق سيء و مد عليه فيه اعتداء على موظف حكومي أثناء تأدية عمله مشكلتك مهما كانت بإمكانك عرضها بطريقة محترمة وبيتك غرق ومحصورة أخذه ارتفاع منسوب الماء هذا العنصر ليس المسؤول عن ذلك . وقولك أنهم ما يعرفون الله لو كانوا مثل ما ذكرت ما كنت تكلمت هذا الكلام ولا تجرأت ولك في عصابة الإجرام الأسدي أكبر مثال فهم لا يعرفون الله وأتوقع رأيت أفعالهم .

ما قام به هذا الرجل اسمه قلة احترام عنصر الأمن ليس خصمك وليس بيده القرار وعندما قدّم لك الماء كرم أخلاق منه وتلفظك عليه بالسوء يدل على خلق سيء و مد عليه فيه اعتداء على موظف حكومي أثناء تأدية عمله مشكلتك مهما كانت بإمكانك عرضها بطريقة محترمة وبيتك غرق ومحصورة أخذه ارتفاع منسوب الماء هذا العنصر ليس المسؤول عن ذلك . وقولك أنهم ما يعرفون الله لو كانوا مثل ما ذكرت ما كنت تكلمت هذا الكلام ولا تجرأت ولك في عصابة الإجرام الأسدي أكبر مثال فهم لا يعرفون الله وأتوقع رأيت أفعالهم .

ساري الحمد العقيدي Sari

70,599 Aufrufe • vor 3 Monaten

شابة برازيلية طموحة وهي الاولى على مستوى دفعتها بعد المدرسة تخصصت في مجال الطب البشري وتخرجت بأمتياز بعد ست سنوات ولان ظروف العيش صعبه هناك وبعد ثلاثه أشهر من تخرجها، ظلت امها توجة كلام لها بأنها متكاسلة وان مجالها في الطب لايهمها وأنة يجب عليها ان تذهب مع اخوها ووالدها الى العمل لتغطية تكاليف النفقة وقالت لها اذا لم تجدي عمل في هذا الشهر فلا اريد منكي دخول المنزل وسأطردك، مما تسببت بأنهيار البنت وهكذا كانت ردة فعلها 😞❕ برايكم كيف يتم التعامل مع الام التي تكون بهذة العقلية؟؟ وماهي الطريقة المناسبة لذالك؟

شابة برازيلية طموحة وهي الاولى على مستوى دفعتها بعد المدرسة تخصصت في مجال الطب البشري وتخرجت بأمتياز بعد ست سنوات ولان ظروف العيش صعبه هناك وبعد ثلاثه أشهر من تخرجها، ظلت امها توجة كلام لها بأنها متكاسلة وان مجالها في الطب لايهمها وأنة يجب عليها ان تذهب مع اخوها ووالدها الى العمل لتغطية تكاليف النفقة وقالت لها اذا لم تجدي عمل في هذا الشهر فلا اريد منكي دخول المنزل وسأطردك، مما تسببت بأنهيار البنت وهكذا كانت ردة فعلها 😞❕ برايكم كيف يتم التعامل مع الام التي تكون بهذة العقلية؟؟ وماهي الطريقة المناسبة لذالك؟

‏ سلفستر|ثريد

84,017 Aufrufe • vor 6 Monaten

❃ #إستهزاء_إعلام_السعودية_بالمغاربة_ولهجتهم! ❃إن هؤلاء ممن استهجنوا فيلما شرح معاناة #هندي في السعودية هم انفسهم من كانوا بالأمس يضحكون شعبهم السعودي و الخليجي على #حساب_المغرب و لم نرى اي ردة فعل تقول لهؤلاء ان بهذا #إساءة للهجة يتكلمها اكثرية المغاربة بل اليوم يقولون عنها لهجة عربية و هي بالامس كانت مادة للسخرية، و الاغرب #خروج الطابور الخامس ممن يسمون بـ #تمغربيت للدفاع عن هؤلاء الذين لا ينتظرون أي مناسبة لتشويه المغرب و تعهـ يره و جعله بلاد الفساد و ساهموا بنشر الدعاية الكاذبة حول بلدنا، و مع ذلك تجد هؤلاء يدافعون عنهم بشراسة كانه بلدهم الام بل لا تجدهم في قضايا امتهم إلا التي تجلب المشاهدات .

❃ #إستهزاء_إعلام_السعودية_بالمغاربة_ولهجتهم! ❃إن هؤلاء ممن استهجنوا فيلما شرح معاناة #هندي في السعودية هم انفسهم من كانوا بالأمس يضحكون شعبهم السعودي و الخليجي على #حساب_المغرب و لم نرى اي ردة فعل تقول لهؤلاء ان بهذا #إساءة للهجة يتكلمها اكثرية المغاربة بل اليوم يقولون عنها لهجة عربية و هي بالامس كانت مادة للسخرية، و الاغرب #خروج الطابور الخامس ممن يسمون بـ #تمغربيت للدفاع عن هؤلاء الذين لا ينتظرون أي مناسبة لتشويه المغرب و تعهـ يره و جعله بلاد الفساد و ساهموا بنشر الدعاية الكاذبة حول بلدنا، و مع ذلك تجد هؤلاء يدافعون عنهم بشراسة كانه بلدهم الام بل لا تجدهم في قضايا امتهم إلا التي تجلب المشاهدات .

Ushen | ⵎⴰⵣⵉⵖ🐺

11,577 Aufrufe • vor 2 Jahren

كانت مشكلته في أوروبا ميسي، حتى إنه هو ووكيله أنشآ جائزة مضحكة ليحصل عليها كل عام، محاولة منهما لتخطي أرقام ميسي الشخصية. وعندما رحل إلى آسيا، كانت أهدافه تحقيق البطولات والأرقام الشخصية الكبيرة ليتفوق عليه، فظن نفسه في نزهة! لكنه اصطدم بشخصية فريق عنيد لا يعرف إلا المنصات ولا يتنازل عنها، فأصبح #الهلال عقدته النفسية وحرمه من البطولات. حتى إنه قال بنفسه: «لم أحصل على البطولات بسبب نادي الهلال» (اعتراف مغصوب). تاريخيًا، لم يسبق لرونالدو أن جلس ثلاث مواسم بدون بطولة، وحدث هذا بوجود الهلال. والمضحك أنه اضطر مؤخرًا للاعتراض والتدخل في شؤون لا تخصه، ظنًا منه أنه يستطيع إيقاف كابوسه (الزعيم الآسيوي). هو يريد الدعم لناديه #النصر فقط، ليحقق البطولات والأرقام التي يريدها. ومع ذلك نقول له: خل المنافسة شريفة و خذها من الملعب وبدون صياح إذا تقدر 😎

كانت مشكلته في أوروبا ميسي، حتى إنه هو ووكيله أنشآ جائزة مضحكة ليحصل عليها كل عام، محاولة منهما لتخطي أرقام ميسي الشخصية. وعندما رحل إلى آسيا، كانت أهدافه تحقيق البطولات والأرقام الشخصية الكبيرة ليتفوق عليه، فظن نفسه في نزهة! لكنه اصطدم بشخصية فريق عنيد لا يعرف إلا المنصات ولا يتنازل عنها، فأصبح #الهلال عقدته النفسية وحرمه من البطولات. حتى إنه قال بنفسه: «لم أحصل على البطولات بسبب نادي الهلال» (اعتراف مغصوب). تاريخيًا، لم يسبق لرونالدو أن جلس ثلاث مواسم بدون بطولة، وحدث هذا بوجود الهلال. والمضحك أنه اضطر مؤخرًا للاعتراض والتدخل في شؤون لا تخصه، ظنًا منه أنه يستطيع إيقاف كابوسه (الزعيم الآسيوي). هو يريد الدعم لناديه #النصر فقط، ليحقق البطولات والأرقام التي يريدها. ومع ذلك نقول له: خل المنافسة شريفة و خذها من الملعب وبدون صياح إذا تقدر 😎

عبدالله الرويشد

69,703 Aufrufe • vor 7 Monaten

🛑هذا الاعتداء الذي قالت لكم قنوات و منصات الدوحة وطهران وعصابات الجهاد الإرهابي انه اعتداء على مسلمين اردوا الصلاة في مطار مانشستر وان الإسلام مستهدف من قبل اليمين المتطرف اتضح ان الشرطة كانت تدافع عن عائلة مسلمة قام اثنان من المسلميين بالاعتداء عليهما امام أطفالهم بحجة انهم ضايقوا والدتهم خلال رحلة من قطر قالوا لكم إن الشرطة أحرمت بحقهما واذا كاميرات المراقبة بالمطار تكشف الكذبة الكذبة الجهادية كالعادة وإنهما ضربا الشرطة حتى سالت الدماء فكانت ردة فعل الشرطة عليهم بالقبض عليهم وإلقائهم على الارض وهذه اللقطات التي تناقلتها وسائل إعلام الجهاد المرتزق الإرهابي العار فقط

🛑هذا الاعتداء الذي قالت لكم قنوات و منصات الدوحة وطهران وعصابات الجهاد الإرهابي انه اعتداء على مسلمين اردوا الصلاة في مطار مانشستر وان الإسلام مستهدف من قبل اليمين المتطرف اتضح ان الشرطة كانت تدافع عن عائلة مسلمة قام اثنان من المسلميين بالاعتداء عليهما امام أطفالهم بحجة انهم ضايقوا والدتهم خلال رحلة من قطر قالوا لكم إن الشرطة أحرمت بحقهما واذا كاميرات المراقبة بالمطار تكشف الكذبة الكذبة الجهادية كالعادة وإنهما ضربا الشرطة حتى سالت الدماء فكانت ردة فعل الشرطة عليهم بالقبض عليهم وإلقائهم على الارض وهذه اللقطات التي تناقلتها وسائل إعلام الجهاد المرتزق الإرهابي العار فقط

سفيان السامرائي

114,342 Aufrufe • vor 20 Tagen

أمريكي يقول: «دمي يغلي حرفيًا من القهر». بنته لها أسابيع تشتكي من صداع، والأطباء مو عارفين السبب. شاف مقاطع تتكلم عن إن معجون Tom’s ممكن يحتوي رصاص. فراح اشترى شرائط فحص الرصاص، وجرّب أكثر من نوع معجون أسنان، من ضمنها Tom’s. النتيجة؟ كل الأنواع طلعت نظيفة… إلا Tom’s. الوحيد اللي طلع إيجابي. ويقول: «فيه رصاص فعلًا في هذا المعجون. جرّبت كل الأنواع الثانية عشان أتأكد، وكلها كانت سليمة. ولا واحد فيها طلع فيه رصاص. إلا هذا… نفس المعجون اللي بنتي تستخدمه من أسبوعين لأني كنت أحسبه صحي، وأفضل لأنه ما فيه مواد صناعية كثيرة. وفجأة أكتشف إنه مليان رصاص! رصاص فعلًا! اللي يصير هذا جنون». القصة أثارت غضب كبير، خصوصًا إن المنتج يُسوّق على إنه خيار “صحي”. كيف المفروض يتصرف من وجهة نظرك !؟

أمريكي يقول: «دمي يغلي حرفيًا من القهر». بنته لها أسابيع تشتكي من صداع، والأطباء مو عارفين السبب. شاف مقاطع تتكلم عن إن معجون Tom’s ممكن يحتوي رصاص. فراح اشترى شرائط فحص الرصاص، وجرّب أكثر من نوع معجون أسنان، من ضمنها Tom’s. النتيجة؟ كل الأنواع طلعت نظيفة… إلا Tom’s. الوحيد اللي طلع إيجابي. ويقول: «فيه رصاص فعلًا في هذا المعجون. جرّبت كل الأنواع الثانية عشان أتأكد، وكلها كانت سليمة. ولا واحد فيها طلع فيه رصاص. إلا هذا… نفس المعجون اللي بنتي تستخدمه من أسبوعين لأني كنت أحسبه صحي، وأفضل لأنه ما فيه مواد صناعية كثيرة. وفجأة أكتشف إنه مليان رصاص! رصاص فعلًا! اللي يصير هذا جنون». القصة أثارت غضب كبير، خصوصًا إن المنتج يُسوّق على إنه خيار “صحي”. كيف المفروض يتصرف من وجهة نظرك !؟

Amira ✨️

676,441 Aufrufe • vor 7 Monaten

تتحدث الشابة عن تجربة نفسية شائعة جداً يمر بها الكثيرون عند الدخول في علاقة صحيّة بعد سلسلة من العلاقات غير المستقرة. • صدمة "التوفر العاطفي" توضح الشابة أنها الآن مرتبطة بشخص "متاح عاطفياً" (Emotionally Available)، وهو شخص متزن، صريح، ولا يمارس ألاعيب نفسية. المثير للدهشة أنها تشعر بـ عدم الارتياح تجاه هذا الهدوء، وتتساءل: "لماذا أشعر أنني أنا المشكلة الآن؟". • الاعتياد على الفوضى (الديناميكية السامة) تشير إلى أنها اعتادت في الماضي على الرجال الذين يتعاملون بأسلوب "الحار والبارد" (Hot and Cold). هذا النمط يخلق حالة من الإدمان النفسي على "الأدرينالين" الناتج عن القلق والمطاردة. عندما يختفي هذا التوتر في علاقتها الحالية، يشعر عقلها أن هناك "خطباً ما" لأن الهدوء يبدو غريباً وغير مألوف. • اكتشاف "نمط الارتباط المتجنب" هناك نقطة جوهرية ذكرتها؛ وهي أنها كانت تعتقد دائماً أنها شخصية ذات "ارتباط قلق" (Anxious Attachment) - أي أنها تطارد الآخرين وتخاف من هجرهم. لكنها اكتشفت الآن، في وجود شريك صحي، أنها تميل إلى "الارتباط المتجنب" (Avoidant Attachment). التفسير: عندما يقترب منها شخص ما بصدق وبدون ألاعيب، تشعر بالرغبة في الابتعاد أو الانغلاق على نفسها لأن القرب الحقيقي "يخيفها". • التساؤل عن الاستحقاق تطرح تساؤلات عميقة مثل: "هل يُسمح لي باستقبال هذا الحب؟" و "هل هذا حقيقي؟". هذا يعكس صراعاً داخلياً مع تقدير الذات؛ فمن اعتاد على "القتال" من أجل الحب، يجد صعوبة في تصديق أن الحب يمكن أن يكون سهلاً ومتاحاً دون عناء. لذلك "الملل" الذي قد تشعر به في علاقة صحية هو في الواقع "أمان" لم تعتد عليه، وأن القلق الذي كانت تسميه "شغفاً" في الماضي كان مجرد عدم استقرار.

تتحدث الشابة عن تجربة نفسية شائعة جداً يمر بها الكثيرون عند الدخول في علاقة صحيّة بعد سلسلة من العلاقات غير المستقرة. • صدمة "التوفر العاطفي" توضح الشابة أنها الآن مرتبطة بشخص "متاح عاطفياً" (Emotionally Available)، وهو شخص متزن، صريح، ولا يمارس ألاعيب نفسية. المثير للدهشة أنها تشعر بـ عدم الارتياح تجاه هذا الهدوء، وتتساءل: "لماذا أشعر أنني أنا المشكلة الآن؟". • الاعتياد على الفوضى (الديناميكية السامة) تشير إلى أنها اعتادت في الماضي على الرجال الذين يتعاملون بأسلوب "الحار والبارد" (Hot and Cold). هذا النمط يخلق حالة من الإدمان النفسي على "الأدرينالين" الناتج عن القلق والمطاردة. عندما يختفي هذا التوتر في علاقتها الحالية، يشعر عقلها أن هناك "خطباً ما" لأن الهدوء يبدو غريباً وغير مألوف. • اكتشاف "نمط الارتباط المتجنب" هناك نقطة جوهرية ذكرتها؛ وهي أنها كانت تعتقد دائماً أنها شخصية ذات "ارتباط قلق" (Anxious Attachment) - أي أنها تطارد الآخرين وتخاف من هجرهم. لكنها اكتشفت الآن، في وجود شريك صحي، أنها تميل إلى "الارتباط المتجنب" (Avoidant Attachment). التفسير: عندما يقترب منها شخص ما بصدق وبدون ألاعيب، تشعر بالرغبة في الابتعاد أو الانغلاق على نفسها لأن القرب الحقيقي "يخيفها". • التساؤل عن الاستحقاق تطرح تساؤلات عميقة مثل: "هل يُسمح لي باستقبال هذا الحب؟" و "هل هذا حقيقي؟". هذا يعكس صراعاً داخلياً مع تقدير الذات؛ فمن اعتاد على "القتال" من أجل الحب، يجد صعوبة في تصديق أن الحب يمكن أن يكون سهلاً ومتاحاً دون عناء. لذلك "الملل" الذي قد تشعر به في علاقة صحية هو في الواقع "أمان" لم تعتد عليه، وأن القلق الذي كانت تسميه "شغفاً" في الماضي كان مجرد عدم استقرار.

المُهندس زياد

182,261 Aufrufe • vor 7 Monaten

في عام 2000، تم إسقاط نمرين آسيويين بالمظلات في السافانا الأفريقية، وبدأت غزوة بيولوجية نادرة لم تشهدها القارة منذ قرن. في غضون أسبوعين فقط، جعل هذان النمران كل الحيوانات في المنطقة تشعر بما تعنيه كلمة “الرعب الحقيقي”. بمجرد أن هبط النمران، اندهشا تمامًا. الخراف هنا لم تهرب منهما، بل اقتربت بفضول. أما الطيور التي يُفترض أن تطير، فكانت كلها طويلة الأرجل وتركض على الأرض بسرعة كأنها تشارك في سباق 100 متر. والأغرب من ذلك، أن الأسماك في الماء أنبتت أربع أرجل وخرجت إلى الشاطئ لتستلقي تحت الشمس. بالنسبة لنمرين اعتادا على الجوع ثلاثة أيام مقابل تسع وجبات، كانت هذه الأرض جنة حقيقية. قررا أولاً اصطياد بقرة… أو بالأحرى وحيد قرن يزن 3 أطنان. وحيد القرن المدرع هذا رأى كل أنواع القطط الكبيرة في السافانا، سواء الأسود ذات الرؤوس “المحروقة” أو الفهود المرقطة، وكلها كانت تهرب منه. لكنه لم يرَ نمرًا مخططًا من قبل، فأصيب بالذهول وهرب فورًا، مفضلاً أن يخسر كرامته على أن يخسر حياته. أما النعامة التي كانت تتفرج من بعيد وتمد عنقها، فهذه أول مرة ترى وحيد قرن في مثل هذا الموقف المزري. قبل أن تدرك ما يحدث، وبحسب مبدأ “لا تفوت الفرصة”، انقلب النمران فجأة نحوها واندفعا بسرعة. النعامة لم تشعر بالقلق في البداية، لأن سرعتها تصل إلى 70 كم في الساعة، وحتى الفهود تتخلف عنها. لكنها أخطأت الحساب هذه المرة، لأن النمرين… النمرين كانا سريعين جدًا. الخنزير الوحشي “بينغ بينغ” الذي كان يشاهد المشهد لم يصدق عينيه، فحتى الفهود التي كان يطاردونها عادة كانت تهرب اليوم بسرعة. لكنه اقترب ولاحظ أن هذا ليس فهدًا، بل قطة كبيرة غريبة مليئة بالخطوط. فاستدار وهرب فورًا. لكن أمام القوة المطلقة، لم يستطع النجاة في النهاية. بعد هاتين المواجهتين، أصبح النمران طليقين تمامًا. سواء الحيوانات التي تجري على الأرض، أو الحمير الوحشية ذات اللونين، أو حتى الفرائس التي يخزنها الفهود على الأشجار، لم ينجُ أي شيء من أيديهما. وبما أن هذه المنطقة لا تملك أعداء طبيعيين لهما، أصبح كل السكان الأصليين في السافانا يهربون منهما كأنهما وباء. وأي فريسة يركزان عليها، لن تعيش حتى الغد. حتى التماسيح التي تسيطر على الماء لم يضعاها في حسبانهما، لأن “القط يأكل السمك” أمر طبيعي، فكل سمكة كبيرة كانت أو صغيرة، كانت ملكًا للقطط.

في عام 2000، تم إسقاط نمرين آسيويين بالمظلات في السافانا الأفريقية، وبدأت غزوة بيولوجية نادرة لم تشهدها القارة منذ قرن. في غضون أسبوعين فقط، جعل هذان النمران كل الحيوانات في المنطقة تشعر بما تعنيه كلمة “الرعب الحقيقي”. بمجرد أن هبط النمران، اندهشا تمامًا. الخراف هنا لم تهرب منهما، بل اقتربت بفضول. أما الطيور التي يُفترض أن تطير، فكانت كلها طويلة الأرجل وتركض على الأرض بسرعة كأنها تشارك في سباق 100 متر. والأغرب من ذلك، أن الأسماك في الماء أنبتت أربع أرجل وخرجت إلى الشاطئ لتستلقي تحت الشمس. بالنسبة لنمرين اعتادا على الجوع ثلاثة أيام مقابل تسع وجبات، كانت هذه الأرض جنة حقيقية. قررا أولاً اصطياد بقرة… أو بالأحرى وحيد قرن يزن 3 أطنان. وحيد القرن المدرع هذا رأى كل أنواع القطط الكبيرة في السافانا، سواء الأسود ذات الرؤوس “المحروقة” أو الفهود المرقطة، وكلها كانت تهرب منه. لكنه لم يرَ نمرًا مخططًا من قبل، فأصيب بالذهول وهرب فورًا، مفضلاً أن يخسر كرامته على أن يخسر حياته. أما النعامة التي كانت تتفرج من بعيد وتمد عنقها، فهذه أول مرة ترى وحيد قرن في مثل هذا الموقف المزري. قبل أن تدرك ما يحدث، وبحسب مبدأ “لا تفوت الفرصة”، انقلب النمران فجأة نحوها واندفعا بسرعة. النعامة لم تشعر بالقلق في البداية، لأن سرعتها تصل إلى 70 كم في الساعة، وحتى الفهود تتخلف عنها. لكنها أخطأت الحساب هذه المرة، لأن النمرين… النمرين كانا سريعين جدًا. الخنزير الوحشي “بينغ بينغ” الذي كان يشاهد المشهد لم يصدق عينيه، فحتى الفهود التي كان يطاردونها عادة كانت تهرب اليوم بسرعة. لكنه اقترب ولاحظ أن هذا ليس فهدًا، بل قطة كبيرة غريبة مليئة بالخطوط. فاستدار وهرب فورًا. لكن أمام القوة المطلقة، لم يستطع النجاة في النهاية. بعد هاتين المواجهتين، أصبح النمران طليقين تمامًا. سواء الحيوانات التي تجري على الأرض، أو الحمير الوحشية ذات اللونين، أو حتى الفرائس التي يخزنها الفهود على الأشجار، لم ينجُ أي شيء من أيديهما. وبما أن هذه المنطقة لا تملك أعداء طبيعيين لهما، أصبح كل السكان الأصليين في السافانا يهربون منهما كأنهما وباء. وأي فريسة يركزان عليها، لن تعيش حتى الغد. حتى التماسيح التي تسيطر على الماء لم يضعاها في حسبانهما، لأن “القط يأكل السمك” أمر طبيعي، فكل سمكة كبيرة كانت أو صغيرة، كانت ملكًا للقطط.

‏﮼الأعرابي القديم .

49,536 Aufrufe • vor 2 Monaten

بالمناسبة : المراسل سأل أسئلة عن ( الدوري ) وهنا الإثبات بالفيديو : وهو يعمل في صحيفة عامة للجميع صحيفة الوئام المرموقة .. والأسئلة عامة للمتواجدين .. ولم تكن أسئلته مرتبطة بالحدث بل كان حريص على سماع رأي الإعلاميين خصوصًا أن بداية الدوري قريبة جدًا .. قمت بالرد على أسئلته وتحدثت عن الهلال و القادسية و النصر و الأهلي وماتياس وكذلك عن نجم القادسية مصعب الجوير .. وأنا كإعلامي واجبي أرد على أي سؤال من صحيفة رسمية تملك مراسل رسمي .. الغالبية من المدرعمين : تركتهم متعمدا أيام يتحدثون ويعيشون الجو و يفضفضون و أنا أطالعهم من بعيد ضاحكًا مستمتعًا بردودهم العاجزة واليوم حان وقت الرد .. بالمناسبة : الهلاليين و الأهلاويين و القدوساويين والجميع لم يشعروا بأي حساسية من حديثي إلا غالبية محبي النصر !! دائمًا عندهم حساسية من أي إنتقاد أو حديث بالأرقام تجاه ناديهم خوفًا من طرح الحقائق الواضحة وهذا ديديني الذي لن يتغير كإعلامي : فهم لا يريدون لأي إعلامي أن يتحدث بالحقيقة تجاه ناديهم والدليل على ذلك لم يرد أي شخص على المعلومات الواردة بالفيديو بل كعادتهم يهربون للخلف ويحاولون التهجم بأساليب قديمة لم تعد تجدي و لا تهمني .. ولا أعلم لماذا الغضب فمعلومتي صحيحة نعم النصر خسر أمام غامبا أوساكا في الرياض وحارسهم عمره 18 عام فقط .. ودائمًا يخسر بركلات الترجيح في النهائيات .. فريق يفتقد للثقة وهذي وجهة نظري ولن تتغير أبدًا حتى يحقق النصر دوري أبطال آسيا للكبار .. وطالما تقولون بأنني غير مؤثر ليه يوميًا تكتبون عني و تغضبون !! أصدقاء التناقض لا يكلون ولا يملون من التناقض .. بالمناسبة : ( أقسم بالله أن المراسل نصراوي ) وهو من ذكر لي هالأمر بنفسه 😃👌🏻 هاردلك ✋ #سامي_الحريري

بالمناسبة : المراسل سأل أسئلة عن ( الدوري ) وهنا الإثبات بالفيديو : وهو يعمل في صحيفة عامة للجميع صحيفة الوئام المرموقة .. والأسئلة عامة للمتواجدين .. ولم تكن أسئلته مرتبطة بالحدث بل كان حريص على سماع رأي الإعلاميين خصوصًا أن بداية الدوري قريبة جدًا .. قمت بالرد على أسئلته وتحدثت عن الهلال و القادسية و النصر و الأهلي وماتياس وكذلك عن نجم القادسية مصعب الجوير .. وأنا كإعلامي واجبي أرد على أي سؤال من صحيفة رسمية تملك مراسل رسمي .. الغالبية من المدرعمين : تركتهم متعمدا أيام يتحدثون ويعيشون الجو و يفضفضون و أنا أطالعهم من بعيد ضاحكًا مستمتعًا بردودهم العاجزة واليوم حان وقت الرد .. بالمناسبة : الهلاليين و الأهلاويين و القدوساويين والجميع لم يشعروا بأي حساسية من حديثي إلا غالبية محبي النصر !! دائمًا عندهم حساسية من أي إنتقاد أو حديث بالأرقام تجاه ناديهم خوفًا من طرح الحقائق الواضحة وهذا ديديني الذي لن يتغير كإعلامي : فهم لا يريدون لأي إعلامي أن يتحدث بالحقيقة تجاه ناديهم والدليل على ذلك لم يرد أي شخص على المعلومات الواردة بالفيديو بل كعادتهم يهربون للخلف ويحاولون التهجم بأساليب قديمة لم تعد تجدي و لا تهمني .. ولا أعلم لماذا الغضب فمعلومتي صحيحة نعم النصر خسر أمام غامبا أوساكا في الرياض وحارسهم عمره 18 عام فقط .. ودائمًا يخسر بركلات الترجيح في النهائيات .. فريق يفتقد للثقة وهذي وجهة نظري ولن تتغير أبدًا حتى يحقق النصر دوري أبطال آسيا للكبار .. وطالما تقولون بأنني غير مؤثر ليه يوميًا تكتبون عني و تغضبون !! أصدقاء التناقض لا يكلون ولا يملون من التناقض .. بالمناسبة : ( أقسم بالله أن المراسل نصراوي ) وهو من ذكر لي هالأمر بنفسه 😃👌🏻 هاردلك ✋ #سامي_الحريري

سامي الحريري 🇸🇦

69,533 Aufrufe • vor 1 Monat

أحمد الطرابلسي رجل و بني آدم يتمنى الكثير ان يحققوا في حياتهم جزء من ما حققه. انه يلخص و يعرف مقولة "العقل السليم في الجسم السليم" و أدناه تسجيلات لهذا الرجل تتحدث عن نفسها. حياته كانت في الكويت و من أجل الكويت. ثم أتى ٢ سفهاء قرروا انه لا يستحق الكويت. من هم هؤلاء السفهاء؟ فهد يوسف صباح البلطجي. عسكري فاشل يعتمد على علاقاته العائلية يفتخر انه لم يقراء كتاب في حياته و إنجازه العسكري من أجل الكويت كان الهروب إلى السعودية ليلة غزو ١٩٩٠ و نشاطه الناجح الوحيد في سرقة و غسيل الأموال (الوثائق منشورة على موقعي). مشعل أحمد صباح الأحمق المعروف "حرامي المناقصات". شرطي فاشل أيضا يعتمد على علاقاته العائلية. خدمته للكويت كانت أيضا الهروب إلى السعودية ليلة غزو ١٩٩٠ و خلال الحرب مضى الوقت في شهر عسل مع عروسة شابة جديدة. بالإضافة إلى سرقات المناقصات نهب مليار و ٤٠٠ مليون دك من المال العام في عملية نصب "خرابة دسمان". والآن ممكن مسح شعور القرف بهؤلاء السفهاء بمشاهدة هذا الإنسان المحترم الذي يستحق أن يكون "كويتي" أكثر منهم:

أحمد الطرابلسي رجل و بني آدم يتمنى الكثير ان يحققوا في حياتهم جزء من ما حققه. انه يلخص و يعرف مقولة "العقل السليم في الجسم السليم" و أدناه تسجيلات لهذا الرجل تتحدث عن نفسها. حياته كانت في الكويت و من أجل الكويت. ثم أتى ٢ سفهاء قرروا انه لا يستحق الكويت. من هم هؤلاء السفهاء؟ فهد يوسف صباح البلطجي. عسكري فاشل يعتمد على علاقاته العائلية يفتخر انه لم يقراء كتاب في حياته و إنجازه العسكري من أجل الكويت كان الهروب إلى السعودية ليلة غزو ١٩٩٠ و نشاطه الناجح الوحيد في سرقة و غسيل الأموال (الوثائق منشورة على موقعي). مشعل أحمد صباح الأحمق المعروف "حرامي المناقصات". شرطي فاشل أيضا يعتمد على علاقاته العائلية. خدمته للكويت كانت أيضا الهروب إلى السعودية ليلة غزو ١٩٩٠ و خلال الحرب مضى الوقت في شهر عسل مع عروسة شابة جديدة. بالإضافة إلى سرقات المناقصات نهب مليار و ٤٠٠ مليون دك من المال العام في عملية نصب "خرابة دسمان". والآن ممكن مسح شعور القرف بهؤلاء السفهاء بمشاهدة هذا الإنسان المحترم الذي يستحق أن يكون "كويتي" أكثر منهم:

هاني موريس بولس

34,532 Aufrufe • vor 8 Monaten

«عبقرية أم كلثوم» حين يعجز البعض عن صناعة حدثٍ حقيقي، يبحث عن اسمٍ كبير ليصنع منه ضجيجاً، غير أن الأسماء التي صنعتها العبقرية لا تهتزُّ بصخب العابرين، لأنها تجاوزت منذ زمنٍ طويل حدود الجدل، و أصبحت جزءاً من التاريخ الثقافي، و الفني، و الإنساني. في تاريخ الغناء العربي، يصعب الحديث عن ظاهرةٍ فنيةٍ متكاملة دون التوقف عند أم كلثوم، ليست القضية أنها كانت صاحبة صوتٍ استثنائي فحسب، بل لأنها أسست مدرسةً كاملة في الأداء، و أعادت تعريف العلاقة بين الشاعر، و الملحن، و المطرب، و الجمهور، كانت القصيدة عندها مشروعاً فنياً يبدأ قبل دخولها المسرح، و لا ينتهي بانتهاء الحفل، بل يمتد في ذاكرة الأجيال لعقود. عبقرية أم كلثوم لم تكن في قوة الحنجرة وحدها، بل في قدرتها النادرة على قراءة النص، و فهم المعنى، و توزيع الإحساس على الجملة الموسيقية بدقةٍ مذهلة، كانت تعرف متى تُطيل، و متى تختصر، و متى تكرر البيت حتى يتحول من كلماتٍ مكتوبة إلى حالةٍ وجدانية يعيشها المستمع، لذلك لم يكن التطريب عندها استعراضاً للصوت، بل حواراً حيّاً بين الفنان، و الكلمة، و اللحن، و الجمهور. و إذا كان الملحنون الكبار قد صنعوا أعمالاً خالدة، فإن أم كلثوم كانت المختبر الذي تُختبر فيه هذه الألحان، مرَّت عليها مدارس موسيقية متعددة، من رياض السنباطي، إلى محمد عبدالوهاب، و زكريا أحمد، و محمد القصبجي، حتى وصلت لبليغ حمدي ملحن الشباب في حينها ،فكانت قادرةً على استيعاب اختلاف أساليبهم، ثم صهرها جميعاً داخل شخصيةٍ فنيةٍ واحدة لا تُشبه إلا نفسها. أما على مستوى الثقافة العربية، فقد تجاوزت #أم_كلثوم حدود الجغرافيا، فلم تعد ملكاً لمدينة، أو دولة، أو جيل، أصبحت جزءاً من الهوية و الذاكرة المشتركة للعرب، مثل القصائد الكبرى، و الروايات الخالدة، و الأعمال التي تتجاوز أصحابها لتصبح إرثاً إنسانياً، لذلك فإن تقييمها لا يكون بمنطق الإعجاب الشخصي، أو الذائقة الفردية، بل بمنطق أثرها في تاريخ الموسيقى العربية، و هذا أثرٌ لا يستطيع باحثٌ منصف أن يتجاوزه. الفن الحقيقي لا يعرف الحدود السياسية، لأنه يعيش بعمر الإبداع، لا بعمر الجغرافيا، و حين يبلغ الفنان مرتبةً يصبح معها مرجعاً في مجاله، فإن الاختلاف حول تفضيله يبقى أمراً طبيعياً، أما إنكار مكانته الفنية فلا يغيّر من التاريخ شيئاً، لأن التاريخ لا يُكتب بردود الأفعال، بل بما بقي حيّاً في وجدان الشعوب و أجيالها بعد عشرات السنين. لهذا .. فإن احترام القامات الفنية ليس مجاملةً لأحد، بل احترامٌ للذاكرة الثقافية العربية نفسها، قد تختلف الأذواق، و قد تتعدد المدارس، و قد يفضل كلُّ إنسانٍ لوناً غنائياً على آخر، لكن تبقى العبقرية الفنية حقيقةً مستقلةً عن المزاج الشخصي، تماماً كما يبقى الأثر الخالد شاهداً على صاحبه، مهما تعاقبت الأصوات من بعده.

«عبقرية أم كلثوم» حين يعجز البعض عن صناعة حدثٍ حقيقي، يبحث عن اسمٍ كبير ليصنع منه ضجيجاً، غير أن الأسماء التي صنعتها العبقرية لا تهتزُّ بصخب العابرين، لأنها تجاوزت منذ زمنٍ طويل حدود الجدل، و أصبحت جزءاً من التاريخ الثقافي، و الفني، و الإنساني. في تاريخ الغناء العربي، يصعب الحديث عن ظاهرةٍ فنيةٍ متكاملة دون التوقف عند أم كلثوم، ليست القضية أنها كانت صاحبة صوتٍ استثنائي فحسب، بل لأنها أسست مدرسةً كاملة في الأداء، و أعادت تعريف العلاقة بين الشاعر، و الملحن، و المطرب، و الجمهور، كانت القصيدة عندها مشروعاً فنياً يبدأ قبل دخولها المسرح، و لا ينتهي بانتهاء الحفل، بل يمتد في ذاكرة الأجيال لعقود. عبقرية أم كلثوم لم تكن في قوة الحنجرة وحدها، بل في قدرتها النادرة على قراءة النص، و فهم المعنى، و توزيع الإحساس على الجملة الموسيقية بدقةٍ مذهلة، كانت تعرف متى تُطيل، و متى تختصر، و متى تكرر البيت حتى يتحول من كلماتٍ مكتوبة إلى حالةٍ وجدانية يعيشها المستمع، لذلك لم يكن التطريب عندها استعراضاً للصوت، بل حواراً حيّاً بين الفنان، و الكلمة، و اللحن، و الجمهور. و إذا كان الملحنون الكبار قد صنعوا أعمالاً خالدة، فإن أم كلثوم كانت المختبر الذي تُختبر فيه هذه الألحان، مرَّت عليها مدارس موسيقية متعددة، من رياض السنباطي، إلى محمد عبدالوهاب، و زكريا أحمد، و محمد القصبجي، حتى وصلت لبليغ حمدي ملحن الشباب في حينها ،فكانت قادرةً على استيعاب اختلاف أساليبهم، ثم صهرها جميعاً داخل شخصيةٍ فنيةٍ واحدة لا تُشبه إلا نفسها. أما على مستوى الثقافة العربية، فقد تجاوزت #أم_كلثوم حدود الجغرافيا، فلم تعد ملكاً لمدينة، أو دولة، أو جيل، أصبحت جزءاً من الهوية و الذاكرة المشتركة للعرب، مثل القصائد الكبرى، و الروايات الخالدة، و الأعمال التي تتجاوز أصحابها لتصبح إرثاً إنسانياً، لذلك فإن تقييمها لا يكون بمنطق الإعجاب الشخصي، أو الذائقة الفردية، بل بمنطق أثرها في تاريخ الموسيقى العربية، و هذا أثرٌ لا يستطيع باحثٌ منصف أن يتجاوزه. الفن الحقيقي لا يعرف الحدود السياسية، لأنه يعيش بعمر الإبداع، لا بعمر الجغرافيا، و حين يبلغ الفنان مرتبةً يصبح معها مرجعاً في مجاله، فإن الاختلاف حول تفضيله يبقى أمراً طبيعياً، أما إنكار مكانته الفنية فلا يغيّر من التاريخ شيئاً، لأن التاريخ لا يُكتب بردود الأفعال، بل بما بقي حيّاً في وجدان الشعوب و أجيالها بعد عشرات السنين. لهذا .. فإن احترام القامات الفنية ليس مجاملةً لأحد، بل احترامٌ للذاكرة الثقافية العربية نفسها، قد تختلف الأذواق، و قد تتعدد المدارس، و قد يفضل كلُّ إنسانٍ لوناً غنائياً على آخر، لكن تبقى العبقرية الفنية حقيقةً مستقلةً عن المزاج الشخصي، تماماً كما يبقى الأثر الخالد شاهداً على صاحبه، مهما تعاقبت الأصوات من بعده.

عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦

59,773 Aufrufe • vor 2 Monaten

سأركِّز في الرد على نبيل العوضي على هذه النقاط التي ذكرها في المقطع المرفق .. في الثانية ٣٣ يقول: قبل كنت أنتمي لإحدى الجماعات. في الثانية ٥٠ يقول: أنا لما استقليت عن كل هذي الجماعات. في الثانية ٥٢ يقول: أصبحت علاقتي مع كل الجماعات قوية. في الدقيقة ١:٤٥ يقول: قضية الفئة الجامية عدم الاجتماع. أولاً قبل أن أشرع في الرد على هذه النقاط، يجب أن يعلم القارئ أن نبيل العوضي لا يتكلم عن الخلاف الفقهي الموجود في المذاهب الفقهية، إذْ لم يكن الخلاف الفقهي سبباً للاختلاف. نبيل العوضي يتكلم عن الجماعات التي تختلف فيما بينها في المسائل المنهجية والعقدية والفكرية. فأقول _ مستعيناً بالله _ : • قوله: ”قبل كنت أنتمي لإحدى الجماعات“ !! هو اعتراف منه أنَّه كان ينتمي لإحدى الجماعات ثم تركها !! والسؤال هو: إذا كانت تلك الجماعة التي كان ينتمي لها على حق فلماذا تركها ، و إذا كانت على غير الحق لماذا لم يُبيِّن خطأها حتى يحذر الشاب منها ؟ • قوله: ”أنا لما استقليت عن كل هذه الجماعات“ !! هذا اعترافٌ منه بتعدد الجماعات وتنوعها، وهذا مذمومٌ في الشرع، إذْ لا يمكن أن يكون التعدد في الدين دليلٌ على أن الحق مع الجميع. • قوله: ”أصبحت علاقتي مع كل الجماعات قوية“ !! هو اعترافٌ آخر بتعدد الجماعات، الذي هو مذمومٌ شرعاً، إذْ لا يمكن أن تتعدد الجماعات إلا إذا اختلفت في فكرها ومنهجها وعقيدتها !! والسؤال هو: ماذا استفادت تلك الجماعات من علاقته القوية بهم، طالما أنه لم يصحح منهجهم ولم يبيِّن أخطاءهم ؟!! • قوله: ”قضية الفئة الجامية عدم الاجتماع “ !! عجيبٌ أمره، هو يقر بنفسه بتعدد الجماعات عنده، فإذا كانت جماعاته التي ينتمي لها مازالت جماعات وليس جماعة واحدة، فكيف يقول أن الجامية لا ترى الاجتماع !!!! سأتجاوز مسمى الجامية، لأن المقصود بهذا المسمى هم السلفيين لأن قوله هذا كان رداً على سؤاله عن الشيخ سالم الطويل !! و أقول: من الذي قضيته عدم الاجتماع ؟! هل الذي يرى وجوب السمع والطاعة لأئمة المسلمين هو الذي قضيته عدم الاجتماع أم الذي لا يرى لحاكمه بيعة و يدعو الشعوب للخروج على الحكام ويحرص على الثورات والمظاهرات ؟!! إذا كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: لا دين إلا بجماعة، ولا جماعة إلا بسمعٍ وطاعة .. لم يقل: لا دين إلا بجماعات !! بل قال: لا دين إلا بجماعة، وأنت تقر أنكم جماعات ولستم جماعة واحدة. ثم قال أمير المؤمنين: ولا جماعة إلا بسمعٍ وطاعة .. فلا يمكن للذي يرى السمع والطاعة لولاة الأمور أن قضيته ضد الاجتماع ، بل الذي يرى أنهم جماعات ويرى عدم السمع والطاعة ويرى الثورات والمظاهرات هو الذي قضيته عدم الاجتماع.

سأركِّز في الرد على نبيل العوضي على هذه النقاط التي ذكرها في المقطع المرفق .. في الثانية ٣٣ يقول: قبل كنت أنتمي لإحدى الجماعات. في الثانية ٥٠ يقول: أنا لما استقليت عن كل هذي الجماعات. في الثانية ٥٢ يقول: أصبحت علاقتي مع كل الجماعات قوية. في الدقيقة ١:٤٥ يقول: قضية الفئة الجامية عدم الاجتماع. أولاً قبل أن أشرع في الرد على هذه النقاط، يجب أن يعلم القارئ أن نبيل العوضي لا يتكلم عن الخلاف الفقهي الموجود في المذاهب الفقهية، إذْ لم يكن الخلاف الفقهي سبباً للاختلاف. نبيل العوضي يتكلم عن الجماعات التي تختلف فيما بينها في المسائل المنهجية والعقدية والفكرية. فأقول _ مستعيناً بالله _ : • قوله: ”قبل كنت أنتمي لإحدى الجماعات“ !! هو اعتراف منه أنَّه كان ينتمي لإحدى الجماعات ثم تركها !! والسؤال هو: إذا كانت تلك الجماعة التي كان ينتمي لها على حق فلماذا تركها ، و إذا كانت على غير الحق لماذا لم يُبيِّن خطأها حتى يحذر الشاب منها ؟ • قوله: ”أنا لما استقليت عن كل هذه الجماعات“ !! هذا اعترافٌ منه بتعدد الجماعات وتنوعها، وهذا مذمومٌ في الشرع، إذْ لا يمكن أن يكون التعدد في الدين دليلٌ على أن الحق مع الجميع. • قوله: ”أصبحت علاقتي مع كل الجماعات قوية“ !! هو اعترافٌ آخر بتعدد الجماعات، الذي هو مذمومٌ شرعاً، إذْ لا يمكن أن تتعدد الجماعات إلا إذا اختلفت في فكرها ومنهجها وعقيدتها !! والسؤال هو: ماذا استفادت تلك الجماعات من علاقته القوية بهم، طالما أنه لم يصحح منهجهم ولم يبيِّن أخطاءهم ؟!! • قوله: ”قضية الفئة الجامية عدم الاجتماع “ !! عجيبٌ أمره، هو يقر بنفسه بتعدد الجماعات عنده، فإذا كانت جماعاته التي ينتمي لها مازالت جماعات وليس جماعة واحدة، فكيف يقول أن الجامية لا ترى الاجتماع !!!! سأتجاوز مسمى الجامية، لأن المقصود بهذا المسمى هم السلفيين لأن قوله هذا كان رداً على سؤاله عن الشيخ سالم الطويل !! و أقول: من الذي قضيته عدم الاجتماع ؟! هل الذي يرى وجوب السمع والطاعة لأئمة المسلمين هو الذي قضيته عدم الاجتماع أم الذي لا يرى لحاكمه بيعة و يدعو الشعوب للخروج على الحكام ويحرص على الثورات والمظاهرات ؟!! إذا كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: لا دين إلا بجماعة، ولا جماعة إلا بسمعٍ وطاعة .. لم يقل: لا دين إلا بجماعات !! بل قال: لا دين إلا بجماعة، وأنت تقر أنكم جماعات ولستم جماعة واحدة. ثم قال أمير المؤمنين: ولا جماعة إلا بسمعٍ وطاعة .. فلا يمكن للذي يرى السمع والطاعة لولاة الأمور أن قضيته ضد الاجتماع ، بل الذي يرى أنهم جماعات ويرى عدم السمع والطاعة ويرى الثورات والمظاهرات هو الذي قضيته عدم الاجتماع.

بدر بن نايف ابن درويش

35,345 Aufrufe • vor 5 Monaten

8_ في بداية 1949 كان نوري كيليقيل يسابق الزمن ويشرف بنفسه على تجهيز أكبر شحنة سلاح في تاريخ مصنعه والتي كانت مخصصة لدعم الدول العربية التي كانت تعاني من تبعات النكبة، ولباكستان التي كانت تخوض صراعاتها الأولى. . وكانت الحكومة التركية في ذلك الوقت تتعرض لضغوط أمريكية هائلة للاعتراف بإسرائيل رسميا وكان وجود نوري باشا ومصنعه الذي يسلح العرب يُشكل "إحراجاً دبلوماسياً" كبيراً لأنقرة أمام واشنطن. كان نوري باشا قد وقع اتفاقية ضخمة مع باكستان (التي كانت في صراع مع الهند وتحتاج بشدة للسلاح). كانت الشحنة تضم كميات هائلة من قذائف الهاون والذخائر. اكانت القوى الدولية تخشى من وصول هذا السلاح لباكستان لأنه سيغير موازين القوى في جنوب آسيا ا كان من المقرر تسليم هذه الشحنة خلال شهر مارس في 2 مارس وبينما يجهز نوري كيليقيل طلبيه ضخمه . حدث انفجار هائل في مصنع نوري كيليقيل هز كل أرجاء اسطنبول . " لم يكن احد يعرف مالذي حدث من شدة الانفجار توفي نوري كيليقيل في الانفجار برفقة 27 من المهندسين والفنيين . كان الحدث كالصاعقة لم يكن احد يعرف ما حدث من شدة الانفجار لم يتم العثور الا على اجزاء صغيره من جثمانه . بعد الانفجار تم جمع ما تبقى من أجزاء جثمان نوري باشا والتي كانت عبارة عن قطع صغيرة جداً بسبب قوة الانفجار وعندما أهله ومحبوه إقامة صلاة الجنازة عليه في جامع "بايزيد" أو جامع "أدرنة كابي كان القرار صادما من مفتي اسطنبول فقد رفض الصلاه عليه توسلت عائلته للمفتي الصلاه عليه ولكنه رفض بحجة أنه لا تجوز صلاة الجنازة على جثمان غير مكتمل" وتم دفن جزء منه دون الصلاه عليه لاحقا تم اعتبار موقف المفتي بسبب ضغوط سياسيه بامتياز وليس بسبب ديني حيث كانت تخشى الحكومة التركيه حينها خروج جنازة شعبية ضخمة لنوري كيليقيل قد تتحول إلى تظاهرة غضب ضد الحكومة والولايات المتحدة وإسرائيل، خاصة وأن مشاعر الحزن كانت تملأ الشارع التركي. وكانت الحكومه التركيه حينها تخطط للاعتراف بإسرائيل وهو ما فعلته حقا بعد 22 يوما فقط من وفاة نوري كيليقيل

8_ في بداية 1949 كان نوري كيليقيل يسابق الزمن ويشرف بنفسه على تجهيز أكبر شحنة سلاح في تاريخ مصنعه والتي كانت مخصصة لدعم الدول العربية التي كانت تعاني من تبعات النكبة، ولباكستان التي كانت تخوض صراعاتها الأولى. . وكانت الحكومة التركية في ذلك الوقت تتعرض لضغوط أمريكية هائلة للاعتراف بإسرائيل رسميا وكان وجود نوري باشا ومصنعه الذي يسلح العرب يُشكل "إحراجاً دبلوماسياً" كبيراً لأنقرة أمام واشنطن. كان نوري باشا قد وقع اتفاقية ضخمة مع باكستان (التي كانت في صراع مع الهند وتحتاج بشدة للسلاح). كانت الشحنة تضم كميات هائلة من قذائف الهاون والذخائر. اكانت القوى الدولية تخشى من وصول هذا السلاح لباكستان لأنه سيغير موازين القوى في جنوب آسيا ا كان من المقرر تسليم هذه الشحنة خلال شهر مارس في 2 مارس وبينما يجهز نوري كيليقيل طلبيه ضخمه . حدث انفجار هائل في مصنع نوري كيليقيل هز كل أرجاء اسطنبول . " لم يكن احد يعرف مالذي حدث من شدة الانفجار توفي نوري كيليقيل في الانفجار برفقة 27 من المهندسين والفنيين . كان الحدث كالصاعقة لم يكن احد يعرف ما حدث من شدة الانفجار لم يتم العثور الا على اجزاء صغيره من جثمانه . بعد الانفجار تم جمع ما تبقى من أجزاء جثمان نوري باشا والتي كانت عبارة عن قطع صغيرة جداً بسبب قوة الانفجار وعندما أهله ومحبوه إقامة صلاة الجنازة عليه في جامع "بايزيد" أو جامع "أدرنة كابي كان القرار صادما من مفتي اسطنبول فقد رفض الصلاه عليه توسلت عائلته للمفتي الصلاه عليه ولكنه رفض بحجة أنه لا تجوز صلاة الجنازة على جثمان غير مكتمل" وتم دفن جزء منه دون الصلاه عليه لاحقا تم اعتبار موقف المفتي بسبب ضغوط سياسيه بامتياز وليس بسبب ديني حيث كانت تخشى الحكومة التركيه حينها خروج جنازة شعبية ضخمة لنوري كيليقيل قد تتحول إلى تظاهرة غضب ضد الحكومة والولايات المتحدة وإسرائيل، خاصة وأن مشاعر الحزن كانت تملأ الشارع التركي. وكانت الحكومه التركيه حينها تخطط للاعتراف بإسرائيل وهو ما فعلته حقا بعد 22 يوما فقط من وفاة نوري كيليقيل

🇹🇷Perde Arkası خلف الستار

15,727 Aufrufe • vor 4 Monaten

من عشرة أيام قام حاكم الكويت - وهو دكتاتور تام منذ ١٠ مايو ٢٠٢٤ - بجمع قضاة محاكم الكويت ليعطيهم محاضرة في العدالة والقانون (تسجيل أدناه). نحلل الآن ما قاله الأمير الدكتاتور مشعل: في مستهل الحديث يجرؤ ان يقول "مع تاكيدنا ان لا سلطان لنا على القاضي في حكمه". هو مظطر يقول هذا الشيء الذي في العادة لا داعي لقوله لانه يعلم أن هذا غير صحيح. تقارير متتالية من الأمم المتحدة و تقرير قضيتي بل واحد من كل هذه التقارير تؤكد ان القضاء في الكويت لا مستقل و لا نزيه و تطالب الحكومة بتعديل منظومة القضاء و حكومات متتالية ترفض و آخرها مشعل الذي يتعمد في تجاهل هذا الواقع المر. ثم يتطرق إلى تضارب الأحكام وكانها نكتة سخيفة. ويستمر في العنصرية المعروفة عنه و يقول ان "تكويت" القضاء قد يحل المشكلة ... مشكلة ينكر وجودها. إذا كتبت عن كل الأمثلة التي تثبت فساد القضاء في الكويت ممكن كتاب و ليس تغريدة. يكفي هنا نماذج بسيطة: مستشار مصري تم انتدابه إلى الكويت بوظيفة رئيس نيابة و كان مكتبه في الدور الأول في قصر العدل و كان ينتدب للجلوس "قاضي يسار" في محكمة الجنايات - علما ان رئيس الدائرة قاضي كويتي. و يوم من الأيام و في نفس الجلسة و مع نفس هذا القاضي الكويتي كانت أمامهم قضيتين غسيل أموال. في الأولى كان المتهم كويتي و حكمت المحكمة عدم النطق بالعقاب. الثانية كانوا المتهمين بدون و سوري و مصري و حكمت المحكمة سجن مؤبد. نفس التهمة و نفس الظروف. احتج هذا المستشار و طلب تفسير. قالوا له "اسكت" و لا تفسير. لم نفسه واستقال بعد أقل من عام في الكويت بالرغم من ان انتدابه كان ٦ سنوات و عاد إلى مصر لمنصب محامي عام أول. قضية ثانية و هذه انا سمعت عنها من الفريق القانوني عندي: شيوخ في الكويت اخذو صيغة تنفيذية على مواطن كويتي معتمدين على حكم قديم ملغي كان صدر في لندن و الشيوخ طبعا كذبوا و خفوا ان الحكم ملغي. المواطن لم يكن موجود في الكويت و لم يتم إعلانه. أخذوا الحكم بهذه الطريقة و فتحوا ملف تنفيذ و منع سفر الخ. المواطن في أوروبا و اكتشف ما حدث و محاميه في الكويت قدم طعن بناء على عدم الإعلان مع إثبات من المنافذ ان المواطن كان خارج البلاد و أيضا إثبات ان الحكم الأصلي من لندن ملغي و باطل. تم رفض الطعن في حكم من نصف صفحة دون سبب شرعي أو منطقي وهذا الحكم تحت اسم مشعل و القضية الآن أمام القضاء الفرنسي مع شكوى للأمم المتحدة. الأحكام تصدر بتعليمات من الديوان الأميري و بالواسطة و النائب العام نفسه يتدخل كما فعل معي في قضية تزوير محرر رسمي حيث تم استبعاد أنور الملا و عبدالله الملا و عصام العثمان. و في قضية أخرى لافشاء أسرار بنكية تم استبعاد حمد المرزوق بواسطة. و اثبت ذلك أمام الأمم المتحدة و التقرير طلب من الكويت إصلاح الوضع و مشعل نفسه رفض ثم يلبس بشت و يتحدث عن القضاء و القانون. وبعد كل هذا الكذب والنفاق في خطابه يأتي الجبروت عند النهاية حينما يقول هذا الدكتاتور ان سحب الجنسية على مزاجه و لا يخضع للقانون. يعني يعطي له سلطة ظلم الناس و هذا أعظم إثبات حديث على مزاجية العدالة. يقرر ما يخضع ولا يخضع للقانون. مفتري. هذا المنظر من مشعل يذكرني بما قاله سياسي أمريكي في خمسينات القرن الماضي: "المنافق هو ذالك النوع من البشر الذي يقطع شجرة قديمة نادرة ثم يقف على الجذع ليلقي خطابا ينادي بالحفاظ على الأشجار و البيئة."

من عشرة أيام قام حاكم الكويت - وهو دكتاتور تام منذ ١٠ مايو ٢٠٢٤ - بجمع قضاة محاكم الكويت ليعطيهم محاضرة في العدالة والقانون (تسجيل أدناه). نحلل الآن ما قاله الأمير الدكتاتور مشعل: في مستهل الحديث يجرؤ ان يقول "مع تاكيدنا ان لا سلطان لنا على القاضي في حكمه". هو مظطر يقول هذا الشيء الذي في العادة لا داعي لقوله لانه يعلم أن هذا غير صحيح. تقارير متتالية من الأمم المتحدة و تقرير قضيتي بل واحد من كل هذه التقارير تؤكد ان القضاء في الكويت لا مستقل و لا نزيه و تطالب الحكومة بتعديل منظومة القضاء و حكومات متتالية ترفض و آخرها مشعل الذي يتعمد في تجاهل هذا الواقع المر. ثم يتطرق إلى تضارب الأحكام وكانها نكتة سخيفة. ويستمر في العنصرية المعروفة عنه و يقول ان "تكويت" القضاء قد يحل المشكلة ... مشكلة ينكر وجودها. إذا كتبت عن كل الأمثلة التي تثبت فساد القضاء في الكويت ممكن كتاب و ليس تغريدة. يكفي هنا نماذج بسيطة: مستشار مصري تم انتدابه إلى الكويت بوظيفة رئيس نيابة و كان مكتبه في الدور الأول في قصر العدل و كان ينتدب للجلوس "قاضي يسار" في محكمة الجنايات - علما ان رئيس الدائرة قاضي كويتي. و يوم من الأيام و في نفس الجلسة و مع نفس هذا القاضي الكويتي كانت أمامهم قضيتين غسيل أموال. في الأولى كان المتهم كويتي و حكمت المحكمة عدم النطق بالعقاب. الثانية كانوا المتهمين بدون و سوري و مصري و حكمت المحكمة سجن مؤبد. نفس التهمة و نفس الظروف. احتج هذا المستشار و طلب تفسير. قالوا له "اسكت" و لا تفسير. لم نفسه واستقال بعد أقل من عام في الكويت بالرغم من ان انتدابه كان ٦ سنوات و عاد إلى مصر لمنصب محامي عام أول. قضية ثانية و هذه انا سمعت عنها من الفريق القانوني عندي: شيوخ في الكويت اخذو صيغة تنفيذية على مواطن كويتي معتمدين على حكم قديم ملغي كان صدر في لندن و الشيوخ طبعا كذبوا و خفوا ان الحكم ملغي. المواطن لم يكن موجود في الكويت و لم يتم إعلانه. أخذوا الحكم بهذه الطريقة و فتحوا ملف تنفيذ و منع سفر الخ. المواطن في أوروبا و اكتشف ما حدث و محاميه في الكويت قدم طعن بناء على عدم الإعلان مع إثبات من المنافذ ان المواطن كان خارج البلاد و أيضا إثبات ان الحكم الأصلي من لندن ملغي و باطل. تم رفض الطعن في حكم من نصف صفحة دون سبب شرعي أو منطقي وهذا الحكم تحت اسم مشعل و القضية الآن أمام القضاء الفرنسي مع شكوى للأمم المتحدة. الأحكام تصدر بتعليمات من الديوان الأميري و بالواسطة و النائب العام نفسه يتدخل كما فعل معي في قضية تزوير محرر رسمي حيث تم استبعاد أنور الملا و عبدالله الملا و عصام العثمان. و في قضية أخرى لافشاء أسرار بنكية تم استبعاد حمد المرزوق بواسطة. و اثبت ذلك أمام الأمم المتحدة و التقرير طلب من الكويت إصلاح الوضع و مشعل نفسه رفض ثم يلبس بشت و يتحدث عن القضاء و القانون. وبعد كل هذا الكذب والنفاق في خطابه يأتي الجبروت عند النهاية حينما يقول هذا الدكتاتور ان سحب الجنسية على مزاجه و لا يخضع للقانون. يعني يعطي له سلطة ظلم الناس و هذا أعظم إثبات حديث على مزاجية العدالة. يقرر ما يخضع ولا يخضع للقانون. مفتري. هذا المنظر من مشعل يذكرني بما قاله سياسي أمريكي في خمسينات القرن الماضي: "المنافق هو ذالك النوع من البشر الذي يقطع شجرة قديمة نادرة ثم يقف على الجذع ليلقي خطابا ينادي بالحفاظ على الأشجار و البيئة."

هاني موريس بولس

230,142 Aufrufe • vor 1 Jahr