Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Beim Laden dieses Videos ist ein Problem aufgetreten. Dies könnte an einem vorübergehenden Netzwerkproblem liegen oder das Video ist möglicherweise nicht verfügbar.

هذا الفيديو من شارع هائل بصنعاء، وهو الشارع الذي كانت السيارات ممنوعة من دخوله من قبل رمضان بأسابيع بسبب زحمة الناس المتسوقين.. اليوم محلات فارغة في أول ليلة من رمضان.. مشهد يكشف حجم المأساة التي يعيشها الناس في ظل حكم مليشيا سرقت رواتبهم منذ سنوات وجعلت الفقر سياسة وليس... show more

غمدان اليوسفي

243,388 subscribers

53,151 Aufrufe • vor 6 Monaten •via X (Twitter)

Nachrichten & Politik Gesundheit & Wellness

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Kommentare

Keine Kommentare verfügbar

Kommentare vom Original-Post werden hier angezeigt

Ähnliche Videos

ناس كثيرة من عدن كانت تروح صنعاء، ولما ترجع من هناك كنا نسألهم كيف كانت الرحلة والتعامل، يقولوا لك: من أحسن ما يكون، كان باقي يشيلونا في عيونهم. هذا مش كلامي، هذا كلام الناس التي زارت صنعاء خلال السنوات الماضية، وهنا لما نتكلم عن صنعاء ما نتكلم عن حاكميها، ولكن عن الناس العادية التي تعيش في صنعاء، أهل صنعاء الحقيقيين الناس اللي شبهنا. في مقايل عدن سمعت قصص كثيرة لناس من عدن ومحافظات كثيرة عادوا من صنعاء بسبب ظروف الحرب ولازالوا يحنون لها، يحكون عن سنوات كثيرة عاشوها في صنعاء، البعض يحكي ويبكي حنين يقول :"هذه الجدران قبل الناس مني وانا منها.. أنا ما عشت هناك، لكنني سمعت قصص كثيرة، كلها تجمع أن هذه المدينة العظيمة يسكنها أنبل وأجمل الناس. مش صنعاء وبس، عدن كذلك أطيب ناس، والحديدة، والشعب اليمني ككل شعب عظيم، هي الحرب وظروفها ومن يشعلون نارها، أما نحن فأطيب قلوب وألين أفئدة. شعب مجني عليه..

ناس كثيرة من عدن كانت تروح صنعاء، ولما ترجع من هناك كنا نسألهم كيف كانت الرحلة والتعامل، يقولوا لك: من أحسن ما يكون، كان باقي يشيلونا في عيونهم. هذا مش كلامي، هذا كلام الناس التي زارت صنعاء خلال السنوات الماضية، وهنا لما نتكلم عن صنعاء ما نتكلم عن حاكميها، ولكن عن الناس العادية التي تعيش في صنعاء، أهل صنعاء الحقيقيين الناس اللي شبهنا. في مقايل عدن سمعت قصص كثيرة لناس من عدن ومحافظات كثيرة عادوا من صنعاء بسبب ظروف الحرب ولازالوا يحنون لها، يحكون عن سنوات كثيرة عاشوها في صنعاء، البعض يحكي ويبكي حنين يقول :"هذه الجدران قبل الناس مني وانا منها.. أنا ما عشت هناك، لكنني سمعت قصص كثيرة، كلها تجمع أن هذه المدينة العظيمة يسكنها أنبل وأجمل الناس. مش صنعاء وبس، عدن كذلك أطيب ناس، والحديدة، والشعب اليمني ككل شعب عظيم، هي الحرب وظروفها ومن يشعلون نارها، أما نحن فأطيب قلوب وألين أفئدة. شعب مجني عليه..

فتحي بن لزرق

191,340 Aufrufe • vor 3 Monaten

هذا الفيديو الجديد لبشار الأسد يكشف أن ممارسات التعفيش ضد السوريين كانت حقيقية! هذه الممارسات حقيرة وغير مقبولة بالمطلق… احترام حرمات الناس هو اصل الدين ومادة الاسلام. النظام السوري لا يختلف بجوهره عن أنظمة حكم عربية أخرى في المنطقة… حزب الله وإيران وغيرها من القوى دعمته لأن البديل أسوأ منه بألف مرة. ونظام الجولاني لن يكون أفضل من بشار، والوقت سيكشف ذلك.

هذا الفيديو الجديد لبشار الأسد يكشف أن ممارسات التعفيش ضد السوريين كانت حقيقية! هذه الممارسات حقيرة وغير مقبولة بالمطلق… احترام حرمات الناس هو اصل الدين ومادة الاسلام. النظام السوري لا يختلف بجوهره عن أنظمة حكم عربية أخرى في المنطقة… حزب الله وإيران وغيرها من القوى دعمته لأن البديل أسوأ منه بألف مرة. ونظام الجولاني لن يكون أفضل من بشار، والوقت سيكشف ذلك.

CosmoTrade | تجارة الكون

20,765 Aufrufe • vor 8 Monaten

من ليس أهلاً لمنصبه فليجلس في منزله من خطبة اليوم في أحد مساجد حماة التملم وصل للمنابر وهذا مؤشر يجب على الحكومة أن تتعامل معه بجدية وماكان مقبولاً ومبرراً قبل عام لم يعد مقبولاً اليوم طريقة التعامل والتواصل مع الرأي العام التي كانت متبعة منذ بداية التحرير صارت مكشوفة وهي بالأساس غير مجدية مثل أن نوعز لبعض الإعلاميين ليبثوا رسائل تنفيسية! الغضب مكبوت وليس من مصلحتنا جميعاً في الوقت الحالي أن يلجأ الناس إلى النزول للشارع. الحفاظ على مكتسبات التحرير يتطلب التعامل بجدية قبل أن ينفجر هذا الغضب المكبوت

من ليس أهلاً لمنصبه فليجلس في منزله من خطبة اليوم في أحد مساجد حماة التملم وصل للمنابر وهذا مؤشر يجب على الحكومة أن تتعامل معه بجدية وماكان مقبولاً ومبرراً قبل عام لم يعد مقبولاً اليوم طريقة التعامل والتواصل مع الرأي العام التي كانت متبعة منذ بداية التحرير صارت مكشوفة وهي بالأساس غير مجدية مثل أن نوعز لبعض الإعلاميين ليبثوا رسائل تنفيسية! الغضب مكبوت وليس من مصلحتنا جميعاً في الوقت الحالي أن يلجأ الناس إلى النزول للشارع. الحفاظ على مكتسبات التحرير يتطلب التعامل بجدية قبل أن ينفجر هذا الغضب المكبوت

غسان محمود الياسين Ghassan yassin

30,538 Aufrufe • vor 6 Monaten

طبيب عراقي من الموصل يُذهل العالم ويحقق انجازا في مجال البحوث الطبية. وجماعتنا في العراق حائرين بلعبة المحيبس وتحديد أول ايام عيد الفطر المبارك. قصة العيد لم يستطع النظام السابق من فرضها على الناس ولن يستطيع هذا النظام ايضا فرضها على الناس لان القصة لا تتعلق بالنظام أو الدولة فالذي افطر اليوم الأحد لم يرتكب جناية ولم يأخذ الأمانات الضربية والذي صام اليوم الأحد وجعله متمما لشهر رمضان ايضا لم يسرق النفط ولم يشيع الفوضى وان هذا يندرج من ضمن خياراته التي يعتقدها صح. صام ملايين العراقيين كما هناك ملايين لم تصم شهر رمضان فلا الذين صاموا سيدخلون النار بدل الذين لم يصوموا رمضان ولا الذين فطروا في رمضان سيدخلون الجنة بدل الذين صاموا الشهر الفضيل . مصر والأردن وسوريا قرروا ان يكون اليوم الاحد متمماً في حين ان دول الخليج العربي قررت ان ترفع راية العيد والاختلاف لا يفسد للود قضية. وفي العراق كذلك هناك بعض المراجع الشيعية قرروا ان يكون الاحد عيدا لهم ( مكتب فضل الله، الشيخ فاضل المالكي، والسيد الحيدري) وانسحب الامر للسنة فبعضهم قد افطر وبعضهم بقي متمماً. عيدا مبارك للذين فطروا اليوم وعيدا مباركا للذين سيفطرون غدا.

طبيب عراقي من الموصل يُذهل العالم ويحقق انجازا في مجال البحوث الطبية. وجماعتنا في العراق حائرين بلعبة المحيبس وتحديد أول ايام عيد الفطر المبارك. قصة العيد لم يستطع النظام السابق من فرضها على الناس ولن يستطيع هذا النظام ايضا فرضها على الناس لان القصة لا تتعلق بالنظام أو الدولة فالذي افطر اليوم الأحد لم يرتكب جناية ولم يأخذ الأمانات الضربية والذي صام اليوم الأحد وجعله متمما لشهر رمضان ايضا لم يسرق النفط ولم يشيع الفوضى وان هذا يندرج من ضمن خياراته التي يعتقدها صح. صام ملايين العراقيين كما هناك ملايين لم تصم شهر رمضان فلا الذين صاموا سيدخلون النار بدل الذين لم يصوموا رمضان ولا الذين فطروا في رمضان سيدخلون الجنة بدل الذين صاموا الشهر الفضيل . مصر والأردن وسوريا قرروا ان يكون اليوم الاحد متمماً في حين ان دول الخليج العربي قررت ان ترفع راية العيد والاختلاف لا يفسد للود قضية. وفي العراق كذلك هناك بعض المراجع الشيعية قرروا ان يكون الاحد عيدا لهم ( مكتب فضل الله، الشيخ فاضل المالكي، والسيد الحيدري) وانسحب الامر للسنة فبعضهم قد افطر وبعضهم بقي متمماً. عيدا مبارك للذين فطروا اليوم وعيدا مباركا للذين سيفطرون غدا.

أ. د غالب الدعمي

29,820 Aufrufe • vor 1 Jahr

قبل ١٥ عاما تقريبا كتبت مقالا في صحيفة الرياض تساءلت فيه لماذا تتم كسوة باللون الأسود؟ فإن كان هناك نص من قرآن أو حديث سلمنا بهذا اللون، ولكن إن كان الأمر مجرد اجتهاد فما الذي يمنع تغييره إلى اللون الأبيض أو الأخضر مثلاً .. وحينها ووجهت بعاصفة من الانتقاد، قبل أن يتضح أن لون الكسوة تغير خلال العصور عدة مرات - كمايتضح من هذا الفيديو 👇🏼 -- أتعرفون ماهي القضية الأهم من لون الكسوة؟ أن الناس حين تتعود على أمر (وترثه جيلا بعد جيل) تظنه من أساسيات الدين .. ولكن الدين هو فقط ماقاله الله، وقاله الرسول، وليس مايقوله الناس وما [ وَجَدْنَا آبَاءَنَا كَذَٰلِكَ يَفْعَلُونَ ] #فهد_الأحمدي #صباح_الخير

قبل ١٥ عاما تقريبا كتبت مقالا في صحيفة الرياض تساءلت فيه لماذا تتم كسوة باللون الأسود؟ فإن كان هناك نص من قرآن أو حديث سلمنا بهذا اللون، ولكن إن كان الأمر مجرد اجتهاد فما الذي يمنع تغييره إلى اللون الأبيض أو الأخضر مثلاً .. وحينها ووجهت بعاصفة من الانتقاد، قبل أن يتضح أن لون الكسوة تغير خلال العصور عدة مرات - كمايتضح من هذا الفيديو 👇🏼 -- أتعرفون ماهي القضية الأهم من لون الكسوة؟ أن الناس حين تتعود على أمر (وترثه جيلا بعد جيل) تظنه من أساسيات الدين .. ولكن الدين هو فقط ماقاله الله، وقاله الرسول، وليس مايقوله الناس وما [ وَجَدْنَا آبَاءَنَا كَذَٰلِكَ يَفْعَلُونَ ] #فهد_الأحمدي #صباح_الخير

فهد عامر الأحمدي

1,915,190 Aufrufe • vor 2 Jahren

🔴: قبل ساعات وبسبب هذا الشخص العظيم "امين عبدالله" اللي يعمل حارس في المركز الإسلامي في سان دييغو، تم تجنب كارثه كانت بتحدث، المهاجمين الاثنين كانو بطريقهم للمسجد وكان ممكن يقتلون عدد اكبر من الناس وببنهم اطفال لكن من امين اول من اوقفهم واطلقو النار عليه وقتل ثم قتلو نفسهم… وصف أمين عبد الله وهو أب لثمانية أطفال ويعمل في المركز منذ 10 سنوات، على انه انسان خلوق والابتسامه ماتفارق وجهه ويرحب بالجميع، وهذي بعض المقاطع اللي صورت له قبل موته… المسلمين في امريكا اطلقو لعائلته حمله تبرعات وقدرو يجمعون اكثر من مليون دولار خلال ساعات فقط

🔴: قبل ساعات وبسبب هذا الشخص العظيم "امين عبدالله" اللي يعمل حارس في المركز الإسلامي في سان دييغو، تم تجنب كارثه كانت بتحدث، المهاجمين الاثنين كانو بطريقهم للمسجد وكان ممكن يقتلون عدد اكبر من الناس وببنهم اطفال لكن من امين اول من اوقفهم واطلقو النار عليه وقتل ثم قتلو نفسهم… وصف أمين عبد الله وهو أب لثمانية أطفال ويعمل في المركز منذ 10 سنوات، على انه انسان خلوق والابتسامه ماتفارق وجهه ويرحب بالجميع، وهذي بعض المقاطع اللي صورت له قبل موته… المسلمين في امريكا اطلقو لعائلته حمله تبرعات وقدرو يجمعون اكثر من مليون دولار خلال ساعات فقط

MOATH | معاذ

1,036,339 Aufrufe • vor 3 Monaten

أحد الأشخاص البسطاء في مدينة دير الزور لديه عادة أن يطبخ مرة واحدة في الأسبوع، ويوزع الطعام على سكان الأحياء المدمرة. اليوم قام شخص من أبناء دير الزور المقيمين في أوروبا بالتبرع بمبلغ 200$ لهذا الشخص. وهو مبلغ كبير لا يصله عادةً. ما أن انتصف النهار حتى تجمعت حشود ضخمة من العوائل عنده على شكل طوابير أملاً بالحصول على وجبة فطور. حجم الناس التي حضرت فاق المعقول. وللأسف لم يكفي الطعام. ــــ كمية المعاناة والفقر في دير الزور يفوق الوصف. الناس فعليا لاتملك قوت اليوم. ومع مجيئ شهر رمضان انفلتت الأسعار بشكل جنوني بالسوق، وباتت وجبة الفطور لمن استطاع إليها سبيلاً. حسبنا الله ونعم الوكيل.

أحد الأشخاص البسطاء في مدينة دير الزور لديه عادة أن يطبخ مرة واحدة في الأسبوع، ويوزع الطعام على سكان الأحياء المدمرة. اليوم قام شخص من أبناء دير الزور المقيمين في أوروبا بالتبرع بمبلغ 200$ لهذا الشخص. وهو مبلغ كبير لا يصله عادةً. ما أن انتصف النهار حتى تجمعت حشود ضخمة من العوائل عنده على شكل طوابير أملاً بالحصول على وجبة فطور. حجم الناس التي حضرت فاق المعقول. وللأسف لم يكفي الطعام. ــــ كمية المعاناة والفقر في دير الزور يفوق الوصف. الناس فعليا لاتملك قوت اليوم. ومع مجيئ شهر رمضان انفلتت الأسعار بشكل جنوني بالسوق، وباتت وجبة الفطور لمن استطاع إليها سبيلاً. حسبنا الله ونعم الوكيل.

زين العابدين | Zain al-Abidin

115,884 Aufrufe • vor 6 Monaten

#اتفه_دنبوعي من أرامل عفاش هو ناصر العنبوري الله لا رحمك ولا رحم من تترحم عليه واسئل الله أن يحشرك معه يوم القيامة كما قال صلى الله عليه وسلم في الحديث النبوي "المرء مع من أحب" يعني أن الإنسان يُحشر يوم القيامة مع من أحب في الدنيا. هذا الحديث يشمل محبة الصالحين ومحبة غيرهم، ويحث على اختيار المحبوبين بعناية. فمن أحب الصالحين وأهل الخير، كان معهم في الآخرة، ومن أحب أهل الشر والمعاصي، كان معهم أيضًا. نقول لهذا النافه من أوصل الناس إلى هذا الوضع اليوم أليس هذا المجرم الذي تترحم عليه من جلب التنظيمات الإرهابية وجعلها تفسد وتقتل الناس بالمفخخات والاغتيالات أليس هذا الذي تترحم عليه من جلب تجار الإجرام والدمار أمثال هائل سعيد وغيره من الذين يعبثون اليوم بالوطن والمواطن اقتصاديا أليس هذا الذي تترحم عليه ؟ من جلب الحوثيين ودعمهم وفتح لهم ابواب المؤسسات الحكومية ومكنهم من اليمن أليس هذا الذي تترحم عليه ؟ من اجتاح الجنوب في عام 94 ودمر كل مؤسسات الجنوب الوطنية والخدمية والمصانع وسلمها لكبار مجرمين اليمن التي كانت توفر للمواطن الحياة الكريمة من صحة وتعليم واقتصاد ووظائف ووضع معيشي كريم أليس هذا هو الذي تترحم عليه ؟ من الذي قسم الجنوب وثروات الجنوب وموارد الجنوب وبحار الجنوب وأراضي الجنوب بالكيلوهات بين عصابات اليمن الرافضية والاخونجية الداعشية الإرهابية وجعلهم يعبثون بالشعب الجنوبي أليس هذا الذي تترحم عليه ؟ نقول إن كل ما نحن فيه اليوم من مآسي ومعاناة وقتل وتشريد وتجويع هو من صنع هذا الذي تترحم علية فنسائل الله ان يجزيك انت وياه الجزاء الذي تستحقونه وان يحشركم الحشر الذي تستحقونه اللهم آمين اللهم آمين أللهم آمين قولو معي آمين . وبعد هذا كله يجيك مثل هذا التافه يريد يقنعنا أن عهد هذا الكلب الخائن عفاش كان احسن عهد . @إشارة

#اتفه_دنبوعي من أرامل عفاش هو ناصر العنبوري الله لا رحمك ولا رحم من تترحم عليه واسئل الله أن يحشرك معه يوم القيامة كما قال صلى الله عليه وسلم في الحديث النبوي "المرء مع من أحب" يعني أن الإنسان يُحشر يوم القيامة مع من أحب في الدنيا. هذا الحديث يشمل محبة الصالحين ومحبة غيرهم، ويحث على اختيار المحبوبين بعناية. فمن أحب الصالحين وأهل الخير، كان معهم في الآخرة، ومن أحب أهل الشر والمعاصي، كان معهم أيضًا. نقول لهذا النافه من أوصل الناس إلى هذا الوضع اليوم أليس هذا المجرم الذي تترحم عليه من جلب التنظيمات الإرهابية وجعلها تفسد وتقتل الناس بالمفخخات والاغتيالات أليس هذا الذي تترحم عليه من جلب تجار الإجرام والدمار أمثال هائل سعيد وغيره من الذين يعبثون اليوم بالوطن والمواطن اقتصاديا أليس هذا الذي تترحم عليه ؟ من جلب الحوثيين ودعمهم وفتح لهم ابواب المؤسسات الحكومية ومكنهم من اليمن أليس هذا الذي تترحم عليه ؟ من اجتاح الجنوب في عام 94 ودمر كل مؤسسات الجنوب الوطنية والخدمية والمصانع وسلمها لكبار مجرمين اليمن التي كانت توفر للمواطن الحياة الكريمة من صحة وتعليم واقتصاد ووظائف ووضع معيشي كريم أليس هذا هو الذي تترحم عليه ؟ من الذي قسم الجنوب وثروات الجنوب وموارد الجنوب وبحار الجنوب وأراضي الجنوب بالكيلوهات بين عصابات اليمن الرافضية والاخونجية الداعشية الإرهابية وجعلهم يعبثون بالشعب الجنوبي أليس هذا الذي تترحم عليه ؟ نقول إن كل ما نحن فيه اليوم من مآسي ومعاناة وقتل وتشريد وتجويع هو من صنع هذا الذي تترحم علية فنسائل الله ان يجزيك انت وياه الجزاء الذي تستحقونه وان يحشركم الحشر الذي تستحقونه اللهم آمين اللهم آمين أللهم آمين قولو معي آمين . وبعد هذا كله يجيك مثل هذا التافه يريد يقنعنا أن عهد هذا الكلب الخائن عفاش كان احسن عهد . @إشارة

عبدالله شعيفان البكري الجنوبي

13,722 Aufrufe • vor 1 Jahr

لأن شهداءنا ليسوا مجرد أرقام، كان لا بد أن أحدثكم عن مُسلمة! هذا الفتى الجميل أحد شهداء المجزرة بحق أنسبائي اليوم.. صديق ابني وائل ورفيقه، تعلّق في ذاكرة كل من يراه ببحة صوته، وعينيه اللامعتين دائمًا، وذكائه ونشاطه، وشغفه بكرة القدم، وأدبه الجم؛ كأن والدَيه - صبّرهما الله - ربّياه مرتين أو ثلاثًا! هذا الفيديو من زيارة له في بيتنا قبل الحرب؛ جاء ليُشاهد مباراة في دوري الأبطال. لا أذكر من كان يُشجّع حينها، لكني سأحتفظ بهذه الذكرى، وأدعو ربي أن يكون وائل مثل مسلمة: في خُلقه، ونشاطه، ومحبة الناس له. رحمه الله، وصبّر أمه المؤمنة أم أحمد، ووالده العزيز أبا أحمد.

لأن شهداءنا ليسوا مجرد أرقام، كان لا بد أن أحدثكم عن مُسلمة! هذا الفتى الجميل أحد شهداء المجزرة بحق أنسبائي اليوم.. صديق ابني وائل ورفيقه، تعلّق في ذاكرة كل من يراه ببحة صوته، وعينيه اللامعتين دائمًا، وذكائه ونشاطه، وشغفه بكرة القدم، وأدبه الجم؛ كأن والدَيه - صبّرهما الله - ربّياه مرتين أو ثلاثًا! هذا الفيديو من زيارة له في بيتنا قبل الحرب؛ جاء ليُشاهد مباراة في دوري الأبطال. لا أذكر من كان يُشجّع حينها، لكني سأحتفظ بهذه الذكرى، وأدعو ربي أن يكون وائل مثل مسلمة: في خُلقه، ونشاطه، ومحبة الناس له. رحمه الله، وصبّر أمه المؤمنة أم أحمد، ووالده العزيز أبا أحمد.

Islam bader

65,534 Aufrufe • vor 1 Jahr

هذا ما كنا نخشاه: ينظر الينا البعض ان المغتربين بعيدون عن هموم الداخل ، ومنشغلون ( بتجميع الثروات) .ربما لا أفشي سرا إذا قلت انه لولا المغتربين وتحويلاتهم النقدية لما صمد الناس ولما انتصرت الثورة بعد فضل الله عز وجل. بعد سقوط بشار الأسد ، توقعنا أنه خلال فترة بسيطة ، سيخف الأعباء على المغتربين ، ويبدأ الناس في الداخل بالعمل والانتاج والاعتماد على أنفسهم ، ولكن للأسف ، بدلا من ذلك صار العكس ، طلبات المساعدة التي تأتينا من المعارف تزداد بشكل مطرد بدلا ان تنقص ، ونحن بتنا نخجل من الناس ، فبالنهاية نحن لسنا نملك موارد مفتوحة حتى نستطيع ان نلبي كل الاحتياجات. ومايزيد الطين بلة اننا كمغتربين نلمس ازدياد الفقر والجوع بين الناس ، والمسؤولين بعيدون عن هموم الشارع ، ويستفزون الناس بمظاهر البذخ والمواكب واللباس والاحتفاليات والسفريات التي لاتنتهي. كل هذا كنا نحذر منه ، لخوفنا على دولتنا وليس كرها بهم. والزيادة الأخيرة الغيرة مبررة اطلاقا بأسعار المحروقات ، من سيدفعها ؟ المواطن البسيط الذي دخله لايكفي ثمن الخبز أم المغترب الذي استنزف ماديا طوال فترة الثورة وحتى الأن ؟ قليلا من العقل ياسادة ، فقد بلغ السيل الزبى.

هذا ما كنا نخشاه: ينظر الينا البعض ان المغتربين بعيدون عن هموم الداخل ، ومنشغلون ( بتجميع الثروات) .ربما لا أفشي سرا إذا قلت انه لولا المغتربين وتحويلاتهم النقدية لما صمد الناس ولما انتصرت الثورة بعد فضل الله عز وجل. بعد سقوط بشار الأسد ، توقعنا أنه خلال فترة بسيطة ، سيخف الأعباء على المغتربين ، ويبدأ الناس في الداخل بالعمل والانتاج والاعتماد على أنفسهم ، ولكن للأسف ، بدلا من ذلك صار العكس ، طلبات المساعدة التي تأتينا من المعارف تزداد بشكل مطرد بدلا ان تنقص ، ونحن بتنا نخجل من الناس ، فبالنهاية نحن لسنا نملك موارد مفتوحة حتى نستطيع ان نلبي كل الاحتياجات. ومايزيد الطين بلة اننا كمغتربين نلمس ازدياد الفقر والجوع بين الناس ، والمسؤولين بعيدون عن هموم الشارع ، ويستفزون الناس بمظاهر البذخ والمواكب واللباس والاحتفاليات والسفريات التي لاتنتهي. كل هذا كنا نحذر منه ، لخوفنا على دولتنا وليس كرها بهم. والزيادة الأخيرة الغيرة مبررة اطلاقا بأسعار المحروقات ، من سيدفعها ؟ المواطن البسيط الذي دخله لايكفي ثمن الخبز أم المغترب الذي استنزف ماديا طوال فترة الثورة وحتى الأن ؟ قليلا من العقل ياسادة ، فقد بلغ السيل الزبى.

أحمد زاهر الشيشكلي Zaher Shishakli

15,002 Aufrufe • vor 3 Monaten

حضرموت..يحدث الان انتشار أمني وعسكري غير مسبوق لقوات الطوارئ اليمنية في ساحة الدالة بمدينة المكلا، في محاولة واضحة لفرض القبضة الحديدية ومنع الاحتشاد الجماهيري الشعبي المقرر عصر اليوم. مئات الأطقم والمدرعات تنتشر في كل زاوية، في مشهد يعكس حالة من التوجس والخوف من صوت الشارع. هذا التصعيد الخطير لا يمكن تفسيره إلا كخطوة لقمع المتظاهرين السلميين والتضييق على حقهم المشروع في التعبير. فبدلاً من الاستماع لمطالب الناس، يتم اللجوء إلى العسكرة والترهيب، وكأن صوت المواطن أصبح تهديداً يجب إسكاتُه بالقوة. ما يحدث اليوم في المكلا يكشف حقيقة النهج القائم على مصادرة الحريات من قبل العدوان وسلطة الأمر الواقع ويضع علامات استفهام كبيرة حول الجهات التي تدفع نحو تأزيم الوضع بدل احتوائه. الشارع لن يُرهب، والإرادة الشعبية لا تُقمع بالمدرعات. #حضرموت_تحتشد_خلف_عيدروس

حضرموت..يحدث الان انتشار أمني وعسكري غير مسبوق لقوات الطوارئ اليمنية في ساحة الدالة بمدينة المكلا، في محاولة واضحة لفرض القبضة الحديدية ومنع الاحتشاد الجماهيري الشعبي المقرر عصر اليوم. مئات الأطقم والمدرعات تنتشر في كل زاوية، في مشهد يعكس حالة من التوجس والخوف من صوت الشارع. هذا التصعيد الخطير لا يمكن تفسيره إلا كخطوة لقمع المتظاهرين السلميين والتضييق على حقهم المشروع في التعبير. فبدلاً من الاستماع لمطالب الناس، يتم اللجوء إلى العسكرة والترهيب، وكأن صوت المواطن أصبح تهديداً يجب إسكاتُه بالقوة. ما يحدث اليوم في المكلا يكشف حقيقة النهج القائم على مصادرة الحريات من قبل العدوان وسلطة الأمر الواقع ويضع علامات استفهام كبيرة حول الجهات التي تدفع نحو تأزيم الوضع بدل احتوائه. الشارع لن يُرهب، والإرادة الشعبية لا تُقمع بالمدرعات. #حضرموت_تحتشد_خلف_عيدروس

زيد الجمل

10,461 Aufrufe • vor 4 Monaten

فيديو مؤلم ومُبكي لأقصى درجة 😢 ■ فهذا الذي ترونه، هو أول رئيس مجلس شعب لـمصر من بعد الثورة، الأستاذ الجامعي، والعالم في مجال (الميكروبيولوجي) الأستاذ الدكتور "سعد الكتاتني" وهو معتقل منذ الثالث من يوليو 2013 وحتى اليوم، بدون تهمة، ويعيش في زنزانة انفرادية لا ترى النور وممنوع عنه الزيارة، بينما عمره يتجاوز الـ 73 عاما ■ والغاز الذي حكم ببطلان تصديره لإسرائيل، أصبحنا اليوم نستورده منها وبأكبر صفقة تمت في تاريخ البلاد بمبلغ 35 مليار دولار، تعويضا لإسرائيل عما أنفقته على إبادة إخواننا ■ ومصر العظيمة التي تحدث عنها في هذا الفيديو، تقزمت وتصهينت وتشوهت وسقطت في حضيض لا نهاية له 😢 لله الأمر من قبل ومن بعد

فيديو مؤلم ومُبكي لأقصى درجة 😢 ■ فهذا الذي ترونه، هو أول رئيس مجلس شعب لـمصر من بعد الثورة، الأستاذ الجامعي، والعالم في مجال (الميكروبيولوجي) الأستاذ الدكتور "سعد الكتاتني" وهو معتقل منذ الثالث من يوليو 2013 وحتى اليوم، بدون تهمة، ويعيش في زنزانة انفرادية لا ترى النور وممنوع عنه الزيارة، بينما عمره يتجاوز الـ 73 عاما ■ والغاز الذي حكم ببطلان تصديره لإسرائيل، أصبحنا اليوم نستورده منها وبأكبر صفقة تمت في تاريخ البلاد بمبلغ 35 مليار دولار، تعويضا لإسرائيل عما أنفقته على إبادة إخواننا ■ ومصر العظيمة التي تحدث عنها في هذا الفيديو، تقزمت وتصهينت وتشوهت وسقطت في حضيض لا نهاية له 😢 لله الأمر من قبل ومن بعد

شيرين عرفة

53,979 Aufrufe • vor 8 Monaten

من الذي أخرج الناس إلى الشوارع؟! أهي المؤامرات أم الأحزاب أم الخطابات؟! لا، والله، الذي أخرجهم هو الجوع! هي الأم التي تبكي قهرًا، ليس لأنها رأت أبناءها جائعين فقط، بل لأنها لم تعد تملك حتى وعدًا بإطعامهم غدًا. هو الأب الذي لم يعد يخجل من دموعه، لأنه صار عاجزًا عن توفير لقمة تسد جوع أطفاله، فصار ينظر إليهم بحرقة ويدعو الله أن يأخذ روحه بدلًا من أن يرى وجوههم تذبل أمامه! هو الشيخ الذي أفنى عمره في خدمة وطنه، لكنه اليوم يبحث بين القمامة عن ما يسد رمقه! هو الشاب الذي كان يحلم بمستقبل مشرق، لكنه اليوم يحلم بوجبة واحدة لا يعرف كيف يحصل عليها. العملة تنهار، والأسعار تقتل، والرواتب لا تكفي حتى لإطعام شخص واحد، فكيف بعائلة كاملة؟. الناس لم تعد تريد حياة كريمة، بل فقط حياة لا تشبه الموت! أصبح الفقر في كل بيت، والحزن في كل شارع، والظلم في كل زاوية. فهل بعد كل هذا تسألون: من الذي أخرج الشعب؟! لقد أخرجهم الجوع، وأخرجهم القهر، وأخرجهم وطن ينهار أمام أعينهم وهم لا يملكون سوى الصراخ في وجه الظلم. هذه هي الثورة الحقيقيه التي ستجتاح اليمن من جنوبه الى شماله في حال استمر هذا، الظلم.

من الذي أخرج الناس إلى الشوارع؟! أهي المؤامرات أم الأحزاب أم الخطابات؟! لا، والله، الذي أخرجهم هو الجوع! هي الأم التي تبكي قهرًا، ليس لأنها رأت أبناءها جائعين فقط، بل لأنها لم تعد تملك حتى وعدًا بإطعامهم غدًا. هو الأب الذي لم يعد يخجل من دموعه، لأنه صار عاجزًا عن توفير لقمة تسد جوع أطفاله، فصار ينظر إليهم بحرقة ويدعو الله أن يأخذ روحه بدلًا من أن يرى وجوههم تذبل أمامه! هو الشيخ الذي أفنى عمره في خدمة وطنه، لكنه اليوم يبحث بين القمامة عن ما يسد رمقه! هو الشاب الذي كان يحلم بمستقبل مشرق، لكنه اليوم يحلم بوجبة واحدة لا يعرف كيف يحصل عليها. العملة تنهار، والأسعار تقتل، والرواتب لا تكفي حتى لإطعام شخص واحد، فكيف بعائلة كاملة؟. الناس لم تعد تريد حياة كريمة، بل فقط حياة لا تشبه الموت! أصبح الفقر في كل بيت، والحزن في كل شارع، والظلم في كل زاوية. فهل بعد كل هذا تسألون: من الذي أخرج الشعب؟! لقد أخرجهم الجوع، وأخرجهم القهر، وأخرجهم وطن ينهار أمام أعينهم وهم لا يملكون سوى الصراخ في وجه الظلم. هذه هي الثورة الحقيقيه التي ستجتاح اليمن من جنوبه الى شماله في حال استمر هذا، الظلم.

أنيس منصور

49,770 Aufrufe • vor 1 Jahr

صورة للمحراب الذي استشهد فيه الامام علي عليه السلام في مسجد الكوفة أي شخص ينظر إلى هذا المحراب الذي استشهد فيه الامام علي عليه السلام في زمن قريب من العهد النبوي في العام ٤٠ للهجرة ويستذكر أنه قتل في محرابه وسط عاصمة دولته وبسيف محسوب على الاسلام. بعيدا عن الحالة العاطفية التي تنتاب الانسان. لكنه حتما يصل إلى يقين أن الانحراف بدأ في مرحلة متقدمة منذ غادر النبي هذه الدنيا. ويدرك أن أخطر أنواع الإنحراف هو الضلال بإسم الدين. فابن ملجم أحد الخوارج الذين كفّروا وصي رسول الله وتقربوا إلى الله بدماء أول الناس إسلاماً وشكلوا نواة التكفير الذي امتد في واقع الأمة إلى يومنا هذا ولا نزال نعاني من عشرات الآلاف من تلك النوعية الضالة الغبية التي تستغل من قبل أطراف سياسية أخرى باسم الدين. أما الامام علي فقد أعلن قائلاً فزت ورب الكعبة واعتبر الشهادة فوزاً لأنه يثق بموقفه والمنهج الذي يتحرك على أساسه كما يقول الشهيد القائد رضوان الله عليه ( لأنه سار على منهجية يفوز من سار عليها).

صورة للمحراب الذي استشهد فيه الامام علي عليه السلام في مسجد الكوفة أي شخص ينظر إلى هذا المحراب الذي استشهد فيه الامام علي عليه السلام في زمن قريب من العهد النبوي في العام ٤٠ للهجرة ويستذكر أنه قتل في محرابه وسط عاصمة دولته وبسيف محسوب على الاسلام. بعيدا عن الحالة العاطفية التي تنتاب الانسان. لكنه حتما يصل إلى يقين أن الانحراف بدأ في مرحلة متقدمة منذ غادر النبي هذه الدنيا. ويدرك أن أخطر أنواع الإنحراف هو الضلال بإسم الدين. فابن ملجم أحد الخوارج الذين كفّروا وصي رسول الله وتقربوا إلى الله بدماء أول الناس إسلاماً وشكلوا نواة التكفير الذي امتد في واقع الأمة إلى يومنا هذا ولا نزال نعاني من عشرات الآلاف من تلك النوعية الضالة الغبية التي تستغل من قبل أطراف سياسية أخرى باسم الدين. أما الامام علي فقد أعلن قائلاً فزت ورب الكعبة واعتبر الشهادة فوزاً لأنه يثق بموقفه والمنهج الذي يتحرك على أساسه كما يقول الشهيد القائد رضوان الله عليه ( لأنه سار على منهجية يفوز من سار عليها).

محمد الفرح

80,357 Aufrufe • vor 1 Jahr

مناطق الحسڪة تعتبر فعلياً مسحوقة تماماً، المحافظة التي كانت قبلة للهجرات من كل سوريا في الاربعينات والخمسينات، وقبلها وجهة للمهاجرين من تركيا على غرار الأكراد، تحولت بعد الستينات لأكبر مُصدر للمهاجرين، وأكثر منطقة فقيرة، هناك عديد الأسباب. تنتشر منذ سنوات مناشدات من سكانها بسبب العطش وفقدان المياه. للعشائرية عدة عيوب نعم، لكن لها وجه مشرق من خلال التعاضد والنخوة، يوجه المحتاجون عادة نداءات باسماء القبائل العديدة في الجزيرة، والأخيرة بالتأكيد تلبي النداء. حفر الآبار في الحسكة من قبل أهل الخير بات منتشرا مؤخراً، والمحظوظ هو من تصل مناشدته لمسامع أحدهم. الحسڪة بحاجة ابنائها وتعاضدهم اليوم، وسوريا بالعموم في ظل هذا الوضع الصعب. بئر ماء في قرية نائية سيفعل الكثير وأجرهُ عند الله كبير. هنا فيديو عابر ظهر أمامي يحاكي نفس المشكلة.

مناطق الحسڪة تعتبر فعلياً مسحوقة تماماً، المحافظة التي كانت قبلة للهجرات من كل سوريا في الاربعينات والخمسينات، وقبلها وجهة للمهاجرين من تركيا على غرار الأكراد، تحولت بعد الستينات لأكبر مُصدر للمهاجرين، وأكثر منطقة فقيرة، هناك عديد الأسباب. تنتشر منذ سنوات مناشدات من سكانها بسبب العطش وفقدان المياه. للعشائرية عدة عيوب نعم، لكن لها وجه مشرق من خلال التعاضد والنخوة، يوجه المحتاجون عادة نداءات باسماء القبائل العديدة في الجزيرة، والأخيرة بالتأكيد تلبي النداء. حفر الآبار في الحسكة من قبل أهل الخير بات منتشرا مؤخراً، والمحظوظ هو من تصل مناشدته لمسامع أحدهم. الحسڪة بحاجة ابنائها وتعاضدهم اليوم، وسوريا بالعموم في ظل هذا الوضع الصعب. بئر ماء في قرية نائية سيفعل الكثير وأجرهُ عند الله كبير. هنا فيديو عابر ظهر أمامي يحاكي نفس المشكلة.

زين العابدين | Zain al-Abidin

27,055 Aufrufe • vor 1 Monat

عن التنمية السلطانية العرجاء في عُمان! على هذه العقبة بالضبط وقبل عدة سنوات أخبرني أحدهم أن المعدات التي تعمل على توسيع شارع حيل المسبت تكسّر الصخور وتسقطها مباشرة في سد المياه المقام بقاع الوادي، قلت له لو أرادوا دفع الضرر وحماية السد من اللبث لأمكنهم لكنه إما استهتار بموارد الناس أو أنه ضرر متعمّد وفي كلتا الحالتين حكومة النظام هي المسؤولة! وهذا الشارع المذكور طوله حيث مشروع توسعته دون التسعة كيلومترات وهو بحالة رديئة جداً وتم تعبيده ورصفه بمعايير مأخوذة -فيما أتوقع- من إحدى حكومات ولايات الهند الفقيرة والمعدمة، يبدأ من بئر النويرنجة وينتهي بسيح البوتة فقط، ولا يتجاوز السيح إلى عشرات القرى والبلدات التي تحتاج إلى خدمته، والتي بعضها بشوارع أسوأ من طرق الحمير القديمة، وهو بذلك لا يمر إلا ببلدة واحدة فقط من بين أكثر من 20 بلدة وحلة تحتاج إليه في المنطقة فيقف عند مدخل مغتصبة سيح البوتة ( مزرعة الهالك #قابوس ) ولا يتقدم بعدها! وقد تعاقبت على توسعة هذا الشارع القصير شركات ومعدات كثيرة خلال أكثر من عقد، ونزلت فيه مناقصات عديدة، وأهدرت وسرقت فيه ملايين كثيرة وهو على حاله ولم يبرح رداءته التي أودت بأرواح عدد من الأبرياء كضحايا للتنمية السلطانية العرجاء، ولم ينته هذا المشروع العملاق ولا يريد أن ينتهي فيما يبدو، والإضرار بالناس وسدهم أخذ منحىً أكثر تطرفاً كما تشاهدون في الڤيديو! وهذا الطريق أو المشروع ليس فريداً من نوعه في #عُمان بهذا الحال والوضع الجامد بل الضار أحياناً؛ فهناك عشرات بل مئات المشاريع التي ضُخت فيها الملايين ثم تعطلت أو استحوذ النظام عبرها على أملاك الناس بلا منفعة للناس أو تسببت بأضرار كثيرة فيما منفعتها محدودة، أو تترنح منذ عشرات السنين بدون أن تنجز وتتقدم نحو النهاية! وأبرز مثال على هذا الوضع شارع أدم-ثمريت، الذي مولته حكومات دول السعودية والكويت والإمارات بمئات الملايين منذ إعلان مناقصته قبل أكثر من عقد؛ رغبة في إنقاذ مواطنيها الذين يستخدمونه من مهالكه الكثيرة، ومع ذلك لم ينجز غير نصفه حتى اليوم حسب المصادر المختلفة. وكذلك مشروع المدينة الزرقاء الفاشل والشاهد على فساد وغباء الألعوبة #هيثم_بن_طارق والذي أهدرت فيه مئات الملايين من أموال الشعب! ومئات المشاريع الأخرى التي لا تخرج من منظومة التنمية العرجاء في عمان.

عن التنمية السلطانية العرجاء في عُمان! على هذه العقبة بالضبط وقبل عدة سنوات أخبرني أحدهم أن المعدات التي تعمل على توسيع شارع حيل المسبت تكسّر الصخور وتسقطها مباشرة في سد المياه المقام بقاع الوادي، قلت له لو أرادوا دفع الضرر وحماية السد من اللبث لأمكنهم لكنه إما استهتار بموارد الناس أو أنه ضرر متعمّد وفي كلتا الحالتين حكومة النظام هي المسؤولة! وهذا الشارع المذكور طوله حيث مشروع توسعته دون التسعة كيلومترات وهو بحالة رديئة جداً وتم تعبيده ورصفه بمعايير مأخوذة -فيما أتوقع- من إحدى حكومات ولايات الهند الفقيرة والمعدمة، يبدأ من بئر النويرنجة وينتهي بسيح البوتة فقط، ولا يتجاوز السيح إلى عشرات القرى والبلدات التي تحتاج إلى خدمته، والتي بعضها بشوارع أسوأ من طرق الحمير القديمة، وهو بذلك لا يمر إلا ببلدة واحدة فقط من بين أكثر من 20 بلدة وحلة تحتاج إليه في المنطقة فيقف عند مدخل مغتصبة سيح البوتة ( مزرعة الهالك #قابوس ) ولا يتقدم بعدها! وقد تعاقبت على توسعة هذا الشارع القصير شركات ومعدات كثيرة خلال أكثر من عقد، ونزلت فيه مناقصات عديدة، وأهدرت وسرقت فيه ملايين كثيرة وهو على حاله ولم يبرح رداءته التي أودت بأرواح عدد من الأبرياء كضحايا للتنمية السلطانية العرجاء، ولم ينته هذا المشروع العملاق ولا يريد أن ينتهي فيما يبدو، والإضرار بالناس وسدهم أخذ منحىً أكثر تطرفاً كما تشاهدون في الڤيديو! وهذا الطريق أو المشروع ليس فريداً من نوعه في #عُمان بهذا الحال والوضع الجامد بل الضار أحياناً؛ فهناك عشرات بل مئات المشاريع التي ضُخت فيها الملايين ثم تعطلت أو استحوذ النظام عبرها على أملاك الناس بلا منفعة للناس أو تسببت بأضرار كثيرة فيما منفعتها محدودة، أو تترنح منذ عشرات السنين بدون أن تنجز وتتقدم نحو النهاية! وأبرز مثال على هذا الوضع شارع أدم-ثمريت، الذي مولته حكومات دول السعودية والكويت والإمارات بمئات الملايين منذ إعلان مناقصته قبل أكثر من عقد؛ رغبة في إنقاذ مواطنيها الذين يستخدمونه من مهالكه الكثيرة، ومع ذلك لم ينجز غير نصفه حتى اليوم حسب المصادر المختلفة. وكذلك مشروع المدينة الزرقاء الفاشل والشاهد على فساد وغباء الألعوبة #هيثم_بن_طارق والذي أهدرت فيه مئات الملايين من أموال الشعب! ومئات المشاريع الأخرى التي لا تخرج من منظومة التنمية العرجاء في عمان.

فهْد آل ثاني

15,672 Aufrufe • vor 1 Jahr

رحم الله.. القاضي والداعية والواعظ الناصح والعابد الزاهد وطالب العلم، الذي كان مقرب من سماحة الإمام ابن باز وسماحة العلامة ابن عثيمين رحمهم الله الشيخ محمد بن عبدالله الدوسري رئيس محكمة الاستئناف سابقا. الذي أفنى سنين عمره في تعليم الناس أمور دينهم والدعوة إلى الله، البار بوالده رحمه الله وبوالدته حفظها الله، والذي حفظ أبنائه وبناته #القران الكريم كاملًا، والذي لم يترك الحج عامًا واحدًا منذ سنة 1404هـ. والذي كان يذهب إلى مكة المكرمة منذ 15 سنة يصوم شهر رمضان المبارك في المسجد الحرام. "ساهموا".. معنا ، بنشر هذه المحاضره المباركة له رحمه الله التي ألقاه في 26 شعبان عام 1446هـ وهو في شدة مرضه، وقد كان واضح من صوته ألم وشدة المرض، حيب تكلم فيها عن استقبال شهر #رمضان المبارك. نسأل الله 🤲 العظيم أن يغفر له ويرحمه وأن يجزيه الفردوس الأعلى جزاء ما قدمه لدينه وسنة نبيه محمد ﷺ. #يوم_الجمعه

رحم الله.. القاضي والداعية والواعظ الناصح والعابد الزاهد وطالب العلم، الذي كان مقرب من سماحة الإمام ابن باز وسماحة العلامة ابن عثيمين رحمهم الله الشيخ محمد بن عبدالله الدوسري رئيس محكمة الاستئناف سابقا. الذي أفنى سنين عمره في تعليم الناس أمور دينهم والدعوة إلى الله، البار بوالده رحمه الله وبوالدته حفظها الله، والذي حفظ أبنائه وبناته #القران الكريم كاملًا، والذي لم يترك الحج عامًا واحدًا منذ سنة 1404هـ. والذي كان يذهب إلى مكة المكرمة منذ 15 سنة يصوم شهر رمضان المبارك في المسجد الحرام. "ساهموا".. معنا ، بنشر هذه المحاضره المباركة له رحمه الله التي ألقاه في 26 شعبان عام 1446هـ وهو في شدة مرضه، وقد كان واضح من صوته ألم وشدة المرض، حيب تكلم فيها عن استقبال شهر #رمضان المبارك. نسأل الله 🤲 العظيم أن يغفر له ويرحمه وأن يجزيه الفردوس الأعلى جزاء ما قدمه لدينه وسنة نبيه محمد ﷺ. #يوم_الجمعه

؏ـبدﷲ الشعيل

31,742 Aufrufe • vor 7 Monaten

خطر التهاون مع الدعوات المخالفة لمنهج السلف إن من أعظم واجبات أهل السنة أن يحفظوا الحدود التي وضعها الشرع، وأن يردوا الناس إلى النصوص، وأن يمنعوا البدع في بداياتها قبل أن تستفحل ، فالسنة لا تضيع دفعة واحدة، وإنما تضعف حين يُهوَّن من شأن المخالفات، وتُذوَّب الفوارق بين المشروع والمبتدع، ويُستثقل التحذير من الانحرافات باسم التيسير أو توسيع دائرة الخلاف . كان السلف إذا رأوا البدعة في أول نشأتها اشتد إنكارهم لها، لا لأنهم يجهلون المصالح أو يضيقون واسعًا، بل لأنهم يعلمون أن البدع إذا تُركت بلا إنكار استحكمت، وإذا استحكمت صعب اقتلاعها . وما انتشرت الأهواء في الأمم إلا يوم استصغر الناس بداياتها . إن من أخطر ما يبتلى به الناس أن تُلبس البدع لباس الخلاف الفقهي، فيُقال: هذه مسألة اجتهادية، وهذه من الفروع، وهذه مما يسوغ فيه الخلاف ، ثم لا يزال هذا التهوين يتسع حتى تضعف هيبة النصوص في القلوب، ويقل استنكار المخالفات، وتتحول البدعة من أمر مستغرب إلى أمر مألوف، ثم من مألوف إلى شعار، ثم من شعار إلى سنة عند العامة . ومن أعجب ما يُرى في بلادنا أن نرى من يقرر أن مسألة شد الرحال إلى قبر النبي -صلى الله عليه وسلم - من الفروع الفقهية اليسيرة التي يسوغ فيها الخلاف، وكأنها مسألة تتعلق بمسائل الطهارة التي يسوغ الخلاف فيها ، لا بقضية لها صلة بالتوحيد والاتباع وسد ذرائع الشرك ، وهذا المسلك في الحقيقة ليس مجرد خطأ في التصنيف العلمي، بل هو من أعظم أسباب طمس السنن وإذهاب هيبتها من النفوس ، وإضعاف الإنكار على البدع، وفتح الأبواب التي دخل منها الضلال على أمم كثيرة قبل هذه الأمة . ولهذا فإن تصوير شد الرحال إلى القبور على أنه مسألة فقهية مجردة يفرغ القضية من حقيقتها، ويغفل الصلة الوثيقة بينها وبين باب التوحيد ، فالمقصود ليس مجرد حركة الأقدام وانتقال الأجساد، وإنما المقصود نوع التعبد والتعظيم الذي من أجله وقع السفر . وإن من أعظم واجبات أهل السنة أن يحفظوا الحدود التي وضعها الشرع، وأن يردوا الناس إلى النصوص، وأن يمنعوا البدع في بداياتها قبل أن تستفحل . فالسنة لا تضيع دفعة واحدة، وإنما تضعف حين يُهوَّن من شأن المخالفات، وتُذوَّب الفوارق بين المشروع والمبتدع، ويُستثقل التحذير من الانحرافات باسم التيسير أو توسيع دائرة الخلاف ، فالواجب أن تبقى النصوص حاكمة، وأن يبقى التوحيد مصونًا، وأن تبقى البدع منكرة مهما صغرت في أعين الناس؛ فإن البدعة الصغيرة إذا أُهملت أورثت بدعة أكبر منها، والانحراف اليسير إذا لم يُقوَّم جرَّ إلى انحراف أعظم . ومن تأمل تاريخ الفرق والأمم علم أن أكثر الضلالات الكبرى كانت في بدايتها أمورًا استهان الناس بها ولم يعطوها حقها من الإنكار والبيان ، وكذلك يجب منع الدعوات المخالفة لما عليه علماء أهل السنة الراسخون في هذه البلاد من أصول الاعتقاد والمنهج، حمايةً لعقائد الناس من الاضطراب، وحفظًا لوحدة المرجعية العلمية القائمة على الكتاب والسنة وفهم السلف الصالح .

خطر التهاون مع الدعوات المخالفة لمنهج السلف إن من أعظم واجبات أهل السنة أن يحفظوا الحدود التي وضعها الشرع، وأن يردوا الناس إلى النصوص، وأن يمنعوا البدع في بداياتها قبل أن تستفحل ، فالسنة لا تضيع دفعة واحدة، وإنما تضعف حين يُهوَّن من شأن المخالفات، وتُذوَّب الفوارق بين المشروع والمبتدع، ويُستثقل التحذير من الانحرافات باسم التيسير أو توسيع دائرة الخلاف . كان السلف إذا رأوا البدعة في أول نشأتها اشتد إنكارهم لها، لا لأنهم يجهلون المصالح أو يضيقون واسعًا، بل لأنهم يعلمون أن البدع إذا تُركت بلا إنكار استحكمت، وإذا استحكمت صعب اقتلاعها . وما انتشرت الأهواء في الأمم إلا يوم استصغر الناس بداياتها . إن من أخطر ما يبتلى به الناس أن تُلبس البدع لباس الخلاف الفقهي، فيُقال: هذه مسألة اجتهادية، وهذه من الفروع، وهذه مما يسوغ فيه الخلاف ، ثم لا يزال هذا التهوين يتسع حتى تضعف هيبة النصوص في القلوب، ويقل استنكار المخالفات، وتتحول البدعة من أمر مستغرب إلى أمر مألوف، ثم من مألوف إلى شعار، ثم من شعار إلى سنة عند العامة . ومن أعجب ما يُرى في بلادنا أن نرى من يقرر أن مسألة شد الرحال إلى قبر النبي -صلى الله عليه وسلم - من الفروع الفقهية اليسيرة التي يسوغ فيها الخلاف، وكأنها مسألة تتعلق بمسائل الطهارة التي يسوغ الخلاف فيها ، لا بقضية لها صلة بالتوحيد والاتباع وسد ذرائع الشرك ، وهذا المسلك في الحقيقة ليس مجرد خطأ في التصنيف العلمي، بل هو من أعظم أسباب طمس السنن وإذهاب هيبتها من النفوس ، وإضعاف الإنكار على البدع، وفتح الأبواب التي دخل منها الضلال على أمم كثيرة قبل هذه الأمة . ولهذا فإن تصوير شد الرحال إلى القبور على أنه مسألة فقهية مجردة يفرغ القضية من حقيقتها، ويغفل الصلة الوثيقة بينها وبين باب التوحيد ، فالمقصود ليس مجرد حركة الأقدام وانتقال الأجساد، وإنما المقصود نوع التعبد والتعظيم الذي من أجله وقع السفر . وإن من أعظم واجبات أهل السنة أن يحفظوا الحدود التي وضعها الشرع، وأن يردوا الناس إلى النصوص، وأن يمنعوا البدع في بداياتها قبل أن تستفحل . فالسنة لا تضيع دفعة واحدة، وإنما تضعف حين يُهوَّن من شأن المخالفات، وتُذوَّب الفوارق بين المشروع والمبتدع، ويُستثقل التحذير من الانحرافات باسم التيسير أو توسيع دائرة الخلاف ، فالواجب أن تبقى النصوص حاكمة، وأن يبقى التوحيد مصونًا، وأن تبقى البدع منكرة مهما صغرت في أعين الناس؛ فإن البدعة الصغيرة إذا أُهملت أورثت بدعة أكبر منها، والانحراف اليسير إذا لم يُقوَّم جرَّ إلى انحراف أعظم . ومن تأمل تاريخ الفرق والأمم علم أن أكثر الضلالات الكبرى كانت في بدايتها أمورًا استهان الناس بها ولم يعطوها حقها من الإنكار والبيان ، وكذلك يجب منع الدعوات المخالفة لما عليه علماء أهل السنة الراسخون في هذه البلاد من أصول الاعتقاد والمنهج، حمايةً لعقائد الناس من الاضطراب، وحفظًا لوحدة المرجعية العلمية القائمة على الكتاب والسنة وفهم السلف الصالح .

فوائد الشيخ عبدالله العبيلان

12,556 Aufrufe • vor 2 Monaten