Загрузка видео...

Не удалось загрузить видео

Возникла проблема при загрузке этого видео. Это может быть связано с временными проблемами сети или видео может быть недоступно.

На главную

هذا المشهد لا يمكن تجاوزه، بل يستحيل ذلك. هذا العلم السعودي والفلسطيني الذي حمله المشجعون الفلسطينيون والسعوديون، حمله التوانسة على ظهورهم إلى داخل الملعب، ورفعه الجمهور بتلك الصورة الجميلة في الدوحة . من أجمل مشاهد التلاحم العربي الشقيق

Tamer | تامر

361,387 subscribers

164,746 просмотров • 8 месяцев назад •via X (Twitter)

Путешествия Искусство Здоровье и велнес

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

Комментарии: 0

Нет доступных комментариев

Здесь появятся комментарии из оригинального поста

Похожие видео

ليست المخدرات مجرّد قضية، بل خطر يتسلّل بصمت إلى كل بيت. في هذا المقطع المرئي، نكشف الستار عن واقعٍ صادمٍ ومؤلم… كيف يبدأ الإدمان؟ من يستهدف من؟ وما الذي يمكن أن نفعله قبل فوات الأوان؟ نكشف خيوط الحكاية من أول لحظة فضول… إلى النهاية المأساوية التي قد تُغلق أبواب الأمل إلى الأبد. مشاهد صادمة، ورسائل وعي لا تحتمل التأجيل. ترقّبوا المشهد كاملا… حيث تُروى الحقيقة كما لم تُروَ من قبل.. #جريدة_عمان

ليست المخدرات مجرّد قضية، بل خطر يتسلّل بصمت إلى كل بيت. في هذا المقطع المرئي، نكشف الستار عن واقعٍ صادمٍ ومؤلم… كيف يبدأ الإدمان؟ من يستهدف من؟ وما الذي يمكن أن نفعله قبل فوات الأوان؟ نكشف خيوط الحكاية من أول لحظة فضول… إلى النهاية المأساوية التي قد تُغلق أبواب الأمل إلى الأبد. مشاهد صادمة، ورسائل وعي لا تحتمل التأجيل. ترقّبوا المشهد كاملا… حيث تُروى الحقيقة كما لم تُروَ من قبل.. #جريدة_عمان

جريدة عمان - الرسمي

11,861 просмотров • 1 год назад

ما يحدث اليوم من وزارة الرياضة والاتحاد السعودي بخصوص تذاكر النهائي ليس مجرد خطأ تنظيمي… بل هو استهانة واضحة بجمهور يُعد من أعظم جماهير القارة. بأي حق تُسلب تذاكر النهائي من جمهور النادي الحقيقي وتُمنح للبنوك؟ وبأي منطق تُوزع على إعلاميين ينتمون لأندية منافسة، بعضهم لا يخفي عداءه للأهلي؟ هل أصبحت المباريات النهائية مكافآت علاقات عامة بدل أن تكون حقًا أصيلًا للجمهور الذي صنع هذا المشهد؟ جمهور الأهلي لم يكن يومًا جمهور مناسبات… هذا جمهور وقف خلف ناديه في أصعب الظروف، في الانتصارات والانكسارات، في الغياب والحضور، لم يتخلّ ولم يساوم. واليوم، وفي أهم لحظة، يُقابل هذا الوفاء بالتهميش والإقصاء؟ من أعطاكم الحق في تقرير من يستحق الحضور ومن لا يستحق؟ ومن خوّلكم تحويل المدرجات من نبض حقيقي إلى دعوات مجاملة؟ ما يحدث إساءة صريحة لقيمة الجمهور، وإضرار بصورة الدوري الذي تتفاخرون به. هذا الجمهور تحديدًا هو من صنع الحضور، وهو من رفع سقف الشغف، وهو من جعل الأنظار تتجه نحو ملاعبكم. ثم تأتون اليوم لتقصوه في ليلة يفترض أن تكون له؟ رسالة واضحة: جمهور الأهلي لن يترك ناديه في هذه المرحلة، ولن يُقصى بقرارات غير عادلة. سيحضر… لأنه صاحب الحق الأول، سواء أعجبكم ذلك أم لا. ما فعلتموه لا يُقبل، ولا يُبرر، ولا يمكن السكوت عنه. احترام الجمهور ليس خيارًا… بل واجب عيب……عيب……عيب عبدالعزيز بن تركي الفيصل ياسر المسحل #الأهلي #دوري_أبطال_آسيا_للنخبة

ما يحدث اليوم من وزارة الرياضة والاتحاد السعودي بخصوص تذاكر النهائي ليس مجرد خطأ تنظيمي… بل هو استهانة واضحة بجمهور يُعد من أعظم جماهير القارة. بأي حق تُسلب تذاكر النهائي من جمهور النادي الحقيقي وتُمنح للبنوك؟ وبأي منطق تُوزع على إعلاميين ينتمون لأندية منافسة، بعضهم لا يخفي عداءه للأهلي؟ هل أصبحت المباريات النهائية مكافآت علاقات عامة بدل أن تكون حقًا أصيلًا للجمهور الذي صنع هذا المشهد؟ جمهور الأهلي لم يكن يومًا جمهور مناسبات… هذا جمهور وقف خلف ناديه في أصعب الظروف، في الانتصارات والانكسارات، في الغياب والحضور، لم يتخلّ ولم يساوم. واليوم، وفي أهم لحظة، يُقابل هذا الوفاء بالتهميش والإقصاء؟ من أعطاكم الحق في تقرير من يستحق الحضور ومن لا يستحق؟ ومن خوّلكم تحويل المدرجات من نبض حقيقي إلى دعوات مجاملة؟ ما يحدث إساءة صريحة لقيمة الجمهور، وإضرار بصورة الدوري الذي تتفاخرون به. هذا الجمهور تحديدًا هو من صنع الحضور، وهو من رفع سقف الشغف، وهو من جعل الأنظار تتجه نحو ملاعبكم. ثم تأتون اليوم لتقصوه في ليلة يفترض أن تكون له؟ رسالة واضحة: جمهور الأهلي لن يترك ناديه في هذه المرحلة، ولن يُقصى بقرارات غير عادلة. سيحضر… لأنه صاحب الحق الأول، سواء أعجبكم ذلك أم لا. ما فعلتموه لا يُقبل، ولا يُبرر، ولا يمكن السكوت عنه. احترام الجمهور ليس خيارًا… بل واجب عيب……عيب……عيب عبدالعزيز بن تركي الفيصل ياسر المسحل #الأهلي #دوري_أبطال_آسيا_للنخبة

AmaL khaled

33,566 просмотров • 4 месяцев назад

تسعة مقاعد لخميس الخنجر يجب أن تُرمى في نفايات التحالفات السياسية. فخطاب الخنجر ومؤسسته الإعلامية كان واحدا من أبرز أسباب اندفاع الأمة الشيعية إلى صناديق الاقتراع بقوة، دفاعا عن وجودها ورفضاً لمشروعه التحريضي. ومن غير المعقول أن يذهب الناس للتصويت بدافع طرد خميس من المشهد السياسي، ثم يقوم بعض قادة الإطار بالاجتماع به على أسس تحالفية لتشكيل الحكومة. هذا تناقض لا يمكن تبريره ولا تمريره. لا يمكن مكافأة خميس على خطابه السيئ، ولا إشراكه في الحكومة المقبلة، ولا منحه المزيد من الاستثمارات. فصناديق الاقتراع قالت كلمتها، وأي محاولة لإعادته عبر التحالفات ستكون طعنة لثقة الجمهور الذي صوّت لحماية الدولة من هذا الخطاب..

تسعة مقاعد لخميس الخنجر يجب أن تُرمى في نفايات التحالفات السياسية. فخطاب الخنجر ومؤسسته الإعلامية كان واحدا من أبرز أسباب اندفاع الأمة الشيعية إلى صناديق الاقتراع بقوة، دفاعا عن وجودها ورفضاً لمشروعه التحريضي. ومن غير المعقول أن يذهب الناس للتصويت بدافع طرد خميس من المشهد السياسي، ثم يقوم بعض قادة الإطار بالاجتماع به على أسس تحالفية لتشكيل الحكومة. هذا تناقض لا يمكن تبريره ولا تمريره. لا يمكن مكافأة خميس على خطابه السيئ، ولا إشراكه في الحكومة المقبلة، ولا منحه المزيد من الاستثمارات. فصناديق الاقتراع قالت كلمتها، وأي محاولة لإعادته عبر التحالفات ستكون طعنة لثقة الجمهور الذي صوّت لحماية الدولة من هذا الخطاب..

عصام حسين

17,011 просмотров • 9 месяцев назад

#فهد_الشليمي د.فهد الشليمي كنا نُعجب بتحليلاته، ونقدّر في طرحه وضوح الرأي وصدق الموقف، غير أن هذا الأسلوب الأخير، وما تضمنه من مدحٍ مبالغ فيه لشخصٍ كانت له مواقف غريبة ومتناقضة تجاه اليمن والمملكة في هذه المرحلة الحساسة، يثير كثيرًا من علامات الاستفهام. أن يُختار هذا التوقيت تحديدًا لتلميع ذلك الشخص، ورفعه على أمرٍ تافه لا يستحق هذا الاحتفاء، يجعل الأمر يبدو – في أقل تقدير – رسالة مبطنة موجّهة، لا تخلو من إساءة غير مباشرة للمملكة والمواطن السعودي. ومثل هذه المواقف تُفقد الخطاب قيمته، وتزرع الشك في دوافعه، بل تدفع إلى الاعتقاد – والله أعلم – بأن بعض المؤثرين لم تعد مواقفهم نابعة من قناعة، بقدر ما أصبحت خاضعة للحسابات، وقابلة للشراء والتوظيف.

#فهد_الشليمي د.فهد الشليمي كنا نُعجب بتحليلاته، ونقدّر في طرحه وضوح الرأي وصدق الموقف، غير أن هذا الأسلوب الأخير، وما تضمنه من مدحٍ مبالغ فيه لشخصٍ كانت له مواقف غريبة ومتناقضة تجاه اليمن والمملكة في هذه المرحلة الحساسة، يثير كثيرًا من علامات الاستفهام. أن يُختار هذا التوقيت تحديدًا لتلميع ذلك الشخص، ورفعه على أمرٍ تافه لا يستحق هذا الاحتفاء، يجعل الأمر يبدو – في أقل تقدير – رسالة مبطنة موجّهة، لا تخلو من إساءة غير مباشرة للمملكة والمواطن السعودي. ومثل هذه المواقف تُفقد الخطاب قيمته، وتزرع الشك في دوافعه، بل تدفع إلى الاعتقاد – والله أعلم – بأن بعض المؤثرين لم تعد مواقفهم نابعة من قناعة، بقدر ما أصبحت خاضعة للحسابات، وقابلة للشراء والتوظيف.

عبدالله ال موسى

65,252 просмотров • 7 месяцев назад

السينما ليست ترفاً، بل أداة تأثير، وتعليم، وبناء وعي. من خلالها تتكوّن الصورة، وتتشكّل الأفكار، ويعرف العالم من نحن. ولهذا، لا يمكن أن يكون الفن أمراً ثانوياً، بل هو جزء من هويتنا وثقافتنا. عندما نعود إلى السينما العربية في الخمسينات والستينات والسبعينات، نرى مستوى مختلفاً، قصص حقيقية، أداء صادق، أعمال تعيش لسنوات، وتترك أثراً. اليوم، في كثير من الأحيان، نفتقد هذا العمق. ولهذا، قررت أن نبدأ مشروع لإحياء هذا النوع من السينما: أعمال راقية تعود إلى القصة، وإلى القيمة، وإلى الصورة التي تعبّر عن الإنسان العربي كما هو. هدفنا أن نرفع مستوى الفن، وأن نقدّم لأبنائنا أعمالاً تحترم عقولهم، وتُعرّف العالم بثقافتنا وتاريخنا. وسنعمل على هذا المشروع بفريق يجمع بين الكفاءات العربية والخبرات العالمية، لأننا نريد عملاً يُحترم، ويستمر. نحن أمة لها تاريخ طويل، وثقافة غنية، وحان الوقت أن ينعكس ذلك في فنّنا من جديد. وبإذن الله، نعلن قريباً عن الخطوة الأولى.

السينما ليست ترفاً، بل أداة تأثير، وتعليم، وبناء وعي. من خلالها تتكوّن الصورة، وتتشكّل الأفكار، ويعرف العالم من نحن. ولهذا، لا يمكن أن يكون الفن أمراً ثانوياً، بل هو جزء من هويتنا وثقافتنا. عندما نعود إلى السينما العربية في الخمسينات والستينات والسبعينات، نرى مستوى مختلفاً، قصص حقيقية، أداء صادق، أعمال تعيش لسنوات، وتترك أثراً. اليوم، في كثير من الأحيان، نفتقد هذا العمق. ولهذا، قررت أن نبدأ مشروع لإحياء هذا النوع من السينما: أعمال راقية تعود إلى القصة، وإلى القيمة، وإلى الصورة التي تعبّر عن الإنسان العربي كما هو. هدفنا أن نرفع مستوى الفن، وأن نقدّم لأبنائنا أعمالاً تحترم عقولهم، وتُعرّف العالم بثقافتنا وتاريخنا. وسنعمل على هذا المشروع بفريق يجمع بين الكفاءات العربية والخبرات العالمية، لأننا نريد عملاً يُحترم، ويستمر. نحن أمة لها تاريخ طويل، وثقافة غنية، وحان الوقت أن ينعكس ذلك في فنّنا من جديد. وبإذن الله، نعلن قريباً عن الخطوة الأولى.

Khalaf Ahmad Al Habtoor

10,314 просмотров • 4 месяцев назад

بين الصورة التي تصنعها الشهرة والإنسان الذي يعيش خلفها، تمتدّ حياةٌ كاملة لا تبوح بها الصورة. Blonde (2022) في هذا المشهد من الفيلم الأمريكي «Blonde»، لا تزال نورما جين منهارة تحت وطأة فقد جنينها، فتجلس باكية أمام المرآة، وموقع التصوير ينتظرها. لكنّ الشخصية المطلوبة أمام الكاميرا ليست هذه المرأة المتألّمة والمنهارة، بل مارلين مونرو: النجمة المبتسمة التي يعرفها الجمهور. ولذلك تتوسّل إلى «مارلين» أن تأتي، فيُجيبها خبير التجميل بأنّها قادمة، حتى يخيّل إلى المشاهد أنّ في الغرفة امرأتين: واحدة تحمل الألم، وأخرى مطالَبة بأن تخفيه. ثم يمضي خبير التجميل في عمله، فلا يخفي آثار دموعها فحسب، وإنما يعيد بناء الصورة التي تستطيع الظهور بها أمام الناس. وحين تكتمل ملامح مارلين وتظهر ابتسامتها المعروفة، لا يكون ذلك تعافيًا، وإنما يعني أن نورما جين استطاعت إخفاء ألمها بما يكفي للوقوف أمام الكاميرا. وبعد لحظات ينتقل الفيلم إلى الجمهور وهو يهتف باسم مارلين، ذلك الاسم الذي أصبح في نظره مرادفًا للشهرة والجمال والنجاح، من دون أن يدري أن المرأة خلف هذه الصورة كانت قبل قليل تبكي منهارة أمام المرآة. والمفارقة أن الجمهور لا يرى صورة كاذبة، فمارلين ناجحة ومشهورة فعلًا. غير أن الخطأ يبدأ حين تُقرأ هذه الصورة بوصفها دليلًا على السعادة. فالصورة قد تكون صادقة في ما تعرضه من نجاح، و لكنها تبقى عاجزة عن القول إن صاحبتها بخير.

بين الصورة التي تصنعها الشهرة والإنسان الذي يعيش خلفها، تمتدّ حياةٌ كاملة لا تبوح بها الصورة. Blonde (2022) في هذا المشهد من الفيلم الأمريكي «Blonde»، لا تزال نورما جين منهارة تحت وطأة فقد جنينها، فتجلس باكية أمام المرآة، وموقع التصوير ينتظرها. لكنّ الشخصية المطلوبة أمام الكاميرا ليست هذه المرأة المتألّمة والمنهارة، بل مارلين مونرو: النجمة المبتسمة التي يعرفها الجمهور. ولذلك تتوسّل إلى «مارلين» أن تأتي، فيُجيبها خبير التجميل بأنّها قادمة، حتى يخيّل إلى المشاهد أنّ في الغرفة امرأتين: واحدة تحمل الألم، وأخرى مطالَبة بأن تخفيه. ثم يمضي خبير التجميل في عمله، فلا يخفي آثار دموعها فحسب، وإنما يعيد بناء الصورة التي تستطيع الظهور بها أمام الناس. وحين تكتمل ملامح مارلين وتظهر ابتسامتها المعروفة، لا يكون ذلك تعافيًا، وإنما يعني أن نورما جين استطاعت إخفاء ألمها بما يكفي للوقوف أمام الكاميرا. وبعد لحظات ينتقل الفيلم إلى الجمهور وهو يهتف باسم مارلين، ذلك الاسم الذي أصبح في نظره مرادفًا للشهرة والجمال والنجاح، من دون أن يدري أن المرأة خلف هذه الصورة كانت قبل قليل تبكي منهارة أمام المرآة. والمفارقة أن الجمهور لا يرى صورة كاذبة، فمارلين ناجحة ومشهورة فعلًا. غير أن الخطأ يبدأ حين تُقرأ هذه الصورة بوصفها دليلًا على السعادة. فالصورة قد تكون صادقة في ما تعرضه من نجاح، و لكنها تبقى عاجزة عن القول إن صاحبتها بخير.

Mohammed Abd Alhadi

20,117 просмотров • 4 дней назад

حتى في ظل حكم الإمامة، تميز شمال اليمن الشقيق بتعايش فريد، حيث شكّل اليهود جزءًا لا يتجزأ من النسيج المجتمعي. هذا التعايش العربي اليهودي في جنوب الجزيرة العربية له جذور عميقة تمتد إلى تاريخ بني إسرائيل القديم ووجودهم في المنطقة بأسرها. استمد يهود اليمن ثقافتهم من تقاليد الهوية اليمنية الغنية بتنوعها الثقافي، الذي تشكل عبر مختلف الحقب التاريخية، بما في ذلك الاحتلالات الفارسية والحبشية والتركية. هذه الهوية، على الرغم من تنوعها الفريد، تعرضت للتهميش والإهمال. في هذا المقطع، نرى الفنانة اليمنية اليهودية أبيجيل ملاخي تقدم أداءً ساحرًا لإحدى أشهر الأغاني اليمنية، برفقة فرقتها المكونة من نساء يمنيات يهوديات، مما يسلط الضوء على هذا الإرث الثقافي الغني.

حتى في ظل حكم الإمامة، تميز شمال اليمن الشقيق بتعايش فريد، حيث شكّل اليهود جزءًا لا يتجزأ من النسيج المجتمعي. هذا التعايش العربي اليهودي في جنوب الجزيرة العربية له جذور عميقة تمتد إلى تاريخ بني إسرائيل القديم ووجودهم في المنطقة بأسرها. استمد يهود اليمن ثقافتهم من تقاليد الهوية اليمنية الغنية بتنوعها الثقافي، الذي تشكل عبر مختلف الحقب التاريخية، بما في ذلك الاحتلالات الفارسية والحبشية والتركية. هذه الهوية، على الرغم من تنوعها الفريد، تعرضت للتهميش والإهمال. في هذا المقطع، نرى الفنانة اليمنية اليهودية أبيجيل ملاخي تقدم أداءً ساحرًا لإحدى أشهر الأغاني اليمنية، برفقة فرقتها المكونة من نساء يمنيات يهوديات، مما يسلط الضوء على هذا الإرث الثقافي الغني.

هاني مسهور

19,502 просмотров • 2 лет назад

وقع أمامي بالصدفة هذا المقطع، فاستملحت عنوانه على مضمونه، وأحببت أن أسجل هنا كلمة عرضية: لماذا أوالي هذا الشيخ [الحبيب] أستاذنا أحمد السيد، بل أراه من أمثل من على الساحة ومن أولاهم بالدعم والموازرة في مختلف الميادين؟ لأنه يعرف قضايا اشتغاله والدور الواجب عليه [وعلى المشايخ والمربين جملة] فلا يهرب منها إلى قضايا وهمية. فتجده يقول هذا الكلام الذي يقوله في سياق كلام يأتي إليه من مقطع لمجلس حديثي (عنوانه في داخل الفيديو)، وهو من طلبة العلم بالحديث. وعلى مثل هذا التكامل بين العلم والعمل والواقع فلتربوا الشباب وطلبة العلم أيها المشايخ، فالواقع لا يحتاج لكثرة معلومات وإنما ينقصه من يفقه هذه المعاني ويتحرك للدين بهذه الروح... وإن أردتم شاهد لكلامي، فدونكم طلاب برامج هذا الرجل في صفوف غزة الأولى وفي مساجد سوريا، لم تعرفهم الميادين أحلاس الصوامع، بل فرسان الحركة والعمل. (والفضل لله أولا وأخيرا) وحق لمن تشربوا بهذه المعاني أن يفاخروا بما حازوا، وأن يفاخروا بمن رباهم عليها! اللهم اجعلني من المصلحين ومن السائرين في رقابهم... أحمد السيد

وقع أمامي بالصدفة هذا المقطع، فاستملحت عنوانه على مضمونه، وأحببت أن أسجل هنا كلمة عرضية: لماذا أوالي هذا الشيخ [الحبيب] أستاذنا أحمد السيد، بل أراه من أمثل من على الساحة ومن أولاهم بالدعم والموازرة في مختلف الميادين؟ لأنه يعرف قضايا اشتغاله والدور الواجب عليه [وعلى المشايخ والمربين جملة] فلا يهرب منها إلى قضايا وهمية. فتجده يقول هذا الكلام الذي يقوله في سياق كلام يأتي إليه من مقطع لمجلس حديثي (عنوانه في داخل الفيديو)، وهو من طلبة العلم بالحديث. وعلى مثل هذا التكامل بين العلم والعمل والواقع فلتربوا الشباب وطلبة العلم أيها المشايخ، فالواقع لا يحتاج لكثرة معلومات وإنما ينقصه من يفقه هذه المعاني ويتحرك للدين بهذه الروح... وإن أردتم شاهد لكلامي، فدونكم طلاب برامج هذا الرجل في صفوف غزة الأولى وفي مساجد سوريا، لم تعرفهم الميادين أحلاس الصوامع، بل فرسان الحركة والعمل. (والفضل لله أولا وأخيرا) وحق لمن تشربوا بهذه المعاني أن يفاخروا بما حازوا، وأن يفاخروا بمن رباهم عليها! اللهم اجعلني من المصلحين ومن السائرين في رقابهم... أحمد السيد

محمد فتوح (أبو سنا)

67,695 просмотров • 1 год назад

حين يعجز البعض عن قراءة المشهد بعينٍ منصفة، ونقداً واقعياً يلجأ إلى شماعة “الحظ” ليُخفي عجزه وقلة حيلتة عن الاعتراف بأن #الأهلي يُنتزع احترامه داخل الملعب لا خارجه. وما يقوله هذا الشخص المدعو محمدالسالم لا يكشف عن نقدٍ رياضي موضوعي ومنطقي بقدر ما يكشف عن عقليةٍ ساذجة مأزومة لا ترى النجاح إلا مؤامرة ولا ترى التفوق إلا صدفة لأن الاعتراف بالحقيقة أثقل على البعض من احتمالها. الأهلي لا تصنعه المجاملات بل تصنعه الشخصية والهيبة والعمل أما من يختزل كل ذلك في كلمة محظوظ فهو لا يُعرّي الأهل بل يُعرّي سطحية منطقه وضيق أفقه الرياضي. بعضُ الوجوه في الإعلام لم تصنعها الكفاءة بل صنعتها الصدفة… وأكملت الطريق لها الواسطة. القنوات الرياضية السعودية #في_90

حين يعجز البعض عن قراءة المشهد بعينٍ منصفة، ونقداً واقعياً يلجأ إلى شماعة “الحظ” ليُخفي عجزه وقلة حيلتة عن الاعتراف بأن #الأهلي يُنتزع احترامه داخل الملعب لا خارجه. وما يقوله هذا الشخص المدعو محمدالسالم لا يكشف عن نقدٍ رياضي موضوعي ومنطقي بقدر ما يكشف عن عقليةٍ ساذجة مأزومة لا ترى النجاح إلا مؤامرة ولا ترى التفوق إلا صدفة لأن الاعتراف بالحقيقة أثقل على البعض من احتمالها. الأهلي لا تصنعه المجاملات بل تصنعه الشخصية والهيبة والعمل أما من يختزل كل ذلك في كلمة محظوظ فهو لا يُعرّي الأهل بل يُعرّي سطحية منطقه وضيق أفقه الرياضي. بعضُ الوجوه في الإعلام لم تصنعها الكفاءة بل صنعتها الصدفة… وأكملت الطريق لها الواسطة. القنوات الرياضية السعودية #في_90

‏﮼عبدالله،عبدالرحمن

54,617 просмотров • 4 месяцев назад

🇸🇩 يُعاني سوداننا الشقيق من تداعيات حرب عبثية فتكت بالبشر والحجر، وتأتي مشاركتي في ندوة "الآثار والتراث الوثائقي في #السودان: التحديات والحلول الممكنة" في إطار إيجاد حلّ لجانب من الجوانب العديدة التي يتوجب معالجتها من أجل سودان مُعافى، ألا وهو الحفاظ على التراث السوداني الإنساني والذاكرة الجماعية لهذا الشعب الشقيق والذي هو جزء من تاريخ العالم. لقد فتك المخربون وتجار الحرب بمتحف السودان القومي، وحوّلوه إلى هيكل بلا روح بعد أن خلا من معظم مقتنياته التي لا تُقدر بثمن حيث يرجع عمر كثير منها إلى أكثر من ٣ آلاف عام. كما دُمرت العديد من المتاحف الأخرى ونُهبت مقتنياتها، وأُحرقت المكتبات العامة، وتضررت مئات المدارس والمعاهد والجامعات. لا بد من تدخل عربي جماعي من أجل دعم السودان في هذا المجال، ولا يسعني هنا إلا أن أشكر متاحف قطر على ما بذلته من جهود خلال السنوات الماضية والتي أرجو أن تستمر إضافة إلى دار الوثائق القطرية على مشاركتهم الفاعلة في الندوة كما أشكر رابطة أساتذة الجامعات السودانيين بدولة قطر و المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات ومعهد الدوحة للدراسات العليا على تبنيهم لهذه القضية التي لا تخص السودان وحده بل كل شخص يحمل قضية الإنسان في كل مكان وتعنيه المحافظة على تاريخ الحضارة البشرية. المركز العربي معهد الدوحة للدراسات العليا

🇸🇩 يُعاني سوداننا الشقيق من تداعيات حرب عبثية فتكت بالبشر والحجر، وتأتي مشاركتي في ندوة "الآثار والتراث الوثائقي في #السودان: التحديات والحلول الممكنة" في إطار إيجاد حلّ لجانب من الجوانب العديدة التي يتوجب معالجتها من أجل سودان مُعافى، ألا وهو الحفاظ على التراث السوداني الإنساني والذاكرة الجماعية لهذا الشعب الشقيق والذي هو جزء من تاريخ العالم. لقد فتك المخربون وتجار الحرب بمتحف السودان القومي، وحوّلوه إلى هيكل بلا روح بعد أن خلا من معظم مقتنياته التي لا تُقدر بثمن حيث يرجع عمر كثير منها إلى أكثر من ٣ آلاف عام. كما دُمرت العديد من المتاحف الأخرى ونُهبت مقتنياتها، وأُحرقت المكتبات العامة، وتضررت مئات المدارس والمعاهد والجامعات. لا بد من تدخل عربي جماعي من أجل دعم السودان في هذا المجال، ولا يسعني هنا إلا أن أشكر متاحف قطر على ما بذلته من جهود خلال السنوات الماضية والتي أرجو أن تستمر إضافة إلى دار الوثائق القطرية على مشاركتهم الفاعلة في الندوة كما أشكر رابطة أساتذة الجامعات السودانيين بدولة قطر و المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات ومعهد الدوحة للدراسات العليا على تبنيهم لهذه القضية التي لا تخص السودان وحده بل كل شخص يحمل قضية الإنسان في كل مكان وتعنيه المحافظة على تاريخ الحضارة البشرية. المركز العربي معهد الدوحة للدراسات العليا

لولوة الخاطر Lolwah Alkhater

96,458 просмотров • 1 год назад

. 🌙 ﴿ ﴿ 🌌 سحر الهليلج وقت السحر 🌌 ﴾ ﴾ 🌙 إن علم التداوي بالأصناف النباتية ليس مجرد خلط للمقادير بل هو هندسة دقيقة تحكمها المواقيت وتديرها الحكمة .. ▫️أضع بين يديك سر الهليلج ذلك الجوهر النفيس الذي لا يعمل بكامل طاقته إلا إذا نزل في الوقت المعلوم .. ▫️ حين يحل وقت السحر قبل الفجر بساعة ونصف إلى ساعتين يتهيأ البدن لاستقبال هذا الخطاب الرسمي الذي يبعثه الهليلج إلى كافة الأعضاء .. ▫️ في هذا الجوهر الزمني يسري المنقوع في عروقك كقوة خفية تسحب الأخلاط الرديئة من أقصى البدن في جناح الليل وظلامه الساتر .. ▫️ لا يجد الهليلج في هذا الوقت معارضة من طعام يشغله ولا من مسام مغلقة تصده بل يجد معدة فارغة وطريقا سالكا .. ▫️ إن العجب كل العجب ليس في قدرة هذا التدبير على استخراج مازاد من الصفراء او مااحترق من السوداء فحسب بل في سحب سموم الأدوية التي تراكمت في مساريقك منذ خمس سنين أو عشر سنين ▫️ فالجسم يحتفظ بتلك السموم في المساريقا طويلا ولا يطلق سراحها إلا بهذا الإستدعاء الليلي الصارم .. وسوف تشمها كأنك في صيدلية مفتحة الزجاجات ▫️وفي غضون ثلاث ساعات إلى أربع ساعات من شربه يلفظ البدن تلك الأوزار والسموم ليلقي بها في المرحاض معلنا سيادة الصحة .. ▫️ هذا هو الطب العربي في أوجه لا يعرف العشوائية بل يمضي وفق مدد التمكين وعلامات التشافي .. ▫️ التزم بهذا التوقيت تجد البدن يطهر نفسه بنفسه بكل راحة ويسر دون عناء .. ▫️ إن قوة هذا المنقوع تكمن في صمته وهدوئه في جوف الليل حيث يفكك قيود الداء التي عجزت عنها التدابير النهارية .. ▫️ فاجعل من هذا التوقيت ميثاقا بينك وبين بدنك لتنعم بنقاء لم تعهده من قبل وتطرد سموما ظننت أنها صارت جزءا من كيانك ✍️ نسطر دساتير الشفاء من الألف إلى الياء ( الترياق الشافي ) 🪔

. 🌙 ﴿ ﴿ 🌌 سحر الهليلج وقت السحر 🌌 ﴾ ﴾ 🌙 إن علم التداوي بالأصناف النباتية ليس مجرد خلط للمقادير بل هو هندسة دقيقة تحكمها المواقيت وتديرها الحكمة .. ▫️أضع بين يديك سر الهليلج ذلك الجوهر النفيس الذي لا يعمل بكامل طاقته إلا إذا نزل في الوقت المعلوم .. ▫️ حين يحل وقت السحر قبل الفجر بساعة ونصف إلى ساعتين يتهيأ البدن لاستقبال هذا الخطاب الرسمي الذي يبعثه الهليلج إلى كافة الأعضاء .. ▫️ في هذا الجوهر الزمني يسري المنقوع في عروقك كقوة خفية تسحب الأخلاط الرديئة من أقصى البدن في جناح الليل وظلامه الساتر .. ▫️ لا يجد الهليلج في هذا الوقت معارضة من طعام يشغله ولا من مسام مغلقة تصده بل يجد معدة فارغة وطريقا سالكا .. ▫️ إن العجب كل العجب ليس في قدرة هذا التدبير على استخراج مازاد من الصفراء او مااحترق من السوداء فحسب بل في سحب سموم الأدوية التي تراكمت في مساريقك منذ خمس سنين أو عشر سنين ▫️ فالجسم يحتفظ بتلك السموم في المساريقا طويلا ولا يطلق سراحها إلا بهذا الإستدعاء الليلي الصارم .. وسوف تشمها كأنك في صيدلية مفتحة الزجاجات ▫️وفي غضون ثلاث ساعات إلى أربع ساعات من شربه يلفظ البدن تلك الأوزار والسموم ليلقي بها في المرحاض معلنا سيادة الصحة .. ▫️ هذا هو الطب العربي في أوجه لا يعرف العشوائية بل يمضي وفق مدد التمكين وعلامات التشافي .. ▫️ التزم بهذا التوقيت تجد البدن يطهر نفسه بنفسه بكل راحة ويسر دون عناء .. ▫️ إن قوة هذا المنقوع تكمن في صمته وهدوئه في جوف الليل حيث يفكك قيود الداء التي عجزت عنها التدابير النهارية .. ▫️ فاجعل من هذا التوقيت ميثاقا بينك وبين بدنك لتنعم بنقاء لم تعهده من قبل وتطرد سموما ظننت أنها صارت جزءا من كيانك ✍️ نسطر دساتير الشفاء من الألف إلى الياء ( الترياق الشافي ) 🪔

الترياق الشافي 🪔

11,121 просмотров • 3 месяцев назад

ردود الأفعال السلبية على اقتراح وزير الخارجية المصري بتشكيل قوة دفاع عربية مشتركة يكشف التراجع الكبير في مستوى الثقة بالدور المصري. فبدلاً من أن يُستقبل المقترح باعتباره مبادرة من دولة قادت النظام العربي لعقود طويلة، واجه موجة من التشكيك في دوافعه، بل واتهامات بأن الهدف منه تحقيق مكاسب اقتصادية. فكيف وصلت مصر إلى مرحلة يُستقبل فيها أي طرح صادر عنها بهذا القدر من الشك؟ هل المشكلة في تآكل الثقة الذي تراكم نتيجة سياسات الحكومة المصرية المتذبذبة، وتراجع الحضور المصري في كثير من الملفات العربية؟ إعادة بناء الدور المصري لا يبدأ بإطلاق مبادرات، بل باستعادة الثقة أولاً؛ عبر سياسة خارجية مستقلة بعيداً عن الحسابات الشخصية الضيقة. فمصر بتاريخها ومكانتها قادرة على استعادة هذا الدور، لكن ذلك يتطلب مراجعة جادة للسياسات القائمة لأن الدول الكبرى لا يكفيها تاريخها، بل تحتاج دائماً إلى سياسات تعيد إنتاج هذا التاريخ في الحاضر. #إيران #السيسي

ردود الأفعال السلبية على اقتراح وزير الخارجية المصري بتشكيل قوة دفاع عربية مشتركة يكشف التراجع الكبير في مستوى الثقة بالدور المصري. فبدلاً من أن يُستقبل المقترح باعتباره مبادرة من دولة قادت النظام العربي لعقود طويلة، واجه موجة من التشكيك في دوافعه، بل واتهامات بأن الهدف منه تحقيق مكاسب اقتصادية. فكيف وصلت مصر إلى مرحلة يُستقبل فيها أي طرح صادر عنها بهذا القدر من الشك؟ هل المشكلة في تآكل الثقة الذي تراكم نتيجة سياسات الحكومة المصرية المتذبذبة، وتراجع الحضور المصري في كثير من الملفات العربية؟ إعادة بناء الدور المصري لا يبدأ بإطلاق مبادرات، بل باستعادة الثقة أولاً؛ عبر سياسة خارجية مستقلة بعيداً عن الحسابات الشخصية الضيقة. فمصر بتاريخها ومكانتها قادرة على استعادة هذا الدور، لكن ذلك يتطلب مراجعة جادة للسياسات القائمة لأن الدول الكبرى لا يكفيها تاريخها، بل تحتاج دائماً إلى سياسات تعيد إنتاج هذا التاريخ في الحاضر. #إيران #السيسي

Mourad Aly د. مراد علي

30,496 просмотров • 5 месяцев назад

السؤال الذي يستحق أن يُطرح .. إذا كان الجيش السوداني ضمن التحالف الذي أسسته السعودية للدفاع عن أمنها في مواجهة تهديدات جماعة الحوثي الإرهابية، فكيف يمكن تفسير صدور مواقف من شخصيات محسوبة على هذا الجيش تتبنى خطاب أيديولوجي مناقض لأهداف ذلك التحالف؟. هل تدرك الرياض أن الجيوش التي تتغلغل فيها الولاءات الأيديولوجية قد لا تتحرك دائمًا وفق منطق الدولة، وإنما وفق حسابات سياسية تتجاوز التحالفات الرسمية؟ تجارب المنطقة خلال العقدين الماضيين أثبتت أن تسييس الجيوش وأدلجتها لا يصنع أمنًا مستدامًا، بل يخلق تناقضات قد تتحول لاحقًا إلى تهديد للشركاء قبل الخصوم. يكفي تجربة السعودية مع حزب الإصلاح الإخواني الذي كلف العالم إهدار 15 سنة في حرب ضاعفت فيه قوة الوثيين بدلاً من القضاء عليهم، هذا مقطع يجب أن يستمع له كل العالم العربي ليدرك الخطاب الإرهابي ضد أهل الخليج العربي.

السؤال الذي يستحق أن يُطرح .. إذا كان الجيش السوداني ضمن التحالف الذي أسسته السعودية للدفاع عن أمنها في مواجهة تهديدات جماعة الحوثي الإرهابية، فكيف يمكن تفسير صدور مواقف من شخصيات محسوبة على هذا الجيش تتبنى خطاب أيديولوجي مناقض لأهداف ذلك التحالف؟. هل تدرك الرياض أن الجيوش التي تتغلغل فيها الولاءات الأيديولوجية قد لا تتحرك دائمًا وفق منطق الدولة، وإنما وفق حسابات سياسية تتجاوز التحالفات الرسمية؟ تجارب المنطقة خلال العقدين الماضيين أثبتت أن تسييس الجيوش وأدلجتها لا يصنع أمنًا مستدامًا، بل يخلق تناقضات قد تتحول لاحقًا إلى تهديد للشركاء قبل الخصوم. يكفي تجربة السعودية مع حزب الإصلاح الإخواني الذي كلف العالم إهدار 15 سنة في حرب ضاعفت فيه قوة الوثيين بدلاً من القضاء عليهم، هذا مقطع يجب أن يستمع له كل العالم العربي ليدرك الخطاب الإرهابي ضد أهل الخليج العربي.

هاني مسهور

25,617 просмотров • 22 дней назад

*تخبّطٌ يشيب له الولدان* حين تخرج #أم_سيف_الإماراتية في مساحة، فتقول إن مقال عبدالرحمن الراشد «ركيك» سياسياً و أدبياً، ثم في الجملة التالية تزعم أنه «موعز به» من جهات رسمية سعودية، ثم تقفز بلا خجل لتقول إن المقال نفسه «يسيء للسعودية» .. فنحن لسنا أمام رأي، بل أمام فوضى عقلية مكتملة الأركان. لنضع الأمور على الطاولة بلا مجاملات: إن كان المقال ركيكاً، فهو لا يستحق كل هذا الهلع .. و إن كان موجهاً، فهو لا يكون إساءة .. و إن كان إساءة، فمن العبث الادعاء أنه كُتب بتوجيه من الدولة التي يُفترض أنه أساء إليها، و هذا ليس اختلافاً في التقدير .. هذا تناقض ينسف نفسه بنفسه. #عبدالرحمن_الراشد لم يكتب نشرة تعليمات، و لا بيان ولاء، و لا مقال تحريض ، بل كتب قراءة باردة للواقع، و القراءة الباردة أخطر على السرديات الهشّة من أي خصومة مباشرة. لم يتحدث عن أشخاص، بل عن جغرافيا .. و الجغرافيا – كما يعرف كل من قرأ حرفاً في السياسة – لا تخضع للهوى، و لا تُدار بالصراخ، و لا تُلغى بالمساحات اللطمية. و اللافت أن هذا النوع من النقد لا يتفجّر إلا عند أول احتكاك بالحقيقة التي لا تخدم الأوهام ، إذاً فالمشكلة لم تكن يوماً في الأسلوب، بل في أن الواقع لا ينسجم مع السردية. السعودية في مقاله ليست «دولة تُسترضى»، بل حقيقة راسخة لا يمكن القفز فوقها. هي عمقٌ حدودي، و ثقلٌ ديموغرافي، و وزنٌ سياسي و تاريخي متجذّر في معادلات الإقليم. و من يضيق صدره بهذه الحقيقة، فمشكلته ليست مع المقال، بل مع الواقع الذي يرفض الاعتراف به ، بل أنها ثابتٌ سياسي لا يمكن تجاوزه، و من يعادي هذا الثابت، فهو في صدام مع الواقع لا مع كاتب المقال. أما الطعن في «حرية» عبدالرحمن الراشد، فهو السلاح المفضل لكل من أفلس فكرياً. حين تعجز #أم_سيف_الإماراتية عن تفكيك الفكرة، تنتقل تلقائياً إلى تشويه الكاتب .. و حين تفشل في الرد على المنطق، تستدعي قاموس «التوجيه» و «التحكم» و «الصحافة غير الحرة»، كأنها اكتشفت فجأة معنى الحرية مساء الأمس. و الأكثر سخرية أن من تتهم المقال بالإساءة للسعودية، هي نفسها من لا تتوقف عن اختبار الموقف السعودي من كل زاوية، و تضيق ذرعاً بأي خطاب يذكّر بأن #السعودية ليست تابعاً في معادلات الإقليم .. بل أنها هي المعادلة نفسها، و ما سواها مجرّد متغيّرات. الذي حدث ببساطة أن مقالاً قال الحقيقة .. و الحقيقة دائماً تُربك من يعيش على التناقض. الزبدة : المقال لم يُسئ للسعودية أو لأي دولة .. بل أساء إلى سردياتٍ تعيش على تجاهل حقيقتها و عرّى من اعتاد الحديث عنها بلسانٍ مرتجف و مُرجف.

تخبّطٌ يشيب له الولدان حين تخرج #أم_سيف_الإماراتية في مساحة، فتقول إن مقال عبدالرحمن الراشد «ركيك» سياسياً و أدبياً، ثم في الجملة التالية تزعم أنه «موعز به» من جهات رسمية سعودية، ثم تقفز بلا خجل لتقول إن المقال نفسه «يسيء للسعودية» .. فنحن لسنا أمام رأي، بل أمام فوضى عقلية مكتملة الأركان. لنضع الأمور على الطاولة بلا مجاملات: إن كان المقال ركيكاً، فهو لا يستحق كل هذا الهلع .. و إن كان موجهاً، فهو لا يكون إساءة .. و إن كان إساءة، فمن العبث الادعاء أنه كُتب بتوجيه من الدولة التي يُفترض أنه أساء إليها، و هذا ليس اختلافاً في التقدير .. هذا تناقض ينسف نفسه بنفسه. #عبدالرحمن_الراشد لم يكتب نشرة تعليمات، و لا بيان ولاء، و لا مقال تحريض ، بل كتب قراءة باردة للواقع، و القراءة الباردة أخطر على السرديات الهشّة من أي خصومة مباشرة. لم يتحدث عن أشخاص، بل عن جغرافيا .. و الجغرافيا – كما يعرف كل من قرأ حرفاً في السياسة – لا تخضع للهوى، و لا تُدار بالصراخ، و لا تُلغى بالمساحات اللطمية. و اللافت أن هذا النوع من النقد لا يتفجّر إلا عند أول احتكاك بالحقيقة التي لا تخدم الأوهام ، إذاً فالمشكلة لم تكن يوماً في الأسلوب، بل في أن الواقع لا ينسجم مع السردية. السعودية في مقاله ليست «دولة تُسترضى»، بل حقيقة راسخة لا يمكن القفز فوقها. هي عمقٌ حدودي، و ثقلٌ ديموغرافي، و وزنٌ سياسي و تاريخي متجذّر في معادلات الإقليم. و من يضيق صدره بهذه الحقيقة، فمشكلته ليست مع المقال، بل مع الواقع الذي يرفض الاعتراف به ، بل أنها ثابتٌ سياسي لا يمكن تجاوزه، و من يعادي هذا الثابت، فهو في صدام مع الواقع لا مع كاتب المقال. أما الطعن في «حرية» عبدالرحمن الراشد، فهو السلاح المفضل لكل من أفلس فكرياً. حين تعجز #أم_سيف_الإماراتية عن تفكيك الفكرة، تنتقل تلقائياً إلى تشويه الكاتب .. و حين تفشل في الرد على المنطق، تستدعي قاموس «التوجيه» و «التحكم» و «الصحافة غير الحرة»، كأنها اكتشفت فجأة معنى الحرية مساء الأمس. و الأكثر سخرية أن من تتهم المقال بالإساءة للسعودية، هي نفسها من لا تتوقف عن اختبار الموقف السعودي من كل زاوية، و تضيق ذرعاً بأي خطاب يذكّر بأن #السعودية ليست تابعاً في معادلات الإقليم .. بل أنها هي المعادلة نفسها، و ما سواها مجرّد متغيّرات. الذي حدث ببساطة أن مقالاً قال الحقيقة .. و الحقيقة دائماً تُربك من يعيش على التناقض. الزبدة : المقال لم يُسئ للسعودية أو لأي دولة .. بل أساء إلى سردياتٍ تعيش على تجاهل حقيقتها و عرّى من اعتاد الحديث عنها بلسانٍ مرتجف و مُرجف.

عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦

71,856 просмотров • 8 месяцев назад

⏪️ سائح ألماني منبهر بجمال عمان .. 🇴🇲 يقول : الجمال الطبيعي في عُمان مذهل حقاً. قد تعتقد أن هذا البلد، وبسبب وقوعه في الصحراء، لن تجد فيه سوى الرمال.. لكن لا إنه أخضر، وجميل، وفيه كل شيء." انظروا إلى هذه الأرصفة، إنهم يهتمون بكل شيء بعناية فائقة، إنه أمر مذهل. لديهم كل ما يحتاجون إليه؛ انظروا إلى هذه السفن السياحية الجميلة التي يمكنك التجول بها. هذا الممشى البحري الرائع، والقلعة، والمزيد من المساحات الخضراء.. ماذا تحتاج أكثر من ذلك؟ إنه أمر مدهش، عُمان حقاً مذهلة!""جميلة جداً، وبالمناسبة، هذه مجرد مدينة صغيرة عادية (يقصد مطرح) ، ليست مكاناً مشهوراً أو فاخراً جداً، إنها مجرد منطقة بسيطة ولكنها رائعة. يا له من منظر خلاب، حقاً لا يصدق، إنه أحد أجمل المناظر التي رأيتها على الإطلاق. انظروا إلى هذا المشهد، انظروا إلى هذا اليخت.. يا لهذا الجمال! كل شيء هنا متناسق الألوان وجميل جداً."

⏪️ سائح ألماني منبهر بجمال عمان .. 🇴🇲 يقول : الجمال الطبيعي في عُمان مذهل حقاً. قد تعتقد أن هذا البلد، وبسبب وقوعه في الصحراء، لن تجد فيه سوى الرمال.. لكن لا إنه أخضر، وجميل، وفيه كل شيء." انظروا إلى هذه الأرصفة، إنهم يهتمون بكل شيء بعناية فائقة، إنه أمر مذهل. لديهم كل ما يحتاجون إليه؛ انظروا إلى هذه السفن السياحية الجميلة التي يمكنك التجول بها. هذا الممشى البحري الرائع، والقلعة، والمزيد من المساحات الخضراء.. ماذا تحتاج أكثر من ذلك؟ إنه أمر مدهش، عُمان حقاً مذهلة!""جميلة جداً، وبالمناسبة، هذه مجرد مدينة صغيرة عادية (يقصد مطرح) ، ليست مكاناً مشهوراً أو فاخراً جداً، إنها مجرد منطقة بسيطة ولكنها رائعة. يا له من منظر خلاب، حقاً لا يصدق، إنه أحد أجمل المناظر التي رأيتها على الإطلاق. انظروا إلى هذا المشهد، انظروا إلى هذا اليخت.. يا لهذا الجمال! كل شيء هنا متناسق الألوان وجميل جداً."

يوسف القاسمي

58,908 просмотров • 7 месяцев назад

تلك المشاهد وقعت قبل يومين من السابع من أكتوبر في القدس، حيث أغلق أصحاب المحلات الفلسطينيون محلاتهم خوفًا من الاعتداءات والسرقة من قِبل المحتلين الإسرائيليين. شهدت هذه الفترة تدنيس المسجد الأقصى، بالإضافة إلى توجيه الشتائم لرسولنا الكريم داخل المسجد الأقصى. كما تم مهاجمة الصحفيين وضربهم، والاعتداء على سكان القدس ، وهذا جزء بسيط من عدوان الإحتلال . هذا التقرير يعود إلى يوم 5 أكتوبر، أنشره لتذكير الجميع بأن فلسطين كانت تحت وطأة الاعتداءات قبل السابع من أكتوبر، وأن العدوان الهمجي لم يكن وليد ذلك اليوم، بل أن الحكاية تعود إلى وقت طويل قبل ذلك ، عشرات السنين من الظلم والذل والقتل والتهجير . لا تنسوا أن هناك أكثر من ستة ملايين لاجئ فلسطيني في المهجر، لم يغادروا فلسطين بسبب السابع من أكتوبر، ولم نهاجم أو نعتدي على أحد.

تلك المشاهد وقعت قبل يومين من السابع من أكتوبر في القدس، حيث أغلق أصحاب المحلات الفلسطينيون محلاتهم خوفًا من الاعتداءات والسرقة من قِبل المحتلين الإسرائيليين. شهدت هذه الفترة تدنيس المسجد الأقصى، بالإضافة إلى توجيه الشتائم لرسولنا الكريم داخل المسجد الأقصى. كما تم مهاجمة الصحفيين وضربهم، والاعتداء على سكان القدس ، وهذا جزء بسيط من عدوان الإحتلال . هذا التقرير يعود إلى يوم 5 أكتوبر، أنشره لتذكير الجميع بأن فلسطين كانت تحت وطأة الاعتداءات قبل السابع من أكتوبر، وأن العدوان الهمجي لم يكن وليد ذلك اليوم، بل أن الحكاية تعود إلى وقت طويل قبل ذلك ، عشرات السنين من الظلم والذل والقتل والتهجير . لا تنسوا أن هناك أكثر من ستة ملايين لاجئ فلسطيني في المهجر، لم يغادروا فلسطين بسبب السابع من أكتوبر، ولم نهاجم أو نعتدي على أحد.

Tamer | تامر

335,325 просмотров • 1 год назад

العزلة القسرية لا تقيد الجسد فحسب، بل تضع المرء أمام ما كان يتجنب مواجهته في داخله. Inside (2023) الفيلم الأوروبي المشترك Inside ، ينطلق من قصة تبدو بسيطة جدًا : لصّ محترف يدخل شقة فاخرة لسرقة مجموعة فنية، لكن عطلاً مفاجئًا في نظام الأمان يتركه محبوسًا داخل هذه الشقة بلا أي مخرج. ومع مرور الوقت تتحوّل الشقة، التي تبدو في ظاهرها رمزًا للثراء والجمال، إلى فضاء خانق يختبر صبره و حدود قدرته على البقاء، فالماء قليل، والحرارة ترتفع، والوقت يمضي بلا أي سبيل أو إمكانية للخروج. الفيلم يتعامل مع هذه الحالة بتركيز شديد على التفاصيل اليومية، وكأنه يراقب إنسانًا يعيد ترتيب وجوده داخل مساحة لا تمنحه سوى الحدّ الأدنى من مقومات البقاء. ومن خلال هذا التتابع ، يوضح الفيلم أن الضيق الحقيقي لا يأتي من الجدران المغلقة، بل من استمرار العيش داخل وضع لا يمكن تجاوزه، حيث يصبح كل يوم اختبارًا جديدًا لقدرة الإنسان على الاحتمال.

العزلة القسرية لا تقيد الجسد فحسب، بل تضع المرء أمام ما كان يتجنب مواجهته في داخله. Inside (2023) الفيلم الأوروبي المشترك Inside ، ينطلق من قصة تبدو بسيطة جدًا : لصّ محترف يدخل شقة فاخرة لسرقة مجموعة فنية، لكن عطلاً مفاجئًا في نظام الأمان يتركه محبوسًا داخل هذه الشقة بلا أي مخرج. ومع مرور الوقت تتحوّل الشقة، التي تبدو في ظاهرها رمزًا للثراء والجمال، إلى فضاء خانق يختبر صبره و حدود قدرته على البقاء، فالماء قليل، والحرارة ترتفع، والوقت يمضي بلا أي سبيل أو إمكانية للخروج. الفيلم يتعامل مع هذه الحالة بتركيز شديد على التفاصيل اليومية، وكأنه يراقب إنسانًا يعيد ترتيب وجوده داخل مساحة لا تمنحه سوى الحدّ الأدنى من مقومات البقاء. ومن خلال هذا التتابع ، يوضح الفيلم أن الضيق الحقيقي لا يأتي من الجدران المغلقة، بل من استمرار العيش داخل وضع لا يمكن تجاوزه، حيث يصبح كل يوم اختبارًا جديدًا لقدرة الإنسان على الاحتمال.

Mohammed Abd Alhadi

14,902 просмотров • 8 месяцев назад

هناك اليوم حشود اخرى خرجت تهتف بالوحدة والجمهورية في لحج رغم حشود الانفصاليين في عدن لكن لحج قالت قولتها 🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪 لحج… رسائل تتجاوز الصمت وتكسر احتكار المشهد خاص/اياد البيسه لحج لم تكن هذا اليوم مجرد ساحة لقاء عابر، بل منصة أُعيد فيها ترتيب المشهد بصوت مختلف، وبحضور لافت لقبائل الصبيحة التي حضرت بثقلها، لا كأرقام بل كرسالة. من البداية، كان المشهد محسوبًا: افتتاح بالقرآن الكريم، ثم النشيد الوطني، في دلالة واضحة على هوية لا تقبل التأويل، قبل أن تتوالى القصائد والكلمات التي حملت ما هو أبعد من المجاملة السياسية. رفع علم الوحدة في هذا التوقيت، ووسط هذا الحشد تحديدًا، لم يكن تفصيلًا عابرًا، بل إشارة مباشرة لمن يظن أن الساحة حُسمت لصالح خطاب واحد. الرسالة جاءت هادئة في ظاهرها، لكنها صادمة في مضمونها: الجنوب ليس لونًا واحدًا، ولا يمكن مصادرته تحت أي عنوان. وفي قلب هذا المشهد، برز دور الشيخ عبدالرقيب البكيري الصبيحي، الذي لم يكن حضوره بروتوكوليًا، بل كان واضحًا في الدفع نحو خطاب يجمع ولا يُقصي، ويؤسس لمرحلة قائمة على الشراكة لا التفرد. كلمته حملت ملامح اتجاه جديد، يعيد تعريف التوازنات داخل المحافظات الجنوبية، ويكسر الجمود الذي حاول البعض فرضه. اللقاء لم يهاجم أحدًا بشكل مباشر، لكنه قال كل شيء بطريقة يفهمها الجميع. التأكيد على الحوار الجنوبي–الجنوبي، ورفض احتكار التمثيل، والدعوة لتوحيد المؤسسات، كلها نقاط بدت كأنها إعادة رسم لخطوط اللعبة، ولكن هذه المرة من خارج الإطار التقليدي. ما حدث في لحج ليس فعالية عابرة، بل لحظة سياسية ثقيلة، عنوانها أن الأرض ما زالت تتسع لأكثر من صوت، وأن من يعتقد أن بإمكانه احتكار المشهد، قد يحتاج لإعادة حساباته… سريعًا

هناك اليوم حشود اخرى خرجت تهتف بالوحدة والجمهورية في لحج رغم حشود الانفصاليين في عدن لكن لحج قالت قولتها 🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪 لحج… رسائل تتجاوز الصمت وتكسر احتكار المشهد خاص/اياد البيسه لحج لم تكن هذا اليوم مجرد ساحة لقاء عابر، بل منصة أُعيد فيها ترتيب المشهد بصوت مختلف، وبحضور لافت لقبائل الصبيحة التي حضرت بثقلها، لا كأرقام بل كرسالة. من البداية، كان المشهد محسوبًا: افتتاح بالقرآن الكريم، ثم النشيد الوطني، في دلالة واضحة على هوية لا تقبل التأويل، قبل أن تتوالى القصائد والكلمات التي حملت ما هو أبعد من المجاملة السياسية. رفع علم الوحدة في هذا التوقيت، ووسط هذا الحشد تحديدًا، لم يكن تفصيلًا عابرًا، بل إشارة مباشرة لمن يظن أن الساحة حُسمت لصالح خطاب واحد. الرسالة جاءت هادئة في ظاهرها، لكنها صادمة في مضمونها: الجنوب ليس لونًا واحدًا، ولا يمكن مصادرته تحت أي عنوان. وفي قلب هذا المشهد، برز دور الشيخ عبدالرقيب البكيري الصبيحي، الذي لم يكن حضوره بروتوكوليًا، بل كان واضحًا في الدفع نحو خطاب يجمع ولا يُقصي، ويؤسس لمرحلة قائمة على الشراكة لا التفرد. كلمته حملت ملامح اتجاه جديد، يعيد تعريف التوازنات داخل المحافظات الجنوبية، ويكسر الجمود الذي حاول البعض فرضه. اللقاء لم يهاجم أحدًا بشكل مباشر، لكنه قال كل شيء بطريقة يفهمها الجميع. التأكيد على الحوار الجنوبي–الجنوبي، ورفض احتكار التمثيل، والدعوة لتوحيد المؤسسات، كلها نقاط بدت كأنها إعادة رسم لخطوط اللعبة، ولكن هذه المرة من خارج الإطار التقليدي. ما حدث في لحج ليس فعالية عابرة، بل لحظة سياسية ثقيلة، عنوانها أن الأرض ما زالت تتسع لأكثر من صوت، وأن من يعتقد أن بإمكانه احتكار المشهد، قد يحتاج لإعادة حساباته… سريعًا

أنيس منصور

25,466 просмотров • 3 месяцев назад