正在加载视频...

视频加载失败

加载此视频时出现问题。这可能是由于临时网络问题，或视频可能不可用。

هذا الهندي المحترم شغوف باللغة العربية إلى درجة أنه اتقنها بمستوى مبهر ومن كثرة حبه للغة العربية يقول اكسر عظامي ولاتكسر المنصوب والمرفوع.. رسالة عميقة إلى أمة اللغة العربية.. استمع بالكامل واستمتع باللغة العربية من خلال غير العرب. 🌹

ا. د اسماعيل بن السيد خليل كتبخانة

18,531 subscribers

48,886 次观看 • 1 个月前 •via X (Twitter)

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

7 条评论

Dr.Aesa.a Alshamekh 的头像

Dr.Aesa.a Alshamekh1 个月前

هذه رسالة لمن هجروا الكلام باللغة العربية الفصحى، وأخذوا يشجعون على التخاطب باللغة العامية، بحجة المحافظة على التراث.. والطامة الكبرى الاهتمام باللغات الاجنبية في الدول العربية والإسلامية، وتفضيلها في بعض الدول العربية والاسلامية، بحجة انها لغة التكنولوجيا كما في الانجليزية..!؟! وهذا في نظرنا يعتبر انهزاما حضاريا، والا فكيف تفضل هذه اللغة وغيرها، على لغة القرآن الكريم،ورسول أمة الإسلام..!؟! حان الأوان للإلزام بالتحدث باللغة العربية الفصحى في المؤسسات الرسمية في الدول العربية والإسلامية، وبالتحدث بالفصحى في المؤتمرات الدولية وغيرها، وذلك لمعالجة عظام الشعوب العربية المكسورة على الاقل..!

👑الملكي👑 9 دوري 🏆🏆ملك نخبة آسيا⭐️⭐️ 的头像

👑الملكي👑 9 دوري 🏆🏆ملك نخبة آسيا⭐️⭐️1 个月前

سعادة البروف اللغة العامية التي نتحدث بها خاصة في السعودية هي لغة أصيلة تنتمي إلى اللغة العربية الفصحى ، مال أهل العربية إلى استخدامها في أمورهم العامة لذا سميت عامية فيما حافظوا على الفصحى في خطبهم وخطاباتهم ، كما هو الحال الذي يطرأ على جميع اللغات .

الكون الواسع 的头像

الكون الواسع1 个月前

الأبيات لأبي فراس الحمداني وليست للشريف الرضي

شمه بنت زايد 🇧🇭🩵 的头像

شمه بنت زايد 🇧🇭🩵1 个月前

@DRALREFAE ما شاء الله عليه

تذكره. 的头像

تذكره.1 个月前

الحمد لله راح مبلغ كبير جدا الباقي بسيط ضاقت عليها الدنيا ساعدونا وخلنا نقفلها لها 🙏🏻 رقم الفاتورة2538387091 رمز السداد 169

شاهد 的头像

شاهد1 个月前

🌴

عبد الرحمن الغزالي 的头像

عبد الرحمن الغزالي1 个月前

@nkhb1251 @MAGDIOQBAH1459

相关视频

🤦🏽منذ التسعينات كل رمضان نفس القصة الغير صحيحة أولاً الصوماليين غير ناطقين باللغة العربية إلا من ولد أو عاش في دولة عربية فقط ثانياً في المواسم الإسلامية مثل رمضان والحج والأعياد تصدر الصومال ملايين المواشي إلى الجزيرة العربية تجويع الصومال اعلامياً هي سياسةغربية وتبعها العرب🤷🏽

🤦🏽منذ التسعينات كل رمضان نفس القصة الغير صحيحة أولاً الصوماليين غير ناطقين باللغة العربية إلا من ولد أو عاش في دولة عربية فقط ثانياً في المواسم الإسلامية مثل رمضان والحج والأعياد تصدر الصومال ملايين المواشي إلى الجزيرة العربية تجويع الصومال اعلامياً هي سياسةغربية وتبعها العرب🤷🏽

Elsultana Hanan👑

16,049 次观看 • 1 年前

في إطار جهود #جامعة_الإمام_عبدالرحمن_بن_فيصل لتعزيز مكانة اللغة العربية بوصفها ركيزة للهوية ورافدًا لصناعة المستقبل، نظّمت كلية الآداب كلية الآداب بحضور سعادة رئيس الجامعة أ.د. فهد بن أحمد الحربي فعالية «العربية: لغة وهوية وصناعة المستقبل»، بمناسبة #اليوم_العالمي_للغة_العربية. هدفت الفعالية إلى الاحتفاء باللغة العربية وتعميق الوعي بقيمتها الحضارية والمعرفية، وإبراز حضورها في مجالات التعليم والثقافة والابتكار، وذلك من خلال معرض مصاحب ضم أركانًا ثقافية متنوعة عكست تلاقي اللغة مع الفنون، والتراث، والهوية، والعالمية، واستشراف آفاقها المستقبلية في ظل التقنيات الحديثة والذكاء الاصطناعي.

في إطار جهود #جامعة_الإمام_عبدالرحمن_بن_فيصل لتعزيز مكانة اللغة العربية بوصفها ركيزة للهوية ورافدًا لصناعة المستقبل، نظّمت كلية الآداب كلية الآداب بحضور سعادة رئيس الجامعة أ.د. فهد بن أحمد الحربي فعالية «العربية: لغة وهوية وصناعة المستقبل»، بمناسبة #اليوم_العالمي_للغة_العربية. هدفت الفعالية إلى الاحتفاء باللغة العربية وتعميق الوعي بقيمتها الحضارية والمعرفية، وإبراز حضورها في مجالات التعليم والثقافة والابتكار، وذلك من خلال معرض مصاحب ضم أركانًا ثقافية متنوعة عكست تلاقي اللغة مع الفنون، والتراث، والهوية، والعالمية، واستشراف آفاقها المستقبلية في ظل التقنيات الحديثة والذكاء الاصطناعي.

جامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

13,481 次观看 • 9 个月前

أكبر خدعة تعرّض لها المستعمر البريطاني! بطلها مترجم يمني، وهو في الأصل تاجر شاي يجيد اللغة الإنجليزية. طلب منه مسؤول بريطاني في عدن، أثناء الاحتلال، كتابة منشور باللغة العربية يؤيّد المحتل وتوزيعه على المواطنين، لكن المترجم، بذكاء وفطنة اليمنيين المعهودة، حوّل هذا المنشور لصالحه! 😀 كيف تم ذلك؟ استمع إلى القصة كاملة في هذا المقطع ..

أكبر خدعة تعرّض لها المستعمر البريطاني! بطلها مترجم يمني، وهو في الأصل تاجر شاي يجيد اللغة الإنجليزية. طلب منه مسؤول بريطاني في عدن، أثناء الاحتلال، كتابة منشور باللغة العربية يؤيّد المحتل وتوزيعه على المواطنين، لكن المترجم، بذكاء وفطنة اليمنيين المعهودة، حوّل هذا المنشور لصالحه! 😀 كيف تم ذلك؟ استمع إلى القصة كاملة في هذا المقطع ..

حمد الخضيري

40,061 次观看 • 9 个月前

تميزت الدراما السورية بمكانتها الفريدة في استخدام اللغة العربية بفصاحة وجمال يعكسان عمق النصوص الأدبية وقوة الأداء الفني. اللغة العربية، سواء الفصحى أو الممزوجة باللهجة السورية، كانت دائمًا أداة لإبراز عمق الشخصيات والمواقف. الحوار المتقن غالبًا ما يحمل طابعًا شعريًا أو فلسفيًا، ما يضيف إلى جمال المشهد وتكامله. الأعمال الدرامية السورية استخدمت اللغة العربية في اغلب المشاهد لنقل مشاعر إنسانية عميقة وصراعات اجتماعية معقدة، بطريقة تجمع بين البساطة والبلاغة، مما جعلها قريبة من الجمهور العربي بمختلف ثقافاته. بمناسبة اليوم العالمي للغة العربية، من المهم أن نُشيد بكيفية استخدام الدراما السورية للغة كوسيلة لإحياء التراث، ونقل القيم، وتعزيز الهوية الثقافية. فاللغة ليست مجرد أداة تواصل، بل هي جزء من الإبداع الفني الذي يجعل الدراما السورية مؤثرة وعابرة للحدود. إن الحفاظ على هذا الإرث اللغوي وتعزيزه في الفن هو أحد أفضل الطرق للاحتفال بهذا اليوم، حيث تبقى الدراما وسيلة قوية لإبقاء اللغة العربية نابضة بالحياة ومتصلة بأجيال المستقبل. #الدراما_السورية #اليوم_العالمي_للغة_العربية

تميزت الدراما السورية بمكانتها الفريدة في استخدام اللغة العربية بفصاحة وجمال يعكسان عمق النصوص الأدبية وقوة الأداء الفني. اللغة العربية، سواء الفصحى أو الممزوجة باللهجة السورية، كانت دائمًا أداة لإبراز عمق الشخصيات والمواقف. الحوار المتقن غالبًا ما يحمل طابعًا شعريًا أو فلسفيًا، ما يضيف إلى جمال المشهد وتكامله. الأعمال الدرامية السورية استخدمت اللغة العربية في اغلب المشاهد لنقل مشاعر إنسانية عميقة وصراعات اجتماعية معقدة، بطريقة تجمع بين البساطة والبلاغة، مما جعلها قريبة من الجمهور العربي بمختلف ثقافاته. بمناسبة اليوم العالمي للغة العربية، من المهم أن نُشيد بكيفية استخدام الدراما السورية للغة كوسيلة لإحياء التراث، ونقل القيم، وتعزيز الهوية الثقافية. فاللغة ليست مجرد أداة تواصل، بل هي جزء من الإبداع الفني الذي يجعل الدراما السورية مؤثرة وعابرة للحدود. إن الحفاظ على هذا الإرث اللغوي وتعزيزه في الفن هو أحد أفضل الطرق للاحتفال بهذا اليوم، حيث تبقى الدراما وسيلة قوية لإبقاء اللغة العربية نابضة بالحياة ومتصلة بأجيال المستقبل. #الدراما_السورية #اليوم_العالمي_للغة_العربية

Abdullah |🃏

16,366 次观看 • 1 年前

📌 حين نجح الخميني في الوصول إلى السلطة وتأسيس الجمهوريةالايرانية جاءه أبناء «إقليم الأحواز العرب» ليهنئوه، ولأنه عاش في العراق 15 سنة متواصلة، وأنه يتحدث العربية بطلاقة, تكلموا معه باللغة العربية, لكنه اغتاظ وجاوب بالفارسية: إنكم إيرانيون ولا يحق لكم التكلم بلغة أخرى وطلب مترجما رغم معرفته بالعربية ! 📌 قال الرئيس الإيراني السابق محمد خاتمي في بيانه الشهير: «نحن أسلمنا لكن حفظنا هويتنا ولم نستعرب». 📌 قال صادق زيبا كلام المفكر الإيراني البارز وأستاذ بجامعة طهران ومن أبرز أعضاء الثورة الثقافية خلال مقابلتين أجراهما مع أسبوعية «صبح آزادي» الإيرانية، عن نظرة الإيرانيين الفرس تجاه العرب واللغة العربية في ايران نكره العرب وبسببهم نلعن أهل السنة.. ولا ننسى لهم «القادسية» وأضاف نحن نخفي في أعماقنا ضغينة وحقداً دفينين تجاه العرب وكأنها نار تحت الرماد قد تتحول إلى لهيب كلما سنحت لها الفرصة». وقال «إنها ظاهرة تنتشر بين المثقفين والمتدينين. 📌 قال ايضا صادق زيبا: «أنا أريد أن أؤكد أكثر من ذلك، فأقول إن الدوافع من وراء تأسيس «مجمع اللغة الفارسية» برئاسة حداد عادل مستشار المرشد خامنئي) كانت طرد الكلمات والمصطلحات العربية من الفارسية، وهذا يدل على حقدنا تجاه العرب». 📌 قال علي يونسىي مستشار الرئيس روحاني رداً على مطالبي تدريس العربية : «لقد قلت هذا مرات عديدة إن تدريس اللغة غير الفارسية ليس مطلبا وطنيا وعاما، بل يخص فئة محدودة و إذا سمحنا التدريس باللغات غير الفارسية لن تلقى ترحيبا واسعا". وأضاف ليس لدينا أحد من غير أصول فارسية في إيران والجميع في إيران من اصول فارسية وجميعنا فرس والفرس يعني الإيرانيين "

📌 حين نجح الخميني في الوصول إلى السلطة وتأسيس الجمهوريةالايرانية جاءه أبناء «إقليم الأحواز العرب» ليهنئوه، ولأنه عاش في العراق 15 سنة متواصلة، وأنه يتحدث العربية بطلاقة, تكلموا معه باللغة العربية, لكنه اغتاظ وجاوب بالفارسية: إنكم إيرانيون ولا يحق لكم التكلم بلغة أخرى وطلب مترجما رغم معرفته بالعربية ! 📌 قال الرئيس الإيراني السابق محمد خاتمي في بيانه الشهير: «نحن أسلمنا لكن حفظنا هويتنا ولم نستعرب». 📌 قال صادق زيبا كلام المفكر الإيراني البارز وأستاذ بجامعة طهران ومن أبرز أعضاء الثورة الثقافية خلال مقابلتين أجراهما مع أسبوعية «صبح آزادي» الإيرانية، عن نظرة الإيرانيين الفرس تجاه العرب واللغة العربية في ايران نكره العرب وبسببهم نلعن أهل السنة.. ولا ننسى لهم «القادسية» وأضاف نحن نخفي في أعماقنا ضغينة وحقداً دفينين تجاه العرب وكأنها نار تحت الرماد قد تتحول إلى لهيب كلما سنحت لها الفرصة». وقال «إنها ظاهرة تنتشر بين المثقفين والمتدينين. 📌 قال ايضا صادق زيبا: «أنا أريد أن أؤكد أكثر من ذلك، فأقول إن الدوافع من وراء تأسيس «مجمع اللغة الفارسية» برئاسة حداد عادل مستشار المرشد خامنئي) كانت طرد الكلمات والمصطلحات العربية من الفارسية، وهذا يدل على حقدنا تجاه العرب». 📌 قال علي يونسىي مستشار الرئيس روحاني رداً على مطالبي تدريس العربية : «لقد قلت هذا مرات عديدة إن تدريس اللغة غير الفارسية ليس مطلبا وطنيا وعاما، بل يخص فئة محدودة و إذا سمحنا التدريس باللغات غير الفارسية لن تلقى ترحيبا واسعا". وأضاف ليس لدينا أحد من غير أصول فارسية في إيران والجميع في إيران من اصول فارسية وجميعنا فرس والفرس يعني الإيرانيين "

kosovi

18,397 次观看 • 1 年前

وزير التربية ينظم آليات نقل المتعلمين العرب إلى فصول غير الناطقين باللغة العربية في المدارس الأجنبية - الطبطبائي أصدر قرارا يحدد حالات نقل المتعلمين العرب إلى فصول AFL ويضع ضوابط واضحة لقبول الطلبات - السماح بالنقل لأبناء الدبلوماسيين والعرب لأم غير عربية ومن قضوا 3 سنوات خارج الكويت - إتاحة النقل للمتعلمين ذوي الإعاقة التعليمية وفق تقارير معتمدة وتقييم لمستواهم اللغوي - تقديم طلبات النقل ومتابعتها إلكترونياً عبر موقع الوزارة وإحالتها إلى التعليم الخاص للتحقق من استيفاء الشروط - إظهار الموافقة لولي الأمر إلكترونياً وإرسال مباشرة شهادة الاعتماد إلى المدرسة المعنية - قبول طلبات النقل إلى فصول AFL اعتباراً من الصف الرابع الابتدائي والصفوف التالية - الإجراءات الإلكترونية تسهّل متابعة الطلب واستكمال النقل دون مراجعة حضورية لأولياء الأمور للدخول إلى الخدمة: #وزارة_التربية

وزير التربية ينظم آليات نقل المتعلمين العرب إلى فصول غير الناطقين باللغة العربية في المدارس الأجنبية - الطبطبائي أصدر قرارا يحدد حالات نقل المتعلمين العرب إلى فصول AFL ويضع ضوابط واضحة لقبول الطلبات - السماح بالنقل لأبناء الدبلوماسيين والعرب لأم غير عربية ومن قضوا 3 سنوات خارج الكويت - إتاحة النقل للمتعلمين ذوي الإعاقة التعليمية وفق تقارير معتمدة وتقييم لمستواهم اللغوي - تقديم طلبات النقل ومتابعتها إلكترونياً عبر موقع الوزارة وإحالتها إلى التعليم الخاص للتحقق من استيفاء الشروط - إظهار الموافقة لولي الأمر إلكترونياً وإرسال مباشرة شهادة الاعتماد إلى المدرسة المعنية - قبول طلبات النقل إلى فصول AFL اعتباراً من الصف الرابع الابتدائي والصفوف التالية - الإجراءات الإلكترونية تسهّل متابعة الطلب واستكمال النقل دون مراجعة حضورية لأولياء الأمور للدخول إلى الخدمة: #وزارة_التربية

وزارة التربية

22,835 次观看 • 21 天前

تبي تعرف وش معنى "الثنائية اللغوية الانتقاصية" "Subtractive Bilingualism"؟ هذا المقطع يجسدها كما هي ⬇️ للأسف، هناك شريحة متزايدة من الأطفال في وقتنا الحالي أصبحوا يتحدثون باللغة الإنجليزية عوضاً عن العربية، ليس بسبب سياق معين اضطرهم، ولكن هذا ما تربوا عليه، بل وأصبح الكثير منهم يواجه صعوبة عند الحديث بالعربية، حتى أصبح بينهم وبين الجيل الأكبر فجوة هائلة في الفكر والثقافة كثير من الأباء يحرص على تعليم أطفاله اللغة الإنجليزية في سن مبكر - وهذا حق مشروع وواجب - فاللغة الإنجليزية أصبحت ضرورة في زمننا الحالي، ومن الرائع أن يتعلمها الأطفال في سن مبكرة لكن! يجب علينا ألا نغفل أن اللغة ليست "وسيلة تواصل" فقط وتحديداً اللغة المهيمنة التي يتعلمها الإنسان في سن مبكر ويكتسبها بالغريزة، اللغة: - تخلق الهوية - تصيغ الفكر - تؤثر على التفكير - تشكل الثقافة تفكر باللغة المهيمنة، وتتحدث باللغة المهيمنة، وتتبنى ثقافة اللغة المهيمنة النهج المتبع من بعض الأباء ليس تعليماً للغة إضافية مكتسبة، بل نهجاً تؤثر فيه لغة على لغة أخرى وتكتسحها حتى تأخذ مكانها، وهذا ما يسمى بـ "الثنائية اللغوية الانتقاصية" جعل كامل محيط الطفل باللغة الإنجليزية، من: - الألعاب - أغاني الأطفال - الكتب بل وحتى عند حديثهم مع أطفالهم، حتى ولو كانوا الأباء غير متقنين للغة الإنجليزية، تجدهم يفضلون التعامل معهم بها، لكي يزرعوا بهم لغة إنجليزية قوية، أما العربية، فعليها السلام! - لا قواعد تُفرض عليهم ليتحدثوا بها داخل المنزل - لا كتب تعليمية أو قصصية يقرؤونها بالعربية - لا أغاني "افتح يا سمسم" يرددونها معهم إن استمرت هذه المشكلة واستمر الأباء في تغافل خطورتها، فنحن مقبلون على جيل يبتعد عنا فكرياً آلاف الأميال

تبي تعرف وش معنى "الثنائية اللغوية الانتقاصية" "Subtractive Bilingualism"؟ هذا المقطع يجسدها كما هي ⬇️ للأسف، هناك شريحة متزايدة من الأطفال في وقتنا الحالي أصبحوا يتحدثون باللغة الإنجليزية عوضاً عن العربية، ليس بسبب سياق معين اضطرهم، ولكن هذا ما تربوا عليه، بل وأصبح الكثير منهم يواجه صعوبة عند الحديث بالعربية، حتى أصبح بينهم وبين الجيل الأكبر فجوة هائلة في الفكر والثقافة كثير من الأباء يحرص على تعليم أطفاله اللغة الإنجليزية في سن مبكر - وهذا حق مشروع وواجب - فاللغة الإنجليزية أصبحت ضرورة في زمننا الحالي، ومن الرائع أن يتعلمها الأطفال في سن مبكرة لكن! يجب علينا ألا نغفل أن اللغة ليست "وسيلة تواصل" فقط وتحديداً اللغة المهيمنة التي يتعلمها الإنسان في سن مبكر ويكتسبها بالغريزة، اللغة: - تخلق الهوية - تصيغ الفكر - تؤثر على التفكير - تشكل الثقافة تفكر باللغة المهيمنة، وتتحدث باللغة المهيمنة، وتتبنى ثقافة اللغة المهيمنة النهج المتبع من بعض الأباء ليس تعليماً للغة إضافية مكتسبة، بل نهجاً تؤثر فيه لغة على لغة أخرى وتكتسحها حتى تأخذ مكانها، وهذا ما يسمى بـ "الثنائية اللغوية الانتقاصية" جعل كامل محيط الطفل باللغة الإنجليزية، من: - الألعاب - أغاني الأطفال - الكتب بل وحتى عند حديثهم مع أطفالهم، حتى ولو كانوا الأباء غير متقنين للغة الإنجليزية، تجدهم يفضلون التعامل معهم بها، لكي يزرعوا بهم لغة إنجليزية قوية، أما العربية، فعليها السلام! - لا قواعد تُفرض عليهم ليتحدثوا بها داخل المنزل - لا كتب تعليمية أو قصصية يقرؤونها بالعربية - لا أغاني "افتح يا سمسم" يرددونها معهم إن استمرت هذه المشكلة واستمر الأباء في تغافل خطورتها، فنحن مقبلون على جيل يبتعد عنا فكرياً آلاف الأميال

نشمي الميموني

98,278 次观看 • 5 个月前

🚨‼️عاجل من إيران 🇮🇷☪️ المتدث باسم مقر خاتم الأنبياء يوجه رسالة باللغة العربية إلى الأمة الإسلامية والدول العربية: "باسم الله الرحمن الرحيم إلى إخواني المسلمين في العالم العربي، شهد العالم الإسلامي هذا العام عيد فطر يختلف عن السنوات السابقة. نشهد موجة جديدة من الجرائم الصهيونية والأمريكية ضد إيران، وهي دعامة مهمة للعالم الإسلامي؛ دولة دائمًا ما دعمت المدافعين عن الأمة الإسلامية ضد عدوان كيان الصهيونية، خاصةً فيما يتعلق بالشعب الفلسطيني المضطهد. لقد حان الوقت للعودة إلى جذورنا.. يجب علينا نحن المسلمين أن نعود إلى كلمات الله في القرآن الكريم: «لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء».. لا نحتاج إلى دولة تبعد عنا آلاف الكيلومترات، ولا إلى دولة تعتبر الدول الإسلامية بقرات حلوب، ولا إلى دولة تجعل أمن إسرائيل شاغلها الأول والأخير. اليوم أثبتت إيران من خلال الوفاء بوعدها الصادق أنها هزمت الكيان الصهيوني.. لذلك تعلن الجمهورية الإسلامية استعدادها الكامل لإنشاء اتحاد عسكري - أمني إقليمي شامل بعيداً عن أي تواجد أمريكي أو إسرائيلي، يستند إلى القرآن الكريم كمرجع أساسي."

🚨‼️عاجل من إيران 🇮🇷☪️ المتدث باسم مقر خاتم الأنبياء يوجه رسالة باللغة العربية إلى الأمة الإسلامية والدول العربية: "باسم الله الرحمن الرحيم إلى إخواني المسلمين في العالم العربي، شهد العالم الإسلامي هذا العام عيد فطر يختلف عن السنوات السابقة. نشهد موجة جديدة من الجرائم الصهيونية والأمريكية ضد إيران، وهي دعامة مهمة للعالم الإسلامي؛ دولة دائمًا ما دعمت المدافعين عن الأمة الإسلامية ضد عدوان كيان الصهيونية، خاصةً فيما يتعلق بالشعب الفلسطيني المضطهد. لقد حان الوقت للعودة إلى جذورنا.. يجب علينا نحن المسلمين أن نعود إلى كلمات الله في القرآن الكريم: «لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء».. لا نحتاج إلى دولة تبعد عنا آلاف الكيلومترات، ولا إلى دولة تعتبر الدول الإسلامية بقرات حلوب، ولا إلى دولة تجعل أمن إسرائيل شاغلها الأول والأخير. اليوم أثبتت إيران من خلال الوفاء بوعدها الصادق أنها هزمت الكيان الصهيوني.. لذلك تعلن الجمهورية الإسلامية استعدادها الكامل لإنشاء اتحاد عسكري - أمني إقليمي شامل بعيداً عن أي تواجد أمريكي أو إسرائيلي، يستند إلى القرآن الكريم كمرجع أساسي."

رؤى لدراسات الحرب

149,036 次观看 • 6 个月前

قام النجم العالمي تايريس جيبسون بزيارة أبطال مسرحية #المايسترو التي تستضيفها شركة #تذكار على #مسرح_عبد_العزيز_ناصر بـ #سوق_واقف وهي بطولة نجم الكوميديا #طارق_العلي طارق العلي وجاءت زيارة نجم هوليود تلبيةً لدعوة رسمية قدّمها المنتج الإماراتي خالد الشمري. وأعرب النجم تايريس قيبسون عن إعجابه الكبير بالعرض، مؤكدًا أنه رغم عدم إلمامه باللغة العربية، إلا أنه انبهر بالكوميديا وتفاعل الجمهور مع أبطال العمل. كما أبدى دهشته من لحظات الخروج عن النص إلى اللغة الإنجليزية التي قدّمها الدكتور طارق العلي باحترافية عالية. وأشار جيبسون إلى أن الارتجال في الكوميديا موهبة نادرة لا يتقنها إلا من وُهِبها بالفطرة، مشيدًا بقدرات طارق العلي وحضوره المسرحي اللافت، ومؤكدًا أن الكوميديا الصادقة تتجاوز حاجز اللغة وتصل مباشرة إلى الجمهور #جريدة_الوطن_القطرية

قام النجم العالمي تايريس جيبسون بزيارة أبطال مسرحية #المايسترو التي تستضيفها شركة #تذكار على #مسرح_عبد_العزيز_ناصر بـ #سوق_واقف وهي بطولة نجم الكوميديا #طارق_العلي طارق العلي وجاءت زيارة نجم هوليود تلبيةً لدعوة رسمية قدّمها المنتج الإماراتي خالد الشمري. وأعرب النجم تايريس قيبسون عن إعجابه الكبير بالعرض، مؤكدًا أنه رغم عدم إلمامه باللغة العربية، إلا أنه انبهر بالكوميديا وتفاعل الجمهور مع أبطال العمل. كما أبدى دهشته من لحظات الخروج عن النص إلى اللغة الإنجليزية التي قدّمها الدكتور طارق العلي باحترافية عالية. وأشار جيبسون إلى أن الارتجال في الكوميديا موهبة نادرة لا يتقنها إلا من وُهِبها بالفطرة، مشيدًا بقدرات طارق العلي وحضوره المسرحي اللافت، ومؤكدًا أن الكوميديا الصادقة تتجاوز حاجز اللغة وتصل مباشرة إلى الجمهور #جريدة_الوطن_القطرية

جريدة الوطن

11,531 次观看 • 8 个月前

طيب ماذا يفعل الرجل أكثر من ذلك ليثبت لكم : أن هذه الحرب ضد دينكم ... ضد إسلامكم ضد المسلمين جميعهم، وليس إيران وحدها يعني يخرج من ملابسه مثلا ... ليظهر لكم وشم كلمة (كافر) باللغة العربية، والتي نقشها بحجم كبير وواضح على ذراعه الأيمن أو الوشوم الكثيرة والمختلفة التي ترمز للحروب الصليبية، ومنها عبارة باللغة اللاتينية، تعني (إنها إرادة الله) وهي التي رددها بابا الكنيسة "أوربان الثاني" في مجمع كليرمونت عام 1095، عندما دعا إلى الحملة الصليبية الأولى لاحتلال القدس وطرد المسلمين منها. أو العبارة المكتوبة باللغة العبرية، المأخوذة من الإنجيل، والتي يقول فيها : (لم آت لأُلقي سلاما بل سيفا) وزير الدفاع الأمريكي "بيت هيغسيت" في لحظة صراحة مٌفرطة، يوجه رسالة واضحة لـ 2 مليار مسلم يارب يفهموا 🤲

طيب ماذا يفعل الرجل أكثر من ذلك ليثبت لكم : أن هذه الحرب ضد دينكم ... ضد إسلامكم ضد المسلمين جميعهم، وليس إيران وحدها يعني يخرج من ملابسه مثلا ... ليظهر لكم وشم كلمة (كافر) باللغة العربية، والتي نقشها بحجم كبير وواضح على ذراعه الأيمن أو الوشوم الكثيرة والمختلفة التي ترمز للحروب الصليبية، ومنها عبارة باللغة اللاتينية، تعني (إنها إرادة الله) وهي التي رددها بابا الكنيسة "أوربان الثاني" في مجمع كليرمونت عام 1095، عندما دعا إلى الحملة الصليبية الأولى لاحتلال القدس وطرد المسلمين منها. أو العبارة المكتوبة باللغة العبرية، المأخوذة من الإنجيل، والتي يقول فيها : (لم آت لأُلقي سلاما بل سيفا) وزير الدفاع الأمريكي "بيت هيغسيت" في لحظة صراحة مٌفرطة، يوجه رسالة واضحة لـ 2 مليار مسلم يارب يفهموا 🤲

شيرين عرفة

80,918 次观看 • 6 个月前

لا يمن ولا سعودية.. يقول ابن الكلبي ابو الحارث ان اللغة العربية جاءت للجزيرة من بابل (العراق) ولا علاقة لسكان اليمن والجزيرة بها فهم كانوا يتكلمون لغات مختلفة أخرى، هذا ليس الدليل الاول ولا العاشر ، معظمها سبق أن وضحتها بالتفصيل في الحساب ولكن هذا دليل اخر يضاف الى القائمة السابقة ، شخصياً لا أعتبرها إنجاز حتى انني اسخر من الذين يتصارعون ليل نهار على( اصل العرب) لا يوجد شيء اسمه اصل العرب او اصل الفرس او اصل الترك ، توجد شعوب هي خليط جينيا ناطقة بلغات ، موضوع اللغات مختلف تماما عن الجينات المختلطة منذ كذا مليون سنة، لها علمها وتطورها وتسلسلها، اما تسمية " عرب" هي كذلك تسمية اشورية رافدينية ، اطلقها شلمنصر ||| بمناسبة وزمان مُختلفَين عن موضوع اللغة المنطوقة الان وكان يقصد بها الانتقاص باللغة الرافدينية القديمة الارامية قبل ظهور الرافدينية الحديثة التي تسمى العربية الان . ومن غير إنتقاص صراحة لأنني اكرر لا اعتبرها إنجاز كما يراها البعض اهل اليمن والجزيرة سكانهم الاصليين (رغم انني دائما ضد مفردة الاصليين لانها تتنافى مع الواقع) ولكن اقصد سكانهم المنغلقين الذين لم يتعرضوا الى إحتكاك او إختلاط الغير ناطقين باللهجة البيضاء كما يقولون ، ستجد أن لكنتهم بعيدة كل البعد عن العربية .. وتوجد عشرات الامثلة الاخرى على مختلف الاصعدة..

لا يمن ولا سعودية.. يقول ابن الكلبي ابو الحارث ان اللغة العربية جاءت للجزيرة من بابل (العراق) ولا علاقة لسكان اليمن والجزيرة بها فهم كانوا يتكلمون لغات مختلفة أخرى، هذا ليس الدليل الاول ولا العاشر ، معظمها سبق أن وضحتها بالتفصيل في الحساب ولكن هذا دليل اخر يضاف الى القائمة السابقة ، شخصياً لا أعتبرها إنجاز حتى انني اسخر من الذين يتصارعون ليل نهار على( اصل العرب) لا يوجد شيء اسمه اصل العرب او اصل الفرس او اصل الترك ، توجد شعوب هي خليط جينيا ناطقة بلغات ، موضوع اللغات مختلف تماما عن الجينات المختلطة منذ كذا مليون سنة، لها علمها وتطورها وتسلسلها، اما تسمية " عرب" هي كذلك تسمية اشورية رافدينية ، اطلقها شلمنصر ||| بمناسبة وزمان مُختلفَين عن موضوع اللغة المنطوقة الان وكان يقصد بها الانتقاص باللغة الرافدينية القديمة الارامية قبل ظهور الرافدينية الحديثة التي تسمى العربية الان . ومن غير إنتقاص صراحة لأنني اكرر لا اعتبرها إنجاز كما يراها البعض اهل اليمن والجزيرة سكانهم الاصليين (رغم انني دائما ضد مفردة الاصليين لانها تتنافى مع الواقع) ولكن اقصد سكانهم المنغلقين الذين لم يتعرضوا الى إحتكاك او إختلاط الغير ناطقين باللهجة البيضاء كما يقولون ، ستجد أن لكنتهم بعيدة كل البعد عن العربية .. وتوجد عشرات الامثلة الاخرى على مختلف الاصعدة..

Ali abdulkareem

20,929 次观看 • 2 年前

7 نقاط فقط 1- يجب ان نتفق ان لانأخذ العلم من الصحفيين ولا نصنفهم كمفكرين ولا علماء ، مهما قدموا من بودكاستات مستفيدين من لقاءاتهم مع السياسيين والعلماء خلال سنوات عملهم ويصورون بذلك (وبلغة فاخرة، واستشهادات منمقة) انهم علماء ومفكرين، وانما نعتبر مايقولونه مجرد رأي ولهم الحق في ابداءه ولنا الحق في الرد عليه وتسطيحه ( لاحقاً سيزدادون ولن يتوقف الامر على الشريان والنفيسي والمعشني وعبدالخالق) 2-اذا كان اتقان اللغة العربية يكفي لجعل الانسان عربي ، فهل هذا يسري على كل اللغات ، فانا اتقن اللغة الانجليزية فهل انا انجليزي (الفديو المرفوع 👇 فيه زبن عليان العنزي يتحدث الانجليزية ويعيش في بريطانيا وهو عمدة مدينة كينغستون ، هل هو الان انجليزي ام يظل عربي رغماً عن هراء اللغة ؟ ) * عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ( علموا اولادكم انسابهم، ولا يكونوا كنبط العراق ينتسبون للقُرى) صدق عمر ونضرب كلام الصحفي الشريان عرض الحائط 3- في الفديو 👇هل يصح ان نعتبر هذا الممرض الفلبيني عربي ومن قبيلة عتيبة العظيمة لانه يتقن العربية واللهجةام يبقى فلبيني ؟ وهل الطفل في الفديو الاخر فلبيني ام عربي من قبيلة شمر العز لانه تربى مع امه العاملة في بيت شمري؟ مثال 4 اذا اعتبرنا الكردي عربي لانه يتحدث العربية فهل اذا تعلمت اللغة الكردية اصبح كردي اصيل وتنتهي عروبتي ؟ يجب نوحد المعيار ولا نقفز ولا نستخف بثقافة العرب وانتماءهم 4- بعيداً عن حالة مصر الحبيبة واهلها الطيبين ، فان بقية شعوب الدول العربية تعرف اعراقها مع اتقانهم للعربية ( كرد ، امازيغ ، نوبيين ، ارمن ، سريان ، كواولة ، فرس ، اتراك ، افارقة ، البان ، بوشناق (بوسنة) ، هنود ،،، الخ) اذاً لماذا يحتاج البعض ان يذوّب العرق العربي من بين كل الاعراق ، الجواب : لانه لايعرف من اي عرق هو فيعمم العروبة على كل من يتحدث العربية، ويميلون بعضهم ان اللغة العربية نزلت من السماء او من ادم عليه السلام لينسف فخر القبائل العربية ويجعلهم مثله متلقنين للغة وليسوا اهلها الذين نشروها. 5- لا تهمني اعراق العلماء الذين خدموا الامبراطورية العربية الاسلامية بكل انواع العلوم (فليكن البخاري اوزبكي و صلاح الدين كردي وطارق بن زياد امازيغي ، والطبري فارسي )، لان الفضل لنا أن مكنّا لهم دولة تدعم الثقافة وتكرمهم وتأمّنهم ، فلولانا لكان فلاحاً لايعرف الا عبادة ارواح اجداده او مجوسياً يعبد النار وخولاً لاسياده ويُضرب ظهره بالسوط . 6- نستطيع ان نصف الناطقين بالعربية انهم تابعين للعرب 7- الناس مؤتمنون على انسابهم فمن قال انا عربي صدقناه ولا نبحث خلفه بشرط ان لايختلق لنا عروبة لا نعرفها، ولا يقول اللغة العربية نزلت من السماء او من ادم (العرب جزء من الساميين وليس العكس)

7 نقاط فقط 1- يجب ان نتفق ان لانأخذ العلم من الصحفيين ولا نصنفهم كمفكرين ولا علماء ، مهما قدموا من بودكاستات مستفيدين من لقاءاتهم مع السياسيين والعلماء خلال سنوات عملهم ويصورون بذلك (وبلغة فاخرة، واستشهادات منمقة) انهم علماء ومفكرين، وانما نعتبر مايقولونه مجرد رأي ولهم الحق في ابداءه ولنا الحق في الرد عليه وتسطيحه ( لاحقاً سيزدادون ولن يتوقف الامر على الشريان والنفيسي والمعشني وعبدالخالق) 2-اذا كان اتقان اللغة العربية يكفي لجعل الانسان عربي ، فهل هذا يسري على كل اللغات ، فانا اتقن اللغة الانجليزية فهل انا انجليزي (الفديو المرفوع 👇 فيه زبن عليان العنزي يتحدث الانجليزية ويعيش في بريطانيا وهو عمدة مدينة كينغستون ، هل هو الان انجليزي ام يظل عربي رغماً عن هراء اللغة ؟ ) * عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ( علموا اولادكم انسابهم، ولا يكونوا كنبط العراق ينتسبون للقُرى) صدق عمر ونضرب كلام الصحفي الشريان عرض الحائط 3- في الفديو 👇هل يصح ان نعتبر هذا الممرض الفلبيني عربي ومن قبيلة عتيبة العظيمة لانه يتقن العربية واللهجةام يبقى فلبيني ؟ وهل الطفل في الفديو الاخر فلبيني ام عربي من قبيلة شمر العز لانه تربى مع امه العاملة في بيت شمري؟ مثال 4 اذا اعتبرنا الكردي عربي لانه يتحدث العربية فهل اذا تعلمت اللغة الكردية اصبح كردي اصيل وتنتهي عروبتي ؟ يجب نوحد المعيار ولا نقفز ولا نستخف بثقافة العرب وانتماءهم 4- بعيداً عن حالة مصر الحبيبة واهلها الطيبين ، فان بقية شعوب الدول العربية تعرف اعراقها مع اتقانهم للعربية ( كرد ، امازيغ ، نوبيين ، ارمن ، سريان ، كواولة ، فرس ، اتراك ، افارقة ، البان ، بوشناق (بوسنة) ، هنود ،،، الخ) اذاً لماذا يحتاج البعض ان يذوّب العرق العربي من بين كل الاعراق ، الجواب : لانه لايعرف من اي عرق هو فيعمم العروبة على كل من يتحدث العربية، ويميلون بعضهم ان اللغة العربية نزلت من السماء او من ادم عليه السلام لينسف فخر القبائل العربية ويجعلهم مثله متلقنين للغة وليسوا اهلها الذين نشروها. 5- لا تهمني اعراق العلماء الذين خدموا الامبراطورية العربية الاسلامية بكل انواع العلوم (فليكن البخاري اوزبكي و صلاح الدين كردي وطارق بن زياد امازيغي ، والطبري فارسي )، لان الفضل لنا أن مكنّا لهم دولة تدعم الثقافة وتكرمهم وتأمّنهم ، فلولانا لكان فلاحاً لايعرف الا عبادة ارواح اجداده او مجوسياً يعبد النار وخولاً لاسياده ويُضرب ظهره بالسوط . 6- نستطيع ان نصف الناطقين بالعربية انهم تابعين للعرب 7- الناس مؤتمنون على انسابهم فمن قال انا عربي صدقناه ولا نبحث خلفه بشرط ان لايختلق لنا عروبة لا نعرفها، ولا يقول اللغة العربية نزلت من السماء او من ادم (العرب جزء من الساميين وليس العكس)

رضا الشملاني ابو مالك 🇸🇦 1727

28,859 次观看 • 3 个月前

تقسيم العرب الى عرب عاربة وعرب مستعربة وقاعدة ان العرب هم نتاج هجرة ونزوح بعد انهيار سد مأرب هذه جميعها روايات نتجت بسبب الفخر الأقليمي ومحاولة إيجاد مميزات تفضل منطقة وأهلها عن غيرهم ، هنا بحث بالأدلة العلمية والبحث والإستنتاج عن حقيقة هذا التقسيم وحقيقة ان العرب فقط جاءوا من اليمن المقولة “أصل العرب من اليمن” لها أساس تقليدي قوي في علم الأنساب العربي، لكنها غير دقيقة علمياً كتفسير شامل لأصل العرب. 1. الأساس التقليدي للمقولة (التاريخي والنسبي) في المصادر العربية الإسلامية المبكرة (من القرن الثاني الهجري/الثامن الميلادي فصاعداً)، يُقسم العرب إلى: • العرب العاربة (القحطانيون): يُنسبون إلى قحطان (أو يعرب بن قحطان)، ويُعتبرون “أصل العرب” من جنوب الجزيرة العربية (اليمن حالياً). منهم سبأ، حمير، كهلان، وغيرهم. • العرب المستعربة (العدنانيون): ينتسبون إلى عدنان بن إسماعيل، وموطنهم الشمال/الحجاز. روايات مثل انهيار سد مأرب (في القرن السادس الميلادي أو قبله) تُستخدم لتفسير هجرات قبائل يمنية شمالاً (مثل الأزد، غسان، لخم). بعض المصادر تنسب تعليم إسماعيل اللغة العربية لقبيلة جرهم اليمانية. هذه الروايات دوّنها مؤرخون مثل ابن الكلبي والهمداني (اليمني)، وأصبحت جزءاً من الفخر القبلي. هذا بناء أدبي-اجتماعي وليس دليلاً تاريخياً مباشراً. نشأ في عصر التدوين النسبي لأغراض سياسية وإقليمية. 2. مقارنة مع علم التاريخ والآثار • السكن البشري في شبه الجزيرة العربية: يعود إلى عشرات الآلاف من السنين (العصر الحجري القديم، مثل مواقع في اليمن وشمال السعودية قبل 50-60 ألف سنة). الجزيرة لم تكن خالية تنتظر هجرة من الجنوب. • حضارات اليمن القديمة (سبأ، حمير، معين، قتبان، حضرموت): حضارات متقدمة جداً من ~1200 ق.م، مع سد مأرب، كتابة مسندية، تجارة البخور. لكن سكانها كانوا جنوب ساميين (لغات جنوب عربية قديمة)، وليسوا “عرباً” بالمعنى الكلاسيكي. لم يُطلقوا على أنفسهم “عرب” في النقوش المبكرة؛ كان “عرب” يشير غالباً إلى البدو في الشمال/الوسط. • الآثار في باقي الجزيرة: نقوش ثمودية، صفائية، لحيانية في شمال ووسط الجزيرة تثبت وجود عرب أصيلين هناك قبل قرون من ازدهار مملكة سبأ. لا دليل أثري على هجرة جماعية هائلة من اليمن “أنشأت” العرب كلهم خبراء بارزون: • الدكتور علي الغبان (عالم آثار سعودي، نائب رئيس هيئة السياحة سابقاً): “الرواية غير صحيحة، ولا أساس لها… الجزيرة مأهولة منذ أزمان سحيقة قبل أي هجرات مزعومة”. • الدكتور أحمد الزيلعي (أستاذ تاريخ وآثار في جامعة الملك سعود): المقولة “طرح جدلي غير مدعوم بأدلة كافية”، والعروبة تشكلت عبر تفاعلات في أقاليم متعددة. 3. اللغة العربية العربية مركزية سامية (Central Semitic)، مثل العبرية والآرامية. أما اللغات الجنوب عربية القديمة (سبئية، إلخ) فهي جنوب سامية (South Semitic)، أقرب إلى الإثيوبية. اللغة العربية الفصحى تبلورت في شمال ووسط الجزيرة، وليست امتداداً مباشراً للغات اليمن القديمة. 4. الدراسات الجينية • العرب (خاصة البدو والسعوديين واليمنيين) يحملون بصمة جينية قديمة جداً تعود إلى الهجرات الأولى خارج أفريقيا (~60-100 ألف سنة). شبه الجزيرة كانت ممراً رئيسياً. • هابلوغروب J1 شائع جداً في اليمن والسعودية، لكن التنوع الجيني يظهر استمرارية طويلة عبر الجزيرة بأكملها، وليس حدث هجرة حديث واحد من اليمن. اليمنيون لديهم بعض أقدم الـDNA العربي، لكن ذلك لا يعني أنهم “الأصل الوحيد”. الاستنتاج النهائي المقولة غير دقيقة كتفسير شامل، بل هي تبسيط تقليدي مدفوع بالفخر الإقليمي. • نعم جزئياً: اليمن (جنوب الجزيرة) كان مهداً حضارياً مهماً لقبائل قحطانية وتأثير ثقافي/تجاري كبير، وحدثت هجرات جنوبية شمالية (بسبب تغير مناخي أو سد مأرب أو غيره). • لكن لا: أصل العرب (كشعب سامي ولغوي وحضاري) أصيل في شبه الجزيرة العربية بأكملها، مع مراكز متعددة (جنوب، وسط، شمال). لم يهاجر “العرب كلهم” من اليمن الحالي؛ الجزيرة كانت مأهولة ومتفاعلة منذ آلاف السنين. العلم الحديث (آثار + لغويات + جينات) يؤكد: العرب أبناء الجزيرة العربية كلها، وليسوا نتاج هجرة واحدة من منطقة واحدة. المقولة تعكس هوية تاريخية جميلة، لكنها ليست حقيقة علمية مطلقة

تقسيم العرب الى عرب عاربة وعرب مستعربة وقاعدة ان العرب هم نتاج هجرة ونزوح بعد انهيار سد مأرب هذه جميعها روايات نتجت بسبب الفخر الأقليمي ومحاولة إيجاد مميزات تفضل منطقة وأهلها عن غيرهم ، هنا بحث بالأدلة العلمية والبحث والإستنتاج عن حقيقة هذا التقسيم وحقيقة ان العرب فقط جاءوا من اليمن المقولة “أصل العرب من اليمن” لها أساس تقليدي قوي في علم الأنساب العربي، لكنها غير دقيقة علمياً كتفسير شامل لأصل العرب. 1. الأساس التقليدي للمقولة (التاريخي والنسبي) في المصادر العربية الإسلامية المبكرة (من القرن الثاني الهجري/الثامن الميلادي فصاعداً)، يُقسم العرب إلى: • العرب العاربة (القحطانيون): يُنسبون إلى قحطان (أو يعرب بن قحطان)، ويُعتبرون “أصل العرب” من جنوب الجزيرة العربية (اليمن حالياً). منهم سبأ، حمير، كهلان، وغيرهم. • العرب المستعربة (العدنانيون): ينتسبون إلى عدنان بن إسماعيل، وموطنهم الشمال/الحجاز. روايات مثل انهيار سد مأرب (في القرن السادس الميلادي أو قبله) تُستخدم لتفسير هجرات قبائل يمنية شمالاً (مثل الأزد، غسان، لخم). بعض المصادر تنسب تعليم إسماعيل اللغة العربية لقبيلة جرهم اليمانية. هذه الروايات دوّنها مؤرخون مثل ابن الكلبي والهمداني (اليمني)، وأصبحت جزءاً من الفخر القبلي. هذا بناء أدبي-اجتماعي وليس دليلاً تاريخياً مباشراً. نشأ في عصر التدوين النسبي لأغراض سياسية وإقليمية. 2. مقارنة مع علم التاريخ والآثار • السكن البشري في شبه الجزيرة العربية: يعود إلى عشرات الآلاف من السنين (العصر الحجري القديم، مثل مواقع في اليمن وشمال السعودية قبل 50-60 ألف سنة). الجزيرة لم تكن خالية تنتظر هجرة من الجنوب. • حضارات اليمن القديمة (سبأ، حمير، معين، قتبان، حضرموت): حضارات متقدمة جداً من ~1200 ق.م، مع سد مأرب، كتابة مسندية، تجارة البخور. لكن سكانها كانوا جنوب ساميين (لغات جنوب عربية قديمة)، وليسوا “عرباً” بالمعنى الكلاسيكي. لم يُطلقوا على أنفسهم “عرب” في النقوش المبكرة؛ كان “عرب” يشير غالباً إلى البدو في الشمال/الوسط. • الآثار في باقي الجزيرة: نقوش ثمودية، صفائية، لحيانية في شمال ووسط الجزيرة تثبت وجود عرب أصيلين هناك قبل قرون من ازدهار مملكة سبأ. لا دليل أثري على هجرة جماعية هائلة من اليمن “أنشأت” العرب كلهم خبراء بارزون: • الدكتور علي الغبان (عالم آثار سعودي، نائب رئيس هيئة السياحة سابقاً): “الرواية غير صحيحة، ولا أساس لها… الجزيرة مأهولة منذ أزمان سحيقة قبل أي هجرات مزعومة”. • الدكتور أحمد الزيلعي (أستاذ تاريخ وآثار في جامعة الملك سعود): المقولة “طرح جدلي غير مدعوم بأدلة كافية”، والعروبة تشكلت عبر تفاعلات في أقاليم متعددة. 3. اللغة العربية العربية مركزية سامية (Central Semitic)، مثل العبرية والآرامية. أما اللغات الجنوب عربية القديمة (سبئية، إلخ) فهي جنوب سامية (South Semitic)، أقرب إلى الإثيوبية. اللغة العربية الفصحى تبلورت في شمال ووسط الجزيرة، وليست امتداداً مباشراً للغات اليمن القديمة. 4. الدراسات الجينية • العرب (خاصة البدو والسعوديين واليمنيين) يحملون بصمة جينية قديمة جداً تعود إلى الهجرات الأولى خارج أفريقيا (~60-100 ألف سنة). شبه الجزيرة كانت ممراً رئيسياً. • هابلوغروب J1 شائع جداً في اليمن والسعودية، لكن التنوع الجيني يظهر استمرارية طويلة عبر الجزيرة بأكملها، وليس حدث هجرة حديث واحد من اليمن. اليمنيون لديهم بعض أقدم الـDNA العربي، لكن ذلك لا يعني أنهم “الأصل الوحيد”. الاستنتاج النهائي المقولة غير دقيقة كتفسير شامل، بل هي تبسيط تقليدي مدفوع بالفخر الإقليمي. • نعم جزئياً: اليمن (جنوب الجزيرة) كان مهداً حضارياً مهماً لقبائل قحطانية وتأثير ثقافي/تجاري كبير، وحدثت هجرات جنوبية شمالية (بسبب تغير مناخي أو سد مأرب أو غيره). • لكن لا: أصل العرب (كشعب سامي ولغوي وحضاري) أصيل في شبه الجزيرة العربية بأكملها، مع مراكز متعددة (جنوب، وسط، شمال). لم يهاجر “العرب كلهم” من اليمن الحالي؛ الجزيرة كانت مأهولة ومتفاعلة منذ آلاف السنين. العلم الحديث (آثار + لغويات + جينات) يؤكد: العرب أبناء الجزيرة العربية كلها، وليسوا نتاج هجرة واحدة من منطقة واحدة. المقولة تعكس هوية تاريخية جميلة، لكنها ليست حقيقة علمية مطلقة

ابراهيم بن عطاالله

12,540 次观看 • 4 个月前

كلمتي من مرفأ بيروت في لحظة انطلاق أول حاوية متجهة إلى مرفأ جدة الإسلامي، بعد رفع الحظر عن الصادرات اللبنانية إلى المملكة العربية السعودية: اهلا بكم جميعا، اسمحوا لي أولا ان أرحّب بسعادة الأخ فهد الدوسري، سفير المملكة العربية السعودية الجديد، في بلده الثاني، لبنان، متمنيًا له كل التوفيق في مهامه في ربوع بلادي. أهلًا بكم، سعادة السفير. أبواب لبنان ومرافئه، وقبل ذلك، قلوب أهله كلهم مفتوحة لكم. أيها الحضور الكريم، نقف اليوم في مرفأ بيروت لنشهد لحظةً انتظرها لبنان طويلًا: انطلاق أولى الحاويات المتجهة إلى مرفأ جدة، بعد رفع الحظر عن الصادرات اللبنانية إلى المملكة العربية السعودية. أعود بذاكرتي إلى وقفتي في هذا المكان نفسه، في الخامس والعشرين من تشرين الثاني الماضي. يومها، قلت بصراحة إن لبنان كان قد استُخدم معبرًا لتصدير الممنوعات إلى عدد من الدول العربية، وكانت المملكة، ويا للأسف، في طليعتها. وقلت أيضًا إن قدرتنا على ضبط صادراتنا تشكّل شرطًا أساسيًا لرفع الحظر، وإن تركيب أجهزة المسح يعني أن موعد رفع الحظر عن الصادرات اللبنانية قد بات قريبًا. لكننا لم نكتفِ بتركيب أجهزة المسح الحديثة في مرفأي بيروت وطرابلس، لضبط ما يدخل إلى لبنان وما يخرج منه. فبعد ان كنا قد عيّنّا إدارةً جديدة للمرفأ من أهل الخبرة والكفاءة، وبعدها للجمارك، عملنا على تشديد إجراءات ضبط الحدود مع سوريا، وعزّزنا مكافحة التهريب بكل أشكاله. ومن هنا أعود وأكرّر: لن نسمح ابدا بعد اليوم ان يعود لبنان منطلقًا لأي ضرر يلحق بأشقائنا العرب، بل سيكون شريكًا في أمنهم واستقرارهم وازدهارهم. أيها الحفل الكريم، لقد كانت المملكة العربية السعودية، قبل الحظر، أكبر أسواق صادراتنا على الإطلاق. واليوم، مع انطلاق هذه الحاوية، نعود إلى تلك الاسواق، وكلّي أمل في ألّا نستعيد حجم الصادرات الذي كنا عليه قبل الحظر فقط، بل أن نتعدّاه. فعودتنا إلى أسواق المملكة العربية السعودية، تعني عودة الامل إلى آلاف المزارعين في البقاع والجنوب والشمال، وإلى المصانع التي صمدت في أصعب الظروف، وإلى كل المصدّرين الذين انتظروا هذا اليوم طويلًا. فهذا القرار لا ينعش قطاعًا واحدًا فحسب، بل يحرّك سلسلةً اقتصادية كاملة. كما أنه يساهم في خلق فرص عمل، ويؤمّن تدفّق العملات الصعبة. ويأتي هذا القرار في مرحلةيحتاج فيها لبنان إلى كل ما يساعد في تحريك عجلة اقتصاده وتعزيز قدراتقطاعاته الإنتاجية. ونتطلع الى أن يلي هذه الخطوة خطوات أخرى، تعزّز التعاون، وتسهّل حركة السفر بين بلدينا. ومن هذا المنبر، وباسم الدولة اللبنانية وباسمي شخصيًا، أجدّد كل الشكر والتقدير إلى صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان بن عبد العزيز آل سعود، على قراره الكريم برفع الحظر عن الصادرات من لبنان. فلبنان يعتزبعمق علاقاته التاريخية مع المملكة العربية السعودية، ويثمن عاليا الدور الذي اضطلعت به قيادتها على مدى عقود في دعم لبنان واستقراره ومؤسساته. عاش لبنان، وعاشت الأخوّة اللبنانية السعودية.

كلمتي من مرفأ بيروت في لحظة انطلاق أول حاوية متجهة إلى مرفأ جدة الإسلامي، بعد رفع الحظر عن الصادرات اللبنانية إلى المملكة العربية السعودية: اهلا بكم جميعا، اسمحوا لي أولا ان أرحّب بسعادة الأخ فهد الدوسري، سفير المملكة العربية السعودية الجديد، في بلده الثاني، لبنان، متمنيًا له كل التوفيق في مهامه في ربوع بلادي. أهلًا بكم، سعادة السفير. أبواب لبنان ومرافئه، وقبل ذلك، قلوب أهله كلهم مفتوحة لكم. أيها الحضور الكريم، نقف اليوم في مرفأ بيروت لنشهد لحظةً انتظرها لبنان طويلًا: انطلاق أولى الحاويات المتجهة إلى مرفأ جدة، بعد رفع الحظر عن الصادرات اللبنانية إلى المملكة العربية السعودية. أعود بذاكرتي إلى وقفتي في هذا المكان نفسه، في الخامس والعشرين من تشرين الثاني الماضي. يومها، قلت بصراحة إن لبنان كان قد استُخدم معبرًا لتصدير الممنوعات إلى عدد من الدول العربية، وكانت المملكة، ويا للأسف، في طليعتها. وقلت أيضًا إن قدرتنا على ضبط صادراتنا تشكّل شرطًا أساسيًا لرفع الحظر، وإن تركيب أجهزة المسح يعني أن موعد رفع الحظر عن الصادرات اللبنانية قد بات قريبًا. لكننا لم نكتفِ بتركيب أجهزة المسح الحديثة في مرفأي بيروت وطرابلس، لضبط ما يدخل إلى لبنان وما يخرج منه. فبعد ان كنا قد عيّنّا إدارةً جديدة للمرفأ من أهل الخبرة والكفاءة، وبعدها للجمارك، عملنا على تشديد إجراءات ضبط الحدود مع سوريا، وعزّزنا مكافحة التهريب بكل أشكاله. ومن هنا أعود وأكرّر: لن نسمح ابدا بعد اليوم ان يعود لبنان منطلقًا لأي ضرر يلحق بأشقائنا العرب، بل سيكون شريكًا في أمنهم واستقرارهم وازدهارهم. أيها الحفل الكريم، لقد كانت المملكة العربية السعودية، قبل الحظر، أكبر أسواق صادراتنا على الإطلاق. واليوم، مع انطلاق هذه الحاوية، نعود إلى تلك الاسواق، وكلّي أمل في ألّا نستعيد حجم الصادرات الذي كنا عليه قبل الحظر فقط، بل أن نتعدّاه. فعودتنا إلى أسواق المملكة العربية السعودية، تعني عودة الامل إلى آلاف المزارعين في البقاع والجنوب والشمال، وإلى المصانع التي صمدت في أصعب الظروف، وإلى كل المصدّرين الذين انتظروا هذا اليوم طويلًا. فهذا القرار لا ينعش قطاعًا واحدًا فحسب، بل يحرّك سلسلةً اقتصادية كاملة. كما أنه يساهم في خلق فرص عمل، ويؤمّن تدفّق العملات الصعبة. ويأتي هذا القرار في مرحلةيحتاج فيها لبنان إلى كل ما يساعد في تحريك عجلة اقتصاده وتعزيز قدراتقطاعاته الإنتاجية. ونتطلع الى أن يلي هذه الخطوة خطوات أخرى، تعزّز التعاون، وتسهّل حركة السفر بين بلدينا. ومن هذا المنبر، وباسم الدولة اللبنانية وباسمي شخصيًا، أجدّد كل الشكر والتقدير إلى صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان بن عبد العزيز آل سعود، على قراره الكريم برفع الحظر عن الصادرات من لبنان. فلبنان يعتزبعمق علاقاته التاريخية مع المملكة العربية السعودية، ويثمن عاليا الدور الذي اضطلعت به قيادتها على مدى عقود في دعم لبنان واستقراره ومؤسساته. عاش لبنان، وعاشت الأخوّة اللبنانية السعودية.

Nawaf Salam نواف سلام

183,625 次观看 • 3 个月前