Loading video...

Video Failed to Load

There was a problem loading this video. This could be due to a temporary network issue or the video might be unavailable.

هذا ليس الربع الخالي ولا النفود الكبيرة، هذه الديرة شرق سواحل منطقة عسير 😍 ابو تركي الهلالي 📷

وناسة البر

192,075 subscribers

37,477 views • 6 months ago •via X (Twitter)

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Comments

No comments available

Comments from the original post will appear here

Related Videos

الليلة يسافر القائد القدوة صاحب السمو الملكي الأمير تركي بن طلال أمير منطقة عسير إلى مدينة حائل ليقف بجوار رجاله ويشاركهم مباراة لو شاءت أقدار المولى سبحانه وفازوا فيها فهم بذلك يتأهلون مباشرة إلى دوري روشن لم يحضر ليحتفل فقط وإنما ليبرهن لرجاله أنه بجوارهم وأن العبارة التي أطلقها ( أولئك الذين ينظمون لرحلة صعود عسير سيزدهرون ) ليست حروفا تكتب وإنما أفعالاً تترجم الأمير تركي قريب من رجاله في كل الظروف كيف لا وهو الذي سافر قبل سنتين يقود سيارته بنفسه لأكثر من ثلاث ساعات ونصف ليشارك احد اندية المنطقة مباراة وقد تأكد هبوطهم لدوري الدرجة الثانية ولكنه قدر أنهم صنعوا ما يستطيعون ولا يلام المرء بعد اجتهاده وتحدث معهم بأن العظيم ليس من لا يسقط ولكنه الذي ينهض بعد السقوط القيادة فن وممارسة وعطاء حفظ الله هذا الأمير القائد الإنسان هيئة تطوير منطقة عسير إمارة منطقة عسير نادي أبها السعودي #الأمير_تركي_بن_طلال #ولي_العهد_الأمير_محمد_بن_سلمان

الليلة يسافر القائد القدوة صاحب السمو الملكي الأمير تركي بن طلال أمير منطقة عسير إلى مدينة حائل ليقف بجوار رجاله ويشاركهم مباراة لو شاءت أقدار المولى سبحانه وفازوا فيها فهم بذلك يتأهلون مباشرة إلى دوري روشن لم يحضر ليحتفل فقط وإنما ليبرهن لرجاله أنه بجوارهم وأن العبارة التي أطلقها ( أولئك الذين ينظمون لرحلة صعود عسير سيزدهرون ) ليست حروفا تكتب وإنما أفعالاً تترجم الأمير تركي قريب من رجاله في كل الظروف كيف لا وهو الذي سافر قبل سنتين يقود سيارته بنفسه لأكثر من ثلاث ساعات ونصف ليشارك احد اندية المنطقة مباراة وقد تأكد هبوطهم لدوري الدرجة الثانية ولكنه قدر أنهم صنعوا ما يستطيعون ولا يلام المرء بعد اجتهاده وتحدث معهم بأن العظيم ليس من لا يسقط ولكنه الذي ينهض بعد السقوط القيادة فن وممارسة وعطاء حفظ الله هذا الأمير القائد الإنسان هيئة تطوير منطقة عسير إمارة منطقة عسير نادي أبها السعودي #الأمير_تركي_بن_طلال #ولي_العهد_الأمير_محمد_بن_سلمان

عاتق الشريف ✈️

207,767 views • 4 months ago

هذا الشاب سني من منطقة ابو غريب تم اعتقاله فقط لأنه قال نحن على منهج السلف الصالح.. بينما الشيىعة يوميا وخاصة في هذه الايام يطعنون بعرض النبي ويسبون الصحابة ويطعنون باهل السنة ولا تتم محاسبتهم بل يتم تشجيعهم .

هذا الشاب سني من منطقة ابو غريب تم اعتقاله فقط لأنه قال نحن على منهج السلف الصالح.. بينما الشيىعة يوميا وخاصة في هذه الايام يطعنون بعرض النبي ويسبون الصحابة ويطعنون باهل السنة ولا تتم محاسبتهم بل يتم تشجيعهم .

خطاب الفلوجي

60,356 views • 1 month ago

المشهد ليس من غزة، ولا من الفاشر بالسودان هذه مشاهد من مخيم للعراقيين السنة من أهالي مدينة جرف الصخر التي تحتلها مليشيات الحشد الشعبي وتشرد أهلها من 12 عاماً وتمنعهم من العودة لمنازلهم المخيم بصحراء منطقة بزيبز شمال شرق الأنبار حيث درجة الحرارة 3 مئوية

المشهد ليس من غزة، ولا من الفاشر بالسودان هذه مشاهد من مخيم للعراقيين السنة من أهالي مدينة جرف الصخر التي تحتلها مليشيات الحشد الشعبي وتشرد أهلها من 12 عاماً وتمنعهم من العودة لمنازلهم المخيم بصحراء منطقة بزيبز شمال شرق الأنبار حيث درجة الحرارة 3 مئوية

عثمان المختار

18,871 views • 7 months ago

تخيل كل هذه الاسماك اين تباع ؟ في محافظة البيضاء التي لايوجد فيها لابحر ولا بحيرة .. سعر الكيلو الديرك ب ٣ الف ريال يمني من حق صنعاء يعني من حق عدن تقريبا ٩ الف ريال. بكم كيلو الديرك في عدن؟ ب ٢٥ الف ريال .. اي شخص مش من اليمن اذا قلت له هذه الاسعار بيقولك اكيد البيضاء فيها بحر وعدن صحراء وسط الربع الخالي ، بينما الواقع عكس ذلك. طيب ليه كذا الأسعار؟. السبب ياصديقي ان السمك ممنوع تصديره في هذه المحافظات لخارج البلد وفي عدن الباب مفتوح على مصراعيه رغم ان عمليات الاصطياد كلها تتم بقوارب بدائية يعني لا قوارب ولا شركات تعمل في هذا المجال. الله يعين الناس على هؤلاء المسئولين ..

تخيل كل هذه الاسماك اين تباع ؟ في محافظة البيضاء التي لايوجد فيها لابحر ولا بحيرة .. سعر الكيلو الديرك ب ٣ الف ريال يمني من حق صنعاء يعني من حق عدن تقريبا ٩ الف ريال. بكم كيلو الديرك في عدن؟ ب ٢٥ الف ريال .. اي شخص مش من اليمن اذا قلت له هذه الاسعار بيقولك اكيد البيضاء فيها بحر وعدن صحراء وسط الربع الخالي ، بينما الواقع عكس ذلك. طيب ليه كذا الأسعار؟. السبب ياصديقي ان السمك ممنوع تصديره في هذه المحافظات لخارج البلد وفي عدن الباب مفتوح على مصراعيه رغم ان عمليات الاصطياد كلها تتم بقوارب بدائية يعني لا قوارب ولا شركات تعمل في هذا المجال. الله يعين الناس على هؤلاء المسئولين ..

فتحي بن لزرق

102,351 views • 1 month ago

هذا المشهد ليس على حدود كوريا الشمالية والجنوبية...! ولا بين الصين وجزيرة تايون...! ولا بين اوروبا وروسيا...! ولا بين ألمانيا الشرقيه والغربية سابقا...! للأسف هذا المشهد حين التقت ( سيارتي الاسعاف ) اللواتي نقلن جثمان الشهيد #ايلول_السامعي في جولة القصر بتعز...! نعم بتعز الحالمة...! إنها لحظات قاسية بكل معانيها....! #قاسية برحيل طفلا برئيا غرقا، جرفته السيول بضعة من الكيلو مترات من شرق المدينة الى غربها...! #وقاسية ايضا حين وصلت سيارة الاسعاف الاولى الى هذه النقطة بجولة القصر لتسليمه للسيارة الاخرى وكاننا على ضفاف قرية #بانمونجوم (PANMUNJOM) النقطة الأكثر شهرة لالتقاء الكوريتين....!!! بعد 12 سنة حرب وحصار وتقسيم لتعز واهلها #سيكون_ايلول اول من كسر الحصار بجسده وروحه غرقا من المدينة الى الحوبان.....! دون حواجز او نقاط..! دون قنص او بطاقات..! دون سؤال او جواب...! دون كلمات او عبارات...!

هذا المشهد ليس على حدود كوريا الشمالية والجنوبية...! ولا بين الصين وجزيرة تايون...! ولا بين اوروبا وروسيا...! ولا بين ألمانيا الشرقيه والغربية سابقا...! للأسف هذا المشهد حين التقت ( سيارتي الاسعاف ) اللواتي نقلن جثمان الشهيد #ايلول_السامعي في جولة القصر بتعز...! نعم بتعز الحالمة...! إنها لحظات قاسية بكل معانيها....! #قاسية برحيل طفلا برئيا غرقا، جرفته السيول بضعة من الكيلو مترات من شرق المدينة الى غربها...! #وقاسية ايضا حين وصلت سيارة الاسعاف الاولى الى هذه النقطة بجولة القصر لتسليمه للسيارة الاخرى وكاننا على ضفاف قرية #بانمونجوم (PANMUNJOM) النقطة الأكثر شهرة لالتقاء الكوريتين....!!! بعد 12 سنة حرب وحصار وتقسيم لتعز واهلها #سيكون_ايلول اول من كسر الحصار بجسده وروحه غرقا من المدينة الى الحوبان.....! دون حواجز او نقاط..! دون قنص او بطاقات..! دون سؤال او جواب...! دون كلمات او عبارات...!

ابراهيم عسقين

20,398 views • 4 months ago

الحمدلله اولا واخيرا للمرة الرابعه بطل عالم على التوالي بدون خسارة اهدي هذا الفوز لمقام سيدي خادم الحرمين الشريفين وولي عهده الأمين من أشعل فينا نور النجاح ووزير رياضتنا المحبوب والداعم عبدالعزيز بن تركي الفيصل واشكر الراعي الرسمي الذي سهل علي المصاعب فهد بن حثلين نادي الإبل ‎‏ International Camel Organization وكذلك لا أنسى وزاره الصحه التي سمحت لي برفع شعارها لاشكرهم على مايقدمونه من خدمه للمرضى وزارة الصحة السعودية سلطان القحطاني وكذلك إتحاد الجوجيتسو السعودي الاتحاد السعودي للجوجيتسو ولا أنسى والدي وشيخي محمد بن علي ابو ساق واهالي منطقة نجران #حب_كبير_للشعب_السعودي_على_دعمه

الحمدلله اولا واخيرا للمرة الرابعه بطل عالم على التوالي بدون خسارة اهدي هذا الفوز لمقام سيدي خادم الحرمين الشريفين وولي عهده الأمين من أشعل فينا نور النجاح ووزير رياضتنا المحبوب والداعم عبدالعزيز بن تركي الفيصل واشكر الراعي الرسمي الذي سهل علي المصاعب فهد بن حثلين نادي الإبل ‎‏ International Camel Organization وكذلك لا أنسى وزاره الصحه التي سمحت لي برفع شعارها لاشكرهم على مايقدمونه من خدمه للمرضى وزارة الصحة السعودية سلطان القحطاني وكذلك إتحاد الجوجيتسو السعودي الاتحاد السعودي للجوجيتسو ولا أنسى والدي وشيخي محمد بن علي ابو ساق واهالي منطقة نجران #حب_كبير_للشعب_السعودي_على_دعمه

محمد آل مخلص

693,591 views • 3 years ago

إن الذين يستغلون الصور التي جرى فيها ابتزاز الرؤساء الروحيين للمسيحيين في سوريا، وإجبارهم على الظهور الإعلامي إلى جانب العصابة المؤقتة في دمشق، ليسوا سوى أدوات لمصادرة صوت المسيحيين الحقيقيين. إنهم يحاولون عبر هذه الممارسات أن يفرضوا صورة زائفة عن قبولنا بما يجري، متكئين على واقع أننا المكوّن الأكثر استضعافًا في هذا البلد. لكن الحقيقة أوضح من كل التزييف.. حين وجد المسيحيون حماية فعلية في السويداء بفضل شراكتهم مع الدروز، وحين توفرت لهم حماية في شمال شرق سوريا إلى جانب قوات سوريا الديمقراطية، كان صوتنا حاضراً وحراً لا يخضع لإملاءات. واليوم، ها هو صوت الأب طوني بطرس يعلن صراحة وقوفه مع الدروز في حق تقرير المصير، بعيدًا عن أي ضغط أو تهديد من العصابات التي تستغل الرموز الروحية كورقة سياسية. نحن المسيحيين، أبناء هذه الأرض الأصليين، لم نكن يومًا تابعين لأحد، ولا أدوات بيد سلطة أو عصابة. نحن الذين امتزجت جذورنا بتاريخ سوريا منذ الكنعانيين والآراميين والفينيقيين وحتى اليوم، لسنا أقلية تبحث عن حماية شكلية ولا رهائن صور مفبركة يُراد منها تزييف صوتنا. صوتنا الحقيقي واضح وصريح: كنا وسنبقى شركاء في هذا الوطن، نقف مع من وقف معنا وحمانا، من السويداء إلى شمال شرق سوريا. لسنا أسرى صور مدبّرة ولا تصريحات قسرية، بل شركاء في المصير، نؤكد على حقنا المشروع في تقرير مستقبلنا كجزء أصيل من هذا الوطن. وفي النهاية، نحن المسيحيين لسنا ضيوفاً ولا طارئين على هذه الأرض، بل نحن من جذورها الأولى، من كنائسها القديمة وصوامعها العريقة، من حلب ودمشق إلى حمص والجزيرة والساحل. لسنا رهائن أحد ولا خاضعين لابتزاز سلطة أو ميليشيا، بل شركاء حقيقيون في المصير، نختار أن نقف حيث تكون الكرامة والعدالة والحرية. صوتنا ليس صدى مفروضاً، بل امتدادٌ لتاريخ طويل من الإيمان والصمود، ولن يُصادره أحد بعد اليوم.

إن الذين يستغلون الصور التي جرى فيها ابتزاز الرؤساء الروحيين للمسيحيين في سوريا، وإجبارهم على الظهور الإعلامي إلى جانب العصابة المؤقتة في دمشق، ليسوا سوى أدوات لمصادرة صوت المسيحيين الحقيقيين. إنهم يحاولون عبر هذه الممارسات أن يفرضوا صورة زائفة عن قبولنا بما يجري، متكئين على واقع أننا المكوّن الأكثر استضعافًا في هذا البلد. لكن الحقيقة أوضح من كل التزييف.. حين وجد المسيحيون حماية فعلية في السويداء بفضل شراكتهم مع الدروز، وحين توفرت لهم حماية في شمال شرق سوريا إلى جانب قوات سوريا الديمقراطية، كان صوتنا حاضراً وحراً لا يخضع لإملاءات. واليوم، ها هو صوت الأب طوني بطرس يعلن صراحة وقوفه مع الدروز في حق تقرير المصير، بعيدًا عن أي ضغط أو تهديد من العصابات التي تستغل الرموز الروحية كورقة سياسية. نحن المسيحيين، أبناء هذه الأرض الأصليين، لم نكن يومًا تابعين لأحد، ولا أدوات بيد سلطة أو عصابة. نحن الذين امتزجت جذورنا بتاريخ سوريا منذ الكنعانيين والآراميين والفينيقيين وحتى اليوم، لسنا أقلية تبحث عن حماية شكلية ولا رهائن صور مفبركة يُراد منها تزييف صوتنا. صوتنا الحقيقي واضح وصريح: كنا وسنبقى شركاء في هذا الوطن، نقف مع من وقف معنا وحمانا، من السويداء إلى شمال شرق سوريا. لسنا أسرى صور مدبّرة ولا تصريحات قسرية، بل شركاء في المصير، نؤكد على حقنا المشروع في تقرير مستقبلنا كجزء أصيل من هذا الوطن. وفي النهاية، نحن المسيحيين لسنا ضيوفاً ولا طارئين على هذه الأرض، بل نحن من جذورها الأولى، من كنائسها القديمة وصوامعها العريقة، من حلب ودمشق إلى حمص والجزيرة والساحل. لسنا رهائن أحد ولا خاضعين لابتزاز سلطة أو ميليشيا، بل شركاء حقيقيون في المصير، نختار أن نقف حيث تكون الكرامة والعدالة والحرية. صوتنا ليس صدى مفروضاً، بل امتدادٌ لتاريخ طويل من الإيمان والصمود، ولن يُصادره أحد بعد اليوم.

Sally Obeid

11,313 views • 11 months ago

ذكر سليمان باشا، متصرف عسير في العهد العثماني، أن الهجرات الكبيرة من اليمن وعسير نحو الشمال، ولا سيما في صدر الإسلام، لم تكن مجرد انتقال للسكان، بل صاحَبها انتقال أسماء القبائل والعادات والتقاليد والموروث الشعبي. وأشار إلى أنه وجد في مصر والعراق قبائل تحمل أسماءً تتصل بأصول موجودة في بلاد عسير، إلى جانب أوجه شبه في الموروث والعادات. ومن اللافت هنا أن اللعب الكردي في العراق يبدو، في بعض أشكاله، جامعًا بين خصائص نراها في القزوعي من جهة، وبعض سمات الدبكة من جهة أخرى؛ فهناك في بعض أنماطه تشابه مع القزوعي في طريقة الاصطفاف والحركة الجماعية وتتابع الخطوات، بينما تقترب أنماط أخرى منه في بنيتها الحركية من الدبكة. وكأن هذا الموروث الشعبي يحمل في أدائه أكثر من طبقة ثقافية وحركية، تتقاطع فيها أنماط مختلفة من الرقص الجماعي. ولا يعني هذا التشابه بالضرورة وجود صلة تاريخية مباشرة بين القزوعي واللعب الكردي، لكنه يلفت النظر إلى الموروث بوصفه مجالًا يمكن أن يحتفظ بآثار قديمة من حركة الجماعات وتواصلها. ومن هنا تبدو المقارنة بين هذه الفنون، في ضوء ما ذكره سليمان باشا عن الهجرات وانتقال العادات والموروث، جديرة بالدراسة؛ خصوصًا أن التشابه لا يقتصر على الشكل العام، بل يمكن تتبعه في الاصطفاف والخطوات والحركة الجماعية والإيقاع وطريقة التفاعل بين المشاركين.

ذكر سليمان باشا، متصرف عسير في العهد العثماني، أن الهجرات الكبيرة من اليمن وعسير نحو الشمال، ولا سيما في صدر الإسلام، لم تكن مجرد انتقال للسكان، بل صاحَبها انتقال أسماء القبائل والعادات والتقاليد والموروث الشعبي. وأشار إلى أنه وجد في مصر والعراق قبائل تحمل أسماءً تتصل بأصول موجودة في بلاد عسير، إلى جانب أوجه شبه في الموروث والعادات. ومن اللافت هنا أن اللعب الكردي في العراق يبدو، في بعض أشكاله، جامعًا بين خصائص نراها في القزوعي من جهة، وبعض سمات الدبكة من جهة أخرى؛ فهناك في بعض أنماطه تشابه مع القزوعي في طريقة الاصطفاف والحركة الجماعية وتتابع الخطوات، بينما تقترب أنماط أخرى منه في بنيتها الحركية من الدبكة. وكأن هذا الموروث الشعبي يحمل في أدائه أكثر من طبقة ثقافية وحركية، تتقاطع فيها أنماط مختلفة من الرقص الجماعي. ولا يعني هذا التشابه بالضرورة وجود صلة تاريخية مباشرة بين القزوعي واللعب الكردي، لكنه يلفت النظر إلى الموروث بوصفه مجالًا يمكن أن يحتفظ بآثار قديمة من حركة الجماعات وتواصلها. ومن هنا تبدو المقارنة بين هذه الفنون، في ضوء ما ذكره سليمان باشا عن الهجرات وانتقال العادات والموروث، جديرة بالدراسة؛ خصوصًا أن التشابه لا يقتصر على الشكل العام، بل يمكن تتبعه في الاصطفاف والخطوات والحركة الجماعية والإيقاع وطريقة التفاعل بين المشاركين.

شروق حلي

474,049 views • 9 days ago

لا نهاية للحديث عن ضرورة الموقف، وأيضا ضرورة أن يبني الإنسان رأياً أو ينحت رأيا في الظروف غير التقليدية. وددت أن أجد غضاضة في الصمت، وأتجاهل هذا الوضع العالمي الذي وجدت عمان فيه نفسها في منطقة شد وجذب، ومعمعة سياسية لم تعد تحترم الوسطاء، ولم تعد تحترم حتى أبسط الروابط. هذا الفيديو، وضعت فيه كل ما أؤمن به كوجهة نظر، من باب تبرئة الذمة بيني وبين نفسي لكي لا أقول: حدثت تلك الخطوب وبقيت صامتا يا معاوية! ليس لأن رأيي مهم، ليس لأنني أغير أي شيء في أي معادلة، بل لأنني بيني وبين نفسي لن اشعر بالنكوص على عقبيّ، أمام كل شاردة وواردة وصغيرة وكبيرة في عمان أكتب وأعبر عن رأيي. هذا هو السياق الذي جعلني أسجل هذا الفيديو الممل، لسبب بيني وبين نفسي وضميري. وأظن أنني قلت فيه كل شيء يجعلني أرتاح الآن من عناء نحت الكلمات والحروف في سبيل فيهم هذا العالم المجنون. عزيزي المتشنج بالأدلجة أو الدعاية، هذا الفيديو مجادلات متشابكة، لذلك لا تسبب لي الصداع ولا لنفسك باقتطاع جزء وترك الباقي، لأنني حقا لست هنا لأختار المخطئ أو المصيب، هنا اصف ما أراه، وما أؤمن به كرأي. وبس تكفي هذه المرافعة الافتتاحية وعسى أن يحقق هذا الفيديو نفعا ولو لشخص واحد يضع نقاطا على حروف كان يظنها غير منقوطة.

لا نهاية للحديث عن ضرورة الموقف، وأيضا ضرورة أن يبني الإنسان رأياً أو ينحت رأيا في الظروف غير التقليدية. وددت أن أجد غضاضة في الصمت، وأتجاهل هذا الوضع العالمي الذي وجدت عمان فيه نفسها في منطقة شد وجذب، ومعمعة سياسية لم تعد تحترم الوسطاء، ولم تعد تحترم حتى أبسط الروابط. هذا الفيديو، وضعت فيه كل ما أؤمن به كوجهة نظر، من باب تبرئة الذمة بيني وبين نفسي لكي لا أقول: حدثت تلك الخطوب وبقيت صامتا يا معاوية! ليس لأن رأيي مهم، ليس لأنني أغير أي شيء في أي معادلة، بل لأنني بيني وبين نفسي لن اشعر بالنكوص على عقبيّ، أمام كل شاردة وواردة وصغيرة وكبيرة في عمان أكتب وأعبر عن رأيي. هذا هو السياق الذي جعلني أسجل هذا الفيديو الممل، لسبب بيني وبين نفسي وضميري. وأظن أنني قلت فيه كل شيء يجعلني أرتاح الآن من عناء نحت الكلمات والحروف في سبيل فيهم هذا العالم المجنون. عزيزي المتشنج بالأدلجة أو الدعاية، هذا الفيديو مجادلات متشابكة، لذلك لا تسبب لي الصداع ولا لنفسك باقتطاع جزء وترك الباقي، لأنني حقا لست هنا لأختار المخطئ أو المصيب، هنا اصف ما أراه، وما أؤمن به كرأي. وبس تكفي هذه المرافعة الافتتاحية وعسى أن يحقق هذا الفيديو نفعا ولو لشخص واحد يضع نقاطا على حروف كان يظنها غير منقوطة.

معاوية سالم الرواحي

14,118 views • 3 months ago

ما يحدث اليوم من وزارة الرياضة والاتحاد السعودي بخصوص تذاكر النهائي ليس مجرد خطأ تنظيمي… بل هو استهانة واضحة بجمهور يُعد من أعظم جماهير القارة. بأي حق تُسلب تذاكر النهائي من جمهور النادي الحقيقي وتُمنح للبنوك؟ وبأي منطق تُوزع على إعلاميين ينتمون لأندية منافسة، بعضهم لا يخفي عداءه للأهلي؟ هل أصبحت المباريات النهائية مكافآت علاقات عامة بدل أن تكون حقًا أصيلًا للجمهور الذي صنع هذا المشهد؟ جمهور الأهلي لم يكن يومًا جمهور مناسبات… هذا جمهور وقف خلف ناديه في أصعب الظروف، في الانتصارات والانكسارات، في الغياب والحضور، لم يتخلّ ولم يساوم. واليوم، وفي أهم لحظة، يُقابل هذا الوفاء بالتهميش والإقصاء؟ من أعطاكم الحق في تقرير من يستحق الحضور ومن لا يستحق؟ ومن خوّلكم تحويل المدرجات من نبض حقيقي إلى دعوات مجاملة؟ ما يحدث إساءة صريحة لقيمة الجمهور، وإضرار بصورة الدوري الذي تتفاخرون به. هذا الجمهور تحديدًا هو من صنع الحضور، وهو من رفع سقف الشغف، وهو من جعل الأنظار تتجه نحو ملاعبكم. ثم تأتون اليوم لتقصوه في ليلة يفترض أن تكون له؟ رسالة واضحة: جمهور الأهلي لن يترك ناديه في هذه المرحلة، ولن يُقصى بقرارات غير عادلة. سيحضر… لأنه صاحب الحق الأول، سواء أعجبكم ذلك أم لا. ما فعلتموه لا يُقبل، ولا يُبرر، ولا يمكن السكوت عنه. احترام الجمهور ليس خيارًا… بل واجب عيب……عيب……عيب عبدالعزيز بن تركي الفيصل ياسر المسحل #الأهلي #دوري_أبطال_آسيا_للنخبة

ما يحدث اليوم من وزارة الرياضة والاتحاد السعودي بخصوص تذاكر النهائي ليس مجرد خطأ تنظيمي… بل هو استهانة واضحة بجمهور يُعد من أعظم جماهير القارة. بأي حق تُسلب تذاكر النهائي من جمهور النادي الحقيقي وتُمنح للبنوك؟ وبأي منطق تُوزع على إعلاميين ينتمون لأندية منافسة، بعضهم لا يخفي عداءه للأهلي؟ هل أصبحت المباريات النهائية مكافآت علاقات عامة بدل أن تكون حقًا أصيلًا للجمهور الذي صنع هذا المشهد؟ جمهور الأهلي لم يكن يومًا جمهور مناسبات… هذا جمهور وقف خلف ناديه في أصعب الظروف، في الانتصارات والانكسارات، في الغياب والحضور، لم يتخلّ ولم يساوم. واليوم، وفي أهم لحظة، يُقابل هذا الوفاء بالتهميش والإقصاء؟ من أعطاكم الحق في تقرير من يستحق الحضور ومن لا يستحق؟ ومن خوّلكم تحويل المدرجات من نبض حقيقي إلى دعوات مجاملة؟ ما يحدث إساءة صريحة لقيمة الجمهور، وإضرار بصورة الدوري الذي تتفاخرون به. هذا الجمهور تحديدًا هو من صنع الحضور، وهو من رفع سقف الشغف، وهو من جعل الأنظار تتجه نحو ملاعبكم. ثم تأتون اليوم لتقصوه في ليلة يفترض أن تكون له؟ رسالة واضحة: جمهور الأهلي لن يترك ناديه في هذه المرحلة، ولن يُقصى بقرارات غير عادلة. سيحضر… لأنه صاحب الحق الأول، سواء أعجبكم ذلك أم لا. ما فعلتموه لا يُقبل، ولا يُبرر، ولا يمكن السكوت عنه. احترام الجمهور ليس خيارًا… بل واجب عيب……عيب……عيب عبدالعزيز بن تركي الفيصل ياسر المسحل #الأهلي #دوري_أبطال_آسيا_للنخبة

AmaL khaled

33,566 views • 4 months ago

فيما يقود الأمير #تركي_بن_طلال أمير منطقة #عسير ونائبه الأمير #خالد_بن_سطام رحلة #صعود_عسير في كل المجالات نجد أن هناك من يشوه المنجز ويثقب قاع سفينة الجمال والبهاء بهفوات لا تليق بكل هذه المعطيات وادي شني واحد من أشهر أودية المنطقة جملا ورونقا بأشجاره الوارفة المتنوعة وهو ملتقى سياحي شتوي وملتقى للنحالة حيث ينتجون منه أجود أنواع العسل لكن تحويل الوادي إلى مرمى للنفيات وتصريف الصرف الصحي لوث البيئة وضرب اقتصاد المنطقة في مقتل فترك المواطنون العسل وتركوا تربية المواشي واتجهوا للقضاء السعودي فصدر لهم صك عادل ومنصف قبل 15 سنة ومع هذا لم يتم تنفيذ مضمون الصك الذي يحمي الوادي وسكانه من هذه الملوثات البيئية الخطيرة أمير العدل والإنصاف صاحب السمو الملكي الأمير #تركي_بن_طلال عندما يضعون الأهالي ملفهم وصكهم على طاولته فستحضر العدالة وسيجتث الجور ويزرع بدلا منه العدل والسعادة وبهجة الحياة وسيعود الحق لأصحابه ولن يأخذه في الحق لومة لائم ملحوظة: ردم النفايات والصرف الصحي ليس حلا بل كارثة بيئية

فيما يقود الأمير #تركي_بن_طلال أمير منطقة #عسير ونائبه الأمير #خالد_بن_سطام رحلة #صعود_عسير في كل المجالات نجد أن هناك من يشوه المنجز ويثقب قاع سفينة الجمال والبهاء بهفوات لا تليق بكل هذه المعطيات وادي شني واحد من أشهر أودية المنطقة جملا ورونقا بأشجاره الوارفة المتنوعة وهو ملتقى سياحي شتوي وملتقى للنحالة حيث ينتجون منه أجود أنواع العسل لكن تحويل الوادي إلى مرمى للنفيات وتصريف الصرف الصحي لوث البيئة وضرب اقتصاد المنطقة في مقتل فترك المواطنون العسل وتركوا تربية المواشي واتجهوا للقضاء السعودي فصدر لهم صك عادل ومنصف قبل 15 سنة ومع هذا لم يتم تنفيذ مضمون الصك الذي يحمي الوادي وسكانه من هذه الملوثات البيئية الخطيرة أمير العدل والإنصاف صاحب السمو الملكي الأمير #تركي_بن_طلال عندما يضعون الأهالي ملفهم وصكهم على طاولته فستحضر العدالة وسيجتث الجور ويزرع بدلا منه العدل والسعادة وبهجة الحياة وسيعود الحق لأصحابه ولن يأخذه في الحق لومة لائم ملحوظة: ردم النفايات والصرف الصحي ليس حلا بل كارثة بيئية

الدكتور صالح الحمادي

70,051 views • 1 month ago

لماذا يظهر الوزير أحمد الخطيب Ahmed Al Khateeb أحمد الخطيب كقائد يقود السياحة في #عسير تحت شعار #الوجهة_عسير؟ خلال الأيام الماضية رأينا كيف كان الوزير يروّج للموسم من خلال حسابه الشخصي بطريقة جاذبة، بسيطة، ومختلفة. ركّز منذ البداية على طبيعة عسير، بتضاريسها ومناخها، بوصفها الهوية الأولى للمنطقة، ثم دعم هذه الرسالة بحضوره الميداني، فزار المواقع التي عرفها الناس في المواسم السابقة، كما زار المشروعات والمواقع الجديدة، فجمع بين الترويج الشخصي والقيادة الميدانية. هذا الظهور، وطريقة الترويج، وشعار «الوجهة عسير»، ليست أموراً عفوية أو مستحدثة، بل تعكس مستهدفاً استراتيجياً حان وقته الآن . فعسير ليست جديدة على السياحة، فمنذ سنوات طويلة وهي وجهة صيفية معروفة، لكن ما يحدث اليوم مختلف؛ ما يحدث اليوم يقول أنها جزء من مستهدف وطني أكبر، يجري العمل عليه وفق رؤية واضحة. ما نراه اليوم هو مرحلة تهيئة استراتيجية؛ للفت النظر، وجذب الانتباه، وتركيز الاهتمام على عسير، تمهيداً لما سيأتي لاحقاً. فمشروعات #صندوق_الاستثمارات_العامة تتقدم بوتيرة متسارعة، ومن أبرزها مشروع #سفن_أبها، أحد أهم مشاريع الترفيه وجودة الحياة، والذي سيبدأ افتتاحه الرسمي في الخامس من أغسطس القادم. ولهذا فما حدث في السنوات الماضية، وما يحدث اليوم، وما سيأتي لاحقاً، ليس إلا مراحل متتابعة لخطة استراتيجية تنفذها، بعد توفيق الله، #رؤية_السعودية_2030 بقيادة سمو #ولي_العهد_الأمير_محمد_بن_سلمان حفظه الله. لكل ثمرة وقت لقطافها، وهذا هو وقت قطف الثمرة. لأن القطاف لا يسبق الزراعة، ولا تهيئة التربة، ولا الرعاية، حتى تنضج الثمرة وتصبح قادرة على المنافسة. #السعودية دولة تنافس عالمياً، ولذلك فإن أي مشروع وطني فيها لا يُخطط له ليكون محلياً فقط، بل ليكون مشروعاً قادراً على المنافسة الدولية، ولهذا تسير هذه المشروعات وفق تخطيط استراتيجي يركز على صحة الانطلاق واستدامة النتائج، من خلال تكامل الاقتصاد، والبيئة، والثقافة، والمجتمع، والسياحة، وسائر القطاعات المرتبطة بها. حقيقة إنها انطلاقة قوية، وجاذبة، وبسيطة، لكنها مختلفة، ويكفي أن يقودها الوزير بنفسه. نرى عسير من خلالها في المكانة التي تستحقها، باعتبارها جزءاً أصيلاً من المملكة العربية السعودية. وعندما ننظر إلى المشهد بنظرة وطنية شاملة، نجد أننا أمام مسيرة تنموية متوازنة، تتحرك بين مختلف مناطق المملكة وفق أولوياتها، واليوم تقف في عسير، وغداً في غيرها. وهذا يؤكد أن رؤية 2030 تنظر إلى جميع مناطق الوطن بوصفها أجزاء متكاملة من مشروع تنموي واحد، تختلف فيه الأولويات، لكن الهدف واحد، وهو أن تصل التنمية إلى جميع مناطق المملكة. هذا ما كنا نراه، وما زلنا نراه، وسنراه بإذن الله في القادم. #غلا_أبوشرارة

لماذا يظهر الوزير أحمد الخطيب Ahmed Al Khateeb أحمد الخطيب كقائد يقود السياحة في #عسير تحت شعار #الوجهة_عسير؟ خلال الأيام الماضية رأينا كيف كان الوزير يروّج للموسم من خلال حسابه الشخصي بطريقة جاذبة، بسيطة، ومختلفة. ركّز منذ البداية على طبيعة عسير، بتضاريسها ومناخها، بوصفها الهوية الأولى للمنطقة، ثم دعم هذه الرسالة بحضوره الميداني، فزار المواقع التي عرفها الناس في المواسم السابقة، كما زار المشروعات والمواقع الجديدة، فجمع بين الترويج الشخصي والقيادة الميدانية. هذا الظهور، وطريقة الترويج، وشعار «الوجهة عسير»، ليست أموراً عفوية أو مستحدثة، بل تعكس مستهدفاً استراتيجياً حان وقته الآن . فعسير ليست جديدة على السياحة، فمنذ سنوات طويلة وهي وجهة صيفية معروفة، لكن ما يحدث اليوم مختلف؛ ما يحدث اليوم يقول أنها جزء من مستهدف وطني أكبر، يجري العمل عليه وفق رؤية واضحة. ما نراه اليوم هو مرحلة تهيئة استراتيجية؛ للفت النظر، وجذب الانتباه، وتركيز الاهتمام على عسير، تمهيداً لما سيأتي لاحقاً. فمشروعات #صندوق_الاستثمارات_العامة تتقدم بوتيرة متسارعة، ومن أبرزها مشروع #سفن_أبها، أحد أهم مشاريع الترفيه وجودة الحياة، والذي سيبدأ افتتاحه الرسمي في الخامس من أغسطس القادم. ولهذا فما حدث في السنوات الماضية، وما يحدث اليوم، وما سيأتي لاحقاً، ليس إلا مراحل متتابعة لخطة استراتيجية تنفذها، بعد توفيق الله، #رؤية_السعودية_2030 بقيادة سمو #ولي_العهد_الأمير_محمد_بن_سلمان حفظه الله. لكل ثمرة وقت لقطافها، وهذا هو وقت قطف الثمرة. لأن القطاف لا يسبق الزراعة، ولا تهيئة التربة، ولا الرعاية، حتى تنضج الثمرة وتصبح قادرة على المنافسة. #السعودية دولة تنافس عالمياً، ولذلك فإن أي مشروع وطني فيها لا يُخطط له ليكون محلياً فقط، بل ليكون مشروعاً قادراً على المنافسة الدولية، ولهذا تسير هذه المشروعات وفق تخطيط استراتيجي يركز على صحة الانطلاق واستدامة النتائج، من خلال تكامل الاقتصاد، والبيئة، والثقافة، والمجتمع، والسياحة، وسائر القطاعات المرتبطة بها. حقيقة إنها انطلاقة قوية، وجاذبة، وبسيطة، لكنها مختلفة، ويكفي أن يقودها الوزير بنفسه. نرى عسير من خلالها في المكانة التي تستحقها، باعتبارها جزءاً أصيلاً من المملكة العربية السعودية. وعندما ننظر إلى المشهد بنظرة وطنية شاملة، نجد أننا أمام مسيرة تنموية متوازنة، تتحرك بين مختلف مناطق المملكة وفق أولوياتها، واليوم تقف في عسير، وغداً في غيرها. وهذا يؤكد أن رؤية 2030 تنظر إلى جميع مناطق الوطن بوصفها أجزاء متكاملة من مشروع تنموي واحد، تختلف فيه الأولويات، لكن الهدف واحد، وهو أن تصل التنمية إلى جميع مناطق المملكة. هذا ما كنا نراه، وما زلنا نراه، وسنراه بإذن الله في القادم. #غلا_أبوشرارة

غلا أبوشراره▌ Galla Abushrarh

78,820 views • 1 month ago

⁣لحظات نادرة من بداية تشكل إعصار في منطقة كلير ليك، ساوث داكوتا بالولايات المتحدة⁣ ⁣ يقول مصوّر الفيديو:⁣ "هذا ليس خيالا، ولا خدعة ذكاء صناعي، هذا ما رأيته بأمّ عيني أمس: بداية تشكل إعصار، قد يكون الأقوى والأشد رهبة الذي سأشهده في حياتي. لا تكفي الكلمات لوصف رهبة اللحظة، كنت حاضرا في المكان والزمان الذي قرّر فيه الهواء أن يتحوّل إلى وحش دوّار".⁣ ⁣ في اللقطات، نرى بوضوح بداية تشكُّل عمود الإعصار، لحظة التقاء التيارات الهوائية الدافئة والرطبة مع الهواء البارد والجاف، وهي المرحلة التي تمهّد لولادة واحدة من أعنف الظواهر الجوية على الكوكب.⁣ ⁣ تقع بلدة كلير ليك في ولاية ساوث داكوتا الأمريكية، وهي جزء من ما يُسمى "ممر الأعاصير" في السهول الكبرى، حيث تتكرر هذه الظواهر موسميا، لا سيما في فصلي الربيع والصيف.⁣ ⁣ للمزيد حول كيفية تشكل الأعاصير، يمكنكم مشاهدة فيلمنا "أرضنا الغاضبة.. كوارث الأعاصير" على قناة الجزيرة الوثائقية في يوتيوب.

⁣لحظات نادرة من بداية تشكل إعصار في منطقة كلير ليك، ساوث داكوتا بالولايات المتحدة⁣ ⁣ يقول مصوّر الفيديو:⁣ "هذا ليس خيالا، ولا خدعة ذكاء صناعي، هذا ما رأيته بأمّ عيني أمس: بداية تشكل إعصار، قد يكون الأقوى والأشد رهبة الذي سأشهده في حياتي. لا تكفي الكلمات لوصف رهبة اللحظة، كنت حاضرا في المكان والزمان الذي قرّر فيه الهواء أن يتحوّل إلى وحش دوّار".⁣ ⁣ في اللقطات، نرى بوضوح بداية تشكُّل عمود الإعصار، لحظة التقاء التيارات الهوائية الدافئة والرطبة مع الهواء البارد والجاف، وهي المرحلة التي تمهّد لولادة واحدة من أعنف الظواهر الجوية على الكوكب.⁣ ⁣ تقع بلدة كلير ليك في ولاية ساوث داكوتا الأمريكية، وهي جزء من ما يُسمى "ممر الأعاصير" في السهول الكبرى، حيث تتكرر هذه الظواهر موسميا، لا سيما في فصلي الربيع والصيف.⁣ ⁣ للمزيد حول كيفية تشكل الأعاصير، يمكنكم مشاهدة فيلمنا "أرضنا الغاضبة.. كوارث الأعاصير" على قناة الجزيرة الوثائقية في يوتيوب.

الجزيرة الوثائقية

18,139 views • 1 month ago

يستمر نشر الاخبار الصحيحة. وتداولها من قبل البعض من الجمهور . يوجد فديو لتركي با فرط "رحمه الله" يتحدث فيه عن مباراة بين الهلال وبين الاتحاد العربي السعودي على كأس الملك وجرت في عام 1384 على ملعب الصائغ بالرياض. البعض يغرد بهذا الفديو ليؤكد ان الدولة جاملت الاتحاد في عام 1384هـ واهدته كأس الملك. امل ان يتم حذف الفديو لتضمنه اخبار غير صحيحه تسيء لتركي بافرط وهو في قبره. وللتوضيح: هذه المباراة أنا كنت من الشاهدين لها في ملعب الصائغ عام 1384هـ ولا زلت أتذكر أحداثها صورة جيدة. وهنا اعرض اهم النقاط التي وردت في حديث المرحوم تركي بافرط الحارس الاحتياطي للاتحاد العربي السعودي في هذه المباراة. والفديو في المرفقات وسوف اعلق على كل نقطة وردت في حديث تركي بافرط. 1- أولا يدعى تركي بافرط ان بعد نهاية المباراة ذهب عبدالله ويقصد عبدالله بكر الى الحكم وكان عبدالله كعكي .. فقال له الكعكي مبروك فائزين 7 ل 6. فشاهدنا عبدالله بكر يرفع يديه يصفق!! فذهبت مع غازي كيال للطريفي فقال مبروك انتم فائزين 7 كورنرات ل 6 . فاجتمعوا لاعبي الاتحاد وذهبوا للمنصة .. واذا بشخص لابس مشلخ نازل من المنصة وجعل يتناقش مع الكعكي .. وبعدين رجع الكعكي وفي يده ور قة وقال لا والله الكورنرات 7 ل 7. التعليق: الشخص الذين نزل من المنصة هو الدكتور صالح بن ناصر وكان يعمل بوزارة الشئون الاجتماعية . وهناك فديو معاه تحدث فيها عن هذه المباراة موضحا سبب نزوله الفديو غي المرفقات قال بن ناصر بان عبدالعزيز الثنيان رحمه الله وهو زوج بنت الملك فيصل رحمه يعمل في وزارة الشئون الاجتماعية لاحظ بان الملك فيصل رحمه الله ينظر في الساعة فقال للوزير بان الملك يطالع في الساعة والمغرب قرب. فطلب الوزير من صالح بن ناصر ان ينزل بسرعه ويطلب من الحكم بالتعجيل في تنفيص ضربات الجزاء .. فنزل بن ناصر واخبر الكعكي وكان الكعكي بيده ورقه فيها أسماء لاعبي الهلال والاتحاد الذين سوف ينفذون ضربات الجزاء. هذا هو سبب نزول صاحب المشلح. وهل من المعقول ان يكون هناك تحيزا لفريق ضد فريق بوجود الملك فيصل رحمه الله. رحم الله تركي بافرط . 2- يدعى بافرط ان عبداللطيف با ناجه كتب عن هذا الموضوع بعد المباراة في الجريدة وقال سوف نقدم احتجاج. لا احد سمع الاتحاد ولا دري عن الاتحاد. 3- وقال بافرط علاوة على ذلك هناك مشكلة .. أن الهلال لعب كريم المسفر.. وكريم المسفر من الوحدة .. واحتج الاتحاد ولا احد سمع للاتحاد. هذا غير صحيح . كريم المسفر كان يلعب في التضامن بالطائف عام 1383هـ .. وفي عام 1384 انتقل للرياض للدراسة الجامعية فسجل في الهلال من اول موسم عام 1384 ولعب كامل الموسم.؟ قول تركي ان كريم لاعب في الوحدة غير صحيح ويكشف ان تركي رحمه الله كان يقدح ن رأسه.؟ 5- الجمهور كله دخل الملعب .. كيف تشوط بلنتي .. الجمهور حوالينا من كل النواحي. هذا غير صحيح وانا شاهد للمباراة. وهل يعقل أن مبارة يحضرها الملك ليس هناك ضبط للامن؟ 6- بعد هذه المباراة تغير النظام ومنعت الكورنرات نهائيا. هذا غير صحيح أيضا. لم يتغير النظام الكورنرات بل أستمر العمل به. .. ففي عام 1387 وفي مباراة بين الوحدة والاتحاد على كاس الملك .. تأهل الاتحاد للعب المباراة النهائية في الرياض مع النصر عن طريق الفوز على الوحدة بالكورنرات وكان حارس الاتحاد هو تركي بافرط . وفاز الاتحاد .. وحضر المباراة الملك فيصل رحمه الله . وأيضا استمر العمل بنظام الكورنرات بعدها .. حيث فاز اهلي جدة على فريق الوحدة في مباراة على كأس ولي العهد في نهاية الثمانينيات بضربات الكورنر. رجاء حذف الفديوا .. ففيه لتركي بافرط رحمه الله. وإساءة للكعكي "رحمه الله"واتهامه بالتحيز . وإساءة للدكتور صالح بن ناصر ومن يعرف الملك فيصل رحمه الله فلا يمكن ان يصدق ان هذا يحدث وجلالته "رحمه الله " حاضر المباراة.

يستمر نشر الاخبار الصحيحة. وتداولها من قبل البعض من الجمهور . يوجد فديو لتركي با فرط "رحمه الله" يتحدث فيه عن مباراة بين الهلال وبين الاتحاد العربي السعودي على كأس الملك وجرت في عام 1384 على ملعب الصائغ بالرياض. البعض يغرد بهذا الفديو ليؤكد ان الدولة جاملت الاتحاد في عام 1384هـ واهدته كأس الملك. امل ان يتم حذف الفديو لتضمنه اخبار غير صحيحه تسيء لتركي بافرط وهو في قبره. وللتوضيح: هذه المباراة أنا كنت من الشاهدين لها في ملعب الصائغ عام 1384هـ ولا زلت أتذكر أحداثها صورة جيدة. وهنا اعرض اهم النقاط التي وردت في حديث المرحوم تركي بافرط الحارس الاحتياطي للاتحاد العربي السعودي في هذه المباراة. والفديو في المرفقات وسوف اعلق على كل نقطة وردت في حديث تركي بافرط. 1- أولا يدعى تركي بافرط ان بعد نهاية المباراة ذهب عبدالله ويقصد عبدالله بكر الى الحكم وكان عبدالله كعكي .. فقال له الكعكي مبروك فائزين 7 ل 6. فشاهدنا عبدالله بكر يرفع يديه يصفق!! فذهبت مع غازي كيال للطريفي فقال مبروك انتم فائزين 7 كورنرات ل 6 . فاجتمعوا لاعبي الاتحاد وذهبوا للمنصة .. واذا بشخص لابس مشلخ نازل من المنصة وجعل يتناقش مع الكعكي .. وبعدين رجع الكعكي وفي يده ور قة وقال لا والله الكورنرات 7 ل 7. التعليق: الشخص الذين نزل من المنصة هو الدكتور صالح بن ناصر وكان يعمل بوزارة الشئون الاجتماعية . وهناك فديو معاه تحدث فيها عن هذه المباراة موضحا سبب نزوله الفديو غي المرفقات قال بن ناصر بان عبدالعزيز الثنيان رحمه الله وهو زوج بنت الملك فيصل رحمه يعمل في وزارة الشئون الاجتماعية لاحظ بان الملك فيصل رحمه الله ينظر في الساعة فقال للوزير بان الملك يطالع في الساعة والمغرب قرب. فطلب الوزير من صالح بن ناصر ان ينزل بسرعه ويطلب من الحكم بالتعجيل في تنفيص ضربات الجزاء .. فنزل بن ناصر واخبر الكعكي وكان الكعكي بيده ورقه فيها أسماء لاعبي الهلال والاتحاد الذين سوف ينفذون ضربات الجزاء. هذا هو سبب نزول صاحب المشلح. وهل من المعقول ان يكون هناك تحيزا لفريق ضد فريق بوجود الملك فيصل رحمه الله. رحم الله تركي بافرط . 2- يدعى بافرط ان عبداللطيف با ناجه كتب عن هذا الموضوع بعد المباراة في الجريدة وقال سوف نقدم احتجاج. لا احد سمع الاتحاد ولا دري عن الاتحاد. 3- وقال بافرط علاوة على ذلك هناك مشكلة .. أن الهلال لعب كريم المسفر.. وكريم المسفر من الوحدة .. واحتج الاتحاد ولا احد سمع للاتحاد. هذا غير صحيح . كريم المسفر كان يلعب في التضامن بالطائف عام 1383هـ .. وفي عام 1384 انتقل للرياض للدراسة الجامعية فسجل في الهلال من اول موسم عام 1384 ولعب كامل الموسم.؟ قول تركي ان كريم لاعب في الوحدة غير صحيح ويكشف ان تركي رحمه الله كان يقدح ن رأسه.؟ 5- الجمهور كله دخل الملعب .. كيف تشوط بلنتي .. الجمهور حوالينا من كل النواحي. هذا غير صحيح وانا شاهد للمباراة. وهل يعقل أن مبارة يحضرها الملك ليس هناك ضبط للامن؟ 6- بعد هذه المباراة تغير النظام ومنعت الكورنرات نهائيا. هذا غير صحيح أيضا. لم يتغير النظام الكورنرات بل أستمر العمل به. .. ففي عام 1387 وفي مباراة بين الوحدة والاتحاد على كاس الملك .. تأهل الاتحاد للعب المباراة النهائية في الرياض مع النصر عن طريق الفوز على الوحدة بالكورنرات وكان حارس الاتحاد هو تركي بافرط . وفاز الاتحاد .. وحضر المباراة الملك فيصل رحمه الله . وأيضا استمر العمل بنظام الكورنرات بعدها .. حيث فاز اهلي جدة على فريق الوحدة في مباراة على كأس ولي العهد في نهاية الثمانينيات بضربات الكورنر. رجاء حذف الفديوا .. ففيه لتركي بافرط رحمه الله. وإساءة للكعكي "رحمه الله"واتهامه بالتحيز . وإساءة للدكتور صالح بن ناصر ومن يعرف الملك فيصل رحمه الله فلا يمكن ان يصدق ان هذا يحدث وجلالته "رحمه الله " حاضر المباراة.

محمد غزالي يماني

24,330 views • 2 months ago

ما قاله الرئيس الأميركي ليس زلّة لسان، بل زلّة ميزان. وليس تصريحًا عابرًا، بل اعترافًا مكشوفًا بما كان يُقال همسًا. حين سألته الصحفية : فيما يتعلق بسوريا، سيادة الرئيس، وبمقتل الجنود الأمريكيين في سوريا خلال عطلة نهاية الأسبوع، لماذا لدينا قوات في سوريا؟ الرئيس ترامب : لأننا نحاول التأكد من أن السلام سيُقام ويستمر في الشرق الأوسط، وسوريا جزء كبير من ذلك. القائد الجديد أحمد الشرع شخص قوي، وهذا ما تحتاجه. هذه منطقة قاسية من العالم، وما حدث في سوريا كان أمرًا مذهلًا. تخلّصنا من العدو اللدود بشار الأسد، وتخلّصنا من أشخاص آخرين كانوا سيئين جدًا وكانوا يقفون في طريق السلام في الشرق الأوسط. كما تعلمون، لدينا سلام حقيقي في الشرق الأوسط، لأول مرة منذ 3000 عام، ولدينا 59 دولة تدعمه. وسنرى ما سيحدث مع حما..س، وسنرى ما سيحدث مع ح.z.ب الله، لكن بغضّ النظر عن ذلك، لدينا دول مستعدة للدخول وتنظيف هذا الوضع إذا أردنا منها أن تفعل ذلك. 🟥 ………………….. 🟥 حين يتحدّث الأقوياء عن السلام… اعرف أين يُدفن الحق أن تجتمع دولٌ عظمى، وتُحشد جيوش، وتُستباح أرض، وتُقتل دولة، ثم يُقال: «تخلّصنا من بشار الأسد لأننا نريد السلام» فهنا لا يكون الحديث عن سياسة، بل عن إعادة تعريف الأخلاق بالقوة. أيُّ سلامٍ هذا الذي يحتاج إلى 59 دولة لتكسر عمود دولة واحدة؟ وأيُّ أسدٍ هذا الذي أرعبهم حتى احتاجوا إلى قاراتٍ كي يواجهوه؟ لو كان الرّجل ـ كما يدّعون ـ عائقًا صغيرًا، لما اجتمع عليه هذا الجمع، ولا استُنفرت له هذه الخرائط، ولا سُكِب لأجله هذا الكمّ من الدم. الحقّ، أنهم لم يحاربوا شخصًا، بل فكرة. فكرة الدولة التي لا تُدار بالريموت، ولا تُوقّع على السلام وهي راكعة، ولا تقبل أن تكون ساحة تنظيف للآخرين. حين يقول رئيس دولة عظمى: «لدينا دول مستعدة للدخول وتنظيف الوضع» فهو لا يتحدّث عن أمن، بل عن نظرة استعمارية قديمة بثوبٍ حديث: أرض تُوسَخ، وشعوب تُغسَل، ومن لا يقبل الغَسل يُكسَر. وهنا بيت القصيد: من يُسقِط دولة ثم يتحدّث عن السلام، كمن يقتل الشاهد ثم يطالب بالحقيقة. ومن يصف إسقاط نظامٍ بالقوة بأنه «أمر مذهل»، فهو لا يرى في الشعوب إلا أرقامًا، ولا في الدول إلا عوائق طريق. أما قولهم: «سلام لأول مرة منذ 2000 عام» فهو ليس مبالغة لغوية، بل سطوٌ على التاريخ. فالسلام لا يُقاس بعدد الدول الموقّعة، بل بعدد الأمهات اللواتي لم يُثكلن، ولا بعدد القمم، بل بعدد البيوت التي لم تُهدَم. السلام الذي يُبنى على إلغاء دولة، وتفكيك جيش، وشرعنة فصائل، وفتح الحدود للدم، ليس سلامًا… بل هدنة مصالح على جماجم. وهنا يُطرح السؤال الأخلاقي الذي يتهرّبون منه: هل هذه أخلاق المنتصر أن يتباهى بعدد من اجتمعوا على رجلٍ واحد هو بشار الأسد؟ وهل في التاريخ أن اجتمع هذا الكمّ من القوة إلا على من كان عقبة حقيقية في وجه مشروعٍ أكبر من سوريا؟ لم يكن الخلاف على شخص، ولا على اسم، ولا على طائفة، بل على قرار. قرار أن تبقى سوريا دولة، لا معبرًا. قرار أن يبقى الجيش جيشًا، لا ميليشيا. قرار أن تبقى السيادة كلمة لها معنى. قال عليٌّ عليه السلام: «ما اجتمع قومٌ على باطلٍ إلا غلبهم الحق، وإن طال الزمان». وما نراه اليوم ليس نهاية المشهد، بل ذروته. فالذين احتاجوا إلى هذا العدد لإسقاط دولة ورئيس إسمه بشار الأسد، سيحتاجون إلى أكثر ليُقنعوا التاريخ أن ما فعلوه كان سلامًا. والتاريخ ـ حين يكتب ـ لا يقرأ بيانات الرؤساء، بل يحصي الدم، ويزن المواقف، ويفضح من لبس القوّة ثوب الأخلاق. الجندي المجهول 🫆

ما قاله الرئيس الأميركي ليس زلّة لسان، بل زلّة ميزان. وليس تصريحًا عابرًا، بل اعترافًا مكشوفًا بما كان يُقال همسًا. حين سألته الصحفية : فيما يتعلق بسوريا، سيادة الرئيس، وبمقتل الجنود الأمريكيين في سوريا خلال عطلة نهاية الأسبوع، لماذا لدينا قوات في سوريا؟ الرئيس ترامب : لأننا نحاول التأكد من أن السلام سيُقام ويستمر في الشرق الأوسط، وسوريا جزء كبير من ذلك. القائد الجديد أحمد الشرع شخص قوي، وهذا ما تحتاجه. هذه منطقة قاسية من العالم، وما حدث في سوريا كان أمرًا مذهلًا. تخلّصنا من العدو اللدود بشار الأسد، وتخلّصنا من أشخاص آخرين كانوا سيئين جدًا وكانوا يقفون في طريق السلام في الشرق الأوسط. كما تعلمون، لدينا سلام حقيقي في الشرق الأوسط، لأول مرة منذ 3000 عام، ولدينا 59 دولة تدعمه. وسنرى ما سيحدث مع حما..س، وسنرى ما سيحدث مع ح.z.ب الله، لكن بغضّ النظر عن ذلك، لدينا دول مستعدة للدخول وتنظيف هذا الوضع إذا أردنا منها أن تفعل ذلك. 🟥 ………………….. 🟥 حين يتحدّث الأقوياء عن السلام… اعرف أين يُدفن الحق أن تجتمع دولٌ عظمى، وتُحشد جيوش، وتُستباح أرض، وتُقتل دولة، ثم يُقال: «تخلّصنا من بشار الأسد لأننا نريد السلام» فهنا لا يكون الحديث عن سياسة، بل عن إعادة تعريف الأخلاق بالقوة. أيُّ سلامٍ هذا الذي يحتاج إلى 59 دولة لتكسر عمود دولة واحدة؟ وأيُّ أسدٍ هذا الذي أرعبهم حتى احتاجوا إلى قاراتٍ كي يواجهوه؟ لو كان الرّجل ـ كما يدّعون ـ عائقًا صغيرًا، لما اجتمع عليه هذا الجمع، ولا استُنفرت له هذه الخرائط، ولا سُكِب لأجله هذا الكمّ من الدم. الحقّ، أنهم لم يحاربوا شخصًا، بل فكرة. فكرة الدولة التي لا تُدار بالريموت، ولا تُوقّع على السلام وهي راكعة، ولا تقبل أن تكون ساحة تنظيف للآخرين. حين يقول رئيس دولة عظمى: «لدينا دول مستعدة للدخول وتنظيف الوضع» فهو لا يتحدّث عن أمن، بل عن نظرة استعمارية قديمة بثوبٍ حديث: أرض تُوسَخ، وشعوب تُغسَل، ومن لا يقبل الغَسل يُكسَر. وهنا بيت القصيد: من يُسقِط دولة ثم يتحدّث عن السلام، كمن يقتل الشاهد ثم يطالب بالحقيقة. ومن يصف إسقاط نظامٍ بالقوة بأنه «أمر مذهل»، فهو لا يرى في الشعوب إلا أرقامًا، ولا في الدول إلا عوائق طريق. أما قولهم: «سلام لأول مرة منذ 2000 عام» فهو ليس مبالغة لغوية، بل سطوٌ على التاريخ. فالسلام لا يُقاس بعدد الدول الموقّعة، بل بعدد الأمهات اللواتي لم يُثكلن، ولا بعدد القمم، بل بعدد البيوت التي لم تُهدَم. السلام الذي يُبنى على إلغاء دولة، وتفكيك جيش، وشرعنة فصائل، وفتح الحدود للدم، ليس سلامًا… بل هدنة مصالح على جماجم. وهنا يُطرح السؤال الأخلاقي الذي يتهرّبون منه: هل هذه أخلاق المنتصر أن يتباهى بعدد من اجتمعوا على رجلٍ واحد هو بشار الأسد؟ وهل في التاريخ أن اجتمع هذا الكمّ من القوة إلا على من كان عقبة حقيقية في وجه مشروعٍ أكبر من سوريا؟ لم يكن الخلاف على شخص، ولا على اسم، ولا على طائفة، بل على قرار. قرار أن تبقى سوريا دولة، لا معبرًا. قرار أن يبقى الجيش جيشًا، لا ميليشيا. قرار أن تبقى السيادة كلمة لها معنى. قال عليٌّ عليه السلام: «ما اجتمع قومٌ على باطلٍ إلا غلبهم الحق، وإن طال الزمان». وما نراه اليوم ليس نهاية المشهد، بل ذروته. فالذين احتاجوا إلى هذا العدد لإسقاط دولة ورئيس إسمه بشار الأسد، سيحتاجون إلى أكثر ليُقنعوا التاريخ أن ما فعلوه كان سلامًا. والتاريخ ـ حين يكتب ـ لا يقرأ بيانات الرؤساء، بل يحصي الدم، ويزن المواقف، ويفضح من لبس القوّة ثوب الأخلاق. الجندي المجهول 🫆

Leen Syria لين سوريا

118,493 views • 8 months ago

هذا المقطع المتداول في ماليزيا 🇲🇾 أثار موجة غضب كبيرة: زوجان صينيان كانا ينتظران موعد صعودهما إلى الطائرة داخل مطار كوالالمبور، لكنهما فجأة حملا طفلهما فوق سلة مهملات وتركاه يقضي حاجته بداخلها، رغم أن الحمامات كانت قريبة جدًا من المكان. وبحسب من شاهدوا الواقعة، انتشرت الرائحة الكريهة في منطقة الانتظار، لدرجة أن بعض المسافرين بدأوا بتغطية أنوفهم ومغادرة مقاعدهم. لكن المفاجأة جاءت بعد انتهاء الطفل... فالزوجة اتجهت إلى الحمام، ليس لإدخال طفلها إليه، وإنما لغسل يديها! وبعد انتشار المقطع، حاول البعض تفسير التصرف بالإشارة إلى عادة موجودة في بعض المناطق الصينية، حيث يرتدي الأطفال الصغار أحيانًا سراويل مفتوحة من الأسفل، ويعتاد بعض الأهالي حمل الطفل ليقضي حاجته بسرعة عند الضرورة. لكن هذه العادة ليست منتشرة في الصين كلها، ولا تبرر القيام بذلك داخل صالة مطار مزدحمة، خصوصًا مع وجود دورات مياه قريبة ومخصصة للمسافرين...

هذا المقطع المتداول في ماليزيا 🇲🇾 أثار موجة غضب كبيرة: زوجان صينيان كانا ينتظران موعد صعودهما إلى الطائرة داخل مطار كوالالمبور، لكنهما فجأة حملا طفلهما فوق سلة مهملات وتركاه يقضي حاجته بداخلها، رغم أن الحمامات كانت قريبة جدًا من المكان. وبحسب من شاهدوا الواقعة، انتشرت الرائحة الكريهة في منطقة الانتظار، لدرجة أن بعض المسافرين بدأوا بتغطية أنوفهم ومغادرة مقاعدهم. لكن المفاجأة جاءت بعد انتهاء الطفل... فالزوجة اتجهت إلى الحمام، ليس لإدخال طفلها إليه، وإنما لغسل يديها! وبعد انتشار المقطع، حاول البعض تفسير التصرف بالإشارة إلى عادة موجودة في بعض المناطق الصينية، حيث يرتدي الأطفال الصغار أحيانًا سراويل مفتوحة من الأسفل، ويعتاد بعض الأهالي حمل الطفل ليقضي حاجته بسرعة عند الضرورة. لكن هذه العادة ليست منتشرة في الصين كلها، ولا تبرر القيام بذلك داخل صالة مطار مزدحمة، خصوصًا مع وجود دورات مياه قريبة ومخصصة للمسافرين...

سيّاف⚔️

27,633 views • 8 days ago

قال فضيلة الشيخ د. خالد المصلح: " ليس هناك علامات مرافقه ولا قبلية لليلة القدر، وإنما العلامة الوحيدة الصحيحة علامة بعدية خروج الشمس صبيحتها بيضاء لا شعاع لها" وقال: "والعلماء اختلفوا هل هذه العلامة مستمرة في كل سنة أم خاصة لليلة القدر في تلك السنة التي ذُكر فيها الحديث" أ.هـ.، قلت: والله أعلم أنها خاصة بالسنة التي ذُكر فيها الحديث .. والدليل الحسي أن نتائج مراقبة شعاع الشمس عند الراصدين غير دقيقة؛ فهي تختلف من شخص إلى آخر ومن مكان إلى آخر .. ولو صح استمرار هذه العلامة، وهي كون الشمس لا شعاع لها، لأمكن كشف ليلة القدر قبل وصولها إلى منطقتنا، وذلك بمراقبة شروق الشمس في شرق آسيا كـ روسيا واليابان اللتين تسبقاننا بنحو سبع ساعات، فنعرف الليلة سلفاً ولا تبقى حاجة إلى التحري. ومن جهة أخرى، فإن وجود علامة لليلة القدر قبلية أو متزامنة أو بعدية قد يتنافى ـ فيما يظهر ـ مع الحكمة من إخفائها؛ إذ الراجح أنها مخفية في أوتار العشر الأواخر من شهر رمضان. وقد قال الشيخ: محمد بن عثيمين: «الحكمة في إخفاء ليلة القدر ليتبين الجاد في طلبها؛ ليزداد الناس عملاً صالحاً يتقربون به إلى ربهم وينتفعون به». الفتاوى (14/230). هذا والله اعلم.

قال فضيلة الشيخ د. خالد المصلح: " ليس هناك علامات مرافقه ولا قبلية لليلة القدر، وإنما العلامة الوحيدة الصحيحة علامة بعدية خروج الشمس صبيحتها بيضاء لا شعاع لها" وقال: "والعلماء اختلفوا هل هذه العلامة مستمرة في كل سنة أم خاصة لليلة القدر في تلك السنة التي ذُكر فيها الحديث" أ.هـ.، قلت: والله أعلم أنها خاصة بالسنة التي ذُكر فيها الحديث .. والدليل الحسي أن نتائج مراقبة شعاع الشمس عند الراصدين غير دقيقة؛ فهي تختلف من شخص إلى آخر ومن مكان إلى آخر .. ولو صح استمرار هذه العلامة، وهي كون الشمس لا شعاع لها، لأمكن كشف ليلة القدر قبل وصولها إلى منطقتنا، وذلك بمراقبة شروق الشمس في شرق آسيا كـ روسيا واليابان اللتين تسبقاننا بنحو سبع ساعات، فنعرف الليلة سلفاً ولا تبقى حاجة إلى التحري. ومن جهة أخرى، فإن وجود علامة لليلة القدر قبلية أو متزامنة أو بعدية قد يتنافى ـ فيما يظهر ـ مع الحكمة من إخفائها؛ إذ الراجح أنها مخفية في أوتار العشر الأواخر من شهر رمضان. وقد قال الشيخ: محمد بن عثيمين: «الحكمة في إخفاء ليلة القدر ليتبين الجاد في طلبها؛ ليزداد الناس عملاً صالحاً يتقربون به إلى ربهم وينتفعون به». الفتاوى (14/230). هذا والله اعلم.

أ.د. عبدالله ‌المسند

177,036 views • 5 months ago