Loading video...

Video Failed to Load

There was a problem loading this video. This could be due to a temporary network issue or the video might be unavailable.

هذه ليست كربلاء أو الناصرية! إنها مدينة كركوك السُنية المحتلة من قبل ميليشيا الحشد الشعبي، أعلام أيران ترفرف في شوارعها وصورة الخامنئي تطوف في شوارعها! الخيانة تجري في عروقهم أين ما حلّوا هؤلاء الغوغائيين.

أُميـة التكريتي 🇮🇶

122,339 subscribers

432,421 views • 7 months ago •via X (Twitter)

Comedy News & Politics Science & Technology

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Comments

No comments available

Comments from the original post will appear here

Related Videos

رصد عجلتين من نوع " تكتك " في مدينة الرمادي ! هذه الظاهرة دخيلة على المناطق السُنية ودخلت عن طريق المستوطنين الشروگية مثل ما ادخلوا عقائدهم داخل مناطقنا ، يجب منع دخول التكتك حفاظًا على الذوق العام في مدننا قبل أن يلوثها الشروگ الغوغائيين.

رصد عجلتين من نوع " تكتك " في مدينة الرمادي ! هذه الظاهرة دخيلة على المناطق السُنية ودخلت عن طريق المستوطنين الشروگية مثل ما ادخلوا عقائدهم داخل مناطقنا ، يجب منع دخول التكتك حفاظًا على الذوق العام في مدننا قبل أن يلوثها الشروگ الغوغائيين.

أُميـة التكريتي 🇮🇶

137,365 views • 11 months ago

الحديث عن نزع سلاح الميليشيات الطائفية الإرهـابية في العراق سيبقى مجرد كلام، ما دامت هذه الوجوه نفسها تحتل مدننا السُنية وتمنع أهلها من العودة. وما معنى صلاتهم العلنية مع الأذان الشيعي في مدينة جرف الصخر السُنية المحتلة، إن لم يكن إستفزازًا مقصودًا لسُنّة العراق؟ عندما تتم محاسبة هؤلاء حسابًا حقيقيًا، عندها فقط يمكن أن نقول إن دور الميليشيات قد انتهى فعليًا.

الحديث عن نزع سلاح الميليشيات الطائفية الإرهـابية في العراق سيبقى مجرد كلام، ما دامت هذه الوجوه نفسها تحتل مدننا السُنية وتمنع أهلها من العودة. وما معنى صلاتهم العلنية مع الأذان الشيعي في مدينة جرف الصخر السُنية المحتلة، إن لم يكن إستفزازًا مقصودًا لسُنّة العراق؟ عندما تتم محاسبة هؤلاء حسابًا حقيقيًا، عندها فقط يمكن أن نقول إن دور الميليشيات قد انتهى فعليًا.

أُميـة التكريتي 🇮🇶

44,182 views • 9 months ago

وزير الخارجية السعودي: كيف تحارب إيران من أجل قضايا العالم الإسلامي وهي تهاجم العالم الإسلامي؟.. تهاجم السعودية والبحرين والكويت وقطر والإمارات وعمان ولبنان والأردن وأذربيجان وتركيا.. وحتى قبل هذه الحرب.. ما هي مساهمات إيران في قضايا العالم الإسلامي؟.. دعمت ميليشيا الحوثي في اليمن والحشد الشعبي في العراق والذي يهاجم العراق نفسه وحزب الله في لبنان ودعمت ارتكاب النظام السابق للجرائم في سوريا.. أين دعم القضايا الإسلامية؟

وزير الخارجية السعودي: كيف تحارب إيران من أجل قضايا العالم الإسلامي وهي تهاجم العالم الإسلامي؟.. تهاجم السعودية والبحرين والكويت وقطر والإمارات وعمان ولبنان والأردن وأذربيجان وتركيا.. وحتى قبل هذه الحرب.. ما هي مساهمات إيران في قضايا العالم الإسلامي؟.. دعمت ميليشيا الحوثي في اليمن والحشد الشعبي في العراق والذي يهاجم العراق نفسه وحزب الله في لبنان ودعمت ارتكاب النظام السابق للجرائم في سوريا.. أين دعم القضايا الإسلامية؟

العربية

67,323 views • 6 months ago

' في الوقت الذي يصلي فيه المسلمون التراويح والقيام في الدول الإسلامية يُرسل نظام الملالي الصواريخ والمسيرات فوق رؤوسهم . 'يفتعلون الجُرم ثم ينكرونه ويتنصلون منه هؤلاء هم من يمسكون بزمام الحكم في إيران عقول تخريبية يدعّون نُصره الإسلام وهم العدو الأول للإسلام والمسلمين والدليل ان كل افعالهم واعتداءاتهم ضد دول إسلامية ولم يُحسب لهم اي وقفه او انجاز في تاريخهم ولم ينتصروا في أي معركه خاضوها . ----------------------------------------- زير الخارجية السعودي في أقوى كلمة لشعوب العالم العربي والاسلامي على مدى عقود 🚨🚨🚨: - ما هي مساهمات إيران في قضايا العالم الإسلامي؟ دعم ميليشيا الحوثي في اليمن، ودعم ميليشيا الحشد الشعبي في العراق والتي تهاجم العراق نفسه، ودعم ميليشيا حزب الله في لبنان. - أين نصرة إيران لقضايا العالم الإسلامي؟ دعمت النظام السابق في سوريا وحزب الله لارتكاب جرائم حرب بالشعب السوري واغتيال السياسيين في لبنان وتمكين ميليشيات الحشد الشعبي لمصادرة القرار السياسي في العراق وتعطيل تنمية اوطانهم لمصالح ايرانية!! #جده_الان #الرياض_الآن #٣٠_رمضان #السعودية #ايران #الكاتب_عشق_محمد_بن_سعيدان

' في الوقت الذي يصلي فيه المسلمون التراويح والقيام في الدول الإسلامية يُرسل نظام الملالي الصواريخ والمسيرات فوق رؤوسهم . 'يفتعلون الجُرم ثم ينكرونه ويتنصلون منه هؤلاء هم من يمسكون بزمام الحكم في إيران عقول تخريبية يدعّون نُصره الإسلام وهم العدو الأول للإسلام والمسلمين والدليل ان كل افعالهم واعتداءاتهم ضد دول إسلامية ولم يُحسب لهم اي وقفه او انجاز في تاريخهم ولم ينتصروا في أي معركه خاضوها . ----------------------------------------- زير الخارجية السعودي في أقوى كلمة لشعوب العالم العربي والاسلامي على مدى عقود 🚨🚨🚨: - ما هي مساهمات إيران في قضايا العالم الإسلامي؟ دعم ميليشيا الحوثي في اليمن، ودعم ميليشيا الحشد الشعبي في العراق والتي تهاجم العراق نفسه، ودعم ميليشيا حزب الله في لبنان. - أين نصرة إيران لقضايا العالم الإسلامي؟ دعمت النظام السابق في سوريا وحزب الله لارتكاب جرائم حرب بالشعب السوري واغتيال السياسيين في لبنان وتمكين ميليشيات الحشد الشعبي لمصادرة القرار السياسي في العراق وتعطيل تنمية اوطانهم لمصالح ايرانية!! #جده_الان #الرياض_الآن #٣٠_رمضان #السعودية #ايران #الكاتب_عشق_محمد_بن_سعيدان

عشق بن محمد بن سعيدان

11,704 views • 6 months ago

الشيخ خميس الخنجر من مدينة تكريت السُنية: - هوية صلاح الدين ومحافظاتنا السُنية مستهدفة من قبل الغرباء - عندما تناسى الآخرين القضايا الكبرى للجمهور نحن من تبنى هذه المطالب وصوتنا كان عاليًا في بغداد من أجل إقرار قانون العفو العام - حين عجز الآخرين عن ذكر المدن المغتصىِة من المليشيات الطائفية ولم يجرأو حتى على ذكر الأسم ، نحن قلناها في بغداد يجب ان تعود العوجة وجرف الصخر وكل المدن في محافظاتنا لأهلها - عندما تخلى الآخرين عن المختفين قسرًا ، نحن من تبنى هؤلاء وعوائلهم ونحن من دافع عنهم وإلى هذه اللحظة ، هذا هو مشروعنا - نريد التوازن في الدولة - نحن المدافعين عن المكون ونفتخر بذلك لإن المكون يتعرض لظلم وضغط كبير لإن حقوق المكون ما زالت مغتصىِة من قبل الآخرين - التجاوزات من قبل الغرباء بحق محافظاتنا هي عمل ممنهج ويومي - المليشيات الوقحة تعيث في الارض فسادا بمحافظاتنا !

الشيخ خميس الخنجر من مدينة تكريت السُنية: - هوية صلاح الدين ومحافظاتنا السُنية مستهدفة من قبل الغرباء - عندما تناسى الآخرين القضايا الكبرى للجمهور نحن من تبنى هذه المطالب وصوتنا كان عاليًا في بغداد من أجل إقرار قانون العفو العام - حين عجز الآخرين عن ذكر المدن المغتصىِة من المليشيات الطائفية ولم يجرأو حتى على ذكر الأسم ، نحن قلناها في بغداد يجب ان تعود العوجة وجرف الصخر وكل المدن في محافظاتنا لأهلها - عندما تخلى الآخرين عن المختفين قسرًا ، نحن من تبنى هؤلاء وعوائلهم ونحن من دافع عنهم وإلى هذه اللحظة ، هذا هو مشروعنا - نريد التوازن في الدولة - نحن المدافعين عن المكون ونفتخر بذلك لإن المكون يتعرض لظلم وضغط كبير لإن حقوق المكون ما زالت مغتصىِة من قبل الآخرين - التجاوزات من قبل الغرباء بحق محافظاتنا هي عمل ممنهج ويومي - المليشيات الوقحة تعيث في الارض فسادا بمحافظاتنا !

أُميـة التكريتي 🇮🇶

18,646 views • 11 months ago

قصة طرد هادي العامري، بكل وضوح، حتى لا يقال بعد عدة سنوات إن أهالي الناصرية طردوه بسبب تبعيته لإيران بدافع وطني: كل ما في الأمر أن عشيرة بني خيكان أقامت مراسم أربعينية لمرشد إيران الهـ ـ!لك علي خامنئي، بحضور السفير الإيراني وممثل ميليشيا أنصار الله الأوفياء، وعدد من قادة ميليشيا الحشد الشعبي. تمت دعوة هادي العامري إلى المناسبة من قبل بعض شيوخ العشيرة من دون استشارة بقية أفرادها. إلا أن حضوره لم يلقى قبولًا لدى عدد منهم، بسبب موقفه من الحرب الأخيرة ومعتبرين أن دعمه لإيران لم يكن بالمستوى الذي كانوا يتوقعونه، ما أدى إلى طرده من المكان. الوطنية في طريق وعشائر جنوب العراق في طريق آخر تمامًا ، لن نسمح بتبييض صورتهم وإظهارهم بمظهر الوطنيين.

قصة طرد هادي العامري، بكل وضوح، حتى لا يقال بعد عدة سنوات إن أهالي الناصرية طردوه بسبب تبعيته لإيران بدافع وطني: كل ما في الأمر أن عشيرة بني خيكان أقامت مراسم أربعينية لمرشد إيران الهـ ـ!لك علي خامنئي، بحضور السفير الإيراني وممثل ميليشيا أنصار الله الأوفياء، وعدد من قادة ميليشيا الحشد الشعبي. تمت دعوة هادي العامري إلى المناسبة من قبل بعض شيوخ العشيرة من دون استشارة بقية أفرادها. إلا أن حضوره لم يلقى قبولًا لدى عدد منهم، بسبب موقفه من الحرب الأخيرة ومعتبرين أن دعمه لإيران لم يكن بالمستوى الذي كانوا يتوقعونه، ما أدى إلى طرده من المكان. الوطنية في طريق وعشائر جنوب العراق في طريق آخر تمامًا ، لن نسمح بتبييض صورتهم وإظهارهم بمظهر الوطنيين.

أُميـة التكريتي 🇮🇶

274,574 views • 5 months ago

قائدة الثورة في الايران الامام الخامنئي خلال استقباله اليوم شرائح من اهالي محافظة سيستان: ارى من اللازم ان اقدم الشكر للشعب العراقي لضيافته وكرمه مع الضيوف في الزيارة الاربعينية. انها ليست مزحة.. اكثر من ٢٢ مليون زائر في الطرق بين النجف او بين الكاظمية وكربلاء. لقد قدم العراقيون طيلة هذه الايام الضيافة والاستضافة. قدموا ما يملكون وما لايملكون. حقيقة هذا امر يستحق الشكر. من الصميم اشكر الاخوة والاخوات العراقيين. ايضا اشكر المسؤولين العراقيين وعلى الخصوص الحشد الشعبي. كما اشكر القوات الامنية العراقية. اشكر الحكومة العراقية التي نجحت بتأمين الوضع الامني للزيارة.

قائدة الثورة في الايران الامام الخامنئي خلال استقباله اليوم شرائح من اهالي محافظة سيستان: ارى من اللازم ان اقدم الشكر للشعب العراقي لضيافته وكرمه مع الضيوف في الزيارة الاربعينية. انها ليست مزحة.. اكثر من ٢٢ مليون زائر في الطرق بين النجف او بين الكاظمية وكربلاء. لقد قدم العراقيون طيلة هذه الايام الضيافة والاستضافة. قدموا ما يملكون وما لايملكون. حقيقة هذا امر يستحق الشكر. من الصميم اشكر الاخوة والاخوات العراقيين. ايضا اشكر المسؤولين العراقيين وعلى الخصوص الحشد الشعبي. كما اشكر القوات الامنية العراقية. اشكر الحكومة العراقية التي نجحت بتأمين الوضع الامني للزيارة.

د.حــــيدر البرزنچــي

70,495 views • 3 years ago

هذا هو حال نازحي جرف الصخر السُّنّة شمال محافظة بابل، المدينة المحتلة من قبل مليشيات الحشد الشعبي، حيث يمنعون من العودة إلى منازلهم ومزارعهم لأسباب طائفية بحتة، وبغطاء ودعم من الحاضنة الشعبية لتلك المليشيات. في الوقت الذي نرى فيه بعض شركاء الوطن يتسابقون لإظهار التعاطف مع دروز وعلويي وأكراد سوريا، لا لشيء إلا لأن خصمهم هناك سُنّي، وتختفي هذه "الإنسانية" بالكامل عندما يكون المشهد في جرف الصخر؛ لأن الضحية هنا سُنّي، والجلاد شيعي. تخيل أن هناك مواطنين عراقيين سُنّة ما زالوا يعيشون في مخيمات النزوح، يواجهون ظروفًا قاسية ودرجات حرارة تقترب من حدود الانجماد

هذا هو حال نازحي جرف الصخر السُّنّة شمال محافظة بابل، المدينة المحتلة من قبل مليشيات الحشد الشعبي، حيث يمنعون من العودة إلى منازلهم ومزارعهم لأسباب طائفية بحتة، وبغطاء ودعم من الحاضنة الشعبية لتلك المليشيات. في الوقت الذي نرى فيه بعض شركاء الوطن يتسابقون لإظهار التعاطف مع دروز وعلويي وأكراد سوريا، لا لشيء إلا لأن خصمهم هناك سُنّي، وتختفي هذه "الإنسانية" بالكامل عندما يكون المشهد في جرف الصخر؛ لأن الضحية هنا سُنّي، والجلاد شيعي. تخيل أن هناك مواطنين عراقيين سُنّة ما زالوا يعيشون في مخيمات النزوح، يواجهون ظروفًا قاسية ودرجات حرارة تقترب من حدود الانجماد

أُميـة التكريتي 🇮🇶

15,096 views • 8 months ago

لا تعثر على يهودي من أصل عراقي أو مصري أو تونسي أو ليبي يدافع عن بلده الأصلي أو حتى النظام الحاكم. إلا يهود #المغرب هذه الصهيونية نيكول يهودية مغربية تقيم في مدينة نتانيا في #فلسطين المحتلة لكنها حين تتكلم تقول ملكنا وتقصد محمد السادس وتتحدث بشتائم وكلمات فرنسية لا أجيدها ضد #الجزائر والجزائريين. بالأصل ما هي مصلحة الصهيونية في ابقاء العداء بين الجزائر والمغرب؟ وثانياً ما دور المغاربة الصهاينة في تأجيج الصراع بين الشعبين؟ ثالثا لمن ولاء هؤلاء الصهاينة من أصل مغربي لإسرائيل أم للمغرب أم لا فرق لديهم بين إسرائيل والمغرب؟ رابعاً ما دام يعجبها ملكها وتدافع عنه وهذا حال معظم اليهود المغاربة لماذا لا تقيم في مملكته وفي موطن أجدادها وتترك فلسطين لأهلها؟ نحن لم نعط العلاقات التي تجمع بين المغرب وإسرائيل الجهد الكافي في الفحص والتحقيق حيث أن الأمر يتجاوز التطبيع ويصل إلى علاقة تحالف استراتيجي.

لا تعثر على يهودي من أصل عراقي أو مصري أو تونسي أو ليبي يدافع عن بلده الأصلي أو حتى النظام الحاكم. إلا يهود #المغرب هذه الصهيونية نيكول يهودية مغربية تقيم في مدينة نتانيا في #فلسطين المحتلة لكنها حين تتكلم تقول ملكنا وتقصد محمد السادس وتتحدث بشتائم وكلمات فرنسية لا أجيدها ضد #الجزائر والجزائريين. بالأصل ما هي مصلحة الصهيونية في ابقاء العداء بين الجزائر والمغرب؟ وثانياً ما دور المغاربة الصهاينة في تأجيج الصراع بين الشعبين؟ ثالثا لمن ولاء هؤلاء الصهاينة من أصل مغربي لإسرائيل أم للمغرب أم لا فرق لديهم بين إسرائيل والمغرب؟ رابعاً ما دام يعجبها ملكها وتدافع عنه وهذا حال معظم اليهود المغاربة لماذا لا تقيم في مملكته وفي موطن أجدادها وتترك فلسطين لأهلها؟ نحن لم نعط العلاقات التي تجمع بين المغرب وإسرائيل الجهد الكافي في الفحص والتحقيق حيث أن الأمر يتجاوز التطبيع ويصل إلى علاقة تحالف استراتيجي.

نظام المهداوي - Nezam Mahdawi

97,912 views • 2 years ago

غزة… بين “داعش” و”الحشد الشعبي”! ▪️ما الذي يدفع كتائب "ملاحدة العرب"وجماهير من العلمانيين وخصوم الدين، إلى الاحتفاء بنموذج "الدولة الداعشية" وتصديره بوصفه التجسيد الأصيل للإسلام، وتقديمهم أدبيات ميليشيا "الحشد الشعبي" كأنها النموذج الممثل للقيم الإسلامية؟! ولماذا يسخّر أولئك الخصوم أدواتهم الإعلامية لتسليط الأضواء على ممارسات الفريقين مع مخالفيهم، وإبراز مشاهد الاقتتال والدماء، واختزال التجربة الإسلامية برمّتها في هذين النموذجين المنحرفين؟! ثم يزعمون أن هذه النماذج تمثل الإسلام في أصوله ونتائجه! وفي المقابل... لماذا أقلقت تجربة #غزة كل هؤلاء؟ لماذا أزعجهم ـ ومعهم الأنظمة الغربية الليبرالية منها والاستبداديةـ ذلك التوهّج القيمي والإنساني في النموذج الغزاوي، لا سيما بعد 7 أكتوبر، وما تلاه من أحداث كشفت للعالم عن صورة مغايرة تماما للمسلمين، في أخلاقهم وسلوكهم وتعاملهم في السلم والحرب؟ الجواب لا تفي به التحليلات، بل تجيب عنه الوقائع الحية: ▪️لأن نموذج "داعش"و"الحشد" أدّى وظيفة مثالية في نظر أعداء الدين: تشويه الإسلام، وتنفير الناس من التدين، وتفتيت الثقة في المشروع الحضاري للأمة. فهما -رغم اختلاف شعاراتهما- اجتمعا على تقديم صورة بشعة ومنفّرة، مكّنت المستعمرين والمستغربين من طمس الحقيقة، وإخماد جذوة العودة للدين، خصوصا في أوساط الشباب. أما نموذج غزة، فقد فعل العكس تماما.. غزة، بقيمها الجماعية وروحها الإيمانية وتجربتها الجهادية، كسرت الصورة النمطية التي رسمها المستشرقون وهوليوود وأذرع الإعلام العالمي، وقدّمت للعالم نموذجا مختلفا: نموذج يُجسّد الإسلام الحقيقي حيّا نابضا في حياة أناس عاديين، في سلوكهم اليومي، في أخلاقهم.. في تعاملاتهم، في صبرهم، في ثباتهم، في إنسانيتهم أثناء الحرب، في احترامهم للأسرى، وفي خطابهم المترفع.. ولهذا شهدنا موجة غير مسبوقة من إقبال غير المسلمين على الإسلام، ومن صحوة شبابية داخل الأمة، تعيد اكتشاف الدين من بوابة غزة، لا من منابر الفتنة أو شاشات التلبيس أو أدبيات الاقتتال الطائفي. غزة تعلّمنا أن ما تحتاجه الأمة ليس شعارات دينية جوفاء، ولا طقوسًا موسمية تختلط بالبدع والفولكلور، بل تحتاج إلى فهم عميق للإسلام، ومعايشة حقيقية لقيمه في الواقع، فحين نعيش الإسلام كمنهج حياة، نربح مرتين: 1. نحقق العبودية لله في الأرض بمنهج رباني ينسجم مع الفطرة ويُصلح الدنيا ويُنجي في الآخرة. 2. ويتعرف العالم على حقيقة هذا الدين من خلال نموذج عملي، كما وصفه سيد قطب بدقة في كتابه "الإسلام ومشكلات الحضارة": "منهج حيّ متحرك، مجسّم، ممثل في حياة جماعة من البشر، مترجم إلى واقع تراه العين وتلمسه اليد، وتلاحظ آثاره العقول".

غزة… بين “داعش” و”الحشد الشعبي”! ▪️ما الذي يدفع كتائب "ملاحدة العرب"وجماهير من العلمانيين وخصوم الدين، إلى الاحتفاء بنموذج "الدولة الداعشية" وتصديره بوصفه التجسيد الأصيل للإسلام، وتقديمهم أدبيات ميليشيا "الحشد الشعبي" كأنها النموذج الممثل للقيم الإسلامية؟! ولماذا يسخّر أولئك الخصوم أدواتهم الإعلامية لتسليط الأضواء على ممارسات الفريقين مع مخالفيهم، وإبراز مشاهد الاقتتال والدماء، واختزال التجربة الإسلامية برمّتها في هذين النموذجين المنحرفين؟! ثم يزعمون أن هذه النماذج تمثل الإسلام في أصوله ونتائجه! وفي المقابل... لماذا أقلقت تجربة #غزة كل هؤلاء؟ لماذا أزعجهم ـ ومعهم الأنظمة الغربية الليبرالية منها والاستبداديةـ ذلك التوهّج القيمي والإنساني في النموذج الغزاوي، لا سيما بعد 7 أكتوبر، وما تلاه من أحداث كشفت للعالم عن صورة مغايرة تماما للمسلمين، في أخلاقهم وسلوكهم وتعاملهم في السلم والحرب؟ الجواب لا تفي به التحليلات، بل تجيب عنه الوقائع الحية: ▪️لأن نموذج "داعش"و"الحشد" أدّى وظيفة مثالية في نظر أعداء الدين: تشويه الإسلام، وتنفير الناس من التدين، وتفتيت الثقة في المشروع الحضاري للأمة. فهما -رغم اختلاف شعاراتهما- اجتمعا على تقديم صورة بشعة ومنفّرة، مكّنت المستعمرين والمستغربين من طمس الحقيقة، وإخماد جذوة العودة للدين، خصوصا في أوساط الشباب. أما نموذج غزة، فقد فعل العكس تماما.. غزة، بقيمها الجماعية وروحها الإيمانية وتجربتها الجهادية، كسرت الصورة النمطية التي رسمها المستشرقون وهوليوود وأذرع الإعلام العالمي، وقدّمت للعالم نموذجا مختلفا: نموذج يُجسّد الإسلام الحقيقي حيّا نابضا في حياة أناس عاديين، في سلوكهم اليومي، في أخلاقهم.. في تعاملاتهم، في صبرهم، في ثباتهم، في إنسانيتهم أثناء الحرب، في احترامهم للأسرى، وفي خطابهم المترفع.. ولهذا شهدنا موجة غير مسبوقة من إقبال غير المسلمين على الإسلام، ومن صحوة شبابية داخل الأمة، تعيد اكتشاف الدين من بوابة غزة، لا من منابر الفتنة أو شاشات التلبيس أو أدبيات الاقتتال الطائفي. غزة تعلّمنا أن ما تحتاجه الأمة ليس شعارات دينية جوفاء، ولا طقوسًا موسمية تختلط بالبدع والفولكلور، بل تحتاج إلى فهم عميق للإسلام، ومعايشة حقيقية لقيمه في الواقع، فحين نعيش الإسلام كمنهج حياة، نربح مرتين: 1. نحقق العبودية لله في الأرض بمنهج رباني ينسجم مع الفطرة ويُصلح الدنيا ويُنجي في الآخرة. 2. ويتعرف العالم على حقيقة هذا الدين من خلال نموذج عملي، كما وصفه سيد قطب بدقة في كتابه "الإسلام ومشكلات الحضارة": "منهج حيّ متحرك، مجسّم، ممثل في حياة جماعة من البشر، مترجم إلى واقع تراه العين وتلمسه اليد، وتلاحظ آثاره العقول".

محمد العوضي

37,817 views • 1 year ago

من كشف هذا التهريب هو الشيخ عمرو بن حبريش، وقد أبلغ حينها البحسني عندما كان محافظ في تلك المرحلة واتضح لاحقاً أن البحسني نفسه شريك في هذه الأمور، مع الأسف. بعدها صعّد الحلف والشيخ عمرو مطالبهم بحق أبناء حضرموت في معرفة أين تذهب ثرواتهم، في وقت يعانون فيه الفقر والجوع وغياب الخدمات ، فما كان من الإمارات إلا أن حرّكت جنجويد الانتقالي لقتال الشيخ عمرو وحلف القبائل. واليوم يظهر هؤلاء بكل قلة حياء وانعدام للمروءة، ليتهموا الشيخ عمرو بن حبريش ويدّعوا أنهم من اكتشف ذلك، وفي الحقيقة ما هم إلا حراس كالـ كلاب على مصالح الإمارات، سواء في بلحاف التي تحتلها الإمارات أو منشآت النفط في حضرموت وميناء الضبة النفطي ، وتمنحهم الإمارات فتات من المال. أرفق إليكم الفيديو حين نزل البحسني بنفسه بعد بلاغ الشيخ عمرو بن حبريش، قبل مجيء جنجويد الانتقالي إلى حضرموت 👇🏻

من كشف هذا التهريب هو الشيخ عمرو بن حبريش، وقد أبلغ حينها البحسني عندما كان محافظ في تلك المرحلة واتضح لاحقاً أن البحسني نفسه شريك في هذه الأمور، مع الأسف. بعدها صعّد الحلف والشيخ عمرو مطالبهم بحق أبناء حضرموت في معرفة أين تذهب ثرواتهم، في وقت يعانون فيه الفقر والجوع وغياب الخدمات ، فما كان من الإمارات إلا أن حرّكت جنجويد الانتقالي لقتال الشيخ عمرو وحلف القبائل. واليوم يظهر هؤلاء بكل قلة حياء وانعدام للمروءة، ليتهموا الشيخ عمرو بن حبريش ويدّعوا أنهم من اكتشف ذلك، وفي الحقيقة ما هم إلا حراس كالـ كلاب على مصالح الإمارات، سواء في بلحاف التي تحتلها الإمارات أو منشآت النفط في حضرموت وميناء الضبة النفطي ، وتمنحهم الإمارات فتات من المال. أرفق إليكم الفيديو حين نزل البحسني بنفسه بعد بلاغ الشيخ عمرو بن حبريش، قبل مجيء جنجويد الانتقالي إلى حضرموت 👇🏻

عادل الحسني

57,698 views • 9 months ago

ملاحظات لا بد منها بخصوص قصة زينب جواد برأيي أن المدعوة زينب جواد ليست مهمة لكي تكون محور نقاش وجدل، ولكن القصة التي فبركتها بخصوص اتهامها لأمن الحشد الشعبي بتسريب صورها وكل الملابسات التي رافقت تلك القصة، تستدعي التساؤل والتوضيح والتفنيد، من منطلق أن زينب تم استخدامها، بموافقة منها، لكي تكون أداة لتشويه صورة الحشد الشعبي في مرحلة تشهد حملة إعلامية منظمة وممولة لاستهداف الحشد. وبخصوص هذا الموضوع نبين ما يلي: أولاً: إن زينب جواد لم تكن معتقلة أو محتجزة في أمن الحشد الشعبي كما تم الترويج سابقاً، بل لم يتم الطلب منها أن تأتي لمديرية الأمن أصلاً، وكل القصة هي أن السائق الذي كان برفقتها (وهو منتسب في الحشد) تم توقيفه من قبل الأمن لأن السيارة التي يقودها عليها (إشارة حجز)، وتقرر أخذه للأمن للتحقيق معه حسب السياقات القانونية المتبعة بوصفه منتسباً في الحشد، وهي التي أصرت أن ترافقه لمقر المديرية مع صديقتها "الصحفية" التي كانت برفقتها، وهو أمر يفند ادعاء زينب جواد بأن العملية كانت عملية "اختطاف" حسب قولها في قناة Utv المملوكة لداعم دlعش خميس الخنجر، كما يفند قولها بأنها طلبت من منتسبي أمن الحشد إطلاق سراح صديقتها لأنها "أمانة" يجب أن توصلها لأهلها!! ثانياً: حسب معلومة مؤكدة وصلتني من مصدر موثوق، فإن "موبايل" زينب جواد لم يتم سحبه منها والتحفظ عليه مؤقتاً، بل لم يتم الطلب منها أن تسلمه أصلاً، لأنها لم تكن مطلوبة بالأساس ولم تكن قيد الاحتجاز والتحقيق كما ادعت لاحقاً!! ثالثاً: بعد تسريب صور "غير فاضحة" لزينب جواد بطريقة ما (ربما تكون هي من بعثت هذه الصور لصديقة لها سربتها لاحقاً، وربما تم تهكير هاتفها النقال، ويبقى أيضاً احتمال قيام زينب نفسها بتسريب هذه الصور أمراً مرجحاً بقوة بعد الأكاذيب التي طرحتها في قناة الخنجر)، استغلت زينب هذا الموضوع للمشاركة في الحفلة الخسيسة لتشويه صورة الحشد ومحاولة النيل منها. رابعاً: الطريقة "الوقحة الفجة المستفِزة" التي ظهرت فيها زينب جواد في قناة الخنجر، بعد حادثة التسريب، أثبتت بأنها ليست "ضحية" كما تم التسويق لها، بل "أداة" لا تعرف الخجل والخفر الأنثوي، بل لا نبالغ إذا قلنا بأنها من النوع "القرچ" الذي يلتذ بالفضيحة ويستأنس بها ولا يبالي بها، بل يسعى لها أحياناً، وقد سمع الجميع تقريباً العبارات البذيئة التي تستخدمها في مساحات صوتية عامة، الأمر الذي جعل كلام أحد المرتزقة التافهين بأنه سيحميها تحت عباءته وعباءة أجداده وعشيرته كلاماً مثيراً للسخرية والاستهزاء والاستهجان أيضاً. خامساً: ملابسات هذه القصة أظهرت أن هناك "تخادمات" غير مفهومة بين زينب جواد، وبين شخص متنفذ يدعي الوصل بالحشد، وهذا الشخص هو الذي كلّف السائق (المنتسب في الحشد) بمرافقة و"حماية" زينب جواد في جميع تنقلاتها، وبسبب هذا الشخص حدثت كل هذه القصة التي منحت فرصة لكلاب الإعلام لممارسة وظيفتها المزمنة بالنباح على الحشد وأمن الحشد. من هو هذا الشخص؟ هل هو نفسه "خائن الشيعة" الذي ذكره مؤخراً المسؤول الأمني لكتائب حزب الله أبو علي العسكري في بيان له؟!

ملاحظات لا بد منها بخصوص قصة زينب جواد برأيي أن المدعوة زينب جواد ليست مهمة لكي تكون محور نقاش وجدل، ولكن القصة التي فبركتها بخصوص اتهامها لأمن الحشد الشعبي بتسريب صورها وكل الملابسات التي رافقت تلك القصة، تستدعي التساؤل والتوضيح والتفنيد، من منطلق أن زينب تم استخدامها، بموافقة منها، لكي تكون أداة لتشويه صورة الحشد الشعبي في مرحلة تشهد حملة إعلامية منظمة وممولة لاستهداف الحشد. وبخصوص هذا الموضوع نبين ما يلي: أولاً: إن زينب جواد لم تكن معتقلة أو محتجزة في أمن الحشد الشعبي كما تم الترويج سابقاً، بل لم يتم الطلب منها أن تأتي لمديرية الأمن أصلاً، وكل القصة هي أن السائق الذي كان برفقتها (وهو منتسب في الحشد) تم توقيفه من قبل الأمن لأن السيارة التي يقودها عليها (إشارة حجز)، وتقرر أخذه للأمن للتحقيق معه حسب السياقات القانونية المتبعة بوصفه منتسباً في الحشد، وهي التي أصرت أن ترافقه لمقر المديرية مع صديقتها "الصحفية" التي كانت برفقتها، وهو أمر يفند ادعاء زينب جواد بأن العملية كانت عملية "اختطاف" حسب قولها في قناة Utv المملوكة لداعم دlعش خميس الخنجر، كما يفند قولها بأنها طلبت من منتسبي أمن الحشد إطلاق سراح صديقتها لأنها "أمانة" يجب أن توصلها لأهلها!! ثانياً: حسب معلومة مؤكدة وصلتني من مصدر موثوق، فإن "موبايل" زينب جواد لم يتم سحبه منها والتحفظ عليه مؤقتاً، بل لم يتم الطلب منها أن تسلمه أصلاً، لأنها لم تكن مطلوبة بالأساس ولم تكن قيد الاحتجاز والتحقيق كما ادعت لاحقاً!! ثالثاً: بعد تسريب صور "غير فاضحة" لزينب جواد بطريقة ما (ربما تكون هي من بعثت هذه الصور لصديقة لها سربتها لاحقاً، وربما تم تهكير هاتفها النقال، ويبقى أيضاً احتمال قيام زينب نفسها بتسريب هذه الصور أمراً مرجحاً بقوة بعد الأكاذيب التي طرحتها في قناة الخنجر)، استغلت زينب هذا الموضوع للمشاركة في الحفلة الخسيسة لتشويه صورة الحشد ومحاولة النيل منها. رابعاً: الطريقة "الوقحة الفجة المستفِزة" التي ظهرت فيها زينب جواد في قناة الخنجر، بعد حادثة التسريب، أثبتت بأنها ليست "ضحية" كما تم التسويق لها، بل "أداة" لا تعرف الخجل والخفر الأنثوي، بل لا نبالغ إذا قلنا بأنها من النوع "القرچ" الذي يلتذ بالفضيحة ويستأنس بها ولا يبالي بها، بل يسعى لها أحياناً، وقد سمع الجميع تقريباً العبارات البذيئة التي تستخدمها في مساحات صوتية عامة، الأمر الذي جعل كلام أحد المرتزقة التافهين بأنه سيحميها تحت عباءته وعباءة أجداده وعشيرته كلاماً مثيراً للسخرية والاستهزاء والاستهجان أيضاً. خامساً: ملابسات هذه القصة أظهرت أن هناك "تخادمات" غير مفهومة بين زينب جواد، وبين شخص متنفذ يدعي الوصل بالحشد، وهذا الشخص هو الذي كلّف السائق (المنتسب في الحشد) بمرافقة و"حماية" زينب جواد في جميع تنقلاتها، وبسبب هذا الشخص حدثت كل هذه القصة التي منحت فرصة لكلاب الإعلام لممارسة وظيفتها المزمنة بالنباح على الحشد وأمن الحشد. من هو هذا الشخص؟ هل هو نفسه "خائن الشيعة" الذي ذكره مؤخراً المسؤول الأمني لكتائب حزب الله أبو علي العسكري في بيان له؟!

احمد عبد السادة

31,203 views • 1 year ago

يأبى الله تعالى إلا أن يفضح هذه الميليشيات الخبيثة يوماً بعد يوم. شاهدوا هذا المقطع المصوّر، وانظروا كيف يتهجّمون على نجل الشهيد الشيخ صالح حنتوس ـ رحمه الله ـ قبل الجريمة بأيام. كالكلاب المسعورة انقضّوا عليه في السوق، كما تحدّث الشيخ صالح بنفسه عن هذه الحادثة في تسجيله الأول. انظروا إلى الوحشية، إلى الغطرسة، إلى الاستعلاء والغرور الفارغ! ما الذي فعلوه؟ هل هذا سلوك رجال أمن؟ أم قطاع طرق بلباس الدولة؟ هؤلاء لا يعرفون شرف الخصومة ولا حرمة الدم ولا مقام الشيوخ ولا كرامة اليمني الحر في أرضه! أنتم يا من تدّعون الولاية... أين دينكم من هذا؟ أين عدالتكم؟ بل، أيّ إنسانية بقيت فيكم؟! هذه ليست حادثة عابرة، بل كانت شرارة الجريمة التي سبقت اغتيال رجل بحجم وقيمة الشيخ صالح الحنتوش، فافضحوا القوم، وانشروها، ولا تسكتوا. رحم الله الشهيد، وألحق الظالمين بمن سبقهم من الجبابرة. #حنتوس_ضحيه_ارهاب_الحوثي

يأبى الله تعالى إلا أن يفضح هذه الميليشيات الخبيثة يوماً بعد يوم. شاهدوا هذا المقطع المصوّر، وانظروا كيف يتهجّمون على نجل الشهيد الشيخ صالح حنتوس ـ رحمه الله ـ قبل الجريمة بأيام. كالكلاب المسعورة انقضّوا عليه في السوق، كما تحدّث الشيخ صالح بنفسه عن هذه الحادثة في تسجيله الأول. انظروا إلى الوحشية، إلى الغطرسة، إلى الاستعلاء والغرور الفارغ! ما الذي فعلوه؟ هل هذا سلوك رجال أمن؟ أم قطاع طرق بلباس الدولة؟ هؤلاء لا يعرفون شرف الخصومة ولا حرمة الدم ولا مقام الشيوخ ولا كرامة اليمني الحر في أرضه! أنتم يا من تدّعون الولاية... أين دينكم من هذا؟ أين عدالتكم؟ بل، أيّ إنسانية بقيت فيكم؟! هذه ليست حادثة عابرة، بل كانت شرارة الجريمة التي سبقت اغتيال رجل بحجم وقيمة الشيخ صالح الحنتوش، فافضحوا القوم، وانشروها، ولا تسكتوا. رحم الله الشهيد، وألحق الظالمين بمن سبقهم من الجبابرة. #حنتوس_ضحيه_ارهاب_الحوثي

محمد عبدالله الكميم

79,144 views • 1 year ago

حين نستمع إلى شهادات الكبار الذين عايشوا زمن ما قبل الوحدة، تتكشف أمامنا حكاية أعمق بكثير مما نراه اليوم من انقسام وصراع.. هذا أحد الأخيار من أبناء #يافع يروي حكايته بأسلوب عفوي وصادق، يصف كيف كان حالهم قبل الوحدة، وكيف تم استقبالهم في صنعاء بصدور مفتوحة وقلوب صادقة، وكيف عاملوهم إخوتهم في الشمال معاملة الأخ لأخيه، بل وآووهم في أوقات الشدة، ووقفوا إلى جانبهم دون منّة أو أذى. ما يجعل هذه الشهادة مميزة أنها ليست فردية، بل يعكسها العشرات بل المئات من كبار السن الذين عاشوا تلك المرحلة، جميعهم يشهدون على المعنى نفسه.. إنها شهادة على الأخلاق المشتركة والوفاء الذي جمع #اليمنيين يومًا، على تجاوز الانتماءات الإقليمية والمصالح الضيقة، وعلى الوفاء بالواجب الديني والإنساني قبل أي اعتبار وطني. ما قام به اليمنيون في الشمال آنذاك كان واجب ديني قبل أن يكون وطني، وتجسيد حقيقي لحق المسلم على أخيه.. وفي خضم ضجيج السياسة اليوم وخلافاتها المستمرة، تبقى هذه الشهادات الصادقة تذكير بأن اليمن كان يوما وطن واحد، وأن الشكر مستحق لكل الشرفاء من أبناء #اليمن، شمالًا وجنوبًا، الذين حافظوا على الود وصانوا الأمانة، رغم كل الظروف والتحديات التي أعقبت تلك الفترة.

حين نستمع إلى شهادات الكبار الذين عايشوا زمن ما قبل الوحدة، تتكشف أمامنا حكاية أعمق بكثير مما نراه اليوم من انقسام وصراع.. هذا أحد الأخيار من أبناء #يافع يروي حكايته بأسلوب عفوي وصادق، يصف كيف كان حالهم قبل الوحدة، وكيف تم استقبالهم في صنعاء بصدور مفتوحة وقلوب صادقة، وكيف عاملوهم إخوتهم في الشمال معاملة الأخ لأخيه، بل وآووهم في أوقات الشدة، ووقفوا إلى جانبهم دون منّة أو أذى. ما يجعل هذه الشهادة مميزة أنها ليست فردية، بل يعكسها العشرات بل المئات من كبار السن الذين عاشوا تلك المرحلة، جميعهم يشهدون على المعنى نفسه.. إنها شهادة على الأخلاق المشتركة والوفاء الذي جمع #اليمنيين يومًا، على تجاوز الانتماءات الإقليمية والمصالح الضيقة، وعلى الوفاء بالواجب الديني والإنساني قبل أي اعتبار وطني. ما قام به اليمنيون في الشمال آنذاك كان واجب ديني قبل أن يكون وطني، وتجسيد حقيقي لحق المسلم على أخيه.. وفي خضم ضجيج السياسة اليوم وخلافاتها المستمرة، تبقى هذه الشهادات الصادقة تذكير بأن اليمن كان يوما وطن واحد، وأن الشكر مستحق لكل الشرفاء من أبناء #اليمن، شمالًا وجنوبًا، الذين حافظوا على الود وصانوا الأمانة، رغم كل الظروف والتحديات التي أعقبت تلك الفترة.

رمال المصعبي

22,070 views • 8 months ago

يحرقون المساعدات التي وصلت إليهم! 😡 نعم، هؤلاء قلة ولا يمثلون المنكوبين ولا أهل المنطقة الشرفاء، لكن ما فعلوه لا يمكن تبريره بأي شكل من الأشكال. ليت هؤلاء يعلمون أن بعض ما يحرقونه اليوم، ربما اقتطعه متضامن من قوت أطفاله، أو اشتراه بمال كان يحتاجه لنفسه، ثم حمله بكل محبة وأرسله إلى إخوانه الذين ظن أنهم في أمسّ الحاجة إليه. إن لم تكونوا بحاجة إلى هذه المساعدات، فهناك آلاف المحتاجين الذين كانوا سيفرحون بها .. كان بإمكانكم التبرع بها لغيركم، أو على الأقل الاحتفاظ بها إلى أن تنتهي الأزمة ويغادر المتضامنون، ثم التخلص منها بعيدًا عن أعينهم حتى لا تكسروا خواطر أناس جاؤوا إليكم بقلوبهم قبل شاحناتهم. المساعدة ليست مجرد علبة أو قارورة ماء أو كيس طعام .. إنها تعب إنسان، ومال إنسان، ونيّة صادقة، ودعاء من شخص أراد أن يخفف عنكم شيئًا من مصابكم. من حقكم أن ترفضوا ما لا تحتاجونه، لكن ليس من حقكم إهانة من مدّ إليكم يده بالخير. والحمد لله أن هؤلاء قلة، لأن أغلبية أهلنا أثبتوا أن الشهامة والكرامة والوفاء لا تزال بخير💚🇩🇿 ملاحظة: لا اوافق صاحب الفيديو على بعض تصريحاته..

يحرقون المساعدات التي وصلت إليهم! 😡 نعم، هؤلاء قلة ولا يمثلون المنكوبين ولا أهل المنطقة الشرفاء، لكن ما فعلوه لا يمكن تبريره بأي شكل من الأشكال. ليت هؤلاء يعلمون أن بعض ما يحرقونه اليوم، ربما اقتطعه متضامن من قوت أطفاله، أو اشتراه بمال كان يحتاجه لنفسه، ثم حمله بكل محبة وأرسله إلى إخوانه الذين ظن أنهم في أمسّ الحاجة إليه. إن لم تكونوا بحاجة إلى هذه المساعدات، فهناك آلاف المحتاجين الذين كانوا سيفرحون بها .. كان بإمكانكم التبرع بها لغيركم، أو على الأقل الاحتفاظ بها إلى أن تنتهي الأزمة ويغادر المتضامنون، ثم التخلص منها بعيدًا عن أعينهم حتى لا تكسروا خواطر أناس جاؤوا إليكم بقلوبهم قبل شاحناتهم. المساعدة ليست مجرد علبة أو قارورة ماء أو كيس طعام .. إنها تعب إنسان، ومال إنسان، ونيّة صادقة، ودعاء من شخص أراد أن يخفف عنكم شيئًا من مصابكم. من حقكم أن ترفضوا ما لا تحتاجونه، لكن ليس من حقكم إهانة من مدّ إليكم يده بالخير. والحمد لله أن هؤلاء قلة، لأن أغلبية أهلنا أثبتوا أن الشهامة والكرامة والوفاء لا تزال بخير💚🇩🇿 ملاحظة: لا اوافق صاحب الفيديو على بعض تصريحاته..

🇩🇿 1.2.3 viva l'algerie

91,294 views • 1 month ago

كاميرون هدسون بعد زيارته الخرطوم: ما الذي صدمه في زيارته للخرطوم رغم أنه يتابع الحرب يوميًا؟ ما رأيته يؤكد أن مليشيا الدعم السريع لا تحارب لأسباب أيديولوجية، بل دمّرت الدولة ونهبت البلاد ترجمت جزءا من بودكاست مروة خالد، التي تقوم بعمل مميز في تناول الملف السوداني وطرح أسئلة عميقة ومباشرة مع ضيوفها. وفي هذه الحلقة استضافت الباحث الأمريكي كاميرون هدسون، أحد أبرز المتخصصين في شؤون السودان والقرن الأفريقي. عمل هدسون سابقًا مديرًا لشؤون أفريقيا في مجلس الأمن القومي الأمريكي في البيت الأبيض، كما شغل منصب المستشار الخاص للسودان في وزارة الخارجية الأمريكية، وهو حاليًا باحث في برنامج أفريقيا بمركز الدراسات الاستراتيجية والدولية (CSIS) في واشنطن، ويُعد من الباحثين الذين تابعوا تطورات السودان عن قرب خلال سنوات طويلة. في هذا المقطع مروة خالد، تطرح سؤالًا مهمًا على الباحث الأمريكي كاميرون هدسون بعد زيارته الأخيرة للسودان. تسأله: هل ما رآه على الأرض يتوافق مع السردية التي يتبناها المجتمع الدولي عند حديثه عن الحرب في السودان؟ هدسون، الذي زار السودان مرات عديدة في السابق، يقول إن هذه كانت أول زيارة له إلى الخرطوم منذ اندلاع الحرب. ورغم أنه كان يقرأ باستمرار عن الحرب ويتابع التطورات ويتحدث يوميًا تقريبًا مع أشخاص داخل السودان، إلا أن ما رآه على الأرض فاجأه. يقول إنه عندما وصل إلى الخرطوم وسار في شوارعها، خصوصًا في وسط المدينة وخرطوم بحري ومناطق مثل الخرطوم 2، كان المشهد صادمًا. فبحسب وصفه، يكاد لا يوجد مبنى واحد في وسط الخرطوم لا يحمل آثار الحرب، بل إن كثيرًا من المباني لم تتضرر فقط بل دُمّرت بالكامل. كما سافر جنوب الخرطوم باتجاه جبل أولياء ثم الطريق نحو كوستي، ويقول إن آثار الحرب كانت واضحة على طول الطريق. لكن ما أثار دهشته أكثر هو ما سمعه من السكان. فقد سأل الناس الذين التقاهم، سواء في الشارع أو في المطاعم أو في الأحياء التي عاد إليها بعض السكان، عما إذا كانت المعارك قد جرت في كل هذه الأحياء التي تعرضت للتدمير. وكان الجواب الذي سمعه من بعض السكان واضحًا: لم تقع معارك في كثير من هذه الأحياء. بل إن أحد السكان أخبره أن ما حدث هو أن الجيش كان قد انسحب بالفعل من بعض المناطق، وبعد أن سيطرت قوات الدعم السريع على المدينة بدأت عمليات التدمير والنهب. ويقول هدسون إن كثيرين في الخارج كانوا يعتقدون أن القتال في الخرطوم كان يدور أساسًا حول السيطرة على الأرض. لكن ما رآه يشير إلى شيء مختلف. فلفترة طويلة كانت قوات الدعم السريع تسيطر على أجزاء كبيرة من المدينة، وخلال تلك الفترة قامت بتدمير واسع للمدينة. وبحسب وصفه، لم يقتصر الأمر على المباني السكنية، بل طال البنية التحتية ورموز الدولة، مثل المتحف والقصر الجمهوري والوزارات الحكومية. ويؤكد أن بعض هذه المواقع تضرر خلال المعارك، لكن كثيرًا منها تعرض للتخريب والتدمير المتعمد بعد ذلك. بعد رؤية ذلك، يقول هدسون إن قناعته أصبحت أوضح: هذه ليست حربًا لمحاربة الإخوان المسلمين، كما يُروَّج أحيانًا، وليست حربًا لتحرير البلاد من تيارات سياسية. في رأيه، ما يحدث هو عملية تدمير للدولة نفسها ولجذورها. ويضيف أنه لا يرى لدى قوات الدعم السريع أي رؤية حقيقية لبناء دولة جديدة. فلا توجد قيادة فكرية أو مشروع سياسي واضح يشبه مثلًا ما كان يمثله جون قرنق في تجربة الحركة الشعبية. بل حتى في المدن التي تسيطر عليها قوات الدعم السريع فعليًا، مثل نيالا أو الجنينة، لا يرى أنها تقدم نموذجًا ناجحًا للحكم أو الإدارة. ويقول إن ما شاهده في القرى التي زارها يؤكد هذا الانطباع أكثر. فقد زار عددًا من القرى التي تعرضت لهجمات من قوات الدعم السريع، وهي قرى لا قيمة عسكرية ولا استراتيجية لها. هذه قرى زراعية فقيرة يعتمد سكانها على تربية الماشية والزراعة كمصدر رئيسي للدخل. ومع ذلك، أخبره السكان أن قوات الدعم السريع كانت تأتي إلى القرية، تطوقها، تقصفها، ثم تدخل لتقتل بعض السكان وتنهب الذهب وكل ما له قيمة قبل أن تغادر. ويقول إن هذا النمط تكرر مئات المرات في مناطق مختلفة من البلاد. وبالنسبة له، فإن هذا السلوك لا يمكن تفسيره بأسباب أيديولوجية أو عسكرية. فلا يوجد منطق تكتيكي أو استراتيجي يبرر استهداف مثل هذه القرى. ولهذا يخلص هدسون إلى أن كثيرًا من مقاتلي قوات الدعم السريع يقاتلون أساسًا بدافع المال والنهب والسلطة، وأن جزءًا كبيرًا من المقاتلين تم تجنيدهم من مناطق مختلفة في الإقليم لهذا الغرض. وفي ضوء ما رآه ميدانيًا، يقول هدسون إنه لم يعد يصدق السردية التي تروجها قوات الدعم السريع وبعض داعميها في الخارج، والتي تزعم أن هذه الحرب تهدف إلى القضاء على الإسلاميين في السودان أو إلى إعادة بناء دولة سودانية جديدة.

كاميرون هدسون بعد زيارته الخرطوم: ما الذي صدمه في زيارته للخرطوم رغم أنه يتابع الحرب يوميًا؟ ما رأيته يؤكد أن مليشيا الدعم السريع لا تحارب لأسباب أيديولوجية، بل دمّرت الدولة ونهبت البلاد ترجمت جزءا من بودكاست مروة خالد، التي تقوم بعمل مميز في تناول الملف السوداني وطرح أسئلة عميقة ومباشرة مع ضيوفها. وفي هذه الحلقة استضافت الباحث الأمريكي كاميرون هدسون، أحد أبرز المتخصصين في شؤون السودان والقرن الأفريقي. عمل هدسون سابقًا مديرًا لشؤون أفريقيا في مجلس الأمن القومي الأمريكي في البيت الأبيض، كما شغل منصب المستشار الخاص للسودان في وزارة الخارجية الأمريكية، وهو حاليًا باحث في برنامج أفريقيا بمركز الدراسات الاستراتيجية والدولية (CSIS) في واشنطن، ويُعد من الباحثين الذين تابعوا تطورات السودان عن قرب خلال سنوات طويلة. في هذا المقطع مروة خالد، تطرح سؤالًا مهمًا على الباحث الأمريكي كاميرون هدسون بعد زيارته الأخيرة للسودان. تسأله: هل ما رآه على الأرض يتوافق مع السردية التي يتبناها المجتمع الدولي عند حديثه عن الحرب في السودان؟ هدسون، الذي زار السودان مرات عديدة في السابق، يقول إن هذه كانت أول زيارة له إلى الخرطوم منذ اندلاع الحرب. ورغم أنه كان يقرأ باستمرار عن الحرب ويتابع التطورات ويتحدث يوميًا تقريبًا مع أشخاص داخل السودان، إلا أن ما رآه على الأرض فاجأه. يقول إنه عندما وصل إلى الخرطوم وسار في شوارعها، خصوصًا في وسط المدينة وخرطوم بحري ومناطق مثل الخرطوم 2، كان المشهد صادمًا. فبحسب وصفه، يكاد لا يوجد مبنى واحد في وسط الخرطوم لا يحمل آثار الحرب، بل إن كثيرًا من المباني لم تتضرر فقط بل دُمّرت بالكامل. كما سافر جنوب الخرطوم باتجاه جبل أولياء ثم الطريق نحو كوستي، ويقول إن آثار الحرب كانت واضحة على طول الطريق. لكن ما أثار دهشته أكثر هو ما سمعه من السكان. فقد سأل الناس الذين التقاهم، سواء في الشارع أو في المطاعم أو في الأحياء التي عاد إليها بعض السكان، عما إذا كانت المعارك قد جرت في كل هذه الأحياء التي تعرضت للتدمير. وكان الجواب الذي سمعه من بعض السكان واضحًا: لم تقع معارك في كثير من هذه الأحياء. بل إن أحد السكان أخبره أن ما حدث هو أن الجيش كان قد انسحب بالفعل من بعض المناطق، وبعد أن سيطرت قوات الدعم السريع على المدينة بدأت عمليات التدمير والنهب. ويقول هدسون إن كثيرين في الخارج كانوا يعتقدون أن القتال في الخرطوم كان يدور أساسًا حول السيطرة على الأرض. لكن ما رآه يشير إلى شيء مختلف. فلفترة طويلة كانت قوات الدعم السريع تسيطر على أجزاء كبيرة من المدينة، وخلال تلك الفترة قامت بتدمير واسع للمدينة. وبحسب وصفه، لم يقتصر الأمر على المباني السكنية، بل طال البنية التحتية ورموز الدولة، مثل المتحف والقصر الجمهوري والوزارات الحكومية. ويؤكد أن بعض هذه المواقع تضرر خلال المعارك، لكن كثيرًا منها تعرض للتخريب والتدمير المتعمد بعد ذلك. بعد رؤية ذلك، يقول هدسون إن قناعته أصبحت أوضح: هذه ليست حربًا لمحاربة الإخوان المسلمين، كما يُروَّج أحيانًا، وليست حربًا لتحرير البلاد من تيارات سياسية. في رأيه، ما يحدث هو عملية تدمير للدولة نفسها ولجذورها. ويضيف أنه لا يرى لدى قوات الدعم السريع أي رؤية حقيقية لبناء دولة جديدة. فلا توجد قيادة فكرية أو مشروع سياسي واضح يشبه مثلًا ما كان يمثله جون قرنق في تجربة الحركة الشعبية. بل حتى في المدن التي تسيطر عليها قوات الدعم السريع فعليًا، مثل نيالا أو الجنينة، لا يرى أنها تقدم نموذجًا ناجحًا للحكم أو الإدارة. ويقول إن ما شاهده في القرى التي زارها يؤكد هذا الانطباع أكثر. فقد زار عددًا من القرى التي تعرضت لهجمات من قوات الدعم السريع، وهي قرى لا قيمة عسكرية ولا استراتيجية لها. هذه قرى زراعية فقيرة يعتمد سكانها على تربية الماشية والزراعة كمصدر رئيسي للدخل. ومع ذلك، أخبره السكان أن قوات الدعم السريع كانت تأتي إلى القرية، تطوقها، تقصفها، ثم تدخل لتقتل بعض السكان وتنهب الذهب وكل ما له قيمة قبل أن تغادر. ويقول إن هذا النمط تكرر مئات المرات في مناطق مختلفة من البلاد. وبالنسبة له، فإن هذا السلوك لا يمكن تفسيره بأسباب أيديولوجية أو عسكرية. فلا يوجد منطق تكتيكي أو استراتيجي يبرر استهداف مثل هذه القرى. ولهذا يخلص هدسون إلى أن كثيرًا من مقاتلي قوات الدعم السريع يقاتلون أساسًا بدافع المال والنهب والسلطة، وأن جزءًا كبيرًا من المقاتلين تم تجنيدهم من مناطق مختلفة في الإقليم لهذا الغرض. وفي ضوء ما رآه ميدانيًا، يقول هدسون إنه لم يعد يصدق السردية التي تروجها قوات الدعم السريع وبعض داعميها في الخارج، والتي تزعم أن هذه الحرب تهدف إلى القضاء على الإسلاميين في السودان أو إلى إعادة بناء دولة سودانية جديدة.

Yousif

16,156 views • 6 months ago

كانت هذه الدقائق الأخيرة في الخطاب الأخير لحسن نصرالله قبل مقتله بثمانية أيام. استمعوا اليه يهدد إسرائيل ويقول أنها لن تستطيع اقامة حزام أمني في جنوب لبنان وانها اذا فعلت ذلك، فان ميليشيا نصرالله ستحول الحزام الى وحول وفخ وجحيم وكذلك شمال إسرائيل. حصل عكس كل ما وعد به نصرالله. من يحاسب هذا الانسان وميليشيا حزب الله والجمهورية الاسلامية الإيرانية على هذا الفشل الذريع؟ يمضون أيامهم وهم يسخرون كيف آذت هذه الحرب أو تلك شعبية ترامب أو نتنياهو ويسخرون عندما يخرج المقترعون هؤلاء الزعماء من الحكم لمحاسبتهم. أما إيران وميليشياتها، فوهم جماعي وتخدير للشعوب ووعود فاشلة، ولا محاسبة، بل استمرار في طريق البؤس والشقاء والفشل نفسه ونفس الكلام الببغائي الخشبي المعفن تبع انتظرناهم من الغرب فجاؤوا من الشرق وحلل يا دويري وسهم حماس الأحمر التافه. على الأقل الفاشل عبد الناصر اعترف بنكسته. ايران والاسلامويون لا يعترفون بأي فشل أو هزيمة، فقط بطولات وهمية وهزائم مدوية.

كانت هذه الدقائق الأخيرة في الخطاب الأخير لحسن نصرالله قبل مقتله بثمانية أيام. استمعوا اليه يهدد إسرائيل ويقول أنها لن تستطيع اقامة حزام أمني في جنوب لبنان وانها اذا فعلت ذلك، فان ميليشيا نصرالله ستحول الحزام الى وحول وفخ وجحيم وكذلك شمال إسرائيل. حصل عكس كل ما وعد به نصرالله. من يحاسب هذا الانسان وميليشيا حزب الله والجمهورية الاسلامية الإيرانية على هذا الفشل الذريع؟ يمضون أيامهم وهم يسخرون كيف آذت هذه الحرب أو تلك شعبية ترامب أو نتنياهو ويسخرون عندما يخرج المقترعون هؤلاء الزعماء من الحكم لمحاسبتهم. أما إيران وميليشياتها، فوهم جماعي وتخدير للشعوب ووعود فاشلة، ولا محاسبة، بل استمرار في طريق البؤس والشقاء والفشل نفسه ونفس الكلام الببغائي الخشبي المعفن تبع انتظرناهم من الغرب فجاؤوا من الشرق وحلل يا دويري وسهم حماس الأحمر التافه. على الأقل الفاشل عبد الناصر اعترف بنكسته. ايران والاسلامويون لا يعترفون بأي فشل أو هزيمة، فقط بطولات وهمية وهزائم مدوية.

Hussain Abdul-Hussain

211,033 views • 26 days ago