Video yükleniyor...

Video Yüklenemedi

Bu video yüklenirken bir sorun oluştu. Bu geçici bir ağ sorunundan kaynaklanıyor olabilir veya video kullanılamıyor olabilir.

Ana Sayfaya Dön

هذي ورشة لتعليم الطفل عن التحرش ضروري تعلمونهم على الصراخ يقول لا ويصرخ شوفوا بعض الاساليب اللي ممكن يستخدمها المتحرش للاطفال دربوهم عليها الصوت العالي والصراخ يخاف منه المتحرش

ماما خُلود | 👨‍👩‍👧‍👦

30,799 subscribers

63,399 görüntüleme • 1 yıl önce •via X (Twitter)

Sağlık & İyilik Eğitim

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Yorum

Yorum bulunmuyor

Orijinal gönderinin yorumları burada görünecek

Benzer Videolar

تجربة على طفل يسمع الصراخ والصوت العالي شوفو بالبداية الطفل كان مبسوط ويكتشف ! لكن بعد ماسمع الصوت العالي والصراخ خف عنده الفضول وصار قلق ومشتت وخائف ولا قدر يرجع يكتشف الأشياء لانه بكل بساطة الخوف والقلق مسيطر عليه ! هذي اللي يصير اذ انتي او اي احد يصرخ ويعصب بصوت عالي على طفل قلق وتشتت وعدم تركيز ! لو تلاحظون ان اللي بالفيديو يعتبر فقط صوت عالي وليس صراخ وعصبية ! اذ الصوت العالي يسوي كذا وشلون العصبية والصراخ ! مصيبة ومشاكل نفسية وقلق مستمر .

تجربة على طفل يسمع الصراخ والصوت العالي شوفو بالبداية الطفل كان مبسوط ويكتشف ! لكن بعد ماسمع الصوت العالي والصراخ خف عنده الفضول وصار قلق ومشتت وخائف ولا قدر يرجع يكتشف الأشياء لانه بكل بساطة الخوف والقلق مسيطر عليه ! هذي اللي يصير اذ انتي او اي احد يصرخ ويعصب بصوت عالي على طفل قلق وتشتت وعدم تركيز ! لو تلاحظون ان اللي بالفيديو يعتبر فقط صوت عالي وليس صراخ وعصبية ! اذ الصوت العالي يسوي كذا وشلون العصبية والصراخ ! مصيبة ومشاكل نفسية وقلق مستمر .

أم يقين | كل شي يخص الأم .

99,282 görüntüleme • 2 yıl önce

أعوذ بالله من سفالة المنطق والمنطوق! يتجرأون على الله ويشوهونه لدرجة ان حتى المنقبة المحتشمة الصالحة التي لم تسلم من متحرش خسيس، يضع عليها هي اللوم ويدعي ان الله يعاقبها على نيتها من الخروج. فإن خرجت للتنزه او التفسح او شراء شيء ترغب به، سلط الله عليها من يؤذيها! لان الله في رؤوسهم المعفنة يتربص للنساء ويستقعد لهن ويعاقبهن على نسبية الحاااااجة .. هنا تتحول حروف الظن وكلمات التأليف والترجيح الظنية "لعل" و "ربما" و "لو" الى مسلمّات يبني عليها الله عقابه! لعل عينك تلتفت هنا وهناك، ربما نظرتي اليه!! بينما النطع المتحرش الدنيئ، لا يقول عنه كلمة! 🤮 ويتسائلون لماذا يكثر التحرش عند خير أمة! لانكم يا نطوع تلومون الضحية وتصمتون عن المجرم صمت القبور.

أعوذ بالله من سفالة المنطق والمنطوق! يتجرأون على الله ويشوهونه لدرجة ان حتى المنقبة المحتشمة الصالحة التي لم تسلم من متحرش خسيس، يضع عليها هي اللوم ويدعي ان الله يعاقبها على نيتها من الخروج. فإن خرجت للتنزه او التفسح او شراء شيء ترغب به، سلط الله عليها من يؤذيها! لان الله في رؤوسهم المعفنة يتربص للنساء ويستقعد لهن ويعاقبهن على نسبية الحاااااجة .. هنا تتحول حروف الظن وكلمات التأليف والترجيح الظنية "لعل" و "ربما" و "لو" الى مسلمّات يبني عليها الله عقابه! لعل عينك تلتفت هنا وهناك، ربما نظرتي اليه!! بينما النطع المتحرش الدنيئ، لا يقول عنه كلمة! 🤮 ويتسائلون لماذا يكثر التحرش عند خير أمة! لانكم يا نطوع تلومون الضحية وتصمتون عن المجرم صمت القبور.

Sara J Almukaimi 🌼

34,362 görüntüleme • 1 yıl önce

تقول لما كان عمرها ٢٠ سنة راحت العمرة أول مرة في حياتها، طول عمرها تلبس اللي تبيه وهي عايشة حياتها من غير حجاب. لما راحت العمرة كانت متغطية ومحتشمة هي وسائر النساء، لا يوجد امرأة كاشفة او متزينه.. ومع هذا تم التحرش بها بلمسها من الخلف مما صدمها حدوث هذا الامر بمكان مقدس فيه النساء كلهم محتشمات. لما سألت قالوا لها، نعم هذا يحدث هنا. تقول انها استوعبت، ان مهما تسترت النساء، واينما تواجدت، أمنها من التحرش لا يقع الا على عاتق الرجال ونظرتهم للمرأة! لن يمتنع الرجل الدنيء من التحرش بإمرأة مهما ارتدت. طالما يعوّل الرجال على لباس النساء، ويبررون التحرش به، بدلا من وضع كامل اللوم على الذكور وتربيتهم وتأديبهم من الصغر على احترام المرأة والابتعاد عن التعدي عليها مهما كان لبسها وشكلها .. لن يتوقف التحرش ولن تُحل المشكلة.. فلن تسلم المحتشمة، ولن تسلم المتعرية. ما سيتغير بالأمر هو وجهة اللوم فقط. على الكاشفة سيقولون هي السبب لو احتشمت لما تعرضت للتحرش. وعلى المتحتشمة، بعدما يتأكدون من ميقات خروجها ومكان تواجدها انه كله تمام ولا يستطيعون القاء اللوم عليها .. سيلقون اللوم على دناءة المتحرش أخيرا بعدما يلمحون ان قراراها في البيت افضل. لن يريحهم الا حبس النساء، لانهم لا يريدون علاج المرض من جذوره.

تقول لما كان عمرها ٢٠ سنة راحت العمرة أول مرة في حياتها، طول عمرها تلبس اللي تبيه وهي عايشة حياتها من غير حجاب. لما راحت العمرة كانت متغطية ومحتشمة هي وسائر النساء، لا يوجد امرأة كاشفة او متزينه.. ومع هذا تم التحرش بها بلمسها من الخلف مما صدمها حدوث هذا الامر بمكان مقدس فيه النساء كلهم محتشمات. لما سألت قالوا لها، نعم هذا يحدث هنا. تقول انها استوعبت، ان مهما تسترت النساء، واينما تواجدت، أمنها من التحرش لا يقع الا على عاتق الرجال ونظرتهم للمرأة! لن يمتنع الرجل الدنيء من التحرش بإمرأة مهما ارتدت. طالما يعوّل الرجال على لباس النساء، ويبررون التحرش به، بدلا من وضع كامل اللوم على الذكور وتربيتهم وتأديبهم من الصغر على احترام المرأة والابتعاد عن التعدي عليها مهما كان لبسها وشكلها .. لن يتوقف التحرش ولن تُحل المشكلة.. فلن تسلم المحتشمة، ولن تسلم المتعرية. ما سيتغير بالأمر هو وجهة اللوم فقط. على الكاشفة سيقولون هي السبب لو احتشمت لما تعرضت للتحرش. وعلى المتحتشمة، بعدما يتأكدون من ميقات خروجها ومكان تواجدها انه كله تمام ولا يستطيعون القاء اللوم عليها .. سيلقون اللوم على دناءة المتحرش أخيرا بعدما يلمحون ان قراراها في البيت افضل. لن يريحهم الا حبس النساء، لانهم لا يريدون علاج المرض من جذوره.

Sara J Almukaimi 🌼

822,685 görüntüleme • 1 yıl önce

إحنا نضحك.. والطفل يبكي! 💔 وشيء جوّاتهم يتغير للأبد.. بهدوء وبدون ما نحس. اللي يشوفونه الكبار "ذكرى تضحك"، غالباً يكون هو بذرة القلق اللي بتلازم الطفل طول عمره. انتشر فيديو لطفل صغير فز من نومه مرعوب لأن بالونة موية انفجرت فوق رأسه.. شهق، وبكى، وقعد يتلفت وهو مصدوم—عيونه مليانة خوف، وجسمه متجمد، مو عارف هو في أمان ولا لا. الكبار يضحكون.. والإنترنت كله يضحك.. لكن جهازه العصبي؟ قاعد يخزن اللحظة هذي كأنها "خطر مُميت". 🚨 هذي مو "قصص لطيفة" بنحكيها بعدين.. هذي ضغوطات نفسية ما تعالجت، انطبعت في عمق الجسم—وهذا اللي يسمونه علماء النفس "بداية الصدمة الكامنة". لما الطفل ينلجم، أو يتلخبط، أو يخاف بدون ما يلقى أحد يحتويه، يدخل جسمه في "وضع النجاة". حتى لو ما فيه أذى جسدي، الصدمة العاطفية تترك أثر طول العمر، وتطلع لاحقاً على شكل: • 😟 قلق أو فوبيا من أشياء غير مبررة. • 💤 مشاكل في النوم. • 🗣️ تغيرات مؤقتة في النطق. • 😶 صعوبة في الثقة باللي حوله. • 😢 حساسية زايدة من الرفض، أو الإزعاج، أو المشاكل. كذا تبدأ صدمات العيلة.. في لحظات بسيطة ما أحد أخذها بجدية. ولما نتجاهلها أو نضحك عليها، تتحول لـ "صدمة أجيال" تتورث، مو بالجينات، لكن عن طريق ردات الفعل العاطفية وأنماط الجهاز العصبي. 👶🏼 الأطفال ما يحتاجون "نقصّي قلوبهم".. يحتاجون احتواء، وأمان، وتنظيم لمشاعرهم. أجهزتهم العصبية تتشكل على حسب "الأمان" اللي يحسون فيه، مو على حسب "الوناسة" اللي يحس فيها الكبار وهم يشوفون خوفهم. ✨ خلونا ننتبه للي نعتبره "عادي". ✨ خلونا نوقف تسمية الخوف "ضحك". ✨ خلونا نصنع لحظات تطمنهم—مو لحظات يقضون عمرهم كله وهم يحاولون يتشافون منها. أرسل لي كلمة "صدمة" في الخاص عشان تبدأ رحلة التشافي من صدمات الأجيال.

إحنا نضحك.. والطفل يبكي! 💔 وشيء جوّاتهم يتغير للأبد.. بهدوء وبدون ما نحس. اللي يشوفونه الكبار "ذكرى تضحك"، غالباً يكون هو بذرة القلق اللي بتلازم الطفل طول عمره. انتشر فيديو لطفل صغير فز من نومه مرعوب لأن بالونة موية انفجرت فوق رأسه.. شهق، وبكى، وقعد يتلفت وهو مصدوم—عيونه مليانة خوف، وجسمه متجمد، مو عارف هو في أمان ولا لا. الكبار يضحكون.. والإنترنت كله يضحك.. لكن جهازه العصبي؟ قاعد يخزن اللحظة هذي كأنها "خطر مُميت". 🚨 هذي مو "قصص لطيفة" بنحكيها بعدين.. هذي ضغوطات نفسية ما تعالجت، انطبعت في عمق الجسم—وهذا اللي يسمونه علماء النفس "بداية الصدمة الكامنة". لما الطفل ينلجم، أو يتلخبط، أو يخاف بدون ما يلقى أحد يحتويه، يدخل جسمه في "وضع النجاة". حتى لو ما فيه أذى جسدي، الصدمة العاطفية تترك أثر طول العمر، وتطلع لاحقاً على شكل: • 😟 قلق أو فوبيا من أشياء غير مبررة. • 💤 مشاكل في النوم. • 🗣️ تغيرات مؤقتة في النطق. • 😶 صعوبة في الثقة باللي حوله. • 😢 حساسية زايدة من الرفض، أو الإزعاج، أو المشاكل. كذا تبدأ صدمات العيلة.. في لحظات بسيطة ما أحد أخذها بجدية. ولما نتجاهلها أو نضحك عليها، تتحول لـ "صدمة أجيال" تتورث، مو بالجينات، لكن عن طريق ردات الفعل العاطفية وأنماط الجهاز العصبي. 👶🏼 الأطفال ما يحتاجون "نقصّي قلوبهم".. يحتاجون احتواء، وأمان، وتنظيم لمشاعرهم. أجهزتهم العصبية تتشكل على حسب "الأمان" اللي يحسون فيه، مو على حسب "الوناسة" اللي يحس فيها الكبار وهم يشوفون خوفهم. ✨ خلونا ننتبه للي نعتبره "عادي". ✨ خلونا نوقف تسمية الخوف "ضحك". ✨ خلونا نصنع لحظات تطمنهم—مو لحظات يقضون عمرهم كله وهم يحاولون يتشافون منها. أرسل لي كلمة "صدمة" في الخاص عشان تبدأ رحلة التشافي من صدمات الأجيال.

beauty 🧸 البتول

29,940 görüntüleme • 6 ay önce

#بيت_حمولة لن تأتوا بعمل مثل مسلسل خالتي قماشة التجربة هذي مفروض ماتتكرر ولا حتى لمجرد المحاولة السيناريو التمثيل الاخراج الاداء العام لا يرقى لكل التكاليف التي يتم دفعها في مثل هذه الاعمال لا من شركات الانتاج ولا من القنوات اللي تشتري الاعمال الرمضانيه انا مادري شنو القنوات اللي مشتريه العمل لكن الظاهر موضة نشارة الخشب صارت تستخدمها بعض القنوات لان دعم اعلاني مادي وين اللي سووا مسلسل محمد علي رود ؟؟ من الاعمال اللي تمت بالسنوات الاخيره وبالنسبه لي جبار بكل مافيه وممتاز ليمتى تجي ممثله تتقمص دور هو فعليا لا يليق عليها جملة وتفصيلا فقط من اجل ان يقول ان هذه بطوله !!! تقبلوا النقد لطالما مستمرين بتقديم مالا يتناسب مع المجتمع والعمر والشكل والحضور الاهم من هذا كله الچنة تتهاوش مع حمواتها عادي لكن تقعد ترادد خالتها وتبلتع شالطرح والنقل اللي نوصله للمجتمع ؟؟؟ ولا ذرة كوميديا لا تحاولون والله ماتجيبون نفس سيناريو خالتي قماشة ولا نفس اداء فنانين خالتي قماشه حياة الفهد باداءها لا تتكرررررررررر تتناسب مع الدور بطريقه احترافيه تدل على حسن اختيار تفاصيل العمل العمل الدرامي هو عباره عن رسائل تنقل للمجتمع واهم رساله كانت في خالتي قماشه هو احترام مرت الابن لام زوجها امام الجميع حتى وان كان ماكان بينهم لكن يهابونها ولها قدر الام بدون الخوض بالتفاصيل لكن مافي اي رسالة تهدف لتوعية المجتمع في بيت حموله خلنا بدعايات بوتيكات والجناط الماركه 👍🏻 #رمضان #مسلسلات_رمضان_2025 #شاهد هذا رايي مع احترامي لشخوص القائمين عليه

#بيت_حمولة لن تأتوا بعمل مثل مسلسل خالتي قماشة التجربة هذي مفروض ماتتكرر ولا حتى لمجرد المحاولة السيناريو التمثيل الاخراج الاداء العام لا يرقى لكل التكاليف التي يتم دفعها في مثل هذه الاعمال لا من شركات الانتاج ولا من القنوات اللي تشتري الاعمال الرمضانيه انا مادري شنو القنوات اللي مشتريه العمل لكن الظاهر موضة نشارة الخشب صارت تستخدمها بعض القنوات لان دعم اعلاني مادي وين اللي سووا مسلسل محمد علي رود ؟؟ من الاعمال اللي تمت بالسنوات الاخيره وبالنسبه لي جبار بكل مافيه وممتاز ليمتى تجي ممثله تتقمص دور هو فعليا لا يليق عليها جملة وتفصيلا فقط من اجل ان يقول ان هذه بطوله !!! تقبلوا النقد لطالما مستمرين بتقديم مالا يتناسب مع المجتمع والعمر والشكل والحضور الاهم من هذا كله الچنة تتهاوش مع حمواتها عادي لكن تقعد ترادد خالتها وتبلتع شالطرح والنقل اللي نوصله للمجتمع ؟؟؟ ولا ذرة كوميديا لا تحاولون والله ماتجيبون نفس سيناريو خالتي قماشة ولا نفس اداء فنانين خالتي قماشه حياة الفهد باداءها لا تتكرررررررررر تتناسب مع الدور بطريقه احترافيه تدل على حسن اختيار تفاصيل العمل العمل الدرامي هو عباره عن رسائل تنقل للمجتمع واهم رساله كانت في خالتي قماشه هو احترام مرت الابن لام زوجها امام الجميع حتى وان كان ماكان بينهم لكن يهابونها ولها قدر الام بدون الخوض بالتفاصيل لكن مافي اي رسالة تهدف لتوعية المجتمع في بيت حموله خلنا بدعايات بوتيكات والجناط الماركه 👍🏻 #رمضان #مسلسلات_رمضان_2025 #شاهد هذا رايي مع احترامي لشخوص القائمين عليه

الشاعرة ولاء عواد

19,099 görüntüleme • 1 yıl önce

للاسف هي تعتقد لانه شخص "طيب 🥺" ماراح يخون مرة ثانية وزلة وانتهت ولكن شوفوا هذا التحليل النفسي جوردن — مختص في التعافي من الخيانة — يشرح كيف شخص "طيب" ومحبوب ممكن يعيش حياة مزدوجة ويخون بدون ما ينهار نفسيًا. المفتاح: التقسيم العقلي - Compartmentalization هو قدرة العقل على فصل الأجزاء المتعارضة من حياتك بحيث ما تتفاعل مع بعض عاطفيًا. وفي بعض الحالات هذا مفيد — مثل جراح يقدر يركز في عملية طارئة ويترك مشاكله الشخصية على جنب، أو شخص حزين على وفاة والده لكنه يقدر يشتغل ويربي عياله. لكن نفس الآلية تصير مدمرة لما تستخدمها لإخفاء الخيانة. كيف يشتغل مع الخائن؟ الشخص يحط زواجه في "صندوق عقلي"، والعلاقة الثانية في "صندوق ثاني"، والقيم في "صندوق ثالث"، وصورة نفسه كـ "شخص طيب" في صندوق رابع. طالما الصناديق هذي بعيدة عن بعض، ما يحتاج يواجه التناقض. في البيت: "أنا زوج جيد، أحب عائلتي، أساعد بالبيت". مع الطرف الثاني: "هذي هروبي، أنا أستحق أحس إني مرغوب". هو ما يفكر بالفكرتين مع بعض. ينتقل بينهم كأنه يقفز من مكان لمكان بدون جسر يربطهم. كيف يحافظ على صورة نفسه الطيبة؟ يركز على التسعة أشياء الصح اللي يسويها: "أنا أب جيد، موظف مخلص". ويقلل من شيء واحد الغلط: "الكل عنده أخطاء". ويبرر لنفسه: "شريكي مهملني، أنا وحيد، ما صار بيننا جنس فما تعتبر خيانة، محد راح ينضر، أنا راح أوقف قريبًا". حتى لو بعض الجمل صحيحة — مثل إنه فعلاً يحس بالوحدة — هو يستخدم الحقائق الجزئية عشان يبني نتيجة غلط بدون ما يصرح فيها: "أنا وحيد + عندي احتياجات غير مشبعة = لذلك أستحق أخون". ليش ما يحس بالذنب مباشرة؟ لأن العار والتناقض مع القيم يسبب انزعاج نفسي — اسمه "التنافر المعرفي". فبدل ما يغيّر سلوكه، يغيّر القصة اللي يقولها لنفسه. ويصير عنده خدر عاطفي — يعرف إنه غلط عقليًا لكن ما يحسه عاطفيًا. الخيانة مو "غلطة" وحدة: هي سلسلة قرارات: قرار يستمر بالمحادثة، قرار يخفيها، قرار يحذف الرسائل، قرار يتصرف كأن شي ما صار الصبح. تسميتها "غلطة" هي نفسها نوع من التقسيم عشان يحافظ على فكرة "هذا مو أنا". الخلاصة للشريك المتضرر: العلامة اللي لازم تنتبه لها مو بس الصدق أو التواصل، بل التكامل. الشخص المتكامل هو نفسه مع الجميع — ما يلبس قناع مع أهلك وقناع ثاني مع أصدقائه. كل ما كان الشخص متكامل، كل ما صعب عليه يعيش حياة مزدوجة. الشفاء الحقيقي ما يجي إلا لما الشخص يوحد هذي الأجزاء المنفصلة ويواجه الجزء منه اللي سمح له بالخداع، بدون ما يكره نفسه، لكن مع تحمل مسؤولية الضرر.

للاسف هي تعتقد لانه شخص "طيب 🥺" ماراح يخون مرة ثانية وزلة وانتهت ولكن شوفوا هذا التحليل النفسي جوردن — مختص في التعافي من الخيانة — يشرح كيف شخص "طيب" ومحبوب ممكن يعيش حياة مزدوجة ويخون بدون ما ينهار نفسيًا. المفتاح: التقسيم العقلي - Compartmentalization هو قدرة العقل على فصل الأجزاء المتعارضة من حياتك بحيث ما تتفاعل مع بعض عاطفيًا. وفي بعض الحالات هذا مفيد — مثل جراح يقدر يركز في عملية طارئة ويترك مشاكله الشخصية على جنب، أو شخص حزين على وفاة والده لكنه يقدر يشتغل ويربي عياله. لكن نفس الآلية تصير مدمرة لما تستخدمها لإخفاء الخيانة. كيف يشتغل مع الخائن؟ الشخص يحط زواجه في "صندوق عقلي"، والعلاقة الثانية في "صندوق ثاني"، والقيم في "صندوق ثالث"، وصورة نفسه كـ "شخص طيب" في صندوق رابع. طالما الصناديق هذي بعيدة عن بعض، ما يحتاج يواجه التناقض. في البيت: "أنا زوج جيد، أحب عائلتي، أساعد بالبيت". مع الطرف الثاني: "هذي هروبي، أنا أستحق أحس إني مرغوب". هو ما يفكر بالفكرتين مع بعض. ينتقل بينهم كأنه يقفز من مكان لمكان بدون جسر يربطهم. كيف يحافظ على صورة نفسه الطيبة؟ يركز على التسعة أشياء الصح اللي يسويها: "أنا أب جيد، موظف مخلص". ويقلل من شيء واحد الغلط: "الكل عنده أخطاء". ويبرر لنفسه: "شريكي مهملني، أنا وحيد، ما صار بيننا جنس فما تعتبر خيانة، محد راح ينضر، أنا راح أوقف قريبًا". حتى لو بعض الجمل صحيحة — مثل إنه فعلاً يحس بالوحدة — هو يستخدم الحقائق الجزئية عشان يبني نتيجة غلط بدون ما يصرح فيها: "أنا وحيد + عندي احتياجات غير مشبعة = لذلك أستحق أخون". ليش ما يحس بالذنب مباشرة؟ لأن العار والتناقض مع القيم يسبب انزعاج نفسي — اسمه "التنافر المعرفي". فبدل ما يغيّر سلوكه، يغيّر القصة اللي يقولها لنفسه. ويصير عنده خدر عاطفي — يعرف إنه غلط عقليًا لكن ما يحسه عاطفيًا. الخيانة مو "غلطة" وحدة: هي سلسلة قرارات: قرار يستمر بالمحادثة، قرار يخفيها، قرار يحذف الرسائل، قرار يتصرف كأن شي ما صار الصبح. تسميتها "غلطة" هي نفسها نوع من التقسيم عشان يحافظ على فكرة "هذا مو أنا". الخلاصة للشريك المتضرر: العلامة اللي لازم تنتبه لها مو بس الصدق أو التواصل، بل التكامل. الشخص المتكامل هو نفسه مع الجميع — ما يلبس قناع مع أهلك وقناع ثاني مع أصدقائه. كل ما كان الشخص متكامل، كل ما صعب عليه يعيش حياة مزدوجة. الشفاء الحقيقي ما يجي إلا لما الشخص يوحد هذي الأجزاء المنفصلة ويواجه الجزء منه اللي سمح له بالخداع، بدون ما يكره نفسه، لكن مع تحمل مسؤولية الضرر.

المُهندس زياد

45,891 görüntüleme • 1 ay önce

قصيدة الشاعر الكبير مفرح الضمني الله من قلبً همومه وطنه كنه يسمر في ضلوعه مسامير ياطارقاً نجر الهوى لا تدنه جورك عليه يكسر القلب تكسير واعزتي لسعود من كبر سنه عنه انتحى عصر الصبا والغنادير في مامضى غيد الصبايا يبنه واليوم ماله من وراهن مشاوير حتى ابن هادي بالعيون احربنه تغيرت لفتاتهن والمضاهير ماكنهن عقب الغلا يعرفنه راحن على ريف النشاما مناكير والخس في قلبه من الحب لنه مركز دفاعه بين هدمن وتعمير والى نشدته قال قلبي خذنه يامن ذكر لي وردهن والمصادير وصحن الى شفته مع الناس كنه بين الرجا والياس يرسل مداوير يطحن غرامه والهموم طحننه يشكي على دبيان بعض التدابير اقفى جديد العمر مافيه منه اقفاي عشب جاه صيف ومعاصير كنت مزونه والسمايم شونه وابعد ثراه ويبسن النواوير ليت الليالي ماخذن رجعنه ينشاف زمل مدوجرات البواصير يوم الحطب بحبالهن يجمعنه بين الفياض وسانحات الدواوير راع الهوى لو مايجيهن يجنه والشك زايل والطوارف مسايير والى لفاهم طارشاً ينشدنه عينت ماعينت من غير تقصير والى تلافن من ربيعاً قضنه تقابلن مقطانهن بالتباشير والعصر غالي لبسهن ينشرنه بين البيوت وبين ورادت البير يازين صب الدلو بقدورهنه قدام ترو مرزمات المعاشير مافيه رادو بالغنا يسمعنه وإلا جهازً يختلف بالتصاوير بس المدوه يوم للبوش حنا وقولت ياراع السانيه بالمحادير راع المحبه بالنظر يشغلنه تنشق دلوه بين روس المناعير كم عاشقً بخدودهن صوبنه ومعكرشاً فوق الردايف دعاثير على العبس ومن الشمطري غذنه ماقصصوهن عاملين الكوافير واليوم وقتاً يوذي الناس فنه عشق الهواتف والصور والمزامير وسعود صاح وتالي الصوت ونه ومحمد اخفى صيحته بالمعاذير أبو خلف عجف السنين محلنه يومين وألا يذكر البيض بالخير طشوا كلايف جيشهم والأعنه ماعاد قالو درجوهن مغاوير يارب بدل نار الايام جنه واغفر ذنوب اهل الوجيه المسافير رد الشاعر محمد الخس ياللي تدن النجر دنه ورنه خله يجضور من غرامه تجضوير حنا هله كان اليدين أطلقنه الى منها قلة عليه المعاسير مايملكن أيدننا يخرجنه من قبل لا تكثر علينا الدنانير لاشك بعض ربوعنا مستجنه قاموا علينا يطلقون الحناجير أشوفها من غير لنه وهنه قامت تفجر بعض الالغام تفجير جتنابهم خيل الفسق مستعنه مدري وش المقصد ورا مطير لمطير حنا نسايرهم على حسن ضنه ونسامح المخطي معزه وتقدير والى تجاهلنا خطاهم محنعنه قالوا بلاهم خوف والا معاسير الخوف منه قلوبنا مطمئنه ماهمنا شلفا ابن غانم ولا الزير أن ألتفتنا للسباع المسنه تبي تصير الشلف حدر القناطير أخير للدنيا تجي مرجهنه قدام راع الكير ينفخ على الكير أن كان جت بالشعر حنا مغنه حنا مصخرت التماثيل تصخير لو نلحق المشقاص قوماً مرنه فرت بعض ناساً فرير العصافير الى فتحنا باب شعراً نكنه يسلمانا الكافر ويركع لنا الطير والله يالولي خطو رجلاً نحنه لا اقلب عبى ناساً هنيا مخامير لا اسن فيهم شي ماحدن يسنه شياً نجيبه مقطعه من زمهرير يابعضهم ياعضاه ماينهضنه وانه لينكل عن جميع التهاتير لاشك جتنا من ربوعاً مضنه سوالفاً ماعرف لها كل تفسير أقربهم مفرح هجوسه عصنه شغل تماتيكه على غير تعيير يوم البيوت اللي بنى شجعنه أذاعها بين الدول والجماهير وادلى على ربعه بشياً يضنه يقول اشوف الشيب فيكم مغاتير والشيب ياراع التماثيل سنه ماعذرب اللي ينطحون الطوابير حمّاية القشرى ثبار المدنه الى قبلن ذولي وذولي مدابير الشيب مابه عيب لاتحسبنه

قصيدة الشاعر الكبير مفرح الضمني الله من قلبً همومه وطنه كنه يسمر في ضلوعه مسامير ياطارقاً نجر الهوى لا تدنه جورك عليه يكسر القلب تكسير واعزتي لسعود من كبر سنه عنه انتحى عصر الصبا والغنادير في مامضى غيد الصبايا يبنه واليوم ماله من وراهن مشاوير حتى ابن هادي بالعيون احربنه تغيرت لفتاتهن والمضاهير ماكنهن عقب الغلا يعرفنه راحن على ريف النشاما مناكير والخس في قلبه من الحب لنه مركز دفاعه بين هدمن وتعمير والى نشدته قال قلبي خذنه يامن ذكر لي وردهن والمصادير وصحن الى شفته مع الناس كنه بين الرجا والياس يرسل مداوير يطحن غرامه والهموم طحننه يشكي على دبيان بعض التدابير اقفى جديد العمر مافيه منه اقفاي عشب جاه صيف ومعاصير كنت مزونه والسمايم شونه وابعد ثراه ويبسن النواوير ليت الليالي ماخذن رجعنه ينشاف زمل مدوجرات البواصير يوم الحطب بحبالهن يجمعنه بين الفياض وسانحات الدواوير راع الهوى لو مايجيهن يجنه والشك زايل والطوارف مسايير والى لفاهم طارشاً ينشدنه عينت ماعينت من غير تقصير والى تلافن من ربيعاً قضنه تقابلن مقطانهن بالتباشير والعصر غالي لبسهن ينشرنه بين البيوت وبين ورادت البير يازين صب الدلو بقدورهنه قدام ترو مرزمات المعاشير مافيه رادو بالغنا يسمعنه وإلا جهازً يختلف بالتصاوير بس المدوه يوم للبوش حنا وقولت ياراع السانيه بالمحادير راع المحبه بالنظر يشغلنه تنشق دلوه بين روس المناعير كم عاشقً بخدودهن صوبنه ومعكرشاً فوق الردايف دعاثير على العبس ومن الشمطري غذنه ماقصصوهن عاملين الكوافير واليوم وقتاً يوذي الناس فنه عشق الهواتف والصور والمزامير وسعود صاح وتالي الصوت ونه ومحمد اخفى صيحته بالمعاذير أبو خلف عجف السنين محلنه يومين وألا يذكر البيض بالخير طشوا كلايف جيشهم والأعنه ماعاد قالو درجوهن مغاوير يارب بدل نار الايام جنه واغفر ذنوب اهل الوجيه المسافير رد الشاعر محمد الخس ياللي تدن النجر دنه ورنه خله يجضور من غرامه تجضوير حنا هله كان اليدين أطلقنه الى منها قلة عليه المعاسير مايملكن أيدننا يخرجنه من قبل لا تكثر علينا الدنانير لاشك بعض ربوعنا مستجنه قاموا علينا يطلقون الحناجير أشوفها من غير لنه وهنه قامت تفجر بعض الالغام تفجير جتنابهم خيل الفسق مستعنه مدري وش المقصد ورا مطير لمطير حنا نسايرهم على حسن ضنه ونسامح المخطي معزه وتقدير والى تجاهلنا خطاهم محنعنه قالوا بلاهم خوف والا معاسير الخوف منه قلوبنا مطمئنه ماهمنا شلفا ابن غانم ولا الزير أن ألتفتنا للسباع المسنه تبي تصير الشلف حدر القناطير أخير للدنيا تجي مرجهنه قدام راع الكير ينفخ على الكير أن كان جت بالشعر حنا مغنه حنا مصخرت التماثيل تصخير لو نلحق المشقاص قوماً مرنه فرت بعض ناساً فرير العصافير الى فتحنا باب شعراً نكنه يسلمانا الكافر ويركع لنا الطير والله يالولي خطو رجلاً نحنه لا اقلب عبى ناساً هنيا مخامير لا اسن فيهم شي ماحدن يسنه شياً نجيبه مقطعه من زمهرير يابعضهم ياعضاه ماينهضنه وانه لينكل عن جميع التهاتير لاشك جتنا من ربوعاً مضنه سوالفاً ماعرف لها كل تفسير أقربهم مفرح هجوسه عصنه شغل تماتيكه على غير تعيير يوم البيوت اللي بنى شجعنه أذاعها بين الدول والجماهير وادلى على ربعه بشياً يضنه يقول اشوف الشيب فيكم مغاتير والشيب ياراع التماثيل سنه ماعذرب اللي ينطحون الطوابير حمّاية القشرى ثبار المدنه الى قبلن ذولي وذولي مدابير الشيب مابه عيب لاتحسبنه

‏﮼الأعرابي القديم .

22,558 görüntüleme • 1 yıl önce

موضوع يايسله مع الاعلام غير طبيعي ابدا نكمل الحكاية أول الموسم، بعد ما حقق يايسله النخبة الآسيوية والسوبر وجاب بطولتين تاريخية، الأهلي . بدأ بأربع تعادلات تقريبًا وكان بالمركز السادس أو السابع. وقتها والله العظيم ما أحد كان يقول: “لازم يحقق الدوري”. كانوا يقولوا شيء واحد فقط: “ليش ما ينافس على الدوري؟” “ليش مو منافس؟” يعني حتى بعد آسيا والسوبر والإنجازات التاريخية، كان المعيار عندهم: ليش ما تنافس؟ لأن الأهلي له سنتين قبلها ما نافس فعلًا بنظرهم . طيب… إيش صار بعدين؟ الأهلي نافس فعلًا. وصل الصدارة قبل أسابيع، ولو لا أخطاء التحكيم كان ممكن يكون الأول او الثاني حاليا . الفريق دخل المنافسة الحقيقية على الدوري، وهنا بدأت الصدمة عندهم. بعدها حقق ياسله النخبة الثانية… و هنا كانت الصدمه اكبر . إنجاز تاريخي غير مسبوق. هنا تغير الخطاب بالكامل. ما عادوا يقولوا: “ليش ما ينافس على الدوري؟” صاروا يقولوا: “لازم يحقق الدوري.” “إذا ما حقق الدوري الاهلي يحتاج مدرب ثاني.” شوفوا كيف ارتفع سقف الطموحات بشكل جنوني مع ياسله. يعني الآن المطلوب منه يحقق: الدوري + النخبة + كأس الملك + السوبر بنفس الموسم؟ شيء حتى الهلال بكل صرفه التاريخي ما سواه. فكيف يطلبونه من الأهلي الأقل صرفًا؟ والأغرب؟ الأهلي أصلًا قريب من هذه المعجزة وقاعد ينافس عليها فعلًا! أنا أقولها بوضوح: اللي قاعد يصير مو طبيعي. وكل ما يحقق ياسله إنجاز أكبر، يزيد الهجوم عليه بطرق أغرب. هم الآن قاعدين يمهدوا لشيء أخطر… يبنون بعقل المشجع فكرة إن المدرب “عنده مشاكل” وإنه “مو كامل”، عشان أول ما يجي أي تعثر أو هزة نتائج الموسم الجاي تبدأ حملة شرسة ضده وكأن كل اللي حققه اختفى. هذه هي اللعبة الحقيقية. مو نقاش فني طبيعي، بل تهيئة عقل المشجع تدريجيًا. لكن جمهور الأهلي لازم ينتبه. لا تنخدعوا بتغيير الخطاب كل فترة. مرة يقولوا “نافس على الدوري”، ولما نافس قالوا “حقق الدوري”، وإذا حققه بيقولوا “ليش ما جمعت كل البطولات؟”. سقف الطموحات مع ياسله صار يرتفع بطريقة غير طبيعية لدرجة إن أي شيء أقل من المعجزة يتم تصويره كأنه فشل.

موضوع يايسله مع الاعلام غير طبيعي ابدا نكمل الحكاية أول الموسم، بعد ما حقق يايسله النخبة الآسيوية والسوبر وجاب بطولتين تاريخية، الأهلي . بدأ بأربع تعادلات تقريبًا وكان بالمركز السادس أو السابع. وقتها والله العظيم ما أحد كان يقول: “لازم يحقق الدوري”. كانوا يقولوا شيء واحد فقط: “ليش ما ينافس على الدوري؟” “ليش مو منافس؟” يعني حتى بعد آسيا والسوبر والإنجازات التاريخية، كان المعيار عندهم: ليش ما تنافس؟ لأن الأهلي له سنتين قبلها ما نافس فعلًا بنظرهم . طيب… إيش صار بعدين؟ الأهلي نافس فعلًا. وصل الصدارة قبل أسابيع، ولو لا أخطاء التحكيم كان ممكن يكون الأول او الثاني حاليا . الفريق دخل المنافسة الحقيقية على الدوري، وهنا بدأت الصدمة عندهم. بعدها حقق ياسله النخبة الثانية… و هنا كانت الصدمه اكبر . إنجاز تاريخي غير مسبوق. هنا تغير الخطاب بالكامل. ما عادوا يقولوا: “ليش ما ينافس على الدوري؟” صاروا يقولوا: “لازم يحقق الدوري.” “إذا ما حقق الدوري الاهلي يحتاج مدرب ثاني.” شوفوا كيف ارتفع سقف الطموحات بشكل جنوني مع ياسله. يعني الآن المطلوب منه يحقق: الدوري + النخبة + كأس الملك + السوبر بنفس الموسم؟ شيء حتى الهلال بكل صرفه التاريخي ما سواه. فكيف يطلبونه من الأهلي الأقل صرفًا؟ والأغرب؟ الأهلي أصلًا قريب من هذه المعجزة وقاعد ينافس عليها فعلًا! أنا أقولها بوضوح: اللي قاعد يصير مو طبيعي. وكل ما يحقق ياسله إنجاز أكبر، يزيد الهجوم عليه بطرق أغرب. هم الآن قاعدين يمهدوا لشيء أخطر… يبنون بعقل المشجع فكرة إن المدرب “عنده مشاكل” وإنه “مو كامل”، عشان أول ما يجي أي تعثر أو هزة نتائج الموسم الجاي تبدأ حملة شرسة ضده وكأن كل اللي حققه اختفى. هذه هي اللعبة الحقيقية. مو نقاش فني طبيعي، بل تهيئة عقل المشجع تدريجيًا. لكن جمهور الأهلي لازم ينتبه. لا تنخدعوا بتغيير الخطاب كل فترة. مرة يقولوا “نافس على الدوري”، ولما نافس قالوا “حقق الدوري”، وإذا حققه بيقولوا “ليش ما جمعت كل البطولات؟”. سقف الطموحات مع ياسله صار يرتفع بطريقة غير طبيعية لدرجة إن أي شيء أقل من المعجزة يتم تصويره كأنه فشل.

فارس احمد

16,857 görüntüleme • 4 ay önce

وش يخلي الواحد يوصل للمرحله هذي مسخ هجين هل هذا تصرف إنسان طبيعي ؟ إنسان سوي متصالح مع ارضه ؟ سعودي يحاشر ويضارب وبيموت في المدرجات عشان يوصل لرئيس الفيفا يوقعله على علم مصر ! وش اللي وصله كذا ؟! لا أحد يقول لي هذي حالة فردية أو حماس كورة لابد ندرس التحولات الاجتماعيه اللي وصلته وغيرة الي كائن هجين الهوية . فيه لوثة اجتماعية وجائحة أممية بدون نكذب على بعض . نتكلم عن تشريح لمرض اجتماعي عشناه وتغلغلت في عروق مجتمعنا على مدار سبعين ثمانين سنة . ونتاج معامل تفريخ اشتغلت سنين على غسيل الأدمغة وتجريف الانتماء الوطني عشان يطلع لنا هذا النموذج المشوه . هذه الحالة ما جت من فراغ . ثمرة خطط لعبت في الاعدادات الاجتماعية عندنا . ولو رجعنا نفتش في الماضي بنشوف جذورها واضحة في أيام الصحوة . اللي فاهم التحولات الفكرية في العقود اللي راحت . يعرف كيف نجح رموز الصحوة بترتيب وتوجيه من شبكات وافدة سوريين فلسطينيين ومصريين إنهم يسيطرون بالكامل على الشارع وعلى عقول المجتمع . صارت عملية تجنيد منظمة . الاجنبي الحزبي تم تصديرة لصدر المجلس يفصل للمجتمع السعودي دينه ودنياه . بينما الأتباع صاروا مثل الموظفين والجند لهم ، يثبطون أي نفس وطني ووصلت حد السخرية من الهوية الوطنية يسونها دجاجة الوطنية . في مقابل تضخيم وهم الأمة الهلامي . الهيمنة هذه وصلت لمرحلة تخوف في كتاب زمن الصحوة لستيفان لاكروا اللي فتحت له الابواب ليكمل بحثه الدقيق ذكر وقائع تروع . لدرجة إنه ما كان يتعين عميد كلية في اي جامعه سعودية أو يمر قرار أكاديمي وثقافي إلا لما تشتغل شبكتهم الخفية وتاخذ الضوء الأخضر من موجه اجنبي يوضع "سي في" المعين امامه ويقرر . وصار الداخل عندنا مستسلم وجاهز يتلقى الأوامر من الخارج بكل أريحية . ولما تراجع هذا المد . استلم الدور لاعب ثاني ما يقل خبث . اللي هو الإعلام الإقليمي والخليجي الموجه . وعلى رأسهم شبكة الجزيرة وقنواتها الرياضية والسياسية . هذا الإعلام ما كان غبي . كان عارف حجمه وجغرافيته . وفهم إن ماله مدخل يسيطر فيه إلا إذا لعب على وتر الأممية الإقليمية . رفعوا سقف التماهي التام مع العروبة والقضايا المشتركة لأعلى شيء للضغط عليك لتصبح جزء من التفاعل سلب او ايجاب او دفاع عن نفسك راح تبدأ تزايد في حب قضاياهم وتعتبرها قضيتك وهذا اللي يبحث عنه عزمي . والهدف الحقيقي طول الوقت هو اختراق الداخل السعودي والتحكم في بوصلته . وعشان يربطون الخيوط صح . سلموا إدارة حسابات كبرى وقروبات مؤثرة في تويتر وسوشيال ميديا لأتباعهم . وصار شخص جالس في تونس أو بيروت أو الجزيرة يحرك الجميع بتغريدة منه ، ويوجه الوعي والبرامج الفكرية وهو مكانه . الصدمة الحقيقية . واللي يغبن فعلا هو التماهي اللي جالس يمر الان في الداخل . لما تجيك شخصيات محلية لها مكانتها . وبدال ما تحمي عقول الشباب وتوقف بوجه هذا الزحف . تروح تفتح الأبواب وتدعم هذا الفكر الأممي الإقليمي ربما بقصد المزاحمه للتاثير على المحيط .. ولكن اللي حصل العكس . الجيل الجديد والشباب لما يشوفون رموز كبار عندنا يبالغون في تمجيد وتضخيم الفن الإقليمي ، وشخصيات الغناء والسينما والإعلام اللي برا . وكأنهم قدوات ومراجع ، وش تتوقع تكون النتيجة ؟ الشاب المراهق بيشوف هذا التمجيد الثقافي شيء طبيعي وعادي . ويبدأ حتى هو يزايد في الموضوع ! هذا الدعم للخارج صنع أرضية هشة في عمق مجتمعنا . وبمجرد ما تختلف مع النجم اللي صنعناه برا في رأي او يتم الدفع له اكثر من اخرين . تلاقي الهجوم الشرس والجيوش الإلكترونية تجيك من شريحة بنيناها في الداخل بـالمحبة العمياء لشخصيات برا لانهم ابطاله . صار المؤثر الأجنبي . يملك زر تحكم يوجه فيه أبناءنا ضد وطنهم وضد كل واحد يرفع صوته حتى للرد عليه ! المصيبة الكبرى إن هذا الضخ المستمر خلق بيئة متقبلة نفسياً لكل شيء يجي من برا . وضعف الاعتزاز بالهوية الوطنية المستقلة . نعم . تلقى حب للوطن بس في الغالب هو ارتباط مشروط بحب الرفاهية والراحة والفلوس وليس وعي سياسي حقيقي ومتأصل . أو تلقى اعتزاز محصور في القبيلة والمنطقه وبس أما الهوية الوطنية السعودية الشاملة فيتم تأكلها بمعاول يسارية أحيان بنكهة تعدد العرقيات والثقافات وفتح الحدود والهجرة . أو يساري إسلامي وإقليمي بدعاوى اللغة والدين والامه ، يصفق للكل ويقدس الكل إلا أرضه وتاريخه . استمرار بعض النخب والقيادات في التعاطي مع هذه المواضيع بهوس ودون إدراك لأبعادها . يشكل تحدي مستقبلي وعبء حقيقي على وعي الأجيال . فالهوية الوطنية مو ثوب نلبسه ونفسخه في المناسبات . الهوية هي الوجود. وهي الحد الفاصل بين إنك تكون صاحب سيادة أو تابع لغيرك .

وش يخلي الواحد يوصل للمرحله هذي مسخ هجين هل هذا تصرف إنسان طبيعي ؟ إنسان سوي متصالح مع ارضه ؟ سعودي يحاشر ويضارب وبيموت في المدرجات عشان يوصل لرئيس الفيفا يوقعله على علم مصر ! وش اللي وصله كذا ؟! لا أحد يقول لي هذي حالة فردية أو حماس كورة لابد ندرس التحولات الاجتماعيه اللي وصلته وغيرة الي كائن هجين الهوية . فيه لوثة اجتماعية وجائحة أممية بدون نكذب على بعض . نتكلم عن تشريح لمرض اجتماعي عشناه وتغلغلت في عروق مجتمعنا على مدار سبعين ثمانين سنة . ونتاج معامل تفريخ اشتغلت سنين على غسيل الأدمغة وتجريف الانتماء الوطني عشان يطلع لنا هذا النموذج المشوه . هذه الحالة ما جت من فراغ . ثمرة خطط لعبت في الاعدادات الاجتماعية عندنا . ولو رجعنا نفتش في الماضي بنشوف جذورها واضحة في أيام الصحوة . اللي فاهم التحولات الفكرية في العقود اللي راحت . يعرف كيف نجح رموز الصحوة بترتيب وتوجيه من شبكات وافدة سوريين فلسطينيين ومصريين إنهم يسيطرون بالكامل على الشارع وعلى عقول المجتمع . صارت عملية تجنيد منظمة . الاجنبي الحزبي تم تصديرة لصدر المجلس يفصل للمجتمع السعودي دينه ودنياه . بينما الأتباع صاروا مثل الموظفين والجند لهم ، يثبطون أي نفس وطني ووصلت حد السخرية من الهوية الوطنية يسونها دجاجة الوطنية . في مقابل تضخيم وهم الأمة الهلامي . الهيمنة هذه وصلت لمرحلة تخوف في كتاب زمن الصحوة لستيفان لاكروا اللي فتحت له الابواب ليكمل بحثه الدقيق ذكر وقائع تروع . لدرجة إنه ما كان يتعين عميد كلية في اي جامعه سعودية أو يمر قرار أكاديمي وثقافي إلا لما تشتغل شبكتهم الخفية وتاخذ الضوء الأخضر من موجه اجنبي يوضع "سي في" المعين امامه ويقرر . وصار الداخل عندنا مستسلم وجاهز يتلقى الأوامر من الخارج بكل أريحية . ولما تراجع هذا المد . استلم الدور لاعب ثاني ما يقل خبث . اللي هو الإعلام الإقليمي والخليجي الموجه . وعلى رأسهم شبكة الجزيرة وقنواتها الرياضية والسياسية . هذا الإعلام ما كان غبي . كان عارف حجمه وجغرافيته . وفهم إن ماله مدخل يسيطر فيه إلا إذا لعب على وتر الأممية الإقليمية . رفعوا سقف التماهي التام مع العروبة والقضايا المشتركة لأعلى شيء للضغط عليك لتصبح جزء من التفاعل سلب او ايجاب او دفاع عن نفسك راح تبدأ تزايد في حب قضاياهم وتعتبرها قضيتك وهذا اللي يبحث عنه عزمي . والهدف الحقيقي طول الوقت هو اختراق الداخل السعودي والتحكم في بوصلته . وعشان يربطون الخيوط صح . سلموا إدارة حسابات كبرى وقروبات مؤثرة في تويتر وسوشيال ميديا لأتباعهم . وصار شخص جالس في تونس أو بيروت أو الجزيرة يحرك الجميع بتغريدة منه ، ويوجه الوعي والبرامج الفكرية وهو مكانه . الصدمة الحقيقية . واللي يغبن فعلا هو التماهي اللي جالس يمر الان في الداخل . لما تجيك شخصيات محلية لها مكانتها . وبدال ما تحمي عقول الشباب وتوقف بوجه هذا الزحف . تروح تفتح الأبواب وتدعم هذا الفكر الأممي الإقليمي ربما بقصد المزاحمه للتاثير على المحيط .. ولكن اللي حصل العكس . الجيل الجديد والشباب لما يشوفون رموز كبار عندنا يبالغون في تمجيد وتضخيم الفن الإقليمي ، وشخصيات الغناء والسينما والإعلام اللي برا . وكأنهم قدوات ومراجع ، وش تتوقع تكون النتيجة ؟ الشاب المراهق بيشوف هذا التمجيد الثقافي شيء طبيعي وعادي . ويبدأ حتى هو يزايد في الموضوع ! هذا الدعم للخارج صنع أرضية هشة في عمق مجتمعنا . وبمجرد ما تختلف مع النجم اللي صنعناه برا في رأي او يتم الدفع له اكثر من اخرين . تلاقي الهجوم الشرس والجيوش الإلكترونية تجيك من شريحة بنيناها في الداخل بـالمحبة العمياء لشخصيات برا لانهم ابطاله . صار المؤثر الأجنبي . يملك زر تحكم يوجه فيه أبناءنا ضد وطنهم وضد كل واحد يرفع صوته حتى للرد عليه ! المصيبة الكبرى إن هذا الضخ المستمر خلق بيئة متقبلة نفسياً لكل شيء يجي من برا . وضعف الاعتزاز بالهوية الوطنية المستقلة . نعم . تلقى حب للوطن بس في الغالب هو ارتباط مشروط بحب الرفاهية والراحة والفلوس وليس وعي سياسي حقيقي ومتأصل . أو تلقى اعتزاز محصور في القبيلة والمنطقه وبس أما الهوية الوطنية السعودية الشاملة فيتم تأكلها بمعاول يسارية أحيان بنكهة تعدد العرقيات والثقافات وفتح الحدود والهجرة . أو يساري إسلامي وإقليمي بدعاوى اللغة والدين والامه ، يصفق للكل ويقدس الكل إلا أرضه وتاريخه . استمرار بعض النخب والقيادات في التعاطي مع هذه المواضيع بهوس ودون إدراك لأبعادها . يشكل تحدي مستقبلي وعبء حقيقي على وعي الأجيال . فالهوية الوطنية مو ثوب نلبسه ونفسخه في المناسبات . الهوية هي الوجود. وهي الحد الفاصل بين إنك تكون صاحب سيادة أو تابع لغيرك .

زوربــا الســعودي

34,037 görüntüleme • 1 ay önce

قصة #خالد_الدوسري بدون فلاتر [ ونسخة من اوراق المحكمة ] هذي اكثر قضية حيرتني، وخالد الدوسري المعتقل الوحيد اللي ارى فيه احتمالية انه مظلوم لأن بالقضية تفاصيل حساسة اكثر الناس مايعرفوها ترجمتها لكم، وفيديو حساس جدًا بسرد قصته وتفاصيل حساسة مع ادلة FBI وليه ارى احتمالية انه مظلوم - عام 2009 حصل خالد على منحة دراسية من سابك لدراسة الهندسة الكيميائية - بدأ الدراسة في جامعة Texas Tech University القوية - خالد كان عنده صفحة اونلاين يشارك فيها مشاعره وافكاره وتكلم عن حاجات مثل : حضورة لمباريات كورة، جمال البنات الامريكيات، معلمته الجميله وتمنياته انه يواعد بنات، وكان كل كلامه مشاعر طيبة لامريكا والامريكان - كتب في صفحته انه متحمس لتجربة جامعة تكساس وقال اتوقع المدينة راح تعجبني كثير. كان يكتب كلش اونلاين في بلوغ وهالشي كان غريب ومو شائع ذاك الوقت - بدأ الدراسة وقالوا اصحابه انه كان انطوائي ولا عنده اي صديق، بل المبتعثين السعوديين قالوا انه ماكان يروح حتى للمسجد او يختلط معهم، كان كل وقته بغرفته. " مما يشعرك ان عنده مشاكل نفسية" - بالسرد اللي تحت والاحداث ابيكم تلاحظون تشابه شخصيته مع فيلم جوكر وبتلاحظون ان الولد كان حتمًا يعاني من اضطراب عقلي او نفسي - بدأ يتدهور مستوى خالد الدراسي في جامعة تكساس وبسبب ذلك انتقل لكلية مجتمع بسيطة تخصص فيها بالبزنس اسمها south plains college - حسب ال FBI تغير محتوى صفحتة الالكترونية اللي يدون بها بالتزامن مع تدني درجاته وصار جدًا متشدد بكل كتاباته جهادية. كانه كان في ازمة فشل فحب ينجح بشي آخر حسب نظرته - بيوم من الأيام راح خالد الدوسري لمحل ادوات تنظيف وكيماويات وطلب كمية كبيرة من مادة اسمها فينول، وهذي مادة يمكن تسوي منها ادوات تنظيف او متفجرات - حسب القانون الامريكي اذا شخص طلب كمية كبيرة من هالمواد لازم اصحاب المحل يبلغون ال FBI لحظيًا، وهذا اللي حصل، صاحب المحل بلّغ - ال FBI صاروا يراقبونه وكلموا صاحب العماره اللي يسكن فيها، وصاحب العمارة لاحقًا بلغهم ان خالد وصلت له طرود كبيرة - ال FBI كانوا يبون يشوفون هالطرود دون مايدري عشان يتأكدون من وضعها، ويبون يجمعون ادلة عليه. - دخلوا FBI لشقته على انهم عمال صيانة وراقبوا المكان، ولاحقًا قرروا يركبون كاميرات ومايكات في كل انحاء شقته باماكن ذكية. - لقوا شقته مليانه ابواب ودواليب مكسرة وجدران مكسره مما يوضح انه فيه شخص كان يضرب هالاشياء، وهالشخص كان خالد. كان يعصب ويضرب الجدار والكراسي والابواب. " دليل آخر على ان عنده مشاكل نفسية" - ال FBI راقبوه بالكاميرات ولقوا ان عنده سلوكيات غريبة فمثلا يركض في الشقة دون سبب، يتكلم مع نفسه بصوت عالي عربي وانجليزي، يتكلم بصوت عالي مع نفسه وكأنه يسوي مكالمة صوتية. " كلها علامات على المرض النفسي يا اخوان !!" - خالد توقف عن الذهاب للكلاسات، صار يقابل بائعات هوى، كان يضرب الجدار كثير وبدون سبب، كان يصارخ فجأة ويضرب نفسه. "امراض نفسية واضحة" - قضى كل وقته على الكمبيوتر يحاول يشتري مادة فينول لان المحل اللي طلب منه رفض يبيع له، وكان يقرا اونلاين بعد كيف يسوي هالمادة - تسللوا FBI لشقته مرة ثانية ولقوا مختبر مسويه وكان يحوي على ملابس خاصة للتفاعلات الكيميائية، اسلاك لمبات كرسماس، ادوات كيميائية، ووجدوا 3 غالونات من حمض الكبريت المركز و 10 علب من حمض النتريك "هذي مادتين يحتاجها لصنع قنبلة بس باقي مادة وهي الفينول" - وجدوا عنده مذكرات مكتوبة باليد وبوحده منها يقول: يجول بخاطري عمليات جهادية ضد الشعب الامريكي اللي يدفع ضرائب للجيش الامريكي اللي يقتل اهلنا حول العالم .. وقال يجب نسوي عمليات قوية بالمدن الامريكية الكبرى عشان يعرف هذا الشعب خطأه ومايصوت للي يقودون هذي الحروب ضدنا، الخ ثم كتب الخطة كيف بتكون هالعمليات - لقوا في شقته فلاش ميموري فيها مقاطع فيديو بخطوات واضحة من واحد جهادي يشرح طريقة عمل المتفجرات.. - وجدوا انه بوحدته كان يشاهد كثير مقاطع جهادية مما جعله متشدد بعد ماكان متسامح جدًا ومحب للشعب الامريكي - من التسجيلات الغريبة والمريبة اللي سمعوها بالكاميرات المزروعة " حصلت على نسخة من التسجيل ونزلته تحت وترجمته لكم" تسجيل وهو في شقته يتكلم مع نفسه ويتخيل ان الاخبار تتكلم عنه، نفس حركات فيلم الجوكر ! وهذا دليل ان الرجل كان يعاني من مشاكل عقلية ايضًا سجلوا صوته وهو يقول بصوت عالي .. " بينما افكر لقيت ان الشعب الامريكي يستحق 11 سبتمبر ويمكن لازم نسوي وحده ثانية لانهم يساعدون الجيش الامريكي بضرائبهم والجيش يحارب دولنا الخ الخ.. - ال FBI صاروا يراقبون ايميلات خالد .. كان فيه ايميلات مشبوهة تجيه "من اسماء غريبة" وصاروا FBI يراقبون محتواها اول بأول عشان يشوفون وش ناوي، وهل فيه خلية خلفة .. - تدرون وش المفاجئة؟ كان هو يرسل لنفسه الايميلات .. وكأن واحد يقول له ابيك تاخذ الشنطة هذي للنايت كلوب، ابيك تروح لبيت جورج بوش وتفجره، ابيك تروح تنتقم من هذا الجندي الامريكي اللي كان بالعراق .. - كل الايميلات هو يكتبها لنفسه من عدة ايميلات ثانية باسماء ثانية وكانه يلعب لعبة التخيل !! " دليل آخر ان الرجال عنده مشاكل نفسية كبيرة" - حاول خالد يطلب فينول مرة ثانية، وهي المادة الاخيرة اللي يحتاجها لصنع القنبلة. هالمرة كان اذكى وكلمهم وقال انا عندي شركة اسمها شركة التنظيف المحدودة وابي منكم فينول عشان نسوي بحث "ريسيرتش" لصنع مادة تنظيم متقدمة وعظيمة. - الكمية اللي كان يحتاجها قادرة على قتل مية شخص حوله لو فجرها، لكنه ماقدر يحصل عليها - عام 2011 بينما كان خارج من شقته ونزل للمواقف، انقضوا عليه ال FBI وما قاومهم، وبدأت التحقيقات - الدوسري وقت التحقيق قال ما اعرف ليه اعتقلتوني، واستمر بنفي كل التهم اللي عليه ومازال ينفيها بعد كل هالسنوات .. الى هذا اليوم هو يقول اني فقط كنت اسوي ريسيرتش "بحث" ومالي نية بأذية الامريكان نهائيًا .. - حسب FBI ان "اقوى" دليل عندهم ضده هو كلام قاله وهو يكلم نفسه بشقته بينما المايكات المزروعة بالشقة لل FBI تسجل - انا والله اتعجب من ذلك، فالشخص اللي يكلم نفسه اسمه مريض نفسيًا، ولا يمكن هذي الامور تؤخذ كدليل ضده ! بل انه بالتسجيل سمى نفسه الارهابي، وكلم نفسه بالانجليزي ! التسجيل تحت، وفيه كان يتكلم مع نفسه كأنه الجكور ويتخيل أنه فيه اخبار عاجلة عنه ويقول : "يبدو لنا الان ان الارهابي خالد الدوسري كان مبسوط جدًا بالعملية اللي نفذها، في الحقيقة هو كان فخور جدًا وكان مبتسم امامنا، وكان فخور بالشي اللي سواه ضد الشعب الامريكي" " خالد الدوسري قال لنا نحن الصحفيين انا نقتلكم زي ماتقتلونا، وهذه العقيدة اللي هو يتبعها، وهو فقط وحيد لحاله سوا هذه العملية الارهابية" وهكذا دواليك تم الحكم عليه بالسجن الى هذا اليوم وانا شخصيًا محتار جدًا بهذه القضية ففي بعض جوانبها لا اراه الا مريض او قد يكون على طيف التوحد او عنده اضطراب نفسي معين مثل انفصام الشخصية وفي بعض جوانبها ترى ادلة قاطعة على ان الرجال كان ناوي يسوي عمليات ارهابية .. تمت القصة واتمنى الكل يشارك في رأية، هل تشوفونه مظلوم او لا لاني حرفيًا ماني قادر اقطع الشك باليقين بقضيته. تجدو بالاسفل: - تسجيل لخالد يوم يكلم نفسه ويتخيل قبل يعتقلونه، - مقطع فيه محادثة مع امه وخاله بعد الاعتقال، - صورتين له وحده اول الاعتقال ووحده احدث .. ايضًا بحط روابط القضية كاملة اسفل هذه التغريدة

قصة #خالد_الدوسري بدون فلاتر [ ونسخة من اوراق المحكمة ] هذي اكثر قضية حيرتني، وخالد الدوسري المعتقل الوحيد اللي ارى فيه احتمالية انه مظلوم لأن بالقضية تفاصيل حساسة اكثر الناس مايعرفوها ترجمتها لكم، وفيديو حساس جدًا بسرد قصته وتفاصيل حساسة مع ادلة FBI وليه ارى احتمالية انه مظلوم - عام 2009 حصل خالد على منحة دراسية من سابك لدراسة الهندسة الكيميائية - بدأ الدراسة في جامعة Texas Tech University القوية - خالد كان عنده صفحة اونلاين يشارك فيها مشاعره وافكاره وتكلم عن حاجات مثل : حضورة لمباريات كورة، جمال البنات الامريكيات، معلمته الجميله وتمنياته انه يواعد بنات، وكان كل كلامه مشاعر طيبة لامريكا والامريكان - كتب في صفحته انه متحمس لتجربة جامعة تكساس وقال اتوقع المدينة راح تعجبني كثير. كان يكتب كلش اونلاين في بلوغ وهالشي كان غريب ومو شائع ذاك الوقت - بدأ الدراسة وقالوا اصحابه انه كان انطوائي ولا عنده اي صديق، بل المبتعثين السعوديين قالوا انه ماكان يروح حتى للمسجد او يختلط معهم، كان كل وقته بغرفته. " مما يشعرك ان عنده مشاكل نفسية" - بالسرد اللي تحت والاحداث ابيكم تلاحظون تشابه شخصيته مع فيلم جوكر وبتلاحظون ان الولد كان حتمًا يعاني من اضطراب عقلي او نفسي - بدأ يتدهور مستوى خالد الدراسي في جامعة تكساس وبسبب ذلك انتقل لكلية مجتمع بسيطة تخصص فيها بالبزنس اسمها south plains college - حسب ال FBI تغير محتوى صفحتة الالكترونية اللي يدون بها بالتزامن مع تدني درجاته وصار جدًا متشدد بكل كتاباته جهادية. كانه كان في ازمة فشل فحب ينجح بشي آخر حسب نظرته - بيوم من الأيام راح خالد الدوسري لمحل ادوات تنظيف وكيماويات وطلب كمية كبيرة من مادة اسمها فينول، وهذي مادة يمكن تسوي منها ادوات تنظيف او متفجرات - حسب القانون الامريكي اذا شخص طلب كمية كبيرة من هالمواد لازم اصحاب المحل يبلغون ال FBI لحظيًا، وهذا اللي حصل، صاحب المحل بلّغ - ال FBI صاروا يراقبونه وكلموا صاحب العماره اللي يسكن فيها، وصاحب العمارة لاحقًا بلغهم ان خالد وصلت له طرود كبيرة - ال FBI كانوا يبون يشوفون هالطرود دون مايدري عشان يتأكدون من وضعها، ويبون يجمعون ادلة عليه. - دخلوا FBI لشقته على انهم عمال صيانة وراقبوا المكان، ولاحقًا قرروا يركبون كاميرات ومايكات في كل انحاء شقته باماكن ذكية. - لقوا شقته مليانه ابواب ودواليب مكسرة وجدران مكسره مما يوضح انه فيه شخص كان يضرب هالاشياء، وهالشخص كان خالد. كان يعصب ويضرب الجدار والكراسي والابواب. " دليل آخر على ان عنده مشاكل نفسية" - ال FBI راقبوه بالكاميرات ولقوا ان عنده سلوكيات غريبة فمثلا يركض في الشقة دون سبب، يتكلم مع نفسه بصوت عالي عربي وانجليزي، يتكلم بصوت عالي مع نفسه وكأنه يسوي مكالمة صوتية. " كلها علامات على المرض النفسي يا اخوان !!" - خالد توقف عن الذهاب للكلاسات، صار يقابل بائعات هوى، كان يضرب الجدار كثير وبدون سبب، كان يصارخ فجأة ويضرب نفسه. "امراض نفسية واضحة" - قضى كل وقته على الكمبيوتر يحاول يشتري مادة فينول لان المحل اللي طلب منه رفض يبيع له، وكان يقرا اونلاين بعد كيف يسوي هالمادة - تسللوا FBI لشقته مرة ثانية ولقوا مختبر مسويه وكان يحوي على ملابس خاصة للتفاعلات الكيميائية، اسلاك لمبات كرسماس، ادوات كيميائية، ووجدوا 3 غالونات من حمض الكبريت المركز و 10 علب من حمض النتريك "هذي مادتين يحتاجها لصنع قنبلة بس باقي مادة وهي الفينول" - وجدوا عنده مذكرات مكتوبة باليد وبوحده منها يقول: يجول بخاطري عمليات جهادية ضد الشعب الامريكي اللي يدفع ضرائب للجيش الامريكي اللي يقتل اهلنا حول العالم .. وقال يجب نسوي عمليات قوية بالمدن الامريكية الكبرى عشان يعرف هذا الشعب خطأه ومايصوت للي يقودون هذي الحروب ضدنا، الخ ثم كتب الخطة كيف بتكون هالعمليات - لقوا في شقته فلاش ميموري فيها مقاطع فيديو بخطوات واضحة من واحد جهادي يشرح طريقة عمل المتفجرات.. - وجدوا انه بوحدته كان يشاهد كثير مقاطع جهادية مما جعله متشدد بعد ماكان متسامح جدًا ومحب للشعب الامريكي - من التسجيلات الغريبة والمريبة اللي سمعوها بالكاميرات المزروعة " حصلت على نسخة من التسجيل ونزلته تحت وترجمته لكم" تسجيل وهو في شقته يتكلم مع نفسه ويتخيل ان الاخبار تتكلم عنه، نفس حركات فيلم الجوكر ! وهذا دليل ان الرجل كان يعاني من مشاكل عقلية ايضًا سجلوا صوته وهو يقول بصوت عالي .. " بينما افكر لقيت ان الشعب الامريكي يستحق 11 سبتمبر ويمكن لازم نسوي وحده ثانية لانهم يساعدون الجيش الامريكي بضرائبهم والجيش يحارب دولنا الخ الخ.. - ال FBI صاروا يراقبون ايميلات خالد .. كان فيه ايميلات مشبوهة تجيه "من اسماء غريبة" وصاروا FBI يراقبون محتواها اول بأول عشان يشوفون وش ناوي، وهل فيه خلية خلفة .. - تدرون وش المفاجئة؟ كان هو يرسل لنفسه الايميلات .. وكأن واحد يقول له ابيك تاخذ الشنطة هذي للنايت كلوب، ابيك تروح لبيت جورج بوش وتفجره، ابيك تروح تنتقم من هذا الجندي الامريكي اللي كان بالعراق .. - كل الايميلات هو يكتبها لنفسه من عدة ايميلات ثانية باسماء ثانية وكانه يلعب لعبة التخيل !! " دليل آخر ان الرجال عنده مشاكل نفسية كبيرة" - حاول خالد يطلب فينول مرة ثانية، وهي المادة الاخيرة اللي يحتاجها لصنع القنبلة. هالمرة كان اذكى وكلمهم وقال انا عندي شركة اسمها شركة التنظيف المحدودة وابي منكم فينول عشان نسوي بحث "ريسيرتش" لصنع مادة تنظيم متقدمة وعظيمة. - الكمية اللي كان يحتاجها قادرة على قتل مية شخص حوله لو فجرها، لكنه ماقدر يحصل عليها - عام 2011 بينما كان خارج من شقته ونزل للمواقف، انقضوا عليه ال FBI وما قاومهم، وبدأت التحقيقات - الدوسري وقت التحقيق قال ما اعرف ليه اعتقلتوني، واستمر بنفي كل التهم اللي عليه ومازال ينفيها بعد كل هالسنوات .. الى هذا اليوم هو يقول اني فقط كنت اسوي ريسيرتش "بحث" ومالي نية بأذية الامريكان نهائيًا .. - حسب FBI ان "اقوى" دليل عندهم ضده هو كلام قاله وهو يكلم نفسه بشقته بينما المايكات المزروعة بالشقة لل FBI تسجل - انا والله اتعجب من ذلك، فالشخص اللي يكلم نفسه اسمه مريض نفسيًا، ولا يمكن هذي الامور تؤخذ كدليل ضده ! بل انه بالتسجيل سمى نفسه الارهابي، وكلم نفسه بالانجليزي ! التسجيل تحت، وفيه كان يتكلم مع نفسه كأنه الجكور ويتخيل أنه فيه اخبار عاجلة عنه ويقول : "يبدو لنا الان ان الارهابي خالد الدوسري كان مبسوط جدًا بالعملية اللي نفذها، في الحقيقة هو كان فخور جدًا وكان مبتسم امامنا، وكان فخور بالشي اللي سواه ضد الشعب الامريكي" " خالد الدوسري قال لنا نحن الصحفيين انا نقتلكم زي ماتقتلونا، وهذه العقيدة اللي هو يتبعها، وهو فقط وحيد لحاله سوا هذه العملية الارهابية" وهكذا دواليك تم الحكم عليه بالسجن الى هذا اليوم وانا شخصيًا محتار جدًا بهذه القضية ففي بعض جوانبها لا اراه الا مريض او قد يكون على طيف التوحد او عنده اضطراب نفسي معين مثل انفصام الشخصية وفي بعض جوانبها ترى ادلة قاطعة على ان الرجال كان ناوي يسوي عمليات ارهابية .. تمت القصة واتمنى الكل يشارك في رأية، هل تشوفونه مظلوم او لا لاني حرفيًا ماني قادر اقطع الشك باليقين بقضيته. تجدو بالاسفل: - تسجيل لخالد يوم يكلم نفسه ويتخيل قبل يعتقلونه، - مقطع فيه محادثة مع امه وخاله بعد الاعتقال، - صورتين له وحده اول الاعتقال ووحده احدث .. ايضًا بحط روابط القضية كاملة اسفل هذه التغريدة

ابو دانتي | Majed Al-Harbi

379,118 görüntüleme • 1 yıl önce

أوسكار أفضل سيناريو انتحار سياسي🏆🎭 يذهب إلى.وزير خارجية إثيوبيا عن دوره في "كيف تقتل بلدك في 4 دقايق" وزير خارجية إثيوبيا "زعافة الحيطان" أو المسمى ديميكي ميكونين طلع في حوار على التلفزيون المحلي الإثيوبي وقال تصريحات صادمة وضاحكة في نفس الوقت الله يحظه. وعشان المصداقية والمهنية نزلت فيديو التصريحات وحطيت ترجمته تحت بما إني الشريرة في قصة "كلهم" بس من حقي أعلق الأول😎 معالي وزير الخارجية الإثيوبي كتر الله من امثاله شرح الدبلوماسية الإثيوبية الجديدة: القائمة على الترويج السياسي العنيف لإثيوبيا بدل ما يروج للسياحة، الوزير قرر يعمل حملة مقاطعة لإثيوبيا بنفسه، ومجانا كمان وإحنا معاك يا وزير ولنجعلها عالمية #BoycottEthiopia ⛔️ الرجل بيقول إن الدولة الإثيوبية اتشكّلت بعنف محلي 100%، يعني حتى الاستعمار الأوروبي برئ من العنف والعنصرية والطائفية والإنتقامية والمتوالية الثأرية واحنا فخورين أوي إننا أيقونة للعنف وصنعنا مجد الدم بإيدينا ويمكننا أن نضع عليه علامة Made in Ethiopia كبراند إثيوبي أصيل!✍️ احنا كمصريين مش عارفين نودي جمايل وزير خارجية إثيوبيا فين، الراجل بيشرح للعالم إن إثيوبيا دولة شرعيتها محل شك، وثقافتها استبدادية وسياستها عرقية وإحنا جماعة كلنا على بعضنا مش تبع بعض أساسا. طب ما تكمل يا سعادة الوزير وتقول لهم خدوها ببلاش، احنا كده كده بايعينها في سوق النخاسة السياسية!👌 أعتقد دي أول مرة نشوف وزير خارجية بيعمل إعلان يقول للعالم: بلدنا دي أصلا غلطة تاريخية، بس إحنا بنحاول نتعايش معاها وربنا يعوّض علينا وعليكم. متستغربش يا عزيزي، الراجل قال كلمة حقيقية تفسر لك الخيبة غير المسبوقة دي: "إحنا ما عملناش عقد اجتماعي" عقد اجتماعي مين يا وزير؟ دا أنتوا بتكتبوا العقود بالدم، مش بالحبر، أرخص وأضمن!🤝 يعني لو أحد قضاة الـ ICC المحكمة الجنائية الدولية، سأل محامي الضحايا: ممكن دليل على إنكم بتتعرضوا للإبادة من القادة والحكام، اللي وصلتكم لسيناريو دولة فاشلة؟ هيطلع له الفيديو ده ويقوله: اتفضل، مع خالص التحية والتقدير من سعادة الوزير شخصيا!!😆 برافو يا ديميكي، دلوقتي أي حد من التيغراي أو الأورومو أو حتى الأمهرا عايز ينفصل هيروح يقول للأمم المتحدة: حتى وزير خارجيتنا قال إن الدولة الإثيوبية مفيهاش تعايش وبتمارس علينا العنف والعنصرية، وإحنا مش بنكدب، إحنا بننقل كلامه بالحرف. طب دا كلام وزير الخارجية أبو دكتوراه في القانون، بتاع الدبلوماسية واللطافة والزرافة، أومال كلام وزير الدفاع ولا الداخلية هيبقى إيه؟🔥 من النهارده لو أي سفارة أجنبية سألت عن الوضع في إثيوبيا، الإجابة الرسمية هتبقى: شوفوا كلام سعادة الوزير، هو قال كل حاجة على الطبيعة واعترف لوحده محدش لسعه على قفاه وللمعلومية بنطلونه القصير دا نوع من تقليد الأستاذ الفنان الكبير فؤاد المهندس مش من الخوف والرعب ولا حاجة🤣 السؤال اللي بيطرح نفسه بقى هو بيروح في المهام الخارجية يقابل روؤساء دول ووزراء يقولهم أنا بلدي مقطعة بعضها خناق وخذونا على أد عقلنا ولا عشان احنا غجر فخدونا على أد عقلنا وادونا منفذ على البحر الأحمر بدل ما نطلع العنف اللي فينا عليكو؟🤔 عموما الكلام دا مش محتاج تحليل، لإنه واضح بيتقال في لحظة كان المشرف عن المحتوى الإعلامي الإثيوبي كان واخد أجازة في تل أبيب ومسابش حد ينوب عنه وأخد كمان الريموت كونترول عشان صغار الأحباش ميلعبوش في الزراير، وهو لما بيغيب بيطرطشوا كلام يإذيهم ويكشف عن حقيقتهم زي ما حضراتكم شايفين كدة!!🤷🏻‍♀️ وأنا خلصت تعليقي وأدي ترجمتي للحوار وعنوانه😎 وزير الخارجية الإثيوبي: تشكُّل الدولة الإثيوبية لا يزال محل نزاع، ويتشكل عبر ثقافة عنف سياسية ١-تابع 👇👇

أوسكار أفضل سيناريو انتحار سياسي🏆🎭 يذهب إلى.وزير خارجية إثيوبيا عن دوره في "كيف تقتل بلدك في 4 دقايق" وزير خارجية إثيوبيا "زعافة الحيطان" أو المسمى ديميكي ميكونين طلع في حوار على التلفزيون المحلي الإثيوبي وقال تصريحات صادمة وضاحكة في نفس الوقت الله يحظه. وعشان المصداقية والمهنية نزلت فيديو التصريحات وحطيت ترجمته تحت بما إني الشريرة في قصة "كلهم" بس من حقي أعلق الأول😎 معالي وزير الخارجية الإثيوبي كتر الله من امثاله شرح الدبلوماسية الإثيوبية الجديدة: القائمة على الترويج السياسي العنيف لإثيوبيا بدل ما يروج للسياحة، الوزير قرر يعمل حملة مقاطعة لإثيوبيا بنفسه، ومجانا كمان وإحنا معاك يا وزير ولنجعلها عالمية #BoycottEthiopia ⛔️ الرجل بيقول إن الدولة الإثيوبية اتشكّلت بعنف محلي 100%، يعني حتى الاستعمار الأوروبي برئ من العنف والعنصرية والطائفية والإنتقامية والمتوالية الثأرية واحنا فخورين أوي إننا أيقونة للعنف وصنعنا مجد الدم بإيدينا ويمكننا أن نضع عليه علامة Made in Ethiopia كبراند إثيوبي أصيل!✍️ احنا كمصريين مش عارفين نودي جمايل وزير خارجية إثيوبيا فين، الراجل بيشرح للعالم إن إثيوبيا دولة شرعيتها محل شك، وثقافتها استبدادية وسياستها عرقية وإحنا جماعة كلنا على بعضنا مش تبع بعض أساسا. طب ما تكمل يا سعادة الوزير وتقول لهم خدوها ببلاش، احنا كده كده بايعينها في سوق النخاسة السياسية!👌 أعتقد دي أول مرة نشوف وزير خارجية بيعمل إعلان يقول للعالم: بلدنا دي أصلا غلطة تاريخية، بس إحنا بنحاول نتعايش معاها وربنا يعوّض علينا وعليكم. متستغربش يا عزيزي، الراجل قال كلمة حقيقية تفسر لك الخيبة غير المسبوقة دي: "إحنا ما عملناش عقد اجتماعي" عقد اجتماعي مين يا وزير؟ دا أنتوا بتكتبوا العقود بالدم، مش بالحبر، أرخص وأضمن!🤝 يعني لو أحد قضاة الـ ICC المحكمة الجنائية الدولية، سأل محامي الضحايا: ممكن دليل على إنكم بتتعرضوا للإبادة من القادة والحكام، اللي وصلتكم لسيناريو دولة فاشلة؟ هيطلع له الفيديو ده ويقوله: اتفضل، مع خالص التحية والتقدير من سعادة الوزير شخصيا!!😆 برافو يا ديميكي، دلوقتي أي حد من التيغراي أو الأورومو أو حتى الأمهرا عايز ينفصل هيروح يقول للأمم المتحدة: حتى وزير خارجيتنا قال إن الدولة الإثيوبية مفيهاش تعايش وبتمارس علينا العنف والعنصرية، وإحنا مش بنكدب، إحنا بننقل كلامه بالحرف. طب دا كلام وزير الخارجية أبو دكتوراه في القانون، بتاع الدبلوماسية واللطافة والزرافة، أومال كلام وزير الدفاع ولا الداخلية هيبقى إيه؟🔥 من النهارده لو أي سفارة أجنبية سألت عن الوضع في إثيوبيا، الإجابة الرسمية هتبقى: شوفوا كلام سعادة الوزير، هو قال كل حاجة على الطبيعة واعترف لوحده محدش لسعه على قفاه وللمعلومية بنطلونه القصير دا نوع من تقليد الأستاذ الفنان الكبير فؤاد المهندس مش من الخوف والرعب ولا حاجة🤣 السؤال اللي بيطرح نفسه بقى هو بيروح في المهام الخارجية يقابل روؤساء دول ووزراء يقولهم أنا بلدي مقطعة بعضها خناق وخذونا على أد عقلنا ولا عشان احنا غجر فخدونا على أد عقلنا وادونا منفذ على البحر الأحمر بدل ما نطلع العنف اللي فينا عليكو؟🤔 عموما الكلام دا مش محتاج تحليل، لإنه واضح بيتقال في لحظة كان المشرف عن المحتوى الإعلامي الإثيوبي كان واخد أجازة في تل أبيب ومسابش حد ينوب عنه وأخد كمان الريموت كونترول عشان صغار الأحباش ميلعبوش في الزراير، وهو لما بيغيب بيطرطشوا كلام يإذيهم ويكشف عن حقيقتهم زي ما حضراتكم شايفين كدة!!🤷🏻‍♀️ وأنا خلصت تعليقي وأدي ترجمتي للحوار وعنوانه😎 وزير الخارجية الإثيوبي: تشكُّل الدولة الإثيوبية لا يزال محل نزاع، ويتشكل عبر ثقافة عنف سياسية ١-تابع 👇👇

Sherin Helal

63,159 görüntüleme • 9 ay önce

مشكلتك مع #البرد والدفايات هنا مرجعك ‼️ ومحتار تشتري #دفاية كهرباء؟ او دفاية زيتية؟ او مكيف حار؟ ولا دفايه سيراميك الذكية؟ 🤷‍♂️ باختصار: كلّها ممتازة… لكن الصح يعتمد على تأسيس بيتك واستخدامك 👌 والشتاء أيامه قليله لا تكلفوا على انفسكم لكن افهموا بعض الأمور 🤝 خلّك معي وخلّني أشرحها من تجاربي الشخصية سنين طويلة… وفي أكثر من بيت 🏠⚡️ تنبيه مهم ‼️ لا تشغّلون الدفايات عاليه الواط وأنتم نايمين ❌🛏️ حتى لو الجهاز جديد أو من شركة معروفة. قبل ما نختار الدفاية… فيه 3 أشياء أهم من اسم الجهاز نفسه 🔌 ملاحظة مهمة: أي تركيب أو تعديل كهربائي لازم يتم بواسطة فني كهرباء مختص لا تسوي نفسي على مسؤليتك . 1️⃣ تأسيس الفيش (الأساس الحقيقي) اسأل نفسك: هل التمديد من الطبلون إلى الفيش مصمّم لحمل الواط العالي؟ من تجربتي الشخصية 👇🏼 • 2.5 مم² نحاس كافي في أغلب البيوت لدفاية وحدة ما ناسبني احتر الفيش وذاب تشوفون في الفيديو • 4 مم² نحاس خيار ممتاز ومريح • 6 مم² نحاس خيار احترافي مو إلزامي حسب قدرتك (مسافات طويلة – أحمال أعلى – راحة بال إضافية) • 1.0–1.5 مم² غير مناسب لدفايات 2000–2500 واط توضيح تقني مختصر: الدفاية 2000–2500 واط تسحب تقريبًا 9–12 أمبير مشكلة السلك الرفيع يرفع المقاومة المقاومة ترفع الحرارة والحرارة المستمرة = خطر 🔥 📌 نصيحة تعامل مع تمديد الدفاية معاملة المكيف (خط مستقل + قاطع مناسب + تأريض سليم) 2️⃣ الفيش (المخرج) وهذي نقطة أصرّ عليها من تجربتي الشخصية 👀 • الحد الأدنى المقبول: 15 أمبير • من رأيي وتجربتي: الأفضل 32 أمبير ليش؟ • أغلب السخونة ما تكون من الدفاية • ولا من السلك • تكون من نقطة التلامس داخل الفيش فيش 32 أمبير تجربتي الشخصية : • تلامس أقوى • معدن أثقل • حرارة أقل مع الوقت فيش تجاري أو خفيف يعني تلامس أضعف يعني سخونة أسرع ⚠️ ⸻ 3️⃣ الوصلة ❌ (بحذر شديد) حتى لو مكتوب عليها: 3000W او اعلى من مبدأ التقنية: طول السلك يزيد المقاومة المقاومة تزيد الحرارة والحرارة مع الوقت ممكن تسبب خطر 🔥 تجربتي مع التوصيلة : عندي وصلات قوية وعالية الجودة ما أستخدمها مع الدفايات إلا للضرورة القصوى ولمدة قصيرة وجهاز واحد فقط 📌 الأصل: كل دفاية معها سلكها المناسب الالتزام فيه هو الخيار الآمن. ترتيب الدفايات (حسب تجربتي الشخصية) 🥇 أولًا: المكيف الحار ( يوم تشتري المكيف خذه حار بارد) للصيف والشتاء من أأمن الخيارات إذا كان التأسيس والصيانة صحيحين درجة حرارة مريحة: 25–28 • اللي عندي 2 طن • صرف كهرباء أقل من دفايات عالية الواط • يغطي مساحة كبيرة • استخدامي له سنين لكن: • مو كل بيت يناسبه • بعض البيوت تمديدها قديم • وبعض الناس يتضايق من: – جفاف الجو – التنفس وقت النوم الحل: تنظيف الفلاتر والالتزام بالصيانة وإذا ما ناسبك… مو الخيار الأفضل لك يعني لا تكلف على نفسك هنا أنواع كثييره: 🥈 ثانيًا: الدفاية الزيتية خيار متوازن وآمن 👌 • أمان عالي إذا شركة معروفة ومكفولة • لازم يكون فيها تحكم بالواط • فيها ثرموستات • تفصل إذا زادت الحرارة • تفصل إذا طاحت تحكم بالواط : 1000 1750 2500 • بدون مروحة = هدوء تام • مع مروحة = صوت من هنا : 🥉 ثالثًا: الدفاية الكهربائية العادية • عندي لها 3 سنوات ونص • ولا مرّة اشتكيت استخدامي: 1000 واط ووقت النوم على 500 واط • استهلاك منخفض • بدون صوت • ما سخّن الفيش ❗ بشرط التأسيس الصحيح تقسيم: 500 + 500 واط خيار عملي جدًا للغرف 👌 اللي عندي: 4️⃣ دفاية السيراميك الذكية (مثل Philips) وغيرها تقنية ممتازة لكن تحتاج وعي بالاستخدام • 2000 واط • مروحة + تسخين سريع • تطبيق تحكم ملاحظاتي الشخصية: • صوت المروحة مزعج لي • التحكم بالتطبيق مو مناسب للجميع • سحب كهرب عالي • سخونة في فيش جداري العادي كان السلك ٢.٥ مل 📌 المشكلة مو في الشركة المشكلة في الحمل العالي + التأسيس كان عندي ضعيف . رابطها: ملاحظة: في إكسترا سعرها 399 ريال. الخلاصة 🎯 ما فيه دفاية أفضل للجميع ولا ماركة تناسب كل البيوت فيه: • مساحة المكان • كم واط تحتاج • تأسيس صحيح • اختيار فيش مناسب • استخدام واعي • أطفال أو حيوانات • هل الصوت يهمك أو لا • استهلاك الكهرباء إذا فاهم وش تشتري 👌 مو مهم من وين: أمازون ساكو إكسترا محل جنب البيت العبرة بالفهم + الضمان + السلامة ✔️ إضافات (للتوضيح فقط) ❌ غير مخصصة للاستخدام مع الدفايات وصلة من الفنار وصلة من فيليبس هذي تجربتي الشخصية مع توضيح تقني والله ينفع بها الجميع 🤍

مشكلتك مع #البرد والدفايات هنا مرجعك ‼️ ومحتار تشتري #دفاية كهرباء؟ او دفاية زيتية؟ او مكيف حار؟ ولا دفايه سيراميك الذكية؟ 🤷‍♂️ باختصار: كلّها ممتازة… لكن الصح يعتمد على تأسيس بيتك واستخدامك 👌 والشتاء أيامه قليله لا تكلفوا على انفسكم لكن افهموا بعض الأمور 🤝 خلّك معي وخلّني أشرحها من تجاربي الشخصية سنين طويلة… وفي أكثر من بيت 🏠⚡️ تنبيه مهم ‼️ لا تشغّلون الدفايات عاليه الواط وأنتم نايمين ❌🛏️ حتى لو الجهاز جديد أو من شركة معروفة. قبل ما نختار الدفاية… فيه 3 أشياء أهم من اسم الجهاز نفسه 🔌 ملاحظة مهمة: أي تركيب أو تعديل كهربائي لازم يتم بواسطة فني كهرباء مختص لا تسوي نفسي على مسؤليتك . 1️⃣ تأسيس الفيش (الأساس الحقيقي) اسأل نفسك: هل التمديد من الطبلون إلى الفيش مصمّم لحمل الواط العالي؟ من تجربتي الشخصية 👇🏼 • 2.5 مم² نحاس كافي في أغلب البيوت لدفاية وحدة ما ناسبني احتر الفيش وذاب تشوفون في الفيديو • 4 مم² نحاس خيار ممتاز ومريح • 6 مم² نحاس خيار احترافي مو إلزامي حسب قدرتك (مسافات طويلة – أحمال أعلى – راحة بال إضافية) • 1.0–1.5 مم² غير مناسب لدفايات 2000–2500 واط توضيح تقني مختصر: الدفاية 2000–2500 واط تسحب تقريبًا 9–12 أمبير مشكلة السلك الرفيع يرفع المقاومة المقاومة ترفع الحرارة والحرارة المستمرة = خطر 🔥 📌 نصيحة تعامل مع تمديد الدفاية معاملة المكيف (خط مستقل + قاطع مناسب + تأريض سليم) 2️⃣ الفيش (المخرج) وهذي نقطة أصرّ عليها من تجربتي الشخصية 👀 • الحد الأدنى المقبول: 15 أمبير • من رأيي وتجربتي: الأفضل 32 أمبير ليش؟ • أغلب السخونة ما تكون من الدفاية • ولا من السلك • تكون من نقطة التلامس داخل الفيش فيش 32 أمبير تجربتي الشخصية : • تلامس أقوى • معدن أثقل • حرارة أقل مع الوقت فيش تجاري أو خفيف يعني تلامس أضعف يعني سخونة أسرع ⚠️ ⸻ 3️⃣ الوصلة ❌ (بحذر شديد) حتى لو مكتوب عليها: 3000W او اعلى من مبدأ التقنية: طول السلك يزيد المقاومة المقاومة تزيد الحرارة والحرارة مع الوقت ممكن تسبب خطر 🔥 تجربتي مع التوصيلة : عندي وصلات قوية وعالية الجودة ما أستخدمها مع الدفايات إلا للضرورة القصوى ولمدة قصيرة وجهاز واحد فقط 📌 الأصل: كل دفاية معها سلكها المناسب الالتزام فيه هو الخيار الآمن. ترتيب الدفايات (حسب تجربتي الشخصية) 🥇 أولًا: المكيف الحار ( يوم تشتري المكيف خذه حار بارد) للصيف والشتاء من أأمن الخيارات إذا كان التأسيس والصيانة صحيحين درجة حرارة مريحة: 25–28 • اللي عندي 2 طن • صرف كهرباء أقل من دفايات عالية الواط • يغطي مساحة كبيرة • استخدامي له سنين لكن: • مو كل بيت يناسبه • بعض البيوت تمديدها قديم • وبعض الناس يتضايق من: – جفاف الجو – التنفس وقت النوم الحل: تنظيف الفلاتر والالتزام بالصيانة وإذا ما ناسبك… مو الخيار الأفضل لك يعني لا تكلف على نفسك هنا أنواع كثييره: 🥈 ثانيًا: الدفاية الزيتية خيار متوازن وآمن 👌 • أمان عالي إذا شركة معروفة ومكفولة • لازم يكون فيها تحكم بالواط • فيها ثرموستات • تفصل إذا زادت الحرارة • تفصل إذا طاحت تحكم بالواط : 1000 1750 2500 • بدون مروحة = هدوء تام • مع مروحة = صوت من هنا : 🥉 ثالثًا: الدفاية الكهربائية العادية • عندي لها 3 سنوات ونص • ولا مرّة اشتكيت استخدامي: 1000 واط ووقت النوم على 500 واط • استهلاك منخفض • بدون صوت • ما سخّن الفيش ❗ بشرط التأسيس الصحيح تقسيم: 500 + 500 واط خيار عملي جدًا للغرف 👌 اللي عندي: 4️⃣ دفاية السيراميك الذكية (مثل Philips) وغيرها تقنية ممتازة لكن تحتاج وعي بالاستخدام • 2000 واط • مروحة + تسخين سريع • تطبيق تحكم ملاحظاتي الشخصية: • صوت المروحة مزعج لي • التحكم بالتطبيق مو مناسب للجميع • سحب كهرب عالي • سخونة في فيش جداري العادي كان السلك ٢.٥ مل 📌 المشكلة مو في الشركة المشكلة في الحمل العالي + التأسيس كان عندي ضعيف . رابطها: ملاحظة: في إكسترا سعرها 399 ريال. الخلاصة 🎯 ما فيه دفاية أفضل للجميع ولا ماركة تناسب كل البيوت فيه: • مساحة المكان • كم واط تحتاج • تأسيس صحيح • اختيار فيش مناسب • استخدام واعي • أطفال أو حيوانات • هل الصوت يهمك أو لا • استهلاك الكهرباء إذا فاهم وش تشتري 👌 مو مهم من وين: أمازون ساكو إكسترا محل جنب البيت العبرة بالفهم + الضمان + السلامة ✔️ إضافات (للتوضيح فقط) ❌ غير مخصصة للاستخدام مع الدفايات وصلة من الفنار وصلة من فيليبس هذي تجربتي الشخصية مع توضيح تقني والله ينفع بها الجميع 🤍

أيمن وكفى | تاجر مسافر

22,673 görüntüleme • 8 ay önce

ثلاث سنين وهو يخوض في اعراض الاموات الاطفال والكبار ثم ينتقل للاحياء يشبح على كل من يعارض قذفه او ينتقده ويهدده بفتح اللايفات ضده ويدور اي ميت يقرب له ويطلعه ويقذف فيه بالساعات باسم الوطنية هو في الواجهة والي خلفه من دول اخرى باسامي سعودية واذا جاء احد يستنكر ويقول انت مو سعودي طلع وجهه ووراهم هويته وقذفهم والشله الي معه اذا دخل احد وقال انتم مو سعوديين جابوا هذا المدعوا ابو عسره يفتح كامه ويعتقدون ان الي معه ايضاً سعوديين هذا الانسان عندي اكثر من ٥٠٠ مقطع له فيها كلام والفاظ وتلذذ باهانة الاموات بشكل لم ارى مثله في حياتي كل مايلي اتحمل مسؤوليته امام الجهات المختصة ان عندي مقطع مسجل له بكل نقطه اذكرها -تعرض لثلاث دول خليجية ويقذف بنات احد هذي الدول ويتهمهم بالسكر في الرياض ويستدلون اعداء الوطن بكلامه ان السعودية تبيع خمور منها دولة علاقتنا معهم اكثر من ممتازة ( بحجة الدفاع عن الوطن ) - يضع صور حكام الخليج في مكان لا استطيع ذكره اكرمكم الله ويجعلها محتوى لبثه ( بحجة الدفاع عن الوطن ) - ليلة عيد الاضحى والمسلمين يعيدون صف ومعه بعض وهو فاتح بث ويضع صورة المجرم بشار وصورة المكبس مع تعليق لا استطيع ذكره ويخوض في الاموات ويدّعي انه سعيد بقتل كل طفل في هذا البلد وبكل برميل نزل عليهم وكل هذا يدّعي انه بحجة الدفاع عن الوطن -اساءة لمعالي المستشار ويبرر هذي الاساءة بأنه ليس ولي أمري مع العلم انه لم يدّعي احد ذلك ويرى هذا انه دفاع عن الوطن - يسيء للاطفال الشهداء في دولتين ويقول انه سوف يخرجهم ويضع رجله في فمهم ويبول على حسناتهم ( استغفر الله ) -يضع عنوان البث القادم شخص ميت ويدعس على صورته كعنوان واعلان للبث ويدخل عنده اشخاص من جنسة هذا الشهيد او المتوفي ويذكرونه بالله وان هذا الشي حرام ويكون رده انا سعودي صاحب فضل عليكم واتلذذ بالدعس على امواتكم واهانتهم ويقحم اسم الوطن في هذي النجاسة - يتعمد وضع صورة ولي العهد ويقحم اسم السعودية بين كل قذف وقذف واي اساءة لميت او حي يكرر انه سعودي وانا سعودي - اذا انتقده اي سعودي يبدأ باقحام القبيلة في نجاسته على سبيل المثال ( انا هؤلاء اجدادي وانت من اجدادك ؟) ( التشكيك في نسب الشيخ بخروش بن علاس الزهراني ويدعي انه ليس زهراني) باختصار يطعن في نسبك ويقحم امور ليس لها علاقة في الموضوع مثل : انت ماتقدر تدافع عن شرفك لولا ال سعود ( ال سعود هم السبب في حماية شرفك الا لو انت كان دخلوا لوسط البيت ) كلام ماله علاقة في الموضوع ومحاولة لبث سمومه باسم الوطن وهذا الشي ماوجدت له تبرير الا ان عنده اهداف مسمومه - ثلاث سنوات الجميع يخافون الانكار عليه لان ابو عسره يستخدم امواتهم عنوان للبث القادم ثم يدخل في شرف هذا الميت واذا كان له صورة عرضها ومعه مجموعة كبيرة تضع علم السعودية واسامي سعودية من خارج السعودية واذا شككت في احدهم جابوا ابو عسره يفتح كام ويقول حنا سعوديين - يستخدم الصوت العالي والصياح لو حاولت بس تلمح له ان القذف مايجوز ويدخل ولاة امورنا ووطننا في نجاسته ويقول انت خاين ومو سعودي ويبدا يرهبهم هل انت ضد ولاة الامر هل انت خاين - انكرت عليه القذف ففتح بث وخاطب قبيلتي وطلب منها التبرأ مني والا فانتم يازهران ترضون بالاساءة للملك وولي العهد - يستهدف صغار السن بالشيلات والحماس والصياح ويقنعهم ان هذي وطنية - احد الاخوات نصحته فقام بالخوض في عرضها وعرض اهلها وفتح بث وذكر بالنص ( ليه انا دايم اهينكم واني... اعراضكم ولا تقدرون تشتكون علي ؟) - يكذب على صغار السن ان كل مايقوم به يشكرونه ولاة امورنا عليه ونعرف انه كذاب ولكن بعض صغار السن قد يصدقونه - في النهاية انا كنت اتحاشاه لان ليس لي صلاحية في اتخاذ اي اجراء ولكن بما اني لم اتطرق له ولمجرد اني نصحة الشباب بشكل عام ان القذف والدخول في الاعراض وانا قبيلتي احسن من قبيلتك ممنوع وان هذي الحسابات من الخارج خرج يرد علي باقتباس مقطعي وذكر اسمي بانه موجود في مدينة ابها وصور نفسه في احد حدائقها كنوع من التحدي ثم بدأ يستخدم معي الاسلوب الس كان يرهب به الناس وهو يفتح فيني بث ويجمع اشخاص من دول عربية ثم باسمي الثلاثي بدأ نجاسته بقذف اهلي وابوي وامي وقبيلتي والتشكيك في نسبي والتحدي ان اثبت نسبي ومحاولته اني انجر معه للاساءة لقبيلته العريقة الي اصغر واحد فيهم اطلق مني ومشهود لهم بكل الصفات الحميدة وانا متاكد ان مايرضيهم هالشي الي ذكرته جزء بسيط وعندي اكثر نجاسة من الي ذكرته ولكن احتراما لكم وكل ماتم ذكره اعلاه انا رائد الزهراني اتحمل جميع العواقب في حال لم املك مقطع فيديو لكل نقطة ذكرتها

Sensitive content

ثلاث سنين وهو يخوض في اعراض الاموات الاطفال والكبار ثم ينتقل للاحياء يشبح على كل من يعارض قذفه او ينتقده ويهدده بفتح اللايفات ضده ويدور اي ميت يقرب له ويطلعه ويقذف فيه بالساعات باسم الوطنية هو في الواجهة والي خلفه من دول اخرى باسامي سعودية واذا جاء احد يستنكر ويقول انت مو سعودي طلع وجهه ووراهم هويته وقذفهم والشله الي معه اذا دخل احد وقال انتم مو سعوديين جابوا هذا المدعوا ابو عسره يفتح كامه ويعتقدون ان الي معه ايضاً سعوديين هذا الانسان عندي اكثر من ٥٠٠ مقطع له فيها كلام والفاظ وتلذذ باهانة الاموات بشكل لم ارى مثله في حياتي كل مايلي اتحمل مسؤوليته امام الجهات المختصة ان عندي مقطع مسجل له بكل نقطه اذكرها -تعرض لثلاث دول خليجية ويقذف بنات احد هذي الدول ويتهمهم بالسكر في الرياض ويستدلون اعداء الوطن بكلامه ان السعودية تبيع خمور منها دولة علاقتنا معهم اكثر من ممتازة ( بحجة الدفاع عن الوطن ) - يضع صور حكام الخليج في مكان لا استطيع ذكره اكرمكم الله ويجعلها محتوى لبثه ( بحجة الدفاع عن الوطن ) - ليلة عيد الاضحى والمسلمين يعيدون صف ومعه بعض وهو فاتح بث ويضع صورة المجرم بشار وصورة المكبس مع تعليق لا استطيع ذكره ويخوض في الاموات ويدّعي انه سعيد بقتل كل طفل في هذا البلد وبكل برميل نزل عليهم وكل هذا يدّعي انه بحجة الدفاع عن الوطن -اساءة لمعالي المستشار ويبرر هذي الاساءة بأنه ليس ولي أمري مع العلم انه لم يدّعي احد ذلك ويرى هذا انه دفاع عن الوطن - يسيء للاطفال الشهداء في دولتين ويقول انه سوف يخرجهم ويضع رجله في فمهم ويبول على حسناتهم ( استغفر الله ) -يضع عنوان البث القادم شخص ميت ويدعس على صورته كعنوان واعلان للبث ويدخل عنده اشخاص من جنسة هذا الشهيد او المتوفي ويذكرونه بالله وان هذا الشي حرام ويكون رده انا سعودي صاحب فضل عليكم واتلذذ بالدعس على امواتكم واهانتهم ويقحم اسم الوطن في هذي النجاسة - يتعمد وضع صورة ولي العهد ويقحم اسم السعودية بين كل قذف وقذف واي اساءة لميت او حي يكرر انه سعودي وانا سعودي - اذا انتقده اي سعودي يبدأ باقحام القبيلة في نجاسته على سبيل المثال ( انا هؤلاء اجدادي وانت من اجدادك ؟) ( التشكيك في نسب الشيخ بخروش بن علاس الزهراني ويدعي انه ليس زهراني) باختصار يطعن في نسبك ويقحم امور ليس لها علاقة في الموضوع مثل : انت ماتقدر تدافع عن شرفك لولا ال سعود ( ال سعود هم السبب في حماية شرفك الا لو انت كان دخلوا لوسط البيت ) كلام ماله علاقة في الموضوع ومحاولة لبث سمومه باسم الوطن وهذا الشي ماوجدت له تبرير الا ان عنده اهداف مسمومه - ثلاث سنوات الجميع يخافون الانكار عليه لان ابو عسره يستخدم امواتهم عنوان للبث القادم ثم يدخل في شرف هذا الميت واذا كان له صورة عرضها ومعه مجموعة كبيرة تضع علم السعودية واسامي سعودية من خارج السعودية واذا شككت في احدهم جابوا ابو عسره يفتح كام ويقول حنا سعوديين - يستخدم الصوت العالي والصياح لو حاولت بس تلمح له ان القذف مايجوز ويدخل ولاة امورنا ووطننا في نجاسته ويقول انت خاين ومو سعودي ويبدا يرهبهم هل انت ضد ولاة الامر هل انت خاين - انكرت عليه القذف ففتح بث وخاطب قبيلتي وطلب منها التبرأ مني والا فانتم يازهران ترضون بالاساءة للملك وولي العهد - يستهدف صغار السن بالشيلات والحماس والصياح ويقنعهم ان هذي وطنية - احد الاخوات نصحته فقام بالخوض في عرضها وعرض اهلها وفتح بث وذكر بالنص ( ليه انا دايم اهينكم واني... اعراضكم ولا تقدرون تشتكون علي ؟) - يكذب على صغار السن ان كل مايقوم به يشكرونه ولاة امورنا عليه ونعرف انه كذاب ولكن بعض صغار السن قد يصدقونه - في النهاية انا كنت اتحاشاه لان ليس لي صلاحية في اتخاذ اي اجراء ولكن بما اني لم اتطرق له ولمجرد اني نصحة الشباب بشكل عام ان القذف والدخول في الاعراض وانا قبيلتي احسن من قبيلتك ممنوع وان هذي الحسابات من الخارج خرج يرد علي باقتباس مقطعي وذكر اسمي بانه موجود في مدينة ابها وصور نفسه في احد حدائقها كنوع من التحدي ثم بدأ يستخدم معي الاسلوب الس كان يرهب به الناس وهو يفتح فيني بث ويجمع اشخاص من دول عربية ثم باسمي الثلاثي بدأ نجاسته بقذف اهلي وابوي وامي وقبيلتي والتشكيك في نسبي والتحدي ان اثبت نسبي ومحاولته اني انجر معه للاساءة لقبيلته العريقة الي اصغر واحد فيهم اطلق مني ومشهود لهم بكل الصفات الحميدة وانا متاكد ان مايرضيهم هالشي الي ذكرته جزء بسيط وعندي اكثر نجاسة من الي ذكرته ولكن احتراما لكم وكل ماتم ذكره اعلاه انا رائد الزهراني اتحمل جميع العواقب في حال لم املك مقطع فيديو لكل نقطة ذكرتها

رائد الزهراني 🇸🇦🐪

145,156 görüntüleme • 3 ay önce

في الرحلة التاريخية لفنان العرب محمد عبده لليمن في مايو ٢٠٠٤ اذكر اول ماوصلنا ل فندق شيراتون صنعاء.. كنت متواعد مع الزميل علي فقندش والصديق الشاعر سعود سالم إننا نتعرف على غرفنا ، ونضع حقائبنا ونتقابل في بهو الفندق وناخذ تاكسي وعلى[ سوق الملح ] في صنعاء القديمه..نبغى نتمشى ونشتري بعض الأغراض >> نزلنا الثلاثه واذا أمامنا الموسيقار طارق عبدالحكيم رحمه الله..لابس السديري السوداء المطرزه وبإبتسامته المعهوده التي تستقبلك اولا.. ثم قال " على فين ياهوووووه..ايش في عندكم فراخات؟ قلنا" والله لا فراخات..ولا يحزنون سمعنا عن سوق الملح في صنعاء القديمه ورايحين نتمشى ونشتري لو حصلنا اشياء تعجبنا لفلف المسبحه على اصابعه وقال [ سوق الملح ..سوق السكر معاكم ] ** أخذنا تاكسي وقفنا عند مدخل سوق الملح..اللي ذكرني لكتابة هذه التغريده " بائع اللوز البجلي " اللي ب الفديو..س اتحدث عنه هنا >> اول ماوقفنا عند محل لبيع الجنابي.. والزميل علي فقندش قال ل صاحب المحل " نحنا ضيوفكم ونبغى ناخذ صورة ب الجنابي ممكن؟ * صاحب المحل قال [ هذا محلكم لكن لي طلب انتم ضيوفي اليوم.] قلنا مانقدر..نظر للموسيقار طارق وقال " هذا الوجه انا اشوفه في التلفزيون..عرفناه ب حبيبنا ابو سلطان..بالكاد اتفكيفا منه واتصورنا انا وابو سلطان وفقندش صوره كل واحد لابس جنبيه.. واتصوروا عيال صاحب المحل معنا في واحده من الصور التاريخية >> قبل مانتصور ب الجنابي كنا نبحث عن الشاعر الغنائي سعود سالم الذي كتب خصيصا كلمات اول اغنيه شدى بها فنان العرب محمد عبده غي حفلة صنعاء وهي " احب صنعاء ولي في العشق صنعاء " المهم وجدنا ابو سيف غاطس في محل مجاور لمحل الجنابي..محل يبيع فصوص عقيق يماني " فصوص للخواتم " وياحبذا عيال مكه ل - فصوص العقيق - وجالس منهمك مع صاحب المحل..دا الفص خليه على جنب..دا مايصلح..دا.. المهم اشترى منه فصين.. ** المفاجأة..ان الشاب صاحب المحل..عرف الموسيقار طارق عبدالحكيم..وقال له " دقيقه ياعم طارق..انتم نورتونا في صنعاء .وانتم ضيوفنا تتغدوا عندنا اليوم..اعتذر ابوسلطان بلطف..هنا شاهدت صاحب المحل يفتح محفظته ويقول له ( طيب دقيقه ..الله يحفظك وأخرج من منديل بداخل محفظته فص عقيق وقال له[ كنت اتمنى والدي الله يرحمه يكون موجود في المحل ورب البيت مايفكك الا وتلبي دعوته وتتغدا عنده..تصور كل اغانيك ياعم طارف موجوده في كاسيتات في مكتبته والله انه يعشقك. ف هذا الفص عقيق لامثيل له في اليمن الوالد أخذه من والده وجدي يقول ا" في واحد صانع يهودي اشتراه منه وهو الذي هذب هذا الحجر وصلحه..هذا أغلى حاجه من ريحة الوالد ..هديه لك ** مشينا خطوتين وفي بائع مشمش يبيع مشمش على دوار خشب ..كان يصيح[ ياعم طارق..ياعم طارق بالله تجي] وقف عم طارق عند دوار المشمش واخذ كيس ورق ولملم من المشمش في الكيس.. وغسل كم حبه في زبديه بها ماء نظيف وذقنا المشمش. اول ما اكل المشمش ابوسلطان فال لي خذ ذوق.... ها يذكرك بأيه..؟ قلت يذكرني ب المشمش اللي كنت اذوقه في وادي محرم بالطائف قبل 40 عام من الحلا.. والنكهات.. والرواء ابو سلطان اعطاني كيس المشمش صرت كل مامرينا على محل اخذ من عندهم مويه واغسل كم حبة مشمش واكل من الكيس ** وقفنا عند محل يبيع عسل ولوز بجلي.. انا اشتريت لوز بجلي..وفقندش اشترى عسل 🍯 وصاحب المحل أعطى علبة فيها يمكن خمسة كيلو عسل لعم طارق هديه.. >> اللي بدي اقوله انه في رحلتنا هذه لسوق الملح اكتشفنا انه أغلى سلعه في سوق الملح ..اللوز البجلي اخذت ٢ كيلو ب ١٦٠ ريال سعودي يعني ال كيلو ب ٨٠ ريال بالمره غالي في اليمن .اتصوروا كيلو العسل الحر في سوق الملح ب ٥٠ او ٦٠ ريال * سبحان الله شفت صورة واحد يمني ماسك لوز بجلي.. تذكرت زيارتنا لسوق الملح ب صنعاء القديمه رحمه الله عليك ياعم طارق عبدالحكيم رحمه الأبرار. تحياتي 🙋‍♂️🪻

في الرحلة التاريخية لفنان العرب محمد عبده لليمن في مايو ٢٠٠٤ اذكر اول ماوصلنا ل فندق شيراتون صنعاء.. كنت متواعد مع الزميل علي فقندش والصديق الشاعر سعود سالم إننا نتعرف على غرفنا ، ونضع حقائبنا ونتقابل في بهو الفندق وناخذ تاكسي وعلى[ سوق الملح ] في صنعاء القديمه..نبغى نتمشى ونشتري بعض الأغراض >> نزلنا الثلاثه واذا أمامنا الموسيقار طارق عبدالحكيم رحمه الله..لابس السديري السوداء المطرزه وبإبتسامته المعهوده التي تستقبلك اولا.. ثم قال " على فين ياهوووووه..ايش في عندكم فراخات؟ قلنا" والله لا فراخات..ولا يحزنون سمعنا عن سوق الملح في صنعاء القديمه ورايحين نتمشى ونشتري لو حصلنا اشياء تعجبنا لفلف المسبحه على اصابعه وقال [ سوق الملح ..سوق السكر معاكم ] ** أخذنا تاكسي وقفنا عند مدخل سوق الملح..اللي ذكرني لكتابة هذه التغريده " بائع اللوز البجلي " اللي ب الفديو..س اتحدث عنه هنا >> اول ماوقفنا عند محل لبيع الجنابي.. والزميل علي فقندش قال ل صاحب المحل " نحنا ضيوفكم ونبغى ناخذ صورة ب الجنابي ممكن؟ * صاحب المحل قال [ هذا محلكم لكن لي طلب انتم ضيوفي اليوم.] قلنا مانقدر..نظر للموسيقار طارق وقال " هذا الوجه انا اشوفه في التلفزيون..عرفناه ب حبيبنا ابو سلطان..بالكاد اتفكيفا منه واتصورنا انا وابو سلطان وفقندش صوره كل واحد لابس جنبيه.. واتصوروا عيال صاحب المحل معنا في واحده من الصور التاريخية >> قبل مانتصور ب الجنابي كنا نبحث عن الشاعر الغنائي سعود سالم الذي كتب خصيصا كلمات اول اغنيه شدى بها فنان العرب محمد عبده غي حفلة صنعاء وهي " احب صنعاء ولي في العشق صنعاء " المهم وجدنا ابو سيف غاطس في محل مجاور لمحل الجنابي..محل يبيع فصوص عقيق يماني " فصوص للخواتم " وياحبذا عيال مكه ل - فصوص العقيق - وجالس منهمك مع صاحب المحل..دا الفص خليه على جنب..دا مايصلح..دا.. المهم اشترى منه فصين.. المفاجأة..ان الشاب صاحب المحل..عرف الموسيقار طارق عبدالحكيم..وقال له " دقيقه ياعم طارق..انتم نورتونا في صنعاء .وانتم ضيوفنا تتغدوا عندنا اليوم..اعتذر ابوسلطان بلطف..هنا شاهدت صاحب المحل يفتح محفظته ويقول له ( طيب دقيقه ..الله يحفظك وأخرج من منديل بداخل محفظته فص عقيق وقال له[ كنت اتمنى والدي الله يرحمه يكون موجود في المحل ورب البيت مايفكك الا وتلبي دعوته وتتغدا عنده..تصور كل اغانيك ياعم طارف موجوده في كاسيتات في مكتبته والله انه يعشقك. ف هذا الفص عقيق لامثيل له في اليمن الوالد أخذه من والده وجدي يقول ا" في واحد صانع يهودي اشتراه منه وهو الذي هذب هذا الحجر وصلحه..هذا أغلى حاجه من ريحة الوالد ..هديه لك مشينا خطوتين وفي بائع مشمش يبيع مشمش على دوار خشب ..كان يصيح[ ياعم طارق..ياعم طارق بالله تجي] وقف عم طارق عند دوار المشمش واخذ كيس ورق ولملم من المشمش في الكيس.. وغسل كم حبه في زبديه بها ماء نظيف وذقنا المشمش. اول ما اكل المشمش ابوسلطان فال لي خذ ذوق.... ها يذكرك بأيه..؟ قلت يذكرني ب المشمش اللي كنت اذوقه في وادي محرم بالطائف قبل 40 عام من الحلا.. والنكهات.. والرواء ابو سلطان اعطاني كيس المشمش صرت كل مامرينا على محل اخذ من عندهم مويه واغسل كم حبة مشمش واكل من الكيس ** وقفنا عند محل يبيع عسل ولوز بجلي.. انا اشتريت لوز بجلي..وفقندش اشترى عسل 🍯 وصاحب المحل أعطى علبة فيها يمكن خمسة كيلو عسل لعم طارق هديه.. >> اللي بدي اقوله انه في رحلتنا هذه لسوق الملح اكتشفنا انه أغلى سلعه في سوق الملح ..اللوز البجلي اخذت ٢ كيلو ب ١٦٠ ريال سعودي يعني ال كيلو ب ٨٠ ريال بالمره غالي في اليمن .اتصوروا كيلو العسل الحر في سوق الملح ب ٥٠ او ٦٠ ريال * سبحان الله شفت صورة واحد يمني ماسك لوز بجلي.. تذكرت زيارتنا لسوق الملح ب صنعاء القديمه رحمه الله عليك ياعم طارق عبدالحكيم رحمه الأبرار. تحياتي 🙋‍♂️🪻

فريد مخلص

62,440 görüntüleme • 5 gün önce

#الملك_فهد اسمعوا يالربع؛ تدرون إني شرّقت وغرّبت ومافيه مكان زين بهالأرض وماجيته ومافيه طعام طيب ماذقته. أكلنا بأكبر المطاعم والفنادق بعواصم العالم كلها بأوربا وأمريكا ، لكن ورب العزة والجلال أن عشاء تعشيناه من سنين في بيت بدوي من أهل الشمال أنه هو ألذ طعام دخل جوفي بحياتي كلّها ، ولا لقيت مثل لذته لا بديار الغرب ولا ديار الشرق والسالفة من هالسنين طالعين للمقناص جهة الشمال بمنطقة حزم الجلاميد وحولها بأيام الشتاء والشمس ماطلعت علينا ثلاثة أيام وهي تمطر علينا مرة سيل ومرة ديم ويجي هاك النهار وماقدرت سياراتنا تحرّك من الماء وخيامنا ماقدرنا نبناها غرقت بالماء وامتلت بالماء وأنا أقول لأخويانا تشوفوا من هاللي حولنا من البدو وهو يرقب حدا خويانا بالدربيل فوق ضلع وجانا وقال : ابشر ياطويل العمر بالبدو لقيت لي سوادة بيت شعر هناك وراء هاك الحزم ونحن ننقسم قسمين اللي يعرفون الديرة بقوا عند السيارات والمعدات والبقية ستة ركبنا الجيب ونروح جهة البيت وحنّا منهدين من التعب طول النهار ممشى وحفر بالسيارات وملابس خويانا مبتلة ولحقنا جوع وبرد وتعب . وحنا نمشي لبيت الشعر مثولث وقلت لأخويانا : اسمعوا حنا بوقت شتاء ومطر وبرد والأرض مثل مانتم شايفين ولا ندري وش وضع العرب . الناس يمكن على حاجة وتعسرهم الأمور ، ويمكن يتكلفون ذبيحة فلا أحد يناديني ياطويل العمر والا ياسمو الأمير ، قولوا أبو فيصل ، أو فهد . ويوم وصلنا وهو يطلع لنا هاك الرجال الشمالي ويرحب ويقلطنا بين رواقين والا ناره شابة ومركي عليها الدلال وابريقين ويقهوينا ويصب لنا من ابريق حليب بزنجبيل ومن الإبريق الثاني شاي ويقوم ينشدنا عن المطر والأرض ورعي الحلال ويجون اثنين من جماعته ويدخلون ويسلمون ويجلسون وهو جالس ماتحرك من مكانه ، قيمة ساعة وأكثر وهو يقوم ويدخل ويزهم على واحد من ربعه الموجودين وشوي إلا هو داخل علينا بصينية عليها ذبيحة كاملة مطبوخة ورز مطبوخ بلبن ومرق ولاشيء غير ذلك ، ويدعينا بصوته الخشن : تفضلوا حياكم الله على كرامتكم ، وتعشيت هاك العشاء الذي بحياتي ماذقت مثله .والغريب أن عشا هالبدوي الشمالي اللي ماتركنا لحظة واحدة وجالس ويرحب وكل شي جاه جاهز وهو قاعد عند دلاله وناره وشلون عرفوا أهل بيته طلبه أكيد أنها عادة له ماهي جديدة عليه وعلى أهل بيته الكرم وذبح الذبيحة لكل ضيف ، وبعد العشا ماتركنا وحلف ولزّم إنّا نبات عنده وفرش لنا فرش نظيفة ونمنا ويوم اصبحنا قبل الفجر قهوته جاهزه ونتقهوى وعقبها نصلي وعقبها يقلط لنا خبز تنور صاخن أهل الشمال (رغفان) وحليب زنجبيل وصحونٍ مليانه زبد وسمن وخاثر (زبادي) ونفطر من طعام هالشمالي .. ونترخص منه ونروح من عنده لسيارتنا اللي خليناها امس بالشعيب , وأنا تركت له حدر فراشي مبلغ عشرين ألف ريال معونة له ومساعده دون احراجه .. وحنا ماشين تجاه السيارة واذا به لا حقنا بخطوات سريعه وينادي علينا , وأقف له ومعي احدى الخويا والباقين قلت لهم اكملوا أنتم بطريقكم .. اظن انه يعلمنا بعلمٍ ما يبي أحد يعرفه وعندما وصلنا قال : يالربع ياضيوف الخير أنتم نسيتوا لكم غرض عندنا .. قلت له وشو من غرض يالأجودي قال لفة فلوس ريال سعودي (دليل انه ماحسباها ولافتش فيها) وهذا من الامانه والشرف .. وقال بحزم : وهاذي هي، شوفوا كان نقص منها شي ,وهو يطلعها من جيبه ويمدها لي .. قلت له : ما نسيناها هذي عطية لك وأنت تستاهلها وتستاهل اكثر بعد وأنا وزير الداخلية فهد بن عبدالعزيز آل سعود وهذولا خويانا وحنا قنوص وهذيك سيارتنا وبيض الله وجهك أنت تستاهل وكفو مع ضيوفك, ولك مني كثرها عطية شرهةٍ لك سنوية تجيك وأنت مكانك يجيبونها لك الاماره على طيبك ومعروفك . ... قصة الملك فهد مع متروك بن حزام بن هجهوج أبا الوكل الكويكبي الرويلي .

#الملك_فهد اسمعوا يالربع؛ تدرون إني شرّقت وغرّبت ومافيه مكان زين بهالأرض وماجيته ومافيه طعام طيب ماذقته. أكلنا بأكبر المطاعم والفنادق بعواصم العالم كلها بأوربا وأمريكا ، لكن ورب العزة والجلال أن عشاء تعشيناه من سنين في بيت بدوي من أهل الشمال أنه هو ألذ طعام دخل جوفي بحياتي كلّها ، ولا لقيت مثل لذته لا بديار الغرب ولا ديار الشرق والسالفة من هالسنين طالعين للمقناص جهة الشمال بمنطقة حزم الجلاميد وحولها بأيام الشتاء والشمس ماطلعت علينا ثلاثة أيام وهي تمطر علينا مرة سيل ومرة ديم ويجي هاك النهار وماقدرت سياراتنا تحرّك من الماء وخيامنا ماقدرنا نبناها غرقت بالماء وامتلت بالماء وأنا أقول لأخويانا تشوفوا من هاللي حولنا من البدو وهو يرقب حدا خويانا بالدربيل فوق ضلع وجانا وقال : ابشر ياطويل العمر بالبدو لقيت لي سوادة بيت شعر هناك وراء هاك الحزم ونحن ننقسم قسمين اللي يعرفون الديرة بقوا عند السيارات والمعدات والبقية ستة ركبنا الجيب ونروح جهة البيت وحنّا منهدين من التعب طول النهار ممشى وحفر بالسيارات وملابس خويانا مبتلة ولحقنا جوع وبرد وتعب . وحنا نمشي لبيت الشعر مثولث وقلت لأخويانا : اسمعوا حنا بوقت شتاء ومطر وبرد والأرض مثل مانتم شايفين ولا ندري وش وضع العرب . الناس يمكن على حاجة وتعسرهم الأمور ، ويمكن يتكلفون ذبيحة فلا أحد يناديني ياطويل العمر والا ياسمو الأمير ، قولوا أبو فيصل ، أو فهد . ويوم وصلنا وهو يطلع لنا هاك الرجال الشمالي ويرحب ويقلطنا بين رواقين والا ناره شابة ومركي عليها الدلال وابريقين ويقهوينا ويصب لنا من ابريق حليب بزنجبيل ومن الإبريق الثاني شاي ويقوم ينشدنا عن المطر والأرض ورعي الحلال ويجون اثنين من جماعته ويدخلون ويسلمون ويجلسون وهو جالس ماتحرك من مكانه ، قيمة ساعة وأكثر وهو يقوم ويدخل ويزهم على واحد من ربعه الموجودين وشوي إلا هو داخل علينا بصينية عليها ذبيحة كاملة مطبوخة ورز مطبوخ بلبن ومرق ولاشيء غير ذلك ، ويدعينا بصوته الخشن : تفضلوا حياكم الله على كرامتكم ، وتعشيت هاك العشاء الذي بحياتي ماذقت مثله .والغريب أن عشا هالبدوي الشمالي اللي ماتركنا لحظة واحدة وجالس ويرحب وكل شي جاه جاهز وهو قاعد عند دلاله وناره وشلون عرفوا أهل بيته طلبه أكيد أنها عادة له ماهي جديدة عليه وعلى أهل بيته الكرم وذبح الذبيحة لكل ضيف ، وبعد العشا ماتركنا وحلف ولزّم إنّا نبات عنده وفرش لنا فرش نظيفة ونمنا ويوم اصبحنا قبل الفجر قهوته جاهزه ونتقهوى وعقبها نصلي وعقبها يقلط لنا خبز تنور صاخن أهل الشمال (رغفان) وحليب زنجبيل وصحونٍ مليانه زبد وسمن وخاثر (زبادي) ونفطر من طعام هالشمالي .. ونترخص منه ونروح من عنده لسيارتنا اللي خليناها امس بالشعيب , وأنا تركت له حدر فراشي مبلغ عشرين ألف ريال معونة له ومساعده دون احراجه .. وحنا ماشين تجاه السيارة واذا به لا حقنا بخطوات سريعه وينادي علينا , وأقف له ومعي احدى الخويا والباقين قلت لهم اكملوا أنتم بطريقكم .. اظن انه يعلمنا بعلمٍ ما يبي أحد يعرفه وعندما وصلنا قال : يالربع ياضيوف الخير أنتم نسيتوا لكم غرض عندنا .. قلت له وشو من غرض يالأجودي قال لفة فلوس ريال سعودي (دليل انه ماحسباها ولافتش فيها) وهذا من الامانه والشرف .. وقال بحزم : وهاذي هي، شوفوا كان نقص منها شي ,وهو يطلعها من جيبه ويمدها لي .. قلت له : ما نسيناها هذي عطية لك وأنت تستاهلها وتستاهل اكثر بعد وأنا وزير الداخلية فهد بن عبدالعزيز آل سعود وهذولا خويانا وحنا قنوص وهذيك سيارتنا وبيض الله وجهك أنت تستاهل وكفو مع ضيوفك, ولك مني كثرها عطية شرهةٍ لك سنوية تجيك وأنت مكانك يجيبونها لك الاماره على طيبك ومعروفك . ... قصة الملك فهد مع متروك بن حزام بن هجهوج أبا الوكل الكويكبي الرويلي .

‏﮼الأعرابي القديم .

2,041,738 görüntüleme • 3 yıl önce

بسم الله #نقد_وطني_هادف #نقد_تعليمي_هادف هذا نقد بنّـاء لجزئية من عمل وزارتنا الحبيبة #وزارة_التعليم مع الشكر للعاملين في هذا المجال فـ #التعليم_أمانة أمام الله ثم أمام ولي الأمر حفظه الله ثم أمام المجتمع. وكما هو معلوم النقد الصادق البناء أمرٌ صحي. وبدايةً هناك مقدمة لطرحي ستجدها في ختام الكلام .. سأتجاوز جميع علامات التعجب على العديد من القرارات والإجراءات وأذهبُ مباشرة إلى موضوع:- (جدولة وهيكلة الاختبارات النهائية للفصل الدراسي الثالث لهذا العام الدراسي، والتي هي نفسها الاختبارات النهائية للعام الدراسي بأكمله لجميع طلبة التعليم العام من الصف الثالث الابتدائي الى الثالث الثانوي بنين وبنات). والتي تتلخص في أنّ الاختبارات النهائية عبارة عن أيام دراسية (إما أن يتخلل اليوم اختبار مادة أو يكون يوم دراسي كامل) تساؤلات عامة وعاجلة:- هل الفكرة إيجابية ؟ هل الفكرة سلبية ؟ هل بُنيت الفكرة على دراسة علمية أوضحت وجوب وأهمية استمرار الأيام الدراسية بما فيها من حصص وتوزيع دروس مقررات ممتدة أو حتى مجرد استعراض ومراجعة للمحتوى الدراسي إلى موعد الاختبارات النهائية؟؟ إذا كذلك فأين هذه الدراسة بأدواتها ومنهجيتها ونتائجها وتوصياتها؟؟ •• ثم:- هل فات مصممي هذه الهيكلة ما يعيشه ويعايشه ويلمسه ويعلَمه جيدًا رواد مهنة التعليم من معلمين ومعلمات ومعهم الطلبة والأُسر من أن هناك طاقة نفسية تُبذَل على مدى العام الدراسي وأنه بانتهاء العمل المخلص لمحتوى المقرر الدراسي حسب خطته الرسمية تكون هذه الطاقة قد استُنفذت، ومن الصعب استدرار تجديدها لعمل دراسي (تدريس وتمدرس) صبيحة يوم الاختبار النهائي؟؟؟ •• قد يقول قائل: لعل هذا الإجراء يُهدف به التخفيف من هيبة الاختبارات إزاء هذا التصوّر لدي بعض التساؤلات:- هل فشلت الطرائق المدرسية والأسرية المعتادة طوال العام الدراسي في جعل هيبة الاختبار في إطارها الصحيح؟ وهل ضروري أن نكسر هيبة الاختبار؟ وللقارئ الكريم الجواب وطرح ما يرى من تساؤلات .. شأن تربوي آخر في غاية الأهمية:- ما يحدث وتحذّر منه سنويًا الوزارة والمهتمون بالتربية والتنشئة من ضرورة الاهتمام بالأبناء في فترة الامتحانات وضبط الوقت ضبطًا كاملا والمناداة بضرورة مغادرة الطلبة محيط المدرسة فور انتهاء فترة الاختبار؛ لكي لا تحدث تجمعات عشوائية للطلاب مما قد يصاحب ذلك من ممارسات خاطئة مثل التفحيط وغيره .. وإمكانية انتشار مشكلات مثل بيع الممنوعات في أوساط الشباب وحتى بعض المحاذير الفكرية. حسنا أليس الهيكل الجديد لسير الامتحانات يمنح قابلية لوجود كل هذه المحاذير؟ ١- يوم دراسي يتضمن اختبارات نهائية/ لا يمكن تغيير عقليات أفراد المجتمع بأسره بما فيهم المعلمين والمعلمات لجعل يوم اختبار نهائي في الثانوية يومًا دراسيًا كاملًا منضبطًا ولو حاولنا ١٠ سنوات. ٢- يوم دراسي بين يومي اختبار نهائي / نفس ما سبق إن لم يكن أكثر… كيف فاتت تلك النقطة على أذهان واضعي هذه الهيكلة؟ 🇸🇦 الوزارة تحمل اسم التعليم والتعليم يعني نشر العلم والمعرفة في كافة التخصصات، وكون جوهر دورها هو العلم نفسه فمن المفترض اتخاذ المنهج العلمي في القرارات والاستراتيجيات وحتى التعديلات والتغييرات. ويضاف إلى ذلك أنّ الرؤية الوطنية المباركة #رؤية_٢٠٣٠ نصّت حرفيا على #مجتمع_حيوي ووزارة التعليم من أكثر الجهات القادرة على تحقيق وتفعيل المجتمع الحيوي الذي ينشده ولي الأمر حفظه الله فهل جرى استطلاع رأي المعنيين المباشرين بهذا القرار ليكون بذلك المجتمع في دائرة اهتمام وتقدير المسؤول والتي ينادي بها كثيرًا #خادم_الحرمين_الشريفين حفظه الله و #ولي_العهد وفقه الله؟ وإن كانت هناك دراسات تبرر وتسوغ لهذه الهيكلة لا يعلم عنها المعنيون المباشرون فلا أقل من إعلانها بتفاصيلها قبل موعد الاختبارات بوقتٍ كافٍ كآخر تطبيقات تفعيل مبدأ المجتمع الحيوي 🇸🇦 وأختم بالمسلّـمة الراسخة التي أؤكد عليها باستمرار وهي أننا دومًا وأبدًا مع قيادتنا الحكيمة الرشيدة التي تثبت يومًا بعد يوم بتوفيق الله تفوقًا في الشأن الداخلي والخارجي للوطن، والمجتمع السعودي أضحى مجتمع رؤية بقيادة صاحب السمو الملكي #الأمير_محمد_بن_سلمان ، وهذه هي مقدمة طرحي لكن جعلتها في ختام الكلام لكي يتمكن القارئ الكريم من البدء بقراءة النقد التعليمي الهادف. 🇸🇦 ولعل من مسوغات كتابتي لهذا النقد أنني عملت في التعليم بجناحيه فنيًا وإداريًا وعلميًا على مدى ٣٠ عام، وقدّمت عددًا من الأطروحات التعليمية الوطنية الرصينة ومنها:- ١- المشروع الوطني لنهضة حضارية في القيم الخُلُقية ١- مشروع وطني نوعي لتطوير الخبرة المهنية التربوية لدى المعلمين والمعلمات ٣- مشروع مقترح لنشر ثقافة حقوق الإنسان لدى الأوساط الشبابية بنين وبنات 🇸🇦🇸🇦 وزارة التعليم مجلس الشورى

بسم الله #نقد_وطني_هادف #نقد_تعليمي_هادف هذا نقد بنّـاء لجزئية من عمل وزارتنا الحبيبة #وزارة_التعليم مع الشكر للعاملين في هذا المجال فـ #التعليم_أمانة أمام الله ثم أمام ولي الأمر حفظه الله ثم أمام المجتمع. وكما هو معلوم النقد الصادق البناء أمرٌ صحي. وبدايةً هناك مقدمة لطرحي ستجدها في ختام الكلام .. سأتجاوز جميع علامات التعجب على العديد من القرارات والإجراءات وأذهبُ مباشرة إلى موضوع:- (جدولة وهيكلة الاختبارات النهائية للفصل الدراسي الثالث لهذا العام الدراسي، والتي هي نفسها الاختبارات النهائية للعام الدراسي بأكمله لجميع طلبة التعليم العام من الصف الثالث الابتدائي الى الثالث الثانوي بنين وبنات). والتي تتلخص في أنّ الاختبارات النهائية عبارة عن أيام دراسية (إما أن يتخلل اليوم اختبار مادة أو يكون يوم دراسي كامل) تساؤلات عامة وعاجلة:- هل الفكرة إيجابية ؟ هل الفكرة سلبية ؟ هل بُنيت الفكرة على دراسة علمية أوضحت وجوب وأهمية استمرار الأيام الدراسية بما فيها من حصص وتوزيع دروس مقررات ممتدة أو حتى مجرد استعراض ومراجعة للمحتوى الدراسي إلى موعد الاختبارات النهائية؟؟ إذا كذلك فأين هذه الدراسة بأدواتها ومنهجيتها ونتائجها وتوصياتها؟؟ •• ثم:- هل فات مصممي هذه الهيكلة ما يعيشه ويعايشه ويلمسه ويعلَمه جيدًا رواد مهنة التعليم من معلمين ومعلمات ومعهم الطلبة والأُسر من أن هناك طاقة نفسية تُبذَل على مدى العام الدراسي وأنه بانتهاء العمل المخلص لمحتوى المقرر الدراسي حسب خطته الرسمية تكون هذه الطاقة قد استُنفذت، ومن الصعب استدرار تجديدها لعمل دراسي (تدريس وتمدرس) صبيحة يوم الاختبار النهائي؟؟؟ •• قد يقول قائل: لعل هذا الإجراء يُهدف به التخفيف من هيبة الاختبارات إزاء هذا التصوّر لدي بعض التساؤلات:- هل فشلت الطرائق المدرسية والأسرية المعتادة طوال العام الدراسي في جعل هيبة الاختبار في إطارها الصحيح؟ وهل ضروري أن نكسر هيبة الاختبار؟ وللقارئ الكريم الجواب وطرح ما يرى من تساؤلات .. شأن تربوي آخر في غاية الأهمية:- ما يحدث وتحذّر منه سنويًا الوزارة والمهتمون بالتربية والتنشئة من ضرورة الاهتمام بالأبناء في فترة الامتحانات وضبط الوقت ضبطًا كاملا والمناداة بضرورة مغادرة الطلبة محيط المدرسة فور انتهاء فترة الاختبار؛ لكي لا تحدث تجمعات عشوائية للطلاب مما قد يصاحب ذلك من ممارسات خاطئة مثل التفحيط وغيره .. وإمكانية انتشار مشكلات مثل بيع الممنوعات في أوساط الشباب وحتى بعض المحاذير الفكرية. حسنا أليس الهيكل الجديد لسير الامتحانات يمنح قابلية لوجود كل هذه المحاذير؟ ١- يوم دراسي يتضمن اختبارات نهائية/ لا يمكن تغيير عقليات أفراد المجتمع بأسره بما فيهم المعلمين والمعلمات لجعل يوم اختبار نهائي في الثانوية يومًا دراسيًا كاملًا منضبطًا ولو حاولنا ١٠ سنوات. ٢- يوم دراسي بين يومي اختبار نهائي / نفس ما سبق إن لم يكن أكثر… كيف فاتت تلك النقطة على أذهان واضعي هذه الهيكلة؟ 🇸🇦 الوزارة تحمل اسم التعليم والتعليم يعني نشر العلم والمعرفة في كافة التخصصات، وكون جوهر دورها هو العلم نفسه فمن المفترض اتخاذ المنهج العلمي في القرارات والاستراتيجيات وحتى التعديلات والتغييرات. ويضاف إلى ذلك أنّ الرؤية الوطنية المباركة #رؤية_٢٠٣٠ نصّت حرفيا على #مجتمع_حيوي ووزارة التعليم من أكثر الجهات القادرة على تحقيق وتفعيل المجتمع الحيوي الذي ينشده ولي الأمر حفظه الله فهل جرى استطلاع رأي المعنيين المباشرين بهذا القرار ليكون بذلك المجتمع في دائرة اهتمام وتقدير المسؤول والتي ينادي بها كثيرًا #خادم_الحرمين_الشريفين حفظه الله و #ولي_العهد وفقه الله؟ وإن كانت هناك دراسات تبرر وتسوغ لهذه الهيكلة لا يعلم عنها المعنيون المباشرون فلا أقل من إعلانها بتفاصيلها قبل موعد الاختبارات بوقتٍ كافٍ كآخر تطبيقات تفعيل مبدأ المجتمع الحيوي 🇸🇦 وأختم بالمسلّـمة الراسخة التي أؤكد عليها باستمرار وهي أننا دومًا وأبدًا مع قيادتنا الحكيمة الرشيدة التي تثبت يومًا بعد يوم بتوفيق الله تفوقًا في الشأن الداخلي والخارجي للوطن، والمجتمع السعودي أضحى مجتمع رؤية بقيادة صاحب السمو الملكي #الأمير_محمد_بن_سلمان ، وهذه هي مقدمة طرحي لكن جعلتها في ختام الكلام لكي يتمكن القارئ الكريم من البدء بقراءة النقد التعليمي الهادف. 🇸🇦 ولعل من مسوغات كتابتي لهذا النقد أنني عملت في التعليم بجناحيه فنيًا وإداريًا وعلميًا على مدى ٣٠ عام، وقدّمت عددًا من الأطروحات التعليمية الوطنية الرصينة ومنها:- ١- المشروع الوطني لنهضة حضارية في القيم الخُلُقية ١- مشروع وطني نوعي لتطوير الخبرة المهنية التربوية لدى المعلمين والمعلمات ٣- مشروع مقترح لنشر ثقافة حقوق الإنسان لدى الأوساط الشبابية بنين وبنات 🇸🇦🇸🇦 وزارة التعليم مجلس الشورى

د. عبدالرحمن الصايغ

12,727 görüntüleme • 1 yıl önce

لو عرفتَ القصة كاملة .. هناك تمرينٌ أخلاقي صغير، لو مارسه البشر بصدق، ربما اكتفينا بمحاكم أقل، وصارت الخصومات حولنا أقل، وغدَت الاعتذارات أقل تأخُّرا : -قبل أن تحكم على إنسان… تخيّل أنك تعرف عنه شيئا لا يعرفه الآخرون..... - تخيّل فقط،،،، تخيّل أن الرجل الذي يقود أمامك ببطء شديد لا يستفزك، بل يحمل في المقعد الخلفي طفلا أو شخصا من أهله خرج لتوّه من عملية جراحية، ويخاف أن تؤلمه مطبّات الطريق.... - تخيّل أن المرأة التي تأخرت أمامك عند صندوق المحاسبة لا تعبث بوقتك، وإنما تعدّ ما بقي معها من نقود، وتحاول أن تقرر بصمت: * هل تعيد الحليب إلى الرف أم علبة الفاصوليا؟ - تخيّل أن الموظف الذي بدا لك شاردا لم ينم البارحة؛ لأنه كان يراقب صدر أبيه في المستشفى ليتأكد أنه ما زال يرتفع وينخفض.... - تخيّل أن النادل الذي أخطأ في طلبك تلقى قبل ساعة رسالة تخبره أن أمه تحتاج عملية لا يملك ثمنها، ومع ذلك جاء يحمل لك فنجان القهوة مبتسما... - تخيّل أن الطفل الذي يصرخ في الطائرة ليس "سيئ التربية"، وإنما طفل على طيف التوحد، وأمه منذ نصف ساعة تقاوم دموعها ونظرات الركاب في الوقت نفسه.... - تخيّل أن الشخص الذي لم يرد على رسالتك ليس متكبرا؛ ربما كان يحاول طوال اليوم أن يجد سببا واحدا يجعله ينهض من سريره.... - وتخيّل أن ذلك الإنسان العصبي الذي صادفته صباحا… كان قبل عشر دقائق فقط يسمع من طبيبه كلمة: ورم قد لا يكون حميدا في عظام قفصك الصدري من الخلف .. * لا أقول إن هذه هي الحقيقة دائما.... أقول شيئا أخطر: - أنت لا تعرف الحقيقة دائما.... وهذه المسافة بين ما نراه وما لا نعرفه، ينبغي أن تكون موطن الرحمة... نحن نحاكم الفصول التي نراها من كتبٍ لم نقرأها .... المشكلة في الإنسان أنه يرى السلوك، ولا يرى السيرة التي أنتجته.... - نرى شخصا غاضبا، ولا نرى السنوات التي علّمته أن يبقى في حالة دفاع وتأهُّب دائم.... - نرى امرأة شديدة الحساسية، ولا نعرف كم مرة قيل لها إن ألمها عادي وأنها تُبالغ في التعبير عن ذلك الألم ... - نرى رجلا قليل الكلام، فنصفه بالبرود، ولا نعرف أنه تربّى في بيت كان الاعتراف بالمشاعر فيه نوعا من الضعف.... - نرى فقيرا اتخذ قرارا ماليا سيئا فنقول: لماذا لم يفكر؟ وكأن الجائع يفكر بالهدوء نفسه الذي يفكر به الشبعان... - ونرى إنسانا ينسحب من الناس فنقول: تغيّر وتكبّر وشاف نفسه.... وربما لم يتغير.... ربما تعب فقط من شرح أشياء لا يملك لها كلمات.... وهنا يقع أحد أشهر أخطاء العقل البشري الذي يسميه علماء النفس خطأ الإسناد الأساسي حين يخطئ الآخر نقول: -هذه شخصيته.... وحين نخطئ نحن نقول: كانت الظروف صعبة... هو تأخر لأنه مهمل.... وأنا تأخرت لأن الطريق مزدحم.... هو صرخ لأنه سيئ الأخلاق.... وأنا صرخت لأنني كنت تحت الضغط.... هو لم يتصل لأنه لا يهتم.... وأنا لم أتصل لأنني كنت متعبا... يا للعجب! نمنح أنفسنا سياقا كاملا، ونمنح الآخرين حكما نهائيا... نعرف عن أنفسنا الرواية كلها، ثم نحاكم الآخرين من لقطة شاشة... لو عرفتَ القصة كاملة….. هناك سؤال أراه من أجمل الأسئلة التي يمكن أن يضعها الإنسان بين غضبه ورد فعله: ماذا لو كنت أعرف القصة كاملة؟ ليس: هل الآخر بريء؟ بل:ما الجزء الذي لا أراه؟ فربما وراء الوقاحة خوف.... ووراء الصمت انهيار..... ووراء المبالغة احتياج قديم لم يسمعه أحد... ووراء السيطرة إنسان عاش طويلا وهو يشعر أن كل شيء يمكن أن يُنتزع منه.... ووراء البخل ذاكرة فقر.... ووراء الغضب حزن لم يجد لغة أخرى.... ووراء المزاح المستمر رجل يخاف أن يبقى وحده مع أفكاره.... ووراء الشخص الذي يسأل كثيرا: "هل تحبني؟" "هل أنا غالي عليكم؟" "هل تفرحون حين أزوركم"" هل أحد حولكم مثلي يحبكم ويُضحككم وكريم معكم"؟ ربما وراء ذلك الشخص طفلٌ قديم لم يكن متأكدا يوما أن أحدا سيبقى... وهذا لا يعني تبرير الأذى.... وهنا فرق بالغ الأهمية: أن تفهم الإنسان لا يعني أن تعفيه من المسؤولية.. يمكن أن تقول: أفهم لماذا أصبحت هكذا، ولكن لا أسمح لك أن تؤذيني... الرحمة ليست إلغاء الحدود.... بل هي أن تضع حدودك من دون أن تحوّل الآخر إلى وحش كي تستطيع وضعها.... العالم مليء بأناس يخوضون معارك صامتة لا يدري عنها أحد.... كتب الفيلسوف "فيلون الإسكندري" معنى ظل يتردد بصيغ مختلفة عبر القرون: كن رحيما، فكل من تقابله يخوض معركة قاسية... ربما العبقرية ليست في العبارة، بل في كلمة: كل... ذلك الطبيب الذي يعالج الناس قد يعود إلى بيت خالٍ... والمعلمة التي تضحك للأطفال ربما وقّعت صباحًا أوراق طلاقها .. والرجل الثري الذي تحسده قد يدفع نصف ماله ليعود إلى ليلة واحدة كان فيها أبوه حيا.... والمرأة الجميلة التي يظن الجميع أن الدنيا أعطتها كل شيء ربما تقف أمام المرآة وترى فقط الأشياء التي تكرهها في نفسها... والرجل القوي الذي يلجأ إليه الجميع ربما لا يملك شخصا واحدا يستطيع أن يقول له:أنا خائف.... نحن نعيش وسط مكتبة بشرية هائلة، لكننا لا نرى من كل كتاب إلا الغلاف... ولهذا فإن بعض أحكامنا ليست ظلما لأنها قاسية فحسب، بل لأنها ناقصة المعلومات.... *ضع ثانية واحدة بينك وبين الحكم.... قال الطبيب النفسي "فيكتور فرانكل" بمعنى مشهور إن بين المثير والاستجابة مساحة، وفي تلك المساحة تكمن قدرتنا على اختيار استجابتنا... وأنا أظن أن الأخلاق كلها تقريبا تعيش في تلك المساحة... الثانية التي تفصل بين:أن يستفزك أحد وأن تُهينه،،. بين أن ترى خطأً .. وأن تحكم على صاحبه... بين أن تسمع إشاعة... وأن تنشرها.... بين أن يغضب منك ابنك .. وأن تقول له كلمة سيظل يسمعها في رأسه ثلاثين عاما.... بين أن يخطئ العامل... وأن تُذلّه أمام الناس.... الحضارة الإنسانية أحيانا ليست أكثر من ثانية إضافية قبل رد الفعل... ثانية تقول فيها لنفسك:مهلا…ربما هناك شيء لا أعرفه... تخيّل أنك هو.. - قبل أن تسخر من فقير، عِش يوما بحسابه البنكي... -قبل أن تلوم أمًا منهكة، نم ثلاث ساعات متقطعة كل ليلة لشهر كامل.. -قبل أن تقول لمكتئب: "اخرج واستمتع وانظر للنصف المُمتلئ من الكأس"، جرّب أن تستيقظ وجسدك حاضر بينما روحك لا تريد المشاركة في اليوم... - قبل أن تسخر من بدين يأكل كثيرا، اسأل ماذا كان الطعام يعني في طفولته: مكافأة؟ أمانا؟ هروبا؟ تعويضا؟ -قبل أن تقول لمهاجر: لماذا تركت وطنك وأرضك وقومك؟ تخيّل أنك تنظر إلى أطفالك ثم إلى حقيبة واحدة ويقال لك:ضع فيها حياتك كلها..... قبل أن تقول للاجئ: ارجع إلى بلدك ... تخيّل أن كلمة "بلدي" لم تعد تعني بيتا ومدرسة وذكريات، بل نافذة مكسورة وقبرا وصوت انفجار وبرميل بارود وشظايا.... وقبل أن تقول لشخص فقد عزيزا: "الحياة تستمر"…تخيّل أن هاتفك ما زال يحمل رقم إنسان تعرف يقينا أنه لن يجيب أبدا... ثم قل العبارة إن استطعت ... ! أكثر البشر قسوة قد يكونون أكثرهم جهلا بالتفاصيل ... القسوة تحتاج إلى الاختصار..... لكي تكره إنسانا بسهولة يجب أن تختصره في صفة أن تسحقه في طاحونة التصنيف: خائن مثلا .. عميل .. فاشل .. مأجور . مرتزقة باع قلمه وروحه للجحيم .. غبي.... بخيل.... متكبر... سيئ.... لكن الإنسان الحقيقي لا يسكن في كلمة.... الإنسان متاهة من الطفولة والذاكرة والخوف والجينات والتربية والحب والخذلان والفقر والفرص والصدف والأخطاء.... ولهذا كلما ازداد فهمك للإنسان صَعُب عليك اختزاله.... قد تُدينه، نعم.... قد ترفض فعله.... قد تحاسبه.... لكنك لن تستطيع بسهولة أن تقول: "هذا كل ما هو عليه" وقد لخص عالم النفس "كارل روجرز "شيئا قريبا من هذا حين كتب أن المفارقة هي أنه حين يقبل الإنسان نفسه كما هو، يصبح قادرا على التغيير.... فالإنسان لا يتغير دائما حين نسحقه بالحكم... أحيانا يتغير حين يشعر للمرة الأولى أن أحدا رآه جيدا وبشكل كامل بكُل ما فيه ولم يهرب.... وفي زمن مواقع التواصل أصبحنا محاكم متنقلة ... قديما ... لكي تدمر سمعة إنسان كان عليك أن تتعب.... اليوم تحتاج إصبعا.... مقطع مدته عشر ثوانٍ... صورة.تغريدة قديمة... جملة مقتطعة.... ثم يبدأ الملايين بكتابة سيرة إنسان لم يقابلوه في حياتهم.... نحن الجيل الذي يمتلك معلومات أكثر عن البشر، وربما سياقا أقل عنهم... نرى لحظة انهيار ولا نرى السنوات التي سبقتها.... نرى امرأة تصرخ ولا نرى ما حدث قبل تشغيل الكاميرا... نرى رجلا يبكي فنصنع منه مادة للسخرية... .نرى خطأً وقع قبل عشر سنوات ونطالب صاحبه بأن يكون يومها بالوعي نفسه الذي يملكه اليوم.وكأننا لا نسمح للبشر بأن يكون لهم ماضٍ.ولا أن ينضجوا.ولا أن يراجعوا أنفسهم.ولا حتى أن يكونوا متناقضين.... والأشد رعبا أننا أصبحنا نفعل ذلك ونحن نشعر بالفضيلة... نرجم الناس أخلاقيا، ثم ننام مقتنعين أننا دافعنا عن الأخلاق....! فكّر بغيرك… لأنك ستحتاج يوما أن يفكر فيك أحد... هذه ليست دعوة مثالية إلى التسامح مع الجميع.... إنها شيء أكثر واقعية... اليوم أنت القاضي... .غدا قد تكون المتهم.... اليوم أنت الذي يرى الخطأ... غدا سيرى الناس خطأك أنت .. وسيكون هناك جزء من قصتك لا تستطيع شرحه في تغريدة.... ستتمنى حينها أن يقول شخص واحد: انتظروا… ربما هناك شيء لا نعرفه..... ستتمنى أن يمنحك أحدهم السياق الذي كنت تمنحه لنفسك.... أن يفرّق بين أسوأ شيء فعلته وبين كل ما أنت عليه... أن يتذكر أنك إنسان قبل أن تكون هذا الذي اقترف الخطأ... لذلك لا تمنح الناس الرحمة لأنهم دائما يستحقونها.... امنحها أحيانا لأنك تعرف هشاشة الكائن البشري.ولأنك واحد منه... قال دوستويفسكي في الإخوة كارامازوف: "أحبوا الإنسان حتى في خطيئته" ... والمعنى عميق.لأن رفض الخطيئة سهل..... لكن رؤية الإنسان المختبئ خلفها أصعب.... أن تقول:ما فعلته قبيح…لكنني لن أنسى أنك أكبر من أقبح لحظة في حياتك... تلك درجة أخرى من الوعي.... وفكّر بغيرك… ولو ثانية.... حين يزمّر لك أحدهم في الطريق…فكّر بغيرك.... ربما يركض إلى مستشفى.... حين يتأخر موظف…فكّر بغيرك.... حين ترى طفلا بثياب غير مرتبة…فكّر بأمه التي ربما تخوض حربا لا تعرفها... حين تجد عجوزا يعيد السؤال للمرة الثالثة…لا تتأفف...ربما بدأ العالم يتسرب من ذاكرته وهو خائف أكثر منك.... حين يتلعثم إنسان أمامك…لا تكمل كلماته.... ربما أمضى طفولته كلها يخشى اللحظة التي يضطر فيها للكلام.... وحين ترى شخصا وحيدا في مطعم، لا تفترض أنه ينتظر أحدا.ربما كان يجلس في هذا المكان كل عام مع زوجته، وجاء هذه السنة وحده لأن الموت لا يحترم الحجوزات.... وحين يتصل بك أبوك ليسألك سؤالا تافها…أجِبه.... فربما السؤال ليس مهما أصلا.... ربما كان يبحث عن ذريعة ليسمع صوتك.... وحين تكرر أمك الحكاية نفسها للمرة العشرين…لا تقل:"قلتِها من قبل." استمع وكأنك لم تسمعها يوما .. فسيأتي يوم تعرف فيه كل حكاياتها عن ظهر قلب، وتكون مستعدا أن تدفع شيئا من عمرك كله…لتسمع واحدة من تلك الحكايات للمرة الحادية والعشرين.... وهذه ربما خلاصة المسألة كلها: ليس النضج أن تصبح أقدر على قراءة الناس ... بل أن تصبح أقل ثقةً بأنك قرأتهم كاملين.... أن تعرف أن وراء كل وجه غرفة لا تدخلها.... ووراء كل تصرف تاريخا لا تراه.... ووراء كثير من الغضب خوفا... ووراء كثير من الصمت وجعا.ووراء كثير من البشر طفلا قديما ما زال ينتظر شيئا لم يحصل عليه.... لذلك حين تستطيع أن تكون قاسيا… جرّب أن تكون عادلا... وحين تستطيع أن تكون عادلًا… جرّب أن تضيف قليلا من الرحمة... وحين لا تفهم تصرف إنسان، لا تسارع إلى اختراع أسوأ تفسير له.... قل فقط: كُلٌّ يخوض معركته الخاصة .. وربما هناك فصل لم أقرأه.... فأكثر الناس الذين مررنا بهم في حياتنا لم يكونوا بحاجة إلى موعظة عظيمة... كانوا بحاجة إلى شيء أصغر بكثير: إنسان يؤجل حكمه عليهم… ثانية واحدة فقط... .وربما كانت تلك الثانية هي كل ما يفصل بين عالمٍ يتلذذ بمحاكمة البشر، وعالم يتذكر أنهم بشر .... === إحسان الفقيه من يوميات كاتبة مُصابة بالوضوح الأردن

لو عرفتَ القصة كاملة .. هناك تمرينٌ أخلاقي صغير، لو مارسه البشر بصدق، ربما اكتفينا بمحاكم أقل، وصارت الخصومات حولنا أقل، وغدَت الاعتذارات أقل تأخُّرا : -قبل أن تحكم على إنسان… تخيّل أنك تعرف عنه شيئا لا يعرفه الآخرون..... - تخيّل فقط،،،، تخيّل أن الرجل الذي يقود أمامك ببطء شديد لا يستفزك، بل يحمل في المقعد الخلفي طفلا أو شخصا من أهله خرج لتوّه من عملية جراحية، ويخاف أن تؤلمه مطبّات الطريق.... - تخيّل أن المرأة التي تأخرت أمامك عند صندوق المحاسبة لا تعبث بوقتك، وإنما تعدّ ما بقي معها من نقود، وتحاول أن تقرر بصمت: * هل تعيد الحليب إلى الرف أم علبة الفاصوليا؟ - تخيّل أن الموظف الذي بدا لك شاردا لم ينم البارحة؛ لأنه كان يراقب صدر أبيه في المستشفى ليتأكد أنه ما زال يرتفع وينخفض.... - تخيّل أن النادل الذي أخطأ في طلبك تلقى قبل ساعة رسالة تخبره أن أمه تحتاج عملية لا يملك ثمنها، ومع ذلك جاء يحمل لك فنجان القهوة مبتسما... - تخيّل أن الطفل الذي يصرخ في الطائرة ليس "سيئ التربية"، وإنما طفل على طيف التوحد، وأمه منذ نصف ساعة تقاوم دموعها ونظرات الركاب في الوقت نفسه.... - تخيّل أن الشخص الذي لم يرد على رسالتك ليس متكبرا؛ ربما كان يحاول طوال اليوم أن يجد سببا واحدا يجعله ينهض من سريره.... - وتخيّل أن ذلك الإنسان العصبي الذي صادفته صباحا… كان قبل عشر دقائق فقط يسمع من طبيبه كلمة: ورم قد لا يكون حميدا في عظام قفصك الصدري من الخلف .. * لا أقول إن هذه هي الحقيقة دائما.... أقول شيئا أخطر: - أنت لا تعرف الحقيقة دائما.... وهذه المسافة بين ما نراه وما لا نعرفه، ينبغي أن تكون موطن الرحمة... نحن نحاكم الفصول التي نراها من كتبٍ لم نقرأها .... المشكلة في الإنسان أنه يرى السلوك، ولا يرى السيرة التي أنتجته.... - نرى شخصا غاضبا، ولا نرى السنوات التي علّمته أن يبقى في حالة دفاع وتأهُّب دائم.... - نرى امرأة شديدة الحساسية، ولا نعرف كم مرة قيل لها إن ألمها عادي وأنها تُبالغ في التعبير عن ذلك الألم ... - نرى رجلا قليل الكلام، فنصفه بالبرود، ولا نعرف أنه تربّى في بيت كان الاعتراف بالمشاعر فيه نوعا من الضعف.... - نرى فقيرا اتخذ قرارا ماليا سيئا فنقول: لماذا لم يفكر؟ وكأن الجائع يفكر بالهدوء نفسه الذي يفكر به الشبعان... - ونرى إنسانا ينسحب من الناس فنقول: تغيّر وتكبّر وشاف نفسه.... وربما لم يتغير.... ربما تعب فقط من شرح أشياء لا يملك لها كلمات.... وهنا يقع أحد أشهر أخطاء العقل البشري الذي يسميه علماء النفس خطأ الإسناد الأساسي حين يخطئ الآخر نقول: -هذه شخصيته.... وحين نخطئ نحن نقول: كانت الظروف صعبة... هو تأخر لأنه مهمل.... وأنا تأخرت لأن الطريق مزدحم.... هو صرخ لأنه سيئ الأخلاق.... وأنا صرخت لأنني كنت تحت الضغط.... هو لم يتصل لأنه لا يهتم.... وأنا لم أتصل لأنني كنت متعبا... يا للعجب! نمنح أنفسنا سياقا كاملا، ونمنح الآخرين حكما نهائيا... نعرف عن أنفسنا الرواية كلها، ثم نحاكم الآخرين من لقطة شاشة... لو عرفتَ القصة كاملة….. هناك سؤال أراه من أجمل الأسئلة التي يمكن أن يضعها الإنسان بين غضبه ورد فعله: ماذا لو كنت أعرف القصة كاملة؟ ليس: هل الآخر بريء؟ بل:ما الجزء الذي لا أراه؟ فربما وراء الوقاحة خوف.... ووراء الصمت انهيار..... ووراء المبالغة احتياج قديم لم يسمعه أحد... ووراء السيطرة إنسان عاش طويلا وهو يشعر أن كل شيء يمكن أن يُنتزع منه.... ووراء البخل ذاكرة فقر.... ووراء الغضب حزن لم يجد لغة أخرى.... ووراء المزاح المستمر رجل يخاف أن يبقى وحده مع أفكاره.... ووراء الشخص الذي يسأل كثيرا: "هل تحبني؟" "هل أنا غالي عليكم؟" "هل تفرحون حين أزوركم"" هل أحد حولكم مثلي يحبكم ويُضحككم وكريم معكم"؟ ربما وراء ذلك الشخص طفلٌ قديم لم يكن متأكدا يوما أن أحدا سيبقى... وهذا لا يعني تبرير الأذى.... وهنا فرق بالغ الأهمية: أن تفهم الإنسان لا يعني أن تعفيه من المسؤولية.. يمكن أن تقول: أفهم لماذا أصبحت هكذا، ولكن لا أسمح لك أن تؤذيني... الرحمة ليست إلغاء الحدود.... بل هي أن تضع حدودك من دون أن تحوّل الآخر إلى وحش كي تستطيع وضعها.... العالم مليء بأناس يخوضون معارك صامتة لا يدري عنها أحد.... كتب الفيلسوف "فيلون الإسكندري" معنى ظل يتردد بصيغ مختلفة عبر القرون: كن رحيما، فكل من تقابله يخوض معركة قاسية... ربما العبقرية ليست في العبارة، بل في كلمة: كل... ذلك الطبيب الذي يعالج الناس قد يعود إلى بيت خالٍ... والمعلمة التي تضحك للأطفال ربما وقّعت صباحًا أوراق طلاقها .. والرجل الثري الذي تحسده قد يدفع نصف ماله ليعود إلى ليلة واحدة كان فيها أبوه حيا.... والمرأة الجميلة التي يظن الجميع أن الدنيا أعطتها كل شيء ربما تقف أمام المرآة وترى فقط الأشياء التي تكرهها في نفسها... والرجل القوي الذي يلجأ إليه الجميع ربما لا يملك شخصا واحدا يستطيع أن يقول له:أنا خائف.... نحن نعيش وسط مكتبة بشرية هائلة، لكننا لا نرى من كل كتاب إلا الغلاف... ولهذا فإن بعض أحكامنا ليست ظلما لأنها قاسية فحسب، بل لأنها ناقصة المعلومات.... *ضع ثانية واحدة بينك وبين الحكم.... قال الطبيب النفسي "فيكتور فرانكل" بمعنى مشهور إن بين المثير والاستجابة مساحة، وفي تلك المساحة تكمن قدرتنا على اختيار استجابتنا... وأنا أظن أن الأخلاق كلها تقريبا تعيش في تلك المساحة... الثانية التي تفصل بين:أن يستفزك أحد وأن تُهينه،،. بين أن ترى خطأً .. وأن تحكم على صاحبه... بين أن تسمع إشاعة... وأن تنشرها.... بين أن يغضب منك ابنك .. وأن تقول له كلمة سيظل يسمعها في رأسه ثلاثين عاما.... بين أن يخطئ العامل... وأن تُذلّه أمام الناس.... الحضارة الإنسانية أحيانا ليست أكثر من ثانية إضافية قبل رد الفعل... ثانية تقول فيها لنفسك:مهلا…ربما هناك شيء لا أعرفه... تخيّل أنك هو.. - قبل أن تسخر من فقير، عِش يوما بحسابه البنكي... -قبل أن تلوم أمًا منهكة، نم ثلاث ساعات متقطعة كل ليلة لشهر كامل.. -قبل أن تقول لمكتئب: "اخرج واستمتع وانظر للنصف المُمتلئ من الكأس"، جرّب أن تستيقظ وجسدك حاضر بينما روحك لا تريد المشاركة في اليوم... - قبل أن تسخر من بدين يأكل كثيرا، اسأل ماذا كان الطعام يعني في طفولته: مكافأة؟ أمانا؟ هروبا؟ تعويضا؟ -قبل أن تقول لمهاجر: لماذا تركت وطنك وأرضك وقومك؟ تخيّل أنك تنظر إلى أطفالك ثم إلى حقيبة واحدة ويقال لك:ضع فيها حياتك كلها..... قبل أن تقول للاجئ: ارجع إلى بلدك ... تخيّل أن كلمة "بلدي" لم تعد تعني بيتا ومدرسة وذكريات، بل نافذة مكسورة وقبرا وصوت انفجار وبرميل بارود وشظايا.... وقبل أن تقول لشخص فقد عزيزا: "الحياة تستمر"…تخيّل أن هاتفك ما زال يحمل رقم إنسان تعرف يقينا أنه لن يجيب أبدا... ثم قل العبارة إن استطعت ... ! أكثر البشر قسوة قد يكونون أكثرهم جهلا بالتفاصيل ... القسوة تحتاج إلى الاختصار..... لكي تكره إنسانا بسهولة يجب أن تختصره في صفة أن تسحقه في طاحونة التصنيف: خائن مثلا .. عميل .. فاشل .. مأجور . مرتزقة باع قلمه وروحه للجحيم .. غبي.... بخيل.... متكبر... سيئ.... لكن الإنسان الحقيقي لا يسكن في كلمة.... الإنسان متاهة من الطفولة والذاكرة والخوف والجينات والتربية والحب والخذلان والفقر والفرص والصدف والأخطاء.... ولهذا كلما ازداد فهمك للإنسان صَعُب عليك اختزاله.... قد تُدينه، نعم.... قد ترفض فعله.... قد تحاسبه.... لكنك لن تستطيع بسهولة أن تقول: "هذا كل ما هو عليه" وقد لخص عالم النفس "كارل روجرز "شيئا قريبا من هذا حين كتب أن المفارقة هي أنه حين يقبل الإنسان نفسه كما هو، يصبح قادرا على التغيير.... فالإنسان لا يتغير دائما حين نسحقه بالحكم... أحيانا يتغير حين يشعر للمرة الأولى أن أحدا رآه جيدا وبشكل كامل بكُل ما فيه ولم يهرب.... وفي زمن مواقع التواصل أصبحنا محاكم متنقلة ... قديما ... لكي تدمر سمعة إنسان كان عليك أن تتعب.... اليوم تحتاج إصبعا.... مقطع مدته عشر ثوانٍ... صورة.تغريدة قديمة... جملة مقتطعة.... ثم يبدأ الملايين بكتابة سيرة إنسان لم يقابلوه في حياتهم.... نحن الجيل الذي يمتلك معلومات أكثر عن البشر، وربما سياقا أقل عنهم... نرى لحظة انهيار ولا نرى السنوات التي سبقتها.... نرى امرأة تصرخ ولا نرى ما حدث قبل تشغيل الكاميرا... نرى رجلا يبكي فنصنع منه مادة للسخرية... .نرى خطأً وقع قبل عشر سنوات ونطالب صاحبه بأن يكون يومها بالوعي نفسه الذي يملكه اليوم.وكأننا لا نسمح للبشر بأن يكون لهم ماضٍ.ولا أن ينضجوا.ولا أن يراجعوا أنفسهم.ولا حتى أن يكونوا متناقضين.... والأشد رعبا أننا أصبحنا نفعل ذلك ونحن نشعر بالفضيلة... نرجم الناس أخلاقيا، ثم ننام مقتنعين أننا دافعنا عن الأخلاق....! فكّر بغيرك… لأنك ستحتاج يوما أن يفكر فيك أحد... هذه ليست دعوة مثالية إلى التسامح مع الجميع.... إنها شيء أكثر واقعية... اليوم أنت القاضي... .غدا قد تكون المتهم.... اليوم أنت الذي يرى الخطأ... غدا سيرى الناس خطأك أنت .. وسيكون هناك جزء من قصتك لا تستطيع شرحه في تغريدة.... ستتمنى حينها أن يقول شخص واحد: انتظروا… ربما هناك شيء لا نعرفه..... ستتمنى أن يمنحك أحدهم السياق الذي كنت تمنحه لنفسك.... أن يفرّق بين أسوأ شيء فعلته وبين كل ما أنت عليه... أن يتذكر أنك إنسان قبل أن تكون هذا الذي اقترف الخطأ... لذلك لا تمنح الناس الرحمة لأنهم دائما يستحقونها.... امنحها أحيانا لأنك تعرف هشاشة الكائن البشري.ولأنك واحد منه... قال دوستويفسكي في الإخوة كارامازوف: "أحبوا الإنسان حتى في خطيئته" ... والمعنى عميق.لأن رفض الخطيئة سهل..... لكن رؤية الإنسان المختبئ خلفها أصعب.... أن تقول:ما فعلته قبيح…لكنني لن أنسى أنك أكبر من أقبح لحظة في حياتك... تلك درجة أخرى من الوعي.... وفكّر بغيرك… ولو ثانية.... حين يزمّر لك أحدهم في الطريق…فكّر بغيرك.... ربما يركض إلى مستشفى.... حين يتأخر موظف…فكّر بغيرك.... حين ترى طفلا بثياب غير مرتبة…فكّر بأمه التي ربما تخوض حربا لا تعرفها... حين تجد عجوزا يعيد السؤال للمرة الثالثة…لا تتأفف...ربما بدأ العالم يتسرب من ذاكرته وهو خائف أكثر منك.... حين يتلعثم إنسان أمامك…لا تكمل كلماته.... ربما أمضى طفولته كلها يخشى اللحظة التي يضطر فيها للكلام.... وحين ترى شخصا وحيدا في مطعم، لا تفترض أنه ينتظر أحدا.ربما كان يجلس في هذا المكان كل عام مع زوجته، وجاء هذه السنة وحده لأن الموت لا يحترم الحجوزات.... وحين يتصل بك أبوك ليسألك سؤالا تافها…أجِبه.... فربما السؤال ليس مهما أصلا.... ربما كان يبحث عن ذريعة ليسمع صوتك.... وحين تكرر أمك الحكاية نفسها للمرة العشرين…لا تقل:"قلتِها من قبل." استمع وكأنك لم تسمعها يوما .. فسيأتي يوم تعرف فيه كل حكاياتها عن ظهر قلب، وتكون مستعدا أن تدفع شيئا من عمرك كله…لتسمع واحدة من تلك الحكايات للمرة الحادية والعشرين.... وهذه ربما خلاصة المسألة كلها: ليس النضج أن تصبح أقدر على قراءة الناس ... بل أن تصبح أقل ثقةً بأنك قرأتهم كاملين.... أن تعرف أن وراء كل وجه غرفة لا تدخلها.... ووراء كل تصرف تاريخا لا تراه.... ووراء كثير من الغضب خوفا... ووراء كثير من الصمت وجعا.ووراء كثير من البشر طفلا قديما ما زال ينتظر شيئا لم يحصل عليه.... لذلك حين تستطيع أن تكون قاسيا… جرّب أن تكون عادلا... وحين تستطيع أن تكون عادلًا… جرّب أن تضيف قليلا من الرحمة... وحين لا تفهم تصرف إنسان، لا تسارع إلى اختراع أسوأ تفسير له.... قل فقط: كُلٌّ يخوض معركته الخاصة .. وربما هناك فصل لم أقرأه.... فأكثر الناس الذين مررنا بهم في حياتنا لم يكونوا بحاجة إلى موعظة عظيمة... كانوا بحاجة إلى شيء أصغر بكثير: إنسان يؤجل حكمه عليهم… ثانية واحدة فقط... .وربما كانت تلك الثانية هي كل ما يفصل بين عالمٍ يتلذذ بمحاكمة البشر، وعالم يتذكر أنهم بشر .... === إحسان الفقيه من يوميات كاتبة مُصابة بالوضوح الأردن

احسان الفقيه

34,366 görüntüleme • 2 gün önce