Loading video...

Video Failed to Load

Go Home

هكذا كانت الأجواء في بلاد الحرمين ليلة رأس السنة الميلادية تزامنا مع حرب الإبادة في #غزة !! 🚨جماعة الاحتفال بالمولد النبوي بدعة ، من الجالية التعيسة ..HAPPY NEW YEAR #العام_الجديد_2024

ahafsidz's profile picture

أحمد حفصي || HAFSI AHMED

114,821 subscribers

70,152 views • 2 years ago •via X (Twitter)

#غزة#العام_الجديد_2024
LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Comments

No comments available

Comments from the original post will appear here

Related Videos

«أمريكا راس الحية» من مظاهرة خرجت مساء اليوم، بالقرب من السفارة الأمريكية في #عمان، بالتزامن مع دعوات عالمية للتظاهر بالقرب من السفارات الأمريكية حول العالم في ليلة رأس السنة، رفضًا للعدوان على قطاع غزة، وللمطالبة بوقفه على الفور. تصوير @momenmalkawi12
1:03

«أمريكا راس الحية» من مظاهرة خرجت مساء اليوم، بالقرب من السفارة الأمريكية في #عمان، بالتزامن مع دعوات عالمية للتظاهر بالقرب من السفارات الأمريكية حول العالم في ليلة رأس السنة، رفضًا للعدوان على قطاع غزة، وللمطالبة بوقفه على الفور. تصوير @momenmalkawi12

7iber | حبر

13,987 views • 2 years ago

🚨منذ ستين عاما لم تعرف #دمشق يوماً كهذا يوم يُمنع فيه الفرح بمولد الحبيب المصطفى ﷺ. الزينة أزيلت من الأسواق، والأنوار أطفئت، وكأنهم يريدون أن يطفئوا نور رسول الله من القلوب! أي شرع هذا الذي يجرد الناس من أبسط حقوقهم في التعبير عن حبهم لنبيهم؟ وأي فكر سقيم يجعلهم يرون في الفرح بذكرى المولد خطراً يجب منعه؟ إنما هو امتحان للمدّعين، وفضيحة للفكر التكفيري الوهابي الذي لم يتغير ولم يتبدل ولن يتغير ، ومن يريد معرفة حقيقة هذا النظام فليفحصه في هذه المسائل . 🟥المولد النبوي ليس بدعة، بل هو إعلان محبة وتجديد عهد مع من قال: «إنما بُعثتُ لأتمم مكارم الأخلاق». ومنع هذه الذكرى ليس إلا طعنة في قلوب المؤمنين، وإهانة لمشاعر أهل السنة الذين باتوا في سوريا كالأيتام، يُحرمون حتى من فرحة رسولهم. ويا أسفى على الشام، أن يمرّ مولد النبي ﷺ بلا أنوار ولا ابتسامات، بينما القلوب تتلهف أن تفرح بذكراه. ماذا أقول لنظام يحتفل بمؤثرين "اليععع" ويمنع الاحتفال بالمولد النبوي !
0:22

🚨منذ ستين عاما لم تعرف #دمشق يوماً كهذا يوم يُمنع فيه الفرح بمولد الحبيب المصطفى ﷺ. الزينة أزيلت من الأسواق، والأنوار أطفئت، وكأنهم يريدون أن يطفئوا نور رسول الله من القلوب! أي شرع هذا الذي يجرد الناس من أبسط حقوقهم في التعبير عن حبهم لنبيهم؟ وأي فكر سقيم يجعلهم يرون في الفرح بذكرى المولد خطراً يجب منعه؟ إنما هو امتحان للمدّعين، وفضيحة للفكر التكفيري الوهابي الذي لم يتغير ولم يتبدل ولن يتغير ، ومن يريد معرفة حقيقة هذا النظام فليفحصه في هذه المسائل . 🟥المولد النبوي ليس بدعة، بل هو إعلان محبة وتجديد عهد مع من قال: «إنما بُعثتُ لأتمم مكارم الأخلاق». ومنع هذه الذكرى ليس إلا طعنة في قلوب المؤمنين، وإهانة لمشاعر أهل السنة الذين باتوا في سوريا كالأيتام، يُحرمون حتى من فرحة رسولهم. ويا أسفى على الشام، أن يمرّ مولد النبي ﷺ بلا أنوار ولا ابتسامات، بينما القلوب تتلهف أن تفرح بذكراه. ماذا أقول لنظام يحتفل بمؤثرين "اليععع" ويمنع الاحتفال بالمولد النبوي !

عمر رحمون

76,074 views • 11 months ago

يحكي عن الشاعر بشار بن برد أنه قال لصديق له يدعى هلال بن عطية، وكان قد تاب من سرقة الحمير وأصبح راف&ياً: "يا هلال، أتطيعني في نصيحة أخصك بها؟ إنك كنت تسرق الحمير زماناً ثم تبت وصرت راف&ياً، فعد إلى سرقة الحمير، فهي والله خير لك من أن تكون رافضياً' صاحب هذه المقاطع كان طبالا ورقاصا قي مدرجات الكرة ومقاطعه كثيرة محفوظة له' ثم اختطفه شياطين خوارج عصرنا في بلاد الصليب وهاجر وخلع البيعة لولاة الأمر في بلاد التوحيد والسنة وصار يهاجم هذه البلاد وولاتها ليلا ونهارا فكانت هذه البدعة أشد وأعظم من ماضيه السابق' ثم وقع في بدعة الرف& وشوهدت له مقاطع يواظب على محاضرات الراف&ي الخبيث ياسر ( البغيض) في لندن " وفي الصورة يسمى طاغوت المجوس بالشهيد ويسمى حكام أهل السنة بالمنافقين وفي الصورة الثانية يسمى عساكر السنة في البحرين بالعصابات ويصف الرواف& الخارجين عليهم بشجعان البحرين ' وأما مقطع الفيديو فيحرض المجوس على أهل السنة في الخليج فيقول الثأر الثأر من حكام الخليج لهلاك رأس المجوس ' تبا لك هذا مصير خونة الدين والوطن ينتقلون من بدعة الخروج إلى بدعة أشد وهي بدعة الراف&ة المجوس ' ونقول له ولمن على شاكلته نسأل الله أن يسهل لكم طريق التوبة وأذا بقيتم عليها نسأل الله أن يحشركم مع الرواف& ' ونقول لصاحب هذه الصفحة التي سخرها للطعن في أهل التوحيد والسنة وولاتها كما قال بشلر بن برد لهلال بن عطية بلغنا أنك كنت طبالا ورقاصا وتسرق الحمام ( أرجع للطبل والرقص وسرقة الحمام والدجاج فورب الكعبة أنها خير لك من بدعة الرفض وأنا لك من الناصحين"
0:42

يحكي عن الشاعر بشار بن برد أنه قال لصديق له يدعى هلال بن عطية، وكان قد تاب من سرقة الحمير وأصبح راف&ياً: "يا هلال، أتطيعني في نصيحة أخصك بها؟ إنك كنت تسرق الحمير زماناً ثم تبت وصرت راف&ياً، فعد إلى سرقة الحمير، فهي والله خير لك من أن تكون رافضياً' صاحب هذه المقاطع كان طبالا ورقاصا قي مدرجات الكرة ومقاطعه كثيرة محفوظة له' ثم اختطفه شياطين خوارج عصرنا في بلاد الصليب وهاجر وخلع البيعة لولاة الأمر في بلاد التوحيد والسنة وصار يهاجم هذه البلاد وولاتها ليلا ونهارا فكانت هذه البدعة أشد وأعظم من ماضيه السابق' ثم وقع في بدعة الرف& وشوهدت له مقاطع يواظب على محاضرات الراف&ي الخبيث ياسر ( البغيض) في لندن " وفي الصورة يسمى طاغوت المجوس بالشهيد ويسمى حكام أهل السنة بالمنافقين وفي الصورة الثانية يسمى عساكر السنة في البحرين بالعصابات ويصف الرواف& الخارجين عليهم بشجعان البحرين ' وأما مقطع الفيديو فيحرض المجوس على أهل السنة في الخليج فيقول الثأر الثأر من حكام الخليج لهلاك رأس المجوس ' تبا لك هذا مصير خونة الدين والوطن ينتقلون من بدعة الخروج إلى بدعة أشد وهي بدعة الراف&ة المجوس ' ونقول له ولمن على شاكلته نسأل الله أن يسهل لكم طريق التوبة وأذا بقيتم عليها نسأل الله أن يحشركم مع الرواف& ' ونقول لصاحب هذه الصفحة التي سخرها للطعن في أهل التوحيد والسنة وولاتها كما قال بشلر بن برد لهلال بن عطية بلغنا أنك كنت طبالا ورقاصا وتسرق الحمام ( أرجع للطبل والرقص وسرقة الحمام والدجاج فورب الكعبة أنها خير لك من بدعة الرفض وأنا لك من الناصحين"

إبراهيم المحيميد

57,344 views • 5 months ago

اطلعت على التحضيرات بفندق الحبتور جراند لاحتفالات رأس السنة، حرصاً منا على أدق التفاصيل، للتأكد من جاهزية كل شيء وفق أعلى المعايير، خاصة ما يتعلق بسلامة الضيوف وتنظيم الفعاليات. سعيد جداً بفريق العمل الذي بذل جهوداً كبيرة على مدار الأيام الماضية، للتأكد من أن كل زاوية تعكس روح الاحتفال، وأن كل لحظة ستكون مليئة بالبهجة والسعادة. لتكون رأس السنة تجربة لا تُنسى، وذكريات جميلة في أجواء مفتوحة تنبض بالفرحة. أتمنى لجميع ضيوفنا الاستمتاع بهذه الأمسية المميزة، التي جمعنا فيها التنظيم الدقيق مع أجواء الهواء الطلق لتكون ليلة استثنائية تبقى في الذاكرة. أؤمن أن النجاح يبدأ من بالمتابعة الميدانية والاهتمام بكل تفصيلة، ونسعى دائماً لتقديم تجربة تليق بثقة الجميع.
0:28

اطلعت على التحضيرات بفندق الحبتور جراند لاحتفالات رأس السنة، حرصاً منا على أدق التفاصيل، للتأكد من جاهزية كل شيء وفق أعلى المعايير، خاصة ما يتعلق بسلامة الضيوف وتنظيم الفعاليات. سعيد جداً بفريق العمل الذي بذل جهوداً كبيرة على مدار الأيام الماضية، للتأكد من أن كل زاوية تعكس روح الاحتفال، وأن كل لحظة ستكون مليئة بالبهجة والسعادة. لتكون رأس السنة تجربة لا تُنسى، وذكريات جميلة في أجواء مفتوحة تنبض بالفرحة. أتمنى لجميع ضيوفنا الاستمتاع بهذه الأمسية المميزة، التي جمعنا فيها التنظيم الدقيق مع أجواء الهواء الطلق لتكون ليلة استثنائية تبقى في الذاكرة. أؤمن أن النجاح يبدأ من بالمتابعة الميدانية والاهتمام بكل تفصيلة، ونسعى دائماً لتقديم تجربة تليق بثقة الجميع.

Khalaf Ahmad Al Habtoor

98,347 views • 7 months ago

قبل أن تنتقد المُجاهدين أو تُقلل من جُهدهم وجهادهم وتتعالى عليهم أيها المسخ الباحث عن تذكرة الآن او حجزا فندقيا للترويح عن النفس في تايلاند أو لحضور فعاليات رأس السنة في لندن او التقاط صور مع شجرة الكريسماس والاحتفال مع من يقولون الله ثالث ثلاثة في مكان ما على الكوكب يدعم ذبح إخوتك تمهيدا لإبادتك أنت وأقرب الخلق إليك .. تأمّل وجهك بالمرآة وانظر ماذا ترى؟! هذا هو حال أبطال ورموز ورجال الأمة الآن في غزة ومثلهم كبارٌ كبارٌ لا تُطاول كعوب أحذيتهم في سوريا والعراق واليمن وأفغانستان والسودان وكُل نواحي بلاد المُسلمين هم بلا شك لا يُشبهونك في شيء .. فهُم أنظف منك وأنقى منك وأعظم منك وأنبل منك بل ولا مجال للمقارنة بين اللاشيء الذي تعيش فيه والعظمة التي يعيشونها ويسعون إليها وتركوا الدنيا ومباهجها لكي يُحققوها بعد رضا الله والسعي في طريق عزّته ونصرة دينه.. أيها النصف المتعجرف !
0:36

قبل أن تنتقد المُجاهدين أو تُقلل من جُهدهم وجهادهم وتتعالى عليهم أيها المسخ الباحث عن تذكرة الآن او حجزا فندقيا للترويح عن النفس في تايلاند أو لحضور فعاليات رأس السنة في لندن او التقاط صور مع شجرة الكريسماس والاحتفال مع من يقولون الله ثالث ثلاثة في مكان ما على الكوكب يدعم ذبح إخوتك تمهيدا لإبادتك أنت وأقرب الخلق إليك .. تأمّل وجهك بالمرآة وانظر ماذا ترى؟! هذا هو حال أبطال ورموز ورجال الأمة الآن في غزة ومثلهم كبارٌ كبارٌ لا تُطاول كعوب أحذيتهم في سوريا والعراق واليمن وأفغانستان والسودان وكُل نواحي بلاد المُسلمين هم بلا شك لا يُشبهونك في شيء .. فهُم أنظف منك وأنقى منك وأعظم منك وأنبل منك بل ولا مجال للمقارنة بين اللاشيء الذي تعيش فيه والعظمة التي يعيشونها ويسعون إليها وتركوا الدنيا ومباهجها لكي يُحققوها بعد رضا الله والسعي في طريق عزّته ونصرة دينه.. أيها النصف المتعجرف !

احسان الفقيه

871,507 views • 2 years ago

النتيجة المؤثرة لحرب الإبادة في غزة، والتي سنشعر بها أكثر فأكثر في الحروب القادمة، هي فقدان العالم إيمانه بالقانون الدولي؛ فقد فقدت الشرعية الدولية ثقلها واحترامها لقد علمت إسرائيل الجميع أن الشرعية الدولية لا قيمة لها، وكان ذلك بدعم أمريكي مطلق. لذا، من الوقاحة أن نتحدث الآن عن إحترام الشرعية الدولية، والأكثر وقاحة من ذلك هو الحديث عن محكمة الجنايات الدولية، في حين فرضت أمريكا عقوبات على قضاتها لمعاقبتهم على الحكم بالقليل من العدل باعتبار نتنياهو وغالانت مجرمي حرب. وفعلاً، قرارات الشرعية "بلها واشرب ميتها"؛ فقد كانت إسرائيل وأمريكا الأستاذ، والعالم أجمع تعلم منهما، حتى الشعوب لم تعد تكترث لاحترامها. لا يمكن التعامل مع وحوش بالأخلاق .
0:43

النتيجة المؤثرة لحرب الإبادة في غزة، والتي سنشعر بها أكثر فأكثر في الحروب القادمة، هي فقدان العالم إيمانه بالقانون الدولي؛ فقد فقدت الشرعية الدولية ثقلها واحترامها لقد علمت إسرائيل الجميع أن الشرعية الدولية لا قيمة لها، وكان ذلك بدعم أمريكي مطلق. لذا، من الوقاحة أن نتحدث الآن عن إحترام الشرعية الدولية، والأكثر وقاحة من ذلك هو الحديث عن محكمة الجنايات الدولية، في حين فرضت أمريكا عقوبات على قضاتها لمعاقبتهم على الحكم بالقليل من العدل باعتبار نتنياهو وغالانت مجرمي حرب. وفعلاً، قرارات الشرعية "بلها واشرب ميتها"؛ فقد كانت إسرائيل وأمريكا الأستاذ، والعالم أجمع تعلم منهما، حتى الشعوب لم تعد تكترث لاحترامها. لا يمكن التعامل مع وحوش بالأخلاق .

Tamer | تامر

61,383 views • 4 months ago

«رسالة إلى حماس» أما آنَ لكم أن تعتبروا من غدر إيران والباطنية الرافضة بقضيتكم؟ حين أسلمتكم في أشد مراحل المواجهة، وتركتكم وحدكم في مواجهة عدوكم، وهي التي طالما تغنّت بالدفاع عن فلسطين، وجعلت تحرير الأقصى في مقدمة أولوياتها! وإن سلّمنا جدلاً، وعذرناكم بالجهل بحقيقة مذهبهم وعقيدتهم، وهو عذر لا يكاد يُقبل مع وضوح أمرهم وكثرة من نصحكم، أفلم تكفِكم الوقائع؟ أفلم تروا خذلانهم لكم في أعظم حرب مرّت بكم، بل من أعظم ما شهدته القضية الفلسطينية في تاريخها؟ وأين أنتم من مواقفهم وإجرامهم بحق أهل السنة في سوريا ولبنان واليمن والعراق؟ أليست هذه الوقائع كافية لكشف حقيقتهم وبيان منهجهم؟ ثم تعودون فتقعون في الخطأ نفسه، تمجّدون رؤوس الإجرام والزندقة في هذا العصر، وتترحمون عليهم، بل وتصفونهم بالشهداء! فإن لم تكونوا أهل علم وفقه، فلا أقل من أن تكونوا أهل سياسة، وعقل، وبصيرة، وتجربة. أين كانت صواريخ إيران حين اشتدّ القصف عليكم؟ وأين كانت تلك القوة التي يُتغنّى بها لنصرتكم؟ ولماذا لم تُوجَّه إلا إلى بلاد أهل السنة، ولا سيما دول الخليج؟ أفليس في توجيه سلاحهم إلى أهل السنة ودول الخليج دليلٌ ظاهر على ما يحملونه من حقد، وعلى شدة مكرهم بأهل السنة الذين أنتم منهم؟ أفلا تعقلون؟ وإذا كنتم تشكون من خذلان إخوانكم المسلمين لكم، فكيف تقعون في مثله، فتخذلون دول الخليج التي طالما وقفت معكم ونصرت قضيتكم، ولم تُنكروا عدوان إيران الباطنية عليها؟ إن ما يجمعكم بأهل السنة ودول الخليج أعظم بكثير مما يجمعكم بالرافضة الباطنية، فرأس مال المسلم دينه وعقيدته، وهؤلاء خصومكم فيهما قبل غيرهما. إن ما تفعلونه خطأ جسيم، وذنب عظيم، وأمر مستنكر، يجمع بين سوء التقدير، والجهل بحقائق الشرع والتاريخ. وإذا كان النبي ﷺ نهى أن يُقال للمنافق: سيد، فكيف بمن يُثنى عليه ويُوصف بالشهادة مع ما عُرف عنه من الإجرام والزندقة؟! نعوذ بالله من غضبه. وهذه نصيحة قد سُطّرت لكم من قبل، نعيد تذكيركم بها، لعلّها تجد موضعها من الفهم والاعتبار، فالمؤمن كيّس فطن، لا يُلدغ من جحرٍ مرتين
13:03

«رسالة إلى حماس» أما آنَ لكم أن تعتبروا من غدر إيران والباطنية الرافضة بقضيتكم؟ حين أسلمتكم في أشد مراحل المواجهة، وتركتكم وحدكم في مواجهة عدوكم، وهي التي طالما تغنّت بالدفاع عن فلسطين، وجعلت تحرير الأقصى في مقدمة أولوياتها! وإن سلّمنا جدلاً، وعذرناكم بالجهل بحقيقة مذهبهم وعقيدتهم، وهو عذر لا يكاد يُقبل مع وضوح أمرهم وكثرة من نصحكم، أفلم تكفِكم الوقائع؟ أفلم تروا خذلانهم لكم في أعظم حرب مرّت بكم، بل من أعظم ما شهدته القضية الفلسطينية في تاريخها؟ وأين أنتم من مواقفهم وإجرامهم بحق أهل السنة في سوريا ولبنان واليمن والعراق؟ أليست هذه الوقائع كافية لكشف حقيقتهم وبيان منهجهم؟ ثم تعودون فتقعون في الخطأ نفسه، تمجّدون رؤوس الإجرام والزندقة في هذا العصر، وتترحمون عليهم، بل وتصفونهم بالشهداء! فإن لم تكونوا أهل علم وفقه، فلا أقل من أن تكونوا أهل سياسة، وعقل، وبصيرة، وتجربة. أين كانت صواريخ إيران حين اشتدّ القصف عليكم؟ وأين كانت تلك القوة التي يُتغنّى بها لنصرتكم؟ ولماذا لم تُوجَّه إلا إلى بلاد أهل السنة، ولا سيما دول الخليج؟ أفليس في توجيه سلاحهم إلى أهل السنة ودول الخليج دليلٌ ظاهر على ما يحملونه من حقد، وعلى شدة مكرهم بأهل السنة الذين أنتم منهم؟ أفلا تعقلون؟ وإذا كنتم تشكون من خذلان إخوانكم المسلمين لكم، فكيف تقعون في مثله، فتخذلون دول الخليج التي طالما وقفت معكم ونصرت قضيتكم، ولم تُنكروا عدوان إيران الباطنية عليها؟ إن ما يجمعكم بأهل السنة ودول الخليج أعظم بكثير مما يجمعكم بالرافضة الباطنية، فرأس مال المسلم دينه وعقيدته، وهؤلاء خصومكم فيهما قبل غيرهما. إن ما تفعلونه خطأ جسيم، وذنب عظيم، وأمر مستنكر، يجمع بين سوء التقدير، والجهل بحقائق الشرع والتاريخ. وإذا كان النبي ﷺ نهى أن يُقال للمنافق: سيد، فكيف بمن يُثنى عليه ويُوصف بالشهادة مع ما عُرف عنه من الإجرام والزندقة؟! نعوذ بالله من غضبه. وهذه نصيحة قد سُطّرت لكم من قبل، نعيد تذكيركم بها، لعلّها تجد موضعها من الفهم والاعتبار، فالمؤمن كيّس فطن، لا يُلدغ من جحرٍ مرتين

فيصل بن قزار الجاسم

112,287 views • 4 months ago

أعلن كير ستارمر استقالته من رئاسة حزب العمال ومن رئاسة الوزراء. وفي خطاب الاستقالة، تفاخر بأنه عمل على اجتثاث سموم معاداة السامية من داخل الحزب، مستهدفاً بذلك إقصاء التيار اليساري (تيار جيرمي كوربين) الداعم للقضية الفلسطينية بقوة. ولقد نجحت تعديلاته بشكل كبير وسيطر على الحزب، حتى جاءت حرب الإبادة الجماعية في قطاع غزة، لتُظهر أن ما كان يتحدث عنه التيار اليساري بشأن جرائم إسرائيل وبشاعتها لم يكن معاداة للسامية، بل كان الحقيقة عينها؛ الأمر الذي جعل الأحداث تنقلب على رأس ستارمر، بالتزامن مع فضائح سياسية أخرى واجهتها إدارة حكمه.
6:50

أعلن كير ستارمر استقالته من رئاسة حزب العمال ومن رئاسة الوزراء. وفي خطاب الاستقالة، تفاخر بأنه عمل على اجتثاث سموم معاداة السامية من داخل الحزب، مستهدفاً بذلك إقصاء التيار اليساري (تيار جيرمي كوربين) الداعم للقضية الفلسطينية بقوة. ولقد نجحت تعديلاته بشكل كبير وسيطر على الحزب، حتى جاءت حرب الإبادة الجماعية في قطاع غزة، لتُظهر أن ما كان يتحدث عنه التيار اليساري بشأن جرائم إسرائيل وبشاعتها لم يكن معاداة للسامية، بل كان الحقيقة عينها؛ الأمر الذي جعل الأحداث تنقلب على رأس ستارمر، بالتزامن مع فضائح سياسية أخرى واجهتها إدارة حكمه.

Tamer | تامر

110,331 views • 1 month ago

اول مسابقة في 2025😍🎁 كل الي عليك تمنشن ٢ من اخوياك يحتلفون معك بالكيكة🎂 ،لايك♥️، فولو🏃🏻‍♀️ ريتويت 🔃 وتدخل في السحب على كيكة السنة الجديدة 2025 احتفلوا بالسنة الجديدة مع كيكة #سعدالدين اللذيذة 🎂 بطبقات الشوكولاتة وحشوة موس الجندويا والكرانشي تشوكلت 😋✨. 📍متوفرة الآن في جميع فروعنا أو يمكنكم طلبها بسهولة من خلال رقمنا الموحد أو عبر تطبيقنا والمتجر الإلكتروني 👇🏻 📞 920017070 #السنة_الجديدة #حلويات_سعدالدين #سعدالدين #كيك #السنة_الجديدة_2025 #السعوديه_عمان #السعوديه_العراق "Happy New Year"
0:33

اول مسابقة في 2025😍🎁 كل الي عليك تمنشن ٢ من اخوياك يحتلفون معك بالكيكة🎂 ،لايك♥️، فولو🏃🏻‍♀️ ريتويت 🔃 وتدخل في السحب على كيكة السنة الجديدة 2025 احتفلوا بالسنة الجديدة مع كيكة #سعدالدين اللذيذة 🎂 بطبقات الشوكولاتة وحشوة موس الجندويا والكرانشي تشوكلت 😋✨. 📍متوفرة الآن في جميع فروعنا أو يمكنكم طلبها بسهولة من خلال رقمنا الموحد أو عبر تطبيقنا والمتجر الإلكتروني 👇🏻 📞 920017070 #السنة_الجديدة #حلويات_سعدالدين #سعدالدين #كيك #السنة_الجديدة_2025 #السعوديه_عمان #السعوديه_العراق "Happy New Year"

Saadeddinpastry | حلويات سعدالدين

38,675 views • 1 year ago

#فيديو من عام 1956 الفريق محمد فؤاد الدجوي، الحاكم الإداري والعسكري المصري لقطاع #غزة حينها، يظهر وهو يطلب الاستسلام للاحتلال الإسرائيلي خلال العدوان الثلاثي على #مصر وخلال حديثه وهو يبتسم أمام الضباط الإسرائيليين أثنى على معاملة الاحتلال له، وذكر أن زوجته كانت مريضة وتم علاجها في مستشفى بتل أبيب - بعد حرب 1948 أصبحت غزة تحت الإدارة المصرية، وكانت مصر تدير القطاع عسكريًا ومدنيًا وتوفر الخدمات للسكان. وفي عام 1956 قرر الرئيس جمال عبد الناصر تأميم قناة السويس، التي كانت تعتبر شريانًا اقتصاديًا مهمًا لأوروبا، حيث تمر عبرها كميات ضخمة من النفط والبضائع القادمة من آسيا والشرق الأوسط إلى القارة الأوروبية. هذا القرار أغضب بريطانيا وفرنسا بشدة، لأن القناة كانت تحت نفوذهما وتعد من أهم طرق التجارة العالمية، لذلك شنت بريطانيا وفرنسا مع #إسرائيل العدوان الثلاثي على مصر. ومع تقدم القوات الإسرائيلية داخل سيناء وقطاع غزة، طلب الدجوي من قائد القوات الإسرائيلية قبول استسلامه واستسلام جميع الإداريين والقوات الموجودة في القطاع دون شروط، وتمت الموافقة على ذلك رسميًا في نوفمبر 1956. لاحقًا عاد الدجوي إلى مصر وعمل في القضاء رغم أنه لم يكن يحمل مؤهلات قضائية معروفة، واشتهر لاحقًا بأنه كان من القضاة الذين أصدروا أحكام الإعدام عام 1966 بحق عدد من قيادات جماعة الإخوان المسلمين وعلى رأسهم #سيد_قطب وفي النهاية أجبر الضغط الدولي قوات العدوان على الانسحاب، فعادت غزة إلى الإدارة المصرية بعد نحو 6 أشهر، وبقيت كذلك حتى حرب عام 1967 حين استولت إسرائيل على القطاع مرة أخرى .
2:32

#فيديو من عام 1956 الفريق محمد فؤاد الدجوي، الحاكم الإداري والعسكري المصري لقطاع #غزة حينها، يظهر وهو يطلب الاستسلام للاحتلال الإسرائيلي خلال العدوان الثلاثي على #مصر وخلال حديثه وهو يبتسم أمام الضباط الإسرائيليين أثنى على معاملة الاحتلال له، وذكر أن زوجته كانت مريضة وتم علاجها في مستشفى بتل أبيب - بعد حرب 1948 أصبحت غزة تحت الإدارة المصرية، وكانت مصر تدير القطاع عسكريًا ومدنيًا وتوفر الخدمات للسكان. وفي عام 1956 قرر الرئيس جمال عبد الناصر تأميم قناة السويس، التي كانت تعتبر شريانًا اقتصاديًا مهمًا لأوروبا، حيث تمر عبرها كميات ضخمة من النفط والبضائع القادمة من آسيا والشرق الأوسط إلى القارة الأوروبية. هذا القرار أغضب بريطانيا وفرنسا بشدة، لأن القناة كانت تحت نفوذهما وتعد من أهم طرق التجارة العالمية، لذلك شنت بريطانيا وفرنسا مع #إسرائيل العدوان الثلاثي على مصر. ومع تقدم القوات الإسرائيلية داخل سيناء وقطاع غزة، طلب الدجوي من قائد القوات الإسرائيلية قبول استسلامه واستسلام جميع الإداريين والقوات الموجودة في القطاع دون شروط، وتمت الموافقة على ذلك رسميًا في نوفمبر 1956. لاحقًا عاد الدجوي إلى مصر وعمل في القضاء رغم أنه لم يكن يحمل مؤهلات قضائية معروفة، واشتهر لاحقًا بأنه كان من القضاة الذين أصدروا أحكام الإعدام عام 1966 بحق عدد من قيادات جماعة الإخوان المسلمين وعلى رأسهم #سيد_قطب وفي النهاية أجبر الضغط الدولي قوات العدوان على الانسحاب، فعادت غزة إلى الإدارة المصرية بعد نحو 6 أشهر، وبقيت كذلك حتى حرب عام 1967 حين استولت إسرائيل على القطاع مرة أخرى .

PIC | صـور من التـاريخ

29,492 views • 3 months ago

فضيحة جديدة للسيسى جسر جوي من سيناء إلى الاحتلال يحمل معدات وأسلحة قبل استئناف الحرب على غزة 🎙️بيان صحفي: جسر جوي عبر سيناء إلى إسرائيل قبل استئناف الحرب على غزة. مصر تبرر مرور السلاح في البحر، فكيف تبرر مروره في الجو؟ 📌قالت مؤسسة سيناء لحقوق الإنسان اليوم الأحد 23 مارس أنها وثقت عبور أربع طائرات شحن عسكرية المجال الجوي لشبه جزيرة سيناء على ارتفاعات منخفضة للغاية فوق منطقة القسيمة، في سيناء المصرية قبل أن تخترق الأجواء المصرية باتجاه إسرائيل، حيث يُعتقد أنها اتجهت إلى قاعدة رامون الجوية العسكرية الاسرائيلية الواقعة في صحراء النقب، والتي تبعد حوالي 20 كم من الحدود الدولية مع مصر. وقعت هذه العمليات الجوية يومي الثاني والثالث من مارس الجاري، وفق ما وثقته المؤسسة من خلال مواد مصورة حصرية. 📌وأشارت المؤسسة إلى أن الطائرات المشار إليها تعمدت إخفاء إشاراتها الرادارية، ما حال دون تحديد الدولة المالكة لها عبر مواقع تتبع حركة الطيران مفتوحة المصدر. غير أن تحليل الصور المتوفرة يشير إلى أن الطائرات على الأرجح من طراز "C-27"، وهو طراز مخصص لنقل الشحنات العسكرية ويُستخدم على نطاق واسع في العمليات التكتيكية. 📌وعلى الرغم من غياب أي بيانات رسمية من الأطراف المعنية، فإن مقابلات لاحقة أجراها فريق المؤسسة مع أربعة شهود عيان من السكان المحليين المقيمين في مناطق قريبة من الحدود المصرية الإسرائيلية، كشفت استمرار النشاط الجوي لطائرات الشحن العسكرية خلال النصف الأول من شهر مارس. تكشف الإفادات عن نمط متكرر من تحليق طائرات الشحن العسكرية على ارتفاعات منخفضة. 📌وتشير القرائن المتوفرة إلى أن هذا التحرك الجوي المكثف، والذي سبق استئناف إسرائيل لعملياتها العسكرية في قطاع غزة في 18 مارس 2025، قد يكون جزءًا من جسر جوي عسكري يُستخدم لنقل العتاد والمعدات استعدادًا للمرحلة الثانية من الحرب. وفي تلك الحالة، فإن عبور تلك الطائرات للأجواء المصرية قد يمثل خرقا لحكم محكمة العدل الدولية في لاهاي في يناير 2024 بمنع الإبادة الجماعية في غزة، وهو في إحدى تفسيراته، ملزم لكل الأطراف، بما في ذلك الأطراف غير المتحاربة 📌دأبت السلطات المصرية في بياناتها الرسمية على تبرير السماح بعبور سفن حربية إسرائيلية أو سفن تنقل شحنات أسلحة عبر قناة السويس، تحت زعم أن ذلك جزء من التزامات مصر بموجب اتفاقية القسطنطينية لعام 1888، على اعتبار قناة السويس ممرًا مائيًا دوليًا. لكن، وفي ظل هذا التبرير القانوني، يُطرح سؤال مشروع: ما هو الأساس القانوني لعبور طائرات شحن عسكرية إلى إسرائيل عبر الأجواء المصرية فوق سيناء؟ 📌فبعكس قناة السويس، لا يُعتبر المجال الجوي المصري ممرًا دوليًا مفتوحًا، بل هو جزء من السيادة الوطنية الخاضعة لرقابة الدولة. وإذا كانت مصر تلتزم بالمعاهدات الدولية في البحر، فكيف تفسر تجاهلها لأبسط قواعد الحياد عندما يتعلق الأمر باستخدام أجوائها في دعم عمليات عسكرية من المرجح أن تُستخدم فيها تلك الشحنات لارتكاب جرائم ضد المدنيين في قطاع غزة؟ 📌ومنذ استئناف هجمات الإبادة الجماعية على عزة في 18 مارس الجاري، أسفرت الغارات الجوية الإسرائيلية عن مقتل أكثر من 591 فلسطينيًا وإصابة ما يزيد عن 1,040 آخرين، وفق تقارير وزارة الصحة في غزة. وقد تجاوز عدد الضحايا الإجمالي منذ بداية الحرب في 7 أكتوبر 2023 حاجز 50,000 قتيل، فيما فاق عدد الجرحى 113,000، غالبيتهم من النساء والأطفال. الهجمات الأخيرة شملت مناطق واسعة من القطاع، وأسفرت عن دمار واسع في البنية التحتية ونزوح عشرات الآلاف من المدنيين، في ظل تحذيرات متزايدة من كارثة إنسانية مع تعطل إمدادات الغذاء والدواء والمياه. 📌في هذا السياق، تدعو مؤسسة سيناء لحقوق الإنسان الحكومة المصرية إلى توضيح موقفها من هذه الأنشطة الجوية التي تثير شبهة التواطؤ في دعم العمليات العسكرية الجارية ضد المدنيين في قطاع غزة. كما تطالب المؤسسة السلطات المصرية والمجتمع الدولي باستئناف إيصال المساعدات الإنسانية إلى غزة عبر شتى الوسائل دون انتظار الموافقة الإسرائيلية. 📌وتؤكد المؤسسة أن الالتزامات القانونية والتاريخية والأخلاقية لمصر تجاه القضية الفلسطينية، تحتم عليها أن تلعب دورًا فاعلًا في وقف الإبادة الجماعية المتلفزة في غزة، أو على الأقل أن تمنع استخدام أراضيها وأجوائها في دعم آلة الحرب الإسرائيلية الوحشية. شارك معنا عبر هاشتاج #لازم_يمشي كما يمكنكم المشاركة والانضمام على جروب الحملة تليجرام
1:11

فضيحة جديدة للسيسى جسر جوي من سيناء إلى الاحتلال يحمل معدات وأسلحة قبل استئناف الحرب على غزة 🎙️بيان صحفي: جسر جوي عبر سيناء إلى إسرائيل قبل استئناف الحرب على غزة. مصر تبرر مرور السلاح في البحر، فكيف تبرر مروره في الجو؟ 📌قالت مؤسسة سيناء لحقوق الإنسان اليوم الأحد 23 مارس أنها وثقت عبور أربع طائرات شحن عسكرية المجال الجوي لشبه جزيرة سيناء على ارتفاعات منخفضة للغاية فوق منطقة القسيمة، في سيناء المصرية قبل أن تخترق الأجواء المصرية باتجاه إسرائيل، حيث يُعتقد أنها اتجهت إلى قاعدة رامون الجوية العسكرية الاسرائيلية الواقعة في صحراء النقب، والتي تبعد حوالي 20 كم من الحدود الدولية مع مصر. وقعت هذه العمليات الجوية يومي الثاني والثالث من مارس الجاري، وفق ما وثقته المؤسسة من خلال مواد مصورة حصرية. 📌وأشارت المؤسسة إلى أن الطائرات المشار إليها تعمدت إخفاء إشاراتها الرادارية، ما حال دون تحديد الدولة المالكة لها عبر مواقع تتبع حركة الطيران مفتوحة المصدر. غير أن تحليل الصور المتوفرة يشير إلى أن الطائرات على الأرجح من طراز "C-27"، وهو طراز مخصص لنقل الشحنات العسكرية ويُستخدم على نطاق واسع في العمليات التكتيكية. 📌وعلى الرغم من غياب أي بيانات رسمية من الأطراف المعنية، فإن مقابلات لاحقة أجراها فريق المؤسسة مع أربعة شهود عيان من السكان المحليين المقيمين في مناطق قريبة من الحدود المصرية الإسرائيلية، كشفت استمرار النشاط الجوي لطائرات الشحن العسكرية خلال النصف الأول من شهر مارس. تكشف الإفادات عن نمط متكرر من تحليق طائرات الشحن العسكرية على ارتفاعات منخفضة. 📌وتشير القرائن المتوفرة إلى أن هذا التحرك الجوي المكثف، والذي سبق استئناف إسرائيل لعملياتها العسكرية في قطاع غزة في 18 مارس 2025، قد يكون جزءًا من جسر جوي عسكري يُستخدم لنقل العتاد والمعدات استعدادًا للمرحلة الثانية من الحرب. وفي تلك الحالة، فإن عبور تلك الطائرات للأجواء المصرية قد يمثل خرقا لحكم محكمة العدل الدولية في لاهاي في يناير 2024 بمنع الإبادة الجماعية في غزة، وهو في إحدى تفسيراته، ملزم لكل الأطراف، بما في ذلك الأطراف غير المتحاربة 📌دأبت السلطات المصرية في بياناتها الرسمية على تبرير السماح بعبور سفن حربية إسرائيلية أو سفن تنقل شحنات أسلحة عبر قناة السويس، تحت زعم أن ذلك جزء من التزامات مصر بموجب اتفاقية القسطنطينية لعام 1888، على اعتبار قناة السويس ممرًا مائيًا دوليًا. لكن، وفي ظل هذا التبرير القانوني، يُطرح سؤال مشروع: ما هو الأساس القانوني لعبور طائرات شحن عسكرية إلى إسرائيل عبر الأجواء المصرية فوق سيناء؟ 📌فبعكس قناة السويس، لا يُعتبر المجال الجوي المصري ممرًا دوليًا مفتوحًا، بل هو جزء من السيادة الوطنية الخاضعة لرقابة الدولة. وإذا كانت مصر تلتزم بالمعاهدات الدولية في البحر، فكيف تفسر تجاهلها لأبسط قواعد الحياد عندما يتعلق الأمر باستخدام أجوائها في دعم عمليات عسكرية من المرجح أن تُستخدم فيها تلك الشحنات لارتكاب جرائم ضد المدنيين في قطاع غزة؟ 📌ومنذ استئناف هجمات الإبادة الجماعية على عزة في 18 مارس الجاري، أسفرت الغارات الجوية الإسرائيلية عن مقتل أكثر من 591 فلسطينيًا وإصابة ما يزيد عن 1,040 آخرين، وفق تقارير وزارة الصحة في غزة. وقد تجاوز عدد الضحايا الإجمالي منذ بداية الحرب في 7 أكتوبر 2023 حاجز 50,000 قتيل، فيما فاق عدد الجرحى 113,000، غالبيتهم من النساء والأطفال. الهجمات الأخيرة شملت مناطق واسعة من القطاع، وأسفرت عن دمار واسع في البنية التحتية ونزوح عشرات الآلاف من المدنيين، في ظل تحذيرات متزايدة من كارثة إنسانية مع تعطل إمدادات الغذاء والدواء والمياه. 📌في هذا السياق، تدعو مؤسسة سيناء لحقوق الإنسان الحكومة المصرية إلى توضيح موقفها من هذه الأنشطة الجوية التي تثير شبهة التواطؤ في دعم العمليات العسكرية الجارية ضد المدنيين في قطاع غزة. كما تطالب المؤسسة السلطات المصرية والمجتمع الدولي باستئناف إيصال المساعدات الإنسانية إلى غزة عبر شتى الوسائل دون انتظار الموافقة الإسرائيلية. 📌وتؤكد المؤسسة أن الالتزامات القانونية والتاريخية والأخلاقية لمصر تجاه القضية الفلسطينية، تحتم عليها أن تلعب دورًا فاعلًا في وقف الإبادة الجماعية المتلفزة في غزة، أو على الأقل أن تمنع استخدام أراضيها وأجوائها في دعم آلة الحرب الإسرائيلية الوحشية. شارك معنا عبر هاشتاج #لازم_يمشي كما يمكنكم المشاركة والانضمام على جروب الحملة تليجرام

حزب تكنوقراط مصر

115,437 views • 1 year ago

🚨 تصريح سعودي غير مسبوق يكسر كل الخطوط الحمراء❗️ 🚦الأمير تركي الفيصل – رئيس الاستخبارات السعودية الأسبق | على CNN مع كريستيان أمانبور 📌في واحدة من أقسى العبارات الصادرة عن مسؤول سعودي رفيع، وصف الأمير تركي الفيصل بنيامين نتنياهو بأنه: «قاتل مختلّ عقليًا، سيكوباثي، مهووس بالقتل والإبادة الجماعية» ⚠️ تصريح صادم خرج عن لغة الدبلوماسية المعتادة، وجاء في سياق حديثه عن حرب غزة وسياسات الحكومة الإسرائيلية الحالية. الرسائل كانت واضحة بلا مواربة: ❌ لا سلام مع قادة يجعلون القتل أداة سياسية ❌ لا تطبيع دون قيام دولة فلسطينية ❌ ما يجري ليس دفاعًا عن النفس… بل جريمة مستمرة حتى كريستيان أمانبور بدت متفاجئة من حدّة الوصف 😳 لكن الرسالة السعودية هذه المرة كانت مباشرة: وضوح بدل الغموض، وموقف بدل الصمت. #أدرك 🇸🇦 #فلسطين 🇵🇸 #غزة #السياسة_الدولية #CNN
1:30

🚨 تصريح سعودي غير مسبوق يكسر كل الخطوط الحمراء❗️ 🚦الأمير تركي الفيصل – رئيس الاستخبارات السعودية الأسبق | على CNN مع كريستيان أمانبور 📌في واحدة من أقسى العبارات الصادرة عن مسؤول سعودي رفيع، وصف الأمير تركي الفيصل بنيامين نتنياهو بأنه: «قاتل مختلّ عقليًا، سيكوباثي، مهووس بالقتل والإبادة الجماعية» ⚠️ تصريح صادم خرج عن لغة الدبلوماسية المعتادة، وجاء في سياق حديثه عن حرب غزة وسياسات الحكومة الإسرائيلية الحالية. الرسائل كانت واضحة بلا مواربة: ❌ لا سلام مع قادة يجعلون القتل أداة سياسية ❌ لا تطبيع دون قيام دولة فلسطينية ❌ ما يجري ليس دفاعًا عن النفس… بل جريمة مستمرة حتى كريستيان أمانبور بدت متفاجئة من حدّة الوصف 😳 لكن الرسالة السعودية هذه المرة كانت مباشرة: وضوح بدل الغموض، وموقف بدل الصمت. #أدرك 🇸🇦 #فلسطين 🇵🇸 #غزة #السياسة_الدولية #CNN

أدرك ـ باب المعرفة

826,641 views • 6 months ago

🚨🚨عاجل بعد ان حذفته من X .. صحيفة الجزيرة #السعودية المهايطية تحذف من موقعها الرسمي مقالها التكفيري الذي كفرت فيه #الإمارات عبر اتهامها بمعاداة الله ورسوله بسبب التطبيع و ان #الإمارات تآمرت ضد ما أسمته الصحيفة " المقاومة في #غزة " و إن #إسرائيل إلى زوال في أقرب وقت وأمة الإسلام باقية‼️ فهل تعتقد عزيزي المتابع ان الصحيفة التي تدار من #ديوان_ببجي الملكي حذفت حشمة للجار والأخوة والدم ‼️ طبعًا لا .. وهل تعتقد انها يوم اساءت كانت تقدح من راسها ⁉️ ايضًا طبعًا لا ، انما هو صراع أجنحة الحكم في قصر اليمامة ، هذا يسب و هذا يذم و هكذا 🤷🏻‍♂️ أما الحذف تم لأن الصحفي باراك رافيد مستشار نتيناهو شارك المقال و اعتبر سلوكًا مناهضًا لليهودية الصهوينة و معاداةً للسامية فما كان من العظمى المترنحة إلا الحذف 🫦 لله ذرك عزيزي Barak Ravid لولاك لأدخلتنا مملكة ببجي العظمى في حرب عالمية ضد الامبريالية الصهيونية واحرقت المنطقة ♥️
0:34

🚨🚨عاجل بعد ان حذفته من X .. صحيفة الجزيرة #السعودية المهايطية تحذف من موقعها الرسمي مقالها التكفيري الذي كفرت فيه #الإمارات عبر اتهامها بمعاداة الله ورسوله بسبب التطبيع و ان #الإمارات تآمرت ضد ما أسمته الصحيفة " المقاومة في #غزة " و إن #إسرائيل إلى زوال في أقرب وقت وأمة الإسلام باقية‼️ فهل تعتقد عزيزي المتابع ان الصحيفة التي تدار من #ديوان_ببجي الملكي حذفت حشمة للجار والأخوة والدم ‼️ طبعًا لا .. وهل تعتقد انها يوم اساءت كانت تقدح من راسها ⁉️ ايضًا طبعًا لا ، انما هو صراع أجنحة الحكم في قصر اليمامة ، هذا يسب و هذا يذم و هكذا 🤷🏻‍♂️ أما الحذف تم لأن الصحفي باراك رافيد مستشار نتيناهو شارك المقال و اعتبر سلوكًا مناهضًا لليهودية الصهوينة و معاداةً للسامية فما كان من العظمى المترنحة إلا الحذف 🫦 لله ذرك عزيزي Barak Ravid لولاك لأدخلتنا مملكة ببجي العظمى في حرب عالمية ضد الامبريالية الصهيونية واحرقت المنطقة ♥️

غـطــاس 🤿

222,210 views • 6 months ago

معزوفة راديستكي (Op. 228) التي ألّفها يوهان شتراوس الأب عام 1848، لا تزال إلى اليوم من أبرز الأعمال التي تجاوزت سياقها التاريخي لتصبح جزءًا من ذاكرة الاحتفال الإنساني. وُلدت المعزوفة في لحظة سياسية، تكريمًا لانتصار القائد النمساوي جوزيف راديستكي في معركة كستوزا، لكنها لم تبقَ حبيسة الظرف، بل تحوّلت إلى طقس سنوي يُختتم به حفل رأس السنة في فيينا، حيث يمتزج عزف الأوركسترا بتصفيق الجمهور كما لو أن الموسيقى تدعو إلى المشاركة، وليس إلى الإصغاء فقط. "راديستكي" لا تكمن قوتها في عبقريتها التقنية، بل في ما تُوقظه عند المستمع من شعورٍ مزدوج: بهجة الانتصار، وبهجة الانتماء. الأولى تولّدها الإيقاعات الصاعدة التي توحي بالحسم والنصر ، أما الثانية فتنبع من تلك اللحظة النادرة التي يشعر فيها المرء بأنه ليس فردًا معزولًا، بل جزء من جماعة تتحرّك على إيقاع واحد، تَضرب كفوفها معًا في انسجام، كما لو أن اللحن استعار مؤقتًا نبض القلب الجمعي. هذه المعزوفة ليست مرآة لمعركة بعينها، بل هي استدعاءٌ لحالة إنسانية أوسع: رغبتنا الدائمة في ترتيب الفوضى، وفي الشعور بأننا جزء من كلٍّ أكبر، ولو عبر الإيقاع. وحين تندمج الموسيقى مع حركة الجسد، يصبح التصفيق الجماعي فعلًا رمزيًا: إعلانًا غير منطوق بأننا، ولو لحظة، متّحدون. في هذا الامتزاج بين النظام والفرح، تكشف الموسيقى عن أحد أوجهها العميقة: إنها لا تقتصر على التعبير، بل تؤسّس لانتماءٍ عابر للكلمات، عابر للهويات، يذكّرنا بأن الإنسان لا يبحث فقط عن النصر، بل عن لحظة ينسجم فيها مع الآخرين دون أن يفقد ذاته.
3:30

معزوفة راديستكي (Op. 228) التي ألّفها يوهان شتراوس الأب عام 1848، لا تزال إلى اليوم من أبرز الأعمال التي تجاوزت سياقها التاريخي لتصبح جزءًا من ذاكرة الاحتفال الإنساني. وُلدت المعزوفة في لحظة سياسية، تكريمًا لانتصار القائد النمساوي جوزيف راديستكي في معركة كستوزا، لكنها لم تبقَ حبيسة الظرف، بل تحوّلت إلى طقس سنوي يُختتم به حفل رأس السنة في فيينا، حيث يمتزج عزف الأوركسترا بتصفيق الجمهور كما لو أن الموسيقى تدعو إلى المشاركة، وليس إلى الإصغاء فقط. "راديستكي" لا تكمن قوتها في عبقريتها التقنية، بل في ما تُوقظه عند المستمع من شعورٍ مزدوج: بهجة الانتصار، وبهجة الانتماء. الأولى تولّدها الإيقاعات الصاعدة التي توحي بالحسم والنصر ، أما الثانية فتنبع من تلك اللحظة النادرة التي يشعر فيها المرء بأنه ليس فردًا معزولًا، بل جزء من جماعة تتحرّك على إيقاع واحد، تَضرب كفوفها معًا في انسجام، كما لو أن اللحن استعار مؤقتًا نبض القلب الجمعي. هذه المعزوفة ليست مرآة لمعركة بعينها، بل هي استدعاءٌ لحالة إنسانية أوسع: رغبتنا الدائمة في ترتيب الفوضى، وفي الشعور بأننا جزء من كلٍّ أكبر، ولو عبر الإيقاع. وحين تندمج الموسيقى مع حركة الجسد، يصبح التصفيق الجماعي فعلًا رمزيًا: إعلانًا غير منطوق بأننا، ولو لحظة، متّحدون. في هذا الامتزاج بين النظام والفرح، تكشف الموسيقى عن أحد أوجهها العميقة: إنها لا تقتصر على التعبير، بل تؤسّس لانتماءٍ عابر للكلمات، عابر للهويات، يذكّرنا بأن الإنسان لا يبحث فقط عن النصر، بل عن لحظة ينسجم فيها مع الآخرين دون أن يفقد ذاته.

Mohammed Abd Alhadi

33,057 views • 1 year ago

1️⃣ في كلام الشيخ ياسر برهامي تناقضات ومؤاخذات متعددة: منها: أنه ذكر عدم جواز جهاد دولة الاحتلال اليوم حتى نُعلمهم بنقض العهد، وننبذ إليهم على سواء، ويقصد بذلك معاهدة كامب ديفيد بين مصر ودولة الاحتلال، ثم ذكر في نفس المقطع أن اليهود قد نقضوا العهد في اغتصابهم أراضي القدس الشرقية، وهذا من تناقضه. ويضاف أيضًا أن اليهود قد نقضوا المعاهدة من عدة أوجه: منها دخولهم محور فيلادلفيا بآلياتهم العسكرية الثقيلة، وهو نقض لصريح لشروط المعاهدة، ومنها إغلاقهم لمعبر رفح، وغير ذلك من الأمور التي نقضت بها دولة الاحتلال المعاهدة بفعلها أمورا تخالف بعض شروطها، وكل من سبر الأحداث التي جرت من اليهود عقب المعاهدة يعلم ذلك، فإذا تبيّن أن اليهود قد قاموا بنقض المعاهدة من عدة أوجه، فلا يخفى حينئذ جواز بداءتهم بالقتال دون إعلام، كما فعل النبي ﷺ بقريش حينما نقضوا العهد، فاعتذار الشيخ برهاني بوجوب إعلام اليهود قبل قتالهم اعتذار واهٕ. ولو قدرنا أن المعاهدة ماضية، وأن اليهود لم يقع منهم نقض لبعض شروطها، وأنه لا يجوز قتالهم إلا بعد إعلامهم، وكانت نصرة أهل غزة متوقفة على إعلام اليهود بالانسحاب من المعاهدة، والنصرة واجبة، فما الذي منع الشيخ برهامي من التعليق على عدم القيام بهذا الواجب، وهو إعلام اليهود بالانسحاب من المعاهدة، حيث كانت نصرة أهل غزة متوقفة عليها، وقد مضى على حرب الإبادة على أهل غزة أكثر من سنة ونصف؟! ومن المؤاخذات: استدلاله بجواز ترك القتال إذا كان جيش الكفار أكثر من ضعفي جيش المسلمين، وهذا خطأ ظاهر، فإن هذه المصابرة إنما هي في جهاد الطلب، أو في جهاد الدفع فيما إذا نزل العدو بلاد المسلمين ونزل في حدود المسلمين، وحاصرهم، لكنه لم يدخل أرضهم ولا غصب بلادهم، فلا يجب حينئذ الخروج إليه إذا كانوا أكثر من ضعفي المسلمين، وأما إذا دهم العدو بلاد المسلمين، واجتاح ديارهم، وغصب أرضهم وبلادهم، واستباح دماءهم وأموالهم وأعراضهم، فدفاعه حينئذ متعين، ولا يُشترط فيه هذا الشرط ولا غيره، لأنه حينئذ من باب دفع الصائل، كما نص عليه العلماء. ثم إن هذا الحكم إنما في العدد لا في العدة، أي؛ يجوز للمسلمين ترك قتال الكفار إذا كانوا أكثر من ضعفي المسلمين عددًا، لا فيما إذا كانت قوتهم تُقدر بضعفي قوة المسلمين، لأن القوة قد قُدرت بالاستطاعة لابالعدد، في قوله ﴿وَأَعِدّوا لَهُم مَا استَطَعتُم مِن قُوَّةٍ وَمِن رِباطِ الخَيلِ﴾. ومن المؤاخذات: أن الشيخ برهامي لم يعرج ما يمكن للدول فعله غير القتال، وهي أمور كثيره، منها: التهديد بإلغاء المعاهدات، أو إلغاؤها فعلا والانسحاب منها بدون إعلان حرب، ومنها: إغلاق الأجواء البرية والجويه والبحرية، ومنها: إمداد الغزاويين بالسلاح، كما تفعله دول الغرب مع دولة الاحتلال، ومنها: المقاطعة الاقتصادية، وأشياء أخرى كثيرة، فإن الدول الاسلامية لم تقم حتى بمقاضاة دولة الاحتلال في محكمة العدل الدولية، ولم تنضم إلى الدعوى التي قامت بها جنوب إفريقيا، كما أنهم لم يقوموا برفع دعوى على رئيس حكومة الاحتلال ومعاونيه في المحكمة الجنائية الدولية باعتبارهم مجرمي حرب. فإذا كانت الدول الإسلامية لم تقم برفع مثل هذه الدعاوى في المحاكم الدولية، مع يسرها، فهل يستحقون منا نحن الدعاة أن ننبري للمحاماة عنهم، وتبرير تفريطهم بترك القتال، أو النصرة الواجبة؟! وهل يُتصور ممن ترك أيسر الأمور أن يكون مريدا لأعظمها، لكن منعه العجز الشرعي أو الحسي؟! ومن المؤاخذات: أنه اعتذر عن عدم القيام بنصرة أهل غزة بالقتال بأنهم لم يشاوروا المسلمين في بداءة الاحتلال بالقتال، فنقول للشيخ: وهل في جهاد دفع الصائل مشاورة؟! كيف وقد اقتحم العدو بلادهم، واغتصب أرضهم، واستباح دمائهم وأموالهم وأعراضهم، وانتهك مقدساتهم، فهل يمكن لعاقل فضلا عن عالم، أن يطلب من المُعتَدَى عليهم مشاورة المسلمين قبل قيامهم بمدافعة الصائل على أنفسهم وأعراضهم وأموالهم وأرضهم؟! ويُقال أيضًا: هب أن المستضعفين لم يشاوروا دول المسلمين، مع وجوب المشاورة، فقاموا بقتال الكفار الصائلين بدون مشاورة، فتسلط عليهم الكفار مجتمعين بدولهم، وسعوا في إبادة المسلمين المستضعفين كما هو حاصل الآن في غزة، فهل يجوز حينئذ ترك نصرتهم، والامتناع من الجهاد معهم، بحجة أنهم بادروا بدون مشاورة؟! هل يقول بهذا مسلم فضلا عن عالم أو طالب علم؟! ... للكلام تتمة
8:22

1️⃣ في كلام الشيخ ياسر برهامي تناقضات ومؤاخذات متعددة: منها: أنه ذكر عدم جواز جهاد دولة الاحتلال اليوم حتى نُعلمهم بنقض العهد، وننبذ إليهم على سواء، ويقصد بذلك معاهدة كامب ديفيد بين مصر ودولة الاحتلال، ثم ذكر في نفس المقطع أن اليهود قد نقضوا العهد في اغتصابهم أراضي القدس الشرقية، وهذا من تناقضه. ويضاف أيضًا أن اليهود قد نقضوا المعاهدة من عدة أوجه: منها دخولهم محور فيلادلفيا بآلياتهم العسكرية الثقيلة، وهو نقض لصريح لشروط المعاهدة، ومنها إغلاقهم لمعبر رفح، وغير ذلك من الأمور التي نقضت بها دولة الاحتلال المعاهدة بفعلها أمورا تخالف بعض شروطها، وكل من سبر الأحداث التي جرت من اليهود عقب المعاهدة يعلم ذلك، فإذا تبيّن أن اليهود قد قاموا بنقض المعاهدة من عدة أوجه، فلا يخفى حينئذ جواز بداءتهم بالقتال دون إعلام، كما فعل النبي ﷺ بقريش حينما نقضوا العهد، فاعتذار الشيخ برهاني بوجوب إعلام اليهود قبل قتالهم اعتذار واهٕ. ولو قدرنا أن المعاهدة ماضية، وأن اليهود لم يقع منهم نقض لبعض شروطها، وأنه لا يجوز قتالهم إلا بعد إعلامهم، وكانت نصرة أهل غزة متوقفة على إعلام اليهود بالانسحاب من المعاهدة، والنصرة واجبة، فما الذي منع الشيخ برهامي من التعليق على عدم القيام بهذا الواجب، وهو إعلام اليهود بالانسحاب من المعاهدة، حيث كانت نصرة أهل غزة متوقفة عليها، وقد مضى على حرب الإبادة على أهل غزة أكثر من سنة ونصف؟! ومن المؤاخذات: استدلاله بجواز ترك القتال إذا كان جيش الكفار أكثر من ضعفي جيش المسلمين، وهذا خطأ ظاهر، فإن هذه المصابرة إنما هي في جهاد الطلب، أو في جهاد الدفع فيما إذا نزل العدو بلاد المسلمين ونزل في حدود المسلمين، وحاصرهم، لكنه لم يدخل أرضهم ولا غصب بلادهم، فلا يجب حينئذ الخروج إليه إذا كانوا أكثر من ضعفي المسلمين، وأما إذا دهم العدو بلاد المسلمين، واجتاح ديارهم، وغصب أرضهم وبلادهم، واستباح دماءهم وأموالهم وأعراضهم، فدفاعه حينئذ متعين، ولا يُشترط فيه هذا الشرط ولا غيره، لأنه حينئذ من باب دفع الصائل، كما نص عليه العلماء. ثم إن هذا الحكم إنما في العدد لا في العدة، أي؛ يجوز للمسلمين ترك قتال الكفار إذا كانوا أكثر من ضعفي المسلمين عددًا، لا فيما إذا كانت قوتهم تُقدر بضعفي قوة المسلمين، لأن القوة قد قُدرت بالاستطاعة لابالعدد، في قوله ﴿وَأَعِدّوا لَهُم مَا استَطَعتُم مِن قُوَّةٍ وَمِن رِباطِ الخَيلِ﴾. ومن المؤاخذات: أن الشيخ برهامي لم يعرج ما يمكن للدول فعله غير القتال، وهي أمور كثيره، منها: التهديد بإلغاء المعاهدات، أو إلغاؤها فعلا والانسحاب منها بدون إعلان حرب، ومنها: إغلاق الأجواء البرية والجويه والبحرية، ومنها: إمداد الغزاويين بالسلاح، كما تفعله دول الغرب مع دولة الاحتلال، ومنها: المقاطعة الاقتصادية، وأشياء أخرى كثيرة، فإن الدول الاسلامية لم تقم حتى بمقاضاة دولة الاحتلال في محكمة العدل الدولية، ولم تنضم إلى الدعوى التي قامت بها جنوب إفريقيا، كما أنهم لم يقوموا برفع دعوى على رئيس حكومة الاحتلال ومعاونيه في المحكمة الجنائية الدولية باعتبارهم مجرمي حرب. فإذا كانت الدول الإسلامية لم تقم برفع مثل هذه الدعاوى في المحاكم الدولية، مع يسرها، فهل يستحقون منا نحن الدعاة أن ننبري للمحاماة عنهم، وتبرير تفريطهم بترك القتال، أو النصرة الواجبة؟! وهل يُتصور ممن ترك أيسر الأمور أن يكون مريدا لأعظمها، لكن منعه العجز الشرعي أو الحسي؟! ومن المؤاخذات: أنه اعتذر عن عدم القيام بنصرة أهل غزة بالقتال بأنهم لم يشاوروا المسلمين في بداءة الاحتلال بالقتال، فنقول للشيخ: وهل في جهاد دفع الصائل مشاورة؟! كيف وقد اقتحم العدو بلادهم، واغتصب أرضهم، واستباح دمائهم وأموالهم وأعراضهم، وانتهك مقدساتهم، فهل يمكن لعاقل فضلا عن عالم، أن يطلب من المُعتَدَى عليهم مشاورة المسلمين قبل قيامهم بمدافعة الصائل على أنفسهم وأعراضهم وأموالهم وأرضهم؟! ويُقال أيضًا: هب أن المستضعفين لم يشاوروا دول المسلمين، مع وجوب المشاورة، فقاموا بقتال الكفار الصائلين بدون مشاورة، فتسلط عليهم الكفار مجتمعين بدولهم، وسعوا في إبادة المسلمين المستضعفين كما هو حاصل الآن في غزة، فهل يجوز حينئذ ترك نصرتهم، والامتناع من الجهاد معهم، بحجة أنهم بادروا بدون مشاورة؟! هل يقول بهذا مسلم فضلا عن عالم أو طالب علم؟! ... للكلام تتمة

فيصل بن قزار الجاسم

51,377 views • 1 year ago

أين الدعاة عما يجري في غزة الآن من الإبادة؟! هل بلغكم أن هناك إخلاءا واسعا الآن للعائلات الفلسطينية تحت إطلاق نار كثيف من تل السلطان في رفح، أقصى جنوب قطاع غزة، وبيت حانون، أقصى شمال القطاع مع بدء الجيش الإسرائيلي عدوانا بريا، ومحاصرة عدد كبير من العائلات في رفح، وتنفيذ إعدامات ميدانية بحق العشرات، فيما لا تزال الجثث ملقاة في الطرقات والأزقة حتى هذه اللحظة؟! أم أنتم لاهون؟! أوليس الدعاة هم هداة الناس، والقدوة الحسنة، والمربّبين، والمعلّمين، والموجّهين؟! ما بالهم صامتين عما يجري على إخوانهم في غزة من الإبادة والمذبحة؟! أين دورهم الإعلامي في تحريك القضية إعلاميا، وتذكير الناس بمصاب إخوانهم؟! أين دورهم في حرب العدو حربًا إعلاميه، وهي لا تقل عن الحرب العسكرية في التأثير على العدو وتحريك القضية الفلسطينية، وهي الحرب التي تدفع فيها الدول أموالا طائلة، وتُنشيء لها مؤسسات وهيئات، كما يفعله العدو في آلته الاعلامية؟! أوليس من واجب الدعاة حمل المسلمين على الشعور بمصاب إخوانهم، وتلمس حاجاتهم، وتحسس آلامهم، وتحريك عواطفهم لنجدة إخوانهم بما في حدود طاقتهم؟! أوليس المسلمون كالجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى؟! ما بال كثير من الدعاة، بل أكثرهم، ممن ينتسبون إلى السنة، أهمل القضية، حتى إنك لا تكاد تجد لبعضهم تغريدة واحدة في التذكير بمصاب اخوانهم على الرغم من فجاعة المصيبة، وشدة الكارثة، وقلة النصير والمعين؟! أين دورهم في دعوة الناس الى نجدة أهل غزه، ونشر قضيتهم، وتحريكها إعلاميا؟! أين دورهم في دعوة ذوي الشان والمال والنفوذ لبذل المزيد لنجدة المسلمين في غزة؟! ما بال اكثرهم صامتا صمت الأموات إلا من رحم الله؟! وهل هذا إلا من علامات مرض القلب, بل موته عياذا بالله فاسألوا الله أن يهبكم ضميرا حيا، وقلبا سليما، وعاطفة، ورقة، وحنانا، فإن من عقوبات الله عز وجل للعبد أن يُقسّي قلبه، حتى يتبلد إحساسه، ويموت شعوره، فيصير كالجماد. ﴿ثُمَّ قَسَت قُلوبُكُم مِن بَعدِ ذلِكَ فَهِيَ كَالحِجارَةِ أَو أَشَدُّ قَسوَةً وَإِنَّ مِنَ الحِجارَةِ لَما يَتَفَجَّرُ مِنهُ الأَنهارُ وَإِنَّ مِنها لَما يَشَّقَّقُ فَيَخرُجُ مِنهُ الماءُ وَإِنَّ مِنها لَما يَهبِطُ مِن خَشيَةِ اللَّهِ وَمَا اللَّهُ بِغافِلٍ عَمّا تَعمَلونَ﴾ فنسأل الله أن يعيننا على نصرة إخواننا المسلمين أينما كانوا، وأن يوفقنا لخدمتهم وإعانتهم بما نستطيع، وأن لا يقسي قلبنا، ويبلد إحساسنا، ويُميت شعورنا، وأن يرزقنا الإخلاص، ويجنبنا الارتزاق وطلب الدنيا بالدين وأن يكشف الكرب عن إخواننا في غزة، وينصرهم على عدوهم إنه سميع قريب مجيي وإن الفرج قريب، وهو قرين الصبر والشدة
0:35

أين الدعاة عما يجري في غزة الآن من الإبادة؟! هل بلغكم أن هناك إخلاءا واسعا الآن للعائلات الفلسطينية تحت إطلاق نار كثيف من تل السلطان في رفح، أقصى جنوب قطاع غزة، وبيت حانون، أقصى شمال القطاع مع بدء الجيش الإسرائيلي عدوانا بريا، ومحاصرة عدد كبير من العائلات في رفح، وتنفيذ إعدامات ميدانية بحق العشرات، فيما لا تزال الجثث ملقاة في الطرقات والأزقة حتى هذه اللحظة؟! أم أنتم لاهون؟! أوليس الدعاة هم هداة الناس، والقدوة الحسنة، والمربّبين، والمعلّمين، والموجّهين؟! ما بالهم صامتين عما يجري على إخوانهم في غزة من الإبادة والمذبحة؟! أين دورهم الإعلامي في تحريك القضية إعلاميا، وتذكير الناس بمصاب إخوانهم؟! أين دورهم في حرب العدو حربًا إعلاميه، وهي لا تقل عن الحرب العسكرية في التأثير على العدو وتحريك القضية الفلسطينية، وهي الحرب التي تدفع فيها الدول أموالا طائلة، وتُنشيء لها مؤسسات وهيئات، كما يفعله العدو في آلته الاعلامية؟! أوليس من واجب الدعاة حمل المسلمين على الشعور بمصاب إخوانهم، وتلمس حاجاتهم، وتحسس آلامهم، وتحريك عواطفهم لنجدة إخوانهم بما في حدود طاقتهم؟! أوليس المسلمون كالجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى؟! ما بال كثير من الدعاة، بل أكثرهم، ممن ينتسبون إلى السنة، أهمل القضية، حتى إنك لا تكاد تجد لبعضهم تغريدة واحدة في التذكير بمصاب اخوانهم على الرغم من فجاعة المصيبة، وشدة الكارثة، وقلة النصير والمعين؟! أين دورهم في دعوة الناس الى نجدة أهل غزه، ونشر قضيتهم، وتحريكها إعلاميا؟! أين دورهم في دعوة ذوي الشان والمال والنفوذ لبذل المزيد لنجدة المسلمين في غزة؟! ما بال اكثرهم صامتا صمت الأموات إلا من رحم الله؟! وهل هذا إلا من علامات مرض القلب, بل موته عياذا بالله فاسألوا الله أن يهبكم ضميرا حيا، وقلبا سليما، وعاطفة، ورقة، وحنانا، فإن من عقوبات الله عز وجل للعبد أن يُقسّي قلبه، حتى يتبلد إحساسه، ويموت شعوره، فيصير كالجماد. ﴿ثُمَّ قَسَت قُلوبُكُم مِن بَعدِ ذلِكَ فَهِيَ كَالحِجارَةِ أَو أَشَدُّ قَسوَةً وَإِنَّ مِنَ الحِجارَةِ لَما يَتَفَجَّرُ مِنهُ الأَنهارُ وَإِنَّ مِنها لَما يَشَّقَّقُ فَيَخرُجُ مِنهُ الماءُ وَإِنَّ مِنها لَما يَهبِطُ مِن خَشيَةِ اللَّهِ وَمَا اللَّهُ بِغافِلٍ عَمّا تَعمَلونَ﴾ فنسأل الله أن يعيننا على نصرة إخواننا المسلمين أينما كانوا، وأن يوفقنا لخدمتهم وإعانتهم بما نستطيع، وأن لا يقسي قلبنا، ويبلد إحساسنا، ويُميت شعورنا، وأن يرزقنا الإخلاص، ويجنبنا الارتزاق وطلب الدنيا بالدين وأن يكشف الكرب عن إخواننا في غزة، وينصرهم على عدوهم إنه سميع قريب مجيي وإن الفرج قريب، وهو قرين الصبر والشدة

فيصل بن قزار الجاسم

60,891 views • 1 year ago