Sensitive content

This media may contain sensitive content.

Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Zur Startseite

هكذا يكون الامتلاك فى غرفتها متى اشتاقت ..يعرف الخاضع ما هو واحب عليه حرفيا هو العاهر لها ..رغم الالم لكنه يعلم انها ستغتصبه ان قاوم بل بشوق ..يفتح مؤخرته لها فتهتكها حتى تشبع

164,579 Aufrufe • vor 2 Jahren •via X (Twitter)

0 Kommentare

Keine Kommentare verfügbar

Kommentare vom Original-Post werden hier angezeigt

Ähnliche Videos

هذه هي مشكلة النخب في الشمال ، التي طالما تحدثنا عنها .. وهنا يؤكد وجودها الزميل الأستاذ نبيل الصوفي .. فحواها؛ ان نخب الشمال " تغضب " و " تتوحد في مواقفها " .. ولديها حساسية مفرطة جدا تجاه الجنوب وكل ما يتعلق بشؤونه اكثر بكثير مما يحدث في الشمال ... ! هذه الحالة التي لا يمكن ان يقابلها المنطق حتى في منتصف الطريق ، تنسى أنها لازالت تتحدث بخطاب حرب صيف ١٩٩٤ م ، رغم تغير الظروف السياسية والعسكرية كليا ، والأهم و الأخطر من كل ذلك أنها لازالت تتشبث بهذا الخطاب المهترىء حتى وهي مشردة في " الشتات " ! كما وانها تتمسك بنفس الخطاب ، وهي لا تملك اي سلطة لها في الشمال ! بل ان من يملك السلطة في مناطقها حاليا ، يمثل في حقيقة الأمر تهديدا وجوديا لها ! ونحن هنا امام حالة فريدة .. غير منطقية لا تستند على اي تفسير سياسي براجماتي معقول او مقبول .. ومن جانب اخر فهي ترفض الحوار معنا في هذا الشأن، وان قبلت فهي تفعل ذلك كنوع من " التكتيك السياسي " .. وهي بموجب ذلك - من وجهة نظري - سوف تقاتل من أجل استعادة الهيمنة على الجنوب في حال تيسر لها ذلك دون تردد ، وستندفع الى قتال الجنوب كما فعلت عام ١٩٩٤ دون ان تعتبر مما حدث وما ترتب عليه ! والاغرب .. انها لن تفكر في قتال الحوثي حتى لو تيسرت لها نصف الظروف الإيجابية لقتال الجنوب !! هذه قضية هامة جدا .. نتمنى ان تعيد التفكير فيها نخب الشمال لأنها مهددة لها اكثر مما هي مهددة لنا نحن في الجنوب.

أحمد عمر بن فريد

17,606 Aufrufe • vor 10 Monaten

حين تحب ذاتك حقًا… لا تتركها في مكانها كلما ازداد استحقاقك، قلّ استسلامك في رحلة النجاح. لأن من يعرف قيمته لا يرضى أن يبقى حيث لا يليق به البقاء. وهنا يتجلّى الفهم العميق لحبّ الذات؛ فحبّ الذات ليس أن تُريح نفسك دائمًا، بل أن تُلزمها بالسعي حتى تصل إلى مستوى يليق بها. الراحة الدائمة تُسكّن الألم، لكنها لا تصنع نموًّا. أما الحبّ الواعي، فيقول للنفس: «أعرف أنك متعبة… لكنك قادرة». «أعرف أن الطريق صعب… لكنه لك». الاستسلام غالبًا يولد حين يضعف الإحساس بالاستحقاق. وحين يعلو الاستحقاق، يصبح التراجع خيانة للنفس لا رحمة بها. فأنت لا تضغط على ذاتك قسوةً، بل احترامًا لها. حبّ الذات الحقيقي يعني أن تختار الانضباط بدل الأعذار، والتقدّم بدل التأجيل، والتطوّر بدل الاكتفاء. أن تمنع نفسك من الركون لما هو سهل، وتقودها نحو ما هو أوسع. في رحلة النجاح ستتعب، نعم. لكن صاحب الاستحقاق العالي يعرف سرًّا مهمًا: أنا لا أُجهد نفسي لأنني أكرهها، بل لأنني أحبّها أكثر من أن أتركها عالقة في مستوى أقل مما تستحق.

د. محمد الخالدي

15,739 Aufrufe • vor 8 Monaten

يقول زوجته قصت شعرها وواحد بالشارع قال لها انها حلوة.. لما رجل آخر انتبه لجمالها بالشعر القصير، هو ايضا انتبه لجمالها اكثر والحين خايف تروح منه، وعشان يضمن انها له، رايح يتمرن ويحسن من شكله ويشتغل في تنظيف البيت وتجهيز الاكل عشان يسعدها ويرضيها عليه. الرجل الذي يعلم أن زوجته جميلة او ناجحة او متفوقة او مرغوبة متمكنة حرة وقوية.. راح يشتغل على نفسه عشان يقدر يحافظ عليها من المنافسة اللي حوله، هو لازم يحسن ويطور من نفسه ويبذل مجهود عشان تظل معاه بمشيئتها ورغبتها. الرجل اللي حابسها في البيت وطامسها ومفقرها ومجهلها ومعطيها الفُتات ومخلي حياتها تدور حوله.. يدري ان مافي منافسة، لهذا لا يتطور ولا يحسن من نفسه ويقعد على طمام المرحوم. هي وين بتروح؟ منو عندها غيره؟ اشعندها من غيره؟ ومين بياخذها اصلا؟ لا تفهموني غلط انا ما اتكلم عن الشكل والجمال فقط اللي عادة مرغوب من الرجال الآخرين.. انا اتكلم عن ان الناجحة مرغوبة عمليا، والمشهورة مرغوبة اجتماعيا، والشغوفة مكتفية ذاتيا، والمتمكنة القوية قادرة على الترك والرحيل. هذا كله يزعج ويرعب الرجل الضعيف، يهدد وجوده.. الضعيف يفضل زوجته ما تطلع من البيت ولا تشتغل ولا يكون عندها حياة اجتماعية، ولا يكون عندها شغف او هواية.. لإن كل هذا فيه بناء للذات، وهو يعتقد ان لازم ما يكون لها لا مشيئة ولا ذات. وفيه رضا عن النفس واكتفاء، وهو بالنسبة له لازم تكون مكتفية فيه مش في نفسها. وفيه رفع للاستحقاق، وإذا ارتفع استحقاقها، ماراح ترضى في واحد متدني لا يطور ولا يحسن من نفسه.

Sara J Almukaimi 🌼

1,397,089 Aufrufe • vor 3 Jahren

#النية #تجلي_الاهداف ليش نيتك لازم تٌكتب ؟ لأن النية مو مجرد كلمات تُكتب… النية شعور يُعاش، واليد ارسال والعين استقبال والمستقبل اللاواعي والرساله هو نيتك .. ✨اي رساله ترسلها تحتاج مرسل ومستقبل ورساله ووسيله ✨ وأنت تكتب نيتك، لا تكتب ما تريده فقط… اكتبها وأنت تستشعرها، لان #قصة_الارض هي #قصة_شعور تخيل نفسك داخلها،، عش تفاصيلها. تنفس شعورها.. واسأل نفسك: ليش أبي هالنية؟ وش الشي الحقيقي اللي أدور عليه من خلالها؟ وش الشعور اللي أبي أعيشه إذا تحققت؟ لأن الحقيقة أن أغلب الناس ما يبحثون عن الهدف نفسه… هم يبحثون عن المشاعر التي يظنون أن هذه الأشياء ستمنحهم إياها. فقد لا يكون الهدف هو المال… بل الحرية. ولا العلاقة… بل الأمان. ولا النجاح… بل الشعور بالقيمة والتقدير. لهذا كلما كانت نيتك مرتبطة بشعور واضح وحقيقي بداخلك، أصبحت أقرب للتجسد في واقعك. وتأكد ان النية التي لا تستطيع أن تتخيل نفسك تعيشها، ولا تستشعرها، ولا ترى تفاصيلها في داخلك… فغالبًا هي فكرة أعجبت عقلك او وعي جمعي ، وليست رغبة صدّق بها قلبك. لأن #الروح تعرف القصة كاملة… تعرف ما تتمنى بعقلك، وتعرف ما تناديه من أعماقك. ✨فالنية ليست طلبًا لما هو مفقود… بل تذكّرًا لما هو ممكن✨ لذلك لا تكتب نيتك فقط…عش شعورها من الآن…وكن الامتداد الحي لها. فالمشاعر هي اللغة التي يفهمها العقل، والصور هي اللغة التي يفهمها اللاوعي، أما الروح… 🌿🤍✨فهي تعرف الطريق قبل أن تراه عيناك. ✨🤍🌿 #خلود_بنت_عبدالعزيز

خلود بنت عبدالعزيز

31,049 Aufrufe • vor 3 Monaten

"إسرائيل أكبر الخاسرين من سقوط بشار" وزير الخارجية التركي في مقابلة على قناة الحدث: ليست إيران من خسرت في سوريا فقط، بل إسرائيل كانت اكبر الخاسرين، فقبل 6 سنوات وقبل ان يكون بايدن في الحكم جاء في زيارة لتركيا واثناء حديثه معنا رفض رفضًا قاطعًا رحيل الأسد وفي الحقيقة هذا ليس موقفه بل هو يعبر عن موقف الإسرائيليين صحيح ان إسرائيل كانت غاضبة من الأسد بسبب إيران لكن الأسد كان يلعب سياسة واقعية مع إسرائيل ولم تكن إسرائيل ترغب برحيله أبدًا لأن الأسد يستمد شرعيته ليس من شعبه بل من القوى التي تسانده وهذا ما يفسر رعب إسرائيل من الحكومة الجديدة كونها تعبر عن إرادة الشعب السوري وفي الحقيق مخاوف إسرائيل لا مبرر لها لأن الحكومة الجديده في سوريا استلمت بلدا مدمرًا وأول شيئ ستعمل عليه هو توفير الخدمات لملايين السوريين وهذا يعني أنه لا يجب أن تكون هناك حرب جديدة في سوريا ولا يجب ان تدخل الحكومة الجديدة حربًا مع اي دوله اخرى، بالنسبه لتنظيم قسد فسيتم اخراجها من الاراض العربيه التي احتلتها شمال شرق سوريا

الرادع المغربي 🇲🇦🔻🇵🇸

95,262 Aufrufe • vor 1 Jahr

اسمعوا هذا المقطع بأنفسكم… الرجل يبيح المتعة، ويسوق لها على الملأ! ثم نسأل بصوت واضح: هل جاء طارق يوسف إلى مصر ليجعل نساءنا، بل قاصراتنا، يُزوجن متعة؟! هل جاء ليُدخل هذا الدين الغريب عن دين أهل مصر وأخلاقهم وأعرافهم؟! وليعلم كل مصري أن ما يروج له هذا الرجل له جذور في كتبهم، ومن ذلك ما جاء في “وسائل الشيعة” (جزء 21، باب 11 من أبواب المتعة): (26452) عن أبي عبد الله أنه سُئل عن التمتع من الأبكار اللواتي بين الأبوين؟ فقال: لا بأس. ثم أضاف ساخرًا ممن يخالفه: “ولا أقول كما يقول هؤلاء الأقشاب”. (26453) بل ويُسأل عن جارية بكر تدعوه إلى نفسها سرًا من والديها، فيقول: “نعم”، ثم يوصيه فقط بألا يصل إلى الفرج الكامل! بل حتى لو رضيت البكر، يقول: “فإنه عار على الأبكار”… عار؟ إذًا المتعة بالبكر ليست محرّمة؟! بل فقط “عار”؟! يا أهل مصر، هل هذا هو الدين الذي جاء يُروّج له طارق يوسف؟ هل هكذا يكون حفظ الأعراض؟ هل هذه هي كرامة المرأة
1:24

Sensitive content

اسمعوا هذا المقطع بأنفسكم… الرجل يبيح المتعة، ويسوق لها على الملأ! ثم نسأل بصوت واضح: هل جاء طارق يوسف إلى مصر ليجعل نساءنا، بل قاصراتنا، يُزوجن متعة؟! هل جاء ليُدخل هذا الدين الغريب عن دين أهل مصر وأخلاقهم وأعرافهم؟! وليعلم كل مصري أن ما يروج له هذا الرجل له جذور في كتبهم، ومن ذلك ما جاء في “وسائل الشيعة” (جزء 21، باب 11 من أبواب المتعة): (26452) عن أبي عبد الله أنه سُئل عن التمتع من الأبكار اللواتي بين الأبوين؟ فقال: لا بأس. ثم أضاف ساخرًا ممن يخالفه: “ولا أقول كما يقول هؤلاء الأقشاب”. (26453) بل ويُسأل عن جارية بكر تدعوه إلى نفسها سرًا من والديها، فيقول: “نعم”، ثم يوصيه فقط بألا يصل إلى الفرج الكامل! بل حتى لو رضيت البكر، يقول: “فإنه عار على الأبكار”… عار؟ إذًا المتعة بالبكر ليست محرّمة؟! بل فقط “عار”؟! يا أهل مصر، هل هذا هو الدين الذي جاء يُروّج له طارق يوسف؟ هل هكذا يكون حفظ الأعراض؟ هل هذه هي كرامة المرأة

وليد إسماعيل ( الدافع )

264,852 Aufrufe • vor 1 Jahr

...من الحيوانات التي اشمئز منها فعلا هو "الضبع" له وجه كلب.. جسم خنزير.. وارجل تشبه الذئب. وكان الطبيعة جمعت اجزاء حيوانات في مخلوق واحد ثم تركته بلا هوية خاصة. وكلما تأملت الضبع اشعر انه نموذج لمخلوق جمع من أشكالًا وصفات، لكنه لم ينجح في امتلاك هوية تخصه. انتقالا الى وصف مشابه وبعيدا عن كلام سنة وشيعة الذي اصبح مستهلكا وقديما… "روناک"..اتذكر هذه الشابة، منذ اول ظهور لها خلال احداث و مظاهرات تشرين 2019، كنت من المعجبين بها وبموهبتها، بل ومتعاطفة مع قصتها الشخصية. لكن في هذا المقطع يتبين انها هي ايضا خامنئية. عجيب… عجيب فعلا امر بعض من يفترض انهم عراقيون، لكن هويتهم وولاؤهم يتجاوزحدود وطنهم ليس لبلد بل الى شخص. لا اعلم ربما لهذه الشابة اسبابها.. كذلك لا اريد ان اختزل قصتها كلها في موقف واحد. لكن ما اصبح يثير لدي الشفقة اكثر من التساؤل هو ان ترى عراقيا ظهر في فضاء تشرين، بكل ما حملته تلك الاحتجاجات من معنى وطني، ثم يبدو لاحقا وكان هويته الوطنية تأتي في المرتبة الثانية أمام ولائه. لأن أزمة الهوية لا تبدأ حين يفقد الإنسان جنسيته..بل حين يصبح انتمائه الى وطنه اقل اهمية من انتمائه الى شخص او مشروع خارج ذلك الوطن.

nana ‏‎ܢܵܐܢܵܐ ܒܵܐܪܘܿ

32,573 Aufrufe • vor 29 Tagen

هذه المرأة الخائنه وليست هي فقط وانما الجزء الاعظم من النساء هكذا ولكن لايعرف طريقهم الا الرجل المحنك الالفا ،،، طالعه تواعد حبيبها ستيف اللي تعرفه من ٣ شهور وعايشه معاه قصة حب فقط من السوشيل ميديا من غير ان تعرفه وتراه ..!! وتخون زوجها الذي يسكنها ويطعمها ويسقيها ويوفر لها كل ماتحتاج ،، ولكن ليست هنا الكارثه ،، الكارثه ان ستيف هو زوجها ويماطلها ٣ شهور ويخفي ذلك ويتعامل معها ببرود ..!! انا لا اسميه برود ولكن في لحظات يجب ان تلعب اللعبه صح ..!! ستيف اللي هو زوجها كشفها عندما كانت ذاهبه للشاطيء للقائه ،،، وتكذب وتدعي انها ذاهبه مع صديقتها (ذكرتني بقصص زمان لامن كنت البنت تقول رايحه للدروس الخصوصيه وتروح تواعد صاحبها في الحديقه) وتغيرت لهجتها من حبيبي الى سب وشتم وشويه حتبكي عشان ترميه عليه اللوم انه قاعد يراقبها او حتى اتهمته انه يفتح تلفونها من غير علمها ..!! يعني عادي بكره تطلع وتقول زوجي نرجسي ومايثق فيني وخدعني والناس تتعاطف معاها وينسوا انها خائنه وبنت حرام ..!! ماعلينا ها ياتعيس هذه اجنبيه ومجتمعنا كويس ومافيه مثل هذي الامور النغمه المشروخه اللي نسمعها دائما.. خايف بكره نشوف فضايح اكثر ويكون زوجتك منهم لاتزعل بس هذي حقيقه يوم تعطي الامان وتثق في زوجتك وتنكر كل الكلام اللي مفروض تكون عارفه ومتوقعه من اي انثى ..!!
2:07

Sensitive content

هذه المرأة الخائنه وليست هي فقط وانما الجزء الاعظم من النساء هكذا ولكن لايعرف طريقهم الا الرجل المحنك الالفا ،،، طالعه تواعد حبيبها ستيف اللي تعرفه من ٣ شهور وعايشه معاه قصة حب فقط من السوشيل ميديا من غير ان تعرفه وتراه ..!! وتخون زوجها الذي يسكنها ويطعمها ويسقيها ويوفر لها كل ماتحتاج ،، ولكن ليست هنا الكارثه ،، الكارثه ان ستيف هو زوجها ويماطلها ٣ شهور ويخفي ذلك ويتعامل معها ببرود ..!! انا لا اسميه برود ولكن في لحظات يجب ان تلعب اللعبه صح ..!! ستيف اللي هو زوجها كشفها عندما كانت ذاهبه للشاطيء للقائه ،،، وتكذب وتدعي انها ذاهبه مع صديقتها (ذكرتني بقصص زمان لامن كنت البنت تقول رايحه للدروس الخصوصيه وتروح تواعد صاحبها في الحديقه) وتغيرت لهجتها من حبيبي الى سب وشتم وشويه حتبكي عشان ترميه عليه اللوم انه قاعد يراقبها او حتى اتهمته انه يفتح تلفونها من غير علمها ..!! يعني عادي بكره تطلع وتقول زوجي نرجسي ومايثق فيني وخدعني والناس تتعاطف معاها وينسوا انها خائنه وبنت حرام ..!! ماعلينا ها ياتعيس هذه اجنبيه ومجتمعنا كويس ومافيه مثل هذي الامور النغمه المشروخه اللي نسمعها دائما.. خايف بكره نشوف فضايح اكثر ويكون زوجتك منهم لاتزعل بس هذي حقيقه يوم تعطي الامان وتثق في زوجتك وتنكر كل الكلام اللي مفروض تكون عارفه ومتوقعه من اي انثى ..!!

alkahin

53,711 Aufrufe • vor 1 Monat

هل يمكن للحب أن ينجو دون التزام حقيقي؟ وإذا كان الحب لا يقود إلى بناء حياة مشتركة، فهل هو حب حقيقي أم مجرد تجربة عابرة محكومة بالزوال؟ Out of Africa 1985 هذا الحوار من فيلم Out of Africa ويمكن القول انه يُمثل جوهرالاشكالية التي يتناولها هذا الفيلم وينقلها لنا عبر وجهتي نظر مختلفتين، إذ أن هذا الحوار يختزل الصراع العاطفي والفلسفي الذي يقوم عليه الفيلم بالسؤال التالي : هل الحب التزام ومسؤولية، أم تجربة يجب أن تبقى غير مقيدة؟ هذا المشهد والحوار هو انعكاس لصدام بين رؤيتين مختلفتين للحياة،كارين تمثل فكرة أن الحب يجب أن يكون مبنيًا على الاستقرار والالتزام المتبادل، في حين أن دينيس يرى الحب كحرية لا تقبل التقييد بأي التزامات دائمة مثل الزواج. هذا الاختلاف ليس مجرد عائق شخصي بينهما، بل هو الفكرة الأساسية التي يستكشفها الفيلم من خلال تفاصيل القصة ومواقف الشخصيات . شخصية كارين تعبر عن رؤية تتمثل بأن الحب والالتزام وجهين لعملة واحدة، حيث لا يمكن لعلاقة أن تزدهر إذا ظلت مجرد تجربة عابرة. من منظورها، الحب ليس مجرد شعور مؤقت، بل شراكة تتطلب بناء حياة مشتركة قائمة على الثقة والاستمرارية. على النقيض، يرفض دينيس الزواج لأنه يراه قيدًا يحد من حريته، لكنه بذلك يتجاهل أن الحب بدون التزام قد يفقد معناه العميق. فالحب ليس مجرد تجربة لحظية أو مغامرة شخصية، بل هو قرار يتطلب المسؤولية تجاه الآخر. كارين لا تطلب من دينيس التخلي عن ذاته، بل أن يعترف بأن الحب لا يكتمل إلا عندما يكون هناك التزام متبادل. إذا كان دينيس يخشى أن يفقد حريته داخل العلاقة، فإن كارين تخشى أن يتحول حبها إلى مجرد محطة عابرة في حياة رجل يرفض أن يثبت لها مكانتها. من خلال هذا الحوار، يُطرح سؤال جوهري عن طبيعة الحب نفسه: هل يمكن للحب أن يزدهر دون أن يصبح التزامًا واضحًا؟ أم أن محاولة تثبيته داخل إطار الزواج تقتل جوهره؟ هذه التساؤلات ليست مجرد أفكار نظرية في الفيلم، بل هي ما يحدد مصير علاقة كارين ودينيس، ويكشف الفجوة العميقة بينهما، رغم مشاعرهما القوية لبعضهما البعض. إذ أن اختلاف رؤيتهما ليس مجرد تعبير عن خلاف بين الحبيبين، بل هو النقطة التي يتحدد عندها مصير علاقتهما بالكامل، وهو ما يمثل التوتر الأساسي بين الحب والحرية، بين العاطفة والمسؤولية، وهو ما يجعل الفيلم أكثر من مجرد قصة رومانسية، بل تأملًا في طبيعة الحب نفسه.

Mohammed Abd Alhadi

11,050 Aufrufe • vor 1 Jahr

03/11/2024 مرت الايام .. في مثل هذا اليوم تحديداً السنة الماضية غادرت المملكة العربية السعودية نهائياً وهو امر ما كان في البال ابدا لكن القدر رتب احداث صعبة جداُ عشتها في السعودية رغم حبي لها ولشعبها حتى الان بكل ما عشته من مأساة وظلم ومعاناة لو قصصتها قد لا يصدق احد انها تحدث في السعودية لكن ربما يأتي الوقت لنحكي حتى لا تفسر الامور على غير ما ارمي ويساء الى من لا احب اساءتهم وما انا الذي يتبول في صحن اكل منه .. لكن كما قلت ربما القدر رسم لي تلك المعاناة ليعوضني بما هو افضل وبالتأكيد لا اقصد التقليل من احد لكن إيماني ان تكون حراً مكرماً في حقك كأنسان تعيش في ظلال القانون محمي بسلطة الدولة كما الاخرون محميون منك بسلطتها او بيساطة واختصار ان تشعر بكونك انسان كامل الانسانية بلا نقصان امر لا يقدر بثمن وهذه امريكا بكل ما فيها من صعوبات وبقدر غلاءها وصعوبة الراحة فيها وحتى بما فيها من اختلاف جوهري في العادات والتقاليد وزاويا رؤيتك للحياة لكنك حر وانسان وربما مافيها من صعوبات هو الثمن في ان تكون حرا وانساناً وتشعر فيها بقيمة اللقمة وحمد الله على كل انجاز .. سنة فقط مرت من حيث الاحساس بالزمن وكأنها ساعة لكن من حيث التجربة رغم قصر المدة اشعر وكأني احمل في جوفي كتاب كامل بالتأكيد يصعب ان اجد وقت لانجازه .. صحيح انني عشت في السعودية على مدار 13 سنة مرفهاً في وظيفة مرموقة ومكانة لا يحظى بها حتى اهل البلد ومالياً كنت اعيش في يسر يفيض عن حاجتي وعلى العكس تماماً في امريكا موظف مبتدئ بدخل مالي غالبا ما يسد الحاجة بمعجزة ولا اصدق حين اوفر دولاراً واحداً بعد منصرفات المعيشة الاساسية مثل الايجار والساعة بل الدقيقة تفرق معي لدرجة اشتقت فيها للراحة لكني بكل بساطة اشعر انني اثرى شخص في الكون واسعد انسان في الحياة لا لشئ سوى اني كسبت ما كنت افتقده في وطني وغربتي وهو ان تعيش انسان في ارض يحترمك كأنسان ويقدرك كأنسان وتعرف معنى الانسان . ان تكون انسان هو اعظم كسب وانجاز يمكنك ان تحققه خاصة اذا كنت تفتقده او حرمت منه في اوطان تعاملك كبقايا انسان . حرمنا من اوطاننا واوطاناً أحببناها لكن كسبنا انفسنا . قد تكون للحكايات والتجارب وقت او لا لكن في كل الاحوال مرت سنة . هشام عباس

Hisham Abbas

85,638 Aufrufe • vor 1 Jahr

المنشور دا مهم معلش استحملوه امبارح بعون الله كان اقوى قياس جاهزية منذ ان بدأنا الدعوات وبفضل الله تم ذلك بفضل الاف الاحرار المخلصين فى الدعوة فاستجاب لهم اعداد اكبر كثيرا مما توقعنا وجارى عرض الفيديوهات ومازال الكثير سنعرضه بعد تنقيحها للأمان … الملحوظة هنا هى غياب شبه تام من كل قنوات وصفحات المعارضة ومعظم اليوتيوبرز وده أمر شرحناه كثير ونلخصه فى جملةً ؛ الإعلاميين كويسين بس القنوات والصفحات فعلا مش بتاعتنا … بتاعة قطر ، أو غيرها لكن اللى بعرضه أنا دلوقت امر آخر وهو لا يقل سوءا عن خذلان القنوات … وهو التنظير ١٢ سنة يحدثنا البعض عن مواصفات الثورة ومقادير العجينة ، وما فعله أسلافنا الثوريين فى بقاع الارض مع ان كل ثورة لها خصائصها وقد ايه هنحط الثورة فى الفرن ، وايه لازم نعمله عشان يعتبروها ثورةً ، فى تستطيح نظرى مخل ، لا يدرك شيئا عن الواقع الذى تعيشه البلد عمليا ، ويخلط بين الإعداد والتنفيذ وأبناءنا مازالوا يعانون فى السجون فتجد من يخرج بقاعدة : ان طفى النور لن يسقط النظام !!!!!!!!!! هل هناك عقلية يعتد بها تظن ان إطفاء النور كان بغرض اسقاط السيسي ؟ ام هو اعداد نفسي وقياس عددى ونشر اكبر للفكرة والتزامن فى نفس الفعل ؟ هل الموضوع صعب الفهم لهذه الدرجة ؟ ام هو قصور فى التفكير ؟ ام ادمان التنظير ؟ وهناك الثورى العميق الذى قال بالحرف ؛ لن تتم ثورةً قبل السيطرة على الميادين !!!!!!!!!!!!!!! يا باشا ما احنا لما هنسيطر على الميادين هنكون ان شاء الله نجحنا فى الثورة وشكرا لملحوظة حضرتك اللى كنا نجهلها وبرضه الاخ اللى بيلومنا على عدم وجود قيادات ميدانية !!!!!!!!!!!!!!!!!! تنظير فيما يشبه الغيبوبة نشر الفكرة افرز ناس دلوقت بتوزع منشورات وبتكتب عن الثورة على الحيطان والكبارى وفى الأتوبيسات ، ودى مرحلة الانتشار الثورة تفرز قياداتها ، بس المهم نبدأ وياريت والله كنا نقدر نعمل كلية حربية او حتى interview للقيادات فنتأكد من اخلاصهم وكان الأمر اسهل عليكم وانتم فى مصر ١٢ سنة هناك ايضا من لا يفرق بين ظروف ثورة يناير وبين ما نعيشه هذه الايام !!!!!! فيحدثنا عن حركات كفاية والوطنى للتغيير !!!!!!!! يا حاج هو انت لسه ما فهمتش الفرق ؟ يا حاج عندك نصيحة قولها ، بس فكر ١٢ ثانية هى تنفع والا لا ……. فى النهاية أنا مش هقارن بين موقف هؤلاء المثقفين النخبويين وبين واحد زى عمرو واكد مثلا اللى عنده فكريا وممارسه ما يؤهله للتنظير ومع ذلك وبعد نقاشات جادة بينا اصبح داعم بل مفصل من ثورةً المفاصل لا أنا هقارن مع الشباب الصغير اللى منهم لم تدرك عقولهم ثورة يناير ، والا الشباب الأكبر اللى ما نسيوش حق أخواتهم فى المعتقلات ونشروا الفكرة كالنار فى الهشيم بلا اى معاونة اما ولادى بتوع القنوات وفرق العمل التطوعى فربنا هو اللى هيجزيهم عارف ؟ والله الست اللى كلمتنى من شهور بلهجة بسيطة جدا تسالنى تقدر تساعد ازاى ؟ الست المصرية ذات الخمس وسبعين عاما كما قالت و التى أصبحت لا تتخلف عن قياس ونشر فى محيطها الست اللى ادركت ان نزولنا جميعا محتاج اعداد وخطة وقياس ، واننا فى مرحلة النشر الست دى والله أكثر وعيا منكم عذرا … بل والله أكثر رجوله ……. كفانا تنظير يا اخوانا …. عندك اقتراح قوله ، وهنسمعه ، بس ما يكونش من كتاب الثورات اللى فى الصندرة …. عشان احنا قريناه زيك وبنحاول نشوف ايه ممكن يتعمل يااااااااااا سااااااااااااااتر

Khaled Elserty

117,763 Aufrufe • vor 1 Jahr

الاخ عصام حسين متورط بخطاب يحاسب عليه القانون هل هي مصادفة الاخ عماد المسافر نسخة طبق الأصل من الاخ عصام حسين ما هو السر؟ والسؤال الاخر هل أخطأ الاستاذ بليغ أبو گلل بليغ أبو گلل بمنع عصام حسين من الظهور 60 يوما واعتبار خطابه مهددا للمجتمع؟ بل وذهب إلى غرامة مالية للمنصة الإعلامية كلها هذا الفكر فيه مشكلة قانونية واخلاقية كبيرة انه يتحدث عن (الطفل السني) كملوث وكعمل غير صالح ويقول إذا كبر فيما بعد وتخلص من البيئة والتربية السنية ربما يكون شخصا صالحا اعتقد دعوى قانونية ستقام ضدك عزيزي This is too much استغرب كيف قمر بغداد سيدة الجمال والمدنية والإنسانية سيدة المشاعر والإحساس والدموع تضحك وتتلاطف هكذا وتعتبر الكلام عاديا معقول؟ وأنت المتألقة التي كتبت لها "إن اللغز لا يكمن في شكلها وإنما في جمالها كما لو ان الجمال يقع خارج الجسد كما لو أنها المدينة بغداد بمعناها الذهبي المفقود وكأنها هي المقصودة بأغنية فيروز "أنا لوعةُ الشعراء غربتهم وشجيّ ما نظموا وما نثروا" لوعة الشعراء والف ليلة وقمر المدينة نحن نتعلم منك الجمال والإحساس والضمير لا يجب الاقتراب من هكذا كلام إن نورك لا ينسجم مع الظلام

أسعد البصري

11,272 Aufrufe • vor 3 Monaten

"الاعور الدجال يخشى من العشائر " أشد امتي على الدجال بنو تميم !!! لقد كانت العشيرة الأردنية ركيزة بناء للمجتمع الداخلي بل والعلاقات الإقليمية والدولية ولولا وجودها بشكل متجذر في الأردن لكان الأردن الان هو فلسطين كما يتمنى التوطيني والصهيوني ولكن كان امر الله قدرا مقدورا ان تفتيت العشيرة وشيطنة مواقفها وابعادها عن ساحة المعركة وكأن الارض ليست بأرضها والأردن ليس لها منه نصيب امر يدعو لفتح تحقيق واسع مع كل من : يريد ان لا يسمع من اين انت في عمان او لماذا لا يكون الاسم فقط للجد الثالث ولأنك قبلي ب ١٠ سنين صرت اردني "وانا اردني اكثر منك " لماذا تتعمد هذه القناة زعزعة الامن المجتمعي وذكر أشخاص قد يكونون ممن اخطأ وخطأهم لا يعمم الذي خرج على الدولة وهدّد امنها ابناء جورج حبش وكل فدائيّ فلسطيني وحزبي وميليشياوي بل قتلة وصفي التل من هم ومن اراد اغتيال الملك الحسين ام من الذي اغتال الملك عبدالله الاول فعلا التوطيني اليوم يصدق عليه قول رسول الله صلى الله عليه وسلم اية المنافق اربع " إذا خدث كذب واذا اؤتمن خان واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر " العشيرة رمز أمان رغم أنوفكـم.

خديجة الدعجـة

16,833 Aufrufe • vor 1 Jahr