Video yükleniyor...

Video Yüklenemedi

Bu video yüklenirken bir sorun oluştu. Bu geçici bir ağ sorunundan kaynaklanıyor olabilir veya video kullanılamıyor olabilir.

Ana Sayfaya Dön

هل الادعاءات المذكورة في هذا الفيديو صحيحة؟ معقولة كل هذه المواقع جنب بعض وجنب الأرض في نفس الوقت؟ * المسجد النبوي * مسجد القبلتين * جبل أحد * جامعة طيبة * الجامعة الإسلامية * محطة قطار الحرمين

محمد الوهابي | العقار

51,657 subscribers

56,637 görüntüleme • 3 ay önce •via X (Twitter)

Haberler & Politika Eğitim

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Yorum

Yorum bulunmuyor

Orijinal gönderinin yorumları burada görünecek

Benzer Videolar

عضو في المكتب السياسي لجماعة الإخوان المسلمين عميل للمخابرات المصرية في تركيا وفي نفس الوقت معتقل منذ شهر في جهاز الأمن الوطني في مصر!! اتهام الناس بالعمالة أصبح عند البعض أسهل من مواجهة الحقيقة. كل من يختلف معهم يتحول فجأة إلى "عميل"، وكأن التخوين أصبح بديلًا عن الفكر، وبديلًا عن المراجعة، وبديلًا عن الاعتراف بالأخطاء. في هذا الفيديو نكشف تفاصيل قصة خيري عمر، ولماذا قد تكون بعض الروايات المتداولة اليوم لا تخدم إلا الأجهزة التي يدّعون معارضتها. السؤال المهم: هل أصبح بعض المعارضين يرددون نفس خطاب السلطة دون أن يشعروا؟ #سامي_كمال_الدين #ايران #الحرية_للمعتقلين #خيري_عمر

عضو في المكتب السياسي لجماعة الإخوان المسلمين عميل للمخابرات المصرية في تركيا وفي نفس الوقت معتقل منذ شهر في جهاز الأمن الوطني في مصر!! اتهام الناس بالعمالة أصبح عند البعض أسهل من مواجهة الحقيقة. كل من يختلف معهم يتحول فجأة إلى "عميل"، وكأن التخوين أصبح بديلًا عن الفكر، وبديلًا عن المراجعة، وبديلًا عن الاعتراف بالأخطاء. في هذا الفيديو نكشف تفاصيل قصة خيري عمر، ولماذا قد تكون بعض الروايات المتداولة اليوم لا تخدم إلا الأجهزة التي يدّعون معارضتها. السؤال المهم: هل أصبح بعض المعارضين يرددون نفس خطاب السلطة دون أن يشعروا؟ #سامي_كمال_الدين #ايران #الحرية_للمعتقلين #خيري_عمر

سامي كمال الدين

17,919 görüntüleme • 5 ay önce

سر الزئبق الأحمر الممنوع.. لماذا تخشاه الحكومات وتخفيه المخابرات الروسية ؟ شاهد الحقيقة الكاملة! هل سمعت من قبل عن "الزئبق الأحمر"؟ تلك المادة الأسطورية التي يقال إنها: • تفتح كنوز الفراعنة! • "طعام" للجن في السحر الأسود! • وقود لأسلحة نووية صغيرة مخيفة! لكن ما هي الحقيقة العلمية وراء هذه القصص المذهلة؟ ومن هم الضحايا الحقيقيون لهذه الأسطورة الحديثة؟ في هذا الفيديو الحصري، نغوص في أعماق واحدة من أكبر الخدع في التاريخ، التي جمعت بين: علماء الذرة لصوص المقابر المشعوذين وحتى... تجار ماكينات الخياطة! شاهد الفيديو الآن لتعرف: 1. ما حقيقة السائل الأحمر الذي عثر عليه في المقابر الفرعونية؟ 2. كيف خدعوا الناس بأعشاش الخفافيش وماكينات "سنجر"؟ 3. ما رأي العلم الحاسم في كل هذه الادعاءات؟ 4. ولماذا يصر بعض الخبراء على أن السر حقيقي؟ منقول

سر الزئبق الأحمر الممنوع.. لماذا تخشاه الحكومات وتخفيه المخابرات الروسية ؟ شاهد الحقيقة الكاملة! هل سمعت من قبل عن "الزئبق الأحمر"؟ تلك المادة الأسطورية التي يقال إنها: • تفتح كنوز الفراعنة! • "طعام" للجن في السحر الأسود! • وقود لأسلحة نووية صغيرة مخيفة! لكن ما هي الحقيقة العلمية وراء هذه القصص المذهلة؟ ومن هم الضحايا الحقيقيون لهذه الأسطورة الحديثة؟ في هذا الفيديو الحصري، نغوص في أعماق واحدة من أكبر الخدع في التاريخ، التي جمعت بين: علماء الذرة لصوص المقابر المشعوذين وحتى... تجار ماكينات الخياطة! شاهد الفيديو الآن لتعرف: 1. ما حقيقة السائل الأحمر الذي عثر عليه في المقابر الفرعونية؟ 2. كيف خدعوا الناس بأعشاش الخفافيش وماكينات "سنجر"؟ 3. ما رأي العلم الحاسم في كل هذه الادعاءات؟ 4. ولماذا يصر بعض الخبراء على أن السر حقيقي؟ منقول

bri8trose 🔻

50,253 görüntüleme • 7 ay önce

ذكرياتي في الحرمين الشريفين : ثانياً في طيبة الطيبة : هذا المقطع المرفق حرك شجوني فعلاقة آل كمال بأهل المدينةمنذعام ١٢٩٩ هـ حينما نفى الترك أهلها إلى الطائف وتمّ استضافتهم من قبل أجدادي جاء ذلك فكتاب العهود الثلاثة للزيدان وزادت هذه الصلة بهم عندما تزوج الشيخ محمدسعيدآل كمال منهم حيث كان عدد زوجاته( ٦) فالأولى تزوجها من المدينة عام ١٣٥٦ هـ واسمها زينب بنت العالم المدني ونائب القضاء الشيخ محمود بن علي بن عبدالرحمن شويل وكان من عادة والدي وعمي - رحمهما الله -أن يذهبوابنا إلى المدينة ومكة في شهر رمضان المبارك وكُنّانسكن بدارشرق مكتبة عارف حكمت في بداية زقاق ضيق يقال لها دار أباأيوب الأنصاري - رضي الله عنه- وفي هذه الداربئر ماء وهي على بعد خطوات من المسجد النبوي وكان الأغوات يسلكوا هذا الزقاق وفي شمال هذه الدار بيتاً كنت أشاهد الشيخ عبدالعزيز بن صالح يدخل فيها وفي شمال هذه الدار زقاق يفضي إلى البقيع وفي أوله على اليسار مثل الدهليس يتمّ فيه تعبئة الدوارق للحرم وبجواره فرن للعيش وفي منتصف هذا الزقاق برحة وكانت الجنائز يذهبوا بها إلى البقيع من هذا الزقاق وفي غرب المسجد النبوي درج عن يمينها دورات المياه وتفضي إلى دكاكين سوق العينية وأول دكان بعد الدرج بائع السحلب وتتفرع من هذا السوق أزقة يباع في النعناع وخلافه ونهاية السوق نحو الغرب حديقة فيها مجسم طائرة من خشب ندخل فيها في العيد بمبلغ حيث يوجد شخص يدورها وكنا نذهب إلى جبل أحد وبجواره قبور الشهداء - رضي الله عنهم- وبجوارها بركة ماء تخترقها عين جارية نسبح فيها ونصلي التراويح مع الشيخ عبدالعزيز بن صالح - رحمه الله - ولايوجد زحام وفي الغالب تكون صلاتنا أمام دكة الأغوات ويطول الحديث عن طيبة الطيبة و في الطريق في الذهاب والعودة نستريح في مستورة وماألذ السمك فيها وحبب ذهابان العثري سقى الله تلك الأيام٠

ذكرياتي في الحرمين الشريفين : ثانياً في طيبة الطيبة : هذا المقطع المرفق حرك شجوني فعلاقة آل كمال بأهل المدينةمنذعام ١٢٩٩ هـ حينما نفى الترك أهلها إلى الطائف وتمّ استضافتهم من قبل أجدادي جاء ذلك فكتاب العهود الثلاثة للزيدان وزادت هذه الصلة بهم عندما تزوج الشيخ محمدسعيدآل كمال منهم حيث كان عدد زوجاته( ٦) فالأولى تزوجها من المدينة عام ١٣٥٦ هـ واسمها زينب بنت العالم المدني ونائب القضاء الشيخ محمود بن علي بن عبدالرحمن شويل وكان من عادة والدي وعمي - رحمهما الله -أن يذهبوابنا إلى المدينة ومكة في شهر رمضان المبارك وكُنّانسكن بدارشرق مكتبة عارف حكمت في بداية زقاق ضيق يقال لها دار أباأيوب الأنصاري - رضي الله عنه- وفي هذه الداربئر ماء وهي على بعد خطوات من المسجد النبوي وكان الأغوات يسلكوا هذا الزقاق وفي شمال هذه الدار بيتاً كنت أشاهد الشيخ عبدالعزيز بن صالح يدخل فيها وفي شمال هذه الدار زقاق يفضي إلى البقيع وفي أوله على اليسار مثل الدهليس يتمّ فيه تعبئة الدوارق للحرم وبجواره فرن للعيش وفي منتصف هذا الزقاق برحة وكانت الجنائز يذهبوا بها إلى البقيع من هذا الزقاق وفي غرب المسجد النبوي درج عن يمينها دورات المياه وتفضي إلى دكاكين سوق العينية وأول دكان بعد الدرج بائع السحلب وتتفرع من هذا السوق أزقة يباع في النعناع وخلافه ونهاية السوق نحو الغرب حديقة فيها مجسم طائرة من خشب ندخل فيها في العيد بمبلغ حيث يوجد شخص يدورها وكنا نذهب إلى جبل أحد وبجواره قبور الشهداء - رضي الله عنهم- وبجوارها بركة ماء تخترقها عين جارية نسبح فيها ونصلي التراويح مع الشيخ عبدالعزيز بن صالح - رحمه الله - ولايوجد زحام وفي الغالب تكون صلاتنا أمام دكة الأغوات ويطول الحديث عن طيبة الطيبة و في الطريق في الذهاب والعودة نستريح في مستورة وماألذ السمك فيها وحبب ذهابان العثري سقى الله تلك الأيام٠

أ.د/ سليمان آل كمال

36,465 görüntüleme • 9 ay önce

لسنا والله من الشامتين ، او نفتري كذبا على أحد.. على الرغم من كل الأكاذيب التي تقال علينا. لكنه من المهم في نفس الوقت ان نذكر الجميع ب " حقيقة المعارك " التي كانت تخاض ضد الحوثي على مدى السنوات الماضية، والتي يظهرها هذا الفيديو ذو الإخراج المسرحي الهزيل !! والمصيبة حينما يخرج علينا البعض ويقول ؛ ان المجلس الإنتقالي هو الذي يعيق حربنا ضد الحوثي ! وهو عذر هزيل جدا ، بهزالة مثل هذه المسرحيات التي كان من الممكن - على الأقل- ان تحترم عقل الإنسان بقليل من المصداقية حتى في مثل هذا التمثيل الحربي المضحك .

لسنا والله من الشامتين ، او نفتري كذبا على أحد.. على الرغم من كل الأكاذيب التي تقال علينا. لكنه من المهم في نفس الوقت ان نذكر الجميع ب " حقيقة المعارك " التي كانت تخاض ضد الحوثي على مدى السنوات الماضية، والتي يظهرها هذا الفيديو ذو الإخراج المسرحي الهزيل !! والمصيبة حينما يخرج علينا البعض ويقول ؛ ان المجلس الإنتقالي هو الذي يعيق حربنا ضد الحوثي ! وهو عذر هزيل جدا ، بهزالة مثل هذه المسرحيات التي كان من الممكن - على الأقل- ان تحترم عقل الإنسان بقليل من المصداقية حتى في مثل هذا التمثيل الحربي المضحك .

أحمد عمر بن فريد

164,953 görüntüleme • 9 ay önce

جاي الى #المدينة_المنورة قريب او في الاجازة 🕌 هذا المنشور الشامل لكم للحفظ تعالوا اقولكم على اماكن تزورها وسياحية وتنبسط في كل لحظة وانت في مدينتنا مدينة رسول الله وترجع بذكريات عائلية للزوار من المملكة وخارجها 👇 - اكيد اول مكان لكم المسجد النبوي وتبحث عن فنادق حوله هذا ملف فيه فنادق حول المسجد النبوي 👇 ثانيا تعالوا نشوف الاماكن السياحية مزارع وكافيهات ومطاعم - مقصد #قباء مطاعم وكافيهات ومنطقة تسوق جنب مسجد قباء - #فسيل قهوة وحلويات وسط المزرعة ريف البستان - سي مور مطعم اكلات بحرية مميز - #كيلة قهوة مختصة في وسط المزرعة - #مثنى قهوة مختصة وجلسات رايقة - #عطرة من اجمل الاماكن اللي تقدم الشاهي - تولز قهوة ومكان حلو - لاكشمي مطعم هندي مميز - #رو المزرعة قهوة وحلويات واجواء جميلة - بنز اكبر صالة بولينج 🎳 - مزرعة ريف البستان - لونا بيينا مطعم ايطالي مميز - لونا قهوة مختصة في بوليفارد العروبة - مخبوزات فيروز - الور قهوة باجواء يونانية - ابيت مصنع شوكلاته سعودية - مزرعة #المربد كافيهات ومطاعم وسط المزرعة وبضيف عليها للتسوق مولات وأسواق اقتصادية - مجمع القارات للملابس والهدايا والاكسسوارات وجميع الاغراض - اسواق جادة قباء قريبه من المسجد النبوي - ظل التوفير - توب تن للملابس والاحذية - مزايا مول - مجمع العائلة ملابس واسعاره اقتصادية المولات - العالية مول - النور مول - الراشد مول - المنار مول البوليفارد - بوليفارد المحمدية - بوليفارد قباء - بوليفارد العروبة - بوليفارد رواق الفيديو والاماكن من حساب اخوي المميز رايد الردادي على انستا med_cafes

جاي الى #المدينة_المنورة قريب او في الاجازة 🕌 هذا المنشور الشامل لكم للحفظ تعالوا اقولكم على اماكن تزورها وسياحية وتنبسط في كل لحظة وانت في مدينتنا مدينة رسول الله وترجع بذكريات عائلية للزوار من المملكة وخارجها 👇 - اكيد اول مكان لكم المسجد النبوي وتبحث عن فنادق حوله هذا ملف فيه فنادق حول المسجد النبوي 👇 ثانيا تعالوا نشوف الاماكن السياحية مزارع وكافيهات ومطاعم - مقصد #قباء مطاعم وكافيهات ومنطقة تسوق جنب مسجد قباء - #فسيل قهوة وحلويات وسط المزرعة ريف البستان - سي مور مطعم اكلات بحرية مميز - #كيلة قهوة مختصة في وسط المزرعة - #مثنى قهوة مختصة وجلسات رايقة - #عطرة من اجمل الاماكن اللي تقدم الشاهي - تولز قهوة ومكان حلو - لاكشمي مطعم هندي مميز - #رو المزرعة قهوة وحلويات واجواء جميلة - بنز اكبر صالة بولينج 🎳 - مزرعة ريف البستان - لونا بيينا مطعم ايطالي مميز - لونا قهوة مختصة في بوليفارد العروبة - مخبوزات فيروز - الور قهوة باجواء يونانية - ابيت مصنع شوكلاته سعودية - مزرعة #المربد كافيهات ومطاعم وسط المزرعة وبضيف عليها للتسوق مولات وأسواق اقتصادية - مجمع القارات للملابس والهدايا والاكسسوارات وجميع الاغراض - اسواق جادة قباء قريبه من المسجد النبوي - ظل التوفير - توب تن للملابس والاحذية - مزايا مول - مجمع العائلة ملابس واسعاره اقتصادية المولات - العالية مول - النور مول - الراشد مول - المنار مول البوليفارد - بوليفارد المحمدية - بوليفارد قباء - بوليفارد العروبة - بوليفارد رواق الفيديو والاماكن من حساب اخوي المميز رايد الردادي على انستا med_cafes

أيمن وكفى | تاجر مسافر

708,234 görüntüleme • 1 yıl önce

أسماك المطر : تتساقط آلاف الأسماك من السماء كل عام، وهذا الحدث لن تجد وسائل الإعلام تتحدث عنه مطلقاً؛ لأنه ببساطة يكشف الحقيقة التي ستجعلك تشك في كل شيء حولك، بل وحتى شكل الأرض التي تسير عليها ستشك فيه. في مدينة يورو في هندوراس هذه المدينة لديها مهرجان سنوي غريب يسمى "مطر السمك"، فمنذ أكثر من مئة عام تأتي عاصفة تسقط الأسماك. بالطبع ستجد خبراء الأرصاد الجوية يقولون لك في كل مكان: يا صديقي هذا إعصار سحب الأسماك من البحر وألقاها هنا. و لكن إن ما تقولونه هو أكبر كذبة! لو كان هذا إعصاراً مائياً قادماً من البحر، فلماذا هذه الأسماك من أنواع تعيش في المياه العذبة ولا توجد أي أنهار قريبة من المدينة أصلاً؟ وحتى لو افترضنا أنه قادم من البحر وتغاضينا عن فكرة أنها أسماك مياه عذبة، أود أن أقول لك إن أقرب بحر يقع على مسافات شاسعة جداً. هل يعني ذلك أن الإعصار شفط الأسماك ثم توقف في محطة وقود ليزود بالمياه وسافر مسافة خمسمائة كيلومتر لينزلها لنا طازجة؟!!!! الأمر غير منطقي بالمرة ! لدرجة أن سكان المدينة أنفسهم مقتنعون بأن هذه الأسماك قادمة من السماء، ويحيطون الأمر بطابع ديني مقدس يقيمونه كل عام، ولو لم تسقط الأسماك في يوم ما يقولون إن الآلهة ( تعالى الله عما يقولون ) غضبت علينا، هل تتخيل ذلك؟ والأغرب أن هذه الظاهرة تتكرر بانتظام في المكان والوقت نفسه من كل عام كأنها ساعة مضبوطة بالدقيقة. جمع الباحث تشارلز فورت مئات الحالات المشابهة وقال إن الغلاف الجوي فيه ثغرة، أي أنه في بعض الأوقات تسقط ضفادع أو كائنات أخرى وأسماك من أنواع غير موجودة على الأرض على شكل مطر. هذا الأمر حدث في أماكن مختلفة من العالم، ولكن في هذه المدينة تحديداً يحدث سنوياً وبشكل منتظم. ولكن الحقيقة هي أن الأرض المسطحة والقبة السماوية فوقها. جميع النصوص القديمة والحضارات القديمة جداً اتفقت على فكرة الأرض المسطحة، وحتى الأديان أشارت إلى هذا الموضوع. أي أن كل ما هو قديم متفق على أن الأرض ليست كوره تدور في الفضاء، بل الأرض مسطحة وتعلوها قبة صلبة، وفوق هذه القبة يوجد ماء ومحيطات أخرى، نعم مياه ومحيطات فوق السماء. بحر السماء. والطوفان العظيم قديماً لم يكن مجرد مطر عادي، بل كان فتحاً لأبواب السماء في هذه القبة ومنها تنزلت المياه. وما علاقة كل هذا بأسماك المطر؟ هل المحيطات التي في الأعلى تحتوي على أسماك؟ نعم، الأبحاث البديلة كلها تقول إن هناك أسماكاً فوقنا، وأن هذه العواصف المرعبة تحدث تفجيرات مقصودة أو تسريباً مؤقتاً في القبة، فتسقط مع المطر كائنات تعيش في المحيط الذي يعلو القبة أساساً، كائنات لا علاقة لها ببحرنا ولا بأرضنا، كائنات قادمة من الأعلى! و هذا ما تفعله منظومة إبليس التي تريد الاختراق والتجاوز عبر هذه القبة بأي شكل. وفي عام 1962 أجرى الجيش الأمريكي عملية عسكرية سرية اسمها "Operation Fishbowl"، ركز معي في هذا الاسم جيداً، "Fishbowl" يعني حوض الأسماك، المهم أن لها علاقة بالسمك والماء. في ذلك الوقت أطلقوا صواريخ وقنابل بأعداد مهولة في طبقات الجو العليا دون سبب واضح، في رأيك لماذا؟ هل كانوا يدرسون حركة الهواء مثلاً، أم كانوا يحاولون إحداث ثقب في القبة السماوية؟ ماذا كانوا يفعلون بالظبط؟ الأكيد أنهم يعلمون بوجود قبة ويحاولون اختراقها! واليوم تتكرر اللعبة نفسها عبر مشروع "هاارب"، موجات ذات ترددات عالية تسخن الغلاف الجوي وتخلخل بنيته التحتية لكي يحدثوا فتحات بسيطة فوق مناطق معينة. هم يعلمون جيداً أن هناك عالماً آخر فوقنا ويحاولون بكافة أسلحة الدمار والتبريد والتسخين التي يمتلكونها أن يفتحوا ثغرة، يريدون الخروج إلى الخارج أو رؤية ما هو موجود.. أو بالأحرى هم يعلمون ما هو موجود؛ لأن إبليس هو صاحب هذه المنظومة!!! فهل ما زلت ترى نظرية مطر السمك مجرد صدفة مناخية؟ أم أنها تسريب من المحيط السماوي الذي يُمنع علينا معرفة أي شيء عنه؟ العين لا قيمة لها إن كان العقل أعمى !!!

أسماك المطر : تتساقط آلاف الأسماك من السماء كل عام، وهذا الحدث لن تجد وسائل الإعلام تتحدث عنه مطلقاً؛ لأنه ببساطة يكشف الحقيقة التي ستجعلك تشك في كل شيء حولك، بل وحتى شكل الأرض التي تسير عليها ستشك فيه. في مدينة يورو في هندوراس هذه المدينة لديها مهرجان سنوي غريب يسمى "مطر السمك"، فمنذ أكثر من مئة عام تأتي عاصفة تسقط الأسماك. بالطبع ستجد خبراء الأرصاد الجوية يقولون لك في كل مكان: يا صديقي هذا إعصار سحب الأسماك من البحر وألقاها هنا. و لكن إن ما تقولونه هو أكبر كذبة! لو كان هذا إعصاراً مائياً قادماً من البحر، فلماذا هذه الأسماك من أنواع تعيش في المياه العذبة ولا توجد أي أنهار قريبة من المدينة أصلاً؟ وحتى لو افترضنا أنه قادم من البحر وتغاضينا عن فكرة أنها أسماك مياه عذبة، أود أن أقول لك إن أقرب بحر يقع على مسافات شاسعة جداً. هل يعني ذلك أن الإعصار شفط الأسماك ثم توقف في محطة وقود ليزود بالمياه وسافر مسافة خمسمائة كيلومتر لينزلها لنا طازجة؟!!!! الأمر غير منطقي بالمرة ! لدرجة أن سكان المدينة أنفسهم مقتنعون بأن هذه الأسماك قادمة من السماء، ويحيطون الأمر بطابع ديني مقدس يقيمونه كل عام، ولو لم تسقط الأسماك في يوم ما يقولون إن الآلهة ( تعالى الله عما يقولون ) غضبت علينا، هل تتخيل ذلك؟ والأغرب أن هذه الظاهرة تتكرر بانتظام في المكان والوقت نفسه من كل عام كأنها ساعة مضبوطة بالدقيقة. جمع الباحث تشارلز فورت مئات الحالات المشابهة وقال إن الغلاف الجوي فيه ثغرة، أي أنه في بعض الأوقات تسقط ضفادع أو كائنات أخرى وأسماك من أنواع غير موجودة على الأرض على شكل مطر. هذا الأمر حدث في أماكن مختلفة من العالم، ولكن في هذه المدينة تحديداً يحدث سنوياً وبشكل منتظم. ولكن الحقيقة هي أن الأرض المسطحة والقبة السماوية فوقها. جميع النصوص القديمة والحضارات القديمة جداً اتفقت على فكرة الأرض المسطحة، وحتى الأديان أشارت إلى هذا الموضوع. أي أن كل ما هو قديم متفق على أن الأرض ليست كوره تدور في الفضاء، بل الأرض مسطحة وتعلوها قبة صلبة، وفوق هذه القبة يوجد ماء ومحيطات أخرى، نعم مياه ومحيطات فوق السماء. بحر السماء. والطوفان العظيم قديماً لم يكن مجرد مطر عادي، بل كان فتحاً لأبواب السماء في هذه القبة ومنها تنزلت المياه. وما علاقة كل هذا بأسماك المطر؟ هل المحيطات التي في الأعلى تحتوي على أسماك؟ نعم، الأبحاث البديلة كلها تقول إن هناك أسماكاً فوقنا، وأن هذه العواصف المرعبة تحدث تفجيرات مقصودة أو تسريباً مؤقتاً في القبة، فتسقط مع المطر كائنات تعيش في المحيط الذي يعلو القبة أساساً، كائنات لا علاقة لها ببحرنا ولا بأرضنا، كائنات قادمة من الأعلى! و هذا ما تفعله منظومة إبليس التي تريد الاختراق والتجاوز عبر هذه القبة بأي شكل. وفي عام 1962 أجرى الجيش الأمريكي عملية عسكرية سرية اسمها "Operation Fishbowl"، ركز معي في هذا الاسم جيداً، "Fishbowl" يعني حوض الأسماك، المهم أن لها علاقة بالسمك والماء. في ذلك الوقت أطلقوا صواريخ وقنابل بأعداد مهولة في طبقات الجو العليا دون سبب واضح، في رأيك لماذا؟ هل كانوا يدرسون حركة الهواء مثلاً، أم كانوا يحاولون إحداث ثقب في القبة السماوية؟ ماذا كانوا يفعلون بالظبط؟ الأكيد أنهم يعلمون بوجود قبة ويحاولون اختراقها! واليوم تتكرر اللعبة نفسها عبر مشروع "هاارب"، موجات ذات ترددات عالية تسخن الغلاف الجوي وتخلخل بنيته التحتية لكي يحدثوا فتحات بسيطة فوق مناطق معينة. هم يعلمون جيداً أن هناك عالماً آخر فوقنا ويحاولون بكافة أسلحة الدمار والتبريد والتسخين التي يمتلكونها أن يفتحوا ثغرة، يريدون الخروج إلى الخارج أو رؤية ما هو موجود.. أو بالأحرى هم يعلمون ما هو موجود؛ لأن إبليس هو صاحب هذه المنظومة!!! فهل ما زلت ترى نظرية مطر السمك مجرد صدفة مناخية؟ أم أنها تسريب من المحيط السماوي الذي يُمنع علينا معرفة أي شيء عنه؟ العين لا قيمة لها إن كان العقل أعمى !!!

bri8trose

18,636 görüntüleme • 22 gün önce

٨٠٠٠ يختمون القرآن سنوياً .... الذي يُميز دعمك لوقف القرآن بالمدينة المنورة هو شرف المكان مسجد رسول الله ﷺ ودعمك لمعجزة الإسلام الخالدة كتاب الله . هذا أحد معلمي المسجد النبوي الشريف الشيخ المقرئ عثمان بن محمد العباسي وهو واحد من ٤٧٦ معلم ومعلمة في حلقات المسجد النبوي ، يتحدثون ٣٤ لغة ، يقدمون دروسهم اليومية عن بعد لطلابهم وطالباتهم البالغ عددهم ، المستفيدين لللعام ٢٠٢٥ م من التعليم في المسجد النبوي 940 ألف طالب حول العالم يستفيدون من برامج التعليم عن بُعد في حلقات المسجد النبوي . _______________________ ✔️ ذكر فضيلة الشيخ أ.د سعد الخثلان المدرس بالحرمين الشريفين قصة عظيمة جداً لإمرأة وقال : #الوقف إذا أحسن الموقف اختياره ومجالات صرفه ونظارته، ورتبها بعد موته ترتيبا جيدا. قد يفوق في نفعه للموقف -خاصة بعد وفاته - نفع الأولاد الصالحين .. أعرف امرأة صالحة توفيت ولم ترزق بذرية لكن وفقها الله لوقف أظن أنه لو كان لها أولاد بارون لم يكن لهم من الأثر ونفع الميت كهذا الوقف... اللهم اهدنا وسددنا . 🔘الوقف اعظم مايدفع عندك البلاء في الدنيا والآخرة . 🔘الوقف ينمو مع الزمن ويجعل لك حسنات كالجبال . 🔘وقف القرآن يجعلك مساهماً في اشرف الاعمال. 🔘وقف القرآن يخرج سنوياً الآف الحّفاظ ولك ثوابهم . 🔘وقف القرآن يجعل امورك ميسرة في كل شي . 🔘وقف القرآن يشفيك من الامراض وينجيك من المحن 🔘وقف القرآن يجعلك مباركاً في كل امور حياتك . ✔️من فضل الصدقة وقوة عظمتها انها تُقبل حتى من الكافر ! لك ان تتخيل ذلك ! ✔️والاعظم ان الرسول صلى الله عليهُ وسلم اقسم على انها لاتنقص المال ؟ بل تزيذ بل تزيد بل تزيد !! 🔹المُهم في الصدقة الإخلاص لله ! ✔️هل تريد ان ترى سُرعة اثر صدقتك ؟ جاهد نفسك في مسألة الإخلاص 🤲 ✔️يقول ابن كثير رحمهُ الله في تفسير قول الله تعالى : والله يُضاعفُ لمن يشاء : قال : اي بحسب إخلاصة في عملة ؟ فالمُضاعفة مبنية ٌ على الإخلاص ... اللهم ارزقنا الإخلاص في القول والعمل 🤲

٨٠٠٠ يختمون القرآن سنوياً .... الذي يُميز دعمك لوقف القرآن بالمدينة المنورة هو شرف المكان مسجد رسول الله ﷺ ودعمك لمعجزة الإسلام الخالدة كتاب الله . هذا أحد معلمي المسجد النبوي الشريف الشيخ المقرئ عثمان بن محمد العباسي وهو واحد من ٤٧٦ معلم ومعلمة في حلقات المسجد النبوي ، يتحدثون ٣٤ لغة ، يقدمون دروسهم اليومية عن بعد لطلابهم وطالباتهم البالغ عددهم ، المستفيدين لللعام ٢٠٢٥ م من التعليم في المسجد النبوي 940 ألف طالب حول العالم يستفيدون من برامج التعليم عن بُعد في حلقات المسجد النبوي . _______________________ ✔️ ذكر فضيلة الشيخ أ.د سعد الخثلان المدرس بالحرمين الشريفين قصة عظيمة جداً لإمرأة وقال : #الوقف إذا أحسن الموقف اختياره ومجالات صرفه ونظارته، ورتبها بعد موته ترتيبا جيدا. قد يفوق في نفعه للموقف -خاصة بعد وفاته - نفع الأولاد الصالحين .. أعرف امرأة صالحة توفيت ولم ترزق بذرية لكن وفقها الله لوقف أظن أنه لو كان لها أولاد بارون لم يكن لهم من الأثر ونفع الميت كهذا الوقف... اللهم اهدنا وسددنا . 🔘الوقف اعظم مايدفع عندك البلاء في الدنيا والآخرة . 🔘الوقف ينمو مع الزمن ويجعل لك حسنات كالجبال . 🔘وقف القرآن يجعلك مساهماً في اشرف الاعمال. 🔘وقف القرآن يخرج سنوياً الآف الحّفاظ ولك ثوابهم . 🔘وقف القرآن يجعل امورك ميسرة في كل شي . 🔘وقف القرآن يشفيك من الامراض وينجيك من المحن 🔘وقف القرآن يجعلك مباركاً في كل امور حياتك . ✔️من فضل الصدقة وقوة عظمتها انها تُقبل حتى من الكافر ! لك ان تتخيل ذلك ! ✔️والاعظم ان الرسول صلى الله عليهُ وسلم اقسم على انها لاتنقص المال ؟ بل تزيذ بل تزيد بل تزيد !! 🔹المُهم في الصدقة الإخلاص لله ! ✔️هل تريد ان ترى سُرعة اثر صدقتك ؟ جاهد نفسك في مسألة الإخلاص 🤲 ✔️يقول ابن كثير رحمهُ الله في تفسير قول الله تعالى : والله يُضاعفُ لمن يشاء : قال : اي بحسب إخلاصة في عملة ؟ فالمُضاعفة مبنية ٌ على الإخلاص ... اللهم ارزقنا الإخلاص في القول والعمل 🤲

جـــواهرُ العلوم والحِكم

11,360 görüntüleme • 4 ay önce

تسأل عن كل من حولك، تُظهر اهتمامك، وتلبي احتياجاتهم بلا تردد. تضع سعادتهم في مقدمة أولوياتك، وتعمل جاهداً لتكون موجوداً في حياتهم. لكن مع مرور الوقت، تبدأ تشعر بأن هذا العطاء لم يُقابل بما يكفي من الاهتمام. تمر الأيام، وتبذل المزيد من الجهد، لكن لا أحد يسألك عن حالك، أو يهتم بمشاعرك. تشعر بالفراغ، وكأنك في جزيرة معزولة، حيث تعطي بلا حدود، ولكنك تتلقى القليل جداً في المقابل. هذه الوحدة تترك أثراً عميقاً في قلبك، وتدفعك للتساؤل عن قيمة العطاء في عالم لا يقدر تلك الجهود. وفي لحظات الضعف، تدرك أن الاهتمام يجب أن يكون متبادلاً. ورغم الألم، تتعلم أن تعطي لنفسك بعض الاهتمام، وأن تبحث عن أولئك الذين يمكن أن يبادلوك نفس الشعور. 🕊️🍃🤍🌷 #غدا #اجمل 😊😊

تسأل عن كل من حولك، تُظهر اهتمامك، وتلبي احتياجاتهم بلا تردد. تضع سعادتهم في مقدمة أولوياتك، وتعمل جاهداً لتكون موجوداً في حياتهم. لكن مع مرور الوقت، تبدأ تشعر بأن هذا العطاء لم يُقابل بما يكفي من الاهتمام. تمر الأيام، وتبذل المزيد من الجهد، لكن لا أحد يسألك عن حالك، أو يهتم بمشاعرك. تشعر بالفراغ، وكأنك في جزيرة معزولة، حيث تعطي بلا حدود، ولكنك تتلقى القليل جداً في المقابل. هذه الوحدة تترك أثراً عميقاً في قلبك، وتدفعك للتساؤل عن قيمة العطاء في عالم لا يقدر تلك الجهود. وفي لحظات الضعف، تدرك أن الاهتمام يجب أن يكون متبادلاً. ورغم الألم، تتعلم أن تعطي لنفسك بعض الاهتمام، وأن تبحث عن أولئك الذين يمكن أن يبادلوك نفس الشعور. 🕊️🍃🤍🌷 #غدا #اجمل 😊😊

‏﮼الٗبَحْرِيّْ

121,484 görüntüleme • 1 yıl önce

شكرًا لكل بطل و بطلة يقدمون الوعي لابناء وطنهم في جميع المجالات 💚🇸🇦👏👏👏👏👏 شكرًا شكرًا شكرًا للبطل ابو ليث 💚 اعترف من هذي التغريدة أنه ماعندي ثقة في وزارة التجارة و وزارة الغذاء و الدواء و الا و الله ماكان شفنا هذا العبث و التلاعب و هذا الغش لدرجة وسـخة ( حطهم يشبهون بعض و جنب بعض في الرف و نفس الكود عشان ماينتبه المستهلك) في اسواقنا على حساب صحتنا لمصلحة التاجر و غيرنا من الدول اقسم بالله منتجاتنا الوطنية قاعدة كل يوم تبعد عن رفوف اسواقنا بسببهم 😑 عندي سؤال : هل عندنا جهة لحماية المستهلك تفتش عن المنتجات المغشوشة و الرديئة الصنع في السوق قبل بيعها على المستهلك و الا لا❓❓❓🙄 خلونا يدًا بيد لمقاطعة منتجات مصر يدًا بيد لمقاطعة منتجات جبل علي 💚🇸🇦💪 رمضان على الابواب صحتكم ثم صحتكم ثم صحتكم الصحة غالية و الله و مايحس بنعمتها الا فاقدها #رمضان #جبل_علي #التجارة #الغذاء_والدواء #الصافي

شكرًا لكل بطل و بطلة يقدمون الوعي لابناء وطنهم في جميع المجالات 💚🇸🇦👏👏👏👏👏 شكرًا شكرًا شكرًا للبطل ابو ليث 💚 اعترف من هذي التغريدة أنه ماعندي ثقة في وزارة التجارة و وزارة الغذاء و الدواء و الا و الله ماكان شفنا هذا العبث و التلاعب و هذا الغش لدرجة وسـخة ( حطهم يشبهون بعض و جنب بعض في الرف و نفس الكود عشان ماينتبه المستهلك) في اسواقنا على حساب صحتنا لمصلحة التاجر و غيرنا من الدول اقسم بالله منتجاتنا الوطنية قاعدة كل يوم تبعد عن رفوف اسواقنا بسببهم 😑 عندي سؤال : هل عندنا جهة لحماية المستهلك تفتش عن المنتجات المغشوشة و الرديئة الصنع في السوق قبل بيعها على المستهلك و الا لا❓❓❓🙄 خلونا يدًا بيد لمقاطعة منتجات مصر يدًا بيد لمقاطعة منتجات جبل علي 💚🇸🇦💪 رمضان على الابواب صحتكم ثم صحتكم ثم صحتكم الصحة غالية و الله و مايحس بنعمتها الا فاقدها #رمضان #جبل_علي #التجارة #الغذاء_والدواء #الصافي

الـشـهــد 🇸🇦 حسابي 2

467,530 görüntüleme • 7 ay önce

من أجمل المقابلات 🎤 المذيع يسأل د. حبيب الملا ، وقد نشرت صحيفة The New York Times هذا الأسبوع صفحة كاملة بعنوان: "هل هذه نهاية دبي؟" فدعني أسألك بصراحة: هل هذه نهاية دبي؟ وما رأيك في الطريقة التي تصف بها وسائل الإعلام — خصوصاً في دول الناتو — تأثير الحرب على #دبي و #الإمارات، والتي غالباً ما تركز على الجانب السلبي؟ ⸻ الضيف: شكراً على استضافتي. بصراحة، لا أستطيع أن أحصي عدد المرات التي قرأت أو سمعت فيها مثل هذه العناوين خلال السنوات القليلة الماضية: “دبي انتهت”، “دبي انتهت”، “الجميع هجرها”. يقول البعض إن هذا الطرح نابع من الجهل أو ربما الكراهية، ولا أستطيع الجزم بالدافع الحقيقي، لكن ما أنا متأكد منه هو أن هذه الصورة لا تعكس الواقع على الأرض إطلاقاً. أتذكر قبل يومين أو ثلاثة، كان هناك عنوان في إحدى وسائل الإعلام الغربية يقول إن الجميع يفرون، وأنه لا يوجد سائحون. وفي نفس الليلة، كنت أتناول العشاء في أحد المطاعم الباكستانية الشهيرة جداً في Dubai، وكان المكان مزدحماً لدرجة أنه لم يكن هناك مقعد شاغر. اقترحوا عليّ مشاركة طاولة مع بعض الأشخاص، فوافقت. وكانوا سائحين من إسبانيا، تحديداً من كاتالونيا. فسألتهم: ماذا تفعلون هنا؟ هل أنتم قلقون أو خائفون؟ فأجابوا: على الإطلاق، نحن هنا للسياحة ونستمتع بوقتنا. التقطت صورة معهم ونشرتها على حسابي في X، ووضعت إشارة إلى الصحيفة، وعلّقت قائلاً: “يبدو أن معظم السياح يفرون… بينما أنا أجلس مع سائحين من إسبانيا نتناول العشاء في أحد أكثر المطاعم شعبية في دبي.” وهذا بحد ذاته يوضح الفجوة الكبيرة بين ما يُنشر في بعض وسائل الإعلام، وما يحدث فعلياً على ارض الواقع #dubai #أبوظبي

من أجمل المقابلات 🎤 المذيع يسأل د. حبيب الملا ، وقد نشرت صحيفة The New York Times هذا الأسبوع صفحة كاملة بعنوان: "هل هذه نهاية دبي؟" فدعني أسألك بصراحة: هل هذه نهاية دبي؟ وما رأيك في الطريقة التي تصف بها وسائل الإعلام — خصوصاً في دول الناتو — تأثير الحرب على #دبي و #الإمارات، والتي غالباً ما تركز على الجانب السلبي؟ ⸻ الضيف: شكراً على استضافتي. بصراحة، لا أستطيع أن أحصي عدد المرات التي قرأت أو سمعت فيها مثل هذه العناوين خلال السنوات القليلة الماضية: “دبي انتهت”، “دبي انتهت”، “الجميع هجرها”. يقول البعض إن هذا الطرح نابع من الجهل أو ربما الكراهية، ولا أستطيع الجزم بالدافع الحقيقي، لكن ما أنا متأكد منه هو أن هذه الصورة لا تعكس الواقع على الأرض إطلاقاً. أتذكر قبل يومين أو ثلاثة، كان هناك عنوان في إحدى وسائل الإعلام الغربية يقول إن الجميع يفرون، وأنه لا يوجد سائحون. وفي نفس الليلة، كنت أتناول العشاء في أحد المطاعم الباكستانية الشهيرة جداً في Dubai، وكان المكان مزدحماً لدرجة أنه لم يكن هناك مقعد شاغر. اقترحوا عليّ مشاركة طاولة مع بعض الأشخاص، فوافقت. وكانوا سائحين من إسبانيا، تحديداً من كاتالونيا. فسألتهم: ماذا تفعلون هنا؟ هل أنتم قلقون أو خائفون؟ فأجابوا: على الإطلاق، نحن هنا للسياحة ونستمتع بوقتنا. التقطت صورة معهم ونشرتها على حسابي في X، ووضعت إشارة إلى الصحيفة، وعلّقت قائلاً: “يبدو أن معظم السياح يفرون… بينما أنا أجلس مع سائحين من إسبانيا نتناول العشاء في أحد أكثر المطاعم شعبية في دبي.” وهذا بحد ذاته يوضح الفجوة الكبيرة بين ما يُنشر في بعض وسائل الإعلام، وما يحدث فعلياً على ارض الواقع #dubai #أبوظبي

علوم الإمارات

52,937 görüntüleme • 6 ay önce

🚨🚨🚨 فضيحة من قلب الإمارات تخرج إلى العلن بعد 13 عامًا. 🔴سر اختفاء ضاحي خلفان تميم ‼️!! فتاة إماراتية عفيفة رفضت الانصياع وتسليم نفسها لضاحي خلفان ‼️ هذه الفضيحة لا تتعلق بإبستين، بل بضاحي خلفان، ذميم اللسان ودميم الخِلقة… تابع التغريدات… 👇👇 ⸻ ⛔️الصورة 1: ضاحي، قائد شرطة دبي عام 2011، كان يضع منشن في تغريداته لحساب باسم لن أيئس. نشر عدة تغريدات يذكر فيها الحساب نفسه، وهدد الفتاة مستندًا إلى منصبه في ذلك الوقت. وهنا اختفت الفتاة، وضاع أثرها. لا أحد يعلم مكانها حتى الآن. هل سُجنت؟ هل اختفت في سراديب سجون دبي؟ ⸻ ⛔️الصورة 2: في عام 2013 ظهرت الفتاة فجأة. خلال دقائق قليلة كتبت نحو 14 تغريدة، ثم اختفت مرة أخرى ولم تظهر إلى يومنا هذا. كأنها كانت تستغيث. تغريداتها في ذلك الوقت، قبل 13 عامًا، لم يرها أحد… إلا اليوم، 13 / 2 / 2026. في تغريداتها (الصورة 2) ستجدها تستغيث، تعيش حالة يأس وقهر وظلم، ومع ذلك تؤكد تمسكها بشرفها وثباتها. ثم اختفت مرة أخرى… إلى يومنا هذا. وكأن الله أحياها دقائق معدودة لتكتب تلك التغريدات التي نقرأها الآن بعد 13 عامًا على وقائع بشعة حدثت في الخفاء. ⸻ ⛔️في الصورة 3: ضاحي يبتز فتاة أخرى، وينشر صورها بتاريخ 24 / 06 / 2012. الفتاة ترد في نفس الوقت وتتحداه.👌 وبعدها اختفت هذه الفتاة أيضًا، ولم يُستدل على مكانها حتى اليوم. ⸻ 🔴 انتظر… هناك فيديو 👇👇 ضاحي قام اليوم بحذف كل التغريدات التي تدينه في واقعة الفتاتين، ثم علّق حسابه بحجة أننا مقبلون على شهر رمضان، وأغلق الردود على تغريداته تمامًا. ⸻‼️‼️ لماذا ظهرت هذه التغريدات اليوم؟ الإجابة: أن شابًا بحث في تاريخ ضاحي خلفان، الذي يدّعي الشرف ويطالب بالستر على عاهـ،رة ابستين #هند_العويس، فوجد تغريداته القديمة ( الصورة 1)، وقام بتوثيقها والاحتفاظ بها، ثم ردّ عليها، فعادت للظهور بعد مرور 15 عامًا على ابتزاز الفتاة الأولى… - ظهرت تغريدات ضاحي امامنا قمنا نحن، وقام الكثيرون، بالبحث عن الفتاة المذكورة (الصورة 2)، فوجدنا ما كتبته… لكن بكل أسف، ضاع أثرها، هي والفتاة الاخرى !! ولا نعلم: في أي سجن إماراتي هاتين الفتاتين الآن؟ هل على قيد الحياة؟ أم دُفنهن ضاحي في سراديب السجون الإماراتية؟ #عبدالرحمن_مطر

🚨🚨🚨 فضيحة من قلب الإمارات تخرج إلى العلن بعد 13 عامًا. 🔴سر اختفاء ضاحي خلفان تميم ‼️!! فتاة إماراتية عفيفة رفضت الانصياع وتسليم نفسها لضاحي خلفان ‼️ هذه الفضيحة لا تتعلق بإبستين، بل بضاحي خلفان، ذميم اللسان ودميم الخِلقة… تابع التغريدات… 👇👇 ⸻ ⛔️الصورة 1: ضاحي، قائد شرطة دبي عام 2011، كان يضع منشن في تغريداته لحساب باسم لن أيئس. نشر عدة تغريدات يذكر فيها الحساب نفسه، وهدد الفتاة مستندًا إلى منصبه في ذلك الوقت. وهنا اختفت الفتاة، وضاع أثرها. لا أحد يعلم مكانها حتى الآن. هل سُجنت؟ هل اختفت في سراديب سجون دبي؟ ⸻ ⛔️الصورة 2: في عام 2013 ظهرت الفتاة فجأة. خلال دقائق قليلة كتبت نحو 14 تغريدة، ثم اختفت مرة أخرى ولم تظهر إلى يومنا هذا. كأنها كانت تستغيث. تغريداتها في ذلك الوقت، قبل 13 عامًا، لم يرها أحد… إلا اليوم، 13 / 2 / 2026. في تغريداتها (الصورة 2) ستجدها تستغيث، تعيش حالة يأس وقهر وظلم، ومع ذلك تؤكد تمسكها بشرفها وثباتها. ثم اختفت مرة أخرى… إلى يومنا هذا. وكأن الله أحياها دقائق معدودة لتكتب تلك التغريدات التي نقرأها الآن بعد 13 عامًا على وقائع بشعة حدثت في الخفاء. ⸻ ⛔️في الصورة 3: ضاحي يبتز فتاة أخرى، وينشر صورها بتاريخ 24 / 06 / 2012. الفتاة ترد في نفس الوقت وتتحداه.👌 وبعدها اختفت هذه الفتاة أيضًا، ولم يُستدل على مكانها حتى اليوم. ⸻ 🔴 انتظر… هناك فيديو 👇👇 ضاحي قام اليوم بحذف كل التغريدات التي تدينه في واقعة الفتاتين، ثم علّق حسابه بحجة أننا مقبلون على شهر رمضان، وأغلق الردود على تغريداته تمامًا. ⸻‼️‼️ لماذا ظهرت هذه التغريدات اليوم؟ الإجابة: أن شابًا بحث في تاريخ ضاحي خلفان، الذي يدّعي الشرف ويطالب بالستر على عاهـ،رة ابستين #هند_العويس، فوجد تغريداته القديمة ( الصورة 1)، وقام بتوثيقها والاحتفاظ بها، ثم ردّ عليها، فعادت للظهور بعد مرور 15 عامًا على ابتزاز الفتاة الأولى… - ظهرت تغريدات ضاحي امامنا قمنا نحن، وقام الكثيرون، بالبحث عن الفتاة المذكورة (الصورة 2)، فوجدنا ما كتبته… لكن بكل أسف، ضاع أثرها، هي والفتاة الاخرى !! ولا نعلم: في أي سجن إماراتي هاتين الفتاتين الآن؟ هل على قيد الحياة؟ أم دُفنهن ضاحي في سراديب السجون الإماراتية؟ #عبدالرحمن_مطر

abdelrahman matar

291,689 görüntüleme • 7 ay önce

الله أعلم أين يضع بيته ومسجد نبيه عليه الصلاة والسلام ولمن يمكن ويولي' المملكة العربية السعودية تقوم كل يوم بخدمات جليلة عظيمة مجانا لضيوف بيته الحرام ومسجد رسوله الكريم وأحدث ماوصلت أليه الخدمات المجانية صوالين حلاقة مجانا مجهزة بأرقى الأدوات ليسهل للمعتمر التحلل من نسكه' وفي المدينة النبوية تم توفير مركز ضيافة للأطفال بساحات المسجد النبوي، تحت إشراف كوادر بشريّة متخصصّة' يعلم الاطفال الهدي النبوي والقيم الأخلاقية الإسلامية الحميدة، وتقدم لهم وجبات الطعام الطازجة مجانا لينعم الآباء والأمهات بأوقات إيمانيّة هانئة' وفي مكة والمدينة يتم توفير مئات الحافلات الحديثة لنقل الضيوف مجانا طوال اليوم والليلة' وفي الحج يتم نقل الحجاج المنومين في المستشفيات بسيارات الإسعاف من المدينة ومكة وجدة مع طاقم طبي طبيب وممرض حتى لايحرم من الحج كما يشاهد في المقطع' والمسجد الحرام كان إلى عهد قريب لايسع أكثر من ١٠٠ ألف وفي عهد الملوك الميامين صار يتسع لمليون وزيادة وكذلك توسعة المسجد النبوي وفي المقطع الكثير من الخدمات المجانية' كل هذه الخدمات الجليلة العظيمة طمس الله بصيرة وبصر الحاقدين من أهل البدع من متصوفة ورافضة مجوس وحثالة من الحاقدين' وليت الأمر يقف عند هذا الحد بل تقذف وسائل التواصل الإجتماعي كل يوم بمئات الأخبار المكذوبة وبعضها ربما صحيحة ومبالغ فيها ومقاطع مفبركة حتى صوروا لكثير من الناس ضد بلادنا حتى صورت للبعض أن ولاتنا أكفر أهل الأرض وضد الإسلام' فإن قام بعض من أهل الحق بالذب عن أعراض ولاة أمره بما هو حق تنادى الحاقدون وبعض الحمقى والمغفلين من كل جانب ( الوطنيجية الجدد - الذباب الألكتروني - المطبلين - أمن دولة) ويساندهم البعض بحسن نية فيقول ليس من منهج السلف مدح الحكام ونقول لأهل هذه المقولة لو سكت المغرضون والحاقدون لسكتنا والله وماسطرنا حرف واحد' نقسم بالله لو تولى الحرمين المتصوفة والرافضة الأنجاس لعمرت المشاهد وخربت المساجد ولذبح التوحيد والسنة بسكين الشرك والبدعة في عقر الحرمين وماجاورها' ولوجدت لكل طريقة صوفية ركنها الخاص في الحرمين ترقص مع الطبل كما كان يحصل هذا إلى وقت قريب قبل أن يحكمها عمار سور التوحيد أهل العوجا وكتب التاريخ نقلت شيئا من هذا' ولتحولت الحج والعمرة لتجارة ويباع للناس حتى التراب' يا أهل السنة خذوها مدوية حكم آل سعود للحرمين نعمة من الله لكم نقولها والله ديانة لانرجو من ورائها مغنم دنيوي ومن تجول بالعالم الإسلامي وشاهد البدع والشركيات في قلب المساجد يعرف عظم ما ننعم به من نعم التوحيد والسنة في بلاد الحرمين' غفر الله لشيخنا على الحدادي وصدق عندما قال " وكم لآل سعود من يد عظمت على الحجيج وعند الله أجرهم" اللهم أحفظ بلادنا وولاتنا وأمننا اللهم من أراد هذه البلاد وولاتها بسوء ونشر الأكاذيب حولها فجازه بما أنت أهله'

الله أعلم أين يضع بيته ومسجد نبيه عليه الصلاة والسلام ولمن يمكن ويولي' المملكة العربية السعودية تقوم كل يوم بخدمات جليلة عظيمة مجانا لضيوف بيته الحرام ومسجد رسوله الكريم وأحدث ماوصلت أليه الخدمات المجانية صوالين حلاقة مجانا مجهزة بأرقى الأدوات ليسهل للمعتمر التحلل من نسكه' وفي المدينة النبوية تم توفير مركز ضيافة للأطفال بساحات المسجد النبوي، تحت إشراف كوادر بشريّة متخصصّة' يعلم الاطفال الهدي النبوي والقيم الأخلاقية الإسلامية الحميدة، وتقدم لهم وجبات الطعام الطازجة مجانا لينعم الآباء والأمهات بأوقات إيمانيّة هانئة' وفي مكة والمدينة يتم توفير مئات الحافلات الحديثة لنقل الضيوف مجانا طوال اليوم والليلة' وفي الحج يتم نقل الحجاج المنومين في المستشفيات بسيارات الإسعاف من المدينة ومكة وجدة مع طاقم طبي طبيب وممرض حتى لايحرم من الحج كما يشاهد في المقطع' والمسجد الحرام كان إلى عهد قريب لايسع أكثر من ١٠٠ ألف وفي عهد الملوك الميامين صار يتسع لمليون وزيادة وكذلك توسعة المسجد النبوي وفي المقطع الكثير من الخدمات المجانية' كل هذه الخدمات الجليلة العظيمة طمس الله بصيرة وبصر الحاقدين من أهل البدع من متصوفة ورافضة مجوس وحثالة من الحاقدين' وليت الأمر يقف عند هذا الحد بل تقذف وسائل التواصل الإجتماعي كل يوم بمئات الأخبار المكذوبة وبعضها ربما صحيحة ومبالغ فيها ومقاطع مفبركة حتى صوروا لكثير من الناس ضد بلادنا حتى صورت للبعض أن ولاتنا أكفر أهل الأرض وضد الإسلام' فإن قام بعض من أهل الحق بالذب عن أعراض ولاة أمره بما هو حق تنادى الحاقدون وبعض الحمقى والمغفلين من كل جانب ( الوطنيجية الجدد - الذباب الألكتروني - المطبلين - أمن دولة) ويساندهم البعض بحسن نية فيقول ليس من منهج السلف مدح الحكام ونقول لأهل هذه المقولة لو سكت المغرضون والحاقدون لسكتنا والله وماسطرنا حرف واحد' نقسم بالله لو تولى الحرمين المتصوفة والرافضة الأنجاس لعمرت المشاهد وخربت المساجد ولذبح التوحيد والسنة بسكين الشرك والبدعة في عقر الحرمين وماجاورها' ولوجدت لكل طريقة صوفية ركنها الخاص في الحرمين ترقص مع الطبل كما كان يحصل هذا إلى وقت قريب قبل أن يحكمها عمار سور التوحيد أهل العوجا وكتب التاريخ نقلت شيئا من هذا' ولتحولت الحج والعمرة لتجارة ويباع للناس حتى التراب' يا أهل السنة خذوها مدوية حكم آل سعود للحرمين نعمة من الله لكم نقولها والله ديانة لانرجو من ورائها مغنم دنيوي ومن تجول بالعالم الإسلامي وشاهد البدع والشركيات في قلب المساجد يعرف عظم ما ننعم به من نعم التوحيد والسنة في بلاد الحرمين' غفر الله لشيخنا على الحدادي وصدق عندما قال " وكم لآل سعود من يد عظمت على الحجيج وعند الله أجرهم" اللهم أحفظ بلادنا وولاتنا وأمننا اللهم من أراد هذه البلاد وولاتها بسوء ونشر الأكاذيب حولها فجازه بما أنت أهله'

إبراهيم المحيميد

28,712 görüntüleme • 1 yıl önce

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبعه بإحسان إلى يوم الدين. أيها الإخوة والأخوات، قرر العلماء أن يقوموا بإحياء ذكرى طوفان الأقصى وذكرى هذه الإبادة الجماعية التي حدثت في غزة، والتي لم يشهد التاريخ مثلها في تدميرها وإبادة جماعية، وفي هذا التجسيد للنازية والعنصرية والقسوة الشديدة. نحيي هذه الذكرى، ونبدأ من ذكراها الأولى، اعتمادًا على التاريخ الهجري، للاحتفال بالفارق بين التاريخ الهجري والتاريخ الميلادي في 7 أكتوبر. في هذه الأيام العشرة، نقوم في الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين والهيئات العلمائية الفلسطينية وغيرها، بإحياء هذه الذكرى. وعلينا جميعًا أن نشارك في إحياء هذه المناسبة، كلٌ بقدره. نحن في الاتحاد، والحمد لله، خلال هذه السنة قمنا بكل ما نستطيع من مؤتمرات، ندوات، بيانات، فتاوى مؤصلة، ومقترحات عملية. قدمنا تسعة مقترحات لأمتنا الإسلامية والعربية، إضافة إلى الجهود الإغاثية لشعبنا المنكوب في غزة. ولكن ما قدمناه هو أقل من الواجب أمام التضحيات، وأمام الدمار والإبادة الجماعية. واجبنا، أيها الإخوة الكرام، كما يلي: أولاً: أخاطب القادة المسلمين بضرورة القيام بواجبهم في الجانب العسكري، والاقتصادي، والمقاطعة الاقتصادية والدبلوماسية. هل يكفي عام من الدماء والأشلاء التي رأيناها؟ هل لم تكفِ هذه الجرائم لتحرك ضمائرنا جميعًا وضمائركم للفعل والعمل والمقاطعة الاقتصادية والدبلوماسية، وبذل كل الجهود العسكرية والمادية لمنع العدوان؟ أما بالنسبة للشعوب، فيجب عليها أن تتفاعل بكل إمكانياتها، من خلال مظاهراتها، وكذلك كل الوسائل السلمية الممكنة التي تستطيع القيام بها الشعوب العربية والإسلامية، بل والشعوب الإنسانية، لمنع هذا العدوان وإدانته. كذلك، دعم إخواننا في غزة بكل الإمكانيات المالية والمادية والاقتصادية. كما أن واجب الإعلاميين والدعاة هو أن يقوموا بدورهم في كشف هذه الجرائم وتحريك الأمة نحو الفعل، نحو الجهاد المالي والاقتصادي والعسكري. أيها الإخوة الكرام، بعد سنة من هذه الجرائم وفي نفس الوقت سنة من المقاومة الشريفة التي استطاعت أن تقف أمام كل هذه القوى، علينا أن يكون لنا موقف أقوى من مواقفنا السابقة، جميعنا، كل في موقعه: العلماء، الإعلاميون، القادة العسكريون، الحكام. واجبهم وواجبنا اليوم أكبر. اليوم لم تكتفِ دولة الاحتلال بغزة والضفة، بل اتجهت نحو لبنان. لذلك، قفوا وكونوا مع إخوانكم في غزة والضفة، وكونوا مع إخوانكم المنكوبين المظلومين والمقاومين أيضاً. هذا واجب، أيها الإخوة الأحبة، وأناشدكم بالله أن تقوموا بواجبكم، كل في مكانه. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبعه بإحسان إلى يوم الدين. أيها الإخوة والأخوات، قرر العلماء أن يقوموا بإحياء ذكرى طوفان الأقصى وذكرى هذه الإبادة الجماعية التي حدثت في غزة، والتي لم يشهد التاريخ مثلها في تدميرها وإبادة جماعية، وفي هذا التجسيد للنازية والعنصرية والقسوة الشديدة. نحيي هذه الذكرى، ونبدأ من ذكراها الأولى، اعتمادًا على التاريخ الهجري، للاحتفال بالفارق بين التاريخ الهجري والتاريخ الميلادي في 7 أكتوبر. في هذه الأيام العشرة، نقوم في الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين والهيئات العلمائية الفلسطينية وغيرها، بإحياء هذه الذكرى. وعلينا جميعًا أن نشارك في إحياء هذه المناسبة، كلٌ بقدره. نحن في الاتحاد، والحمد لله، خلال هذه السنة قمنا بكل ما نستطيع من مؤتمرات، ندوات، بيانات، فتاوى مؤصلة، ومقترحات عملية. قدمنا تسعة مقترحات لأمتنا الإسلامية والعربية، إضافة إلى الجهود الإغاثية لشعبنا المنكوب في غزة. ولكن ما قدمناه هو أقل من الواجب أمام التضحيات، وأمام الدمار والإبادة الجماعية. واجبنا، أيها الإخوة الكرام، كما يلي: أولاً: أخاطب القادة المسلمين بضرورة القيام بواجبهم في الجانب العسكري، والاقتصادي، والمقاطعة الاقتصادية والدبلوماسية. هل يكفي عام من الدماء والأشلاء التي رأيناها؟ هل لم تكفِ هذه الجرائم لتحرك ضمائرنا جميعًا وضمائركم للفعل والعمل والمقاطعة الاقتصادية والدبلوماسية، وبذل كل الجهود العسكرية والمادية لمنع العدوان؟ أما بالنسبة للشعوب، فيجب عليها أن تتفاعل بكل إمكانياتها، من خلال مظاهراتها، وكذلك كل الوسائل السلمية الممكنة التي تستطيع القيام بها الشعوب العربية والإسلامية، بل والشعوب الإنسانية، لمنع هذا العدوان وإدانته. كذلك، دعم إخواننا في غزة بكل الإمكانيات المالية والمادية والاقتصادية. كما أن واجب الإعلاميين والدعاة هو أن يقوموا بدورهم في كشف هذه الجرائم وتحريك الأمة نحو الفعل، نحو الجهاد المالي والاقتصادي والعسكري. أيها الإخوة الكرام، بعد سنة من هذه الجرائم وفي نفس الوقت سنة من المقاومة الشريفة التي استطاعت أن تقف أمام كل هذه القوى، علينا أن يكون لنا موقف أقوى من مواقفنا السابقة، جميعنا، كل في موقعه: العلماء، الإعلاميون، القادة العسكريون، الحكام. واجبهم وواجبنا اليوم أكبر. اليوم لم تكتفِ دولة الاحتلال بغزة والضفة، بل اتجهت نحو لبنان. لذلك، قفوا وكونوا مع إخوانكم في غزة والضفة، وكونوا مع إخوانكم المنكوبين المظلومين والمقاومين أيضاً. هذا واجب، أيها الإخوة الأحبة، وأناشدكم بالله أن تقوموا بواجبكم، كل في مكانه. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

د. علي القره داغي

23,888 görüntüleme • 2 yıl önce

هذه المقابلة كانت في العام الذي ابتعثت فيه إلى أمريكا. وديفيد ليترمان الذي يحاور بيل جيتس في هذا اللقاء هو أحد خريجي الجامعة التي درست فيها، وكان يزورها من وقت لآخر. فغالباً ما تستمر علاقة الجامعة بطلابها بعد تخرجهم، وهم أكثر الداعمين لها مادياً ومعنوياً. ولا زلت أذكر أن الطوب الأحمر لأحد مباني الجامعة كان يحمل أسماء المتبرعين لبنائه. لكن المهم هنا هو هذا المقطع وكيف يحاول بيل جيتس أن يشرح لديفيد ما هي الإنترنت وما مستقبلها. كانت تصورات جيتس بسيطة، لكنها مع ذلك بدت مستغربة ومضحكة. وهذا حال كل ابتكار تحولي لا يستوعبه حتى مبتكروه: تخرج توقعات كثيرة، يتحقق جزء منها، ويفشل البعض الآخر، لكن النتيجة النهائية غالباً أكبر مما يتصوره أكثر الناس خبرة. هذا الفيديو قطعة نادرة من تاريخ التكنولوجيا، يوضح كيف كان يُنظر إلى الإنترنت في بداياته، وكيف تطورت رؤيتنا له. صعوبة التنبؤ بالمستقبل: يظهر الفيديو كيف يمكن لأذكى العقول (مثل ليترمان) أن تستهين بتكنولوجيا ثورية في بدايتها. كان ليترمان يسخر من فكرة الاستماع لمباراة بيسبول عبر الإنترنت، معتبراً أن الراديو والتلفاز يقومان بالمهمة بكفاءة أكبر. - الإنترنت كمكتبة عالمية: رأى جيتس الإنترنت منصة للنشر العالمي، حيث يمكن لأي شخص أو شركة امتلاك "صفحة رئيسية"، وهو ما نراه اليوم في المواقع الإلكترونية ومنصات التواصل الاجتماعي. ميزة التخزين والطلب عند الحاجة: أوضح جيتس أن الفرق الجوهري ليس في البث فقط، بل في الوصول إلى المحتوى في أي وقت، وهو المفهوم الذي نعيشه اليوم مع يوتيوب ونتفليكس. يعكس اللقاء الفجوة الكبيرة بين خبراء التكنولوجيا والجمهور العام في التسعينيات؛ ما كان ثورة لبيل جيتس كان مجرد لعبة أو تعقيد غير ضروري للآخرين. بمشاهدة الفيديو اليوم، ندرك مدى سرعة تطور العالم. ما بدا مضحكاً أو غير منطقي لليترمان في 1995 أصبح الآن أساساً لا غنى عنه في الحياة اليومية.

هذه المقابلة كانت في العام الذي ابتعثت فيه إلى أمريكا. وديفيد ليترمان الذي يحاور بيل جيتس في هذا اللقاء هو أحد خريجي الجامعة التي درست فيها، وكان يزورها من وقت لآخر. فغالباً ما تستمر علاقة الجامعة بطلابها بعد تخرجهم، وهم أكثر الداعمين لها مادياً ومعنوياً. ولا زلت أذكر أن الطوب الأحمر لأحد مباني الجامعة كان يحمل أسماء المتبرعين لبنائه. لكن المهم هنا هو هذا المقطع وكيف يحاول بيل جيتس أن يشرح لديفيد ما هي الإنترنت وما مستقبلها. كانت تصورات جيتس بسيطة، لكنها مع ذلك بدت مستغربة ومضحكة. وهذا حال كل ابتكار تحولي لا يستوعبه حتى مبتكروه: تخرج توقعات كثيرة، يتحقق جزء منها، ويفشل البعض الآخر، لكن النتيجة النهائية غالباً أكبر مما يتصوره أكثر الناس خبرة. هذا الفيديو قطعة نادرة من تاريخ التكنولوجيا، يوضح كيف كان يُنظر إلى الإنترنت في بداياته، وكيف تطورت رؤيتنا له. صعوبة التنبؤ بالمستقبل: يظهر الفيديو كيف يمكن لأذكى العقول (مثل ليترمان) أن تستهين بتكنولوجيا ثورية في بدايتها. كان ليترمان يسخر من فكرة الاستماع لمباراة بيسبول عبر الإنترنت، معتبراً أن الراديو والتلفاز يقومان بالمهمة بكفاءة أكبر. - الإنترنت كمكتبة عالمية: رأى جيتس الإنترنت منصة للنشر العالمي، حيث يمكن لأي شخص أو شركة امتلاك "صفحة رئيسية"، وهو ما نراه اليوم في المواقع الإلكترونية ومنصات التواصل الاجتماعي. ميزة التخزين والطلب عند الحاجة: أوضح جيتس أن الفرق الجوهري ليس في البث فقط، بل في الوصول إلى المحتوى في أي وقت، وهو المفهوم الذي نعيشه اليوم مع يوتيوب ونتفليكس. يعكس اللقاء الفجوة الكبيرة بين خبراء التكنولوجيا والجمهور العام في التسعينيات؛ ما كان ثورة لبيل جيتس كان مجرد لعبة أو تعقيد غير ضروري للآخرين. بمشاهدة الفيديو اليوم، ندرك مدى سرعة تطور العالم. ما بدا مضحكاً أو غير منطقي لليترمان في 1995 أصبح الآن أساساً لا غنى عنه في الحياة اليومية.

سامي بن عمر الحصيّن

49,660 görüntüleme • 8 ay önce

يسري عمر عبد الكريم؟؟ من قرية نعيم الله - الحوش جنوب الجزيرة درس إقتصاد وعلوم سياسية جامعة الزعيم الأزهري تم تعيينه بالبواسطة في جامعة أمدرمان الإسلامية - قسم شئون الطلاب تم فصله عن الجامعة بسبب سوء السلوك - إختلاس+ إغتصاب التحق بالجيش السوداني الدفع الفنية ، وعمل سائقاً لدى لواء في الجيش تحرش بزوجة اللواء فقام بفصله عن العمل رجع للجيش بعد حرب 15 أبريل في خضم دعوة معاشي الجيش للمشاركة في الحرب الان يعمل في جهاز الأمن والمخابرات في مدينة المناقل وقد رجع حانقاً ومارس الظلم والإضطهاد على الجميع سوء التربية انعكس على شخصيته المؤذية ، وأمه هي التي سلطته على هذه الأسرة التي تجاورهم منذ زمن طويل ... يعني هذه المرأة في مقام أمه المرأة التي ظهرت في المقطع هي من قومية البرقو وإسمها " مريومة " ولها صلة قرابة بالفريق ربيع ربيع آدم قائد حامية سنار السابق وشت أم هذا الضابط بجارتها وأطلعته بأن جارتها مريم متعاونة مع الدعامة جريمة " مريومة " التي تسببت في تعذيبها وتشتيت أسرتها أن قوة من الدعم طلبت منها ماء للشراب ، وكان الدعامة قد مروا بالشارع الذي يطل عليه منزلها .. وكانت " ام يسري " تسمع وترى ذلك وكانت لها خلافات معها وعرضت عليها في السابق شراء منزلها ولكن مريومة رفضت مما اثار حنق ام يسري والتي استغلت أجواء الرعب لتهجير جارتها من منزلها وهي تستعين في ذلك بإبنها المدلل والفاسد وكلنا نعلم ظروف الأسر في ذلك الوقت بعد هروب الجيش من الجزيرة وكانت لكيكل اليد الطولى في الولاية.. هذه المرأة كبيرة في السن وقد أنجبت 6 من الذكور و 6 من الإناث يسري يعرفها حق المعرفة وقد قام بزج كل أبنائها من عمر 13 فما فوق في سجن المناقل... والان كل هذه الأسرة محتجزة من قبل الجيش السوداني وتتعرض للتنكيل والتعذيب... يسري يحتجز كل أفراد الأسرة كرهائن عنده وهو شخص مختل نفسياً ولا نعلم حجم الأذى الذي سوف يلحقه بهذه الأسرة يكفي ما سمعناه من شتائم عنصرية وجنسية لا تصدر إلا من أفواه أبناء الزنا والملاقيط. المقطع نشره أحد الشباب الشجعان في إطار الحملة لفضح الجرائم التي مارسها الجيش السوداني في حق الأسر والنساء بولاية الجزيرة.. انا عاوز زول يديني عنوان هالة الكارب والتي ملأت الدنيا ضجيجاً حول إغتصاب النساء في الجزيرة من قبل الدعامة وجلبت إحصائية تتحدث عن 5000 فتاة مغتصبة في الجزيرة فهل امنا " مريومة " تقع في نفس دائرة الإهتمام ؟؟

يسري عمر عبد الكريم؟؟ من قرية نعيم الله - الحوش جنوب الجزيرة درس إقتصاد وعلوم سياسية جامعة الزعيم الأزهري تم تعيينه بالبواسطة في جامعة أمدرمان الإسلامية - قسم شئون الطلاب تم فصله عن الجامعة بسبب سوء السلوك - إختلاس+ إغتصاب التحق بالجيش السوداني الدفع الفنية ، وعمل سائقاً لدى لواء في الجيش تحرش بزوجة اللواء فقام بفصله عن العمل رجع للجيش بعد حرب 15 أبريل في خضم دعوة معاشي الجيش للمشاركة في الحرب الان يعمل في جهاز الأمن والمخابرات في مدينة المناقل وقد رجع حانقاً ومارس الظلم والإضطهاد على الجميع سوء التربية انعكس على شخصيته المؤذية ، وأمه هي التي سلطته على هذه الأسرة التي تجاورهم منذ زمن طويل ... يعني هذه المرأة في مقام أمه المرأة التي ظهرت في المقطع هي من قومية البرقو وإسمها " مريومة " ولها صلة قرابة بالفريق ربيع ربيع آدم قائد حامية سنار السابق وشت أم هذا الضابط بجارتها وأطلعته بأن جارتها مريم متعاونة مع الدعامة جريمة " مريومة " التي تسببت في تعذيبها وتشتيت أسرتها أن قوة من الدعم طلبت منها ماء للشراب ، وكان الدعامة قد مروا بالشارع الذي يطل عليه منزلها .. وكانت " ام يسري " تسمع وترى ذلك وكانت لها خلافات معها وعرضت عليها في السابق شراء منزلها ولكن مريومة رفضت مما اثار حنق ام يسري والتي استغلت أجواء الرعب لتهجير جارتها من منزلها وهي تستعين في ذلك بإبنها المدلل والفاسد وكلنا نعلم ظروف الأسر في ذلك الوقت بعد هروب الجيش من الجزيرة وكانت لكيكل اليد الطولى في الولاية.. هذه المرأة كبيرة في السن وقد أنجبت 6 من الذكور و 6 من الإناث يسري يعرفها حق المعرفة وقد قام بزج كل أبنائها من عمر 13 فما فوق في سجن المناقل... والان كل هذه الأسرة محتجزة من قبل الجيش السوداني وتتعرض للتنكيل والتعذيب... يسري يحتجز كل أفراد الأسرة كرهائن عنده وهو شخص مختل نفسياً ولا نعلم حجم الأذى الذي سوف يلحقه بهذه الأسرة يكفي ما سمعناه من شتائم عنصرية وجنسية لا تصدر إلا من أفواه أبناء الزنا والملاقيط. المقطع نشره أحد الشباب الشجعان في إطار الحملة لفضح الجرائم التي مارسها الجيش السوداني في حق الأسر والنساء بولاية الجزيرة.. انا عاوز زول يديني عنوان هالة الكارب والتي ملأت الدنيا ضجيجاً حول إغتصاب النساء في الجزيرة من قبل الدعامة وجلبت إحصائية تتحدث عن 5000 فتاة مغتصبة في الجزيرة فهل امنا " مريومة " تقع في نفس دائرة الإهتمام ؟؟

Bushra Ali

169,349 görüntüleme • 1 yıl önce

🎙️ لقد فهمنا أنه سيتوجب علينا الانتظار حتى شهر سبتمبر لنعرف أفراد طاقمك الفني، ولكن هل لديك بالفعل بعض الأسماء الموثوقة لتكشف عنها؟ وما هي فلسفة طاقمك الفني؟ 🚨 زين الدين زيدان: نعم، على أي حال، نحن نتحدث عن شهر سبتمبر لأن هذا هو الوقت الذي سنقدم فيه الجميع للعلن. لكن طاقمي المقرب -على أية حال طاقمي الفني- بات جاهزاً وفي مكانه بالفعل.هو عملياً نفس الطاقم الذي كان معي طوال تلك السنوات في ريال مدريد، مع احتمال إمكانية إضافة عنصرين أو ثلاثة إلى الفريق. لكن بشكل عام لن يتغير شيء كبير؛ فأنا مخلص ومخلصٌ جداً من هذه الناحية، والأشخاص معي مخلصون أيضاً. وبناءً على ذلك، سنواصل المضي في هذه المغامرة سوياً مع كل هؤلاء الأشخاص.

🎙️ لقد فهمنا أنه سيتوجب علينا الانتظار حتى شهر سبتمبر لنعرف أفراد طاقمك الفني، ولكن هل لديك بالفعل بعض الأسماء الموثوقة لتكشف عنها؟ وما هي فلسفة طاقمك الفني؟ 🚨 زين الدين زيدان: نعم، على أي حال، نحن نتحدث عن شهر سبتمبر لأن هذا هو الوقت الذي سنقدم فيه الجميع للعلن. لكن طاقمي المقرب -على أية حال طاقمي الفني- بات جاهزاً وفي مكانه بالفعل.هو عملياً نفس الطاقم الذي كان معي طوال تلك السنوات في ريال مدريد، مع احتمال إمكانية إضافة عنصرين أو ثلاثة إلى الفريق. لكن بشكل عام لن يتغير شيء كبير؛ فأنا مخلص ومخلصٌ جداً من هذه الناحية، والأشخاص معي مخلصون أيضاً. وبناءً على ذلك، سنواصل المضي في هذه المغامرة سوياً مع كل هؤلاء الأشخاص.

محمود مجيد

132,499 görüntüleme • 1 ay önce

لا أدري هل العجب من دناءة مستوى نباح هذا المنافق، أم من تصديق بعض الناس له؟! هذا المقطع نشره الشيخ #أحمد_السيد بعنوان "الموقف الشرعي من أحداث حزب الله"، ثم غيره الشيخ إلى "الموقف من أحداث حزب الله" بسبب كثرة العبث والتأويل غير المحتمل للتسمية بسبب جهل بعض صغار العقول من أصحاب حرف الدال. والمقطع كل من شاهده من العقلاء أدرك أن الشيخ لم يقف مع حزب الشيطان كما هي عادته والتي بينت جزءًا منها هنا: وهذا ظاهر لأي منصف. وبعد أن كثر الكلام حول المقطع وكثر الكذب واجتزاء بعض المقاطع منه جعله الشيخ غير مدرج وهذا قبل انتصار الثورة السورية بمدة طويلة لا كما يكذب ويدعي الذباب الفاجر الكاذب! وأما تغيير اسم المقطع ونشره بهذه الطريقة فهذا من خبث المنافق زهرانكو، ومن يفهم في الأمور التقنية يعلم سهولة القيام بمثل هذه الخدعة السخيفة كما بينت في هذا الفيديو من نفس رابط المقطع الأصلي وأنه لو أعاد تحميل الصفحة في المقطع لذهبت كذبته السخيفة:

لا أدري هل العجب من دناءة مستوى نباح هذا المنافق، أم من تصديق بعض الناس له؟! هذا المقطع نشره الشيخ #أحمد_السيد بعنوان "الموقف الشرعي من أحداث حزب الله"، ثم غيره الشيخ إلى "الموقف من أحداث حزب الله" بسبب كثرة العبث والتأويل غير المحتمل للتسمية بسبب جهل بعض صغار العقول من أصحاب حرف الدال. والمقطع كل من شاهده من العقلاء أدرك أن الشيخ لم يقف مع حزب الشيطان كما هي عادته والتي بينت جزءًا منها هنا: وهذا ظاهر لأي منصف. وبعد أن كثر الكلام حول المقطع وكثر الكذب واجتزاء بعض المقاطع منه جعله الشيخ غير مدرج وهذا قبل انتصار الثورة السورية بمدة طويلة لا كما يكذب ويدعي الذباب الفاجر الكاذب! وأما تغيير اسم المقطع ونشره بهذه الطريقة فهذا من خبث المنافق زهرانكو، ومن يفهم في الأمور التقنية يعلم سهولة القيام بمثل هذه الخدعة السخيفة كما بينت في هذا الفيديو من نفس رابط المقطع الأصلي وأنه لو أعاد تحميل الصفحة في المقطع لذهبت كذبته السخيفة:

محمد بن شريف

213,770 görüntüleme • 1 yıl önce

🔥 سرّ النار الأبدية في كركوك… اشتعال لا ينطفئ منذ العصور القديمة #العراق تُعدّ ظاهرة النار الأزلية واحدة من أندر المشاهد الجيولوجية على سطح الأرض، وهي لهبٌ طبيعيٌّ يشتعل من تلقاء نفسه في قلب الجبال أو فوق الأراضي الصخرية، ويبقى مشتعلاً ليلاً ونهاراً منذ آلاف السنين دون أن ينطفئ، وكأنه نافذة مفتوحة على باطن الأرض. تنبثق هذه النيران نتيجة تسرب الغازات الهيدروكربونية من أعماق القشرة الأرضية عبر شقوق دقيقة تعود إلى ملايين السنين، ثم تتفاعل تلك الغازات مع الهواء لتُشعل نفسها في لحظة، وتستمر في الاحتراق دون توقف، تغذيها مكامن طبيعية ضخمة من النفط والغاز تختبئ تحت التربة. يمتاز هذا النوع من النار بأنه لا يعتمد على حطب أو مواد خارجية، فهو يتنفس مباشرة من قلب الطبقات الجيولوجية العميقة. تتصاعد الغازات – وفي مقدمتها غاز الميثان – من تحت الأرض بكمية كافية لتحافظ على استمرار اللهب لقرون طويلة، وقد ذكرها العديد من المؤرخين القدماء واعتقدت بعض الحضارات أنها نيران مقدسة لا تنطفئ. تُظهر الأرض في هذه المناطق سلوكًا مدهشًا؛ فاللهب يخرج من بين الصخور الصغيرة ومن فتحات بحجم كف اليد، ويتوزّع على سفح الجبل بشكل متناثر، كأن الأرض تشتعل بنقاط ضوئية متفرقة. ومع حلول الليل، تتوهج المنطقة بأكملها بلون برتقالي عميق، في منظر يختلط فيه العلم بالغموض، ويبدو وكأن الجبل يزفر أنفاسًا مشتعلة كلما تحرك الهواء. علميًا، تُصنَّف هذه المواقع تحت اسم Hydrocarbon Seepages أو "تسربات الهيدروكربونات"، وهي علامة واضحة على وجود حقول نفطية وغازية هائلة تحت السطح. وتُعتبر من أقدم الإشارات التي استدل بها الإنسان القديم على وجود النفط، إذ لاحظ الناس قديماً أن الأرض "تحترق من تلقاء نفسها"، دون أن يعرفوا أن باطنها مليء بثروات طبيعية. الظاهرة لا تُعدّ انفجارًا ولا حريقًا عرضيًا، بل تفاعل ثابت ومنتظم بين طاقة الأرض الداخلية وطبقاتها الصخرية، ولذلك تبقى النيران هادئة ومستقرة معظم الوقت، دون لهب مرتفع أو صوت عنيف، فقط صوت خفيف يشبه تنفّس الأرض. وفي بعض الأيام، يزيد اشتعالها بفعل الرياح، فيظهر المشهد أكثر درامية ودهشة. تنتشر ظاهرة النار الأزلية في أماكن محدودة حول العالم، أشهرها: - بابا كُركُر في كركوك – العراق - يانار داغ – أذربيجان - جبل كيميرا – تركيا - بوابة الجحيم – تركمانستان تمثل هذه الظاهرة مزيجًا بين أسرار الأرض السحيقة وعلوم الجيولوجيا الحديثة، وتبقى أحد المشاهد التي تُشعر الإنسان بضآلة حجمه أمام قوة الطبيعة الخفية، تلك القوة التي تعمل بصمت تحت أقدامنا، وتكشف لنا بين الحين والآخر عن أسرارها بلهبٍ لا يهدأ.

🔥 سرّ النار الأبدية في كركوك… اشتعال لا ينطفئ منذ العصور القديمة #العراق تُعدّ ظاهرة النار الأزلية واحدة من أندر المشاهد الجيولوجية على سطح الأرض، وهي لهبٌ طبيعيٌّ يشتعل من تلقاء نفسه في قلب الجبال أو فوق الأراضي الصخرية، ويبقى مشتعلاً ليلاً ونهاراً منذ آلاف السنين دون أن ينطفئ، وكأنه نافذة مفتوحة على باطن الأرض. تنبثق هذه النيران نتيجة تسرب الغازات الهيدروكربونية من أعماق القشرة الأرضية عبر شقوق دقيقة تعود إلى ملايين السنين، ثم تتفاعل تلك الغازات مع الهواء لتُشعل نفسها في لحظة، وتستمر في الاحتراق دون توقف، تغذيها مكامن طبيعية ضخمة من النفط والغاز تختبئ تحت التربة. يمتاز هذا النوع من النار بأنه لا يعتمد على حطب أو مواد خارجية، فهو يتنفس مباشرة من قلب الطبقات الجيولوجية العميقة. تتصاعد الغازات – وفي مقدمتها غاز الميثان – من تحت الأرض بكمية كافية لتحافظ على استمرار اللهب لقرون طويلة، وقد ذكرها العديد من المؤرخين القدماء واعتقدت بعض الحضارات أنها نيران مقدسة لا تنطفئ. تُظهر الأرض في هذه المناطق سلوكًا مدهشًا؛ فاللهب يخرج من بين الصخور الصغيرة ومن فتحات بحجم كف اليد، ويتوزّع على سفح الجبل بشكل متناثر، كأن الأرض تشتعل بنقاط ضوئية متفرقة. ومع حلول الليل، تتوهج المنطقة بأكملها بلون برتقالي عميق، في منظر يختلط فيه العلم بالغموض، ويبدو وكأن الجبل يزفر أنفاسًا مشتعلة كلما تحرك الهواء. علميًا، تُصنَّف هذه المواقع تحت اسم Hydrocarbon Seepages أو "تسربات الهيدروكربونات"، وهي علامة واضحة على وجود حقول نفطية وغازية هائلة تحت السطح. وتُعتبر من أقدم الإشارات التي استدل بها الإنسان القديم على وجود النفط، إذ لاحظ الناس قديماً أن الأرض "تحترق من تلقاء نفسها"، دون أن يعرفوا أن باطنها مليء بثروات طبيعية. الظاهرة لا تُعدّ انفجارًا ولا حريقًا عرضيًا، بل تفاعل ثابت ومنتظم بين طاقة الأرض الداخلية وطبقاتها الصخرية، ولذلك تبقى النيران هادئة ومستقرة معظم الوقت، دون لهب مرتفع أو صوت عنيف، فقط صوت خفيف يشبه تنفّس الأرض. وفي بعض الأيام، يزيد اشتعالها بفعل الرياح، فيظهر المشهد أكثر درامية ودهشة. تنتشر ظاهرة النار الأزلية في أماكن محدودة حول العالم، أشهرها: - بابا كُركُر في كركوك – العراق - يانار داغ – أذربيجان - جبل كيميرا – تركيا - بوابة الجحيم – تركمانستان تمثل هذه الظاهرة مزيجًا بين أسرار الأرض السحيقة وعلوم الجيولوجيا الحديثة، وتبقى أحد المشاهد التي تُشعر الإنسان بضآلة حجمه أمام قوة الطبيعة الخفية، تلك القوة التي تعمل بصمت تحت أقدامنا، وتكشف لنا بين الحين والآخر عن أسرارها بلهبٍ لا يهدأ.

أحداث مناخية 2026

101,836 görüntüleme • 9 ay önce

#قراء_الرياض الشيخ الدكتور زيد بن أحمد العَبلان - وفقه الله - مِن أئمة الزمن الجميل في مدينة الرياض قبل أكثر مِن 50 عامًا .. كانت بدايتُه بالأذان صغيرًا في حيّ "المحمدي" في مدينة الدلم - جنوب الرياض - .. حيث تعلّق قلبُه بمسجدها وهو في سِنّ العاشرة، فيَبقى فيه أوقاتًا طويلة، وكان ينتهز فُرصةَ غياب المؤذّن ليقوم بالأذان .. فاعترض عليه بعضُ جماعة المسجد لصِغَر عُمره، وقالوا إنه لا يصحّ أذانُه .. فأخذه والدُه - رحمه الله - إلى رئيس محكمة الدلم آنذاك الشيخ القاضي محمد بن ردن البداح – رحمه الله – وسأله: هل يَصحّ أذان هذا الصبي؟ فطلب القاضي منه الأذان، فأذّن بصوت مُنخفض، ثم سأله عن بعض أحكام الصلاة الفقهية، فأُعجِب به، وأشار على جماعة المسجد بالسماح له بالأذان .. في هذه الفترة غابَ إمامُ الجُمعة لظرف طارئ، فلمّا تَيقّن المُصلّون مِن عدم حضوره، طلبَ جماعةُ المسجد من هذا الصبي أن يخطب بهم، وكان عنده كتاب خُطب الجمعة للشيخ عبدالله بن حسين المخضوب - رحمه الله -، فخرج مُسرعًا إلى منزله، وأحضر الكتاب .. وأعطاه أحدُ كِبار السِّن عصاه، وألْبسَه مِشْلَحه، فصعد المنبر وخطب بهم، فاستحسنه المُصلّون .. إثرَ ذلك أصبح خطيبُ الجامع يُنيبه حال سَفره أو انشغاله خارج المدينة .. لمّا انتقل إمامُ المسجد رُشِّح الشيخُ العَبلان للإمامة، وكان حينها في الصف الثاني المتوسط بالمعهد العلمي في الدلم .. لكنّ دائرة الأوقاف آنذاك لم تُصدِر له قرار التعيين لصِغَر سِنّه، فكتبَ رئيس المحكمة خطابًا للوزارة في مدينة الرياض، فصدر قرار تعيينه إمامًا، وكانت مكافأتُه السنوية مئة وخمسين ريالًا .. الشيخُ مِن مواليد "المحمدي" بمدينة الدلم عام 1373هـ 1953م، و"المحمدي" أكبر أرياف الدلم، وبها نشأ وتعلّم، فالْتحق بمدرسة المحمدي الابتدائية، ثم درس في المعهد العلمي .. في عام 1393هـ 1973م انتقل الشيخُ إلى مدينة الرياض ليُكمل دراسته في كلية الشريعة، وفي أثناء دراسته عُيّن إمامًا لمسجد ابن هاجد في "ظهرة عُتيقة" .. وكان للشيخ دور في الإشراف على حلقات تحفيظ القران الكريم ورعايتها في المسجد، كما رتّبَ لاستضافة عدد من المشايخ لإلقاء المحاضرات والدروس فيه، فاسْتضِيف آنذاك الشيخ عبد العزيز بن باز، والشيخ عبد الرحمن الفريان، والشيخ عبد الرحمن الدوسري - رحمهم الله جميعًا - وغيرهم .. مما يُذكَر أنّ الشيخ العبلان عمل أمرًا قد يكون جريئًا حينذاك، فقد كان يقوم بعد صلاة الفجر واقِفًا أمام مُكبِّر الصوت، ثم يذكُر أسماء جماعة المسجد واحدًا واحدًا، وكلّ مَن يسمع اسمه يَرُدّ بأنه حاضر، فكان لذلك أثر إيجابي كبير، وأضحى التخلُّف عن صلاة الفجر لا يُذكَر .. اللطيف أن هذا الأمر لاقى إعجابًا واستحسانًا من جماعة المسجد، ولم يعترض عليه أحد .. وبالمناسبة هذا الفعل لم يكن شائعًا في مساجد الرياض آنذاك أيْ في التسعينيات الهجرية السبعينيات الميلادية، فالمساجد التي تقوم بمثل هذا محدودة .. بعد تخرُّج الشيخ في كلية الشريعة عام 1397هـ 1977م، عُيِّنَ معلمًّا في معهد إمام الدعوة العلمي بمدينة الرياض، وفي عام 1398هـ طلَب منه الشيخ عبدالله بن قعود عضو هيئة كبار العلماء - رحمه الله - أنْ ينوب عنه في الخطابة في جامع الملك عبدالعزيز -رحمه الله - في حي المربّع أثناء غيابه، مع استمراره في إمامة الفروض في مسجد ابن هاجد، وكان العمُّ الشيخ سعد بن إبراهيم الفالح - رحمه الله - آنذاك إمامَ الفروض في جامع المربّع .. ومِن المعلوم أنّ خُطب جامع المربّع كانت تُذاع في إذاعة القرآن الكريم آنذاك مرّة، والمرّة الأخرى تُذاع خُطبة الجامع الكبير (جامع الإمام تركي بن عبد الله) بالتناوب.. بعد افتتاح جامع والدة الأمير بدر بن عبد العزيز – رحمهما الله - بوادي "لبن"، كُلّف الشيخُ بخطابة الجمعة، وانتقل في إمامة الأوقات إلى مسجد عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - بحي بدر، واستمرّ كذلك عِدّة سنوات إلى أنْ كَلّفَتْه جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية عام 1410هـ 1991م بالإشراف على مكتبها في بيشاور بباكستان .. اعتذر حينها عن الإمامة والخطابة، وبَقِي الشيخ هناك في باكستان، ثم انتقل أستاذًا في قسم العقيدة بالجامعة الإسلامية في "إسلام آباد" حتى تقاعده نظامًا قبل عدّة سنوات .. تلاوة الشيخ العبلان على الطريقة النجدية غير المتكلّفة .. وهذا نموذج من قراءته – وفقه الله -.

#قراء_الرياض الشيخ الدكتور زيد بن أحمد العَبلان - وفقه الله - مِن أئمة الزمن الجميل في مدينة الرياض قبل أكثر مِن 50 عامًا .. كانت بدايتُه بالأذان صغيرًا في حيّ "المحمدي" في مدينة الدلم - جنوب الرياض - .. حيث تعلّق قلبُه بمسجدها وهو في سِنّ العاشرة، فيَبقى فيه أوقاتًا طويلة، وكان ينتهز فُرصةَ غياب المؤذّن ليقوم بالأذان .. فاعترض عليه بعضُ جماعة المسجد لصِغَر عُمره، وقالوا إنه لا يصحّ أذانُه .. فأخذه والدُه - رحمه الله - إلى رئيس محكمة الدلم آنذاك الشيخ القاضي محمد بن ردن البداح – رحمه الله – وسأله: هل يَصحّ أذان هذا الصبي؟ فطلب القاضي منه الأذان، فأذّن بصوت مُنخفض، ثم سأله عن بعض أحكام الصلاة الفقهية، فأُعجِب به، وأشار على جماعة المسجد بالسماح له بالأذان .. في هذه الفترة غابَ إمامُ الجُمعة لظرف طارئ، فلمّا تَيقّن المُصلّون مِن عدم حضوره، طلبَ جماعةُ المسجد من هذا الصبي أن يخطب بهم، وكان عنده كتاب خُطب الجمعة للشيخ عبدالله بن حسين المخضوب - رحمه الله -، فخرج مُسرعًا إلى منزله، وأحضر الكتاب .. وأعطاه أحدُ كِبار السِّن عصاه، وألْبسَه مِشْلَحه، فصعد المنبر وخطب بهم، فاستحسنه المُصلّون .. إثرَ ذلك أصبح خطيبُ الجامع يُنيبه حال سَفره أو انشغاله خارج المدينة .. لمّا انتقل إمامُ المسجد رُشِّح الشيخُ العَبلان للإمامة، وكان حينها في الصف الثاني المتوسط بالمعهد العلمي في الدلم .. لكنّ دائرة الأوقاف آنذاك لم تُصدِر له قرار التعيين لصِغَر سِنّه، فكتبَ رئيس المحكمة خطابًا للوزارة في مدينة الرياض، فصدر قرار تعيينه إمامًا، وكانت مكافأتُه السنوية مئة وخمسين ريالًا .. الشيخُ مِن مواليد "المحمدي" بمدينة الدلم عام 1373هـ 1953م، و"المحمدي" أكبر أرياف الدلم، وبها نشأ وتعلّم، فالْتحق بمدرسة المحمدي الابتدائية، ثم درس في المعهد العلمي .. في عام 1393هـ 1973م انتقل الشيخُ إلى مدينة الرياض ليُكمل دراسته في كلية الشريعة، وفي أثناء دراسته عُيّن إمامًا لمسجد ابن هاجد في "ظهرة عُتيقة" .. وكان للشيخ دور في الإشراف على حلقات تحفيظ القران الكريم ورعايتها في المسجد، كما رتّبَ لاستضافة عدد من المشايخ لإلقاء المحاضرات والدروس فيه، فاسْتضِيف آنذاك الشيخ عبد العزيز بن باز، والشيخ عبد الرحمن الفريان، والشيخ عبد الرحمن الدوسري - رحمهم الله جميعًا - وغيرهم .. مما يُذكَر أنّ الشيخ العبلان عمل أمرًا قد يكون جريئًا حينذاك، فقد كان يقوم بعد صلاة الفجر واقِفًا أمام مُكبِّر الصوت، ثم يذكُر أسماء جماعة المسجد واحدًا واحدًا، وكلّ مَن يسمع اسمه يَرُدّ بأنه حاضر، فكان لذلك أثر إيجابي كبير، وأضحى التخلُّف عن صلاة الفجر لا يُذكَر .. اللطيف أن هذا الأمر لاقى إعجابًا واستحسانًا من جماعة المسجد، ولم يعترض عليه أحد .. وبالمناسبة هذا الفعل لم يكن شائعًا في مساجد الرياض آنذاك أيْ في التسعينيات الهجرية السبعينيات الميلادية، فالمساجد التي تقوم بمثل هذا محدودة .. بعد تخرُّج الشيخ في كلية الشريعة عام 1397هـ 1977م، عُيِّنَ معلمًّا في معهد إمام الدعوة العلمي بمدينة الرياض، وفي عام 1398هـ طلَب منه الشيخ عبدالله بن قعود عضو هيئة كبار العلماء - رحمه الله - أنْ ينوب عنه في الخطابة في جامع الملك عبدالعزيز -رحمه الله - في حي المربّع أثناء غيابه، مع استمراره في إمامة الفروض في مسجد ابن هاجد، وكان العمُّ الشيخ سعد بن إبراهيم الفالح - رحمه الله - آنذاك إمامَ الفروض في جامع المربّع .. ومِن المعلوم أنّ خُطب جامع المربّع كانت تُذاع في إذاعة القرآن الكريم آنذاك مرّة، والمرّة الأخرى تُذاع خُطبة الجامع الكبير (جامع الإمام تركي بن عبد الله) بالتناوب.. بعد افتتاح جامع والدة الأمير بدر بن عبد العزيز – رحمهما الله - بوادي "لبن"، كُلّف الشيخُ بخطابة الجمعة، وانتقل في إمامة الأوقات إلى مسجد عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - بحي بدر، واستمرّ كذلك عِدّة سنوات إلى أنْ كَلّفَتْه جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية عام 1410هـ 1991م بالإشراف على مكتبها في بيشاور بباكستان .. اعتذر حينها عن الإمامة والخطابة، وبَقِي الشيخ هناك في باكستان، ثم انتقل أستاذًا في قسم العقيدة بالجامعة الإسلامية في "إسلام آباد" حتى تقاعده نظامًا قبل عدّة سنوات .. تلاوة الشيخ العبلان على الطريقة النجدية غير المتكلّفة .. وهذا نموذج من قراءته – وفقه الله -.

عبدالعزيز بن عبدالله الفالح 🇸🇦

30,697 görüntüleme • 6 ay önce